毛概社會(huì)報(bào)告15篇
我們眼下的社會(huì)，報(bào)告十分的重要，不同的報(bào)告內(nèi)容同樣也是不同的。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)報(bào)告感到非�？鄲腊桑旅媸切【帪榇蠹沂占拿派鐣�(huì)報(bào)告，希望能夠幫助到大家。
毛概社會(huì)報(bào)告1
在注重素質(zhì)教育的今天，學(xué)生假期社會(huì)實(shí)踐作為促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)教育，加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)成才的重要舉措，作為培養(yǎng)和提高學(xué)生實(shí)踐、創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)能力的重要途徑，一直來(lái)深受學(xué)校的高度重視。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)一直被視為學(xué)校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的跨世紀(jì)優(yōu)秀人才的重要途徑。寒假期間社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)校教育向課堂外的一種延伸，也是推進(jìn)素質(zhì)教育進(jìn)程的重要手段。它有助于當(dāng)代大學(xué)生接觸社會(huì)，了解社會(huì)。同時(shí)，實(shí)踐也是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、鍛煉才干的有效途徑，更是學(xué)生服務(wù)社會(huì)、回報(bào)社會(huì)的一種良好形式。多年來(lái)，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)已在我校蔚然成風(fēng)。
實(shí)踐，就是把我們?cè)趯W(xué)校所學(xué)的理論知識(shí)，運(yùn)用到客觀實(shí)際中去，使自己所學(xué)的理論知識(shí)有用武之地。只學(xué)不實(shí)踐，那么所學(xué)的就等于零。理論應(yīng)該與實(shí)踐相結(jié)合。另一方面，實(shí)踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過(guò)這段時(shí)間的實(shí)習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因?yàn)榄h(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會(huì)從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實(shí)踐。
而且在中國(guó)的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，又加入了世貿(mào)，國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)日趨變化，每天都不斷有新的東西涌現(xiàn)，在擁有了越來(lái)越多的機(jī)會(huì)的同時(shí)，也有了更多的挑戰(zhàn)，前天才剛學(xué)到的知識(shí)可能在今天就已經(jīng)被淘汰掉了，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)越和外面接軌，對(duì)于人才的要求就會(huì)越來(lái)越高，我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識(shí)，還要不斷從生活中，實(shí)踐中學(xué)其他知識(shí)，不斷地從各方面武裝自已，才能在競(jìng)爭(zhēng)中突出自已，表現(xiàn)自已。
在現(xiàn)今社會(huì)，就業(yè)問(wèn)題就似乎總是圍繞在我們的身邊，成了說(shuō)不完的話(huà)題。招聘會(huì)上的大字報(bào)都總寫(xiě)著有經(jīng)驗(yàn)者優(yōu)先，可還在校園里面的我們這班學(xué)子社會(huì)經(jīng)驗(yàn)又會(huì)擁有多少呢?為了拓展自身的知識(shí)面，擴(kuò)大與社會(huì)的接觸面，增加個(gè)人在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中的經(jīng)驗(yàn)，鍛煉和提高自己的能力，以便在以后畢業(yè)后能真正真正走入社會(huì)，能夠適應(yīng)國(guó)內(nèi)外的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化，并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問(wèn)題，我來(lái)到了無(wú)錫市鴻運(yùn)磚瓦機(jī)械廠，開(kāi)始了我這個(gè)假期的社會(huì)實(shí)踐。
其實(shí)，上次的社會(huì)實(shí)踐我也是在這一家廠中工作。上一次，我的工作是電腦資料輸入，這一次的工作也有資料輸入這一塊。
每天都要在電腦前坐滿(mǎn)6個(gè)小時(shí)，輸入一些廠里的相關(guān)資料，這些資料很瑣碎，也有很多關(guān)于數(shù)字的部分，所以我需要十二萬(wàn)分的小心，深怕少輸入一個(gè)零或者一個(gè)小數(shù)點(diǎn)，影響到其他。這份工作雖然簡(jiǎn)單，但是需要耐心和耐力。我坐在椅子上，小心翼翼地比對(duì)著資料，神經(jīng)緊張，致使每天結(jié)束工作后就腰酸背疼。一開(kāi)始，我神經(jīng)緊張，但后來(lái)一些同事阿姨告訴我說(shuō)，不用這樣，只要小心一點(diǎn)就好了，廠里還有負(fù)責(zé)核對(duì)資料的人員，最后結(jié)果一定是對(duì)的。于是，我稍稍安心了一些，但是還是不愿我負(fù)責(zé)的資料出現(xiàn)太多的紕漏，所以依舊仔細(xì)地工作，而我也鍛煉出了非比尋常的.坐功，擁有了比以前好的耐心與毅力。
這次的工作，除了資料輸入這一塊之外，還需要送資料。會(huì)有同事阿姨把資料交給我，然后告訴我要把資料送到哪里去。要送的地點(diǎn)有近有遠(yuǎn)，有的認(rèn)識(shí)，有的不認(rèn)識(shí)，而要送的資料也是有厚有薄。也許是看我還是個(gè)學(xué)生的緣故，非常厚重的資料和非常偏遠(yuǎn)的地區(qū)沒(méi)有輪到我的，不知道是擔(dān)心我還是擔(dān)心資料，呵呵呵!這個(gè)送資料的任務(wù)鍛煉了我的問(wèn)路技術(shù)，每次只要不認(rèn)識(shí)路，我就會(huì)文附近的路人，一個(gè)個(gè)問(wèn)，知道我明白地到達(dá)目的地為止。有時(shí)資料比較重，讓我的手臂酸得不得了，但是沒(méi)辦法，這是工作。這個(gè)工作也讓我學(xué)到了一些東西，比如堅(jiān)持不懈，吃苦耐勞的精神，又比如讓我更加清楚家鄉(xiāng)的主要公路的名稱(chēng)與各自的公交車(chē)，我相信以后在家附近再也不會(huì)迷路了。但是也有不好的地方，就是把我的皮膚曬黑了，這么黑的我可能同學(xué)都要認(rèn)不出來(lái)了，幸好離開(kāi)學(xué)還有一段時(shí)間，還可以養(yǎng)白回來(lái)。
在實(shí)踐的這段時(shí)間內(nèi)，我們穿街走戶(hù)接觸各種各樣的人和事，這些都是在學(xué)校里無(wú)法感受到的，在學(xué)校里也許有老師分配說(shuō)今天做些什么，明天做些什么，但在這里，不會(huì)有人會(huì)告訴你這些，你必須要知道做什么，要自己地去做，而且要盡自已的努力做到最好。在學(xué)校，只有學(xué)習(xí)的氛圍，畢竟學(xué)校是學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，每一個(gè)學(xué)生都在為取得更高的成績(jī)而努力。無(wú)論是學(xué)習(xí)還是工作，都存在著競(jìng)爭(zhēng)，在競(jìng)爭(zhēng)中就要不斷學(xué)習(xí)別人先進(jìn)的地方，也要不斷學(xué)習(xí)別人怎樣做人，以提高自已的能力!記得老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)大學(xué)是一個(gè)小社會(huì)，但我總覺(jué)得校園里總少不了那份純真，那份真誠(chéng)，盡管是大學(xué)高校，學(xué)生還終歸保持著學(xué)生的身份。接觸那些剛剛畢業(yè)的學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐，他們總是隊(duì)我說(shuō)要好好珍惜在學(xué)校的時(shí)間。在這次實(shí)踐中，我感受很深的一點(diǎn)是，在學(xué)校，理論的學(xué)習(xí)很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到;而在實(shí)際工作中，可能會(huì)遇到書(shū)本上沒(méi)學(xué)到的，又可能是書(shū)本上的知識(shí)一點(diǎn)都用不上的情況。
回想這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我學(xué)到了很多，從我接觸的每個(gè)人身上學(xué)到了很多社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，自己的能力也得到了提高，而這些在學(xué)校里是學(xué)不到的。
在社會(huì)上要善于與別人溝通是需要長(zhǎng)期的練習(xí)。以前沒(méi)有工作的機(jī)會(huì)，使我與別人對(duì)話(huà)時(shí)不會(huì)應(yīng)變，會(huì)使談話(huà)時(shí)有冷場(chǎng)，這是很尷尬的。人在社會(huì)中都會(huì)融入社會(huì)這個(gè)團(tuán)體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過(guò)程中更加融洽，事半功倍。別人給你的意見(jiàn)，你要聽(tīng)取、耐心、虛心地接受。
在工作上還要有自信。自信不是麻木的自夸，而是對(duì)自己的能力做出肯定。社會(huì)經(jīng)驗(yàn)缺乏，學(xué)歷不足等種種原因會(huì)使自己缺乏自信。其實(shí)有誰(shuí)一生下來(lái)句什么都會(huì)的，只要有自信，就能克服心理障礙，那一切就變得容易解決了。
知識(shí)的積累也是非常重要的。知識(shí)猶如人的血液。人缺少了血液，身體就會(huì)衰弱，人缺少了知識(shí)，頭腦就要枯竭。這次接觸的釀造業(yè)，對(duì)我來(lái)說(shuō)很陌生，要想把工作做好，就必須了解這方面的知識(shí)，對(duì)其各方面都有深入的了解，才能更好地應(yīng)用于工作中。
這次親身體驗(yàn)讓我有了深刻感觸，這不僅是一次實(shí)踐，還是一次人生經(jīng)歷，是一生寶貴的財(cái)富。在今后我要參加更多的社會(huì)實(shí)踐，磨練自己的同時(shí)讓自己認(rèn)識(shí)的更多，使自己未踏入社會(huì)就已體會(huì)社會(huì)更多方面。
毛概社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)報(bào)告xx年，全村實(shí)現(xiàn)GDP6。09億元，社會(huì)總產(chǎn)值高達(dá)40。2 億元，人均純收入約為24000元。
然而，對(duì)城市向往的野心是隨著經(jīng)濟(jì)的好轉(zhuǎn)才蓬勃起來(lái)的。在那之前，滕頭人并無(wú)這樣的底氣。時(shí)光倒回到50年前，那時(shí)的滕頭村是一個(gè)遠(yuǎn)近聞名的窮村，生產(chǎn)條件和生活水平相當(dāng)落后，當(dāng)時(shí)有民謠田不平，路不平，畝產(chǎn)只有二百零，有囡不嫁滕頭村，年輕后生打光棍。
彼時(shí)的滕頭村田地高低不平，且分割混亂，旱澇交替。土改時(shí)，全村竟沒(méi)有一人夠得上地主標(biāo)準(zhǔn)。
從20xx年xx月xx日年起，滕頭為了徹底擺脫貧困，前后用xx年時(shí)間，投入43萬(wàn)勞動(dòng)工日，硬是將 200多塊高低不平的靠天田改造成了大小劃一、走向一致的噸糧田，不僅解決了村民的吃飯問(wèn)題，還為國(guó)家提供商品糧做出了突出貢獻(xiàn)。與此同時(shí)，滕頭又以敏銳的發(fā)展眼光，積極實(shí)施工業(yè)興村戰(zhàn)略，大力發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟(jì)。目前，滕我們小組認(rèn)為滕頭村致富的重要關(guān)鍵點(diǎn)是發(fā)展了現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的關(guān)鍵點(diǎn)也在于此，然而這一點(diǎn)在目前我國(guó)的農(nóng)村是不足的，到底是什么原因制約了我國(guó)農(nóng)村發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)呢?我們提出了耕地少，肥力差;小規(guī)模分散經(jīng)營(yíng);農(nóng)業(yè)灌溉條件差;農(nóng)業(yè)物質(zhì)技術(shù)裝備機(jī)械化差;農(nóng)業(yè)適用技術(shù)推廣難;農(nóng)業(yè)物資供應(yīng)難;農(nóng)民素質(zhì)差，特別是留守農(nóng)村勞動(dòng)力素質(zhì)低7點(diǎn)問(wèn)題，有一半的人支持農(nóng)業(yè)物質(zhì)技術(shù)裝備機(jī)械化差這一觀點(diǎn)。在我國(guó)農(nóng)村的機(jī)械化程度低是個(gè)毋庸置疑的事實(shí)，在較落后的西南地區(qū)甚至還有鐵犁牛耕的生產(chǎn)方式存在。如何提高農(nóng)村生產(chǎn)方式的機(jī)械化程度成為我們建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的關(guān)鍵之一。再看滕頭村民他們從自身實(shí)際出發(fā)，致力于改善農(nóng)業(yè)機(jī)械化水平，提高農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率，努力調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，注重效益農(nóng)業(yè)、科技農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展，探索形成了規(guī)模化經(jīng)營(yíng)、市場(chǎng)化操作、科技化生產(chǎn)、社會(huì)化服務(wù)，集生產(chǎn)、科研、示范于一體的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)的效益提高、功能拓展，這才是真正的科學(xué)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展。
然而像滕頭村這樣的農(nóng)村在我國(guó)畢竟是在少數(shù)，現(xiàn)在區(qū)域發(fā)展不平衡已經(jīng)不僅是城市之間就是同個(gè)城市的不同鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有發(fā)展的不平衡問(wèn)題，必須要我們注意的是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡會(huì)給整個(gè)社會(huì)的和諧發(fā)展帶來(lái)很大的挑戰(zhàn)。因此扶貧開(kāi)發(fā)得到越來(lái)越多的人的關(guān)注。在加大農(nóng)村剩余勞動(dòng)力培訓(xùn)轉(zhuǎn)移力度;加大資金和項(xiàng)目扶持;加強(qiáng)和完善農(nóng)村基礎(chǔ)教育和醫(yī)療條件;加大農(nóng)村道路、農(nóng)田、飲水等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)這4個(gè)方面選擇的人數(shù)基本相近。對(duì)于新農(nóng)村的建設(shè)從提出到現(xiàn)在也不是一天兩天的事了，但是大家對(duì)于這一政策的感覺(jué)是落實(shí)不夠，口號(hào)太多，可見(jiàn)在建設(shè)新農(nóng)村轉(zhuǎn)變農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式上我們還有很長(zhǎng)的路要走。滕頭村作為一部分先富起來(lái)的新農(nóng)村有義務(wù)有責(zé)任去幫助周邊乃至全國(guó)的鄉(xiāng)村共同致富，我們認(rèn)為可以將滕頭村的發(fā)展形式作為一種模式，在一些情況與滕頭差不多的地方推廣。
農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民問(wèn)題，始終是一個(gè)關(guān)系國(guó)家全局的根本性問(wèn)題。農(nóng)業(yè)在我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中具有基礎(chǔ)地位。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，增加農(nóng)民收入也是全面建設(shè)小康社會(huì)的重大任務(wù)。作為當(dāng)代的大學(xué)生我們也很關(guān)注如何發(fā)展新農(nóng)村，如何科學(xué)發(fā)展轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，所以我們將自己完完全全地投入到這樣一次實(shí)踐調(diào)查中去，最大程度地在實(shí)踐中磨練自己的意志。
毛概社會(huì)報(bào)告2
一、調(diào)查背景
當(dāng)代中國(guó)思想文化一個(gè)無(wú)可回避的事實(shí),就是如何看待現(xiàn)實(shí)社會(huì)中廣泛存在的民間信仰。宗教是一種世界范圍內(nèi)客觀存在的歷史現(xiàn)象，它曾在歷史上產(chǎn)生過(guò)極為重要而廣泛的作用，滲透進(jìn)人類(lèi)生活的各個(gè)方面，而且在今天的文化活動(dòng)、國(guó)際事務(wù)和日常生活中仍有一定的影響�？陀^地認(rèn)識(shí)宗教的本質(zhì)及其產(chǎn)生和發(fā)展規(guī)律，了解世界上的主要宗教體系及其特點(diǎn)，不僅有助于我們探尋當(dāng)今世界出現(xiàn)的各種宗教問(wèn)題的根源，認(rèn)識(shí)到宗教對(duì)于社會(huì)安定和世界和平的影響，而且對(duì)于拓寬知識(shí)視野，從而更深入地理解和分析科學(xué)、倫理、法律、經(jīng)濟(jì) 、文學(xué)藝術(shù)等各種文化活動(dòng)，也有積極的意義。
二、調(diào)查方法
本次主要通過(guò)隨機(jī)抽樣問(wèn)卷調(diào)查和訪談的形式進(jìn)行調(diào)查。
三、民間信仰概述
民間信仰是一種在特定社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化背景下產(chǎn)生的以鬼神信仰和崇拜為核心的民間文化現(xiàn)象。民間信仰指流行在中國(guó)一般民眾尤其是農(nóng)民中間的神、祖先、鬼的信仰，廟祭、年度祭祀和生命周期儀式，血緣性的家族和地域性廟宇的儀式組織，世界觀和宇宙觀的象征體系。民間信仰深深植根于鄉(xiāng)村民眾之中，成為農(nóng)民日常生活中必不可少的一部分。不管社會(huì)環(huán)境如何變遷，外界壓力有多大，農(nóng)民始終沒(méi)有放棄屬于自己內(nèi)心深處的自然崇拜、神靈信仰、祖先崇拜等精神追求。民間信仰以其獨(dú)特的“民間性”，伴隨農(nóng)民的一生。
中國(guó)民間信仰在長(zhǎng)期的歷史過(guò)程中，民間傳統(tǒng)的信仰、儀式和象征影響著社會(huì)中大多數(shù)民眾的思維方式、生產(chǎn)實(shí)踐、社會(huì)關(guān)系和政治行為，并與國(guó)家上層建筑和象征體系的構(gòu)造形成微妙的沖突和互補(bǔ)關(guān)系。民間信仰作為一種歷史文化現(xiàn)象、社會(huì)形態(tài)、生活方式、價(jià)值觀念，在國(guó)家、民族、社會(huì)的發(fā)展中一直占據(jù)著重要地位，發(fā)揮著作用。因此，對(duì)于民間信仰、儀式和象征的研究，不僅可以提供一個(gè)考察中國(guó)社會(huì)——文化的基層的校對(duì)，而且對(duì)于理解傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)——文化全貌有重要的意義。
四、項(xiàng)目實(shí)施方案
本次調(diào)查報(bào)告，主要針對(duì)的是民間的宗教信仰狀況，以及他們信教的原因、過(guò)程和信教對(duì)他們的改變，對(duì)他們的.意義，以及給我們的啟示。
項(xiàng)目一：
1、選取商場(chǎng)等人流量比較大的場(chǎng)所，隨機(jī)采樣進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查。
2、問(wèn)卷調(diào)查的主要內(nèi)容是你對(duì)宗教的認(rèn)識(shí)和態(tài)度、你信不信教，其中又以信什么教和信教的原因?yàn)橹攸c(diǎn)。
3、時(shí)間初步定于20 年1月24-25日兩天將60調(diào)查問(wèn)卷發(fā)放出去并回收。 1月26日進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。
4、預(yù)期成果：將調(diào)查問(wèn)卷進(jìn)行綜合統(tǒng)計(jì)，算出信教人員所占的比例和信奉各宗教的人數(shù)比例，成果將以圖表的形式展示出來(lái)。
項(xiàng)目二：
1、在街頭隨機(jī)抽樣進(jìn)行單獨(dú)采訪。主要涉及的內(nèi)容包括：是否信教、信教的原因、過(guò)程、自己是怎樣看待身邊那些信教的親戚朋友的，對(duì)一些宗教儀式活動(dòng)的看法。
2、時(shí)間定在2月12至14日。每天保證要采訪到十個(gè)人，并進(jìn)行詳細(xì)記錄。 3、預(yù)期成果：整理訪談材料，為最終報(bào)告結(jié)果提供素材。
項(xiàng)目三：
具體到2月15日，對(duì)前面兩個(gè)項(xiàng)目的材料進(jìn)行分析處理，整理好數(shù)據(jù)和問(wèn)卷調(diào)查表。將兩份材料進(jìn)行綜合，最終得出此次調(diào)查的結(jié)果，并以報(bào)告形式呈現(xiàn)。
五、項(xiàng)目成果正文
民間信仰是由傳統(tǒng)沿襲下來(lái)的根植于民間“尊神崇圣”和“功施于民則禮之”的具有宗教色彩和特征的較低層次的信仰和崇拜，是長(zhǎng)期以來(lái)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化比較落后情況下所產(chǎn)生的與當(dāng)?shù)孛袂�、民俗相融合的歷史文化現(xiàn)象。祭拜偶像神明，在徐州地區(qū)涉及面廣，影響深遠(yuǎn)，是一種社會(huì)性的祭神儀式。一般以自然村落為單位，有的還擴(kuò)大到更大范圍的區(qū)域。在此次，特利用假期對(duì)我鎮(zhèn)民間信仰活動(dòng)情況進(jìn)行了調(diào)查，調(diào)查情況報(bào)告如下：
我鎮(zhèn)民間信仰淵源長(zhǎng)，種類(lèi)多，分布廣。據(jù)初步調(diào)查統(tǒng)計(jì)，目前我鎮(zhèn)幾乎每村都有公共民間信仰活動(dòng)場(chǎng)所，人數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)信仰基督教和天主教教信眾。我鎮(zhèn)民間信仰活動(dòng)主要可分為以下幾類(lèi)：一是供奉“菩薩”。鄉(xiāng)村建有小廟，供奉土地、財(cái)神、送子娘娘等被老百姓通稱(chēng)為“菩薩”的神像。道教最尊者是玉皇大帝，年初一信眾自備香、紙錢(qián)、祭品表敬拜，祈求風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登等等。二是供奉地主爺、灶神。灶神也稱(chēng)“司命神君”，傳說(shuō)他每年二十三日上天庭匯報(bào)主人家的善惡事，于是人們習(xí)慣在灶頭立香爐，初一、十五上香叩拜，祈求灶神向上天多言好事。三是自然物崇拜。月神是自然崇拜的對(duì)象，最隆重的儀式是中秋，這天晚上人們會(huì)在庭院擺放供桌拜月娘。另外如百年古樹(shù)等，特別是一些生在村頭的古樹(shù)，人們對(duì)其敬若神明，隆重的在樹(shù)下建廟宇，簡(jiǎn)單的用一塊番薯作為香座便可。五是崇拜偉人，祈求平安。有的公共場(chǎng)所及工地時(shí)常插掛著偉人像，祈求避邪平安，出租車(chē)、私家車(chē)的駕駛室內(nèi)也經(jīng)�？梢�(jiàn)懸掛偉人畫(huà)像，祈求保佑行車(chē)安全。
民間信仰與佛教、道教教義相互交織、相互融合，信眾崇拜的神靈多種多樣，凡是被認(rèn)為有神靈的事物，都會(huì)成為他們信仰的對(duì)象，大多不分佛道，更談不上教別，當(dāng)?shù)孛癖娭恢拦┑氖恰袄蠣敗保?jiàn)老爺就拜，在農(nóng)村有根深蒂固的群眾基礎(chǔ)和普遍的認(rèn)可度。民間信仰是繁衍于民眾當(dāng)中的非宗教信仰，它沒(méi)有固定的信仰組織，只是在開(kāi)展比較重大活動(dòng)的時(shí)候，借助現(xiàn)有的家族組織或村鎮(zhèn)組織，組成臨時(shí)專(zhuān)班舉行相關(guān)活動(dòng)。因此也存在一些問(wèn)題，比如說(shuō)民眾比較盲從。由于民間信仰沒(méi)有教義、教規(guī)，與封建迷信相摻雜，信眾只是盲從地參與，很容易上當(dāng)受騙，存在著不穩(wěn)定因素。另外管理難度也大。一些廟宇一般由老人看管，維護(hù)場(chǎng)所正�；顒�(dòng);還有部分場(chǎng)所無(wú)人管理，這種場(chǎng)所一般規(guī)模較小，如設(shè)在村頭、路邊的小土地廟等，大批信眾大節(jié)日時(shí)燃放煙花爆竹也存在較大的安全隱患，監(jiān)管工作難度相當(dāng)大。 民間信仰作為一種復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，有傳播封建迷信、社會(huì)陋習(xí)的消極的一面，也有排解群眾心理壓力，促進(jìn)底層社會(huì)穩(wěn)定的積極一面，加強(qiáng)民間信仰的引導(dǎo)和管理，對(duì)于構(gòu)建和諧社會(huì)有著重要的意義。所以建議首先要積極引導(dǎo)，分清民間信仰與封建迷信的區(qū)別，例如加強(qiáng)宗教政策和法律法規(guī)的宣傳教育。多倡導(dǎo)科學(xué)文化，大力發(fā)展農(nóng)村文化事業(yè)，豐富群眾精神文化生活，反對(duì)封建迷信。另一點(diǎn)就是要規(guī)范管理，要加大對(duì)民間信仰場(chǎng)所責(zé)任人的教育力度，增強(qiáng)法制觀念，確保其必須在法律和政策規(guī)定的范圍內(nèi)活動(dòng);要健全和完善管理制度，保證祭拜活動(dòng)安全有序，為社會(huì)和諧穩(wěn)定創(chuàng)造良好環(huán)境。
毛概社會(huì)報(bào)告3
望子成龍是每一個(gè)父母對(duì)子女的期盼，隨著時(shí)代的進(jìn)步，“成龍”的標(biāo)準(zhǔn)和父母對(duì)子女成才的方式也不斷的變化，為了調(diào)研學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)大學(xué)生成才的期望，本次調(diào)研采用問(wèn)卷式街頭調(diào)研，共發(fā)放問(wèn)卷100份，其中有效問(wèn)卷93份，調(diào)查對(duì)象為暑假在家的大學(xué)生或近年畢業(yè)大學(xué)生，父母對(duì)子女的成才期望取決于那些因素？現(xiàn)在的大學(xué)生有多少會(huì)遵循父母的成才期盼？如今的成才，在父母和子女眼里有什么區(qū)別？請(qǐng)看下文的報(bào)告，將為您解答！
農(nóng)村父母與城市父母的期望區(qū)別在接受調(diào)查的合格問(wèn)卷中，農(nóng)村父母對(duì)子女的期望遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于城市父母，45%的農(nóng)村父母期望子女至少能夠生活富足殷實(shí)，30%的農(nóng)村父母希望子女獲得巨大的成功。而城市父母的對(duì)自己的期望值分別是62%的生活富足和8%的巨大成功。
分析這種區(qū)別的原因，筆者認(rèn)為有以下幾點(diǎn)：
1、教育成本：
對(duì)于大多數(shù)農(nóng)村人來(lái)說(shuō)，教育資金占家庭的支出比要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于城市家庭，尤其是如果渴望子女獲得和城市居民同等的教育資源，那么必須在城市里“買(mǎi)讀”，高昂的教育成本，讓農(nóng)村父母渴望考上大學(xué)的子女能夠?qū)Φ闷疬@份付出，因此而衍生出與之相符合的高期望值。
2、生活壓力：
因?yàn)檎{(diào)查地點(diǎn)是安徽的三線(xiàn)城市，如今的趨勢(shì)是農(nóng)村居民逐漸遷移到縣城，而如今的大學(xué)生，基本都是將來(lái)離開(kāi)祖輩土地，正式走入縣城的第一或者第二代，相比城市居民，他們有著更大的壓力，住房、婚姻、社會(huì)地位等問(wèn)題，都讓他們和他們的父母承受著比城市居民更大的社會(huì)壓力，他們渴望也需要接受高等教育的子女能夠取得更大的成功，來(lái)改善家庭的經(jīng)濟(jì)和地位。
父母和子女對(duì)成才含義的看法區(qū)別在本次問(wèn)卷調(diào)查中，超過(guò)80%的父母希望子女在大學(xué)生涯后，能夠當(dāng)上公務(wù)員或者進(jìn)入其他事業(yè)單位，而子女本身則有42%選擇公務(wù)員或者事業(yè)單位，另外分別有12%選擇繼續(xù)深造，36%選擇經(jīng)商或者進(jìn)入企業(yè)。
從以上的數(shù)據(jù)看來(lái)，成為公務(wù)員和進(jìn)入事業(yè)單位，依舊是父母和子女的第一選擇。由于中國(guó)數(shù)千年的“官本位”思想潛移默化，加之如今成為公務(wù)員往往意味著更高的社會(huì)地位，穩(wěn)妥而不菲的收入，以及清閑和體面的工作，因此在父母和子女眼中，公務(wù)員無(wú)疑是最貼近成才這個(gè)概念的，事業(yè)單位雖然比之公務(wù)員略遜色，但是依舊因?yàn)榉�(wěn)定等原因而深受歡迎。
但是在數(shù)據(jù)中，也可以清晰的看到新一代相對(duì)于老一代的思維變化，雖然公務(wù)員在新一代中依舊是最炙手可熱的，但是現(xiàn)在的大學(xué)生卻多了更多的選擇，深造尤其是出國(guó)深造成為潮流，在筆者所在的浙江，更是因?yàn)橛薪?jīng)商傳統(tǒng)，而選擇進(jìn)入企業(yè)或者自行經(jīng)商或者接手家族商業(yè)活動(dòng)的也不在少數(shù)。
新一代對(duì)于成才的定義更加的多元化，這不止表示了通向成功之路的拓展，也反應(yīng)了大時(shí)代中的年輕人獨(dú)特的活力。壓力或者動(dòng)力，順從或者堅(jiān)持在受訪者中，58%的受訪者認(rèn)為父母的成才期望讓他們感覺(jué)壓力大于動(dòng)力，22%的受訪者認(rèn)為只要自己做好就可以了，而覺(jué)得動(dòng)力大于壓力的僅僅有12%。
造成這種情況的原因，筆者根據(jù)本縣實(shí)際情況，覺(jué)得根本的原因在于社會(huì)現(xiàn)狀和理想的.差距性。父母耳提面命的許多理想，很多脫離于現(xiàn)實(shí)，或者是難以實(shí)現(xiàn)——如考公務(wù)員，這需要學(xué)習(xí)，運(yùn)氣，以及一些不可明言的東西，或者是短期內(nèi)難以實(shí)現(xiàn)——如買(mǎi)房，以現(xiàn)在的國(guó)內(nèi)房?jī)r(jià)，在沒(méi)有上一代的資助情況下，絕大多數(shù)畢業(yè)大學(xué)生，都難以在短期內(nèi)購(gòu)房。而承載著父母理想和期望的學(xué)生們，往往覺(jué)得背負(fù)著太多的沉重。
而22%認(rèn)為自己做好就行的受訪者，經(jīng)過(guò)筆者的分類(lèi)和研究，發(fā)現(xiàn)這22%中，有16%是城市戶(hù)口，這也從側(cè)面印證了上文中筆者關(guān)于農(nóng)村父母對(duì)子女期望值高于城市父母的結(jié)論。
30%的受訪者表示如果自己的期望和父母的期望相矛盾，那么將順從父母的期望，而有68%的受訪者認(rèn)為將堅(jiān)持自己的人生規(guī)劃。
根據(jù)筆者對(duì)兩類(lèi)受訪者的深入抽樣調(diào)查顯示，“順從派”的理由是，父母參加社會(huì)工作多年，對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀和工作前程的認(rèn)識(shí)要比初出茅廬和依舊在象牙塔中學(xué)習(xí)的學(xué)生要高，俗話(huà)說(shuō)，不聽(tīng)老人言吃虧在眼前，長(zhǎng)輩的教誨和指點(diǎn)能夠讓你少走彎路，更快的成功。
而“堅(jiān)持派”的觀點(diǎn)不一，其中主要的觀點(diǎn)為，未來(lái)是自己的未來(lái)，父母雖然愛(ài)自己但是不能用這份愛(ài)和責(zé)任去“綁架”自己的未來(lái)，自己的未來(lái)需要自己做主。還有些人認(rèn)為，父母看到的成功和期望，或許符合他們的構(gòu)想，例如金錢(qián)和地位，但是“我”并不渴望這些，對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)，實(shí)現(xiàn)“夢(mèng)想”和人生價(jià)值，勝過(guò)父母嚴(yán)重粗淺的“期望”！為了未來(lái)而今日付出沒(méi)有付出就沒(méi)有回報(bào)，未來(lái)得到多少，我們不得而知，我們僅僅知道，春日里種下種子，秋日里才能長(zhǎng)出累累果實(shí)，在問(wèn)卷的最后，受訪者們就各自父母和自己對(duì)成才所付出的努力給予了答復(fù)。
根據(jù)受訪者提供的回答，幾乎所有的父母都在金錢(qián)上提供了對(duì)子女的支持，對(duì)子女進(jìn)行思想教育的父母比重也非常高，達(dá)到82%，但是提供心理疏導(dǎo)的則僅僅有21%，替自己關(guān)注求職信息和提供職業(yè)素質(zhì)發(fā)展機(jī)會(huì)的父母，也有32%和14%，還有9%的父母直接替子女安排好了未來(lái)工作。
根據(jù)筆者對(duì)受訪者的后續(xù)提問(wèn)和分析，隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，在中國(guó)這樣傳統(tǒng)上就很重視教育的國(guó)度，對(duì)子女進(jìn)行金錢(qián)支出，幾乎是司空見(jiàn)慣的了，在調(diào)查期間，筆者還走訪了全縣各個(gè)學(xué)校，在學(xué)校附近隨處可見(jiàn)各種補(bǔ)習(xí)班，每個(gè)學(xué)期的補(bǔ)習(xí)費(fèi)用就達(dá)到了3000—4000不等，即便是這樣的高的消費(fèi)，各個(gè)補(bǔ)習(xí)班依舊人滿(mǎn)為患。
中國(guó)傳統(tǒng)父母依舊占據(jù)了現(xiàn)在父母的大多數(shù)，因此大多數(shù)父母依舊習(xí)慣于對(duì)自己進(jìn)行居高臨下的思想教育而非平等對(duì)待的心理輔導(dǎo)，不過(guò)即便是思想教育，就筆者多年的被教育經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō)，還是很有作用的，道藏《參同契》曰：心猿不定，意馬四馳。年輕人總是有著飄忽不定的心思，難以持之以恒，而父母的訓(xùn)導(dǎo)，就是抽打這只心猿的鞭子，雖然被思想教育總是不開(kāi)心，但是這依舊體現(xiàn)了父母的重視和愛(ài)。
古人云：學(xué)的文武藝，售予帝王家。江浙方言，工作又叫做生活。無(wú)論學(xué)到什么，終究還是用在工作上，而找工作顯然是最重要的一環(huán)，雖然相對(duì)于金錢(qián)付出，在職業(yè)上為子女提供切實(shí)幫助的父母并不很多，但是依舊占有一定比例，尤其是家庭富裕的城市父母，很多甚至為自己安排好了就業(yè)，這也是城市父母和農(nóng)村父母的一項(xiàng)重要差別。
父母為我們的付出良多，而我們?yōu)樽约旱奈磥?lái)做了什么呢？86%的受訪者表示自己有努力學(xué)習(xí)，并且隨時(shí)準(zhǔn)備補(bǔ)充新知識(shí)，59%的受訪者經(jīng)常參加課外活動(dòng)，43%的受訪者表示幾級(jí)參與社團(tuán)活動(dòng)，72%的受訪者有繪畫(huà)唱歌等一技之長(zhǎng)，41%的受訪者表示自己經(jīng)常參加體育活動(dòng)，身體健康。但是只有6%的受訪者給自己制定了詳盡的未來(lái)目標(biāo)。
從調(diào)查可以看出，現(xiàn)在的大學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)和“社會(huì)知識(shí)”一樣重視，健康的身體，出眾的才藝，妥當(dāng)?shù)臑槿颂幨�，還有豐富的課本知識(shí)，都受到了相當(dāng)?shù)年P(guān)注，唯獨(dú)制定計(jì)劃上，顯示出當(dāng)代大學(xué)生依舊有著年輕人的普遍缺點(diǎn)，缺乏計(jì)劃和隨性。對(duì)于未來(lái)，大學(xué)生作為半只腳踏入社會(huì)的未來(lái)?xiàng)澚海枰永硇缘膶?duì)待，指定好切實(shí)可行的科學(xué)計(jì)劃，并且持之以恒的實(shí)行，這才是成功之道。
最后祝所有大學(xué)生都有錦繡前程，祝天下父母兒女成龍！
毛概社會(huì)報(bào)告4
本調(diào)查以大學(xué)生對(duì)就業(yè)難和用工荒的看法為調(diào)查內(nèi)容，通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查的形式了解大學(xué)生對(duì)就業(yè)的要求和對(duì)用工荒產(chǎn)生原因的分析。調(diào)查結(jié)果顯示：大學(xué)生對(duì)就業(yè)要求與企業(yè)需求之間的差異和招聘市場(chǎng)不同人才供求不同是造成就業(yè)難和用工荒的主要原因。在此基礎(chǔ)上，探討了對(duì)大學(xué)生就業(yè)的幾點(diǎn)建議。
引言：歲月一掃而過(guò)二十年華，曾經(jīng)讓人自豪與敬仰的大學(xué)生，如今已泛濫成蕓蕓眾生，時(shí)代在進(jìn)步，教育在普及。許許多多的小樹(shù)苗被培養(yǎng)成了參天大樹(shù)。據(jù)人力資源和社會(huì)保障部數(shù)據(jù)顯示，20xx年全國(guó)高校畢業(yè)生規(guī)模將達(dá)727萬(wàn)。這意味著，繼20xx年高校畢業(yè)生達(dá)699萬(wàn)，獲稱(chēng)史上最難就業(yè)季后，20xx年將再增28萬(wàn)，再創(chuàng)歷史新高，被冠以更難就業(yè)季稱(chēng)號(hào)。而20xx年，全國(guó)才280萬(wàn)畢業(yè)大學(xué)生。大學(xué)生人數(shù)不斷增多，已經(jīng)成為近年來(lái)需要解決就業(yè)崗位的首要考慮因素。然而，在越來(lái)越多的大學(xué)生高呼就業(yè)難時(shí)，許多企業(yè)卻面臨著用工荒，為招不到合適的人才，影響企業(yè)經(jīng)營(yíng)而擔(dān)憂(yōu)，一些企業(yè)因用工短缺而造成開(kāi)工不足、設(shè)備閑置等現(xiàn)象，嚴(yán)重制約了企業(yè)的發(fā)展。用工荒屬于勞動(dòng)力市場(chǎng)和企業(yè)間的供求匹配失衡問(wèn)題，用工荒的現(xiàn)象自20xx年從珠三角、長(zhǎng)三角地區(qū)出現(xiàn)以來(lái)，逐漸波及全國(guó)，用工荒問(wèn)題一年甚于一年。許多地方為了挽留勞動(dòng)力，采取了各種優(yōu)惠政策，但是用工荒仍然愈演愈烈。就業(yè)難與用工荒兩種看起來(lái)彼此對(duì)立的現(xiàn)象卻同時(shí)出現(xiàn)，其意味著大學(xué)生就業(yè)的`關(guān)鍵是如何調(diào)整就業(yè)心態(tài)。
調(diào)查情況
本次調(diào)查對(duì)象主要為浙江中醫(yī)藥大學(xué)在校學(xué)生。問(wèn)卷調(diào)查以不記名的方式進(jìn)行，共設(shè)置了12個(gè)問(wèn)題。
調(diào)查地點(diǎn)：浙江中醫(yī)藥大學(xué)、立業(yè)園、網(wǎng)絡(luò)
調(diào)查對(duì)象：全日制在校本科20xx級(jí)，20xx級(jí)，20xx級(jí)大學(xué)生
調(diào)查進(jìn)程：
調(diào)查方法與目的
以調(diào)查問(wèn)卷的形式調(diào)查研究、了解大學(xué)生就業(yè)狀況和用工荒的情況，樹(shù)立適宜的職業(yè)觀，形成完整的世界觀、創(chuàng)業(yè)觀、人生觀，為畢業(yè)后的就業(yè)進(jìn)行合理的規(guī)劃。
調(diào)查結(jié)果分析與研究
問(wèn)卷調(diào)查的結(jié)果：參見(jiàn)附錄1、2
分析與研究：
就業(yè)難、用工荒的主要原因從問(wèn)卷調(diào)查的結(jié)果來(lái)看，大學(xué)生普遍認(rèn)為現(xiàn)在的就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻。而引起大學(xué)生就業(yè)難的原因里，有58%的人認(rèn)為待就業(yè)大學(xué)生人數(shù)過(guò)多，大學(xué)生就業(yè)的需求不足，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理，導(dǎo)致了對(duì)大學(xué)生這種白領(lǐng)崗位的需求不足，特別是第三產(chǎn)業(yè)不夠發(fā)達(dá)造成的。此外，用人單位盲目提高用人標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)象也加劇了就業(yè)難的狀況。隨著就業(yè)市場(chǎng)出現(xiàn)供大于求，有些單位不管實(shí)際崗位是否需要，把英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)等級(jí)證書(shū)，普通話(huà)合格證書(shū)等都列入招聘條件，甚至把應(yīng)聘者的身高、長(zhǎng)相、氣質(zhì)及家庭背景都列入選擇條件�；蛘呤瞧髽I(yè)在招聘人才的同時(shí)，門(mén)檻卻設(shè)得很高常常要求應(yīng)聘人員要有兩至三年的工作經(jīng)驗(yàn)，還得是名牌大學(xué)畢業(yè)的，這是用工荒的重要原因之一。而相對(duì)來(lái)說(shuō)，大學(xué)生自身能力不夠也是其就業(yè)難、用工荒的原因之一。
大學(xué)生的供給不太適應(yīng)市場(chǎng)需要由問(wèn)卷中5、6、7題的調(diào)查結(jié)果中發(fā)現(xiàn)，高等教育的專(zhuān)業(yè)設(shè)置與勞動(dòng)力市場(chǎng)需求脫節(jié)。大學(xué)生的培養(yǎng)機(jī)制脫離經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際需要，高校培養(yǎng)的學(xué)生質(zhì)量不過(guò)硬，是造成大學(xué)生就業(yè)困難的重要原因。企業(yè)需求的人才主要是技術(shù)人員，這與大部分高校的培養(yǎng)方向相異，從而產(chǎn)生用工荒的現(xiàn)象。又由于有些大學(xué)生不達(dá)目標(biāo)，絕不罷休，挑剔工作；個(gè)人條件一般，父母要求很高，達(dá)不到父母的期待值，這部分學(xué)生的父母以為，孩子能上大學(xué)就是精英，應(yīng)該有一份令人稱(chēng)道的工作；高不成低不就，因而導(dǎo)致就業(yè)難的現(xiàn)象。
國(guó)家政策與大學(xué)生就業(yè)觀念對(duì)于解決用工荒的現(xiàn)象，主要要依靠政府政策與企業(yè)改革。對(duì)于大學(xué)生而言，在近年來(lái)社會(huì)對(duì)就業(yè)難和用工荒的持續(xù)關(guān)注，大學(xué)生就業(yè)觀念已經(jīng)有明顯改善。58%的大學(xué)生選擇繼續(xù)深造學(xué)習(xí)，改善自身?xiàng)l件來(lái)為以后的就業(yè)提供幫助，18%的人會(huì)通過(guò)創(chuàng)業(yè)來(lái)解決就業(yè)難問(wèn)題。有54%的大學(xué)生愿意去企業(yè)做工人空缺的工作，以此來(lái)增加工作經(jīng)驗(yàn)。
總結(jié)與對(duì)策
從總體分析，造成用工荒和大學(xué)生就業(yè)難并存的原因著實(shí)很多，我們可以就學(xué)校、社會(huì)、用人單位和學(xué)生本身方面提出如下對(duì)策：
高校應(yīng)對(duì)大學(xué)生就業(yè)對(duì)策不完全贊同學(xué)校和企業(yè)聯(lián)合，聯(lián)手培養(yǎng)用工單位需要的專(zhuān)業(yè)對(duì)口人才的方法。大學(xué)之所以為大學(xué)，與一般的職業(yè)技校是有區(qū)別的，不應(yīng)以企業(yè)需要培養(yǎng)人才，仍應(yīng)當(dāng)以理論研究作為主要方向。當(dāng)然，學(xué)校就業(yè)處可以對(duì)打算就業(yè)的學(xué)生加以引導(dǎo)，對(duì)這些學(xué)生另外提供課余的培訓(xùn)等等方法卻是可行的。
建立畢業(yè)生實(shí)習(xí)與就業(yè)基地的做法是值得推廣，一方面學(xué)�？纱蜷_(kāi)畢業(yè)生就業(yè)渠道，另一方面又方便了企業(yè)挑選人才，達(dá)到雙贏的目的。此外，應(yīng)把就業(yè)指導(dǎo)納入必修課，這樣可讓學(xué)生提前了解就業(yè)情況與形勢(shì)，讓學(xué)生心中有數(shù)，對(duì)自己將來(lái)選擇職業(yè)有所幫助。同時(shí)，針對(duì)社會(huì)上一些企業(yè)需要專(zhuān)才、復(fù)合人才，應(yīng)相對(duì)地采取措施加強(qiáng)學(xué)生能力的培養(yǎng)，多開(kāi)設(shè)社會(huì)需要的專(zhuān)業(yè)課和選修課等。
毛概社會(huì)報(bào)告5
一．開(kāi)篇語(yǔ)：
建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是黨和國(guó)家全面建設(shè)小康和現(xiàn)代化、推進(jìn)工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進(jìn)程的重大戰(zhàn)略部署，是我國(guó)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重大措施，是實(shí)施可持續(xù)發(fā)展的必經(jīng)之路，是時(shí)代的呼喚，是廣大農(nóng)民的迫切愿望和心聲。以往貧窮落后的山區(qū)，經(jīng)過(guò)幾年的新農(nóng)村建設(shè)，如今以是另一番景象。這次，借相關(guān)課程要求的機(jī)會(huì)，我組人員利用雙休日對(duì)周至縣聶村以及楊凌區(qū)茂陵、上灣、下灣村就目前新農(nóng)村建設(shè)做了一個(gè)問(wèn)卷調(diào)查。
此次調(diào)查的內(nèi)容包括：村民對(duì)新農(nóng)村建設(shè)的了解程度，對(duì)目前生活狀況的滿(mǎn)意程度，收入的主要來(lái)源及提高收入的主要困難，村風(fēng)建設(shè)，農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，農(nóng)村民主建設(shè)，以及新農(nóng)村建設(shè)中存在的問(wèn)題等。在調(diào)查的過(guò)程中提高自己的認(rèn)識(shí)以及自我實(shí)踐能力，同時(shí)也漂亮的完成課業(yè)任務(wù)，并且也希望能對(duì)當(dāng)前社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中的有關(guān)方面起到一點(diǎn)參考和借鑒作用。
二．?dāng)?shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)：
隨機(jī)抽取的調(diào)查樣本，其基本情況比例分配符合正態(tài)分布原理，抽樣方法科學(xué)。
1. 被調(diào)查人信息
從性別看，被調(diào)查者中，男性所占比重為61%，女性為39%。 從年齡分布看，被調(diào)查者中，年齡在25歲以下的占20%，26-50歲的占40%，51-60歲的占24%，60歲以上的占16%。從學(xué)歷狀況看，被調(diào)查者中，文化程度是小學(xué)及以下的占29%，初中文化程度的占57%，中專(zhuān)及高中文化程度的占12%，大專(zhuān)文化程度及以上的占12%。
2.村民對(duì)新農(nóng)村建設(shè)的了解程度
調(diào)查結(jié)果顯示，被調(diào)查村民中有3%對(duì)新農(nóng)村建設(shè)很了解；有19%比較了解；53%不太了解，只是聽(tīng)說(shuō)過(guò)；還有25%的不了解新農(nóng)村建設(shè)這一說(shuō)法。
3.村民收入主要來(lái)源
調(diào)查結(jié)果顯示，被調(diào)查中52%的村民的主要經(jīng)濟(jì)來(lái)源是農(nóng)業(yè)所得；22%為外出打工；16%為其他行業(yè)收入
4 .新農(nóng)村建設(shè)突出解決的首要問(wèn)題
調(diào)查結(jié)果顯示，被調(diào)查中16%的認(rèn)為是環(huán)境衛(wèi)生；39%的認(rèn)為是醫(yī)療保�。�29%的認(rèn)為是文化教育，還有6%的認(rèn)為都很重要。
5 .制約農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因
調(diào)查結(jié)果顯示，有3%的認(rèn)為是思想觀念；有3%認(rèn)為是缺少資金；有10%的認(rèn)為是技術(shù)問(wèn)題；還有74%的認(rèn)為原因很多，包括自然環(huán)境、基礎(chǔ)設(shè)施等。
6. 政府在民生方面的投入
調(diào)查結(jié)果顯示，有22%的認(rèn)為很好；68%的認(rèn)為一般；還有10%的認(rèn)為不好。
7. 新農(nóng)村建設(shè)的主要力量
在新農(nóng)村建設(shè)中，有6%的認(rèn)為應(yīng)該發(fā)展農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)；48%的`認(rèn)為是要依靠農(nóng)民自身努力；靠農(nóng)民和政府集體努力、國(guó)家政策正確引導(dǎo)的各占6%；還有34%的認(rèn)為應(yīng)該是以上多點(diǎn)之和。
8. 農(nóng)民對(duì)教育的看法
對(duì)子女的上學(xué)態(tài)度都非常支持，能考上大學(xué)最好。他們認(rèn)為，農(nóng)村要擺脫貧窮，就必須要有文化的人來(lái)幫助農(nóng)民脫貧致富。
9．村里基礎(chǔ)建設(shè)
基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方面，公路、電、電話(huà)等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)較好。村鄉(xiāng)之間一般都連通了水泥公路，但村與村之間很多地方尚沒(méi)有連通水泥公路。農(nóng)村個(gè)人交通工具主要為自行車(chē)與摩托車(chē)，其中摩托車(chē)越來(lái)越普及。鄉(xiāng)縣之間全部有公交系統(tǒng)，但鄉(xiāng)與鄉(xiāng)之間尚無(wú)公交系統(tǒng)直接相連。
10. 村民對(duì)城市化的理解
村民認(rèn)為城鄉(xiāng)一體化就是農(nóng)村城市化。有些人認(rèn)為城鄉(xiāng)一體化就是取消農(nóng)村和農(nóng)民，將農(nóng)村變?yōu)槌鞘�，可以看出村民的心態(tài)是積極的，都想生活得更加美好，把自己的家鄉(xiāng)建設(shè)的跟美好。
11. 農(nóng)民對(duì)征地看法
農(nóng)民對(duì)政府強(qiáng)征地看法頗大，調(diào)查中發(fā)現(xiàn)農(nóng)民存在兩憂(yōu)。一憂(yōu)失地后喪失生活來(lái)源。隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，征地現(xiàn)象比較普遍，受傳統(tǒng)觀念和生活習(xí)慣的影響，大多數(shù)農(nóng)民的“戀土”情結(jié)較濃，不愿離開(kāi)賴(lài)以生存的土地。雖然部分年青人在改革開(kāi)放的不斷深入過(guò)程中，開(kāi)始離開(kāi)土地外出務(wù)工，逐漸融入大都市的生活中，但是他們更相信祖輩傳統(tǒng)的“金窩銀窩不如自己的狗窩”，倘如徹底改變他們的生產(chǎn)、生活方式，他們?nèi)杂X(jué)得故土難離，特別是對(duì)于沒(méi)有一技之長(zhǎng)的“4050”人員，更擔(dān)憂(yōu)失去土地而喪失了生活的依靠。二憂(yōu)拆遷而導(dǎo)致生活質(zhì)量下降。部分農(nóng)民雖然對(duì)改善居住條件和生活質(zhì)量十分向往，但是由于自身素質(zhì)較低，收入不穩(wěn)，對(duì)搬遷建設(shè)新居缺乏足夠的信心。一方面，他們盼望自己現(xiàn)在的居住條件能夠盡快得到改善。另一方面，他們又擔(dān)心把僅有的一點(diǎn)積蓄都投入到建房上去之后，往后的生產(chǎn)和生活無(wú)所依靠，因此，他們對(duì)搬遷到農(nóng)民新村既贊同又擔(dān)憂(yōu)。同時(shí)，部分農(nóng)民擔(dān)心進(jìn)入農(nóng)民新村集中居住后，家庭費(fèi)用支出增多，特別是水、電、氣等費(fèi)用的支出而導(dǎo)致生活質(zhì)量下降。
三．分析評(píng)價(jià)（理論升華）：
1. 新農(nóng)村建設(shè)宣傳力度不夠。雖然中央、省級(jí)媒體對(duì)新農(nóng)村建設(shè)宣傳力度較大，部分黨員群眾還沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)到位。同時(shí)，由于對(duì)不同類(lèi)型的村隊(duì)、不同的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和地理位置缺乏相應(yīng)的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)，目標(biāo)不明確，具體操作中難以掌握，在一定程度上影響了各村新農(nóng)村建設(shè)的進(jìn)程和積極性。
2. 村民對(duì)于征用土地沒(méi)有很好的認(rèn)識(shí)，他們擔(dān)憂(yōu)失地后喪失生活來(lái)源。這使得農(nóng)民對(duì)政府工作的開(kāi)展不夠理解和支持，從而給政府工作帶來(lái)一定的困難。
3. 農(nóng)村的文化建設(shè)有待加強(qiáng)。在新農(nóng)村建設(shè)過(guò)程中，豐富農(nóng)民的文化生活很重要。許多農(nóng)民反映文化水平低是限制收入增加的主要原因之一，平時(shí)的文娛活動(dòng)也很少，除看電視、打撲克、打麻將外，基本沒(méi)有什么活動(dòng)。
4. 環(huán)境污染問(wèn)題。環(huán)境問(wèn)題是存在的一個(gè)嚴(yán)重問(wèn)題。隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，農(nóng)村企業(yè)不斷涌現(xiàn)，污水的處理不當(dāng)造成嚴(yán)重的水污染。另外，還有蓋房產(chǎn)生的建筑垃圾，建筑商為了降低成本，直接就把垃圾就地掩埋或者倒掉，以至于土地的有效利用率下降。
5. 為初中，女性則為小學(xué)。義務(wù)教育流失率高，達(dá)標(biāo)率低。原因在于：農(nóng)民家庭收入主要來(lái)源依靠打工，許多初中未畢業(yè)的農(nóng)村學(xué)生紛紛外出沿海打工。以科學(xué)技術(shù)與思想文化教育為主題的新農(nóng)民培育缺乏，大部分外出農(nóng)民工未經(jīng)過(guò)專(zhuān)門(mén)培訓(xùn)，留在農(nóng)村的農(nóng)民更缺乏社會(huì)教育。
6. 產(chǎn)業(yè)化建設(shè)深度不夠，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)效益不明顯。一是產(chǎn)業(yè)發(fā)展不平衡。
從調(diào)查的情況來(lái)看，都沒(méi)有形成任何有一定規(guī)模的支柱產(chǎn)業(yè)；產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)也很單一。都是小農(nóng)個(gè)體，沒(méi)有農(nóng)村合作社之類(lèi)的合營(yíng)經(jīng)濟(jì)。這樣勢(shì)必會(huì)造成農(nóng)產(chǎn)品的價(jià)格不一，直接影響農(nóng)民收入；二是產(chǎn)業(yè)鏈條不完整。農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)格局尚未真正形成，缺乏穩(wěn)定的農(nóng)產(chǎn)品精深加工企業(yè)，生產(chǎn)資料供應(yīng)、食品儲(chǔ)藏、保鮮、運(yùn)輸、分割、精深加工、批發(fā)零售等諸環(huán)節(jié)鏈條不夠完整，造成初級(jí)產(chǎn)品所占的市場(chǎng)份額比例越來(lái)越重。如周至縣聶村獼猴桃產(chǎn)業(yè)已初具規(guī)模，但是目前還沒(méi)有一家對(duì)獼猴桃進(jìn)行深加工的企業(yè)，產(chǎn)品全部都是直銷(xiāo)；三是產(chǎn)業(yè)品牌不夠響。傳統(tǒng)產(chǎn)品多，優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品少，品牌不多、不響，走出去的品牌更少，直接影響農(nóng)民增收，嚴(yán)重制約了產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。四是農(nóng)民的組織化程度不高，沒(méi)有專(zhuān)業(yè)的技術(shù)指導(dǎo)和領(lǐng)導(dǎo)人才，這方面需要政府的支持以及農(nóng)民自身文化水平的提高，和思想觀念轉(zhuǎn)變。
7. 各自所關(guān)心的利益也不近相同，并且對(duì)新農(nóng)村的建設(shè)具有一些差異，從村民們家庭生活情況看出，大多數(shù)家庭條件都不錯(cuò)，有些都已經(jīng)達(dá)到小康水平，但一些偏僻的地方出行還不太方便，生活環(huán)境不是那么理想，一些村民的思想有些落后，這些東西是不能完全避免，改革開(kāi)放帶來(lái)的迅速發(fā)展必然會(huì)帶來(lái)地域發(fā)展的差異與不平衡。
四．對(duì)策或建議：
1.要大力宣傳新農(nóng)村建設(shè)新形勢(shì)。
要利用村喇叭、明白紙、標(biāo)語(yǔ)橫幅、宣傳車(chē)等將新農(nóng)村建設(shè)的意義、標(biāo)準(zhǔn)、要求進(jìn)行全方位宣傳，在全社會(huì)營(yíng)造新農(nóng)村建設(shè)的良好氛圍，充分調(diào)動(dòng)起群眾參與新農(nóng)村建設(shè)的積極性和主動(dòng)性。要圍繞中央“20字”方針,扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)。
2. 農(nóng)民是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的主力軍，培養(yǎng)有文化、懂技術(shù)、會(huì)經(jīng)營(yíng)的新型農(nóng)民，是將農(nóng)村巨大的人口壓力轉(zhuǎn)化為人力資源優(yōu)勢(shì)的根本途徑。
在下一階段的工作中，我們必須加大宣傳力度，讓廣大群眾了解國(guó)家政策，增強(qiáng)對(duì)建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的重要性、長(zhǎng)期性和艱巨性認(rèn)識(shí)，讓他們?cè)谛罗r(nóng)村的建設(shè)過(guò)程中充分發(fā)揮主體作用；要采取舉辦培訓(xùn)班、走出去學(xué)、請(qǐng)進(jìn)來(lái)教和農(nóng)業(yè)科技下鄉(xiāng)等形式，提高農(nóng)民素質(zhì)，增強(qiáng)他們的法律意識(shí)，讓他們掌握致富實(shí)用技術(shù)，用現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技、法律知識(shí)武裝農(nóng)民；要加強(qiáng)農(nóng)村的思想道德建設(shè)，積極開(kāi)展“文明家庭”、“和諧村組”創(chuàng)建活動(dòng)，堅(jiān)持倡導(dǎo)健康文明的生活方式，讓群眾自覺(jué)抵制封建迷信活動(dòng)，樹(shù)立社會(huì)主義新風(fēng)尚。
3. 提高環(huán)保意識(shí)
減少環(huán)境污染。大力宣傳和提高村民的環(huán)保意識(shí)，特別是企業(yè)。有污染的企業(yè)要加大力度做好污水處理工作，減少對(duì)環(huán)境造成污染。
4.經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面
要使農(nóng)業(yè)向著市場(chǎng)化、產(chǎn)業(yè)化、規(guī)�；⒐净�、多樣化、科技化、生態(tài)化、綠色化、服務(wù)化、自主合作化的方向邁進(jìn)。大力發(fā)展節(jié)水節(jié)能高效農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、綠色農(nóng)業(yè)、有機(jī)農(nóng)業(yè)、觀光農(nóng)業(yè)，深入推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)與農(nóng)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新。
5.社會(huì)建設(shè)方面
要使農(nóng)村社會(huì)向著安全保障化、社會(huì)和諧化、全面小康化的方向邁進(jìn)。進(jìn)一步完善合作醫(yī)療制度，積極推進(jìn)老齡、孤兒、貧困與意外方面的保障制度建設(shè)，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義和諧農(nóng)村社會(huì)。對(duì)農(nóng)民工要普遍推行綜合保險(xiǎn)，包括勞動(dòng)保險(xiǎn)、意外保險(xiǎn)、醫(yī)療保險(xiǎn)等，有條件的城市，要有序地不斷地使長(zhǎng)期在該城市服務(wù)的農(nóng)民工轉(zhuǎn)為城市市民。使農(nóng)村文化向著多元化、多樣化、多彩化、現(xiàn)代化，農(nóng)村道德向著規(guī)范化、合法化、合情合理化的方向邁進(jìn)。
6．文化教育與道德建設(shè)方面
要使農(nóng)村文化向著多元化、多樣化、多彩化、現(xiàn)代化，農(nóng)村道德向著規(guī)范化、合法化、合情合理化的方向邁進(jìn)。一方面要進(jìn)一步加強(qiáng)文化教育娛樂(lè)健康等方面的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，另一方面要確保義務(wù)教育的完成與達(dá)標(biāo)，大力發(fā)展多種形式與內(nèi)容的社會(huì)教育。在核心價(jià)值觀與道德建設(shè)方面，要以科學(xué)發(fā)展觀、和諧社會(huì)觀、八榮八恥觀、生態(tài)文明觀引領(lǐng)新農(nóng)民培育，大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)道德文化，積極推進(jìn)傳統(tǒng)道德的科學(xué)化、規(guī)范化、合法化與現(xiàn)代化。從觀念變遷看，新農(nóng)村建設(shè)要充分發(fā)揮農(nóng)民在新農(nóng)村建設(shè)中的自主性與自覺(jué)性，而要做到這一點(diǎn)，就必須培育有文化、懂技術(shù)、會(huì)經(jīng)營(yíng)、面向市場(chǎng)、具有企業(yè)家精神的新農(nóng)民。因此，新農(nóng)村建設(shè)應(yīng)該成為對(duì)農(nóng)民的一場(chǎng)思想、行為與文明的現(xiàn)代化啟蒙運(yùn)動(dòng)。政府及有關(guān)開(kāi)發(fā)機(jī)構(gòu)不僅要傳授農(nóng)民各種實(shí)用的知識(shí)與技能，特別是具有地方特色的資源知識(shí)及其技術(shù)，以提高農(nóng)民的技術(shù)與管理水平，尤其要著力培育農(nóng)民的市場(chǎng)與創(chuàng)業(yè)意識(shí)、生態(tài)與社會(huì)意識(shí)，使新農(nóng)村建設(shè)普遍成為現(xiàn)代文明對(duì)農(nóng)村的洗禮，真正使農(nóng)村迸發(fā)出持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在活力。
7.生態(tài)文明建設(shè)方面
要使整個(gè)農(nóng)村生態(tài)系統(tǒng)得到恢復(fù)與改良，切實(shí)建設(shè)農(nóng)村生態(tài)文明;在農(nóng)業(yè)生態(tài)經(jīng)濟(jì)方面，要大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)、綠色經(jīng)濟(jì)、有機(jī)農(nóng)業(yè)、觀光農(nóng)業(yè)�？茖W(xué)使用農(nóng)藥與化肥，加強(qiáng)食品生產(chǎn)的檢查與監(jiān)督；在生態(tài)農(nóng)村發(fā)展方面，要積極推進(jìn)生態(tài)村落與綠色家園建設(shè)，全面推進(jìn)農(nóng)村保潔制度建設(shè)。
8.堅(jiān)持以人為本
就是要落實(shí)在人的全面發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步上。建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，以生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主為目標(biāo)，這體現(xiàn)了物質(zhì)文明、政治文明、精神文明相互促進(jìn)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)四位一體的和諧社會(huì)的要求，體現(xiàn)了人的全面發(fā)展與社會(huì)全面進(jìn)步的歷史大趨勢(shì)。
五．心得體會(huì)：
大學(xué)生參與實(shí)踐活動(dòng)，是當(dāng)年五四青年開(kāi)創(chuàng)的 "走向社會(huì) ，深入民眾"光榮傳統(tǒng)的延續(xù)，是教育同生產(chǎn)實(shí)踐相結(jié)合在新時(shí)期的具體表現(xiàn)，是青年學(xué)生將自身價(jià)值與祖國(guó)命運(yùn)緊密相連的重要環(huán)節(jié)。我們想要盡快的成為現(xiàn)代化建設(shè)的有用人才，適應(yīng)社會(huì)的需要，就要在學(xué)習(xí)期間，積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，認(rèn)知社會(huì)，認(rèn)清自我，調(diào)整和完善自我，在困難和挫折中鍛煉自我，為適應(yīng)以后的工作準(zhǔn)備．這是我們參加實(shí)踐活動(dòng)的主要目的。抓住有利時(shí)機(jī)參與各種形式的實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)于引導(dǎo)我們把學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)與投身于社會(huì)實(shí)踐統(tǒng)一起來(lái)，提高解決實(shí)際問(wèn)題的能力，具有十分重要的意義。
1. 大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐，有利于了解國(guó)情
單從書(shū)本上是很難得到的．因此我們必須走向社會(huì)，深入農(nóng)村，了解農(nóng)民的現(xiàn)狀，才能真正在實(shí)踐中深化對(duì)鄧小平理論的理解。
2. 大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐，有利于了解民情
走出象牙塔，融入農(nóng)民大眾，才會(huì)真切感受到耕耘的艱辛，收獲的喜悅，才會(huì)真正把成長(zhǎng)的根深深植入祖國(guó)的沃土；大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐，有利于自身成長(zhǎng)。社會(huì)實(shí)踐是知識(shí)創(chuàng)新的源泉，是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。在學(xué)習(xí)中實(shí)踐，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，才能真正成為對(duì)社會(huì)有用的人才。社會(huì)實(shí)踐促進(jìn)了大學(xué)生的全面發(fā)展；在實(shí)踐中 ，大學(xué)生們的人生觀、價(jià)值觀得到進(jìn)一步完善。
其實(shí)，在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村真的很需要高素質(zhì)的人才去建設(shè)，需要科技的支撐，更需要更多的有志青年學(xué)生到這里來(lái)實(shí)踐。農(nóng)村，并不僅僅代表著貧窮和落后，更代表著潛力和市場(chǎng)。農(nóng)村是磨練和鍛造人才的地方，越是艱苦的地方越能更好的激發(fā)人的潛力。
農(nóng)村在召喚著我們當(dāng)代大學(xué)生，農(nóng)村也同樣期待我們?yōu)樗陌l(fā)展做貢獻(xiàn)，加入到農(nóng)村的建設(shè)中來(lái)吧！新農(nóng)村建設(shè)就像一顆花，需要不斷的滋養(yǎng)，只要付出， 就會(huì)看到越來(lái)越多的燦爛之花的開(kāi)放。
在新農(nóng)村建設(shè)的道路上，你我都在努力，我們一起加油!
六．感謝語(yǔ)：
這次調(diào)查，首先要感謝趙老師對(duì)我們的悉心指導(dǎo)，給了我們這次鍛煉的機(jī)會(huì)，并利用周末休息時(shí)間親自帶領(lǐng)同學(xué)們?nèi)プ稣{(diào)查。其次要感謝村民們對(duì)我們調(diào)查的支持與配合，雖然在調(diào)查過(guò)程中遇到了一些困難，但在我們自己的努力下成功的解決了，使得我們這次調(diào)查圓滿(mǎn)成功，學(xué)到很多課本上學(xué)不到的，使我們受益匪淺。
毛概社會(huì)報(bào)告6
一、調(diào)查說(shuō)明
高校畢業(yè)生是人才市場(chǎng)上非常重要的人力資源，近年，隨著高校大規(guī)模的擴(kuò)招，在校大學(xué)生人數(shù)急劇上升，畢業(yè)生人數(shù)也逐年增加，隨之而來(lái)的就是畢業(yè)生就業(yè)問(wèn)題。而事實(shí)上，在畢業(yè)生和企業(yè)之間缺少有效的溝通渠道，企業(yè)的用人標(biāo)準(zhǔn)、企業(yè)人才的選擇條件沒(méi)有在有效的時(shí)間的傳遞給大學(xué)生，大學(xué)生的培養(yǎng)缺乏市場(chǎng)導(dǎo)向。這使大學(xué)生就業(yè)時(shí)缺乏足夠信息，從而產(chǎn)生就業(yè)盲目性。
本次調(diào)查通過(guò)對(duì)學(xué)生和企業(yè)的雙向了解可以促進(jìn)企業(yè)和學(xué)生之間的互相溝通，使學(xué)生明確就業(yè)方向增加就業(yè)幾率。
1.1調(diào)查目的
最真實(shí)的掌握當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)現(xiàn)狀，了解未來(lái)幾年大學(xué)生的就業(yè)趨勢(shì);最真實(shí)的掌握企業(yè)招聘大學(xué)生現(xiàn)狀，了解企業(yè)用人標(biāo)準(zhǔn)，以嘗試在畢業(yè)生和企業(yè)之間建立一次溝通對(duì)話(huà)的機(jī)會(huì)。從而能為大學(xué)畢業(yè)生、為高校、為企業(yè)提供相關(guān)有價(jià)值的信息，促進(jìn)學(xué)生就業(yè)起到積極的作用。
1.2 調(diào)查時(shí)間
20xx.4.09----20xx.4.14
1.3 調(diào)查對(duì)象
1、長(zhǎng)春各大學(xué)畢業(yè)生及在校大學(xué)生
2、企業(yè)從業(yè)者或企業(yè)中高層管理者
1.4 調(diào)查數(shù)據(jù)
大學(xué)生數(shù)據(jù)：共收集有效數(shù)據(jù)600份
業(yè)hr從業(yè)者或企業(yè)中高層管理者數(shù)據(jù)：80份
二、調(diào)查摘要
2.1針對(duì)大學(xué)生
2.1.1基本情況
關(guān)鍵詞1：不自信
63%的`學(xué)生認(rèn)為就業(yè)形式“十分嚴(yán)峻”，其余35%為“有點(diǎn)嚴(yán)峻”。這在一定程度上顯示出畢業(yè)生對(duì)能夠找到適合自己的工作的不自信;就業(yè)態(tài)度的變化，能從一個(gè)方面反映市場(chǎng)上人才供給的情況。在當(dāng)前，大學(xué)生就業(yè)比較困難的情況下，"先就業(yè)再擇業(yè)"的態(tài)度成了多數(shù)畢業(yè)生的首選，有44.21%的06屆畢業(yè)生表示會(huì)先就業(yè)后擇業(yè)。這一方面表示畢業(yè)生就業(yè)的心態(tài)有了很大程度的轉(zhuǎn)變(中國(guó)
毛概社會(huì)報(bào)告7
一，題目：毛概社會(huì)實(shí)踐報(bào)告
1、調(diào)查目的：
大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)難已成為全社會(huì)。就業(yè)難是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)i司題，從教育內(nèi)部分析，就業(yè)難問(wèn)題主要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展變化與高校專(zhuān)業(yè)設(shè)置調(diào)整相對(duì)滯后、幣場(chǎng)需求與人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu)失衡等諸多方面。大學(xué)生就業(yè)狀況已經(jīng)成為衡量高等學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量的重要指標(biāo)之一，如何解決好大學(xué)生就業(yè)難間題，是推進(jìn)高等教育可持續(xù)發(fā)展的一項(xiàng)重大課題20xx關(guān)于大學(xué)生毛概社會(huì)實(shí)踐報(bào)告20xx關(guān)于大學(xué)生毛概社會(huì)實(shí)踐報(bào)告。
二、調(diào)查時(shí)間及地點(diǎn)：成都理工大學(xué)工程技術(shù)學(xué)院
我們的間卷主要4及了以下幾個(gè)方面：
1.針對(duì)以后工作情況設(shè)間
2.針對(duì)自我期許和對(duì)企業(yè)的期許設(shè)問(wèn)
3.針對(duì)就業(yè)信息和就業(yè)途徑設(shè)間
4.在校的職業(yè)生涯規(guī)劃對(duì)就業(yè)具有多少程度的影響
三、正文：
今年來(lái)，隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國(guó)民教育的提高，高校的不斷擴(kuò)招，大學(xué)生群體不斷擴(kuò)張膨脹，大學(xué)生就業(yè)難等一系列社會(huì)性間題越來(lái)越受到人們的關(guān)注。近年來(lái)深圳富士康公司發(fā)生的連續(xù)事件，在人們?yōu)槟切┠贻p的生命感到惋惜的時(shí)候，也更加關(guān)注目前大學(xué)生就業(yè)難的間題。解決大學(xué)生這個(gè)弱勢(shì)群體的就業(yè)難間題、生活難等間題，已經(jīng)迫在眉睫，只有真正的解決這個(gè)間題，才能促進(jìn)社會(huì)的和諧安定，才能能真正把知識(shí)變成生產(chǎn)力，從而推動(dòng)一個(gè)國(guó)家的實(shí)力發(fā)展。
首先，“弱勢(shì)群體”這一概念，在以前雖然不同程度上也劃分過(guò)一定階級(jí)、一定人群，但還沒(méi)有把大學(xué)生納入其列，隨著近年來(lái)大學(xué)生就業(yè)難、生活難等間題的日益加劇、形式的更加嚴(yán)峻，無(wú)形中把大學(xué)生劃分到了實(shí)實(shí)在在的弱勢(shì)群體之列，“畢業(yè)即失業(yè)”的言論已經(jīng)不再是危言聳聽(tīng)、大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)日趨嚴(yán)峻的情況下，社會(huì)上存在的許許多多、或明或暗的漠視態(tài)度和歧視行為，使大學(xué)生弱視群體無(wú)法獲得平等的就業(yè)權(quán)，被無(wú)情地剝奪了公平競(jìng)爭(zhēng)的資格，也引發(fā)了種種社會(huì)沖突和矛盾。
據(jù)國(guó)家人力資源部和社會(huì)保障部、教育部，就連續(xù)八年來(lái)全國(guó)普通高校畢業(yè)生人數(shù)統(tǒng)計(jì):20xx年212萬(wàn)、20xx年280萬(wàn)、20xx年333萬(wàn)、20xx年413萬(wàn)、20xx年495萬(wàn)、20xx年559萬(wàn)、20xx年610萬(wàn)、20xx年631萬(wàn)，從詳細(xì)數(shù)據(jù)觀察，可見(jiàn)畢業(yè)生的人數(shù)程猛增趨勢(shì)，八年累計(jì)3533萬(wàn)，而據(jù)教育權(quán)威部門(mén)統(tǒng)計(jì)顯示:20xx年畢業(yè)生就業(yè)率僅為35%，加之以往畢業(yè)還役有就業(yè)的學(xué)生，并且不考慮虛假就業(yè)信息的存在，我們可以看到目前的.就業(yè)形勢(shì)是多么嚴(yán)峻，如此龐大的基數(shù)已形成是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。在以往的畢業(yè)生還沒(méi)有一個(gè)良好的就業(yè)環(huán)境之下，又一撥的人群又加之到來(lái)，緊缺的、理想的就業(yè)崗位上更顯得前什后繼2。雖然許多的企業(yè)面臨用工荒，但所提供的崗位都是普工崗位，整個(gè)社會(huì)都在鼓勵(lì)大學(xué)生下基層，從基礎(chǔ)干起，但這又與上學(xué)最終的初衷相違背，從而甚至形成了教育無(wú)用論的局面。以至于他們高不成低不就，從而走向社會(huì)的弱勢(shì)群體、邊緣人群。
毛概社會(huì)報(bào)告8
一.調(diào)查目的
時(shí)下，大學(xué)生通過(guò)利用課余時(shí)間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會(huì)實(shí)踐，打暑期工、實(shí)習(xí)體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對(duì)大多數(shù)學(xué)生而言，掙錢(qián)是打工的首要目的。有的卻認(rèn)為掙錢(qián)并不是大學(xué)生打工的惟一目的，不少同學(xué)把打工看作是參加社會(huì)實(shí)踐、提高自身能力的機(jī)會(huì)。許多學(xué)校也積極鼓勵(lì)大學(xué)生多接觸社會(huì)、了解社會(huì)，一方面可以把學(xué)到的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去，提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經(jīng)驗(yàn)對(duì)日后的就業(yè)大有裨益。通過(guò)調(diào)查可以了解當(dāng)代大學(xué)生對(duì)社會(huì)實(shí)踐的看法以及透析大學(xué)生生活實(shí)踐情況，從而結(jié)合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐所存在的問(wèn)題以及提出解決方法，使大學(xué)生能正確對(duì)待社會(huì)實(shí)踐，在實(shí)踐中見(jiàn)真知。在往后實(shí)踐中能更好地接觸社會(huì)、實(shí)踐自己的專(zhuān)業(yè)技能，尋找發(fā)展的機(jī)會(huì)。
二.調(diào)查對(duì)象
大學(xué)生成長(zhǎng)成才，是高等院校普遍關(guān)注的問(wèn)題。而大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐已成為培養(yǎng)合格大學(xué)生的重要組成部分，也決不能忽視或放棄大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐。因此這次調(diào)查就選擇了在讀大學(xué)生50名，其中通信工程專(zhuān)業(yè)20名，土木工程專(zhuān)業(yè)10名，旅游管理專(zhuān)業(yè)10名，會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)5名，數(shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)5名。年級(jí)分別為大一學(xué)生5名，大二學(xué)生30名，大三學(xué)生15名。
三.調(diào)查內(nèi)容
本次調(diào)查通過(guò)對(duì)大學(xué)生有否參加過(guò)暑期工、兼職或?qū)嵙?xí)，最想?yún)⑴c何種社會(huì)實(shí)踐，所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專(zhuān)業(yè)相符，能否體現(xiàn)實(shí)踐與理論知識(shí)相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等問(wèn)題進(jìn)行展開(kāi)。
四.調(diào)查方法
通過(guò)派發(fā)問(wèn)卷進(jìn)行調(diào)查，發(fā)放問(wèn)卷共50份，收回有效問(wèn)卷50份。
五.調(diào)查結(jié)果
從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，許多大學(xué)生都認(rèn)為兼職是大學(xué)生的第二個(gè)“課堂”，通過(guò)兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西。“存在就是合理”，職業(yè)沒(méi)有高低之分，無(wú)論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。不少大學(xué)生覺(jué)得只要是能夠賺錢(qián)的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷(xiāo)等以前不會(huì)是大學(xué)生從事的工作，現(xiàn)在都成為了大學(xué)生們可以接受的工作。
有52%的同學(xué)認(rèn)為如果要參加社會(huì)實(shí)踐，最理想的就是到企事業(yè)單位進(jìn)行實(shí)習(xí)交流，其次是打工或做兼職占40%;而56%的同學(xué)有做過(guò)兼職，20%打過(guò)暑期工，14%參與過(guò)實(shí)習(xí)，表示從未做過(guò)的僅占10%;現(xiàn)在大學(xué)生兼職、打工，除了做家教(14%)、網(wǎng)絡(luò)的實(shí)習(xí)實(shí)踐(6%)外，越來(lái)越多的大學(xué)生在兼職或打工時(shí)從事派傳單、商品促銷(xiāo)(22%)、校園銷(xiāo)售(14%)、當(dāng)餐廳服務(wù)員(8%)等簡(jiǎn)單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)相去甚遠(yuǎn)，76%學(xué)生認(rèn)為所實(shí)習(xí)或兼職的工作與自己專(zhuān)業(yè)不全相符或完全不符，僅24%的人認(rèn)為完全或基本相符。
能夠使大學(xué)里的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去的只占38%，在實(shí)習(xí)或工作中66%的人滿(mǎn)意自己的課外實(shí)踐能力;12%的學(xué)生認(rèn)為兼職是為以后的求職做準(zhǔn)備，在選擇實(shí)習(xí)或打工目的是什么的時(shí)候，有32人選擇“接觸社會(huì)，積累工作經(jīng)驗(yàn)”，占了總數(shù)的64%，選擇“賺取生活費(fèi)”，占了20%。從選項(xiàng)人數(shù)中顯示，大學(xué)生兼職以賺錢(qián)和充實(shí)自己為主要目的�，F(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了，錢(qián)雖然是一定因素，但是希望通過(guò)打工獲取的.經(jīng)驗(yàn)對(duì)將來(lái)就業(yè)時(shí)有所幫助應(yīng)該是更多學(xué)生考慮的問(wèn)題。大學(xué)生在打工時(shí)間上的彈性還是很大的，這應(yīng)該和他們寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境有一定關(guān)系。56%的人會(huì)選擇在假期實(shí)習(xí)或打工，30%會(huì)選擇任何沒(méi)有課的時(shí)間，12%會(huì)選擇周末。有31人認(rèn)為在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上贊成合理兼職或打工實(shí)習(xí)，19人很贊成兼職、打工，沒(méi)有人反對(duì)。54%的人都提出學(xué)校除了提供就業(yè)指導(dǎo)以及專(zhuān)業(yè)課程外，還應(yīng)該提供實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)，22%覺(jué)得學(xué)校應(yīng)該提供就業(yè)體驗(yàn)，至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占12%。
六.調(diào)查結(jié)果分析
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒(méi)有人在參加社會(huì)實(shí)踐上選擇“參加‘三下鄉(xiāng)’活動(dòng)”一項(xiàng)，說(shuō)明當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較，他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會(huì)大環(huán)境都相對(duì)優(yōu)越，也沒(méi)有經(jīng)過(guò)必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對(duì)社會(huì)的要求較高，對(duì)自我的要求較低。當(dāng)前，大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)日益成為社會(huì)問(wèn)題，責(zé)任意識(shí)和誠(chéng)信意識(shí)成為不少地方采用人才的兩個(gè)新標(biāo)準(zhǔn)。參與“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐，其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè)，同時(shí)給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo)，本著為人民服務(wù)的宗旨，同時(shí)把自己在學(xué)校學(xué)到的知識(shí)與勞動(dòng)實(shí)踐相結(jié)合，并從群眾中學(xué)到做人做事的道理，用于知道自己的將來(lái)的學(xué)習(xí)生活工作�，F(xiàn)在大學(xué)生，除了一部分學(xué)生來(lái)自農(nóng)村以外，很有一部分是來(lái)自城市的，往往這些學(xué)生家庭環(huán)境好，父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng)，這樣，學(xué)校所提倡的通過(guò)“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng)來(lái)提高學(xué)生素質(zhì)的目的就未能夠達(dá)到。在馬克思主義哲學(xué)中，三觀指的是世界觀、人生觀、價(jià)值觀，而個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是緊密聯(lián)系在一起的。在個(gè)體價(jià)值觀體系中，人生價(jià)值觀處于主導(dǎo)地位，決定著總的價(jià)值取向，對(duì)價(jià)值觀系統(tǒng)中其它價(jià)值觀起著指導(dǎo)和制約作用。由于當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀主要是圍繞自己出發(fā)，致使大學(xué)生自身社會(huì)閱歷和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足，更不用說(shuō)參與“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)服務(wù)人民了。
七.結(jié)論與建議
馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為實(shí)踐是人自覺(jué)改造客觀世界，使外部對(duì)象發(fā)生某種改變的現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)性活動(dòng)。實(shí)踐是人的活動(dòng)，而人是社會(huì)的人，處在一定的社會(huì)關(guān)系之中，因此，實(shí)踐不是單個(gè)人孤立的行為，而是社會(huì)的活動(dòng)。實(shí)踐的主體是人民群眾�！叭锣l(xiāng)”是大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)在新時(shí)期的深化發(fā)展，是促進(jìn)農(nóng)村兩個(gè)文明建設(shè)的有益補(bǔ)充，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和長(zhǎng)遠(yuǎn)意義。實(shí)踐出真知，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是大學(xué)生活的重要組成部份，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命感、社會(huì)責(zé)任感和積極向上的精神風(fēng)貌，充分發(fā)揮實(shí)踐育人的作用，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，也是檢驗(yàn)所學(xué)理論知識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)，社會(huì)實(shí)踐不但為大學(xué)生提供了一個(gè)發(fā)揮自我才能，展現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺(tái)，也是培養(yǎng)和鍛煉同學(xué)們綜合能力的一個(gè)階梯，更是一個(gè)大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)，走上工作崗位前的演練場(chǎng)地。大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，應(yīng)該說(shuō)不僅有助于他們較快適應(yīng)、融入社會(huì)，同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的必由之路。
一切認(rèn)識(shí)都來(lái)源于實(shí)踐。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源說(shuō)明了親身實(shí)踐的必要性和重要性，但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)的必要性。實(shí)踐的發(fā)展不斷促進(jìn)人類(lèi)認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展。而隨著這些問(wèn)題的不斷解決，與此同步，人的認(rèn)識(shí)能力也就不斷地改善和提高。馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用，認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有巨大的反作用。認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的反作用主要表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)和理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用。認(rèn)識(shí)在實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，但是認(rèn)識(shí)一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對(duì)獨(dú)立性，可以對(duì)實(shí)踐進(jìn)行指導(dǎo)。因此，大學(xué)生應(yīng)該積極參與實(shí)踐，使實(shí)踐與認(rèn)識(shí)相結(jié)合。大學(xué)生可以通過(guò)調(diào)查研究了解實(shí)際情況，結(jié)合所學(xué)為政府部門(mén)提供決策參考是一件十分有意義的事情，既提高能力又服務(wù)社會(huì)，這是一種雙贏的選擇;二是志愿者服務(wù)，將專(zhuān)業(yè)知識(shí)與社會(huì)需求緊密結(jié)合起來(lái)，利用專(zhuān)長(zhǎng)服務(wù)社會(huì)，回報(bào)社會(huì)。三是參加各種公益活動(dòng)，培養(yǎng)自身的社會(huì)責(zé)任感，這是一種貫穿于日常生活當(dāng)中的社會(huì)實(shí)踐形式，以小見(jiàn)大，以細(xì)微之處見(jiàn)長(zhǎng)，是進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的一種長(zhǎng)效機(jī)制�，F(xiàn)在大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是一種比較普遍的形式。很多學(xué)生利用業(yè)余時(shí)間到各地和很多行業(yè)去進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐和社會(huì)考察，回校后進(jìn)行認(rèn)真的討論總結(jié)，用他們自己的視角來(lái)理解社會(huì)，思考未來(lái)的人生道路。
毛概社會(huì)報(bào)告9
一、調(diào)查目的：
改革開(kāi)放后的經(jīng)濟(jì)發(fā)展已成為全社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)。改革開(kāi)放之后，各地經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，使人們的消費(fèi)水平大幅度提高，讓人們的物質(zhì)生活變得豐富起來(lái)。然而高速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)也帶來(lái)了一系列的問(wèn)題：貧富差距愈來(lái)愈大、住宅價(jià)格飛漲、物價(jià)不斷上漲等等。這些問(wèn)題若不加以解決，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的優(yōu)勢(shì)就會(huì)越來(lái)越小。這次調(diào)研我們調(diào)查了大連地區(qū)人們對(duì)于改革開(kāi)放后大連地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的看法。
二、調(diào)查時(shí)間及地點(diǎn)：20xx年3月 大連博物館
我們的問(wèn)卷主要涉及了以下幾個(gè)方面：
1.人們對(duì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的看法
2.人們對(duì)近年來(lái)大連地區(qū)環(huán)境變化的看法
3.大連地區(qū)人們的幸福感指數(shù)
4.在校大學(xué)生對(duì)當(dāng)前物價(jià)的看法
三、正文：
一、中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)的成績(jī)
30年，對(duì)于歷史長(zhǎng)河就那么短短的一瞬間，然而，對(duì)于我們這 樣一個(gè)從貧窮落后一步步走向發(fā)達(dá)富裕文明和諧的國(guó)家來(lái)說(shuō)，卻是一個(gè)豐富而值得銘記的過(guò)程。
以1978年黨的十一屆三中全會(huì)為標(biāo)志，我國(guó)進(jìn)入了改革開(kāi)放的歷史新時(shí)期。30多年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)、帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，堅(jiān)定不移地推進(jìn)體制改革，毫不動(dòng)搖地促進(jìn)對(duì)外開(kāi)放，取得了社會(huì)主義
現(xiàn)代化建設(shè)舉世矚目的輝煌成就，實(shí)現(xiàn)了人民生活由溫飽不足向總體小康的歷史性跨越，贏得了我國(guó)在國(guó)際經(jīng)濟(jì)社會(huì)影響力和地位的空前提高，中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的面貌從此發(fā)生了歷史性的變化。
對(duì)于改革開(kāi)放的三十年，主要總結(jié)出以下幾點(diǎn)成就：
(1)建立全面物質(zhì)生產(chǎn)體系
(3)全面融入世界經(jīng)濟(jì)體系
(4)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)變得更加穩(wěn)健
(5)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不斷提高
經(jīng)濟(jì)實(shí)力快速成長(zhǎng)：改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)工業(yè)化、城市化快速推進(jìn)，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變動(dòng)活躍，經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速增長(zhǎng)。30年來(lái)，中國(guó)的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值保持持續(xù)的快速增長(zhǎng)，GDP從1978年的3645億元增長(zhǎng)至20xx年的246619億元。這期間，有16年超過(guò)10%，只有3年低于7%。30多年中，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值增長(zhǎng)近14倍。如果按相同速度發(fā)展，GDP年均增長(zhǎng)9.82%，平均7年多翻一番，約15年翻兩番。截至20xx年，中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量已位居世界第4位，外貿(mào)總額位居世界第3位，外匯儲(chǔ)備位居世界第1位。我國(guó)已提前完成現(xiàn)代化“三步走”戰(zhàn)略部署的`前兩步，正在為全面建設(shè)小康社會(huì)、為初步實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化而努力奮斗。
二、現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題
1.促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的三駕馬車(chē)投資，出口，消費(fèi)接口不平衡
2.地區(qū)之間發(fā)展的不平衡，如沿海與內(nèi)地
我國(guó)在方方面面都發(fā)生翻天覆地變化的同時(shí)，發(fā)展不平衡的問(wèn)題更加凸顯，引起了人們的擔(dān)憂(yōu)。
比如，城鄉(xiāng)發(fā)展差距較大。改革開(kāi)放后城鄉(xiāng)收入差距曾一度有所縮小，1983年城鄉(xiāng)居民人均收入比為1.82∶1，但后來(lái)又逐步拉大，20xx年擴(kuò)大到3.33∶1。從絕對(duì)差距來(lái)看，1978年農(nóng)民人均純收入與城鎮(zhèn)居民人均可支配收入相差209.8元，1992年差距突破千元大關(guān)，達(dá)到1242.6元，20xx年達(dá)到12022元。
比如，區(qū)域發(fā)展差距明顯。30多年來(lái)，各地居民收入都有了大幅度增長(zhǎng)，但不同地區(qū)間收入差距在拉大。20xx年我國(guó)東部地區(qū)年人均收入為38587元，西部地區(qū)為18090元，差距達(dá)2萬(wàn)余元。從省際差別來(lái)看，最高的上海市年人均收入為76976元，最低的貴州省為9187元，兩地相差67789元。目前全國(guó)4007萬(wàn)貧困人口中，中西部地區(qū)所占比重高達(dá)94.1%。 我國(guó)國(guó)情的基本特征之一是各地區(qū)條件差異顯著，發(fā)展極不平衡;如果放在國(guó)際背景中比較，中國(guó)地區(qū)發(fā)展差距最突出的特點(diǎn)是“一個(gè)中國(guó)，四個(gè)世界”。所謂一個(gè)中國(guó)，四個(gè)世界，是指中國(guó)發(fā)展不平衡在各個(gè)地區(qū)都有反應(yīng)。第一世界是指經(jīng)進(jìn)入世界高收入組的地區(qū)，包括上海、北京、深圳，大約占全國(guó)總?cè)丝诘臄?shù)量2.2%;第二世界是指相當(dāng)于世界上中等收入組的地區(qū)，象天津、廣東、浙江、江蘇等沿海地區(qū)，大約才占全國(guó)總?cè)丝跀?shù)的22%，第三世界是指相當(dāng)于世界下中等收入水平的地區(qū)，大約占全國(guó)總?cè)丝跀?shù)的20%。第四世界是相當(dāng)于世界的低收入的水平的地區(qū)，主要分布在中西部的貧困地區(qū)，約占全國(guó)總?cè)丝诘臄?shù)量的一半。
按照社會(huì)經(jīng)濟(jì)和區(qū)域經(jīng)濟(jì)持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展的要求，調(diào)節(jié)區(qū)域間的收入差異，縮不同區(qū)域之間的經(jīng)濟(jì)差距，這是我國(guó)新區(qū)域政策的基本思路與措施，更是我國(guó)協(xié)調(diào)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展，改善沿海與內(nèi)地發(fā)展失衡的有效途徑。
從10年前開(kāi)始，針對(duì)我國(guó)區(qū)域發(fā)展不平衡問(wèn)題，黨和國(guó)家就已經(jīng)作出了實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略的重大決策。后來(lái)又根據(jù)國(guó)家整體發(fā)展的需要，先后實(shí)施了東北地區(qū)等老工業(yè)基地振興、促進(jìn)中部地區(qū)崛起戰(zhàn)略，形成了比較完善的區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略。近年來(lái)，又出臺(tái)了一系列區(qū)域規(guī)劃和政策文件。在這些區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)
毛概社會(huì)報(bào)告10
一、活動(dòng)主題
以“感受發(fā)展 服務(wù)社會(huì)
共建和諧”為主題，以“受教育，長(zhǎng)才干，做貢獻(xiàn)”為目標(biāo)，引導(dǎo)青年學(xué)生同社會(huì)緊密結(jié)合，積極投身改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，參與共建社會(huì)主義和諧社會(huì)，勤于學(xué)習(xí)，勇于實(shí)踐，磨練意志，增長(zhǎng)才干，努力實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。
二、實(shí)踐內(nèi)容
1、社會(huì)調(diào)查。廣大青年學(xué)生返鄉(xiāng)進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐和社會(huì)觀察，既要看到改革開(kāi)放以來(lái)家鄉(xiāng)發(fā)生的巨大變化，也要深入了解當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀，客觀認(rèn)識(shí)國(guó)際金融危機(jī)對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生活的影響，善于用歷史的、發(fā)展的、比較的眼光看待和分析問(wèn)題;既要清醒地看到當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨的困難與挑戰(zhàn)，也要充分地認(rèn)識(shí)到其中蘊(yùn)含的重大機(jī)遇和有利條件，深入了解當(dāng)前國(guó)家為應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī)出臺(tái)的相關(guān)政策，進(jìn)一步堅(jiān)定應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、戰(zhàn)勝困難的.信心。結(jié)合全球金融危機(jī)對(duì)中國(guó)的影響，深入社區(qū)、企業(yè)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)開(kāi)展全面細(xì)致的調(diào)查研究，了解并分析在復(fù)雜多變的國(guó)際局勢(shì)下，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)如何正確看待自身，開(kāi)拓進(jìn)取，以積極的態(tài)度迎接社會(huì)的歷練。
2、志愿服務(wù)活動(dòng)。通過(guò)當(dāng)?shù)卣蚬睬鄨F(tuán)組織為所在村鎮(zhèn)、社區(qū)提供各種志愿服務(wù)活動(dòng)，深入到敬老院、福利院、孤兒院等地方，廣泛開(kāi)展“送溫暖、獻(xiàn)愛(ài)心”活動(dòng)，在基層中鍛煉自我，回饋社會(huì)。大力弘揚(yáng)無(wú)私奉獻(xiàn)和關(guān)愛(ài)互助的精神，為社會(huì)主義精神文明建設(shè)和社會(huì)的和諧發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
3、就業(yè)實(shí)踐。面對(duì)金融危機(jī)帶來(lái)的強(qiáng)大就業(yè)壓力，廣大同學(xué)應(yīng)盡早投入就業(yè)實(shí)踐階段，以增強(qiáng)自身的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。根據(jù)各專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)開(kāi)展就業(yè)實(shí)踐活動(dòng)，深入基層或者企事業(yè)單位了解專(zhuān)業(yè)的前沿動(dòng)態(tài)，了解社會(huì)對(duì)人才培養(yǎng)的具體要求，了解所學(xué)專(zhuān)業(yè)的就業(yè)前景、發(fā)展趨勢(shì)等，為將來(lái)的就業(yè)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。主動(dòng)參加專(zhuān)業(yè)技能實(shí)踐，通過(guò)專(zhuān)業(yè)考察和實(shí)踐來(lái)激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。鼓勵(lì)廣大學(xué)生開(kāi)展畢業(yè)生就業(yè)調(diào)研活動(dòng)，并結(jié)合調(diào)研情況、自身實(shí)際和專(zhuān)業(yè)進(jìn)行職業(yè)生涯設(shè)計(jì)，通過(guò)就業(yè)實(shí)踐活動(dòng)，增加大學(xué)生職業(yè)體驗(yàn)，提高就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力。
4、中國(guó)傳統(tǒng)文化、民俗民風(fēng)調(diào)研活動(dòng)。結(jié)合我國(guó)優(yōu)良文化傳統(tǒng)教育，主動(dòng)進(jìn)行各地、各民族的民風(fēng)習(xí)慣、節(jié)日風(fēng)俗等調(diào)研，形成調(diào)研報(bào)告，接受文化熏陶、弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，傳承優(yōu)秀文化。
5、體會(huì)親情實(shí)踐活動(dòng)。以“感恩伴我成長(zhǎng)，孝心回饋父母”為主題的體會(huì)親情實(shí)踐活動(dòng)，合理安排寒假生活，為父母及家人做力所能及的家務(wù)事。開(kāi)展家庭親情教育、禮儀教育活動(dòng)，為父母減一分辛勞，送一分親情，做有責(zé)任的家庭成員。
三、實(shí)踐原則
1、“安全第一”原則：在確保安全的前提下開(kāi)展寒假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，重視加強(qiáng)安全意識(shí)教育，提高安全防范意識(shí)，落實(shí)各項(xiàng)安全措施，保障寒假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的順利開(kāi)展。
2、實(shí)踐地就近就便原則：提倡實(shí)踐活動(dòng)就近就便開(kāi)展，服務(wù)本鄉(xiāng)本土。
毛概社會(huì)報(bào)告11
一、調(diào)查目的：
大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)難已成為全社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)。就業(yè)難是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)i司題，從教育內(nèi)部分析，就業(yè)難問(wèn)題主要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展變化與高校專(zhuān)業(yè)設(shè)置調(diào)整相對(duì)滯后、幣場(chǎng)需求與人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu)失衡等諸多方面。大學(xué)生就業(yè)狀況已經(jīng)成為衡量高等學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量的重要指標(biāo)之一，如何解決好大學(xué)生就業(yè)難間題，是推進(jìn)高等教育可持續(xù)發(fā)展的一項(xiàng)重大課題。毛概社會(huì)實(shí)踐報(bào)告范文
二、調(diào)查時(shí)間及地點(diǎn)：xxx大學(xué)工程技術(shù)學(xué)院
我們的間卷主要4及了以下幾個(gè)方面：
1.針對(duì)以后工作情況設(shè)間
2.針對(duì)自我期許和對(duì)企業(yè)的期許設(shè)問(wèn)
3.針對(duì)就業(yè)信息和就業(yè)途徑設(shè)間
4.在校的職業(yè)生涯規(guī)劃對(duì)就業(yè)具有多少程度的影響
三、正文：
今年來(lái)，隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國(guó)民教育的提高，高校的不斷擴(kuò)招，大學(xué)生群體不斷擴(kuò)張膨脹，大學(xué)生就業(yè)難等一系列社會(huì)性間題越來(lái)越受到人們的關(guān)注。近年來(lái)深圳富士康公司發(fā)生的連續(xù)跳樓事件，在人們?yōu)槟切┠贻p的生命感到惋惜的時(shí)候，也更加關(guān)注目前大學(xué)生就業(yè)難的間題。解決大學(xué)生這個(gè)弱勢(shì)群體的就業(yè)難間題、生活難等間題，已經(jīng)迫在眉睫，只有真正的解決這個(gè)間題，才能促進(jìn)社會(huì)的和諧安定，才能能真正把知識(shí)變成生產(chǎn)力，從而推動(dòng)一個(gè)國(guó)家的實(shí)力發(fā)展。
首先，“弱勢(shì)群體”這一概念，在以前雖然不同程度上也劃分過(guò)一定階級(jí)、一定人群，但還沒(méi)有把大學(xué)生納入其列，隨著近年來(lái)大學(xué)生就業(yè)難、生活難等間題的日益加劇、形式的更加嚴(yán)峻，無(wú)形中把大學(xué)生劃分到了實(shí)實(shí)在在的弱勢(shì)群體之列，“畢業(yè)即失業(yè)”的言論已經(jīng)不再是危言聳聽(tīng)、大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)日趨嚴(yán)峻的情況下，社會(huì)上存在的許許多多、或明或暗的漠視態(tài)度和歧視行為，使大學(xué)生弱視群體無(wú)法獲得平等的就業(yè)權(quán)，被無(wú)情地剝奪了公平競(jìng)爭(zhēng)的資格，也引發(fā)了種種社會(huì)沖突和矛盾。
據(jù)國(guó)家人力資源部和社會(huì)保障部、教育部，就連續(xù)八年來(lái)全國(guó)普通高校畢業(yè)生人數(shù)統(tǒng)計(jì):20xx年212萬(wàn)、20xx年280萬(wàn)、20xx年333萬(wàn)、20xx年413萬(wàn)、20xx年495萬(wàn)、20xx年559萬(wàn)、20xx年610萬(wàn)、20xx年631萬(wàn)，從詳細(xì)數(shù)據(jù)觀察，可見(jiàn)畢業(yè)生的人數(shù)程猛增趨勢(shì)，八年累計(jì)3533萬(wàn)，而據(jù)教育權(quán)威部門(mén)統(tǒng)計(jì)顯示:到目前為止20xx年畢業(yè)生就業(yè)率僅為35%，加之以往畢業(yè)還役有就業(yè)的學(xué)生，并且不考慮虛假就業(yè)信息的存在，我們可以看到目前的就業(yè)形勢(shì)是多么嚴(yán)峻，如此龐大的基數(shù)已形成是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。在以往的畢業(yè)生還沒(méi)有一個(gè)良好的就業(yè)環(huán)境之下，又一撥的人群又加之到來(lái)，緊缺的、理想的就業(yè)崗位上更顯得前什后繼。雖然許多的企業(yè)面臨用工荒，但所提供的崗位都是普工崗位，整個(gè)社會(huì)都在鼓勵(lì)大學(xué)生下基層，從基礎(chǔ)干起，但這又與上學(xué)最終的初衷相違背，從而甚至形成了教育無(wú)用論的局面。以至于他們高不成低不就，從而走向社會(huì)的弱勢(shì)群體、邊緣人群。暑假社會(huì)實(shí)踐報(bào)告范文
其次，之所以出現(xiàn)大學(xué)生就業(yè)難的間題，大學(xué)生自身也存在著不少間題。一方面許多的大學(xué)生專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和綜合素質(zhì)不高，缺乏實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，動(dòng)手能力極差。在具體的工作中勝任不了領(lǐng)導(dǎo)交給的任務(wù)，且怨天尤人;另一方面，大學(xué)生中也存在錯(cuò)誤的就業(yè)觀念許多大學(xué)生受到傳統(tǒng)觀念的束縛，對(duì)工作的期望值過(guò)高。他們始終以“天之驕子”身份自居，姿態(tài)過(guò)高，對(duì)自身和現(xiàn)實(shí)缺乏準(zhǔn)確的評(píng)估，缺乏正確的就業(yè)心態(tài)。這些都要求加強(qiáng)大學(xué)生自身素質(zhì)修煉與轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，調(diào)整就業(yè)心態(tài)，樹(shù)立“先就業(yè)后擇業(yè)再創(chuàng)業(yè)”的職業(yè)發(fā)展理念，要認(rèn)清自身的現(xiàn)狀，不能太急功近利，合理地降低就業(yè)期望值，要注重自身經(jīng)驗(yàn)的積累和技能的培養(yǎng)。要加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐鍛煉，抓住一切可以利用的機(jī)會(huì)努力提升自身的綜合素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)水平，通過(guò)多形式、多渠道的方式主動(dòng)尋找就業(yè)之路。
另外，出現(xiàn)這樣現(xiàn)狀的另一個(gè)原因就是一一企業(yè)。自20xx年下半年金融危機(jī)的余波逐漸隱退，就業(yè)形式大大回暖。許多的企業(yè)雖面臨用工荒的窘態(tài)，但一些用人單位對(duì)大學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)歧視和性別等歧視甚是嚴(yán)重，不能提供合理的平臺(tái)。另外還有一些企業(yè)對(duì)勞動(dòng)法的實(shí)施力度不夠，缺乏培養(yǎng)人才、留用人才的經(jīng)營(yíng)理念，以至于眼睜睜的看著人才流失。這主要表現(xiàn)在企業(yè)的薪酬不合理、所提供的崗位不匹配、對(duì)勞動(dòng)法的實(shí)施力度不夠。許多企業(yè)對(duì)畢業(yè)生JA是挑三揀四，提出一些十分苛刻的就業(yè)協(xié)議條款，擅自延長(zhǎng)試用期，無(wú)償?shù)卣加挟厴I(yè)生的勞動(dòng)成果。國(guó)家雖在這一方面加大力度規(guī)范、調(diào)整，但企業(yè)配合不積極。如果說(shuō)每個(gè)企業(yè)的薪資都和公務(wù)員、事業(yè)性單位員工基本工資相持平，并為每位員工依法辦理象公務(wù)員所享有的養(yǎng)老保險(xiǎn)、住房公積金、醫(yī)療保險(xiǎn)、失業(yè)保險(xiǎn)、工傷保險(xiǎn)和生育保險(xiǎn)等社會(huì)保障，切實(shí)做好保證勞動(dòng)者合法權(quán)益，這樣的話(huà)他們就不會(huì)再與公務(wù)員做對(duì)比、追求公務(wù)員之路現(xiàn)象就會(huì)隱退，從而腳踏踏實(shí)地的為企業(yè)服務(wù)。
除此之外，大學(xué)生最低生活得不到保障，政府機(jī)制不夠完善也在一定程度上造成了大學(xué)生就業(yè)難和生活難的間題�，F(xiàn)在無(wú)論是對(duì)農(nóng)民還是到國(guó)家干部、公務(wù)員等不同群體都制定落實(shí)了相關(guān)保障措施:像公務(wù)員他們擁有相對(duì)較高的待遇、完善的醫(yī)療、養(yǎng)老等社會(huì)保障;農(nóng)民也逐步推行養(yǎng)老保險(xiǎn)，實(shí)施農(nóng)村合作醫(yī)療保險(xiǎn)，并給生活困難戶(hù)發(fā)有低保補(bǔ)貼。而未就業(yè)大學(xué)生呢?什么都役有，成為一個(gè)被忽視的弱勢(shì)群體、邊緣人群。對(duì)此國(guó)家在以人為本的情況下也應(yīng)當(dāng)制定未就業(yè)學(xué)生相關(guān)保障體系，以促進(jìn)社會(huì)均衡、和諧發(fā)展、推進(jìn)社會(huì)注意建設(shè)。
另?yè)?jù)調(diào)查，有很大一部分高校畢業(yè)生雖然都有著自行創(chuàng)業(yè)的`激情，但絕大部分都被這樣那樣的困難所限制。國(guó)家、政府雖在某種程度上有所優(yōu)撫。但對(duì)于大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)機(jī)制還不夠完善，在政策上還存在程序復(fù)雜化等多方面問(wèn)題。在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)方面，國(guó)家、政府應(yīng)當(dāng)加大創(chuàng)業(yè)資金投放，政策優(yōu)撫等。應(yīng)從政策上支持引導(dǎo)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)，為有志創(chuàng)業(yè)的青年學(xué)生搭建創(chuàng)業(yè)平臺(tái)，提供創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)、幫助其融資并給予相應(yīng)的優(yōu)惠政策，做到“扶上馬、送一程”。切實(shí)解決創(chuàng)業(yè)資金、技術(shù)等問(wèn)題。毛概社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告范文
最后，我認(rèn)為，要切實(shí)解決好這些畢業(yè)生，這就要求無(wú)論是那個(gè)行業(yè)、那個(gè)部門(mén)都要形成一定的就業(yè)比例。政府應(yīng)一方面規(guī)范、提高企業(yè)各項(xiàng)勞動(dòng)保障制度，吸取一部分人群;另一方面政府諸多職能部門(mén)也要有計(jì)劃、有需要地解決一部分學(xué)生的就業(yè)。企業(yè)要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，努力將大學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)可以為企業(yè)帶來(lái)活力與生產(chǎn)力的團(tuán)體，而不是只把大學(xué)生當(dāng)做勞動(dòng)力。而作為大學(xué)生的我們，我們不能在心里把自己看做是需要社會(huì)照顧的弱勢(shì)群體，我們要認(rèn)清當(dāng)前就業(yè)形勢(shì)，牢記科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，努力學(xué)習(xí)和培養(yǎng)自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)技能，要相信是金子在哪里都會(huì)發(fā)光的，只有我們擁有真正的能力和實(shí)力，才能被社會(huì)和企業(yè)所接受，才能創(chuàng)造我們自己人生的輝煌!
四、實(shí)踐調(diào)查結(jié)果：
(一)、畢業(yè)后工作期望
目前大學(xué)生選擇工作日漸趨于理性，能夠從實(shí)際情況出發(fā)選擇適合自己的工作，例如:對(duì)工作方向的選擇、對(duì)工作崗位的選擇等。現(xiàn)在已經(jīng)逐漸漸形成了為自己選工作的良好態(tài)勢(shì)，而不是以前的為專(zhuān)業(yè)選工作。至目前我們統(tǒng)計(jì)所得出的結(jié)果顯示，約有34%的畢業(yè)生現(xiàn)在從事的工作與自己所學(xué)專(zhuān)業(yè)沒(méi)有什么聯(lián)系，只有38%的畢業(yè)生現(xiàn)在從事的工作與自己所學(xué)專(zhuān)業(yè)聯(lián)系比較密切。而且從現(xiàn)在的社會(huì)發(fā)展觀察，目前有相當(dāng)一部分大學(xué)生在畢業(yè)后選擇先找一份工作，找到自己立足社會(huì)的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，再找最適合自己的工作。據(jù)我們從300份調(diào)查統(tǒng)計(jì)得出:沒(méi)換過(guò)工作的畢業(yè)生大約只占38%，而大約有42%的在職大學(xué)畢業(yè)生想換2份以上工作。
(二)、自我期許和對(duì)企業(yè)的期望
大約97%的畢業(yè)生表示能夠勝任現(xiàn)在的工作，但是實(shí)踐能力差和缺乏一定的專(zhuān)業(yè)技能成為了畢業(yè)生工作壓力大的主要原因，相應(yīng)的超過(guò)半數(shù)的畢業(yè)生表示在企業(yè)中最希望能得到專(zhuān)業(yè)技能的提高，而希望得到晉升和出國(guó)深造總共只占了21%。由以上可以看出，被調(diào)查的畢業(yè)生在自己的職業(yè)生涯中更注重是自身素質(zhì)于專(zhuān)業(yè)技能的提高，而不是簡(jiǎn)單的只是為了暫時(shí)的利益。
從中我們深深體會(huì)道作為大學(xué)生的我們必須重視實(shí)踐能力的提高，多參加社會(huì)實(shí)踐和做與自己專(zhuān)業(yè)相關(guān)的兼職工作，不能再只局限于書(shū)本和課堂，而是要做到專(zhuān)業(yè)知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合，爭(zhēng)取日后能早日適應(yīng)社會(huì)。
(三)、就業(yè)信息和途徑
通過(guò)調(diào)查畢業(yè)生在畢業(yè)時(shí)最關(guān)心的信息分別是自己所學(xué)專(zhuān)業(yè)的就業(yè)形勢(shì)以及用人單位的用人標(biāo)準(zhǔn)，分別達(dá)到了36%和20%，這說(shuō)明大學(xué)畢業(yè)生希望與招聘單位能有一個(gè)溝通的機(jī)會(huì)。另外求職技巧也成為了一個(gè)關(guān)注的熱點(diǎn)，這說(shuō)明在學(xué)校里開(kāi)設(shè)就業(yè)指導(dǎo)課和就業(yè)指導(dǎo)講座的確是很有必要性。他們表示，通過(guò)專(zhuān)門(mén)的就業(yè)講座、就業(yè)指導(dǎo)網(wǎng)站和校園招聘大會(huì)的形式能比較容易獲得當(dāng)時(shí)的就業(yè)信息。但他們同時(shí)表示校園招聘大會(huì)實(shí)際效用不大，漸漸興起的網(wǎng)絡(luò)求職和傳統(tǒng)的人才招聘市場(chǎng)是畢業(yè)生的主要就業(yè)途徑，而效仿國(guó)際的通過(guò)熟人介紹的方式就業(yè)亦占有一定的比重。調(diào)研報(bào)告范文
(四)、職業(yè)生涯規(guī)劃
通過(guò)問(wèn)卷結(jié)果的統(tǒng)計(jì)，我們看到半數(shù)左右的畢業(yè)生表示在大二、三開(kāi)始考慮就業(yè)問(wèn)題，大概10%的人大一就開(kāi)始考慮，剩下的人則在大四或畢業(yè)時(shí)才開(kāi)始考慮。在高校職業(yè)規(guī)劃選項(xiàng)中，只有約11%的人知道職業(yè)規(guī)劃并知道怎樣規(guī)劃，而59%的人則不了解職業(yè)規(guī)劃。由此我們可以看出至少在最近幾屆大學(xué)畢業(yè)生中，絕大部分的人在大學(xué)里職業(yè)規(guī)劃意識(shí)淡薄。而且，絕大部分人表示學(xué)校提供的職業(yè)生涯發(fā)展課程沒(méi)有太大的幫助。只有9%的畢業(yè)生對(duì)學(xué)校提供的職業(yè)生涯發(fā)展指導(dǎo)相關(guān)的講座表示滿(mǎn)意，但同時(shí)有25%的人表示當(dāng)時(shí)學(xué)校根本無(wú)此項(xiàng)服務(wù)。由此我們可以看到職業(yè)生涯規(guī)劃課程在各高校還未普及，而且課程質(zhì)量普遍不高，不能達(dá)到學(xué)生的需求。開(kāi)設(shè)職業(yè)生涯規(guī)劃課程及相關(guān)講座，以及提高提供就業(yè)指導(dǎo)質(zhì)量應(yīng)該成為各高校的重要任務(wù)。
毛概社會(huì)報(bào)告12
不知不覺(jué)，到農(nóng)村參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)已經(jīng)圓滿(mǎn)的落下帷幕了。這次實(shí)踐對(duì)于我們大學(xué)生來(lái)說(shuō)是寶貴的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。這次的農(nóng)村社會(huì)實(shí)踐也讓我們大開(kāi)眼界。
xx位于北京正北方向，與天門(mén)，故宮處于同一中軸線(xiàn)上，距市中心約40公里。屬于昌平區(qū)崔村鎮(zhèn)管轄的半山區(qū)村。1987年在村委書(shū)記張文山的領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)生了舉世矚目的變化。
開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的說(shuō)，xx村的經(jīng)濟(jì)之所以發(fā)展很大程度上依賴(lài)于旅游業(yè)的發(fā)展。
特色，是旅游景區(qū)的必要因素。由于不同的背景，不同的地域，不同的文化，不同的民俗而形成每個(gè)旅游景區(qū)與眾不同的特色。
位于沿山腳下的xx村，三面環(huán)山，京密運(yùn)河村前延緩而過(guò)�，F(xiàn)今已有500多年的歷史，由于對(duì)歷史的發(fā)掘和現(xiàn)代人不斷的創(chuàng)造，現(xiàn)已漸漸成為遠(yuǎn)近聞名的xx文化新村。能體現(xiàn)xx文化的不僅是人文方面，還有奇特的自然景觀，對(duì)旅游者構(gòu)成了無(wú)窮的吸引力。xx旅游景觀具有多樣性，這里有奇特的自然山石，有錯(cuò)落整齊的仿古村落，還有亭臺(tái)樓閣的花草湖塘。景觀十分獨(dú)特。
通過(guò)這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)不僅使我見(jiàn)識(shí)到農(nóng)村的翻天覆地的變化，更讓我充分體會(huì)到了隊(duì)員們的熱情與投入，學(xué)到了許多課本上學(xué)不到的東西。做為一名大學(xué)生，我深深地感到初會(huì)實(shí)踐的重要性。并希望以后能夠經(jīng)常參加實(shí)踐，只有在真正的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中親身的接觸社會(huì)、了解社會(huì)，才能使自己得到鍛煉，才能使自己所學(xué)的理論知識(shí)得以運(yùn)用到實(shí)踐，才能使自己成為真正有用于實(shí)際，使自己成為真正有用于社會(huì)的學(xué)生。社會(huì)實(shí)踐彌補(bǔ)了理論與實(shí)際的差距和不足，社會(huì)實(shí)踐的意義也在于此。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)不僅使我的各方面能力得到了提高，也使我增強(qiáng)了扎根實(shí)踐吃苦耐勞的精神。下面我來(lái)談一下自己的收獲。
一、親身體會(huì)到了團(tuán)隊(duì)配合的巨大作用。
個(gè)人的能力畢竟有限。唯有以團(tuán)隊(duì)的形式進(jìn)行配合才能事半功倍。就拿這次暑期社會(huì)實(shí)踐來(lái)說(shuō)，我們至始至終都是以團(tuán)隊(duì)的形式進(jìn)行活動(dòng)的，每次調(diào)查都分工明確，有采訪的，有記錄的，有拍照的`，大家密切的配合使調(diào)查活動(dòng)能成功的完成更趨于完善，這使我親身感受到了團(tuán)隊(duì)的精神和魅力所在，使我提高了自己適應(yīng)的團(tuán)隊(duì)能力，也使我懂得團(tuán)隊(duì)的重要性。
二、深入了解社會(huì)，了解農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展及當(dāng)?shù)卮逦瘯?huì)的對(duì)鄉(xiāng)村的管理。
中國(guó)近幾十年進(jìn)入了飛速發(fā)展期，中國(guó)農(nóng)村也有了翻天覆地的變化。為了提高農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，村內(nèi)黨支部，村委會(huì)大力支持鄉(xiāng)村的觀光旅游事業(yè)建設(shè)與發(fā)展，從而帶動(dòng)村內(nèi)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提供更多的就業(yè)崗位，使村民的生活紅紅火火。在此我衷心地祝愿中國(guó)農(nóng)村發(fā)展明天會(huì)更美好。
三、口才得到了提高。
在與當(dāng)?shù)毓ぷ魅藛T交談的過(guò)程中我十分注意語(yǔ)境及說(shuō)話(huà)的口氣，并且及時(shí)改正一些不得體的地方，使我說(shuō)話(huà)比以前更大方得體了。我覺(jué)得口才的提高，多說(shuō)很重要，要盡量動(dòng)腦筋說(shuō)，大膽地說(shuō)，我相信說(shuō)的多了，能力在不知不覺(jué)中就提高了。
在此，收獲就主要談這三點(diǎn)，我覺(jué)得本次社會(huì)實(shí)踐不僅僅是為我以后社會(huì)實(shí)踐開(kāi)了一個(gè)好頭，我還能多多總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，以后自己為自己多創(chuàng)造一些社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，使自己真正的從中受益，早日成為一名優(yōu)秀的大學(xué)生，成為一個(gè)對(duì)國(guó)家，對(duì)社會(huì)有用的人才。
毛概社會(huì)報(bào)告13
一、前言
在我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的大前提下，我們大學(xué)生作為社會(huì)特殊的消費(fèi)群體，我們的消費(fèi)觀念的塑造和培養(yǎng)不僅直接地影響我們世界觀的形成與發(fā)展，進(jìn)而對(duì)我們一生的品德行為產(chǎn)生重要的影響，而且對(duì)我國(guó)的社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生影響。因此，關(guān)注我們大學(xué)生消費(fèi)狀況，把握我們大學(xué)生生活消費(fèi)的心理特征和行為導(dǎo)向，培養(yǎng)正確消費(fèi)的觀念和提高我們的消費(fèi)質(zhì)量，同時(shí)也是我們大學(xué)生需要學(xué)習(xí)的一方面。
二、調(diào)查背景
在當(dāng)今的社會(huì)中，大學(xué)的全面擴(kuò)招計(jì)劃使得更多的學(xué)生有了進(jìn)入大學(xué)深造的機(jī)會(huì)。而大學(xué)生們大多年紀(jì)輕，社會(huì)閱歷淺薄，易受社會(huì)環(huán)境、校園環(huán)境、家庭經(jīng)濟(jì)背景的'影響，他們?cè)谧灾飨M(fèi)中存在著很多的不合理之處。而大學(xué)生在眾多的消費(fèi)市場(chǎng)中，又是一個(gè)特殊的消費(fèi)群體，其消費(fèi)的心理特征、行為及結(jié)構(gòu)，是值得社會(huì)關(guān)注的，而正確的引導(dǎo)在校大學(xué)生最終走向健康而合理消費(fèi)則將成為一個(gè)重要的社會(huì)課題。
那么我們大武漢的莘莘學(xué)子消費(fèi)情況如何呢?對(duì)此我對(duì)不同高校大學(xué)生以問(wèn)卷調(diào)查的方式進(jìn)行了調(diào)查。關(guān)注大學(xué)生的消費(fèi)質(zhì)量問(wèn)題，把握大學(xué)生消費(fèi)的心理特征、行為及結(jié)構(gòu)，才能正確的引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行合理消費(fèi)。
三、調(diào)查方式
采用隨機(jī)抽樣的方法在我們學(xué)院選取了一百名我們學(xué)校的學(xué)生，向100名學(xué)生在網(wǎng)上發(fā)放問(wèn)卷，共收到了99份。男女比例為60：39（基本符合一般理工類(lèi)院校的男女比例）。本人研究工具采用從網(wǎng)找到消費(fèi)結(jié)構(gòu)問(wèn)卷，之后個(gè)人對(duì)其進(jìn)行了修改。包括單選題和多選題，問(wèn)題涉及月消費(fèi)狀況、消費(fèi)支出用途情況、消費(fèi)的資金來(lái)源等。
毛概社會(huì)報(bào)告14
社會(huì)實(shí)踐（調(diào)查）報(bào)告
題目：大學(xué)生消費(fèi)結(jié)構(gòu)調(diào)查與分析 專(zhuān)業(yè)：過(guò)程自動(dòng)化 班級(jí)：01 姓名: 學(xué)號(hào)： 20xx年 8月 26日
附件一：
社會(huì)實(shí)踐（調(diào)查）信息反饋表
學(xué)生姓名： 專(zhuān)業(yè)班級(jí)：學(xué)號(hào): 籍 貫：湖北 調(diào)查時(shí)間：20xx/8/26 地點(diǎn)：學(xué)校調(diào)查人簽名：
一.摘要
在我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的大前提下，我們大學(xué)生作為社會(huì)特殊的消費(fèi)群體，我們的消費(fèi)觀念的塑造和培養(yǎng)不僅直接地影響我們世界觀的形成與發(fā)展，進(jìn)而對(duì)我們一生的品德行為產(chǎn)生重要的影響,而且對(duì)我國(guó)的社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生影響.因此，關(guān)注我們大學(xué)生消費(fèi)狀況，把握我們大學(xué)生生活消費(fèi)的心理特征和行為導(dǎo)向，培養(yǎng)正確消費(fèi)的觀念和提高我們的消費(fèi)質(zhì)量，同時(shí)也是我們大學(xué)生需要學(xué)習(xí)的一方面. 關(guān)鍵字:大學(xué)生 消費(fèi)觀念 培養(yǎng)提高
二調(diào)查背景
在當(dāng)今的社會(huì)中，大學(xué)的全面擴(kuò)招計(jì)劃使得更多的學(xué)生有了進(jìn)入大學(xué)深造的機(jī)會(huì).而大學(xué)生們大多年紀(jì)輕，社會(huì)閱歷淺薄，易受社會(huì)環(huán)境、校園環(huán)境、家庭經(jīng)濟(jì)背景的影響，他們?cè)谧灾飨M(fèi)中存在著很多的不合理之處.而大學(xué)生在眾多的消費(fèi)市場(chǎng)中，又是一個(gè)特殊的消費(fèi)群體，其消費(fèi)的心理特征、行為及結(jié)構(gòu)，是值得社會(huì)關(guān)注的`，而正確的引導(dǎo)在校大學(xué)生最終走向健康而合理消費(fèi)則將成為一個(gè)重要的社會(huì)課題.
那么我們大武漢的莘莘學(xué)子消費(fèi)情況如何呢?對(duì)此我對(duì)不同高校大學(xué)生以問(wèn)卷調(diào)查的方式進(jìn)行了調(diào)查.關(guān)注大學(xué)生的消費(fèi)質(zhì)量問(wèn)題, 把握大學(xué)生消費(fèi)的心理特征、行為及結(jié)構(gòu),才能正確的引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行合理消費(fèi).
三.調(diào)查方式
采用隨機(jī)抽樣的方法在我們學(xué)院選取了一百名我們學(xué)校的學(xué)生,向100 名學(xué)生在網(wǎng)上發(fā)
放問(wèn)卷，共收到 了99 份.男女比例為60：39（基本符合一般理工類(lèi) 院校的男女比例）.本人研究工具采用從網(wǎng)找到消費(fèi)結(jié)構(gòu)問(wèn)卷,之后個(gè)人對(duì)其進(jìn)行了修改.包括單選題和多選題，問(wèn)題涉及月消費(fèi)狀況、消費(fèi)支出用途情況、消費(fèi)的 資金來(lái)源等.
問(wèn)卷樣題如下：
親愛(ài)的同學(xué)： 你好！為了進(jìn)一步了解在校大學(xué)生的消費(fèi)心理，熟悉大學(xué)生的消費(fèi)結(jié)構(gòu)，最終引導(dǎo)健康消費(fèi)，我們組織了這項(xiàng)調(diào)查。請(qǐng)你在緊張的學(xué)習(xí)之余給我們提供寶貴的信息與意見(jiàn)。此調(diào)查不記姓名，你在填表時(shí)不要有任何顧慮，請(qǐng)?zhí)畛鲎钫鎸?shí)的答案。真誠(chéng)謝謝你的合作！
大學(xué)生消費(fèi)結(jié)構(gòu)的調(diào)查
1 性別 a 男b 女 2 你來(lái)自
毛概社會(huì)報(bào)告15
調(diào)查題目（題目）：義務(wù)教育階段擇校教育情況調(diào)查
調(diào)查人：
調(diào)查目的：
義務(wù)教育作為國(guó)家規(guī)定的素質(zhì)教育，每一個(gè)適齡兒童都有接受教育的權(quán)利。擇校就是在教育資源不夠均衡的情況下，選擇上一所好的學(xué)校。這種現(xiàn)象在小升初中顯得尤其突出。由于教育水平的差異，很多家長(zhǎng)不愿意讓孩子參加電腦排位在本區(qū)上高中，都希望孩子能享受優(yōu)質(zhì)的教育。從而形成了擇校熱潮，也使得很多學(xué)校出現(xiàn)了生源爆滿(mǎn)，父母付高價(jià)學(xué)費(fèi)供學(xué)生上學(xué)，而有些學(xué)校生源卻不足的情況。我認(rèn)為學(xué)生的成績(jī)很大一部分原因在于自己，老師只是領(lǐng)路人，更多還是要靠我們自己。為此，我對(duì)這一課題進(jìn)行調(diào)查。
調(diào)查地點(diǎn)：烏魯木齊市
調(diào)查對(duì)象：部分小學(xué)及初中學(xué)生及其家長(zhǎng)
調(diào)查時(shí)間：20xx年8月3日—20xx年8月10日
調(diào)查方法：
隨機(jī)抽樣：在個(gè)別小學(xué)及初中附近隨機(jī)調(diào)查了部分學(xué)生及其家長(zhǎng)，并將問(wèn)題及回復(fù)進(jìn)行匯總處理。
調(diào)查組織：
我在學(xué)校的周?chē)c接送學(xué)生的家長(zhǎng)進(jìn)行短暫的交流，并提出相應(yīng)的問(wèn)題，擇校作為現(xiàn)階段比較“流行”的一種態(tài)勢(shì)，已使得父母更多的考慮孩子在學(xué)校中的學(xué)習(xí)狀況，在選擇學(xué)校是，他們并不是不考慮離家較近的學(xué)校，而是在于評(píng)價(jià)好，
口碑好的的學(xué)校進(jìn)行對(duì)比是，更多的考慮學(xué)校在社會(huì)中的評(píng)級(jí)和地位，他們寧愿花費(fèi)高額的擇校費(fèi)，也要將孩子送進(jìn)社會(huì)評(píng)價(jià)好的學(xué)校。作為學(xué)校方，為了能吸引更多的學(xué)生，校方領(lǐng)導(dǎo)會(huì)聘請(qǐng)高資格的教師來(lái)教學(xué)生，這就導(dǎo)致了所謂好的學(xué)校更好，生源爆滿(mǎn)，收取高額擇校費(fèi)，評(píng)價(jià)低的學(xué)校評(píng)價(jià)更低的現(xiàn)象。
針對(duì)現(xiàn)階段擇校熱潮，我去詢(xún)問(wèn)了自己的中學(xué)老師及教育局的個(gè)別負(fù)責(zé)人，并從他們那里得到了一些相關(guān)的回復(fù)以及烏魯木齊市針對(duì)擇校問(wèn)題而提出的建議及解決方案。
調(diào)查結(jié)論：
從上述的問(wèn)題得到的答案來(lái)看，80%以上的家長(zhǎng)會(huì)很慎重的考慮孩子的上學(xué)問(wèn)題，在就近與優(yōu)校之間，家長(zhǎng)會(huì)選擇優(yōu)校，盡管可能會(huì)付高額的學(xué)費(fèi)；學(xué)生對(duì)于擇校不是很關(guān)心，他們認(rèn)為在哪里上學(xué)都可以，由于父母都有攀比心，父母希望自己的孩子能做到優(yōu)秀，因此學(xué)生在很大程度上都會(huì)服從家長(zhǎng)的擇校并按父母的意愿入學(xué)。擇校是教育與社會(huì)相結(jié)合的產(chǎn)物。從教育視角看，擇�，F(xiàn)象是“應(yīng)試教育”的一種變式和延續(xù)�！皯�(yīng)試”是學(xué)校為了升學(xué)淘汰學(xué)生、選拔學(xué)生。 “擇�！笔菍W(xué)生為了升學(xué)淘汰學(xué)校、選擇學(xué)校，二者異曲同工，本質(zhì)都是強(qiáng)化選拔，淡化全體，完全違背了基礎(chǔ)教育的宗旨。從社會(huì)層面看，擇�，F(xiàn)象是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、權(quán)錢(qián)交易等社會(huì)現(xiàn)象在教育上的一種反映，其中蘊(yùn)藏著腐敗、影響社會(huì)安定等消極因素。擇校之所以發(fā)展快、“炒”得熱，是因?yàn)樗休^深的思想基礎(chǔ)和廣泛的社會(huì)淵源：其一，教育本身因素：學(xué)校之間教育質(zhì)量不平衡；其二，學(xué)生家長(zhǎng)因素：學(xué)生家長(zhǎng)愿意擇校，誰(shuí)不想讓孩子讀個(gè)好學(xué)校；其三，好校促進(jìn)因素：好學(xué)校愿意讓學(xué)生擇校，既可“創(chuàng)收”，又可以提高學(xué)校的知名度；其四，廣泛社會(huì)因素：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、大款出現(xiàn)、腐敗現(xiàn)象、獨(dú)生子女等從不同方面強(qiáng)化“支持”擇校。
調(diào)查效果：
1、學(xué)習(xí)是自己的事情。俗話(huà)說(shuō)“師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén)，修行靠個(gè)人”，學(xué)習(xí)在很大程度上都是要靠個(gè)人完成的，就算選擇的學(xué)校很好，老師很好，自己不努力也是沒(méi)有用的.。
2、擇校作為一種熱潮，每一個(gè)家長(zhǎng)都有將自己的孩子送進(jìn)好的學(xué)校接受好的教育的權(quán)利，但這并不意味著好的就一定適合。就近入學(xué)是教育部為滿(mǎn)足義務(wù)教育所提出的政策，就近不代表不好，高價(jià)也不意味著就好。
3、學(xué)校并不只是學(xué)習(xí)的地方，他還應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的自主能力和實(shí)踐能力，這樣才能使學(xué)生全面發(fā)展，成長(zhǎng)成符合社會(huì)化進(jìn)程的人才。
4、教學(xué)資源的配置勢(shì)必會(huì)有好有壞，這是所有學(xué)校都存在的問(wèn)題，家長(zhǎng)早擇校時(shí)不應(yīng)只看到學(xué)校的長(zhǎng)處而忽略了其短處，學(xué)生不是學(xué)習(xí)的機(jī)器，父母更應(yīng)考慮學(xué)生的感受，在教育過(guò)程中符合其生長(zhǎng)規(guī)律。
5、公辦學(xué)校間的“擇校”違背了義務(wù)教育公平原則，阻礙了區(qū)域義務(wù)教育的均衡發(fā)展�！皳裥！币l(fā)的生源不正常流動(dòng)，使招生計(jì)劃無(wú)法落實(shí)�！皳裥！笔篃衢T(mén)中學(xué)班額過(guò)大或擴(kuò)班，造成教育資源緊張，不利于學(xué)生的全面發(fā)展。
6、“擇�！币l(fā)義務(wù)教育階段學(xué)校不規(guī)范的辦學(xué)行為。一些學(xué)校為了多收“擇校”生或不失去“好生”，將一部分“優(yōu)生”集中起來(lái)編入快班，配備好教師進(jìn)行“因材施教”，而忽視了大多數(shù)學(xué)生。有一些學(xué)校為了“應(yīng)試”，提高知名度，不執(zhí)行課程計(jì)劃，削弱德育和音、體、美、勞等學(xué)科，任意延長(zhǎng)學(xué)生在校時(shí)間，加重學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，嚴(yán)重影響學(xué)生綜合素質(zhì)提高。
7、擇�！边M(jìn)一步拉大了義務(wù)教育階段學(xué)校校級(jí)生源和經(jīng)濟(jì)收入的差距，直接挫傷了非重點(diǎn)學(xué)校的辦學(xué)積極性，加劇了一批基礎(chǔ)薄弱學(xué)校的辦學(xué)困境。
綜上所述，對(duì)擇�，F(xiàn)象要辨證看待。 擇校不是過(guò)錯(cuò)。人們常講：適合學(xué)生的學(xué)校是最好的學(xué)校，適合學(xué)生的老師是最好的老師。如果沒(méi)有選擇，怎么知道哪個(gè)學(xué)校適合學(xué)生發(fā)展？在學(xué)校發(fā)展不均衡的社會(huì)條件下，誰(shuí)能不選好的學(xué)校讀書(shū)呢？何況，擇校不是當(dāng)今社會(huì)才有的事， “孟母三遷”的典故:就是最好的例子。
擇校說(shuō)明經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。要解決擇校問(wèn)題，必須進(jìn)一步解放思想，從大局出發(fā)，積極推進(jìn)改革，加強(qiáng)政府宏觀調(diào)控，擴(kuò)張教育資源總量，提高教師隊(duì)伍的整體水平，提高全體人民受教育的檔次。貫徹實(shí)施新修訂的《義務(wù)教育法》，促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展，逐步消除人為擴(kuò)大學(xué)校差距的做法，才能真正從源頭上解決義務(wù)教育“擇�！眴�(wèn)題。
想要改善擇校問(wèn)題，應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手：
1、全面落實(shí)經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制，不斷加大薄弱學(xué)校改造力度。辦好每一所學(xué)校，是政府和教育行政部門(mén)義不容辭的責(zé)任，也是解決“擇�！眴�(wèn)題的根本手段。當(dāng)前，取消義務(wù)教育階段重點(diǎn)學(xué)校與非重點(diǎn)學(xué)校之分，不失為一個(gè)明智之舉，但畢竟重點(diǎn)學(xué)校的優(yōu)勢(shì)地位已經(jīng)形成，教育差距客觀存在，要想消除重點(diǎn)與非重點(diǎn)的差別絕非一日之功。當(dāng)務(wù)之急是要在義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)投入上，特別注重對(duì)薄弱學(xué)校的扶持，通過(guò)設(shè)立薄弱學(xué)校建設(shè)專(zhuān)項(xiàng)資金，做到薄弱學(xué)校建設(shè)資金優(yōu)先安排、重點(diǎn)保證，努力縮小義務(wù)教育學(xué)校之間的差距。
2、加快建立教師交流制度，努力促進(jìn)教師資源均衡配置。“擇校”在很大程度上是“擇師”，因此，加快推進(jìn)教師交流制度的建立，均衡配置教師資源，是解決“擇校”問(wèn)題的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。隨著“地方負(fù)責(zé)、分級(jí)管理、以縣為主”的義務(wù)教育管理體制的落實(shí)，特別是隨著教師管理權(quán)限上收到縣（市、區(qū)），為縣（市、區(qū)）級(jí)教育行政部門(mén)推進(jìn)教師交流制度的建立創(chuàng)造了條件。
3、積極探索招生方式改革，有效發(fā)揮政策調(diào)節(jié)與導(dǎo)向功能。為體現(xiàn)義務(wù)教育公平、公正原則，緩解“擇�！眽毫�，在貫徹實(shí)施新修訂的《義務(wù)教育法》，堅(jiān)持義務(wù)教育階段“免試、就近入學(xué)”招生原則的基礎(chǔ)上，改變單純依靠“電腦派位”的做法，積極探索和完善優(yōu)質(zhì)初中的招生方式改革。
�。�1）初中招生指標(biāo)按比例分配。部分地區(qū)設(shè)計(jì)將辦得較好的初中的全部招生指標(biāo)或部分招生指標(biāo)，根據(jù)小學(xué)在校生人數(shù)，按比例分配給附近的各個(gè)小學(xué)，完善選送程序，增加透明度，實(shí)行社會(huì)監(jiān)督。
（2）高中招生指標(biāo)與初中辦學(xué)水平掛鉤。高中通過(guò)推行升學(xué)指標(biāo)分配與初中辦學(xué)水平綜合評(píng)價(jià)結(jié)果掛鉤的辦法，逐步減少擇優(yōu)比例，擴(kuò)大定向分配生的比例，以此改善薄弱學(xué)校的生源狀況，淡化考試競(jìng)爭(zhēng)，建立公平合理的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。
4、真正做到義務(wù)教育階段不辦重點(diǎn)學(xué)校。國(guó)家教委早在80年代就明確要求義務(wù)教育階段不辦重點(diǎn)學(xué)校。其后又強(qiáng)調(diào)，義務(wù)教育階段不設(shè)重點(diǎn)校、重點(diǎn)班、快慢班。重點(diǎn)學(xué)校的存在，無(wú)形中給人們一種誤導(dǎo)。取消重點(diǎn)學(xué)校，有利于全面貫徹教育方針，有利于辦好所有學(xué)校，有利于全面提高教育教學(xué)質(zhì)量，有利于面
向全體學(xué)生，有利于促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)活潑主動(dòng)的發(fā)展。這也是治理?yè)裥?wèn)題的必然要求。對(duì)此，領(lǐng)導(dǎo)干部，特別是教育行政部門(mén)一定要轉(zhuǎn)變觀念，態(tài)度堅(jiān)決，措施得力，并切實(shí)付諸于行動(dòng)。
調(diào)查心得：
從上面的調(diào)查來(lái)看，擇校的熱潮并不可能在這幾年內(nèi)就消失，但是經(jīng)過(guò)社會(huì)各方面的努力一定會(huì)有所改善。通過(guò)這樣的一個(gè)調(diào)查，使我更加深入的了解了這個(gè)社會(huì)，更多的了解了社會(huì)教育中存在的問(wèn)題以及社會(huì)對(duì)此的態(tài)度，這也使我增長(zhǎng)了不少的知識(shí)，同時(shí)也是我關(guān)注了平時(shí)關(guān)注不道德社會(huì)問(wèn)題，并對(duì)社會(huì)有了更加深入的認(rèn)識(shí)。
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