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大學生誠信狀況的調查報告

時間:2023-02-21 11:23:37 其他報告 我要投稿
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大學生誠信狀況的調查報告

  在現(xiàn)實生活中,報告使用的頻率越來越高,我們在寫報告的時候要注意涵蓋報告的基本要素。我們應當如何寫報告呢?以下是小編整理的大學生誠信狀況的調查報告,希望能夠幫助到大家。

大學生誠信狀況的調查報告

大學生誠信狀況的調查報告1

  我們于20xx年5月~6月,對樹人大學大三學生的在校情感狀況進行了調查。通過調查研究,對樹人大學的大三學生的情感有了初步的了解,為準確地把握當前在校大三學生的情感動向,深化教學就業(yè)改革,加強教育教學的針對性,提高教育教學的實效性,都提供了客觀依據(jù)。

  一、調查的具體目標和方法

  (一)具體目標

  1、樹大大三學生的情感現(xiàn)狀

  2、大三學生的情感特點

  3、當前大三學生情感成因及對策

 。ǘ┱{查方法

  1、問卷調查

  學生問卷,內容涵蓋比較全面(見附)

  2、座談會及個案調查

  整個調查共召開了,四個寢室的學生座談會。這些座談會,不僅為我們提供了大量生動的典型材料,而且為理性分析提供了基礎。

  二、調查結果分析

  對學生問卷調查分析,以及對學生座談結果顯示,當代大學生的情感心理具有明顯的時代特征。

  (一)當代大三大學情感現(xiàn)狀分析

  1.交際困難

  調查顯示,約有23%的大三學生在人際關系上存在一定問題。有的同學有自閉傾向,不愿與人交往,有的同學為交往而交際,不惜犧牲原則隨波逐流。

  2.壓力大

  調查顯示。約有30%的大三學生感覺壓力很大,。他們的壓力部分來自于所學專業(yè)并非所愛,這使得他們長期處于內在沖突與痛苦之中。另外,課程負擔過重、學習方法有問題、各種大小不斷的考試、嚴峻的就業(yè)形勢等,都會給他們帶來壓力。

  3.情感困惑

  調查顯示,還有近35%的大學生存在情感困惑,由戀愛失敗導致的大學生心理變異是最為突出的現(xiàn)象,有的人因此而走向極端,甚至造成悲劇!霸诖蠖䲡r,我的前女友突然提出要和我分手。”一名姓張的學生說,“我始終無法忘記那名女生,至今覺得無法解脫!

  3.其他

  調查顯示,還有12%有這樣那樣的情感困惑。

  (二)當前樹人大三學生的情感特點

  調查顯示,當前樹人大三學生的情感比其他有明顯不同。

  1.自我表現(xiàn)發(fā)展與能力培養(yǎng)的加強。

  2.人際交往太過狹窄。

  3.戀愛與情感問題比較突出。

  二、對調查結果的思考

  (一)當前樹人大學大三學生情感狀況成因分析

  當前樹人大學大三狀況,其主流是積極向上的,他們正在健康地成長,同時也存在消極的一面,不容忽視。

  1.市場經(jīng)濟發(fā)展的.影響

  從宏觀角度看,大三學生深深地感觸到了國家經(jīng)濟發(fā)展的快步伐,欣喜于輝煌的經(jīng)濟成就。調查結果顯示,98%的學生對未來充滿美好的向往,其中有82%的學生對“競爭”這一市場經(jīng)濟的本質屬性了解較深。從微觀角度看,市場經(jīng)濟在已經(jīng)深入到每個角落,生產(chǎn)結構、生產(chǎn)方式不斷變化,而轟轟烈烈改革運動使中國發(fā)生了質的變化。在校大學生對于這些變化極為興奮,因為他們享受到了蘊藏其中的經(jīng)濟利益和文化利益,使他們不愿畢業(yè)就失業(yè)的苦境中,且迫切希望能融入當代經(jīng)濟浪潮中。

  2.國家高等教育改革的影響

  隨著高等教育的改革,越來越多的人獲得上大學的機會,調查結果表明,26%的學生認為家庭難負擔讀大學的高額費用過高52%的學生認為大學不包分配而感到前途渺茫,從而在學習上漫無目的。需要特別指出的是,由于高等教育招生和分配制度改革的影響,使部分德、才兼?zhèn)涞膶W生感到迷茫和失望,并逐漸淡化了對學習的興趣,失去了學習的積極性。

  3.學校教育的影響

  在大學教育變成大眾進程中,各地大學一味的追求高入學率,而忽視學生的培養(yǎng)。還有,由于資金和人才的制約,對于學生學習的縱向多層次和橫向多目標需求無法滿足,從而導致學生需求與學校教育之間的矛盾沖突,學生和社會的脫節(jié)。

  4.教師的影響

  在諸多的影響因素中,我們認為,教師對于學生的影響最直接、最持久、最有效。但當前的問題是,由于教師行為滯后,所以使教師的教育和教學工作對學生學習產(chǎn)生的制約和負面影響也在擴大。

  5.社會的影響

  經(jīng)濟的高速發(fā)展,對社會意義重大,但伴隨著也有很多問題產(chǎn)生,這些問題的也帶進了學校,這對學生也產(chǎn)生了消極不良的影響。

  二)形成健康的學習心理的對策

  影響學生情感的因素非常復雜,因而幫助他們形成健康的情感的任務十分艱巨。針對本次調查中顯示出來的問題,心理測評師、哲學碩士張小平分析說,從個體身心發(fā)展的角度看,大學生處于青少年向成年的轉變時期,這一階段中,會出現(xiàn)自豪感與自卑感的矛盾沖突,強烈交往的需要與孤獨感的矛盾沖突,理想與現(xiàn)實的矛盾沖突等一系列問題。這些矛盾沖突如果存在過于強烈和持久,在遭遇某種刺激時,就容易出現(xiàn)心理障礙,影響個體的健康發(fā)展。

  從現(xiàn)實生活來看,大學生們在中學時形成的優(yōu)勢消失,“中心”地位受到威脅,也會使之產(chǎn)生失落感和恐懼感。此外,當代大學生中,獨生子女占了很大的比重。獨生子女常常帶有強烈的自我中心意識,缺乏社會鍛煉,心理較為脆弱,也容易引發(fā)上述問題。

大學生誠信狀況的調查報告2

  當今世界時代的主題雖是和平與發(fā)展,但充滿著更為激烈的新一輪的競爭。我國在挑戰(zhàn)中尋求發(fā)展的機遇,但可能受到外部敵對勢力的阻撓。加強黨的建設,尤其是培養(yǎng)年輕一代具有堅定政治信仰和現(xiàn)代知識的綜合型復合人才人,是強國富民的重要基石。

  在中國的大學里,學生往往是只學習專業(yè)知識,并沒有更多地與社會接觸。而在國外,如美國,它們的學生同樣是采取休學分的制度,可是學校的政策放地更寬,學生可以在學習的同時,踏入社會,尋求工作。那樣學生可以及時到了解自己的不足,了解現(xiàn)在社會上所需要的什么樣的人才。對比之下,國外的大學生總體的競爭實力,就強于我國的大學生。

  所以,我國大學生應該走出過去那種單一的成才道路,要走多元化的道路,成為綜合型復合人才,從而才能更好地適應社會的發(fā)展。新世紀面臨著新機遇和新挑戰(zhàn),國際國內形勢都在發(fā)生深刻變化。在諸多因素、諸多矛盾交織發(fā)展的情況下,對人們產(chǎn)生較大沖擊影響的國內或國際性、地區(qū)性的`事件會不斷發(fā)生。這些可預見或難以預見的重大事件,無一不牽涉著民族與國家的利益,大多包含著愛國主義教育、國際主義教育素材。大學生是不斷成長的一代知識新人,對國內外發(fā)生的重大事件一般具有較高的敏感度和關注度。

  我國過去幾年的高等教育發(fā)展,其焦點是外延規(guī)模的擴大,很多事例十分刺激人們的視神經(jīng),當外觀視覺上的吸引力降低時,所有問題的焦點,現(xiàn)在轉移到了內部。中國高等教育將從數(shù)量時期全面進入一個質量時期,將從注重外延發(fā)展到打造內涵實質。育人的意義既廣大又深遠。高等學校是培養(yǎng)人才的重要基地,轉變教育思想,更新教育觀念,提高大學生綜合素質是高教改革的中心工作,而加強高校德育工作,提高大學生思想道德素質,是進行素質教育的切入點和突破口,是提高大學生綜合素質的前提和基礎。因此,必須站在歷史的高度,以戰(zhàn)略的眼光來認識加強高校德育工作。教育出了問題,會在一代人甚至幾代人中產(chǎn)生惡果。事實上,我們的教育制度的確發(fā)生了一些帶有全局性的負面影響,我們的優(yōu)秀人才,正在為他們的優(yōu)秀付出代價;我們的社會,我們每個人,也將為此付出代價。解決教育問題需要全社會的力量,需要每一個人都來關注。但近幾年的大學生表現(xiàn)出低素質。低能力……這種種的現(xiàn)象已使大學生在公眾心中的形象有所動搖。

  那么,大學四年,五年的生活到底給了我們這些當代大學生什么?是知識?品質?能力?還是一無所得?

  調查目的

  “作為新世紀的大學生,是我們最先觸碰到時代的前沿;也是我們,心跳和著民族的脈搏;更是我們該去擔起建設有中國特色的社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命!

  大學生是社會的新鮮血液,大學生的綜合素質的高低影響著社會的發(fā)展,而學校是培養(yǎng)大學生的主要基地,所以大學生的校園生活在很大程度上影響著大學生各方面能力的培養(yǎng),為了更好的了解當代大學生的校園生活情況,我調查小組特作此調查!

大學生誠信狀況的調查報告3

  前言:

  信用乃立身之本,俗話說:“人無信不立,國無信不國。”誠信,是中華民族的傳統(tǒng)美德。然而時下,我們身邊卻出現(xiàn)了形形色色的"失信"現(xiàn)象。它是一個遍及全社會的課題,對大學生更是有著不一般的意義,它代表中國未來的發(fā)展。在調查中發(fā)現(xiàn)的種種問題應該引起我們的深思。

  正文:

  一、誠信對于大學生有著重要的意義

  在這個競爭激烈的社會,誠信是每個人立足社會不可或缺的無形資本。恪守誠信是每個大學生每個人應當有的生存和發(fā)展理念之一。誠信的人必將受到人們的信賴和尊重,從而享有做人的尊嚴和發(fā)展事業(yè)服務社會的機遇。每一個大學生在步入社會之前,都應該認真地分析評價一下自己的價值觀和人生理念,把誠信這兩個字刻進我們心靈的深處,用一生的言行去實踐它。只有當我們對于誠信的修養(yǎng)提高了,我們的人生才有可能走上一條“可持續(xù)發(fā)展的道路”,才能更好地抓住每一個寶貴的人生際遇,讓自己真正成為社會的棟梁之材。

  二、大學生的誠信缺失問題表現(xiàn)

  信的基本內涵,包括“誠”和“信”兩個方面!吨芤住酚小熬舆M德修業(yè),忠信,所以進德也;修辭立其誠,所以居業(yè)也!笨鬃釉f:“自古皆有死,民無信不立!保ㄒ姟墩撜Z·顏淵》)。古人關于“誠信”的上述代表性觀點,在今天仍具有現(xiàn)實意義和借鑒價值。當前大學生的誠信狀況如何呢?

  中國人民銀行總行行長曾痛心疾首地說:“從1999年起至今我們一共為我國的大學生提供了695萬的國家助學貸款,然而至今年為止,拖欠貸款的比例還一直徘徊在20%—40%之間。我們是懷著一顆熾熱的.心送出我們的幫助的,但收獲的結果卻令人心寒!币蛸J款按期歸還違約率太高,國家助學貸款曾一度暫停,到XX年才重新啟動,并新增了大學生畢業(yè)兩年后必須開始還款的要求,XX年也就成為助學貸款還款的首個高峰年。央行征信管理局的一分調查調查顯示,在個人征信系統(tǒng)建立之前,大學生畢業(yè)后不能按時歸還助學貸款的比例較高,某些地方違約率達30%。我想,除了部分大學生畢業(yè)后暫時沒有找到工作,無能力償還外,更深層次更本質的原因可能是:大學生誠信的“危機”。與此同時,目前社會上、假證書、假學術之風也刮及高雅校園,難怪莘莘學子為之躁動不安,急功近利,一些學生不守諾言、作風虛浮、畢業(yè)違約等不良現(xiàn)象有所抬頭,“誠實守信”這一中華民族傳統(tǒng)美德被拋于九霄云外,這樣培養(yǎng)出來的“建設者”、“接班人”要么是營養(yǎng)不良,要么是底氣不足,總之是“跛腳”的。此外,大學生就業(yè)的誠信問題尤為嚴重:

  1、推薦時虛報材料。部分畢業(yè)生為了能在眾多應聘者中用人單位的注意和重視,使出渾身解數(shù)使自己的材料精彩奪目、完美無缺以至言過其實。如偽造課程成績、英語、計算機、普通話等級考試證書;虛構在學校期間的任職情況,編造社會實踐經(jīng)歷;采取“偷梁換柱”的方法搖身一變,變成“三好學生”,“優(yōu)秀學生干部”。

  2、面試中自我拔高

  部分畢業(yè)生在面試中面對招聘主管人員的提問時,對自己各方面素質和能力夸夸其談,結果到了實際工作中,用人單位發(fā)現(xiàn)其十分普通平淡。再如一些畢業(yè)生再接到面試通知時害怕自己不能通過而叫其他人代替面試。

  3、部分大學生隨意毀約

  現(xiàn)在學校一般要求學優(yōu)在三四月份就要找好簽約單位,以便把畢業(yè)生的各種關系轉到新單位。在這種情況下,一些畢業(yè)生會先找一個可以簽約的單位簽約以求得緩沖,一旦有更好的單位接收,他們就馬上跳槽。畢業(yè)生這種邊簽約邊毀約的做法在一定程度上給用人單位造成了損失。

  三、關于解決問題的建議

  大學生是社會高素質人才,將擔當社會重任。而面對另人擔憂的大學生誠信問題,解決大學生誠信問題迫不及待。

  1、通過法制強制規(guī)定。

  立法建制是關鍵,應抓緊進行信用立法和信用制度建設,盡快把我國建設成為信用社會。政府要著手制定、完善和貫徹執(zhí)行能充分體現(xiàn)誠實信用體系的法律法規(guī),用以規(guī)范政府、企業(yè)、個人的行為,以法律形式約束社會的各種行為。在現(xiàn)行的法律中,都應有明確的、要求主體誠實信用的具體條款。對違法者的處置,也要有明確的定性、定量的法律規(guī)定。中國人民銀行成都分行征信管理處有關人士表示,中國人民銀行已將大學生助學貸款情況納入了個人信用體系中。某位大學生一旦有違約行為,即會被記錄在案,在今后的房貸、車貸、留學、創(chuàng)業(yè),甚至就業(yè)中都會受到限制。

  2、學校誠信教育

  開展誠信教育,切實提高大學生誠信素質。對大學生進行誠信教育要求高目標,但要從低起點,從基本行為。要培養(yǎng)大學生的事業(yè)心、責任感,平等競爭的意識,獨立自主人格和對規(guī)則的虔誠態(tài)度,讓他們在日常的同學交往中、在學習和考試過程中做到言行一致、拒絕作弊、誠實守信,并逐漸幫助他們樹立正確的道德觀和價值觀。學校樹立以誠信為本的觀念,進一步加強管理,杜絕種種不誠信現(xiàn)象的發(fā)生。對學生的誠信教育不能僅僅停留于口號,停留于課堂灌輸,停留于形式,而應從學校管理、教師形象上做起,以學校的誠信、教師的誠信來影響學生,教育學生。

  結語:

  調查中反映出種種誠信缺失問題,讓我們擔心,大學生是國家未來各個領域的骨干,如果大學生誠信缺失了,我們還怎么談社會的道德建設呢?國家還能有什么發(fā)展呢?

大學生誠信狀況的調查報告4

  一、調查實施

 。ㄒ唬┱{查內容

  問卷調查:(8道題目)

 。ǘ┱{查方法

  調查方法是問卷調查形式,以班級為單位,每個班選擇20個人進行問卷調查。

 。ㄈ┱{查對象

  本次調查對象是大一部分學生,每個班20人,共100人。

 。ㄋ模┱{查步驟

  5月12日進行問卷調查;

  5月13日統(tǒng)計、分析調查結果;

  5月14、15日深入研究,撰寫調查報告。

  二、調查結果與分析

 。ㄒ唬┰谛4髮W生誠信現(xiàn)狀

 、睂φ\信的態(tài)度

  ⑴對于誠信,您的看法是?A、很重視10% B、重視45% C、較重視34% D、不重視11%

  ⑵日常時間您能否做到誠信?A、完全能13.6% B、大部分情況下能74.2% C、一般情況下能11.1% D、較少或幾乎不能1.1%

  ⑶您認為學,F(xiàn)在的誠信狀況如何?A、61%較好B、一般24% C較差15%

  第一題的調查結果顯示在對待誠信的基本態(tài)度問題上,89%的學生對誠信問題是很重視的,11%的同學認為誠信問題只是一些瑣碎小事,覺得無所謂,由此可見,誠信仍是大學生價值取向的主流。第二題的調查結果顯示,13.6%能夠完全做到誠信,74.2%的在大部分情況下能做到誠信,一般情況下能做到誠信的約占11.1%,而較少和幾乎不能做到誠信的只占1.1%。從心理的角度分析,一個人都有想在別人面前有個好印象的意識,因此,這個問題本身也是一個對誠信問題的考驗,大部分人都相信自己是一個基本講誠信的人。我們也相信大部分人的誠信,但是“基本”這個修飾詞說明了大部分依然存在不講誠信的時候,為什么許多人認為自己大體上是誠信的,而有時就可以不誠信了呢?許多人的誠信是建立在有利于自身利益或者不會損害自身利益的前提下,而當自身利益受到威脅時,他就會可能做出失信行為,或者只是純粹的心理仿效,看到別人做出不誠信行為,就認為自己也可以那樣做,當被問起為什么那么做時,還會理直氣壯地說“別人都是這樣做的”,這個理由似乎成了“一般性”的道理。當然事實上大部分同學是誠信的,這也有利于掃除那些所謂的“一般性”的道理,營造更誠信的校園環(huán)境。第三題的調查結果顯示61%的同學認為較好,24%的同學認為一般,15%的同學認為較差,認為較差的同學中,大部分是對學校環(huán)境的抱怨。盡管一部分人認為學生抄襲論文,考試舞弊,填報虛假材料的情況比較嚴重,但多數(shù)人還是相信我們的學校是公平公正的,相信我們的學生大部分是誠信的。我們無法保證某些調查的真實性,但是我們相信群體的力量,大部分人的意見才能代表學校的真實情況。也許那些廣告的泛濫,個別的炒作會影響到少部分人的價值判斷,我們相信我們同學多數(shù)是對校園的誠信環(huán)境持樂觀態(tài)度,只有少數(shù)人對人對己在誠信方面沒有一個正確的認識,這樣不僅會影響到自己今后人生的發(fā)展,也是影響整個校園誠信環(huán)境的不利因素。我們認為在大學這個相對良好的環(huán)境里,我們應該嚴于律己,寬以待人,養(yǎng)成誠信的好習慣

 、矊φ\信的看法

  ⑷您認為誠信度與受教育程度有關嗎?A、有關83%B、無關27%

 、赡X得生活中細小事情能反映一個人的誠信意識嗎?A、能64% B、36%

 、市@商業(yè)活動對大學生的誠信意識有影響嗎?A、很大48% B、一般35% C、17%

  第一題調查的是教育對當代大學生誠信的重要性。結果在所調查的學生中有83%的同學認識到了教育不僅是教書這一項,“育人”也是廣大教育工作者應盡的職責。在培養(yǎng)當代大學生的誠信觀念時,教育應扮演重要的角色!第二題的調查結果顯示64%的同學認為能,36%的同學認為不能。可見大部分同學把誠信意識融入到我們日常生活中,這是值得肯定的,時時刻刻嚴格要求自己,把誠信意識貫徹到實際生活中,不遲到,不曠課,不亂扔垃圾,不浪費糧食,不對別人撒謊,這就是恪守誠信的'表現(xiàn)。如果一個人能從生活細節(jié)中遵守誠信,那么在關鍵時刻不用懷疑,他一定會做出崇高的選擇,當然在那36%的人群中,也不乏關鍵時刻挺身而出的人,只是有些人心存大義,卻不拘小節(jié),不在意生活中的小事。雖然在一部分人的眼里,生活細節(jié)不能體現(xiàn)一個人的誠信態(tài)度,但是現(xiàn)實告訴我們誠信就是體現(xiàn)在我們的日常生活中。亂帖廣告,亂扔垃圾,浪費糧食等正成為大學校園里不和諧的因素。這些是否應該歸結于大學生誠信約束的缺乏呢?至少應該存在一定的聯(lián)系吧;蛟S就是那36%的比例,才使我們的大學校園無法達到更高的境界。第三題的調查結果顯示48%的同學認為影響相當大,35%的同學認為影響一般,17%的同學認為影響很小。而被調查的人群中5%的人有多次被欺騙的經(jīng)歷,30%的同學偶爾買到偽劣商品?梢,學校的商業(yè)活動對學生的誠信判斷是有一定影響的。在學校被欺騙過或者財產(chǎn)被盜的學生或多或少對學校的誠信環(huán)境產(chǎn)生質疑。這種接近社會的校園商業(yè)活動在一定程度上不利于大學的誠信教育,但是社會實踐也是大學教育的一部分,我們不可能逃避這種實踐教育。而大學生對遭受這些不誠信行為后的表現(xiàn)也不容樂觀。對于“遭遇無誠信情況,你如何處理”的問題,50%的人選擇沉默,以后小心防范,而只有10%的人表示采取行動反抗不誠信行為。選擇沉默一定程度上是對無誠信行為的一種默認,一種接受。甚至有些人說“社會就是這樣,不可能做到事事誠信”?梢,有些同學已經(jīng)完全排斥誠信做人的道德標準,這樣不僅是對自身的不負責任,而且是對不誠信者的包庇,會導致更多的人受害,更重要的是不利于誠信校園的建設。

  3、誠信環(huán)境的建設

  ⑺您認為有必要開展誠信教育與誠信建設嗎?A、有95.6% B、沒有4.4%

 、棠J為開展誠信教育最有效的途徑是什么?A、改善校園環(huán)境30% B、加強個人修養(yǎng)38% C、加強誠信宣傳25% D、表彰先進7%

  第一題的調查結果顯示95.6%的同學認為當前有必要開展誠信教育和誠信建設,4.4%的同學認為沒有必要。第二題的調查結果顯示30%的同學同意改善校園環(huán)境,38%的同學同意加強個人修養(yǎng),25%的同學同意加強誠信宣傳,其余的同意表彰先進?梢婇_展誠信教育必須從外因和內因兩方面入手,二者幾乎處于同等重要的位置,我們必須面對現(xiàn)實,立足現(xiàn)實,根據(jù)目前的實際情況,采取有效的方式提高大學生的誠信意識。隨著大學實踐活動的開展,我們不可能再搞封閉的校園,不可能排斥校園商業(yè)活動,盡管開放的大學校園給我們的誠信教育帶來一定的不利影響,但誠信教育工作還是能夠開展。加強個人修養(yǎng)是內因,是最根本的因素。如果誠信成為一個人一以貫之的品質修養(yǎng),那么即使理想追求與現(xiàn)實環(huán)境存在較大的差距,他也能保持理想與現(xiàn)實的統(tǒng)一,恪守誠信的原則,而如果一個人在誠信問題上不夠堅定,是最容易受到誤導的,那么在關鍵時刻或者在涉及到利益沖突時,是不可能做出崇高的抉擇的。誠信作為一種道德修養(yǎng),是一種內在品質,但它也需要一個外在的約束機制來協(xié)調和控制。這就需要我們營造一個誠信的校園環(huán)境,需要不斷改善不利的外在因素。加強誠信宣傳是一個不錯的辦法,宣傳就是讓更多的人了解,接受。讓“基本誠信”的人完全誠信,讓不講誠信的人“基本誠信”。我相信只要我們都努力向誠信靠攏,我們的校園會變的更美麗。另外,有不少同學還積極地提出了一些意見,他們建議應當從加大宣傳教育活動、給每個人建立誠信檔案、建立失信的懲罰措施以及加強輿論監(jiān)督等方面來加強對大學生的誠信教育。

 。ǘ┐髮W生誠信現(xiàn)狀的成因

  大學生的誠信缺失既有社會大環(huán)境的原因,也有現(xiàn)行教育體制的原因,還與大學生自身素質的某些缺陷密切相關。

  1、社會環(huán)境是導致大學生誠信缺失的外部原因

 。1)知識經(jīng)濟導致全球范圍的“重智輕德”。

 。2)經(jīng)濟體制改革對社會誠信的沖擊。

  在這種誠信危機的大環(huán)境下,高校學生經(jīng)受著沖擊和考驗,一些自身修養(yǎng)不高、自律能力不強的學生,便在市場經(jīng)濟的大潮中迷失了自己,往往表現(xiàn)出重物質利益、經(jīng)濟效益、輕精神效益、社會效益,而且常常忽略社會責任意識和道德要求,急功近利,避而無信,拋棄包括“誠信”在內的許多道德原則。

  2、現(xiàn)行教育體制中存在的弊端是大學生誠信缺失的主要原因

  (1)應試教育的影響

 。2)缺乏健全的約束機制

  (3)誠信育人的觀念有待加強

  3、學生自身素質的缺陷是誠信缺失的內部原因

  三、我們應該采取的相應措施

  基于以上的分析和認識,我們也必須采取相應的對策來更好的進行誠信建設

  (一)端正對大學生誠信道德的基本評價

  首先應端正對大學生誠信道德現(xiàn)狀的基本評價。要看到有相當一部分學生總體誠信道德水平還是比較好的,占據(jù)發(fā)展趨勢的主流,并且大學生作為社會精英的“儲備軍”,其誠信道德水平應該也可能成為整個社會的表率。要看到絕大多數(shù)的大學生都認同誠信品質是大學生的基本品質之一,大學生中誠信品質極差的人只占據(jù)一小部分,大部分學生處在中等水平。

  (二)建立大學生誠信檔案

  加強大學生誠信教育,除了要求大學生提高自身內在修養(yǎng),還需要相應的機制對大學生的行為進行約束。建立大學生誠信檔案,從生活情況、經(jīng)濟情況、學習情況、素質拓展情況和獎懲記錄等方面對學生在校期間的基本信用情況進行寫實性、連續(xù)性記錄,使其成為考核大學生綜合素質的重要內容,從而促進學生誠信習慣養(yǎng)成,對不守信用的學生從制度上加以約束。引導學生將良好的個人誠信檔案作為自己的另一張“身份證”,更加珍惜和維護自己的信用形象。

  (三)積極拓展誠信教育載體

  繼續(xù)充分發(fā)揮“思想品德修養(yǎng)與法律基礎”課在誠信教育中的主渠道作用,讓誠信教育走進教材、走進課堂,把培養(yǎng)學生的誠信意識和誠信行為作為“思想品德修養(yǎng)與法律基礎”教學的重要內容。同時,利用黨團組織生活、第二課堂、大學生素質拓展、學校社團活動等途徑,開展豐富多彩的活動,使學生在寓教于樂的活動中感悟誠信,體驗和理解誠信,提升誠信道德意識,自覺做到知行統(tǒng)一。

  (四)樹立誠信育人的教師準則

  教師是人類靈魂的工程師,在學生眼中,教師應當是人格健全、知識淵博、道德高尚的人,是傳道、授業(yè)、解惑者。古人云“學高為師,德高為范”,教師應當以身作則,嚴謹治學,實事求是,“避必信,行必果”,以良好的道德形象取信于學生,為學生樹立誠實守信的榜樣。

  (五)培育社會的誠信道德文化

  學校的誠信道德教育的落實離不開整個社會大環(huán)境的支持。社會作為一個大環(huán)境,對于承擔誠信道德建設的重任有不可推卸的責任,要通過培育社會的誠信道德文化,形成誠信光榮、不誠信可恥的觀念,營造誠信者受尊重、不誠信者遭鄙視的社會氛圍。在培育誠信道德文化中,社會誠信制度的建設和個人誠信品質的修養(yǎng)是相輔相成的兩個方面,缺一不可。

  四、結束語

  從本次調查的結果我們可以看出我們當代大學生總體的誠信狀況還是良好的。但在日常生活中我們還應該加強對自己的約束,不以自己對現(xiàn)實的需要而輕易地改變自己的道德尺度。誠信不是金錢,卻比金錢更珍貴。在任何時代,誠信的美德都不應該被丟棄,特別是肩負歷史使命的當代大學生,更應恪守誠信的原則。只有當我們大學生對于誠信的修養(yǎng)提高了,我們的人生才有可能走上一條“可持續(xù)發(fā)展的道路”,才能更好地抓住每一個寶貴的人生際遇,讓自己真正成為社會的棟梁之材。

大學生誠信狀況的調查報告5

  誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是構筑一個人健全人格的重要品質,尤其是對于當前處在轉型期的中國,培養(yǎng)人們誠信的道德操守,對于經(jīng)濟、社會的可持續(xù)發(fā)展都具有重要意義。

  為此我們進行了一次在校大學生誠信狀況調查,調查共發(fā)放問卷105份,覆蓋我校3個系2個年級,共回收問卷105份,有效問卷100%。其中大一大一75份,大二30份。問卷共包含12道題,覆蓋了對自己、對家庭、對社會在誠信方面的看法,具有較強的針對性和覆蓋性。本次調查旨在了解我校學生對誠信的基本看法,在實際學習、生活中對誠信的遵守情況等,并提出今后指導誠信教育工作的思路和措施。美中不足的是:由于時間比較倉促,問卷發(fā)放較少,在反映問題中難免有失偏頗。下面我們就按照問卷的題目設置對調查的主要情況作簡要分析:

  首先是對自己在誠信方面的看法,大一同學中有51%大二同學中有57%的人認為自己是一個誠信的人,平時能嚴格要求自己。而認為自己基本是、不誠信只是偶爾狀況的同學大一中有30%大二中有45%,當然也有部分同學認為自己不是一個講誠信的人,大一中中有13%而大二中只有4%。從這項結果可以看出大多數(shù)同學平時還是能夠嚴格要求自己,誠實守信。當然,從結果也可以明顯的看出很多同學還是出現(xiàn)過不誠信的情況的。

  第二題調查的是對大學生總體誠信狀況的認識。誠信作為中華民族的傳統(tǒng)美德,對同學們來講有很強的認同感和親和力,作為一種理

  想層面的道德修養(yǎng),對于大學生來說更是不可或缺。然而調查發(fā)現(xiàn)認為現(xiàn)在大學生總體誠信狀況較好、不值得擔憂的大一和大二分別只有11%和3%,絕大多數(shù)同學認為誠信狀況一般,大學生中不誠信的現(xiàn)象還很常見。

  第三題調查的是同學們對誠信缺失原因的認識,大一和大二中分別有61%和63%的同學認為是受社會大環(huán)境中不誠信的影響,也有部分同學認為大學生誠信缺失的原因來自與家長、老師、朋友的影響,令人驚奇的是這一看法的同學大一中只有12%而大二中卻高達27%。把原因歸于高校考試教育體制不合理的大一中有21%,而大二中只有10%。

  第四題則是調查同學們對加強大學生誠信措施的看法。題目共設有“健全個人誠信檔案”、“建立失信的懲罰措施”、“開展宣傳教育”和“加強輿論監(jiān)督”四個固定選項,都得倒了多數(shù)同學的支持這也說明了大家對誠信的渴望。對于種種大學生誠信缺失的現(xiàn)象,我們進行了分析,其原因可以從以下幾方面分析:

  1、從學校、社會因素看,相關約束機制不夠健全,不誠信成本偏低。

  2、從家庭因素看,家長沒有以身作則,忽視誠信教育,甚至部分家長還給孩子樹立背信棄義的反面形象。

  3、從同學們自身看,道德修養(yǎng)不夠高,自律能力有待加強。

  綜上所述,我們看到,作為一種道德情操,大學生普遍對誠信有較強的認同感,并將其作為品質修養(yǎng)的`一個重要方面。但在實踐中,誠信并沒有普遍內化到同學們的具體行動中去,體現(xiàn)出一種以個體利益為中心的隨機性特征;誠信作為對他人和社會的訴求,同學們表現(xiàn)出較強的渴望心理,但對于自己能否保證做到,較多學生存在“視情況而定”的狀態(tài);對同學們而言,誠信主要是作為一種道德層面的東西而存在,尚未形成一種較強的契約意識,而如果沒有對契約的遵守,誠信能得到保障嗎?高校教師、學生是社會中文化教育程度較高、社會責任感較強的群體,在這一群體中率先推行信用體系相對于在社會其他群體有得天獨厚的優(yōu)勢,也為在全社會逐步開展并推廣這一價值體系有著十分重要的引導意義。這樣通過慢慢積累擴展,使整個社會的信用環(huán)境逐步得到改善,使誠實守信的氛圍越來越濃,最終形成一種誠信光榮,背信可恥的強大社會輿論氛圍,社會、家庭、學校齊抓共管,形成教育合力為大學生的健康成長創(chuàng)造良好的環(huán)境。

  第五題調查了同學們成長過程中家長對誠信教育的重視程度。家長經(jīng)常進行誠信教育的,大一和大二分別有60%和70%,可見大部分家庭對誠信教育還是比較重視,當然也有部分同學選擇了“小時候有,大了就沒有”和“沒有,被家長忽略”,由此可見家庭教育中誠信教育還有待加強。

  六至十二題則針對一些具體情況調查了同學們的一些看法。首先是在與人交往過程中誠信所占的分量,認為是互相交往的前提的大一和大二中分別有55%和43%,認為比較重視,但不是決定條件的大一和大二中分別有41%和33%,但不同的是大二中卻有24%的人認為無所謂只要大家開心就行,這一點與大一同學形成較大反差,也值得深思。

  對于申請國家助學貸款或特困生補助時對家境情況大部分學生選擇會如實填寫,對于銀行對助學貸款的擔保及償還要求上大部分同學認為銀行有其難處,對銀行的這種做法表示理解。這說明很多同學認識到國家助學貸款是一種契約,而沒有簡單的看作是國家的一種資助。誠然,國家助學貸款有資助的性質,但貸款首先是作為一種契約存在的,需要同學們去履行。

  在大學里,考試是檢驗學生學習效果的重要手段,也是檢驗一個學生誠信與否的重要手段。我們或許沒有必要把所有的事情都上升到道德的立場來去判斷,但考試無疑不能例外,因為至少會涉及到學生對待學習和知識的態(tài)度。在“如何看待作弊行為中”一題中,大一和大二中分別有51%和40%的同學表示深惡痛絕,自己也絕不會作弊,同時也大一和大二也分別有32%和37%的同學表示既不贊成也不會制止,體現(xiàn)了部分學生折中的心理。周圍同學的看法、輿論的寬容是一造成作弊現(xiàn)象普及的重要的方面,而這引起我們更多的思考,從這一項可以看出,同學們對作弊行為的看法還有待加強。當作弊是極個別人的行為時,并不可怕,當作弊形成一種風氣,逐漸受到輿論的寬容時,是否代表著我們在誠信上的滑坡呢?這一點還需要同學們逐漸端正看法。

  在關于就業(yè)誠信的調查中,作為一種品質,誠信體現(xiàn)出很強的相對性特征。絕大多數(shù)同學認為在求職簡歷中有一定的修飾可以理解。對于將來大家都會遇到的問題大多數(shù)同學體現(xiàn)了對自己的放松。由此可見在誠信與不誠信之間,一個重要的參照物是自己對未來選擇的正

大學生誠信狀況的調查報告6

  信用乃立身之本,俗話說:“人無信不立,國無信不國!闭\信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是構筑一個人健全人格的重要品質,尤其是對于當前處在轉型期的中國,培養(yǎng)當代大學生誠信的道德操守,對于經(jīng)濟、社會的可持續(xù)發(fā)展都具有重要意義。在社會主義市場經(jīng)濟條件下,通過有效的價值觀教育,幫助大學生樹立起既符合國家、社會需要又具有充分個人激勵功能的正確、科學的價值觀,已受到全社會的重視。作為“天之驕子”的大學生是未來社會的棟梁、國家的希望,是否具備誠信品質成了判定大學生是否能成為合格公民的基本準則。那么當前大學生的誠信道德現(xiàn)狀如何呢?

  為此我們進行了一次在校對當代大學生誠信狀況調查,調查共發(fā)放問卷135份,覆蓋我校大部分學院,共回收問卷135份,有效問卷100%。問卷共包含10道題,包涵了對自己、對家庭、對社會在誠信方面的看法。

  首先我們調查了大學生對自己是否誠信做出的判斷。得出的結果卻讓我們喜憂參半!:有67%的同學選擇“誠信是人的基本道德”這一肯定答案,但也有相當多的同學選了后面的“基本是,視具體情況而定”或“ 不,誠信與我無關” 這樣的選項。雖然總體上同學們對自己的誠信評估是正面,但也可以看出在誠信觀念上有少部分同學發(fā)生思想的搖擺不定的狀況。

  第二題調查的是對大學生總體誠信狀況的認識。誠信作為中華民族的傳統(tǒng)美德,對同學們來講有很強的認同感和親和力,作為一種理想層面的道德修養(yǎng),對于大學生來說更是不可或缺。然而調查發(fā)現(xiàn)認為現(xiàn)在大學生總體誠信狀況較好、不值得擔憂的在所調查的學生中只有12%,絕大多數(shù)同學認為誠信狀況一般,可以看出大學生中不誠信的現(xiàn)象還很常見。

  在調查當代大學生對誠信的關注度的問題中,我們發(fā)現(xiàn)87%的同學對誠信問題很重視,而且在相關的第四題“和他人交往時,在您否看重對方的誠信”的調查時選擇正面回答的同學占絕大多數(shù)。這可以看出讓大家潛意識中誠信還是在生活中交往中占據(jù)一定的位置。不可否認在大學生中“無所謂,大家開心即可”這樣的思想的存在!

  “您認為誠信度與受教育程度有關嗎?”調查的是教育對當代大學生誠信的重要性. 結果在所調查的學生中有83%的同學認識到了教育不僅是教書這一項,“育人”也是廣大教育工作者應盡的職責。在培養(yǎng)當代大學生的誠信觀念時,教育應扮演重要的角色!

  第六題調查的大學教育如何扮演自己的角色時提出自己得看法。我們設置了“健全個人誠信檔案”“ 建立失信的懲罰措施,開展宣傳教育” “加強輿論監(jiān)督”等選項。這些都別大部分同學所采納。同學們還積極得體出了自己的一些建議,這讓我們感到無比的欣慰?梢钥闯龃蠹覍τ诮⒁粋誠信的大學環(huán)境是比較積極與有共識的。

  第七題“您認為大學校園中的誠信應包括哪些方面的內容”?有86%的同學選擇“說老實話,辦老實事,做老實人”也有相當多的同學選擇在“生活中待人真誠,恪守信諾”從中我們不難看出當代大學生對與校園中的誠信方面還是認識的

  在大學里,考試是檢驗學生學習效果的重要手段,也是檢驗一個學生誠信與否的重要手段。我們或許沒有必要把所有的事情都上升到道德的立場來去判斷,但考試無疑不能例外,因為至少會涉及到學生對待學習和知識的態(tài)度。在“考試時遇到一些選擇題,你不會做就要成績不及格,而你周圍的同學會做,你會”一題中,有將近半數(shù)的同學表示心里很想看同學,但最終還是沒有偷看同學的答案,同時也有1/3的同學表示等到老師不注意或收卷時抄下他人的,及格重要,體現(xiàn)了部分學生折中的心理。周圍同學的看法、輿論的寬容是一造成作弊現(xiàn)象普及的重要的方面,而這引起我們更多的思考,從這一項可以看出,同學們對作弊行為的看法還有待加強。當作弊是極個別人的行為時,并不可怕,當作弊形成一種風氣,逐漸受到輿論的寬容時,是否代表著我們在誠信上的滑坡呢?這一點還需要同學們逐漸端正看法。

  在調查社會風氣是否會對自己有影響時78%的同學選擇“有很大關系”只有不到5%的人認為無關,這說明學校的誠信道德教育的落實離不開整個社會大環(huán)境的支持。

  最后一題是一個大家都聽說過的新聞事件:韓國克隆之父黃禹錫干細胞造假事件,這是一個典型的學術誠信問題,也曾經(jīng)得炒沸沸揚揚。我們調查了大學生對于此事的看法。有65%的同學選擇“他得到合理處置,誠信是做人的基礎,這樣做有助于糾正學術風氣”還有30%的同學認為“沒必要,學術作假大家心知肚明”這也可以看出社會風氣給大學生帶來負面的觀念。

  在問卷的最后我們特別設置了一道“如果有興趣的話您還可以寫一點您對大學生誠信狀況的一點感想”大家積極參與,并寫下了自己的真實感想。這讓我們很感動!

  據(jù)上述信息不難看出誠信道德情操,大學生普遍對誠信有較強的認同感,并將其作為品質修養(yǎng)的一個重要方面。首先應端正對大學生誠信道德現(xiàn)狀的基本評價。要看到有相當一部分學生總體誠信道德水平還是比較好的,占據(jù)發(fā)展趨勢的主流,并且大學生作為社會精英的“儲備軍”,其誠信道德水平應該也可能成為整個社會的表率。要看到絕大多數(shù)的大學生都認同誠信品質是大學生的基本品質之一,大學生中誠信品質極差的人只占據(jù)一小部分,大部分學生處在中等水平。但在實踐中,誠信并沒有普遍轉化到同學們的具體行動中去,體現(xiàn)出一種以個體利益為中心的隨機性特征;誠信作為對他人和社會的訴求,同學們表現(xiàn)出較強的渴望心理,但對于自己能否保證做到,較多學生存在“視情況而定”的狀態(tài);對同學們而言,誠信主要是作為一種道德層面的東西而存在,尚未形成一種較強的`契約意識,而如果沒有對契約的遵守,誠信能得到保障嗎?

  對策措施:大學生誠信道德的現(xiàn)狀,應該通過一定途徑提高大學生的誠信道德水平,改善當前不容樂觀的現(xiàn)狀。

  端正對大學生誠信道德的基本評價

  首先應端正對大學生誠信道德現(xiàn)狀的基本評價。要看到有相當一部分學生總體誠信道德水平還是比較好的,占據(jù)發(fā)展趨勢的主流,并且大學生作為社會精英的“儲備軍”,其誠信道德水平應該也可能成為整個社會的表率。要看到絕大多數(shù)的大學生都認同誠信品質是大學生的基本品質之一,大學生中誠信品質極差的人只占據(jù)一小部分,大部分學生處在中等水平。

  深化大學生誠信實踐教育

  大學生誠信品質的養(yǎng)成離不開大學生誠信實踐,通過誠信道德實踐促進大學生的知行統(tǒng)一。學校和社會可以建立大學生誠信實踐機制,設置誠信踐行的模擬情境,組織大學生到一些金融機構切身體驗經(jīng)濟信用行為。每個大學生只有從自身做起,自覺地實踐誠信行為,才能增進社會對大學生群體的信任。

  設立大學生個人信用檔案

  在高校中,要引入社會個人信用聯(lián)合征信系統(tǒng),設立學生的誠信檔案,并建立統(tǒng)一的數(shù)據(jù)庫管理查詢系統(tǒng)。對于誠信品質差的學生,則要采取相應的防范和懲罰措施,如把不守信的學生記錄在案,并相應進行道義和行政上的制裁。

  培育社會的誠信道德文化

  學校的誠信道德教育的落實離不開整個社會大環(huán)境的支持。社會作為一個大環(huán)境,對于承擔誠信道德建設的重任有不可推卸的責任,要通過培育社會的誠信道德文化,形成誠信光榮、不誠信可恥的觀念,營造誠信者受尊重、不誠信者遭鄙視的社會氛圍。在培育誠信道德文化中,社會誠信制度的建設和個人誠信品質的修養(yǎng)是相輔相成的兩個方面,缺一不可。

  在這個競爭激烈的社會,誠信是每個人立足社會不可或缺的無形資本。恪守誠信是每個大學生每個人應當有的生存和發(fā)展理念之一。誠信的人必將受到人們的信賴和尊重,從而享有做人的尊嚴和發(fā)展事業(yè)服務社會的機遇。每一個大學生在步入社會之前,都應該認真地分析評價一下自己的價值觀和人生理念,把誠信這兩個字刻進我們心靈的深處,用一生的言行去實踐它。

  綜上所述,從本次調查的結果我們可以看出我們當代大學生總體的誠信狀況還是良好的。但在日常生活中我們還應該加強對自己的約束,不以自己對現(xiàn)實的需要而輕易地改變自己的道德尺度。加強當代大學生誠信還需社會各個方面的共同合作。只有當我們大學生對于誠信的修養(yǎng)提高了,我們的人生才有可能走上一條“可持續(xù)發(fā)展的道路”,才能更好地抓住每一個寶貴的人生際遇,讓自己真正成為社會的棟梁之材。

大學生誠信狀況的調查報告7

  一、 摘要

  大學生是新生代的力量,是未來社會的主要生力軍。大學生的誠信狀況如何,將直接關系到中華民族的整體素質,關系到和諧社會的建設進程,關系到社會主義現(xiàn)代化建設能否成功,關系到能否實現(xiàn)中華民族的偉大復興,大學生誠信屬于特定社會群體的公民道德,因此大學生的道德取向,是一個社會道德的風向標,它的好壞可以直接反映出這個社會所存在的問題。當代大學生的'誠信現(xiàn)狀是令人困惑的,在就業(yè)、經(jīng)濟、社會等方面的壓力下,大學生的道德現(xiàn)狀也是值得思考的。在本次調查中,大二學生和即將畢業(yè)的大三學生對誠信問題的關注比較多,而在調查問卷中反映同學們對校園的缺失誠信問題都感到了危機,因此就此問題我做了一次在淮安信息職業(yè)技術學院的問卷調查。 由于現(xiàn)代社會風氣不正,虛假事物過多等嚴重腐蝕了大學生的健康思想,使大學生對社會事物的誠信度逐漸下降,F(xiàn)從大學生對社會、學校、家庭、誠信問題是否影響就業(yè)誠信現(xiàn)狀進行歸納總結。

  二、 調查概況

  1、 研究背景及目的

  社會誠信在當代看來是最重要的,誠信做人才可以做的光名磊落。可是隨著社會主義道德價值觀的改變,誠信受到了很大的挑戰(zhàn),這才是最值得我們去注意的事情。誠信開始在社會上出現(xiàn)了很大的裂痕,在不斷的成長中得到更大的發(fā)展,這才是最重要的,將誠信進行下去。誠信即誠實守信,是中華民族幾千年來的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展,社會誠信度在逐漸下降。這種現(xiàn)象也不同程度地影響到了青少年一代。在當今這個物質為主導的社會里,正確的道德和崇高的思想尤為重要。特別對于當今的大學生來說,有良好的思想道德素質不僅是大學生立身做人的內在需要,可以促進大學生腳踏實地的追求學習和提高自身素質,在社會活動中講信用,講信譽,誠實不欺。同時,加強大學生誠信道德培養(yǎng),還可以促進學校規(guī)范自身行為,樹立誠信觀念,實現(xiàn)依法辦學和以德治校。

  目的:我希望通過這次調查能夠真實的反映出大學生的誠信問題,為教育機構提供真實信息來掌握我們大學生的實際情況。

  三、 研究方法

  為了了解大學生的誠信現(xiàn)狀,現(xiàn)對淮安信息職業(yè)技術學院的學生進行了問卷調查,總共發(fā)出了問卷200份,收回200份,占100%,收回的問卷全部是有效答卷,而且卷面干凈整潔。

大學生誠信狀況的調查報告8

  摘要:對大學生誠信品德的培養(yǎng)事關國家、民族的未來。調查表明,當代大學生對于誠信的觀念有著較高的認知水平,對于社會誠信度評價較低;學生的誠信意識與誠信行為出現(xiàn)背離的現(xiàn)象,反映出對于誠信的認知與誠信觀念的信奉有著較大的差異。本文通過對赤峰市部分大學生進行調查,對目前大學生的誠信現(xiàn)狀進行分析,對強化誠信教育,培養(yǎng)其良好的誠信意識和誠信行為等方面提出了對策。

  關鍵詞:大學生,誠信問題,原因,誠信對策,加強誠信教育

  信用乃立身之本,俗話說:“人無信不立,國無信不國。”誠信,是中華民族的傳統(tǒng)美德。然而時下,我們身邊卻出現(xiàn)了形形色色的"失信"現(xiàn)象。它是一個遍及全社會的課題,對大學生更是有著不一般的意義,它代表中國未來的發(fā)展。在調查中發(fā)現(xiàn)的種種問題應該引起我們的深思。

  本次調查主要采用問卷調查法。發(fā)放問卷650份,回收問卷640份,有效問卷626份,調查對象為赤峰學院07級和08級學生,調查內容涉及與大學生誠信密切相關的問題,如對社會誠信狀況的看法、學業(yè)誠信、日常生活方面的誠信等。

  一、調查的相關內容

 。ㄒ唬╆P于對社會誠信的看法方面

  誠信作為中華民族的傳統(tǒng)美德,對學生來講有很強的認同感和親和力,作為一種理想層面的道德修養(yǎng),學生普遍認同。在調查中,63.3%的學生認為誠信在中華民族的傳統(tǒng)美德中占有很重要的地位。從認識層面來講,多數(shù)學生把誠信作為一種重要品質來看待,33.3%的同學認為誠信不僅是一種道德約束,而且是一種法律約束。但是,也有33.3%的學生認為成信已經(jīng)不適合今天社會發(fā)展的要求。不同的人、事有不同的判斷。從對別人要求的角度,學生對于別人的誠信品質要求普遍較高,70%的學生認為誠信是做人的原則,不論什么情況下都應該堅持基本原則。從自己的角度講,53.3%的學生認為在人的成長經(jīng)歷中最重要的是誠信。但也有不到50%的學生選其他選項,結果頗令人失望。

  在幾個關于交往中的誠信問題中,大部分學生都是從自身出發(fā),首先考慮的是自己的利益。96.6%的學生回答最信任的人是自己的父母,有46.6%的學生回答最信任老師,也有63.3%的學生回答最信任自己的好朋友。有86.7%的學生說信任講誠信的人,46.6%的同學認為自己身邊講誠信的人較多,但是,50%的同學的答案是“一般”。

  理想層面與現(xiàn)實操作,對他人的要求和自己的遵守,通過二者之間的對比,我們可以看到誠信作為一種理想層面的道德操守被學生認為是重要的,但誠信作為一種現(xiàn)實生活中的道德實踐并沒有充分體現(xiàn),即理想的追求與現(xiàn)實的操作存在較大的差距;誠信作為對他人的品質要求體現(xiàn)得較強烈,而作為自己的道德實踐則較差,即對別人要求什么與自己做到了什么存在一定的差距;對于較多學生來講,誠信不是作為一種一以貫之的品質修養(yǎng),而是具有較強的隨機性,在實際生活中是否遵守誠信,不少學生的做法是“視情況而定”。

 。ǘ╆P于學術方面的誠信問題

  在“如何看待目前學術界的學術腐敗等問題”一題中,46.6%的學生認為學術腐敗與誠信原則相抵制,應該堅決抵制,有助于糾正學術風氣,說明大部分學生對教師的學術風氣有很高的期望;在“如果無人監(jiān)考,是否考慮作弊”一題中,有76.7%學生回答“不管別人抄不抄,一定考出自己的真實水平;在“您是否有過抄襲論文的經(jīng)歷”一題中,13.3%的學生回答會自己寫,從來沒抄過論文,43.3%的學生回答會在論文中整段抄襲,但絕不整篇抄襲,尚有10%的學生回答為了應付作業(yè),經(jīng)常抄襲論文。對于做作業(yè)的態(tài)度上,66.7%的學生回答偶爾抄襲,只有20%的學生回答從來沒抄過其他人的作業(yè),當自己作業(yè)沒做完時,有66.7%的學生選擇如是跟老師說沒有做完,并且承諾過幾天補上。從調查中發(fā)現(xiàn),36.6%的學生有過作弊念頭,但是由于學校處罰嚴重,從來沒實施過。

  在大學里,考試是檢驗學生學習效果的重要手段,也是檢驗一個學生誠信與否的重要手段。我們或許沒有必要把所有的事情都上升到道德的立場來去判斷,但考試無疑不能例外,因為至少會涉及到學生對待學習和知識的態(tài)度。筆者在與同學座談時曾聽到這樣的聲音:過去一個人作弊被發(fā)現(xiàn)了,自己感到很羞愧,要承擔很大的輿論壓力,而現(xiàn)在情況并不那么嚴重,周圍人對他的行為甚至可以表示理解。也就是說,對學生而言作弊的成本比過去少得多了,這個成本不僅是操作手段上的,周圍同學的看法、輿論的寬容是一個更重要的方面,而這引起我們更多的思考。當作弊是極個別人的行為時,并不可怕,當作弊形成一種風氣,逐漸受到輿論的寬容時,是否代表著我們在誠信上的滑坡呢?

 。ㄈ╆P于信貸誠信的問題

  調查發(fā)現(xiàn),66.7%的學生認為對于國家助學貸款,無論如何也要還上。這說明很多同學認識到國家助學貸款是一種契約,而沒有簡單的看作是國家的一種資助。誠然,國家助學貸款有資助的性質,但貸款首先是作為一種契約存在的,需要學生去履行。在“如果你申請了國家助學貸款,是否會按時還貸款”一題中,66.%的學生回答會按時還款,13.3%的學生回答到時再看,看工作后收入情況而定。對于校園中普遍存在的透支手機卡現(xiàn)象,70%的學生回答決不會做這種沒有誠信的事情,也有16.7的學生選擇看當時經(jīng)濟情況,如果經(jīng)濟緊

  張就考慮透支或更換電話卡。在回答撿到錢是否歸還等一系列問題中,買東西多找錢立即歸還的有83.3%,在校園里撿到錢包,原物歸還的有83.3%,另外,有63.3%的學生得到100元假幣后會交給銀行,我們都感覺如果這時發(fā)自內心的話,整個社會會更加美好。

  雖然誠信歸根到底是一種道德義務,但道德義務的實現(xiàn)并不單純依賴于道德本身的力量,而是需要一個外在的約束機制來調整和控制這種道德價值的取向。在一個法制昌明的社會,誠信體系之所以健全是由于制度對誠信的反面——不誠信的約束力太強大了。一個人完全置道德義務于不顧,他無法承受違反這種道德義務所要面臨的舉步維艱的處境。因此,在很多問題上,對契約的遵守本身就能夠保障道德的實現(xiàn)。

 。ㄋ模╆P于生活中的誠信問題

  中國的傳統(tǒng)美德中有拾金不昧,也有“一言九鼎”。大部分同學在回答“看到別人遺留在水池上的物品時會怎么做”時,表現(xiàn)出了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),80%的學生回答不是自己的東西絕對不拿。46.6%的學生在和朋友越好會面的問題中回答風雨無阻,按時到達,33.3%認為朋友說不定也會遲到,等雨后再走,20%的同學認為朋友能理解自己的遲到。有46.6%的學生在答應幫同學完成一件事后會盡自己的全力去做,43.3%的學生會盡力而為,完不成也沒辦法。對于網(wǎng)絡誠信,63.3%的學生回答自己有時說實話,有時也會騙人,只有16。6%的人回答自己會真誠的對待網(wǎng)友。

  誠信是一個人在與外界更好交往的基石,試想,一個沒有誠信的人怎么能夠在社會上站住腳呢?還有不少的學生對這方面存在著僥幸心理,這樣給自己在社會上的生活帶來不便。我想,沒有一個人會跟一個騙子交往。在大學校園這個還算良好的環(huán)境內,我們應該日益養(yǎng)成誠實守信的好習慣,嚴于自律。

 。ㄎ澹,對誠信教育的態(tài)度

  70%的學生認為有必要多大學生進行誠信教育,當然,也有10%的學生持反對意見。70%的學生希望通過電影對學生進行宣傳教育,56.6%的學生想通過實踐活動,36.6%的認為開設道德修養(yǎng)課更好一些,但是我個人認為上課的效率實在是太低。60%的學生認為有必要建立大學生誠信檔案,23.3%的認為很有必要,60%的認為有必要建立誠信法規(guī),33.3%的認為很有必要,這也說明了大家對誠信的渴望。

  通過調查,大家對誠信教育還是很積極的,通過教育,加上大家的.自律精神,都養(yǎng)成誠信的好品質就再好不過了。

  二、誠信危機形成的原因

  在校大學生誠信意識的弱化,不能簡單地歸結為大學生道德品質下降,這有著深刻的社會背景。

  社會轉型期的負面影響使學生誠信意識弱化。我國正處于市場經(jīng)濟體制建立初期,大學生在接受傳統(tǒng)文化教育的同時,也深受社會主義市場經(jīng)濟體制所帶來的新觀念、新文化的影響。西方的文化、價值觀念也越來越多地滲透到大學生的思想意識當中,使他們的思想觀念、思維方式和價值取向呈現(xiàn)多元化的特點。這些新變化使大學生在行為認知、道德評價中產(chǎn)生錯位,不誠信在某種程度上成為一種謀生的手段,甚至是獲得利益的一種途徑。這對大學生心靈的腐蝕是不可忽視的。

  教育本身原因促使學生誠信意識弱化。教育乃“百年大計”,但如今社會上出現(xiàn)的“重物質、輕信譽”的現(xiàn)象已逐漸蔓延到教育領域。教師個人的誠信素養(yǎng)、教育價值觀、職業(yè)道德、專業(yè)水平等都會影響學生的誠信表現(xiàn)。學校在具體執(zhí)行各種規(guī)章制度的過程中出現(xiàn)的不公正和不誠信,也潛移默化地對大學生的誠信意識產(chǎn)生了負面影響。

  大學生自身對誠信道德認同的矛盾心理。“誠信”作為一種德性,是大學生必備的基本素質,但是當前社會對于大學生誠信度的評價并不高,而大學生對于本群體誠信道德的認同度也較低。大學生在對于所屬群體和個體的誠信道德的認同上出現(xiàn)了矛盾的心理。

  三、如何加強大學生誠信教育

  誠信既是思想觀念的認知過程,又是行為習慣的養(yǎng)成和積累過程;既有內在修養(yǎng),又要求外在約束和規(guī)范;既是自身成長的需要,也是時代發(fā)展和社會進步的要求。因此,高校應從多方面加強誠信教育。

  教書育人,注重誠信。誠信是道德修養(yǎng)、成才做事的基礎和前提。因此,教書育人一定要抓住誠信教育這個根本,時時事事處處突出誠信教育。首先,教師要作表率和楷模,作到“言必信,行必果”,用良好的道德形象取信于學生。其次,課堂教學要隨時注重誠信教育。再次,發(fā)揮校園網(wǎng)在思想道德建設中的作用。教育學生樹立正確網(wǎng)絡道德,開發(fā)健康積極的信息資源,使網(wǎng)絡成為高校一個新的重要思想文化陣地。

  自我管理,引導誠信。隨著高校素質教育的逐步推行,學生的自立意識、自主意識增強,自我教育、自我管理、自我評價的能力提高。要引導學生自覺認識誠信和誠信教育的必要性、重要性和緊迫性;引導學生干部、學生黨團員以身作則,作誠實守信的模范,發(fā)動和組織同學積極參加各種實踐,把誠信認識化為誠信情感,變?yōu)檎\信行為;引導學生建立誠信自律制度和相應的考評體系,讓學生創(chuàng)作誠信格言而自勉自律。

  實踐教育,突出誠信,F(xiàn)階段學校的誠信教育必須加強大學生的誠信實踐環(huán)節(jié)。學?膳c企事業(yè)單位等建立誠信實踐基地,為學生提供親身體驗、感受誠信行為的機會;在專業(yè)見習與實習階段重視對學生誠信實踐的指導;開展以誠信為主題的各種校園文化、社會實踐活動;在服務、勞動、調查、參觀、宣傳中傳播誠信文化,宣講誠信思想,學習誠信事例,實踐誠信原則,塑造誠信品質。需特別強調的是,大學生誠信教育只有在法律制度、現(xiàn)代信用制度不斷完善的保障下,在家庭誠信教育和社會教育的積極配合下,才能達到最佳的教育效果,順利實現(xiàn)對當代大學生誠信危機的干預。

大學生誠信狀況的調查報告9

  1、對大學生誠信度的基本態(tài)度問題

  從大學生自身方面看:

  (1)81.2%的大學生仍然認為誠信事十分重要的;

  (2)95%的大學生基本都能做到誠信;

  (3)6109%的同學認為在家學校目前誠信狀態(tài)一邊,還有14.9%的同學認為自己學校誠信度差;

  (4)對于大學生總體誠信狀況,堅持“很好,不需要過多的擔憂”觀點的僅占總數(shù)3.3%,認為“一般,只是個別行為”的人數(shù)占總數(shù)的54.7%,覺得“較差,較多人存在不誠實行為”的人占34.3%,覺得“很差,值得擔憂”的人占7.7%

  從社會調查來看:

 。1)有超過一般的人認為大學生對待誠信的態(tài)度一般或不重視;

  (2)有23.7%的人曾被北大學生欺騙過;

 。3)對于大學生總體誠信狀況,16.9%的人認為當代大學生的誠信度很好、不值得擔憂,73.9%的人認為大學生的誠信度一般,不誠信只是個別現(xiàn)象,10.2%的人認為大學生誠信度較差,很多人存在不誠信的行為。

  2、關于考試作弊

  (1)大學生中32%的人從來沒有作弊,而占65.2%的同學偶爾作弊,只有2.8%的人經(jīng)常作弊。

 。2)對于作弊的現(xiàn)象,27.1%的同學反對,認為那是欺騙行為;51.9%的同學認為是以為學校的某些理論課程太枯燥,而又必修造成的,15.5%的同學持中立態(tài)度;而5.5%的同學存有僥幸心理,贊成這種行為。

  3、作業(yè)、論文抄襲

 。1)大學生中只有9.4%的同學是個人完成,49.2%的同學是大部分自己寫,少量引用資料,36.5%的學生是大量引用資料,而占5%的學生完全是用別人的文章來拼湊。

 。2)從社會調查方面來看,對于大學生畢業(yè)論文抄襲現(xiàn)象,發(fā)現(xiàn)便取消學位資格的`71.2%的人認為“理應如此”,28.8%的人認為處罰過于嚴厲。

  4、對于求職簡歷美化的現(xiàn)象

 。1)從大學生自身方面看,大學生中15.5%的人認為這是不誠實的體現(xiàn),不值得提倡,77.3%的人認為適當?shù)男揎椏梢岳斫猓?.2%的學生認為這種現(xiàn)象沒什么大不了,可以接受。

 。2)從社會方面來看,40.7%的人認為這是種欺騙行為,很不應當;45.8%的人認為可以理解,6.8%的人恩物這是旁邊現(xiàn)象無所謂。

  5、有錢申貸

  你聽說過身邊的同學有錢而去申請助學貸款嗎?6.1%的同學沒有這種情況,45.3%的同學很少這么做,而占48.6%的學生經(jīng)常這么做。

  6、請假造假

  你身邊的同學師傅經(jīng)常拿別的理由搪塞請假的理由?3.9%的人沒有,48.6%的人很少,47.5%的人經(jīng)常這么做

  7、關于編造假的家庭情況申請學雜費的問題

  47.5%的大學生會如是說明自己的家庭情況,45.3%的同學基本會照實說,但會稍加渲染;7.2%的同學則是大肆渲染,完全不符合他的實際家庭情況。

  通過這些數(shù)據(jù)我們明確地知道:大部分人在過去的學校生活中有過不誠實的行為,但也都是偶爾行為,并非習慣或者經(jīng)常性行為。大多數(shù)同學基本上是講誠信的,當代大學生總體誠信狀況良好,然而個別不誠信行為確實存在,并且在某些不是特別重要或者涉及切身利益是很多同學還是不免有不誠信的地方,他是我們還可以看出,社會對于大學生的不誠信現(xiàn)象并不寬容,這意味著大學生自身誠信度水平有待提高。

  對于提高誠信度水平的建議

  第一、重視家庭教育。

  長輩應該多對學生做誠信等基本帶的觀念的教育,樹立德育為先的觀念。誠信教育是一個潛移默化的過程,需要家長在生活中正確的引導,形成一個良好的家庭氛圍。

  第二、學校要做好誠信教育,提高學生的道德水平:首先,努力創(chuàng)新誠信教育的方法。

  搞笑誠信教育一定要跟緊時代步伐,在發(fā)揮傳統(tǒng)教育方法的基礎上,充分發(fā)揮現(xiàn)代教育手段優(yōu)勢,多方面、全方位地對大學生進行立體的誠信教育,力求提高哦大學生誠信教育的影響力和覆蓋面。其次,將誠信教育與學生生活實際結合起來。在對大學生進行誠信教育的時候,要切實堅持理論與實際相結合的原則,關注大學生的思想,關注大學生的日常生活,講解決思想問題,開展誠信教育,滲透到處理大學生生活實際問題中去。最后,廣泛開展誠信教育活動,在實踐中機槍誠信教育。我們在從思想上、理論上加強大學生進行誠信教育的他是,應該切實引導大學生參加各種社會實踐活動,在實踐中開展批評和自我批評,在實踐中檢驗自身的誠信素養(yǎng),從而真正將誠信教育貫穿于大學生的學習、生活和工作之中

  第三、創(chuàng)造良好的社火氛圍。

  采取宣傳教育,健全法制,加大懲處力度,使失信者無利可圖;加強信息網(wǎng)絡建設,使失信者無處藏身‘加強輿論監(jiān)督,讓失信者身敗名裂’政府和領導干部要做表率,提高公信力等措施,形成“人人知誠信,人人講誠信”的良好氛圍。社會行為對大學影響巨大,良好的社會誠信體系,是培植大學生誠信素質的優(yōu)良土壤,而大學生誠信建設的成果將整潔影響社會誠信體系的發(fā)展和完善。

  第四、建立公開透明的個人誠信檔案

  用規(guī)范化、制度化的管理,保障個人誠信,把學生在校期間的表現(xiàn)都如實記錄,有效的促使大學生平常養(yǎng)成誠實守信的行為習慣。大學生還要樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀,正確認識社會,杜絕社會上不良現(xiàn)象的影響,學會分辨真?zhèn),不要被不良的社會風氣所侵蝕,并且培養(yǎng)“愛心”及適應社會的能力。

大學生誠信狀況的調查報告10

  誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是構筑一個人健全人格的重要品質,尤其是對于當前處在轉型期的中國,培養(yǎng)人們誠信的道德操守,對于經(jīng)濟、社會的可持續(xù)發(fā)展有著重要的意義。

  近期,我對部分同學進行了一次學生誠信狀況調查,調查共發(fā)放問卷20份,共回收問卷20份。本次調查旨在了解我校學生對誠信的基本看法,在實際學習、生活中對誠信的遵守情況等。

  誠信作為中華民族的傳統(tǒng)美德,對學生來講有很強的認同感和親和力,作為一種理想層面的道德修養(yǎng),學生普遍認同。在調查中,80%的學生認為誠信在中華民族的傳統(tǒng)美德中占有很重要的地位。從認識層面來講,多數(shù)學生把誠信作為一種重要品質來看待,60%的學生認為誠信在自己的為人處事中非常重要,是自己的原則,35%的學生認為視具體情況而定,不同的人、事有不同的判斷。從對別人要求的角度,學生對于別人的誠信品質要求普遍較高,60%的學生認為他人的誠信是相互交往的前提和保證。從自己的角度講,50%的學生認為在日常生活中能夠做到誠實守信,40%的學生認為基本能,視情況而定。

  理想層面與現(xiàn)實操作,對他人的要求和自己的遵守,通過二者之間的對比,我們可以看到誠信作為一種理想層面的道德操守被學生認為是重要的,但誠信作為一種現(xiàn)實生活中的道德實踐并沒有充分體現(xiàn),即理想的追求與現(xiàn)實的操作存在較大的差距;誠信作為對他人的品質要求體現(xiàn)得較強烈,而作為自己的道德實踐則較差,即對別人要求什么與自己做到了什么存在一定的差距;對于較多學生來講,誠信不是作為一種一以貫之的品質修養(yǎng),而是具有較強的隨機性,在實際生活中是否遵守誠信,不少學生的做法是“視情況而定”。

  調查發(fā)現(xiàn),半數(shù)以上的學生認為對于國家助學貸款,銀行的償還要求是苛刻的、難以理解的。這說明很多同學并不認為國家助學貸款是一種契約,而更多地看作國家的一種資助。誠然,國家助學貸款有資助的性質,但貸款首先是作為一種契約存在的,需要學生去履行。在“如果您要申請減免學雜費或困難補助,對您的家境會”一題中70%的學生回答會如實說,30%的.學生回答會大肆渲染或稍加渲染,可見,接近三分之一的學生并不能完全遵守誠信的原則來對待此事。在“如果您申請了國家助學貸款,會”一題中,80%的學生回答會按時還款,20%的學生回答到時再看,或者能拖就拖。

  雖然誠信歸根到底是一種道德義務,但道德義務的實現(xiàn)并不單純依賴于道德本身的力量,而是需要一個外在的約束機制來調整和控制這種道德價值的取向。在一個法制昌明的社會,誠信體系之所以健全是由于制度對誠信的反面——不誠信的約束力太強大了。一個人完全置道德義務于不顧,他無法承受違反這種道德義務所要面臨的舉步維艱的處境。因此,在很多問題上,對契約的遵守本身就能夠保障道德的實現(xiàn)。

  在關于就業(yè)誠信的調查中,作為一種品質,誠信體現(xiàn)出很強的相對性特征。如55%的學生認為若是企業(yè)的領導者,對于大學生違約行為會視具體情況而定,理解年輕人的選擇;60%的學生認為求職過程中簡歷的適當修飾是可以理解的;50%的學生認為簽約后再找到自己更滿意的單位然后違約是可以理解的。

  從這3個題目看,一半以上學生對這兩個問題采取“折衷”態(tài)度,在誠信與不誠信之間,一個重要的參照物是自己對未來選擇的正確性。換言之,面對擇業(yè),

  學生更關注的是自己的實際利益,相對于誠信的遵守,適合自己利益的選擇可能更重要,這時品質不再是絕對的。品質是絕對的,還是相對的,品質在一些我們看似更重要的事物面前是堅強的還是脆弱的,我們是堅持自己的操守還是靈活處理,這些都應該是我們深思的問題。

  在“您認為大學生中,考試作弊的人數(shù)占總人數(shù)的”一題中,學生的回答結果較分散,認為很大一部分的占20%,認為較多的占25%,認為較少的占46%,認為極少的占10%,可見,多數(shù)學生認為作弊現(xiàn)象是存在的,不同的是人數(shù)的多少而已。在“您能否接受學生作弊行為”一題中,50%的學生認為不可以接受,39%的學生認為可以理解,10%的學生認為只要不被抓就可以?梢,50%的學生是能認同作弊行為的。在“您在平時的考試中”,回答從沒作過弊的學生占60%,偶爾作過弊的占3%,經(jīng)常作弊的占5%,可見,約有40%的學生有過作弊行為。

  對于作弊行為,50%的學生心理上是認同的,40%的學生有過作弊行為。在大學里,考試是檢驗學生學習效果的重要手段,也是檢驗一個學生誠信與否的重要手段。我們或許沒有必要把所有的事情都上升到道德的立場來去判斷,但考試無疑不能例外,因為至少會涉及到學生對待學習和知識的態(tài)度。筆者在與同學座談時曾聽到這樣的聲音:過去一個人作弊被發(fā)現(xiàn)了,自己感到很羞愧,要承擔很大的輿論壓力,而現(xiàn)在情況并不那么嚴重,周圍人對他的行為甚至可以表示理解。也就是說,對學生而言作弊的成本比過去少得多了,這個成本不僅是操作手段上的,周圍同學的看法、輿論的寬容是一個更重要的方面,而這引起我們更多的思考。當作弊是極個別人的行為時,并不可怕,當作弊形成一種風氣,逐漸受到輿論的寬容時,是否代表著我們在誠信上的滑坡呢?

  綜上所述,我們看到,作為一種道德情操,大學生普遍對誠信有較強的認同感,并將其作為品質修養(yǎng)的一個重要方面。但在實踐中,誠信并沒有普遍內化到學生的具體行動中去,體現(xiàn)出一種以個體利益為中心的隨機性特征;誠信作為對他人和社會的訴求,學生表現(xiàn)出較強的渴望心理,但對于自己能否保證做到,較多學生存在“視情況而定”的狀態(tài);對學生而言,誠信主要是作為一種道德層面的東西而存在,尚未形成一種較強的契約意識,而如果沒有對契約的遵守,誠信能得到保障嗎?說到底,誠信是一種如何對待自己、對待他人以及自己和他人關系上的一種態(tài)度,這種態(tài)度不僅僅是對他人進行價值和道德的評價,更重要的是自己的態(tài)度、對自己的要求以及實際的操作情況。在調查中,一個很重要的現(xiàn)象是,誠信對于很多學生來講都是一種“困境”,因為在品質的對立面,往往存在一些更現(xiàn)實、更直接的利益,怎樣做出選擇,并不容易。

  所以,我們有必要繼續(xù)思考一個問題:“誠信,真的是一個困境嗎?”

大學生誠信狀況的調查報告11

  誠信,作為我們中華民族的傳統(tǒng)美德,它是我們在日常生活中的行為準則,但是近年來受到社會風氣、社會環(huán)境和就業(yè)壓力等等各方面因素的影響,大學生誠信缺失的現(xiàn)象越來越嚴重,比如遲到早退、考試作弊、論文抄襲、偽造簡歷、拖欠助學貸款等等誠信問題日益突出,引起了社會的廣泛關注。

  為了了解大學生在校的誠信狀況,我們對xx財經(jīng)大學在校本科生進行了誠信狀況調查,20xx年通過問卷隨機抽樣調查的方式,總計發(fā)放了120份問卷進行調查,全部回收,其中有效問卷113份。通過此次問卷調查,初步了解了xx財經(jīng)大學在校生的誠信狀況。

  一、xx財經(jīng)大學在校大學生誠信現(xiàn)狀

  現(xiàn)狀一:日常大部分時間能做到誠信,認為人際交往中誠信仍是評價他人的重要標準

  調查結果顯示,在日常生活中,受訪同學中僅有13.6%能夠完全做到誠信,74.2%的在大部分情況下能做到誠信,一般情況下能做到誠信的約占11.1%,而較少和幾乎不能做到誠信的只占1.08%。而在人際交往中,50.9%的同學表示很看重他人的誠信,比較看重他人誠信的占了44.7%,而不太看重或不看重他人誠信的同學僅占了0.7%。

  誠信作為我們的日常生活的基本行為規(guī)范,是否誠信影響著人際關系,影響著社會總體的誠信水平。由調查結果可見,目前我校學生的誠信水平總體上還是比較高的,大部分學生在日常生活中能基本上做到誠信,但是由于各方面因素的影響,如社會環(huán)境,校園風氣等因素影響,仍然有部分學生無法做到誠信,所以在校大學時的誠信水平仍然需要改進和提高。一個人是否誠信決定了他和別人交往時是否能夠真心付出,是否可靠。調查中絕大部分的同學表示很看重或比較看重他人的誠信,說明在如今的社會中,誠信仍然被看作為評價和選擇一個人的標準。

  現(xiàn)狀二:在校大學生在學業(yè)上的誠信狀況令人擔憂

  調查結果顯示,在被調查同學中,受訪同學中16.8%的同學認為上課遲到、早退和曠課很不合適,36.3%表示不太合適,26.1%中立,超過兩成的同學認為可以理解。而對于不按時完成作業(yè)的行為,12.0%受訪同學認為很不合適,14.4%認為可以理解,27.8%認為是否按時完成作業(yè)是一樣的,有近一半同學認為不太合適。面對考試作弊,在受訪同學中有44.9%對考試作弊表示很不合適、堅決反對,29.1%的同學認為不合適,16.2%中立,但有9.8%認為可以理解。

  從數(shù)據(jù)上看,大學生在學業(yè)上誠信狀況很是令人擔憂,這也很可能與大學較自由寬松的環(huán)境有關,很多學生上了大學后就逐漸變得慵懶,遲到曠課早已是普遍的現(xiàn)象,而且大部分學生都持著不以為然的態(tài)度,沒有相應的處罰,學生也大部分認為這個不涉及誠信的問題。由于大學里缺乏管束,很多學生在平時都沒好好學習,渾渾噩噩,到期末考時,為了通過考試,不得不通過抄襲的方式,不過畢竟還是少數(shù)。

  現(xiàn)狀三:不同性別、年級、政治面貌的學生誠信狀況有差別

  調查結果顯示,男生的學業(yè)誠信得分均值為3.89,女生為4.04,男生的誠信水平顯低于女生。一、二年級學生的誠信水平明顯高于三、四年級的學生。黨員和團員得分均值為3.94和4.10,相對高于群眾和其他民主黨派的3.44和3.50。

  大一大二的同學剛進大學時,還帶著高中時的單純和幼稚,到大三大四就相對變得老油條了,這樣的風氣也漸漸影響整個校園的風氣。而黨員和團員,在入黨入團時就已經(jīng)經(jīng)過一定的篩選,思想覺悟、綜合素質相對較高,故而誠信度也相對較高。

  現(xiàn)狀四:在校大學生認為誠信在社會中很重要,但認為當今社會的總體誠信水平一般

  調查結果顯示,當詢問到誠信在當今社會中所占的地位時,近九成的同學認為誠信在社會中是重要的。而約58.3%的受訪學生認為我國社會誠信總體水平在一般的。

  雖然誠信缺失狀況存在,但是大部分學生還是認為誠信是很中重要的,這一點還是值得肯定的。但是在大學生的眼中,我國當前的社會總體的誠信狀況還不令人滿意,可以說是令人擔憂的。我國一直致力于社會主義精神文明建設,看起來還有很長的一段路要走。

  二、建議

  建議一:對大學生進行誠信教育,大學生從自身作起

  大學生作為祖國的中堅力量,他們的誠信狀況將會深深影響整個社會的風氣,由調查中可以看出,在校大學生的誠信狀況還沒達到令人滿意的程度,所以我們需要加大大學生誠信教育的力度。比如開展誠信論壇,國學課堂等等活動,讓大學生加深對誠信重要性的認識。

  而作為大學生自己,也要保持自己的誠信,不要被校園和社會上的不良風氣所影響,堅持自我,不要被身邊的不誠信行為所影響。

  建議二:改革大學教育體制

  大學教育體制需要改革和調整,大學教育本來是自由自覺式的教育形式,但是有時由于過于過分寬松的環(huán)境,許多學生放松了對自己的要求,大學里過著得過且過的'生活,沒有認識到大學一樣需要好好學習,到考試時不得不使出各種辦法以求得考試的通過。所以校方可以在體制上加以改革,把這種以考試成績?yōu)槟繕说慕逃w制進行改革,加大平時考核的比重,而不以期末成績作為學習的唯一指標,多加賦予學生以創(chuàng)造性的作業(yè)和課題,讓同學們樂于去學習。

  建議三:營造誠信的校園風氣、校園環(huán)境

  作為校方,需要以身作則,給所有學生做好誠信表率。同樣的,老師更要注重他們的言行,首先做到誠信,才能正面積極地去引導學生。對于學生出現(xiàn)不誠信的狀況,給予教育、警告,以教為主。

  大學生的誠信狀況將會深深影響整個社會的風氣和社會的發(fā)展,所以我們需要注意學生的誠信水平。通過對xx財經(jīng)大學在校大學生的誠信狀況調查,初步了解了大學生誠信的基本狀況,不是特別令人滿意,雖然大部分學生有誠信的意識,但是卻還是不能從行為上嚴格的要求自己。放眼世界,西方發(fā)達社會,在誠信上他們做得是比我們好的,或許使他們的法制建設比我們健全的緣故,但是根本原因還是在于我們自己,我們需要提高自身的素質。近些年來,論文抄襲、貪污舞弊等狀況近些年頻頻爆出,世博會上觀眾為省時間不排隊,“角色扮演”走綠色通道甚至強行通過等等現(xiàn)象都是值得我們深思的。我國一直致力于社會主義精神文明建設,相信通過不斷的努力,大學生的誠信水平會不斷提高,為社會作出更多的貢獻的。

大學生誠信狀況的調查報告12

  一:調查的主要內容

  調查時間:

  調查地點:主要為網(wǎng)絡調查,少數(shù)為校內調查

  調查對象:大學生

  調查方法:采取網(wǎng)絡問卷調查,qq,隨機調查

  調查人:劉華德曹澤明 盧冠志

  調查分工:梁迪 江慶曦高松楠

  二:調查的正文

 。ㄒ唬 前言

  誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德,千百年來源遠流長,亙古不變,對于實現(xiàn)中華民族的騰飛,具有重要意義。大學生是高知識群體,他們的思想道德素質、誠信品質,事關重大。加強對他們的教育培養(yǎng),對在全社會倡導“明禮誠信”的文明新風有著重要作用我們通過對與大學生誠信密切相關的系列問題,如對誠信的認識、考試作弊、出勤問題等的調查,具體分析了大學生誠信問題的現(xiàn)狀,探討了提高大學生誠信問題的對策與措施。

  為了解當前大學生的誠信道德狀況,我們“關于大學生誠信問題”課題組開展了一次調查。本次調查主要采用問卷調查法。調查對象主要為我院的大一大二大三的學生。調查內容涉及與大學生誠信密切相關的系列問題,如對誠信的認識、考試作弊、出勤問題等。

 。ǘ 調查結果與存在問題的原因分析

  1.大學生對誠信道德認同的矛盾心理。

  第一:大學生對誠信道德認同的矛盾心理。第一,大學生對自身群體的誠信道德認同度不高!罢\信”作為一種德性,是大學生必備的基本素質之一。但是當前社會上對于大學生誠信度的評價并不高,而大學生對于自身群體誠信道德的認同度也不高。他們普遍認為自身群體的誠信道德水平一般,與大學生應該具有的素質不相符合。其中,認為“大學生總體誠信很好,不值得擔憂”的只占5%;認為“一般,不誠信只是個別行為”的占74%;認為“較差,較多人存在不誠信問題”的占21%,沒有人認為”很差,前景值得擔憂”。

  第二:大學生對個體誠信道德認同度高。調查顯示,盡管大學生們對群體道德水平的認同度不高,但對個體的道德水平卻予以充分肯定。調查中,認為自己是或基本是講誠信的人分別占”58%和41%,只有1%的人明確承認自己不講誠信,這與他們對群體誠信認同度形成鮮明的反差。

  通過對比分析,我們可以明顯看出,大學生對誠信道德認同存在矛盾心理。大學生對個人的誠信要求高,但同時在現(xiàn)實中,不誠信的現(xiàn)象也屢見不鮮,造成這種矛盾心理的原因,一方面可能是有些大學生的思想與其自身行為不一致,導致了理想與現(xiàn)實的差距,另一方面,可能一部分人在作調查時掩蓋了自己的真實想法,雖然本次調查是不記名的,但可反映出他們的這種行為本身就是不誠信的。

  2.大學生在日常學習生活中體現(xiàn)的誠信現(xiàn)狀

  第一,關于考試作弊問題。調查顯示,竟然有高達40%的學生表

  示可以理解作弊行為,并且7%的學生明確承認自己經(jīng)常作弊,偶爾作弊的也高達57%。這為大學生應該講誠信的理想藍圖添上了多么不和諧的一筆。這是一個非常值得思考的問題。為什么會有如此多的學生表示可以理解甚至去做作弊這樣的不誠信行為理由可歸結為以下三點。1)大學的學習比較自由,但是許多大學生也因此沒有合理安排自己的學習時間,平時不注重學習的積累,期末期間臨時抱佛腳,最后為了保證自己能通過考試,采取了作弊手段。2)有些大學生為了獲得獎學金及各種榮譽,在自己劣勢學科中暴露了自己的不誠實行為。3)部分學生為了拿一個較好的成績去應付家長和老師,作弊就成了他們最便捷的方式。作弊變成了一種潮流,這是發(fā)人深省的。這不僅僅是欺騙了周圍的人,更大的受騙者是他們自己?荚囍皇菣z測的手段,而不是目的。作弊就使得大學生不能及時了解自己的學習和掌握的程度,危害顯而易見。

  第二,關于作業(yè)問題.根據(jù)調查結果,12%的學生表示”個人完成”,”大部分自己寫,少量引用資料”的占59%,”大量引用資料”和”用別人的文章拼湊”的分別占了23%和6%.這充分體現(xiàn)了大學生對作業(yè)的重視程度不夠,為了圖方便,大部分學生借用了他人的勞動成果,東拼西湊,草草地去應付老師。第三,關于出勤問題。對于”有一門課的上課時間與個人安排發(fā)生沖突,課堂考勤又很嚴格,你會:”這一問題,38%的同學選擇上課,等點名后再溜走,35%的同學選擇請同學幫忙點名,23%的愿意安心上課,也有4%的不去上課。除了安心上課的同學外,其他同學的行為都是在欺騙老師。如果事情真的比較緊急,

  應事先向老師請假,中途溜走和欺騙老師是極其不尊重老師的行為。大學生對于這一情況應該高度重視。

  3.大學生誠信與利益誠信的重要性不言而喻,然而,當誠信與自身利益發(fā)生沖突時,大學生又該何去何從在調查問卷的反饋中,71%的'答卷者選擇在自己利益遭受損失時堅持維護誠信,剩余的21%的學生則表示無可奈何?梢,大部分的大學生會把誠信防在利益之上。而表示無可奈何的學生是采取中立態(tài)度的表現(xiàn),既不肯定,也不否定。這部分學生掙扎在誠信和利益的邊緣,在滿足自身利益的前提下,他們會選擇做一個誠信的人,但利益受到損害或出現(xiàn)新的利益誘惑時,他們可能會放棄自己的道德準則。追求個人的利益是人之常情,但是不能放棄誠信這一做人的基本原則。沒有誠信的社會不可能為我們提供長遠的利益。個人應該與社會共同發(fā)展,共同進步。處理好誠信和利益的問題是協(xié)調好個人和社會的重要問題。

  4.誠信缺失的原因

  本次的調查也暴露出了大學生誠信缺失的現(xiàn)象,就此現(xiàn)象,可能的原因有以下四點。1)社會因素。當今社會,不誠信的現(xiàn)象比比皆是,給年輕的大學生造成了負面影響,一定程度上對他們的價值觀形成產(chǎn)生了影響,造成了對誠信的漠視。2)家庭因素,F(xiàn)實社會中的家庭普遍存在的問題是,家長只關心孩子的學習成績和日常生活起居,忽視道德品質方面的引導。少數(shù)家長全然不管學生的一切,任憑孩子“自由發(fā)展”,有時甚至把錯誤思想帶回家中,對孩子產(chǎn)生負面影響。也有的家長自己不誠信,表面上冠冕堂皇,實際則弄虛作假。教育子女

  說真話,自己卻假話連篇,使子女對誠信認識模糊。這些對學生的誠信品質養(yǎng)成都是不利的。3)學校因素。某些學校為了取得學術上的優(yōu)勢,偏重知識的教育而忽視了誠信等道德教育,使學生缺乏接受誠信熏陶的環(huán)境。這也一定程度上阻礙了學生形成正確誠信觀。誠信教育內容模糊。在當前高校的誠信教育中,一個重要的問題就是誠信教育的內容沒有明確的界定。對于誠信教育的內涵許多教師表示說不清楚,這必然影響高校誠信教育的切實有效。許多大學生談起誠信問題來口若懸河、頭頭是道,對作業(yè)抄襲、考試作弊等失信行為也多持反對態(tài)度,但同時他們也承認失信行為就發(fā)生在自己或同學的身上。大學生的誠信意識與誠信行為不夠統(tǒng)一,他們的實際行為和心中堅持的準則有所出入。4)社會因素。社會政治經(jīng)濟文化等領域不良風氣的影響政治領域。少部分領導干部憑借權力等等,大學生與社會的聯(lián)系十分緊密,不正之風容易對大學生產(chǎn)生不良影響,使其誠信缺失。社會經(jīng)濟領域。假冒偽劣、合同違約、債務拖欠、偷逃稅費逃匯、商業(yè)欺詐等失信現(xiàn)象行為擾亂了社會經(jīng)濟秩序,對青年大學生產(chǎn)生不良影響,使一些青年大學生會缺乏誠信責任意識,做出誠信缺失的行為。文化領域。宣傳工作中的虛假報道、有償新聞等,教育亂收費、招生黑幕、注水文憑等,學術論文的粗制濫造、假冒偽劣、抄襲剽竊等現(xiàn)象不利于我國精神文明建設的順利進行,也必然會對青年大學生產(chǎn)生消極影響。

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