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自我認(rèn)知分析報(bào)告(范例6篇)
隨著社會(huì)不斷地進(jìn)步,報(bào)告使用的次數(shù)愈發(fā)增長,多數(shù)報(bào)告都是在事情做完或發(fā)生后撰寫的。那么,報(bào)告到底怎么寫才合適呢?下面是小編為大家收集的自我認(rèn)知分析報(bào)告,希望能夠幫助到大家。
自我認(rèn)知分析報(bào)告1
自我認(rèn)知是一個(gè)非常復(fù)雜而又模糊的概念,因?yàn)槿撕軓?fù)雜,也時(shí)刻在變化。我盡我所能談一些和自我認(rèn)知相關(guān)的問題,并在最后和大家分享一個(gè)非常好的自我提升的方法。不過不論用什么方式提升自我認(rèn)知,都沒法速成,也需要很多投入。我將會(huì)介紹的方法可能會(huì)成為你人生中一項(xiàng)浩大的工程。
自我認(rèn)知為什么難?
自我認(rèn)知簡單來說就是一個(gè)人對(duì)自己的了解程度。我們總覺得我們了解自己多過別人,因?yàn)樽约菏遣粫?huì)和自己說謊的?墒亲晕艺J(rèn)知并不完全關(guān)乎誠實(shí)。
我們的自我認(rèn)知會(huì)受限于我們的視角。比如此刻你應(yīng)該注意不到自己的腳掌是什么感覺,可是當(dāng)讀完了這句話之后你肯定能清楚地感覺到腳掌的存在。人的意識(shí)像手電筒一樣,照到哪里我們才注意到哪里。而人的內(nèi)心又是很復(fù)雜的,像一個(gè)漆黑的房間,我們永遠(yuǎn)無法照亮每一個(gè)角落。
自我認(rèn)知度高的人,并不會(huì)比其他人“照亮”得更多,但卻更熟悉自己。就好象在自己的房間里,有時(shí)候就算伸手不見五指,你也能大致了解身邊的物品。而身處一個(gè)陌生的房間里時(shí)你就做不到這點(diǎn)。
有的時(shí)候我們對(duì)自己的認(rèn)識(shí)是混亂的,支離破碎的,就好象我們對(duì)剛認(rèn)識(shí)的朋友一樣,只能通過只言片語來判斷。比如現(xiàn)在許多朋友喜歡讀心理學(xué),尤其是精神分析和心理動(dòng)力學(xué)方面內(nèi)容,因?yàn)檫@些學(xué)說幫我們?cè)诔砷L經(jīng)歷和當(dāng)前狀態(tài)之間建立連接,讓我們知道現(xiàn)在的想法和行為,可能跟以前的某些事情有關(guān)。
一個(gè)人的一生必然是有很多內(nèi)在的邏輯和規(guī)律的,了解這些規(guī)律能解開我們的很多困惑,從而帶來安全感和方向感。例如在情感咨詢里最常見的場景:一個(gè)感情里極端缺乏安全感的人,通過咨詢發(fā)現(xiàn)觸發(fā)自己焦慮的信號(hào),其實(shí)從兒時(shí)與父母相處時(shí)就存在,于是不再一味指責(zé)和控制伴侶。了解自己多一些,能夠更全面地理解問題與挑戰(zhàn),也能做出更周全的反應(yīng)。
自我認(rèn)知度的高低也會(huì)受到我們的欲望和目標(biāo)影響。有時(shí)候我們并不是不了解自己,而是出于某些原因拒絕關(guān)注自己,了解自己。一個(gè)害怕婚姻破裂的家庭主婦為了維持家庭而犧牲個(gè)人心靈成長的需要,并不意味著她不知道自己想要什么,只是生活當(dāng)中很多時(shí)候我們不得不總把聚光燈對(duì)著別人,所以對(duì)自己一無所知。
自我認(rèn)知能帶來什么?
我們和別人相處,如果了解對(duì)方,那么就更容易信任和理解對(duì)方,更愿意合作與支持。同樣的.,我們也需要和自己相處,你別看我們的靈魂每天都占據(jù)在自己的身體里,我和自己的關(guān)系,其實(shí)也是一個(gè)人際關(guān)系,是英文里I和me的關(guān)系,而且我認(rèn)為是所有人際關(guān)系里面最重要的。
自我認(rèn)知度高,你會(huì)更自信,自信是什么?就是信任、相信自己,因?yàn)槟懔私庾约菏鞘裁礃拥娜,在不同的情況下會(huì)有什么樣的想法和行為。不自信的人,往往不了解自己,尤其是在那些他們懼怕的情況里。由此你也會(huì)更容易有自控,因?yàn)槲覀冎荒芸刂屏私獾氖挛铮覀兊那榫w,需求,想法都是如此。
自我認(rèn)知度高,你會(huì)更有安全感,因?yàn)槟銜?huì)更清楚地知道出現(xiàn)問題和挫折的時(shí)候,自己做了些什么,哪些行為對(duì)事情的結(jié)果有影響。有些人脾氣不好,自我認(rèn)知又差,意識(shí)不到自己接人待物的方式很有問題,所以老是和別人鬧矛盾然后被嫌棄,還反過來怪別人都太作。這樣的狀況多反復(fù)幾次,會(huì)很難在任何關(guān)系里有安全感,因?yàn)槟銜?huì)覺得這世界似乎都是討厭你的。
自我認(rèn)知度高,讓你對(duì)自己的人生有更好的規(guī)劃,更加有方向感。缺乏自我認(rèn)知,就好象自駕游沒有目的地,只是看那條路不堵車就往哪走,到了最后你自己都不知道走到哪里去了。了解自己的需求,目標(biāo),追求,知道自己喜歡什么,討厭什么,發(fā)自內(nèi)心需要什么,都是自我認(rèn)知的一部分。
自我認(rèn)知度高,還帶來更好的自我照顧,或者說自愛。還是拿人際關(guān)系打比方,我們往往喜歡指責(zé)不是特別熟悉的人,給他們貼標(biāo)簽。但是對(duì)于我們非常熟悉的人,比如父母,心里面總會(huì)多一份寬容,“TA就是這樣的人”。對(duì)于我們自己,如果不了解自己,也會(huì)很容易產(chǎn)生自責(zé)和負(fù)罪感,但如果你知道自己的優(yōu)劣好壞,接納自己的不完美和不足,就不會(huì)時(shí)刻感到挫敗了。
自我認(rèn)知提升的最佳方法
這應(yīng)該是大家最關(guān)注的干貨部分。首先想說明兩點(diǎn),第一,自我認(rèn)知這個(gè)東西到底是什么,怎樣去衡量高低,怎樣才算足夠好了,其實(shí)沒有標(biāo)準(zhǔn)答案,就好象你的人生怎樣才算成功一樣,都是由你自己來決定的。第二,這個(gè)方法,會(huì)花費(fèi)你非常多的時(shí)間,過程也不會(huì)那么輕松,我建議你不要急于求成,帶著完成作業(yè)的心態(tài)去做。人生中難得有一些過程比結(jié)果重要的事情,這是其中之一。
自我認(rèn)知分析報(bào)告2
自我認(rèn)知是對(duì)自己的洞察和理解,包括自我觀察和自我評(píng)價(jià)。自我觀察是指對(duì)自己的感知、思維和意向等方面的覺察;自我評(píng)價(jià)是指對(duì)自己的想法、期望、行為及人格特征的判斷與評(píng)估,這是自我調(diào)節(jié)的重要條件。
自我認(rèn)知的心理認(rèn)知是一種比較高級(jí)的認(rèn)知能力。而對(duì)于有些人,則能夠超越這種心理認(rèn)知。心理認(rèn)知一般來說是一個(gè)無限的過程,因?yàn)樾睦砘顒?dòng)本身是無限的,它會(huì)跟著個(gè)人經(jīng)歷和記憶以及思想和想象力不斷地發(fā)展。因此凡是出現(xiàn)和前一階段或者時(shí)期不同的心理活動(dòng)后,個(gè)體對(duì)自我的心理將會(huì)有一個(gè)總結(jié)和重新的調(diào)整。
大學(xué)生的現(xiàn)狀
大學(xué)生活始終是豐富多彩,令人向往的,然而大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)以后,由于學(xué)習(xí)生活的轉(zhuǎn)變,自身所具備的特長等諸因素的影響,大多數(shù)人對(duì)自我的評(píng)價(jià)也在逐漸的發(fā)生轉(zhuǎn)變。這些表現(xiàn)在很多方面。自我認(rèn)知也會(huì)出現(xiàn)兩極振蕩,當(dāng)取得一點(diǎn)成績時(shí)容易自負(fù),而遇到挫折時(shí)容易自卑,不斷地調(diào)整自我認(rèn)知對(duì)每位大學(xué)生都非常重要。
大學(xué)生目前存在學(xué)業(yè)問題。情感問題。人際交往問題等很多心理問題。處于大學(xué)階段的青年人已強(qiáng)烈意識(shí)到“自我”,也注意到了自我的脆弱,因而產(chǎn)生出強(qiáng)烈的充實(shí)自我、發(fā)展自我的需求。有的同學(xué)在追求發(fā)展自我中顧此失彼,沒能達(dá)到期望的目標(biāo),從而產(chǎn)生了不良心理反應(yīng)。還有的同學(xué),在發(fā)展自我過程中放大了自我弱勢、忽略了自我優(yōu)勢,由于害怕暴露自己的弱點(diǎn)而采取防御機(jī)制,缺乏必要的社會(huì)支持,甚至產(chǎn)生嚴(yán)重的煩惱和恐懼不安等。如果不能正確的認(rèn)識(shí)自己,重新自我評(píng)價(jià),會(huì)極大地影響到大學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)、生活和各個(gè)方面的適應(yīng)。因此,我們大學(xué)生來說,客觀、公正、有效地認(rèn)識(shí)自己,重新自我評(píng)價(jià),進(jìn)行正確的自我設(shè)計(jì),建立新的奮斗目標(biāo),對(duì)維護(hù)適應(yīng)期的心理健康是非常重要的。
正確認(rèn)識(shí)自我,更好發(fā)展
首先要客觀地認(rèn)識(shí)自我。自知、自鑒是自勵(lì)、自勉、自控的基礎(chǔ),它對(duì)人的各種活動(dòng)和行為起著調(diào)節(jié)的作用,是建立理想自我的基礎(chǔ)。實(shí)踐證明:一個(gè)人自我認(rèn)識(shí)、自我評(píng)價(jià)的水平越高,越能促進(jìn)自身的健康發(fā)展;只有全面而客觀地評(píng)價(jià)自己,才能使自己有效地健康發(fā)展。很多大學(xué)生總是看到自己的某一面,而看不到其他方面,一旦碰到不稱心、不如意的事,就開始懷疑自己,產(chǎn)生失落與自卑的'情緒。應(yīng)采用類比法,將自己與自己的條件相類似的同學(xué)進(jìn)行比較,看別人是否存在同樣的問題。如果與自己條件差
不多的同學(xué)也如此,那么就是基礎(chǔ)差的原因,并不是自身固有的能力差,應(yīng)針對(duì)自己的不足,朝著目標(biāo)努力,改變目前的現(xiàn)狀。
其次反省自我,正視自己的優(yōu)勢與劣勢。反省自我即是運(yùn)用自我觀察、自我分析、自我報(bào)告的方法進(jìn)行自我評(píng)價(jià)。大學(xué)生可以通過對(duì)自己的言行舉止、心理活動(dòng)等進(jìn)行耐心觀察,在觀察中加強(qiáng)對(duì)實(shí)際現(xiàn)象的分析,在合理的自我分析中形成自我報(bào)告。通過對(duì)自我報(bào)告的反省,嚴(yán)于解剖自己,達(dá)到使自我評(píng)價(jià)更客觀、更加獨(dú)立與穩(wěn)定。對(duì)自己有了客觀的評(píng)價(jià),還應(yīng)接受自己,面對(duì)自己的優(yōu)勢與劣勢。俗話說:“金無足赤,人無完人!笔澜缟蠜]有十全十美的人,現(xiàn)實(shí)中的每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)、長處和短處,一個(gè)人的能力再強(qiáng),或者是再優(yōu)秀,也不可能在每件事上都超越別人。如果不能正確面對(duì)自己的優(yōu)勢與劣勢,或者只看到自己的優(yōu)勢,而不愿看到劣勢,或者只看到自己的劣勢而看不到優(yōu)勢,都會(huì)影響到自己的情緒,帶來適應(yīng)的障礙。
最后要將“理想我”建立在“現(xiàn)實(shí)我”的基礎(chǔ)上。“理想我”,是指個(gè)體理想中的個(gè)人自我,它包括自己所希望達(dá)到的理想標(biāo)準(zhǔn),以及希望他人對(duì)自己所能產(chǎn)生的看法!艾F(xiàn)實(shí)我”,即個(gè)體實(shí)際表現(xiàn)的自我,個(gè)體現(xiàn)實(shí)存在的水平。如果“理想我”與“現(xiàn)實(shí)我”存在一定程度的差異,可以促進(jìn)個(gè)體的發(fā)展,但如果對(duì)理想我要求太高,反而易喪失信心,出現(xiàn)各種問題。北京大學(xué)心理系學(xué)者的研究表明,在大學(xué)生中“理想我”與“現(xiàn)實(shí)我”的差距越大,其抑郁方面的得分越高。大學(xué)生應(yīng)將“理想我”建立在“現(xiàn)實(shí)我”的基礎(chǔ)上,建立合乎自身實(shí)際情況的“理想我”,即不要將“理想我”的標(biāo)準(zhǔn)定得太高;否則,“現(xiàn)實(shí)我”與“理想我”之間存在太大差距,別人的評(píng)價(jià)亦達(dá)不到自我的期望,易產(chǎn)生失望、抑郁等消極情緒,帶來適應(yīng)問題。
我們要結(jié)合自身的優(yōu)勢,確立新的奮斗目標(biāo)。我們大學(xué)生還需要在對(duì)自我全面、正確地認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上,從自己的實(shí)際出發(fā),結(jié)合自己的優(yōu)勢,確立新的奮斗目標(biāo)。有了目標(biāo),才能形成前進(jìn)的動(dòng)力;才不至于無所事事、無所適從,產(chǎn)生空虛無聊等體驗(yàn)。心理學(xué)研究表明,一個(gè)人從事某種活動(dòng)的動(dòng)力,取決于他們行動(dòng)的全部結(jié)果的期望值和達(dá)到目標(biāo)的可能性。因此,確立適合自身實(shí)際情況的奮斗目標(biāo),對(duì)于實(shí)現(xiàn)理想、發(fā)揮潛力,適應(yīng)社會(huì)生活都是有益的。
人生不是一部時(shí)長2個(gè)小時(shí)的電影,你不能在短短2個(gè)小時(shí)里把自己的出生到死亡演完,你也不能選擇看哪段而不看哪段,你不能選擇剪切掉哪片,而呈現(xiàn)給觀眾你想給的。我們?cè)诓恢篮螘r(shí)結(jié)局的人生里,需要接納自己,認(rèn)清自己。無論身在何方,無論我們是誰,總有一件事對(duì)我們而言是一樣的:我們沒有停留,我們?cè)诼猛局小?duì)比昨天,今天的我們離港口更近了。只要選對(duì)方向,即使失敗,本身也是一種作為,總有一天會(huì)到達(dá)港口的。認(rèn)清自己并不那么容易,但是我們還是要堅(jiān)持最真實(shí)的自己。我們只有對(duì)自己有了充分的了解,才能提高自己的生活品質(zhì),才能夠擁有一份美好的大學(xué)的回憶,才會(huì)獲得一支美好的青春舞曲。
自我認(rèn)知分析報(bào)告3
。ㄒ唬┳晕艺J(rèn)知
本人品行端正,謙虛謹(jǐn)慎,吃苦耐勞的素質(zhì)較好,交際溝通能力較強(qiáng),擁有創(chuàng)新思維,有團(tuán)隊(duì)精神。而且具有北方人的熱情和豪爽。學(xué)習(xí)能力較強(qiáng),求知欲強(qiáng),愛好看書。有很強(qiáng)的自信心。
性格開朗,愛笑,待人溫和不會(huì)經(jīng)常發(fā)脾氣,具有一定的隱忍性,會(huì)和認(rèn)識(shí)的人保持較好的關(guān)系。是那種別人敬我一尺我敬別人一丈的人,對(duì)我好的人我會(huì)加倍的對(duì)他好。
我興趣廣泛和不同的人聊天時(shí)不會(huì)有無話可說的情況發(fā)生。我愛交朋友,喜歡見到各種各樣的陌生人,不是為了和他們交朋友,只是喜歡觀察陌生人。
但是我缺乏較好的耐心,和自制能力。
。ǘ⿲I(yè)認(rèn)知。
我的專業(yè)——工商企業(yè)管理。當(dāng)初選擇她只因?yàn)閷W(xué)這個(gè)專業(yè)我就可以名正言順的學(xué)心理學(xué)而不會(huì)遭到父母的反對(duì),F(xiàn)在通過對(duì)這門專業(yè)的了解,我是真的很喜歡這個(gè)專業(yè)。由于它的覆蓋面很廣所以就迫使我增加自己的知識(shí)面
管理學(xué)是一門具有高度綜合性的交叉科學(xué),涉及的內(nèi)容廣泛,通過學(xué)習(xí)這門課程我們可以樹立現(xiàn)代管理思想理念,掌握管理科學(xué)的基本原理和方法,提高自身素質(zhì)。每個(gè)人都是管理者,管理者首先必須管理好自己。這需要我們下哦那個(gè)日常的生活中培養(yǎng)自己的管理意識(shí)和能力。
這個(gè)專業(yè)培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展,掌握現(xiàn)代工商企業(yè)管理理論,具有較強(qiáng)企業(yè)管理能力,能在工商企業(yè)從事基層管理工作的高技能人才。我們大學(xué)生不論是為了畢業(yè)后更好的從事社會(huì)工作,還是較好的完成在校作業(yè),都要首先學(xué)會(huì)管理自己,其次是學(xué)會(huì)如何與他人合作及管理組織管理自己也好,管理一個(gè)組織也好,其原理都是相通的。管理專業(yè)所培養(yǎng)的學(xué)生不僅要掌握課本理論知識(shí),更重要的是提高分析能力,解決問題的能力。
管理是一門軟科學(xué),影響管理的因素很多,有點(diǎn)還是不可控和不確定的因素。在管理學(xué)中沒有千古不變或永恒的定理。必須對(duì)具體問題具體分析,僅靠學(xué)校的理論學(xué)習(xí)是造就不出“合格”管理者的。
企業(yè)管理不僅需要“理性”還需要“條條框框”需要“硬”因素,同樣也需要“軟”因素,由此觀之,我不僅要使自己有過硬的專業(yè)知識(shí),更要鍛煉自己察言觀色、眼觀六路、隨機(jī)應(yīng)變的能力。
由于管理學(xué)覆蓋度面太廣,所以我要極盡所能是某一方面變成自己的特長,可以是交流手段,可以是市場分析,可以是會(huì)計(jì)……而且再有自己擅長的技術(shù)的同時(shí)將管理學(xué)該學(xué)的',應(yīng)該知道的又要學(xué)會(huì)。時(shí)專業(yè)知識(shí)面不斷變寬變長。
(三)學(xué)生生涯規(guī)劃
希望在自己不斷努力奮斗下在大學(xué)三年的時(shí)間內(nèi)完成“升本”或“接本”的目標(biāo)。在此期間我要有一個(gè)很好的生活方式。要一個(gè)快樂充實(shí)的生活方式。身體要鍛煉,身體是革命是本錢;學(xué)習(xí)要努力,學(xué)習(xí)是來此的目的;各種有趣的活動(dòng)要參加,只有痛痛快快的玩才能學(xué)的好。
為了達(dá)到我的目標(biāo),我要做到每節(jié)課認(rèn)真聽,要每節(jié)課都有收獲。課下的時(shí)間要博覽群書?梢允侨魏畏矫娴臅纾盒睦、武俠、歷史、周易……
報(bào)的自考要認(rèn)真準(zhǔn)備。要話大量的時(shí)間在自考上課和看書上。在有可能的情況下可以去別的院校跟著學(xué)習(xí)“高數(shù)”因?yàn)槁犂蠋熤v總比自學(xué)是來的快和輕松的。
還要時(shí)時(shí)關(guān)注時(shí)事,尤其是關(guān)注各國經(jīng)濟(jì)問題。這有助于以后我們選擇什么樣的企業(yè),以及了解所選企業(yè)所處的行情。知道了解的東西越多總是越好的,使自己在企業(yè)中發(fā)揮的游刃有余。
當(dāng)然在校三年,事事變化無常。我所定的目標(biāo)要根據(jù)我的實(shí)際情況而不斷調(diào)整計(jì)劃,甚至改變目標(biāo)。在一切進(jìn)展順利的情況下我可以加大任務(wù)量。發(fā)現(xiàn)目標(biāo)無法實(shí)現(xiàn)的情況下我可以改變目標(biāo)。如果目標(biāo)提前實(shí)現(xiàn)了,我就要計(jì)劃“讀研”?傊疅o論怎樣都要讓自己有為之奮斗的目標(biāo)。
我為自己定了認(rèn)證準(zhǔn)則,雖然有些空大。但在我身經(jīng)社會(huì)之前它確實(shí)是我心中所想,我愿意為它而努力。而且希望在我經(jīng)歷世事之后人能將這個(gè)準(zhǔn)則作為心中的力量:誠實(shí)做人,忠實(shí)做事時(shí)我的人生準(zhǔn)則,自強(qiáng)不息,勇于進(jìn)取是我的在追求。
我堅(jiān)信每天進(jìn)步一小步,成就輝煌一大步。人必須保持奮進(jìn)的心態(tài)。
自我認(rèn)知分析報(bào)告4
大學(xué)生如何客觀認(rèn)知自我自我認(rèn)知是對(duì)自己的洞察和理解,包括自我觀察和自我評(píng)價(jià)。
自我觀察是指對(duì)自己的感知、思維和意向等方面的覺察;自我評(píng)價(jià)是指對(duì)自己的想法、期望、行為及人格特征的判斷與評(píng)估,這是自我調(diào)節(jié)的重要條件。如果一個(gè)人不能正確的認(rèn)識(shí)自我,看不到自我的不足,覺得處處不如別人,就會(huì)產(chǎn)生自卑,喪失信心,做事畏縮不前……相反,如果一個(gè)人過高地估計(jì)自己,也會(huì)驕傲自大、盲目樂觀,導(dǎo)致工作的失誤。
因此,恰當(dāng)?shù)卣J(rèn)識(shí)自我,實(shí)事求是地評(píng)價(jià)自己,是自我調(diào)節(jié)和人格完善的重要前提。大學(xué)生由于還殘留有“依賴性“、“理想化“、“盲目自信“等心理特征,在初入大學(xué)之際,他們面臨學(xué)習(xí)生活的轉(zhuǎn)折,必然會(huì)產(chǎn)生各種各樣的矛盾與困擾,突出表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面自傲。自傲是過高估計(jì)自己的.一種自我認(rèn)知。自傲者以自我為中心,表現(xiàn)出很強(qiáng)的優(yōu)越感,處處表現(xiàn)自己,對(duì)自身的長處無限夸大,炫耀自己、對(duì)他人容易指責(zé)和怪罪,挑三撿四,盛氣凌人。
自卑。自卑是由過多的自我否定而產(chǎn)生的自慚形穢的體驗(yàn)。有自卑感的人輕視自己,過分看重自身短處,否定自己的長處或長處沒有足夠的認(rèn)識(shí),因而常表現(xiàn)出膽怯、畏懼、懷疑、擔(dān)心被人嫌棄和拒絕,行為中采取逃避方式。虛榮。虛榮是指追求虛假榮譽(yù)的一種心理狀態(tài)。這種人把榮譽(yù)或引起人們的羨慕、贊賞,作為一種生活目標(biāo)追求,因而常常不擇手段地去獵取榮譽(yù)。這種人很注意別人對(duì)自己的評(píng)價(jià),又嫉妒任何比自己強(qiáng)的人,把別人取的榮譽(yù)視為對(duì)自己的競爭。
自我認(rèn)知分析報(bào)告5
通過整整一個(gè)學(xué)期大學(xué)生心理健康教育和指導(dǎo)課程的學(xué)習(xí),我們學(xué)習(xí)到了很多有用的知識(shí),在我的心里,心理課是一門需要興趣,靈感,個(gè)性,智慧的學(xué)科。心理雖看不到但卻是我們生活中極為重要的一部分。通過這半個(gè)學(xué)期的心理學(xué)學(xué)習(xí),我的性格,為人處事的方式,甚至價(jià)值觀都發(fā)生了很大的變化,開始學(xué)會(huì)如何去關(guān)心他人,處理事情時(shí)開始考慮的比以前周到。逐漸開始觀察、從心理學(xué)的定義到如何進(jìn)行自我完善,如何進(jìn)行情緒的調(diào)控,如何應(yīng)對(duì)挫折和壓力,如何塑造和培養(yǎng)人格和意志品質(zhì),學(xué)習(xí)心理到社會(huì)心理和職業(yè)生涯規(guī)劃,非常的全面。本文是根據(jù)這一個(gè)學(xué)期以來的學(xué)習(xí)成果,對(duì)本人自我進(jìn)行的分析。
一、我的成長經(jīng)歷和影響
。ㄒ唬汉唵蔚淖晕医榻B
從小到大,我就是一個(gè)略微偏內(nèi)向的男孩,總是期待著接觸新的事物,接觸陌生人。在大家的印象中,我就是一個(gè)安靜聽話的孩紙!基本上沒有做過什么出格的事。
(二):出生到學(xué)前班階段我出生在一個(gè)很平凡的農(nóng)村,爸爸基本是全年在外地務(wù)工,媽媽承擔(dān)著家里的重?fù)?dān)?墒俏抑貋矶疾粫(huì)去羨慕其他人,即便在小的時(shí)候缺少父愛的浸潤,但我卻擁有著一個(gè)完美,無憂無慮的童年,享受著爸媽給我的特殊精神財(cái)富!對(duì)于這個(gè)階段,記憶已經(jīng)不是很清楚了,但每當(dāng)聽到親人說一些關(guān)于小時(shí)候的回憶時(shí),總是不禁失笑。
。ㄈ盒W(xué)階段
當(dāng)我六歲啦,我快樂的進(jìn)入了小學(xué),那時(shí)的我根本就不知道讀書是一個(gè)什么概念,甚至在小學(xué)二年級(jí)的時(shí)候?qū)敔斦f不想去上學(xué)啦!每天和弟弟們屁顛屁顛的背著書包去上學(xué)。記得第一次,同時(shí)也是一次拿鴨蛋的時(shí)候,我只是一笑而過,沒有絲毫的其他情感摻雜在里面,隨著不斷地長大,不短的被灌輸要好好讀書思想,不斷地被灌輸要聽大人的話的思想,養(yǎng)成啦我從小到大順從,體諒家人的行為習(xí)慣!
。ㄋ模撼踔须A段
初中可以說是人生的一次小小轉(zhuǎn)折。12歲以前基本都是呆在那個(gè)小小的村子里面,對(duì)于外界的了解基本上為零。關(guān)于上哪一所中學(xué),是經(jīng)過媽媽和舅舅實(shí)地考察后深思熟慮所決定的。最后選擇的是一所寄宿學(xué)校,兩個(gè)星期回一次家!從最初的不適應(yīng)到后面的如魚得水,期間經(jīng)歷啦不短的時(shí)間!記得剛?cè)雽W(xué)那會(huì),每天都盼著媽媽過來看看我,看著校門口來往的車輛,總是企盼有一輛停下來,然后媽媽下車來看我,可每次都是滿心的失望。
媽媽來看過我一次,那是上學(xué)后大概一星期,因?yàn)閶寢屢厣虾9ぷ,?dāng)時(shí)的我心里承受力特別的低,更本就不管傍邊的人來人往,眼淚瞬間落下,真的很傷心,感覺整個(gè)人一下就沒有啦依托一般。在后面的日子里,想到媽媽總是不知覺的涌上一種莫名的傷感!不過,人總是要長大的!
。ㄎ澹焊咧须A段
剛上高中的時(shí)候,總是帶著一種優(yōu)越感,自我感覺超級(jí)好,可是事實(shí)卻不是這樣,因?yàn)槲业淖詽M導(dǎo)致我的成績不是很理想,給老師同學(xué)留下不是很好的印象。文理分班以后,我很幸運(yùn)的碰到了一位良師好友——我的班主任,同時(shí)是我們班的英語老師。他對(duì)待我們班的同學(xué)總是以高標(biāo)準(zhǔn)要求,同時(shí)對(duì)待我們的錯(cuò)誤總是嚴(yán)厲的批評(píng)。在高三下學(xué)期之前,我們對(duì)他的評(píng)論永遠(yuǎn)是壞的,但高三下學(xué)期,畢業(yè)以后,我們才發(fā)現(xiàn),有這樣一位班主任使我們的榮幸,沒有他,我們的人生軌跡或許會(huì)是另一番!
。捍髮W(xué)階段
大學(xué)的一半快結(jié)束啦!大學(xué)這個(gè)開放性的舞臺(tái)給啦我們很多機(jī)會(huì)去釋放自己,去嘗試以前沒有做過的事情,去鍛煉自己的各方面能力。未來的道路需要我們自己去鋪設(shè),去描繪,我們還有很多需要去適應(yīng),去學(xué)習(xí)。
(七):對(duì)成長經(jīng)歷的總結(jié)
歲月的雕刻,時(shí)間的磨練,曾經(jīng)的一些棱角或許已經(jīng)被磨平,但我們依舊凌厲。就像一顆蒲公英,一顆堅(jiān)強(qiáng)的蒲公英,什么都不怕,飛到哪里哪里為家。
二、自我分析
。ㄒ唬号d趣
個(gè)人認(rèn)為自己沒有很大的特長,所以沒有特殊的.興趣愛好。但對(duì)運(yùn)動(dòng)還是比較熱愛,像籃球,羽毛球,網(wǎng)球等,雖然不精通,但都有涉獵。
。ǘ盒愿
我是一個(gè)誠實(shí)、熱心、節(jié)儉、正直和謹(jǐn)慎的人。我覺得我的品質(zhì)在于正直和熱心。一個(gè)人若不能做到正直,那么他是無法活出自我的,創(chuàng)造自己的人生。對(duì)任何一個(gè)人,無論認(rèn)識(shí)或不認(rèn)識(shí),只要他求助于我,那我就會(huì)盡全力去幫助他。其次,略微有點(diǎn)孤僻,缺乏良好的人際溝通能力和語言溝通技巧。當(dāng)成為別人關(guān)注的焦點(diǎn)是會(huì)有點(diǎn)不太自在!
。ㄈ耗芰
本人在學(xué)生會(huì)呆過兩年。不論是在第一年的干事任職期還是在第二年的部長任職期,我都從所在的部門,身邊的人學(xué)到啦很多,知道了很多,對(duì)自己干事的能力還是有點(diǎn)信心。
(四):職業(yè)理想
我曾思考過:我的活著的目的是什么?我人生的價(jià)值是什么?我人生的意義是什么?在學(xué)了心理課后我認(rèn)為人生目標(biāo)該是積極向上的,我應(yīng)該做個(gè)有價(jià)值的人,我人生的意義應(yīng)該對(duì)自己甚至他人產(chǎn)生影響,而不是碌碌無為的,灰暗的,毫無用處的。比如對(duì)待金錢,我的態(tài)度是沒有錢是萬萬不能的,但我不會(huì)因?yàn)榻疱X而放棄家人、愛情,如果放棄了這幾樣?xùn)|西,人生還有什么意義呢?工作,希望能有一份有成就感的工作,對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)。
自身不足:做事比較的急促,做事,下決定不夠果斷。
三、完善自我的方案
1、客觀正確地認(rèn)識(shí)自己
作為一名大學(xué)生,不僅要客觀地認(rèn)識(shí)自我,了解自我,而且還要愉快地接受自我;只有善于悅納自我才能正視現(xiàn)實(shí)。為了客觀地認(rèn)識(shí)自我,有以下途徑:
。1)從多方面,多途徑了解自我;
。2)從周圍獲悉自我的真實(shí)反饋;
。3)從社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)中去了解自己。
2、學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)緊張情緒,保持心理平衡
健康的情緒不僅有助于大學(xué)生很好地預(yù)防和抵御各類身心疾病的侵蝕,還有利于提高大學(xué)生們的心理健康水平,以積極地心態(tài)、飽滿的熱情和旺盛的精力投入到學(xué)習(xí)和生活中。為了樹立健康的心理狀態(tài),有以下途徑:
。1)運(yùn)動(dòng)調(diào)節(jié)法;
。2)談話聊天調(diào)節(jié)法;
。3)走進(jìn)大自然法;
。4)音樂調(diào)節(jié)法;
。5)合理宣泄法。
3、培養(yǎng)積極興趣,豐富學(xué)習(xí)生活
正常的人都需要娛樂和變換興趣,以防止自己變得愚鈍,呆滯。
我覺得自己在學(xué)習(xí)之余參加娛樂、休閑活動(dòng),是自己緊張的生活狀態(tài)得到調(diào)劑,不但能消除疲勞,還能松弛情緒,煥發(fā)精神,解除苦悶,提高學(xué)習(xí)效率,增添生活樂趣。這對(duì)于我來說,能很好地增強(qiáng)自己的心理承受能力,能很好地應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)和生活中所遇到的各種挫折。
4、持之以恒,創(chuàng)造未來
對(duì)于自己上面訴說的劣勢當(dāng)中,我覺得以后的自己應(yīng)該這樣做:
。1)選擇晨跑體育課,逼著讓自己去鍛煉,并每天堅(jiān)持,鍛煉自己的堅(jiān)持意識(shí);
。2)選擇每天在自己晨跑完之后,去晨讀,堅(jiān)持每天記十個(gè)單詞。
這樣能很好的改善我的劣勢,讓自己做任何事都能有始有終。
5、科學(xué)分配時(shí)間,提高時(shí)間利用率
針對(duì)自己目前所存在的問題,我是這樣想的:昨天是一張過期支票,明天是一筆不能挪用的存款,一切只有從今天開始,合理地規(guī)劃時(shí)間,力求最少的時(shí)間完成最多的工作。規(guī)劃時(shí)間的,目的在于提高自己每天的工作效率,以贏得更多的時(shí)間。在大學(xué)里,雖然各種各樣的活動(dòng)很多,但我們的主要任務(wù)還是學(xué)習(xí),所以在時(shí)間安排上我很重視。下面是幾種時(shí)間有效管理的方法:
。1)寫備忘錄;
。2)列時(shí)間表;
(3)設(shè)定優(yōu)先次序。
最后我覺得自己作為一名當(dāng)代的大學(xué)生應(yīng)該多一點(diǎn)自信,少一點(diǎn)自卑;多一點(diǎn)自主,少一點(diǎn)依賴;多一點(diǎn)主動(dòng),少一點(diǎn)被動(dòng);多一點(diǎn)自制,少一點(diǎn)放縱;多一點(diǎn)時(shí)間意識(shí),少一點(diǎn)浪費(fèi)生命!希望自己能成為一個(gè)合格的大學(xué)生。
自我認(rèn)知分析報(bào)告6
偉大的哲學(xué)家蘇格拉底說:人是對(duì)理性問題能給與理性回答的存在物1。我們就像是為思考整個(gè)世界而生的,藝術(shù)家思考的是關(guān)于藝術(shù)的生命,哲學(xué)家是思考整個(gè)人類最高領(lǐng)域的一切,領(lǐng)袖是思考民族或人類未來的,農(nóng)民是思考人類最基本生存之路的,F(xiàn)在的我們很少能對(duì)一些問題理性的看待,特別是以培養(yǎng)理性的人的大學(xué)里,青年大學(xué)生也漸漸迷失在理性的世界。
一、大學(xué)生自我認(rèn)識(shí)的現(xiàn)狀
大多數(shù)人很少能獨(dú)立思考。在大部分意見上,他們所接受的都是現(xiàn)成的意見。他們無論生來就有還是受人哄騙而接受這套或那套的信仰,都同樣感到滿意,這些都可能是真實(shí)的。2哈耶克在《通往奴欲之路》中這樣焦慮的描寫人,這也是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生最簡潔和真實(shí)的描寫。大學(xué)生們被譽(yù)為朝陽一代,富有理想,滿含激情,頭腦聰穎,思維銳利。我們似乎可以用所有最美最富褒揚(yáng)意義的詞語來形容我們這群青春年少之人,但是在這后面是無數(shù)大學(xué)生的迷茫、無助和寂寞。
現(xiàn)在的大學(xué)生在心理上就像流浪的孩子,無依無靠,漂泊不定,對(duì)外面的世界既抵觸又向往。我們希望正確認(rèn)識(shí)社會(huì),但又缺乏辯證思考的能力,或者說我們還不能達(dá)到辯證思考的境界。我們追求理想,但動(dòng)機(jī)功利化。我們中某些人的理想帶有濃厚的功利色彩,講究實(shí)惠的思想相當(dāng)普遍,但這也是這個(gè)社會(huì)所烙上的社會(huì)化印記。我們的智力發(fā)展達(dá)到高峰,思想活躍,善于獨(dú)立思考,具有頑強(qiáng)的探索精神。但我們畢竟缺乏社會(huì)實(shí)踐,思想易脫離實(shí)際,有時(shí)好走極端,表現(xiàn)出一定的片面性、表面性和盲目性。我們的自我設(shè)計(jì)愿望強(qiáng)烈,但自我評(píng)價(jià)片面。我們常常圍繞自己到底能做一個(gè)什么樣的人的問題而苦惱不已。這都源于我們往往不能正確評(píng)價(jià)自己,過高或過低估計(jì)自我,使理想的自我與現(xiàn)實(shí)的自我距離較大,從而影響自我對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和行為。我們的理想伴隨著
現(xiàn)實(shí)生活中的矛盾和沖突,在需要的滿足和價(jià)值判斷時(shí)常常搖擺不定,涉世不深和青年人的心理矛盾又使我們的情緒往往表現(xiàn)得快而強(qiáng)烈,常因一點(diǎn)小事動(dòng)輒振奮不已,豪情萬丈,或意志消沉,悲觀喪氣。我們要求獨(dú)立,需要獨(dú)立但又存在依賴心理。在脫離了父母的管束和高考的壓力,自我意識(shí)增強(qiáng)。然而,長期以來由于教育導(dǎo)向的弊端,卻都普遍缺乏生活自理能力和心理準(zhǔn)備。
另據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)目前大學(xué)存在嚴(yán)重心理障礙并導(dǎo)致心理疾病的學(xué)生占總數(shù)的0.8%-2%,大約25%-30%的學(xué)生存在一定心理困惑或輕度心理障礙。
由此可見大學(xué)生的心理問題普遍而日益嚴(yán)重。在這么多問題產(chǎn)生的原因中,最主要的一個(gè)就是我們對(duì)于自我認(rèn)識(shí)的錯(cuò)位化和精神化。
二、自我認(rèn)識(shí)與大學(xué)生心理問題的關(guān)系
一切問題簡單化的來說就是我們并沒有客觀、公正的看待自己,實(shí)現(xiàn)客觀自我認(rèn)識(shí)!恶R克思恩格思全集》中論述:自由的前提是自我認(rèn)識(shí)。我們似乎在得到正確的自我認(rèn)識(shí)之前便得到了相對(duì)的自由。所以我們?cè)谝粋(gè)寬泛的空間里對(duì)自己天馬行空的幻想,總喜歡把現(xiàn)實(shí)中不屬于自己的東西強(qiáng)加給自己,或者以此為理想。我們仔細(xì)觀察會(huì)發(fā)現(xiàn)大學(xué)生中相當(dāng)部分的`學(xué)生在閱讀時(shí)有這方面很強(qiáng)的偏好,要么傾向閱讀名人或成功人士的傳記,發(fā)家史,要么就是青春言情作品。他們大多是在這里尋找自我歸屬,自我認(rèn)識(shí),然而不恰當(dāng)?shù)姆绞浇o與的是錯(cuò)位的自我認(rèn)識(shí),并由此帶來錯(cuò)位的自我體驗(yàn)。
現(xiàn)在我們需要認(rèn)清自己這個(gè)個(gè)體,認(rèn)清自己與客觀世界的關(guān)系。
1、不恰當(dāng)?shù)纳鐣?huì)自我認(rèn)識(shí)帶來扭曲的壓力。
社會(huì)自我的意識(shí)是以客觀的社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)、他人標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范自己,對(duì)待自己。社會(huì)是客觀的,但是它同時(shí)把所有的事物展現(xiàn)給我們,美好與丑惡交織,繁華與貧困共存。這種社會(huì)比教有同化比較和對(duì)比比較兩種不同效果。對(duì)比比較中對(duì)上比較,如與他人的成功相比,是挫折和嫉妒的來源,對(duì)下比較,會(huì)使自我價(jià)值和社會(huì)地位提高。同化比較中他人的成功會(huì)使我們感到激勵(lì),失敗則使我們感到沮喪或危險(xiǎn)。
大學(xué)生在自我社會(huì)的認(rèn)識(shí)中,并不能完全把握好同化比較和對(duì)比比較,也不能把握好其度量。我們可能會(huì)過分的擴(kuò)大同化的度量,給自己帶來崇高理想的壓力,或者只看到這個(gè)社會(huì)的遭遇,沉溺在同情和消極之中。當(dāng)然也可能在對(duì)比比較中扭曲自己的認(rèn)識(shí),極度失敗或盲目自大都有可能。
所以我認(rèn)為我們?cè)谶M(jìn)行社會(huì)自我認(rèn)識(shí)時(shí),要找準(zhǔn)自己的社會(huì)標(biāo)準(zhǔn),要充分考慮自己的實(shí)際情況,把同化比較與對(duì)比比較相結(jié)合,適度量化。同時(shí),我們無法把握“適度”,
那么就把自己的目標(biāo)細(xì)分成多個(gè)階段,或許在實(shí)現(xiàn)若干個(gè)階段性目標(biāo)之后,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己原來所確定的那個(gè)理想是崇高的,還是真實(shí)的。
大學(xué)之所以迷茫泛濫成災(zāi),大部分成因就在于此。歪曲的社會(huì)體驗(yàn)給與我們假象,讓我們活在虛幻中。像呆在鏡子做的房間里,四面反射的是同樣有張狂和空虛的人,而自己的生活,理想就像鑲嵌在鏡子里的花紋,看的清清楚楚,卻怎么也摸不到。有時(shí)就像站在環(huán)形路口,四周都是可以走的路,但是卻無法下腳。我們太在乎社會(huì)的目光,所以就站在了這樣的路途,而自己正真該走的就只有一個(gè)方向,在適度的社會(huì)意識(shí)里,我們是站在只有前方和身后的路上,你知道該怎么走,或許會(huì)迷茫,但你知道,只要沿著路走下去就有彼岸。
2、正確的時(shí)間比較才能帶給我們積極適度的心理體驗(yàn)
時(shí)間比較是比較一個(gè)人在不同的兩個(gè)時(shí)期的自我品質(zhì)。人們?cè)谶M(jìn)行時(shí)間序列上的自我比較時(shí),易從兩個(gè)途徑上達(dá)到自我提高的目的:貶低過去的自我或高估現(xiàn)在的自我。在試驗(yàn)中年輕人報(bào)告的自我進(jìn)步要多,而老年人在不同的個(gè)性品質(zhì)緯度上回答分別有進(jìn)步、下降、穩(wěn)定。著或許說明年輕人在自我評(píng)價(jià)上更容易夸張。過得的貶低過去,拔高現(xiàn)在的自我,有可能使自我陷入盲目之中,會(huì)安于現(xiàn)狀,滿足目前所得。現(xiàn)在大學(xué)中一部分學(xué)生正處于這種狀態(tài),他們對(duì)未來的定義只要比過去好就可以,而且這種效果已經(jīng)達(dá)到,所以大學(xué)無努力,整日無所事事。
所以我們需要對(duì)自己進(jìn)行適當(dāng)?shù)臅r(shí)間比較,要看到進(jìn)步,但不是過分夸大的。要用適度的進(jìn)步來給自己信心和力量。人生不是一部時(shí)長2個(gè)小時(shí)的電影,你不能在短短2個(gè)小時(shí)里把自己的出生到死亡演完,你也不能選擇看哪段而不看哪段,你不能選擇剪切掉哪片,而呈現(xiàn)給觀眾你想給的。我們?cè)诓恢篮螘r(shí)結(jié)局的人生里,需要接納自己,認(rèn)清自己。
不知道何時(shí),我們會(huì)站在這樣一個(gè)身無分文,空懷理想或者不光芒萬丈于人海中或過得比別人不劃算的地步,但是你還是要去生活,因?yàn)檎鎸?shí)的自己會(huì)告訴我們:生活就對(duì)了。
無論身在何方,無論我們是誰,總有一件事對(duì)我們而言是一樣的:我們沒有停留,我們?cè)诼猛局小?duì)比昨天,今天的我們離港口更近了。只要選對(duì)方向,即使失敗,本身也是一種作為,總有一天會(huì)到達(dá)港口的。
傾聽最真實(shí)的聲音,來自我們的青春,告訴最真實(shí)的自己。認(rèn)清自己并不那么容易,但是我們還是要堅(jiān)持最真實(shí)的自己。
人啊,認(rèn)識(shí)你自己!
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