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地名調(diào)查報告

時間:2024-01-25 07:13:51 其他報告 我要投稿

地名調(diào)查報告[薦]

  在我們平凡的日常里,報告的使用頻率呈上升趨勢,報告根據(jù)用途的不同也有著不同的類型。一聽到寫報告馬上頭昏腦漲?以下是小編精心整理的地名調(diào)查報告,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

地名調(diào)查報告[薦]

地名調(diào)查報告1

  題目:

  陜西的西安

  報告內(nèi)容:

  西安是一個歷史悠久的城市,它的兵馬俑文明中外,是一個充滿文化氣息的古老城市。

  西安市位于我國大陸腹地黃河流域中部的關(guān)中盆地,面積9983平方公里,屬于溫?zé)釒,平均溫?3。3℃,最冷月平均氣溫—0。9℃,最熱月平均氣溫26。4℃,全年無霜期232天,降水量偏少,主要集中在夏季。

  據(jù)說自公元前約11世紀(jì)至公元9世紀(jì)末,西安曾長期是古代中國的政治、經(jīng)濟與文化中心,并歷年來為地方行政機關(guān)?州、郡、府、路、省和長安、咸寧兩縣的治所。在多數(shù)朝代,西安屬于郡、府級建制?京兆府(郡)轄區(qū),元代改京兆為安西路(后改奉元路),明洪武二年(公元1369年)廢奉元路設(shè)西安府,西安由此得名。

  現(xiàn)在的`西安除了保留了許多古老的建筑物和文物,還增加了許多現(xiàn)代化的設(shè)施和建筑物,西安變得越來越美,使許多中外人士慕名而來,西安是一個魅力城市。

  xxx

  20xx年xx月xx日

地名調(diào)查報告2

  學(xué)情分析

  家鄉(xiāng)對于每個學(xué)生來說既熟悉又陌生,熟悉是因為他們在那里生活;陌生是因為他們對家鄉(xiāng)的歷史并不太了解。通過前幾課的學(xué)習(xí),學(xué)生對家鄉(xiāng)的物產(chǎn)風(fēng)光等有一定的了解,從大人口中也獲得了某些地名的來歷,但對詳細內(nèi)容不甚了解。他們對家鄉(xiāng)的認(rèn)知大多是零散的、表面的。

  教學(xué)目標(biāo)

  1.知道“山西”名稱的由來,能說出臨汾曾經(jīng)叫過的名字的來歷。

  2.通過讀書交流,能說出兩三個地名的命名方式。

  3.體會家鄉(xiāng)豐富的文化,增進熱愛家鄉(xiāng)的情感。教學(xué)過程

  一、導(dǎo)入

  師:同學(xué)們,不知道你們發(fā)現(xiàn)沒有,很多事物都有自己的名稱,就像我們每個人都有一個好聽的名字樣。能不能說說你叫什么名字?你的名字有什么來歷?

  生:我叫xxx。我姓x,爸爸媽媽希望我這顆小苗能在雨水的滋潤下快樂的成長。

  生:我叫xxx,爸爸媽媽希望我訥訥更有雨露的滋潤,永遠不干枯,以后能取得成功。

  生:我叫xxx。以前不叫這個名寧,后來因為那個名寧不好聽,又改過好兒個,家人希望我能長得漂漂亮亮的,所以就改名為xxx了。

  師:其實我們每個人的名寧都有一定的意義,有的是出于家人美好的期望,有的出于某種特定的含義。人名如此,地名也一樣。我們的家鄉(xiāng)也有許多地名,他們的背后又有哪些故事呢,這節(jié)課我們就一起來探究。(板書:家鄉(xiāng)名稱的來歷)

  二、探究“臨汾”名稱的來歷

  師:我們的家鄉(xiāng)叫什么?一起說

  生齊:臨汾

  師:你還知道臨汾的哪些名稱?

  生:

  師:誰再來說說?

  生:

  師:還有許多同學(xué)想說,請同學(xué)們在小組內(nèi)說說你知道的地名,還要說清你是怎么知道的?

  生:小組交流

  臨汾市轄區(qū):堯都區(qū)侯馬市(縣級市)霍州市(縣級市)洪洞縣翼城縣隰縣汾西縣安澤縣永和縣古縣浮山縣曲沃縣襄汾縣吉縣鄉(xiāng)寧縣大寧縣蒲縣

  師:好了,剛才老師聽見同學(xué)們說了許多地名,課前老師還

  給每個人發(fā)了一張臨汾市地圖。能不能試著把剛剛小組內(nèi)提到的地名在地圖上找一找圈畫出來呢?試試看。

  生:圈畫

  師:有些地名可能這張地圖中沒有,如果感興趣的話課后再去查找一相關(guān)的資料。我們臨汾是一座美麗的城市,有許多奇特好聽的地名。比如臨汾的縣市區(qū)像侯馬、洪洞、霍州等,旅游中心有陶唐峪,大槐樹等,不用來臨汾,光看這些名字就已經(jīng)很吸引人了。除此之外還有許多我們身邊的社區(qū)街道的名稱也非常有意思比如金家街、大紡、王家橋等等。那這些地名都是怎么來的.呢?請同學(xué)們看書32—33頁,邊看邊思考書中都提到了哪些地名?這些名稱的命名有哪些依據(jù)?請把你的答案圈畫出來。

  生看書

  生:書中提到了五臺,是因為境內(nèi)有五臺山而得名。師:就是說,這是依山傍水形成的地名。(板書)

  生:書中還提到了應(yīng)縣。

  師:這是根據(jù)什么來命名的?

  生齊:根據(jù)地勢因素形成的地名

  師:非常好。(板書)還有嗎?

  生:還有紀(jì)念人物事件的

  生:還有傳說

  師:原來地名的命名有這么多的方式,通過同學(xué)們的課前調(diào)查和搜集,你知道我們“臨汾”的名稱是怎么來的嗎?生:關(guān)于臨汾名稱的由來有很多,

  其一:;其二:;其三:。

  師:大家知道“臨汾”這個城市名字的由來嗎?

  北魏時在今臨汾市區(qū)建“白馬城”,移平陽縣于此。隋開皇三年(583年),隋文帝楊堅嫌“平陽”與“平楊”諧音,改平陽縣為臨汾縣,取“濱臨汾河”之意。1971年在此設(shè)臨汾市,2001年設(shè)地級臨汾市。轄一區(qū)兩市十四縣。

  被傳為陶唐故都、伊祁舊里的臨汾,素來有臥牛城之稱。1977年10月,有人在城墻東北角取土?xí)r,挖出一個石匣,匣中有一尊鐵臥牛,并有明朱洪武年間的碑記一塊。鐵牛重124斤,底座重33斤半。這大概就是臨汾被稱為臥牛城的見證。臨汾城池始建于西晉,距今約1600多年。鐵臥牛是什么時候埋入城墻之中,無從考證。出土碑記中有“癸丑(1373)冬十有一月二十有五日”字樣,修整城墻時,就從城東北角挖出過此鐵牛;另謂五代梁開平二年(908)九月吾州刺史徐懷玉刻記,記載梁晉交兵時,寇退而修城就曾挖出過此物,當(dāng)時“以為祥”,便原封不動地將鐵牛埋在原處。明癸丑年第二次出土后,當(dāng)時亦認(rèn)為是“退滅寇兵之祥”,便擇吉日,藏之。1977年10月則是鐵牛第三次出土,F(xiàn)在這尊鐵臥牛已在臨汾市堯廟展出。

  臨汾城墻上為何要埋鐵牛呢?說來還有一段動人的傳說:

  相傳,古時汾河里出現(xiàn)了一個水怪,每到半夜子時,便探頭出來噴出一股污濁水氣和黑霧,罩滿天空,遮住星斗月亮,然后爬到岸上,繞著城墻來回轉(zhuǎn)動,尋覓人畜。所到之處,樹木摧折,溝豁皆平,莊稼都被糟蹋得七零八落,那時,人們晚上都不敢出來,一到黃昏,家家戶戶都關(guān)鎖門戶,致使城里城外被攪得雞犬不寧。官府見此,派譴緝捕吏帶官兵出城捕怪,卻無濟于事。無奈,只得四處張榜,廣招勇士,懸賞捉怪。

  城內(nèi)有一位為人仗義,見多識廣的張別古,他與性情耿直,頗有膽略的兒子張豪,見府衙官榜后,二人趁深夜窺探,確認(rèn)是一只甲魚怪作祟,張別古聽老人說過,水怪最怕見到耕牛和聽耕牛吼叫,于是,父子二人如此這般地商量了一番,便揭榜進衙。知府大喜,連忙升堂,根據(jù)張氏父子二人預(yù)定的計劃,立即派出人役,幫助他們設(shè)陷井,備白灰,堆柴火,選犍牛。當(dāng)半夜水怪出來時,隱藏在一旁的那頭犍牛,忽然瞪圓眼睛,“哞”地叫了起來,這一叫引得其它牛也都“哞哞”的叫個不停。水怪聽見牛吼,恐懼的扭頭就走。眾人役出來攔截,把白灰向水怪撒去,棍棒齊下,而水怪憑著厚實的鱗甲,卻絲毫無傷,反而噴出一股濁水和黑霧,使人們難

地名調(diào)查報告3

  五多山風(fēng)景區(qū)位于南陽市南召縣四棵樹鄉(xiāng)以西,南召縣以北40公里,南陽市東南75公里。

  五多山是文獻記載的歷史名山!渡胶=(jīng)》稱其為帝山,《明嘉靖南陽府志》曰:“此山五峰并立,處女花、禪寺花、墨云花、嬌女花、馬尾藻花并立,故名五朵山!

  五岳也叫歪五。至于外物多,民間有個傳說:我的祖先去物多山修行的時候,在山腳下累了就坐下來休息。這時候已經(jīng)是中午了,太陽火辣辣的。山神和地神為了給祖先遮陰,讓五岳向東傾斜。結(jié)果祖先們看到自己就要倒下,嚇得跑開了。這一跑跑到巫山,就在那里完成了。所以有了五岳,這兩個地方就成了人們景仰真武帝的名勝。但當(dāng)?shù)鼐用裾f,這是先人開始做出積極成果的'地方,有靈氣,因為山神和地神都在這里。真的幫了他。

  五朵山上建有許多寺廟,朝圣者在第一天和第十五天成群結(jié)隊地虔誠地朝拜。包浦峽峽谷風(fēng)景如畫,美如仙境。潺潺的流水一路歡唱奔騰。五座吊橋掛在流水之上,搖搖欲墜。五朵山景區(qū)經(jīng)常讓人流連忘返。

地名調(diào)查報告4

  南陽的歷史文化十分悠久、人杰地靈:如輔佐劉備的諸葛亮;發(fā)明地動儀的張衡;醫(yī)圣張仲景……都是南陽人。早在幾千年前,我們的祖先就在這片土地上繁衍生息,F(xiàn)在,人們用科技、智慧創(chuàng)造了一個嶄新的南陽。

  在春秋戰(zhàn)國時期,公元前二百七十二年時,“南陽”這個名字才誕生。雖然朝代變更,但“南陽”這個名字使用了兩千兩百年卻仍沒改變。

  南陽位于河南省西南部,與湖北、陜西相鄰,南面是伏牛山,北面是漢水。又是三省的主要通道。提供給人們一個良好的.生活環(huán)境。

  現(xiàn)如今,南陽已經(jīng)被國務(wù)院命名為歷史文化名城,是中原主要的旅游勝地,它是一塊有待開發(fā)的寶地,是一方充滿激情的熱土。

地名調(diào)查報告5

  泉州各地地名:

  鯉城、豐澤、洛江、晉江、南安、安溪、永春、德化、溪美、橋南、青陽、深滬、官橋、水頭、石井、雙陽、馬甲、羅溪、桃城、達埔、

  鯉城之名的由來:

  鯉城區(qū)史有“鯉城”、“溫陵”、“刺桐”等雅稱,自唐久視元年(700年)武榮州遷徙至今鯉城始,1300年來一直是歷代州、郡、府、署、市的政治、經(jīng)濟、文化、交通、信息中心和政府所在地。1985年12月,泉州市升為地級市,原泉州市建制改為鯉城區(qū)。1997年8月,經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn),原鯉城區(qū)行政區(qū)劃調(diào)整為鯉城、豐澤、洛江三個市轄區(qū)。新的鯉城區(qū)是泉州市的中心城市,水、電、交通、通訊等基礎(chǔ)設(shè)施完善,科技、文化、教育、衛(wèi)生、信息事業(yè)發(fā)達,國土總面積52平方公里,人口26萬人,轄鯉中、開元、海濱、臨江4個街道辦事處和江南、浮橋2個鎮(zhèn)。

  鯉城區(qū)地處東南沿海,從上古時期到封建社會前期,與中原地區(qū)的聯(lián)系較少,開發(fā)程度較低,在相當(dāng)長時間內(nèi)沒有獨立的行政區(qū)設(shè)置。兩晉時期,北方士民大規(guī)模南遷,帶來中原文明,促進該地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展。唐久視元年(700年),武榮州治設(shè)在今鯉城城區(qū)。開元六年(718年),置晉江縣為州治?h,縣治也設(shè)在今鯉城城區(qū)。此后,城區(qū)逐步發(fā)展為“梯航萬國、商船輻輳”的港口城市,成為閩東南的政治、經(jīng)濟、文化中心,并一直沿襲千余年。

  1951年,析晉江縣城關(guān)及近郊八鄉(xiāng)成立泉州市(縣級)。之后,泉州市(縣級)充分發(fā)揮中心城市的功能,對推進晉江地區(qū)各項社會事業(yè)的發(fā)展做出積極貢獻。1986年1月1日,泉州市升格為地級市,實行市管縣的行政體制,在原泉州市區(qū)域置鯉城區(qū)。1997年8月,鯉城區(qū)區(qū)劃調(diào)整為鯉城、豐澤、洛江三個行政區(qū)。

  20xx年,鯉城區(qū)轄4個街道、2個鎮(zhèn):臨江街道、海濱街道、鯉中街道、開元街道、浮橋鎮(zhèn)、江南鎮(zhèn)。根據(jù)第五次人口普查數(shù)據(jù):總?cè)丝?92157人,其中各鄉(xiāng)鎮(zhèn)人口(人):海濱街道40275臨江街道23160鯉中街道51115開元街道61929浮橋鎮(zhèn)50041江南鎮(zhèn)65637

  20xx年11月30日,鯉城區(qū)人民政府(泉鯉政文〔20xx〕145號)批復(fù)同意開元街道辦事處撤銷紅梅、紅松居民委員會設(shè)立紅梅社區(qū)居民委員會,其管轄范圍:東至崇福路,南至東街,西至財貿(mào)干校圍墻,北至梅石路。有住戶1412戶,人口約5062人。20xx年,撤銷江南、浮橋2個鎮(zhèn),設(shè)立江南、浮橋2個街道辦事處。20xx年末,鯉城區(qū)轄6個街道(開元、鯉中、海濱、臨江、江南、浮橋),77個社區(qū)。20xx年末,總戶數(shù)72152戶,總?cè)丝?67359人(全部為非農(nóng)業(yè)人口);其中各街道人口(人):開元64150人、鯉中65666人、海濱42935人、臨江27859人、江南38767人、浮橋27982人。

  20xx年,鯉城區(qū)轄6個街道辦事處(開元、鯉中、海濱、臨江、浮橋、江南),77個社區(qū)。

  晉江之名的由來:

  晉江之名的由來有多種說法。其一說法是:“以晉南渡時,衣冠避此者多沿江而居,故名,縣名因之”。也就是說,晉代時,中原的士族為避戰(zhàn)亂,南渡長江,逃入閩南,定居于今晉江兩岸,即將這條河流取名為晉江,晉江地名也因之而命名。持這種說法,最早見于南宋祖穆的《方輿勝覽》和王象之的《輿地紀(jì)勝》,此后一些地方志書及譜牒也持這種說法,如明代的《天下一統(tǒng)志》、《閩書》、《八閩通志》、《泉州府志》;清代的《大清一統(tǒng)志》、《讀史方輿紀(jì)要》、《泉州府志》、乾隆和道光《晉江縣志》;民國的《福建通志》,以及清光緒晉江《靈水吳氏家譜》等。其二說法是:晉代時,由于有大量中原漢人入閩,故晉武帝析建安郡置晉安郡,下統(tǒng)晉安等八縣。晉江流經(jīng)之地屬晉安縣轄區(qū),故江取縣名首字“晉”字為名。持這種說法的有明代陳懋仁的《泉南雜志》等。其三說法是:南安江易名晉江與晉人南遷有關(guān),但當(dāng)時晉江僅處于泉州城北一里至南安豐州雙溪口這段江面。唐開元六年析南安東南地置晉江縣,縣治設(shè)于泉州城內(nèi)。《新唐書》載:“晉江縣北一里有晉江!逼渌胃饔忻Q,如安溪境內(nèi)稱蘭溪,永春境內(nèi)稱桃溪,南安境內(nèi)稱東西溪。后來由于江重地名,即將南安江改稱晉江。因而認(rèn)為晉江之名起于晉代,而整條江更名成于后代,縣名即由江名而命名。

  關(guān)於以上晉江之名由來的多種說法,筆者不敢妄加論斷,志書、譜牒所載應(yīng)該都有其依據(jù)。不過有些文史資料可供今后研究參考。一是廈門大學(xué)陳支平教授對福建譜牒研究時發(fā)現(xiàn),北方漢人成批遷居入閩早于晉代,始于東漢、三國時,如晉江的黃姓等家族。晉江的不少族譜及地方史料中亦記載漢代的中原士庶遷居閩南肇基創(chuàng)業(yè)的史績。二是南北朝酈道元的《水經(jīng)注》中尚無晉江

  之名。而南北朝年間,梁朝析晉安郡,置南安郡。唐李吉甫的《元和郡縣圖志》云:“陳立為南安縣。因縣南安,江取以為名”。即后于晉代的南北朝時晉江名為南安江。三是唐開元六年(718),由于刺史馮仁智的奏請,析南安東南地,置晉江縣。晉江縣之建始于此。根據(jù)上述文史資料,究竟先有縣名晉江,還是先有江名晉江,留待今后考證。

  晉江上游有東、西溪,東溪源于桃溪、出永春縣;西溪源于蘭溪,出安溪縣。東、西溪至南安雙溪口合流,即為晉江干流。經(jīng)南安南部的一段名黃龍溪,經(jīng)鯉城石筍山下的一段名筍江,自筍江而下至南門外的一段名浯江,自浯江而下至溜石渡的一段叫溜石江。晉江的正源為西溪,源于安溪縣西北部戴云山東南麓。據(jù)泉州市政府組織的最新考證為安溪縣桃舟鄉(xiāng)達新村梯仔嶺東南坡,將于該處設(shè)“晉江源”石碑。據(jù)此量箕晉江主流自源頭至前埔(河口)全長182公里,于潯浦注入泉州灣。晉江為晉江市的主要過境客水,流經(jīng)晉江市境內(nèi)約14公里,流域面積僅70平方公里,是金雞灌區(qū)的引水河道,年平均流量為163秒立方米,經(jīng)流系數(shù)68.6%,在福建五大河流中含沙量最多。

  晉江市地處福建省東南沿海,晉江下游南岸,置縣于唐開元六年(718),行政區(qū)劃幾經(jīng)析變。1992年3月6日撤縣設(shè)市。20xx年晉江市陸地面積649平方公里,海域面積6345平方公里,海岸線長110公里,全市人口102萬人,漢族占97%,有回族、畬族、滿族等少數(shù)民族。晉江市東瀕臺灣海峽,南與金門島隔海相望,西與南安市接壤,北和泉州市區(qū)毗鄰,東緊連石獅市,是全國著名僑鄉(xiāng),臺灣同胞主要祖籍地,也是全國經(jīng)濟綜合實力百強縣(市)之一。20xx年經(jīng)省委、省政府批準(zhǔn)為中等規(guī)模城市。

  泉州地名由來及民間傳說之——連理生韓琦

  北宋景德年間,泉州知府韓國華與婢女連理生下韓琦的故事,長期在泉州一帶廣為流傳。宋、元南戲、古泉州梨園戲的七子班均有劇目《韓國華》(亦稱《連理生韓琦》或《攀枝花》)演出其事。

  話說北宋年間,相州安陽人韓國華到京城會試,進士及第,任大理評事,通判滬州,升右贊善大夫,監(jiān)察御史,還奉旨出使高麗(今朝鮮、韓國)和契丹,皆出色地完成外交使命。后授刑部員外郎,改兵部員外郎,人判大理寺,調(diào)任河陽、潞州知府。真宗景德年間,泉州已經(jīng)發(fā)展成為對外通商的大港口,韓國華以太常少卿出任泉州知州。知泉州期間,國華質(zhì)性純直,勤政廉潔,愛護百姓,人們都稱頌他是一位好官。

  有一天,韓國華府中的榕樹竟然奇跡般地開出攀枝花,婢人連理覺得它與開元寺桑樹開蓮花同樣是一種祥瑞,便把它采摘下來獻給韓國華,不想,韓國華見連理楚楚動人,一見傾心,便私自納為妾。

  連理,姓蔡,晉江十一都南塘鄉(xiāng)(今晉江市東石鎮(zhèn)張?zhí)链澹┤恕8覆讨菜,字培德,號南畝,曾隨母舅從商,經(jīng)常販貨往返于漳、泉之間,結(jié)識漳州商賈孫譖,彼此交往日久,結(jié)為金蘭。后蔡植松娶孫譖表妹鄭素芬為妻,于宋太宗;淳化二年(991年)生下連理。連理天生麗質(zhì),聰穎過人,童少時便知書識禮,父母視為掌上明珠。

  宋真宗景德元年(1004年)五月間,蔡植松因岳父鄭太公病危,即將連理托付嬸娘代撫,與妻鄭氏買棹急趨漳州省親,舟行途中忽遇?艽蚪,蔡植松夫妻雙雙落水身亡。蔡植松夫妻過世不久,蔡家又遭火災(zāi),房屋焚毀,所有財物化為烏有,嬸娘也不幸罹難。景德四年至大中祥符四年(1007—1011年)韓國華任泉州府尹期間,此時連理舉目無親,無依無靠,被賣入韓府為婢女。

  話說韓國華私納連理為妾后,十分寵愛,引起嫡夫人嫉妒,處處尋釁生事,連理天天吃苦頭。后來,韓夫人發(fā)覺連理懷孕,夫人不是無端辱罵,就是有意鞭打,甚至施加種種刑罰,想以此讓其流產(chǎn),徹底消除心頭之恨。有一天,趁丈夫不在家時,在連理快臨盆時尋了事由將她打趕出門。

  連理流落街頭,步履艱難,腹中陣痛不斷加劇,無處可去,便棲身于州頂小城隍廟(晉江縣城隍廟)。就在夜里,在供案桌前那塊專供善男信女求簽問卜的石板上,生下了一個嬰孩。連理為保嬰孩的性命,咬緊牙關(guān)振作精神,草草地給嬰兒斷臍包好,并撕下一條衣裙,手沾血水在上面寫著:“此系國華子,連理投水死”十個字,扎在嬰兒身上,忍痛把嬰兒孤零零地留在那里,連理至東門外投水自盡,后被救起。嬰孩天亮后被人發(fā)現(xiàn)送入韓府,韓老爺看到兒子誕生,心里高興,但得知連理已死,心如刀割。夫人知道連理已死,嬰兒安全,正稱她的心意,就取名韓琦,并真心真意地撫養(yǎng)教育他成長。連理自殺未遂,到泉州東門外煙墩山七里庵出家為尼(今七里庵古廟尤存)。花開花謝,潮起潮落,二十年很快就過去了。韓國華夫婦在韓琦幼年時雙亡,由其兄撫養(yǎng),到宋仁宗時,韓琦弱冠舉進士,名列第二。至做了宰相,經(jīng)老家奴將連理生韓琦的全過程說出來,母子才在七里庵相認(rèn)。

  連理卒于明道二年癸酉(1033年)九月廿一,享年42歲。時韓琦官至宰相,遵從生母遺訓(xùn),于嘉祐年間(1034—1038年)告假至?xí)x江南塘祭奠外祖父母在天之靈,悼詞悲切感人。南宋,泉州太守真德秀為記這一史實,特于南塘鄉(xiāng)立韓魏公之旗桿,至今當(dāng)?shù)厝员4鎶A住旗桿之遺石。

  在“滿街皆是圣人”的泉州城,因人得名的地名亦是比比皆是。

  東街菜巷的洪衙埕因洪承疇曾在此興建府邸而得名,洪承疇在壯年之期由明朝的“能臣”搖身一變成為清朝的“貳臣”令他的家人深以為恥,故府邸雖宏闊,卻無一家人愿在此居住,就是這樣一個令家人都不愿提及的所在,卻因“洪衙埕”這個地名被人知曉至今。而與之相映成趣的是菜巷南段的“通天巷”,其名得自洪承疇的弟弟洪承■,因其感憤于哥哥降清一事,便在其府第對面建了一座通天宮,供奉宋代抗金名將張巡、許遠。許遠的塑像怒容滿面,伸出右手直指洪府!巴ㄌ臁迸c“滔天”諧音,寓有怒責(zé)洪承疇罪惡滔天之意。其地因此得名“通天巷”。說來有趣,兩條短短的`巷子本也尋常,卻因兩個有幾分“針鋒相對”的巷名而瞬間分立在不可逾越的道德鴻溝兩端,民眾和歷史終究以獨特的方式做出了自己的評判。

  洪承疇雖然“大節(jié)有虧”,卻仍不失為一位聞名天下的“人物”,并不廣為人知的明代慈善家李五則因世人感念他的善行,取其門扉上的“世錦芳留”的匾額,將其宅第所在花巷北和古榕巷東端的一段小巷喚作“錦芳留巷”。此外,西街西段的“甘棠巷”,名似因景而來,其實也是為了紀(jì)念明萬歷年間勤政愛民的宰相李廷機。相傳,李廷機告老還鄉(xiāng)之時,明神宗賜他策馬“三鞭為界”建府第,他不愿占奪民宅,騎著馬在五塔巷邊一片曠地上,輕輕拍了三下馬鞭后就勒住韁繩,結(jié)果只建了一座小小的府第。天啟年間,大學(xué)士張瑞圖出于對李相國的崇敬,取周朝召公在甘棠樹下審案的愛民典故,將此巷命名為“甘棠巷”;又稱該地域為“賢相里”。

  此外,五夫人巷,又稱“虎夫人巷”,因巷中一位姓陶的媳婦在丈夫死去后孝敬公婆,感動了天上的金甲神,在泉州發(fā)生瘟疫之時,就在其睡夢之時化身老虎馱著陶孝婦環(huán)城驅(qū)瘟的傳說而得名。都督第巷因俞大猷府邸在此而獲名,模范巷則因俞大猷的一營有功士兵曾駐扎在此,百姓稱他們?yōu)橛⑿勰7,而得冠“模范”美名?/p>

  功過是非也許會逃過史家如椽巨筆,但終究無法逃過天下人的悠悠眾口,漫步泉州街頭,仰望一個個帶有人名印記的巷名門牌,它們就像是最簡短又鮮活的人物傳記,無論是英雄賢達,還是販夫走卒,都被它收錄其中,沒有一個惡行逃過它的法眼,也沒有一個善行不被記取。

地名調(diào)查報告6

  教學(xué)目的:

  1.通過了解地名的來歷及文化,懂得地名中蘊涵的文化

  2.透過地名了解歷史文化,學(xué)會整理資料、提取信息、撰寫調(diào)查報告,體會其中的文化,提升熱愛家鄉(xiāng)熱愛祖國的情感。

  教學(xué)準(zhǔn)備

  1.搜集家鄉(xiāng)地名的由來(部分地名由教師提供,讓學(xué)生查訪其由來)。

  2.搜集與地名有關(guān)的故事,或發(fā)生在這些地方的'事件。

  教學(xué)過程:

  一、引入

  1、今天,陳老師給大家?guī)砹藥孜焕吓笥眩氩幌胫朗悄膸孜焕吓笥眩?/p>

  出示:解放北路梁家巷高筍塘 荷花池駟馬橋

  齊讀

  2、 同學(xué)們,見到這幾位老朋友,是不是格外親切?

  抽生再讀(注意讀出親切之感)

  3、那么,這幾位老朋友有什么共同特點?

  生說:

  4、課前布置大家找市區(qū)內(nèi)感興趣的地名作一些調(diào)查,都調(diào)查清楚了嗎?

  板書:調(diào)查

  二、全城搜索,全班互動

  (一)交流調(diào)查的地名

  1、小組交流自己調(diào)查了哪些地名?

  2、學(xué)生代表匯報

  3、同學(xué)們通過調(diào)查,又結(jié)識了許多新朋友,這些地方都是成都的驕傲。

  (二)采訪調(diào)查的(方法)過程

  1、大家是通過什么方法調(diào)查這些地名的?

  抽生匯報

  板書:采訪 上網(wǎng)實地考察

  2、你圍繞自己感興趣的地名,進行了哪些方面的調(diào)查?

  抽生匯報:

  板書:來歷現(xiàn)在

  3、采訪個體,回憶調(diào)查過程

 。1)你調(diào)查的是哪個地名?你是什么時候進行的調(diào)查?

  (2)你那天的調(diào)查順不順利?講一講你的調(diào)查經(jīng)歷或故事。(隨機指導(dǎo)學(xué)生發(fā)言)

  (3)面對調(diào)查結(jié)果,你的心情怎樣?

  (三)匯報調(diào)查的成果

  1、現(xiàn)在,大家都迫不及待想知道同學(xué)們的調(diào)查結(jié)果,誰來匯報自己的調(diào)查結(jié)果?

  2、針對匯報情況作指導(dǎo)

  三、書寫調(diào)查報告

  1、同學(xué)們,我們的好朋友丁丁在北京也做了一次地名調(diào)查報告,他讓我把他的調(diào)查報告帶給大家看看

  出示:

  2、完善板書,弄清格式

  3、好朋友丁丁的調(diào)查報告寫得多清楚呀!我們也能像丁丁那樣能干,寫出自己的一份地名調(diào)查報告。

  4、學(xué)生習(xí)作,教師巡視

  5、現(xiàn)場展示。

地名調(diào)查報告7

  南鑼鼓巷是北京最古老的街區(qū)之一,F(xiàn)在的南鑼鼓巷街區(qū)北邊是鼓樓東大街,南邊是地安門東大街,西邊是地安門外大街,東邊是交道口南大街。由這4條街圍合的這塊長方形地塊,正是元大都的兩個坊。以南鑼鼓巷為界,東面是“昭回坊”。西邊是“靖恭坊”,南鑼鼓巷是兩坊間的分界巷。(地點)

  南鑼鼓巷南北走向,長約800米,東西各有8條胡同整齊排列著,從南向北,西面的8條胡同是福祥胡同、蓑衣胡同、雨兒胡同、帽兒胡同、景陽胡同、沙井胡同、黑芝麻胡同、前鼓樓苑胡同;東邊的8條胡同是炒豆胡同、板廠胡同、東棉花胡同、北兵馬司胡同、秦老胡同、前圓恩寺胡同、后圓恩寺胡同、菊兒胡同。這些胡同在元朝時沒有名稱,名稱是明朝以后逐漸演變來的。比如菊兒胡同,明代叫局兒胡同,后來改稱橘兒胡同,清代宣統(tǒng)時才稱菊兒胡同,后延續(xù)至今。整個街區(qū)猶如一條大蜈蚣,所以又稱蜈蚣街。

  明朝時,將北京劃為28坊,兩坊合并稱“昭回靖恭坊”。清代屬鑲黃旗。南鑼鼓巷曾叫羅鍋巷,乾隆XX年(1750年)繪制的《全城全圖》改稱為南鑼鼓巷。

  唐朝長安的'里坊早已無存,元大都里坊構(gòu)造在800多年的歷史變遷中,也已面目全非,但是,南鑼鼓巷地區(qū)卻還極為完整地保存著元大都里坊的歷史遺存。胡同格局那么完整,胡同里各種形制的府邸、宅院多姿多彩,真可謂是北京古都風(fēng)貌中一塊保存完整的“碧玉”。

  南鑼鼓巷在近幾年被時尚人士和國外旅游者關(guān)注,是因為從新世紀(jì)開始,不經(jīng)意間,許多酒吧在這條古老的小街上出現(xiàn),F(xiàn)在這里已經(jīng)成為繼三里屯、什剎海之后,北京又一條酒吧街。這里的每一條胡同都有豐厚的文化積淀,每一個宅院里都訴說著老故事。

地名調(diào)查報告8

  成都是國務(wù)院首批公布24個歷史文化名城之一。近年發(fā)現(xiàn)金沙遺址,將成都建城歷史上溯到4000多年以前。

  遠在四五千年前,古蜀先民逐漸從川西北高原沿岷江河谷遷徙到成都平原,他們在這塊肥沃土地上辛勤墾殖,創(chuàng)造了燦爛“蜀文化”。距今三四千年前,即相當(dāng)于夏代紀(jì)年早期階段,在成都平原已形成了高度發(fā)達三星堆文明,它是古蜀文化發(fā)展一個巔峰,也是中華民族文化一個重要源頭。西周時期,一些游牧部落開始從成都平原周邊高阜丘陵逐漸向平原水洼地區(qū)遷移。周末,蜀王開明九世從郫縣遷徙成都,“一年成邑,二年成都”,“成都”一名即由此而來。成都羊子山土臺、十二橋“干欄”式房屋遺址、商業(yè)街船棺遺址與金沙遺址,證明古蜀人活動中心就在成都。

  作為著名歷史文化名城,成都市級以上文物保護單位就有216處之多,其中杜甫草堂、武侯祠、望江樓、蜀王陵、永陵、金沙古蜀文化遺址等更是中外聞名,歡迎大家到成都旅游觀光。

地名調(diào)查報告9

  寶雞市在陜西關(guān)中西部,是一座古老而又充滿歷史典故的城市。它是華夏始祖炎帝的故鄉(xiāng),周秦王朝的`發(fā)祥地,素有“炎帝故里,青銅器之鄉(xiāng),佛骨圣地,民間美術(shù)之鄉(xiāng)”的美譽。

  寶雞原來的名字叫做陳倉,因為有陳倉山而得名。兩千多年前,秦文公在這里修建了“陳倉城”。秦始皇統(tǒng)一七國后,在此設(shè)下陳倉縣。唐朝時改名寶雞縣,此地名一直沿用至今。

  寶雞的歷史可追溯到上古三皇時期。相傳,中華民族的始祖之一炎帝就誕生于寶雞的蒙峪。據(jù)考證,寶雞原有三個神農(nóng)祠,其中以九龍泉的神農(nóng)祠最壯觀。九龍泉,泉出九穴,其水清澈透底,香甜甘美。此遺址在今寶雞渭河南岸神農(nóng)鄉(xiāng)峪泉村。

  寶雞自古以來,就是關(guān)中的要地。漢劉邦“明修棧道,暗渡陳倉”的故事就發(fā)生在這里。陳倉改名為寶雞是唐朝安史之亂時的事情。最初,唐肅宋是改陳倉縣為鳳翔縣,后因城南雞峰山常有“寶雞啼鳴”,唐肅宋認(rèn)為是吉祥之兆,于是他改“鳳翔”為“寶雞”,將陳倉縣改稱為寶雞縣。從此,寶雞這個吉祥而美麗的地名就一直被沿用下來了。

  現(xiàn)在的寶雞市管轄地區(qū)有三個,即金臺,渭濱和陳倉區(qū)。管轄的縣有九個:鳳翔,歧山,扶風(fēng),眉縣,隴縣,千陽,麟游,鳳縣,太白縣。市域面積1.82萬平方公里,總?cè)丝?75萬,其中市區(qū)人口75萬。

地名調(diào)查報告10

  題目:陜西的西安

  內(nèi)容來源:

  報告內(nèi)容:

  西安是一個歷史悠久的城市,它的'兵馬俑文明中外,是一個充滿文化氣息的古老城市。

  西安市位于我國大陸腹地黃河流域中部的關(guān)中盆地,面積9983平方公里,屬于溫?zé)釒,平均溫?3.3℃,最冷月平均氣溫-0.9℃,最熱月平均氣溫26.4℃,全年無霜期232天,降水量偏少,主要集中在夏季。

  據(jù)說自公元前約11世紀(jì)至公元9世紀(jì)末,西安曾長期是古代中國的政治、經(jīng)濟與文化中心,并歷年來為地方行政機關(guān)——州、郡、府、路、省和長安、咸寧兩縣的治所。在多數(shù)朝代,西安屬于郡、府級建制——京兆府(郡)轄區(qū),元代改京兆為安西路(后改奉元路),明洪武二年(公元1369年)廢奉元路設(shè)西安府,西安由此得名。

  現(xiàn)在的西安除了保留了許多古老的建筑物和文物,還增加了許多現(xiàn)代化的設(shè)施和建筑物,西安變得越來越美,使許多中外人士慕名而來,西安是一個魅力城市。

地名調(diào)查報告11

  開封是我國八大古都之一,七朝建都之地,是一座歷史悠久的古城,所以留下了眾多的文物古跡,人文景觀。開封府就是著名的景觀之一。

  開封府位于開封包公湖東湖北岸,占地60余畝,面積1。36萬平方米。開封府歷史悠久,名揚中外,為北宋時期“天下首府,”規(guī)模龐大,氣勢雄偉。許多歷史名人,如:寇準(zhǔn)、范仲淹、包拯、歐陽修等都曾任“開封府”尹,特別是包拯任“開封府”尹時,斷案鐵面無私執(zhí)法如山,美名傳于古今。許多人不惜跋山涉水,專程到開封府拜謁包公,尋訪“開封府”。

  現(xiàn)在的開封府已是一個旅游勝地,在這里你可以看到宋代府衙的建筑風(fēng)格,大批珍貴史料和陳展,還能看到精彩的“開衙儀式”、“包公斷案”等豐富多彩的.表演活動。置身其中,會令人有時光倒流,仿若回到宋代之感。

  歡迎大家來到我的家鄉(xiāng)玩。

地名調(diào)查報告12

  五朵山風(fēng)景名勝區(qū)位于南陽市南召縣四棵樹鄉(xiāng)西部,北距南召縣城40公里,東南距南陽市75公里。

  五朵山是文獻記載的歷史明山,久負勝名!渡胶=(jīng)》稱其帝山,《明嘉靖南陽府志》說:“此山五峰并峙,圣女朵、禪庵朵、摩云朵、嬌女朵、啞女朵并肩而立,故名五朵山。”

  五朵山又稱歪五朵。關(guān)于歪五朵,民間有這樣一個傳說:當(dāng)年祖師爺要到五朵山修行,走到山根有點累就坐下休息。當(dāng)時正是正午,驕陽似火,山神和土地爺為了讓祖師爺有個蔭涼就讓五朵山向東以歪,結(jié)果祖師爺一看要倒,嚇得起來就跑,這一跑就跑到了武山,在這里修成正果,因此就有了五朵山,這兩地都成為人們敬仰真武大帝的名勝之地。不過,當(dāng)?shù)鼐用裾f這里才是祖師爺開始修成正果的.地方,有靈氣,因為這里的山神和土地爺。真正的幫助了他。

  現(xiàn)在的五朵山上修建了許多廟宇,每當(dāng)初一和十五成群結(jié)隊的香客就在這里虔誠叩拜。暴瀑峽的峽谷,風(fēng)景如畫,美如仙境,潺潺流水一路歡歌奔騰著,五座吊橋高懸于流淌不息的溪水之上,走上去晃晃悠悠的,如騰云駕霧。五朵山風(fēng)景區(qū)常常讓人們流連忘返。

地名調(diào)查報告13

  華清池南依驪山,在西安東約30公里的臨潼驪山腳下北麓,北臨渭水,西距古都西安30公里,優(yōu)越的地理位置,旖旎的山水風(fēng)光使其倍受歷代帝王垂青。古時已是長安附近的旅游勝地,自周幽王修建驪宮至唐代幾經(jīng)營建,先后有“驪山湯”、“離宮”、“溫泉宮”。唐玄宗李隆基詔令環(huán)山列宮殿,宮周筑羅城,賜名“華清宮”,亦名“華清池”。后安史之亂,建筑殘存無幾,宋、元、明、清至民國逐漸衰敗。

  解放前震驚中外的“西安事變”發(fā)生在這里,這次事件直接引起了第二次國共合作,是中國抗戰(zhàn)史上重要的轉(zhuǎn)折點。西安事變舊址五間廳被列為全國第二批重點文物保護單位。

  解放后,依照唐代形制幾經(jīng)擴建,始具現(xiàn)今規(guī)模。唐華清宮遺址是我國現(xiàn)存惟一的一處皇家御用湯池群和我國最早的一所皇家藝術(shù)院校,在其遺址上建起了唐御湯遺址博物館、唐梨園藝術(shù)陳列館,以翔實的文物資料展示出華清池的6000年沐浴史和3000年皇家園林史。

  現(xiàn)在的華清池只是唐華清宮的一部分,是在清代重建的.基礎(chǔ)上不斷整修擴建而成的,占地面積85560平方米。景區(qū)分為東部沐浴場所、西部園林游覽區(qū)、南部文物保護區(qū)三部分,東部沐浴場所設(shè)有尚食湯、少陽湯、長湯、沖浪浴等高檔保健沐浴場所,西部園林游覽區(qū)主體建筑飛霜殿殿宇軒昂、宜春殿左右相稱,南部文物保護區(qū)展現(xiàn)發(fā)掘出土的文物。

  華清池不僅見證了封建統(tǒng)治者的奢華生活,見證了中華民族同心協(xié)力抵御入侵者的團結(jié)精神,還見證了祖國飛速發(fā)展的今天,當(dāng)然她還能看到祖國燦爛的明天。

地名調(diào)查報告14

  河南省南陽市位于河南省西南部,毗鄰湖北省和陜西省,伏牛山以南,漢水以北。因為是三面環(huán)山,南開的馬蹄形盆地,所以叫南陽盆地。南陽地理位置優(yōu)越,交通便利,是河南、湖北、陜西的交通大動脈,是中原經(jīng)濟主區(qū)和連接南方與西部的重要支點。加上雨量充沛,氣候溫和,土地肥沃,物產(chǎn)豐富,為人們提供了良好的生產(chǎn)生活環(huán)境。

  南陽歷史文化悠久,人杰地靈!澳详枴笔侵肝挥诜I街,以漢水之北而得名。幾十萬年前,人類祖先在這片土地上繁衍生息。大約七八千年前,祖先們用辛勤的勞動和智慧在這片土地上創(chuàng)造了燦爛的歷史文明。周天子非常重視這塊富饒的土地,曾經(jīng)把沈、陸、謝、李、李、曾、徐等王侯瓜分了。春秋時期,楚國建立了萬依,戰(zhàn)國三十五年秦王趙翔第一次建立南陽郡時,就開始使用“南陽”這個名稱。至今已有2200多年的歷史。雖然朝代更迭,區(qū)劃變更,但南陽這個地名一直被保留和使用。在歷史的長河中,豐富了它的內(nèi)涵,充分展示了它在時代演進中頑強的生命力。

  如今,南陽是國務(wù)院第二批命名、第一批對外開放的歷史文化名城。它是中國最集中的中國文化旅游區(qū)之一,也是中原地區(qū)的'主要旅游勝地。是一片有待進一步開發(fā)的潛力巨大的寶地,一片充滿希望的熱土!

地名調(diào)查報告15

  中國的地名很多,每個地名都有它的起源。只要多了解歷史,就能找到隱藏的樂趣。

  地名的由來可以分為很多種:有的以地方特產(chǎn)為地名,如桂林盛產(chǎn)月桂,棗莊盛產(chǎn)大棗,鉛山產(chǎn)鉛;有的以實際地理位置命名,如桂山以南的.貴陽,黃河以南的河南,極北的北京;有的是以人名命名的,比如張自忠路,趙一曼路,中山路。最有趣的是以歷史故事命名的地名,從中可以學(xué)到有趣的故事。

  比如新鄉(xiāng)以西的獲嘉縣,就是以歷史故事命名的。中國漢朝時,南越國國相陸賈造反,國相相當(dāng)于現(xiàn)在的宰相。他殺了南越的國王和王后,還殺了很多漢朝的大臣。漢武帝得知后,非常氣憤,分頭派五支軍隊去抓陸賈。呂佳被迫逃離。

  第二年,漢武帝東巡。在路上,一個軍隊回來告訴他,他抓住了陸賈,把他的頭送給了漢武帝。漢武帝很高興,就下令把他得到陸賈人頭的地方命名為“霍家”。

  地名是一段歷史。知歷史,知地名,知地名,知歷史。學(xué)生不要以為地名只是簡單的地名。他們只需要查資料,動腦子就知道我們文化的博大精深。

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《濟寧地名中折射的文化信息》 閱讀題及答案08-30