社會調(diào)查報告集合13篇
在不斷進步的時代，報告的使用頻率呈上升趨勢，其在寫作上有一定的技巧。那么報告應(yīng)該怎么寫才合適呢？下面是小編精心整理的社會調(diào)查報告，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
社會調(diào)查報告 篇1
我此次社會調(diào)查的對象是春天百貨有限公司。調(diào)查的題目為《春天百貨有限公司人力資源管理中的運用》。我于20xx年7月10日走訪了春天百貨有限公司人力資源部張經(jīng)理，他向我介紹了春天百貨員工的招聘、錄用及培訓(xùn)，員工的福利等情況，并借閱了春天百貨《員工手冊》和20xx年度春天百貨各部培訓(xùn)記錄。我是湖南商學(xué)院繼續(xù)教育學(xué)院工商管理�？魄锛镜膶W(xué)員，通過在校近三年的學(xué)習(xí)，掌握了現(xiàn)代經(jīng)營管理的基本知識、基本理論。此次參加社會實踐，我根據(jù)所學(xué)的有關(guān)企業(yè)人力資源管理的知識，選擇了春天百貨有限公司為調(diào)查對象，通過走訪該企業(yè)的人力資源部經(jīng)理，查閱企業(yè)的《員工手冊》及20xx年度企業(yè)各部門培訓(xùn)記錄，以《春天百貨人力資源管理中的運用》為題，寫了這篇調(diào)查報告。通過此次社會實踐，使我更深刻地認識到人力資源管理在企業(yè)中的重要性：企業(yè)只有重視人力資源的管理，才能有一支高素質(zhì)的員工隊伍，才能取得良好的效益。由于所學(xué)知識有限，只能對企業(yè)人力資源的部分進行分析，因而無法做到全面的、深層次的分析。
一、員工的招聘和錄用
企業(yè)在員工的招聘和錄用工作中將主動權(quán)掌握在自己手中，通過嚴格的面試、錄用測驗等。企業(yè)在招聘員工時也向求職者全面客觀的介紹企業(yè)情況，員工工作的內(nèi)容、要求，企業(yè)所能為員工提供的培訓(xùn)、晉升、薪酬、福利等，使求職者能從這些信息中判斷自己對所應(yīng)聘的工作是否滿意，是否能勝任其職。這一做法將有助于春天百貨選擇到更優(yōu)秀的員工，也有助于員工堅定其在企業(yè)長期工作和奮斗的信心，增強企業(yè)的凝聚力。
二、重視員工的職業(yè)生涯計劃，滿足員工個人發(fā)展需要
春天百貨從員工進店開始就指導(dǎo)員工確定自身的職業(yè)目標，幫助其設(shè)計個人的成長計劃，并為員工提供適當?shù)陌l(fā)展機會。這樣做減少了員工的流失，提高了員工的滿意感。
三、加強與員工溝通，促使員工參與管理
企業(yè)的成功離不開員工的創(chuàng)造性、積極性的發(fā)揮。作為服務(wù)第一線的員工，他們比管理者更了解顧客的`需求和要求，更能發(fā)現(xiàn)工作中存在的問題。為此，春天百貨為員工營造了一種和諧的大家庭氣氛，使員工能充分發(fā)表意見，積極參與管理。如總經(jīng)理接待日等方式，通過與員工雙向溝通，使企業(yè)管理者可以做出更優(yōu)的決策，此外，春天百貨管理者不僅加強與企業(yè)現(xiàn)有員工之間的溝通，而且也要重視與“跳槽”員工的交流，因為管理者認為這些員工往往比企業(yè)現(xiàn)有員工更能直接、詳實的指出經(jīng)營管理中存在的問題。通過深入了解員工“跳槽”的原因，采取相應(yīng)的措施，以便更好解決企業(yè)經(jīng)營管理中存在的問題。春天百貨讓員工參與管理，進一步發(fā)揮了員工的主觀能動性，增強了員工的工作責任感，使員工更清楚的了解管理人員的要求和期望，更愿和管理人員合作，做好服務(wù)工作。
四、關(guān)心員工的生活
企業(yè)員工一般工作壓力較大，可自由支配的時間較少，春天百貨的管理者從生活上多關(guān)心員工，為員工提供各種方便。首先，管理者應(yīng)高度重視員工時間分配，充分為員工減少壓力，生活方便。然后，會有很多機會參加由各個部門舉辦的各項員工活動。其次，管理人員還對員工進行感情投入。在節(jié)日、員工生日的時候送上賀卡、禮物等表示祝福。如果員工家里有什么困難，盡力提供支持與幫助，解除了員工的后顧之憂。
五、建立合理的薪酬體系
春天百貨從員工的需要出發(fā)，建立了一套完善的報酬體系。它包括直接報酬、間接報酬、非金錢性報酬三方面內(nèi)容。
�。ㄒ唬┲苯訄蟪曛苯訄蟪曛饕钙髽I(yè)為員工提供的工時工資、加班費等。
�。ǘ╅g接報酬間接報酬主要指員工的福利。春天百貨采用統(tǒng)一的方式，為員工提供醫(yī)療保險、養(yǎng)老金、帶薪假期等福利。
�。ㄈ┓墙疱X性報酬非金錢性報酬是企業(yè)管理人員認識到員工的需要是多方面的既有物質(zhì)的需要，又有精神的需要。因而，管理人員應(yīng)適當?shù)目紤]員工的精神需要，通過各種精神鼓勵措施來激勵員工，如評選“最佳員工”、授予“崗位能手”稱號等。管理人員還應(yīng)注意到：不同的員工的精神滿足是不同的。并根據(jù)員工個人的差別有針對性的采用各種激勵手段。通過以上幾方面的調(diào)查，可以看出春天百貨有限公司的管理者是真正重視員工，把員工放在首位，切實把“員工第一”運用到企業(yè)的人力資源管理中。正因為如此，春天百貨才能在激烈的人才競爭中，吸引和留住優(yōu)秀的員工，使企業(yè)有一支穩(wěn)定的、高素質(zhì)的員工隊伍，為賓客提供高效、優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，得到各方朋友的肯定。
最近一項調(diào)查表明，我國超過半數(shù)以上的企業(yè)處于中高度危機狀態(tài)。報告顯示，困擾我國企業(yè)的首要因素是人力資源危機，有％的被調(diào)查企業(yè)表示人力資源危機對其企業(yè)產(chǎn)生了嚴重影響。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，企業(yè)中高層管理人員的意外離職，有時會給企業(yè)帶來巨大的損失，因為他們熟悉本企業(yè)的運作模式、擁有較為固定的客戶群，而且離職后只要不改換行業(yè)，投奔的往往是原企業(yè)的競爭對手，勢必會給原企業(yè)的經(jīng)營和發(fā)展帶來較大的沖擊。
通過對春天百貨人力資源管理的調(diào)查，或許能給那些處于危機狀態(tài)下的中國企業(yè)帶來些啟示，甚至是經(jīng)驗。
社會調(diào)查報告 篇2
在放寒假期間我參加了xx鄉(xiāng)xx村的幾項調(diào)查活動，在調(diào)查期間讓我真切感受到耕耘的艱辛，收獲的喜悅，在實踐期間我主要做了以下的工作。
我們調(diào)查了xx村受教育狀況村民中有30%受過初等教育、1%受到過高等教育�，F(xiàn)在村里只有13個高中生。如今兒童的上學(xué)年齡限制到6歲，但有50%的孩子八歲才開始上學(xué)。
我們還調(diào)查了農(nóng)民的生活狀況，據(jù)調(diào)查村民的糧食、蔬菜，肉制品都自給，只買一些油鹽、因此大局部家庭每月生活費在100元以下。
經(jīng)過這一段時間與鄉(xiāng)親們的接觸，我深深地感到:農(nóng)村對教育的重視程度比起城市有過之而無不及，甚至越是貧窮地區(qū)的人們對教育的渴望越強烈。教育滯后的根源不在于觀念的落后而在于經(jīng)濟的落后。
在我們調(diào)查的家庭中有80%的家庭的三分之二家庭收入用于孩子的教育，絕大局部的家長非常希望孩子能上到大學(xué)。我依然清楚地記得鄉(xiāng)親們樸實的話語，搞調(diào)查時，當問及孩子們的學(xué)習(xí)情況時，他們總說:我的孩子能像你們一樣就好了。其實我們這么辛苦，啥也不圖，就希望他們多學(xué)點東西，找一條好的出路。還記得有個老漢對我們說:俺孩子能上到哪，我供到哪，就算砸鍋賣鐵也得上。由此，我們轉(zhuǎn)過頭來想一想，一個地區(qū)是否重視教育能單憑入學(xué)率或人口文化水平來衡量嗎?答案是否認的。對于農(nóng)村來說，判斷人們重視教育程度的標準應(yīng)是他們用于教育的開支所占家庭收入的比重。雖然農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟落后，但也正因為落后，他們比城里人更渴望受到教育、更渴望個個都能考上大學(xué)!當你看到周家村的鄉(xiāng)親省吃儉用供孩子們上學(xué)的時候;當你聽到老漢說砸鍋賣鐵也得上的時候，你還會說他們不重視教育、還在扳著指頭數(shù)有幾個失學(xué)兒童嗎?!那么，盲目地給老少邊窮地區(qū)扣上不重視教育、教育意識薄之類的帽子是不是過于武斷、是否含有某些歧視成份呢?不是因為我是一個農(nóng)村的學(xué)生我才說這樣的話，而這是我們調(diào)查的真實情況，而且在這一方面我以過親身的體驗。
從開始調(diào)查到調(diào)查結(jié)束，我的心情經(jīng)歷過一次次的萬千感慨、一遍遍的心潮澎湃。在與鄉(xiāng)親們從接觸到磨合再到打成一片，鄉(xiāng)親們對我們關(guān)心備至，待我們?nèi)缬H生兒女，我們體會到鄉(xiāng)親們淳樸的情懷，也感受到了農(nóng)村對知識的渴求，對富裕的渴望。面對這份深重的情誼，我們都想盡自己的最大努力為xx村的父老鄉(xiāng)親們做出奉獻。但是對于有一些想法我只是想得到卻無能為力幫助他們，然而現(xiàn)今我們只能在宣傳xx村成功的經(jīng)驗的同時，提一些不夠成熟的建議。
以前該村是連鄉(xiāng)村公路都沒有通，目前，村民們的收入主要是靠養(yǎng)豬和種土豆，公路以到了村公所，這樣就為他們提供了更多的賺錢時機，比方，他們可以種很多的土豆，還可以養(yǎng)豬，養(yǎng)牛銷售出去。當然，這取得的`一切成績離不開村領(lǐng)導(dǎo)付出的巨大努力和廣闊村民的辛勤勞動。
通過幾天的實踐，我們發(fā)現(xiàn)該地農(nóng)民的經(jīng)商意識非常薄弱，或許是受傳統(tǒng)觀念影響太深，其時，逐步使他們轉(zhuǎn)變觀念對經(jīng)濟開展是有重要意義的。在我們調(diào)查完了以上的工程后我還又參加了xx村的雪災(zāi)調(diào)查，自xx年1月中旬以來，持續(xù)肆虐的強降雪使我們村遭受了史無前例的冰雪災(zāi)害，在我和村委會的參觀過程中他們主要是調(diào)查了，雪災(zāi)對越冬作物的影響，我村小麥已陸續(xù)停止生長，進入越冬期。今年大雪暴雪天氣過程對我村的小麥的降雪量和低溫程度根本正常。到目前為止，降雪過程對我村冬小麥生產(chǎn)利大于弊。有利因素為，首先，處于越冬期的冬小麥且有積雪覆蓋，減輕了凍害發(fā)生;其次，氣溫降低減緩小麥旺長的勢頭，有利于改善群體結(jié)構(gòu)，低溫過程凍死一些晚弱苗，群體結(jié)構(gòu)更趨合理;第三，低溫大雪降低越冬的蟲口密度，抑制病害蔓延，對減輕來年病蟲害有利。竹子:目前，這次大雪、暴雪天氣主要對我竹子造成了不利影響，在我村偏高一點的社所有的竹子都壓段了，還有在我村威林寨的一片松樹林全被壓段，主要危害首先是降雪持續(xù)時間長，雪量過大，竹子和松樹較高和葉子很多而且脆弱的植株體經(jīng)不起重壓造成莖桿折斷等機械損傷;二，由于氣溫較低，樹木上的冰掛易造成其枝條壓裂、壓斷和壓倒。在個別的社家禽大棚也有倒塌現(xiàn)象。還有一些是連住房都被雪給壓塌了。
對養(yǎng)殖業(yè)的影響:寒冷天氣使牲畜大量失熱，增重速度下降，幼畜、病弱畜、家禽往往經(jīng)不起寒流降溫而造成死亡。羊場場房、圈舍倒塌。在二月一日的一天我和xx鄉(xiāng)的幾個領(lǐng)導(dǎo)及xx村委會到xx村西洋平社去參觀那里的受災(zāi)情況，那里的村民說他們家的母豬生下了十四只小豬由于天氣的寒冷被凍死了十二只，只活了兩只，按今年的物價他們家就損失了7000元左右。還有的是剛生下的小羊羔以被凍死，這西損失都很大。通過村委會調(diào)查后xx村委員會發(fā)動所有的農(nóng)民及時去除各類林木，特別是常綠樹木、經(jīng)濟果木林、苗木枝梢的積雪、冰掛，防止壓折造成損失。及時處理斷裂枝干，對完全折斷的枝干應(yīng)及早鋸斷削平傷口，涂7以保護劑，以防腐爛;對已撕裂未斷的枝干，不宜輕易鋸掉，宜先用繩索吊起或支撐起，恢復(fù)原狀，受傷處涂以保護劑并綁牢，促其愈合恢復(fù)生長。同時要及時施肥、恢復(fù)樹勢;樹體傷口多易引起病蟲害，應(yīng)加強病蟲害的防治。林地、果園地的田間積水也要盡快排除，防止?jié)碀n和凍害。在這一次受災(zāi)拯救過程中xx村會的書記他是我們?nèi)宓牡浞叮痛迕駛兂宰≡谝黄�，奮戰(zhàn)在一起。在抗災(zāi)一線，他廢寢忘食，身先士卒，帶頭苦干;在辦公室，他通宵達旦，運籌帷幄，不知疲倦，在他的身上表達了一名領(lǐng)導(dǎo)干部敢于戰(zhàn)天斗地的勇氣與魄力，他忘我工作的精神深深感染和鼓舞了農(nóng)民的斗志，在他的帶著和指揮下，參與抗災(zāi)的廣闊農(nóng)民群團結(jié)一心，眾志成城，取得了一場又一場攻堅戰(zhàn)的勝利。他不僅是我的偶像而且還是我學(xué)習(xí)的典范。我們通過大學(xué)學(xué)習(xí)后，要想盡快的成為現(xiàn)代化建設(shè)的有用人才，適應(yīng)社會的需要，就要在學(xué)習(xí)期間，積極參加社會實踐活動，認識社會，認識自己的社會位置，明確自己的歷史使命，激發(fā)自己的學(xué)習(xí)熱情，調(diào)整和完善自己的知識結(jié)構(gòu)，戰(zhàn)勝各種困難和挫折，鍛煉意志和毅力，為適應(yīng)以后的工作做一定準備.這是我參加這次社會實踐的目的之一。
必須走向社會，深入農(nóng)村，農(nóng)民的現(xiàn)狀，了解他們的所思所想，才能真正在實踐中增長我們的才干。還有淳厚民情和樸素民風(fēng)中的情感滋養(yǎng)，難以盡得于書本;貧困母親臉上的愁容和失學(xué)兒童眼中的渴望所激發(fā)的力量，難以取之于校園。走出象牙之塔，融入堅實的土地，貼近農(nóng)民的心，才會真切感受到耕耘的艱辛，收獲的喜悅，才會真正把成長的根深深植入祖國的沃土。
實踐以充分證明，社會實踐促進了大學(xué)生的全面開展。通過社會實踐活動，我們從與人民群眾的廣泛接觸、了解、交流中受到真切的感染和體驗，從無數(shù)活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育，使思想得到升華，社會責任感增強。在實踐中，我們的人生觀、價值觀得到進一步的強化，提高了認識能力、適應(yīng)能力和創(chuàng)新能力。
社會調(diào)查報告 篇3
一、XX市民存在的社會公德問題
1、環(huán)境與衛(wèi)生問題
通過調(diào)查問卷，我們了解到衛(wèi)生與環(huán)境問題主要表現(xiàn)為：任憑寵物在公共場所隨地便溺、在汽車站牌、廣告招貼畫、建筑物上亂涂亂畫、隨地吐痰、亂扔雜物、將咀嚼過的口香糖隨處粘附等日常生活中的不講究環(huán)境衛(wèi)生的現(xiàn)象;垃圾分類投放、不使用超薄塑料袋和不環(huán)保的一次性餐具、不亂扔廢舊電池、善待花草樹木等每個市民都力所能及的環(huán)保行為還沒有得到足夠的重視和普及。由此可知，XX市民本身是非常日常生活中的環(huán)境衛(wèi)生問題的(否則也不會反映這些問題)，但從這里我發(fā)現(xiàn)了一種矛盾：XX市民有很強的環(huán)境衛(wèi)生意識，XX市的環(huán)境衛(wèi)生現(xiàn)狀卻值得我們憂慮。這是不是反應(yīng)出了這一現(xiàn)實：大家都認識到了環(huán)境衛(wèi)生的重要性、都在痛恨和指責不講究環(huán)境衛(wèi)生的現(xiàn)象和行為，但在不同的時間和場合，卻可能自己也有違背環(huán)境衛(wèi)生公德的行為?
2、文明交通問題
文明交通問題也是XX市民認為比較嚴重的社會公德問題，其中，乘坐公共交通工具時爭搶、擁擠或行人闖紅燈、行人斜穿馬路或翻越交通護欄等是反應(yīng)猶為嚴重的問題
3、文明禮貌問題
調(diào)查數(shù)據(jù)表明，XX市民在文明禮貌方面仍需繼續(xù)努力，以減少不文明、不禮貌的行為。文明禮貌問題主要表現(xiàn)為：遇事圍觀、起哄，夏天在公共場所光膀子、脫鞋、抽煙，在公共場所大聲喧嘩，在公共場所爭吵、說臟話，在公共場所異性間過度親密等。
二、XX市民最討厭的違反社會公德的行為排序
從總體上看，XX市民最討厭的違反社會公德的現(xiàn)象占第一位的仍然是隨地吐痰。市民最討厭的不良行為排在前二至五位的依次是：寵物在公共場所隨地便溺后，主人不予清理;亂扔雜物;乘坐公共交通時爭搶、擁擠;在公共場所異性間過度親密。
三、公德實踐與公德認識的比較
在進行調(diào)查時，我們發(fā)現(xiàn)許多群眾自發(fā)地、積極地向我們反映他們所遇到的違反社會公德的行為，但是當被問及“看到有人正在做出有違社會公德的行為時，您會怎樣?”時，回答結(jié)果并不不盡如人意。有25.4%的市民表示會在不損害自身利益的前提下出面制止，若要犧牲一定的自身利益，則僅有5%的市民會出面制止;另外，26.6%的人表示會隨大流，有人出面時也出面，沒人出面就不出頭;33%的人因為怕打擊報復(fù)所以敢怒不敢言;10%的人認為制止有違社會公德的.行為是有關(guān)部門的事，與自己不相干。
由此可知，大多數(shù)吉林人還是屬于“理論上的長子，行動上的矮子”，光說不做。按照調(diào)查項目，可以把XX市民分成三類，第一類是在保證自身利益情況下會出面制止;第二類是能夠為了維護社會公德，犧牲一定的自身利益;第三類是不顧個人利益，同違反社會公德的行為做斗爭。我們可以清楚的看到，大多數(shù)人屬于第一類，因此，XX市的公民道德建設(shè)工作任重而道遠。
四、違背社會公德現(xiàn)象產(chǎn)生的原因
違背社會公德現(xiàn)象時有產(chǎn)生的原因歸結(jié)起來主要有如下幾點：
(一)管理
1、管理制度不完善或規(guī)則不合理。對于違法行為來講，我們有明確的制度來管理、制裁違法分子，但對于違反公德行為，僅僅局限于輿論譴責，對于部分不文明行為并無規(guī)定認定那些行為不文明;還有一些有規(guī)定的行為，諸如禁止隨地吐痰，但處罰力度遠遠不夠，遂使這些不文明行為得不到根治;相反對于亂搭亂建這樣的處罰措施過于嚴厲，使得這些不文明行為變得更加隱蔽，不利于有關(guān)部門地查處，問題仍得不到解決。
2、管理措施執(zhí)行不力。對于有處罰措施的，一些職能部門并不積極履行職責，對于罰款低的違規(guī)行為視而不見，行政不作為，使管理措施成為空中樓閣。
3、公共生活設(shè)施不完備或設(shè)計時為使用者考慮的不周全。
(二)個人修養(yǎng)
1、公德意識不夠。有的違背社會公德的人根本沒有意識到自己的行為是不文明的，比如我們經(jīng)常看到很多膀爺在大街上隨意走動，許多膀爺本來覺得光不光膀子是自己的事，與別人不相干，并沒有意識到這一行為是不文明的。
2、對公對私標準不一樣�！笆覂�(nèi)天堂室外垃圾場”就是這一點的典型寫照。許多人將自己的家布置得富麗堂皇，猶如天堂;樓道里卻被他們堆滿雜物，猶如垃圾場。
3、公德行為不能自覺化。有人監(jiān)管時能遵守公德，無人看守時就劣根暴露，缺乏自覺的、習(xí)慣性的公德行為。
(三)整個社會的道德觀和價值觀有偏斜。社會的道德觀不正確，金錢觀過于嚴重，人們優(yōu)點自私自利，使得社會公德淡化。
(四)輿論導(dǎo)向不正確、輿論壓力不夠。
(五)教育的失敗�，F(xiàn)在的學(xué)校教育、家庭教育都只限于書面口頭教育，缺乏道德實踐教育，所以現(xiàn)在在學(xué)校那樣的場所，公德執(zhí)行情況也不好，校園里也充滿了不文明行為。甚至有些教師、家長本身就沒有給孩子做好榜樣，自身就有許多不道德行為。還有些家長把違反社會公德、占小便宜的錯誤思想當作人生哲理教給下一代。
五、提高公德水平的對策
社會公德，是為社會的全體公民所公認和共同遵守的道德規(guī)范，是人們在長期的社會生活中共同形成的，用以維持公共生活、調(diào)節(jié)人與人之間、個人與社會之間關(guān)系的一系列準則。在社會主義社會，人民內(nèi)部沒有根本的利益沖突，社會公德作為全社會統(tǒng)一的道德規(guī)范，其意義更為重要，作用更加廣泛。我國憲法明確規(guī)定，尊重社會公德是公民的義務(wù)。
研究表明：道德觀念的形成遵循以下的階段性原則，第一階段是道德的他律階段。以完善的制度和規(guī)則，甚至是法律法規(guī)的形式來規(guī)范人們的行為，對違反社會公德的行為給予相應(yīng)的處置或懲罰，是公民社會公德觀念形成的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)和初級階段。第二階段是道德的自律階段。這個時期，人們逐步形成強烈的道德責任感和正確的評價能力，道德行為不再像第一階段那樣是外在約束的結(jié)果，而是自覺自愿的行為。促使人們從道德的他律階段向道德的自律階段轉(zhuǎn)化的主要方法是道德教育，在社會公德教育中，采取什么樣的方式方法很重要。
對青年進行社會公德教育，要從以下幾方面入手：
(一)在人與人的關(guān)系上，要教育青年尊重人、關(guān)心人。在社會生活中，人們只有相互
尊重、關(guān)心和照顧，才能避免造成相互之間的矛盾和沖突，并建立一種平等、團結(jié)、友愛、互助的關(guān)系，使社會生活正常進行。尤其要教育青年發(fā)揚社會主義人道主義精神，保護兒童，尊重婦女，尊敬老人、軍烈屬和榮譽軍人，關(guān)心幫助鰥寡孤獨和殘疾人。
(二)在個人與環(huán)境的關(guān)系上，要教育青年遵守公共秩序，保護環(huán)境。社會公共秩序的好壞，對整個社會會產(chǎn)生很大的影響。如果社會的公共秩序良好，人們就能解除后顧之憂，整個社會的生產(chǎn)建設(shè)和人民生活就會呈現(xiàn)出井然有序的局面。反之，整個社會的生產(chǎn)和生活就不能正常進行。因此，青年人不僅要嚴格遵守社會公共秩序，對于破壞社會公共秩序的行為，要敢于制止，敢于斗爭。
(三)在個人修養(yǎng)上，要教育青年講究文明禮貌。文明禮貌既是尊重他人的良好表現(xiàn)，又是維護人們社會交往中友好和睦關(guān)系必不可少的條件。五講(講文明、講禮貌、講衛(wèi)生、講秩序、講道德)四美(心靈美、語言美、行為美、環(huán)境美)就是要求青年講究文明禮貌，遵守社會公德的基本準則。
(四)在家庭關(guān)系上，要教育青年尊老愛幼，夫妻和睦。家庭是社會的最小的基本單位，是以婚姻和血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的一種社會生活組織形式。家庭道德是社會公德的一個特殊組成部分，因此，我們對青年進行社會公德教育時，必須教育青年正確對待家庭關(guān)系。
綜上所述，提高社會公德可以從以下幾個方面入手：
(一)完善制度和規(guī)則，使公德建設(shè)逐步走向法制化。當出現(xiàn)違背社會公德的行為時，輕則有規(guī)則可循，重則有法可依。
(二)加強社會輿論的監(jiān)督導(dǎo)向作用。毫無疑問，媒體是社會輿論的重要組成部分，具有很強的監(jiān)督和導(dǎo)向作用。同時，每個個體也是公眾輿論的構(gòu)成者，是輿論方向的形成者。
(三)加強道德教育。道德教育不只是空洞的口號，要掌握道德觀念和道德行為形成過程中的規(guī)律規(guī)則，遵循這些規(guī)則，采用復(fù)雜多樣、靈活多變、易于為老百姓所接受的方式方法進行社會公德的教育。
(四)提高個人修養(yǎng)。只有在微觀上提高每個社會成員的社會公德素質(zhì)水平，才可能在宏觀上改善整個社會的社會公德面貌。
社會調(diào)查報告 篇4
一、活動的意義和背景：
xx年是中國抗日戰(zhàn)爭勝利暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年。x年前無數(shù)英勇軍民身先士卒浴血奮戰(zhàn)，最終取得了抗戰(zhàn)的偉大勝利。老兵是新中國建立的功臣，他們不求回報，為國家拋頭顱、灑熱血，他們?yōu)槲覀儸F(xiàn)在美好生活的打下了扎實的基礎(chǔ)，讓我們不用在活在水深火熱的戰(zhàn)爭中，我們需要了解、關(guān)愛這一群體，讓愛駐夕陽。同時,我們更應(yīng)該了解他們的抗戰(zhàn)故事,通過故事走進他們、學(xué)習(xí)他們，并將他們故事廣泛傳頌，影響更多青年，從而加強青年人的理想信念教育。因此，中國石油大學(xué)(華東)特組織弘毅黨員先鋒實踐隊通過走訪山東省棗莊、臨沂、海陽、甘肅會寧等地的老兵及老兵后代，為老兵送去關(guān)愛和敬意，傾聽他們的抗戰(zhàn)故事，并考察、學(xué)習(xí)當?shù)氐募t色文化，瞻仰紅色歷史遺跡，傳承紅色精神，共創(chuàng)中國夢。
二、活動主題
關(guān)愛抗戰(zhàn)老兵·傳承紅色精神
三、走訪地點簡介
山東棗莊。
棗莊是中共抗日戰(zhàn)爭時期重要的革命根據(jù)地�？谷諔�(zhàn)爭時期，以微山湖為根據(jù)地的“微湖大隊”、“運河支隊”、“鐵道游擊隊”等革命武裝，一直是防抗敵人侵略的重要武裝部隊，抗戰(zhàn)期間涌現(xiàn)出了大批抗日戰(zhàn)爭英雄，目前有很多抗日英雄后代在那里生活。
山東臨沂。
在抗日戰(zhàn)爭時期和解放戰(zhàn)爭時期沂蒙人民用自己的雙手曾為中華民族的獨立和人民解放立下了不朽功勛，沂蒙是一片血染的土地，一片紅色的沃土，為中華人民共和國的建立，沂蒙百姓在中國革命史上做出了巨大的犧牲，被譽為兩戰(zhàn)圣地、紅色沂蒙。
山東海陽。
地雷戰(zhàn)是抗日戰(zhàn)爭時期海陽民兵最重要的作戰(zhàn)方法之一，地雷是當時最重要的作戰(zhàn)武器。抗戰(zhàn)時期，海陽地雷大顯神威，共斃傷敵人1025人，涌現(xiàn)出趙疃、文山后、小灘三個膠東特級模范爆炸村，并涌現(xiàn)出于化虎、趙守福、孫玉敏3名全國民兵英雄和13名膠東民兵英雄、99名膠東模范、11名膠東爆炸大王，在膠東抗戰(zhàn)史上涂上了濃重的一筆。
甘肅會寧。
1936年10月，中國工農(nóng)紅軍第一、二、四方面軍在會寧會師，是長征勝利的.標志，是民族抗戰(zhàn)的前進陣地，是革命力量大團結(jié)的典范，是中國革命走向勝利的轉(zhuǎn)折點。紅軍三大主力會寧大會師，在中國革命史冊上揭開了輝煌的一頁，留下了一大批革命遺址和革命文物。
四、活動主要內(nèi)容
(一)、走訪紅色抗日根據(jù)地，尋訪抗戰(zhàn)老兵及老兵后代，為抗戰(zhàn)老兵和其后代帶去關(guān)愛及敬意，傾聽他們的抗戰(zhàn)故事，與媒體合作，開展抗戰(zhàn)故事連載，廣泛宣傳抗戰(zhàn)老兵的生活經(jīng)歷和抗戰(zhàn)故事。實踐結(jié)束后，將抗戰(zhàn)老兵優(yōu)秀事跡帶到大學(xué)校園，在校園開展尋訪實踐報告會，呼吁大學(xué)生學(xué)習(xí)和傳承紅色精神，加強社會主義核心價值觀教育，勉勵大學(xué)生肩負起社會責任，不忘時代使命。
(二)、走訪甘肅會寧、山東棗莊、去臨沂，海陽等地，重走紅色圣地，考察、學(xué)習(xí)紅色歷史遺址，通過走訪實踐，加強大學(xué)生黨員黨性教育。同時，進行紅色文化建設(shè)及育人功能發(fā)揮調(diào)，并與當?shù)叵嚓P(guān)部門座談，探索紅色文化育人效能發(fā)揮長效機制，并努力吸引紅色文化進校園。
(三)、制作抗戰(zhàn)老兵訪談錄及訪談視頻集，整理抗戰(zhàn)故事，并編撰成冊，整理調(diào)研資料，形成調(diào)研報告，作為大學(xué)生黨員教育素材，加強和學(xué)校周圍紅色革命根據(jù)地合作，引進紅色文化進校園。
五、實踐進度安排
1、前期準備(7月1日—7月30日)。開展尋訪實踐隊培訓(xùn)工作，包括安全、調(diào)研技能、宣傳、訪談技能等培訓(xùn);搜集尋訪地點相關(guān)歷史資料;和當?shù)叵嚓P(guān)部門取得聯(lián)系，確定合作關(guān)系;確定實踐路線，為抗戰(zhàn)老兵準備慰問物資;聯(lián)系新聞媒體，做好宣傳準備工作;與相關(guān)企業(yè)、公益組織合作，爭取支持和物資贊助。
2、實踐過程
尋訪第一站(8月1日—8月3日)，實踐隊奔赴山東棗莊，尋訪抗戰(zhàn)老兵及老兵后代，走訪棗莊抗日紀念館，記錄抗戰(zhàn)老人故事，學(xué)習(xí)抗戰(zhàn)精神，調(diào)研紅色文化建設(shè)和發(fā)展。
尋訪第二站(8月4日—8月6日)，實踐隊奔赴山東臨沂，調(diào)研沂蒙山區(qū)抗日根據(jù)地歷史遺址，走訪抗戰(zhàn)老兵，學(xué)習(xí)抗戰(zhàn)歷史和革命精神，做好抗戰(zhàn)故事采寫及訪談資料整理，調(diào)研臨沂紅色文化育人現(xiàn)狀。
尋訪第三站(8月7日—8月9日)，實踐隊奔赴山東海陽，感受海陽抗日地雷戰(zhàn)的光輝歷史，調(diào)研海陽紅色文化發(fā)展特色及育人機制，走訪抗戰(zhàn)老兵及老兵后代，尋找最美抗戰(zhàn)故事。
尋訪第四站(8月9日—8月18日)，實踐隊奔赴甘肅會寧，學(xué)習(xí)會寧紅色歷史文化，調(diào)研會寧紅色文化特色和育人效能發(fā)揮情況，走訪抗戰(zhàn)老兵，為抗戰(zhàn)老兵帶去慰問，采寫抗戰(zhàn)故事。
3、實踐后期
做好調(diào)研資料整理及分析，形成調(diào)研報告，整理抗戰(zhàn)老兵訪談資料(視頻、文字)，作為大學(xué)生黨員教育素材，整理抗戰(zhàn)故事，形成抗戰(zhàn)故事集，在校園開展尋訪實踐報告會，加強大學(xué)生理想信念教育，引進紅色文化進校園，加強紅色精神傳承，共建中國夢。
六、活動可行性
1、弘毅黨員先鋒實踐隊已經(jīng)聯(lián)系兩年奔赴山東棗莊、臨沂開展社會實踐及考察學(xué)習(xí)活動，對當?shù)赜休^深的了解，和當?shù)夭块T有長期的合作關(guān)系，并且已經(jīng)取得了良好的實踐效果，另外實踐隊已經(jīng)聯(lián)系三年奔赴甘肅會寧開展支教工作，對會寧及當?shù)乜箲?zhàn)老兵均有了解。
2、實踐隊已經(jīng)成立多年，并且隊員均有優(yōu)秀大學(xué)生黨員組成，實踐隊基本素質(zhì)高，有利于實踐的開展。
3、實踐隊配備有專業(yè)的指導(dǎo)老師，并在前期做好了相關(guān)培訓(xùn)和學(xué)習(xí)。
社會調(diào)查報告 篇5
一、引言
為響應(yīng)學(xué)院鼓勵大學(xué)生走入社會、進行社會實踐的和國家鼓勵大學(xué)生走進農(nóng)村，幫扶農(nóng)村的號召，國際商學(xué)院團總支特組織了此次以“關(guān)注農(nóng)村發(fā)展，關(guān)愛農(nóng)村兒童”為主題的暑期支教社會實踐活動。
二、調(diào)查
農(nóng)村由于其自身經(jīng)濟發(fā)展相對不足、師資力量薄弱、教學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施不夠完善以及對教育的重要性認識不足等局限，其教育水平發(fā)展相對緩慢，兒童的學(xué)習(xí)和心靈成長得不到足夠的關(guān)注。針對這一現(xiàn)狀，我支教團隊特選取了菏澤這一具有代表性的城市，經(jīng)過12個小時的旅途展開了為期1個月的暑期支教社會實踐活動。本次活動注重調(diào)研的延展性，并未局限于一村一鎮(zhèn)的調(diào)研，而是采取輻射調(diào)研的方式，團員分批前往周邊的區(qū)、縣、鄉(xiāng)、村地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展狀態(tài)進行調(diào)查分析的基礎(chǔ)上重點對農(nóng)村教育的發(fā)展其情景進行了詳細細致的調(diào)查研究。
經(jīng)過1個多月的支教服務(wù)和調(diào)查活動和為期2周的信息整理工作，我團隊得到了以下信息和結(jié)論：
（1）農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展態(tài)勢良好但仍存在諸多問題。
在政府的扶持和政策的指引下，菏澤農(nóng)村經(jīng)濟全面發(fā)展，糧食產(chǎn)量穩(wěn)步增加，龍頭企業(yè)和農(nóng)民合作組織數(shù)量不斷提高，農(nóng)田水利會戰(zhàn)成效顯著，農(nóng)村交通狀況改善�？墒怯捎谧陨項l件的局限和相對薄弱的經(jīng)濟基礎(chǔ)，菏澤地區(qū)的農(nóng)村相比較其他地區(qū)農(nóng)村的發(fā)展狀態(tài)仍存在不小的差距。
農(nóng)村教育得到發(fā)展，但發(fā)展速度緩慢，發(fā)展狀態(tài)失衡。
1、學(xué)校
在政府的政策和資金支持下，農(nóng)村中小學(xué)數(shù)量增加并且添置了相應(yīng)的教學(xué)設(shè)備可是由于農(nóng)村自身多方面的局限，學(xué)校能供給的教學(xué)服務(wù)力仍舊有限。
2、教師
我們在支教活動中發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村中小學(xué)的教師工資普遍不高且大多為退休或年齡較大的中老年教師，雖然該部分教師擁有較為豐富的教學(xué)經(jīng)驗可是教學(xué)的熱情和積極性普遍不是很高，必須程度上影響了教學(xué)的質(zhì)量和效果，并且這些教師教學(xué)現(xiàn)代化程度較低，即使學(xué)校在政府的幫忙下引進了許多現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備的情景下，由于許多教師對現(xiàn)代化社會的使用水平較低，現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備也無法良好的發(fā)揮作用。同時，許多教師在從事教育工作的.同時也在進行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，精力在必須程度上有所分散，為教學(xué)工作的進展帶來了阻礙。更為重要的是，大多數(shù)的農(nóng)村中小學(xué)嚴重缺乏音、體、美等從事素質(zhì)教育的教師，很多農(nóng)村的中小學(xué)的素質(zhì)教育課程都由語文數(shù)學(xué)教師代課，甚至?xí)霈F(xiàn)為了應(yīng)付上級教育部門的檢查在課表中排出音、體、美等素質(zhì)教育課程但并不進行教學(xué)的現(xiàn)像。這種情景嚴重阻礙了學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展，影響了素質(zhì)教育在農(nóng)村的推行和實施。
3、學(xué)生
經(jīng)過給農(nóng)村兒童授課和家訪我們發(fā)現(xiàn)，在義務(wù)教育普及的今日仍有相當數(shù)量的農(nóng)村兒童因為家庭經(jīng)濟狀況的影響不能正常的理解教育。而理解教育的兒童觀念上也存在嚴重的偏差，對教育的意義和對自我發(fā)展的影響認識不清。在對農(nóng)村兒童進行文化知識教育的同時兒童的心理成長狀態(tài)并沒有的到足夠的關(guān)注。
三、研究分析
1、農(nóng)村經(jīng)濟狀況研究分析
經(jīng)過對菏澤農(nóng)村的政府機關(guān)、當?shù)剞r(nóng)民調(diào)查訪問我社會實踐團隊發(fā)現(xiàn)菏澤農(nóng)村在當?shù)卣囊I(lǐng)下健康發(fā)展，可是，由于降水分配不均，不少年份出現(xiàn)災(zāi)害性的天氣，水利設(shè)施相對不足，導(dǎo)致農(nóng)業(yè)生產(chǎn)受到了必須的影響。除農(nóng)業(yè)生產(chǎn)外，農(nóng)村民營企業(yè)發(fā)現(xiàn)相對緩慢，數(shù)量質(zhì)量相對不高，而省里的資金支持基數(shù)可觀，但分攤至各個鄉(xiāng)村便顯得均數(shù)不足，這些情景導(dǎo)致菏澤農(nóng)村在近幾年發(fā)展提速但仍與其他地方的農(nóng)村存在必須的差距。
2、農(nóng)村教育狀況研究分析
學(xué)校在當?shù)卣膸兔ο码m然逐步走入正軌，可是受限于農(nóng)村自身發(fā)展動力的不足、教師力量薄弱、當?shù)厝藢逃匾暡蛔愕榷喾矫娴南拗�，菏澤地區(qū)農(nóng)村中小學(xué)的教學(xué)效果和質(zhì)量往往不高，沒能夠真正的良好推行義務(wù)教育和素質(zhì)教育。這種狀態(tài)雖然受到了相關(guān)教育部門的重視，但相關(guān)解決措施不足，推行困難，需要長期的努力加以改變。
農(nóng)村教師是農(nóng)村教育的關(guān)鍵，經(jīng)過支教活動我們發(fā)現(xiàn)，菏澤地區(qū)農(nóng)村教師的年齡普遍中老齡化，這是長期的教育落后造成的，但要想提升整個菏澤地區(qū)農(nóng)村的教育水平，需要改善和提升農(nóng)村的教師隊伍。這是一項長期的艱巨的任務(wù)，需要整個社會的關(guān)注和幫忙。同時，由于農(nóng)村中心小學(xué)教師的工資長期維持在一個較低的水平，眾多教師不得不在從事教育工作的同時尋求其他的經(jīng)濟來源，這對教學(xué)質(zhì)量影響較大，政府對農(nóng)村教育工作者待遇的提升很有必要，但也要是視地區(qū)經(jīng)濟條件量力而行。
學(xué)生的發(fā)展是教育工作的落腳點，在和孩子接觸的過程中我們感受到由于教育基礎(chǔ)的薄弱、家長的重視不足和錯誤引導(dǎo)，菏澤地區(qū)農(nóng)村兒童在理解教育的同時還是未能認識到教育的重要意義，他們的內(nèi)心訴求得不到滿足，這需要加強學(xué)校的教育并且改變家長的觀念，對適齡兒童進行正確引導(dǎo)，使他們在學(xué)習(xí)文化知識的同時健康進取的成長。
四、提議對策
經(jīng)過長時間的支教活動和一系列的調(diào)查研究，針對農(nóng)村經(jīng)濟和教育發(fā)展的實際特點，經(jīng)過思考、討論我團隊提出了以下提議對策：
經(jīng)濟方面：
1、進一步加強農(nóng)村水利設(shè)施的建設(shè)，保障農(nóng)村農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的順利進行。
2、鼓勵和支持農(nóng)村民營企業(yè)的發(fā)展，推動更多的第一產(chǎn)業(yè)勞動力向二、三產(chǎn)業(yè)勞動力發(fā)展。
3、繼續(xù)加大對農(nóng)村的政策支持和資金支持，切實推動農(nóng)村經(jīng)濟的良性發(fā)展。
教育方面：
1、鼓勵和引導(dǎo)更多的大學(xué)生走入農(nóng)村，幫忙農(nóng)村提升教育水平。
2、加強對農(nóng)村教師的培訓(xùn)和再教育，提升農(nóng)村教育水平。
3、當?shù)卣畱?yīng)繼續(xù)加大對農(nóng)村中小學(xué)教育的投入，經(jīng)過長期的宣傳和不懈的努力推行義務(wù)教育和素質(zhì)教育。
4、關(guān)注孩子的心靈成長，引導(dǎo)農(nóng)村兒童行成正確的人生觀、世界觀。
五、結(jié)束語
雖然在團委教師的指導(dǎo)下，我團隊全體成員竭盡全力完成了此次社會實踐活動，但由于本事和水平的局限，我們的支教活動還是無法做到盡善盡美，但我們期望經(jīng)過分享在支教過程中自身的切實感受使在校大學(xué)生和整個社會對農(nóng)村的經(jīng)濟教育投入更多的關(guān)注，鼓勵更多的大學(xué)生走進農(nóng)村，奉獻自我，服務(wù)三農(nóng)。我們期望經(jīng)過支教實踐精神的傳播使大學(xué)生更加珍惜此刻的生活，在大學(xué)既定的學(xué)習(xí)生涯中獲取更多的知識，并經(jīng)過社會實踐將知識和理論進行轉(zhuǎn)化和拓展，為未來的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。經(jīng)過對現(xiàn)實的深刻認知，提升自我的職責感和使命感，做21世紀合格的大學(xué)生。
社會調(diào)查報告 篇6
作者：
學(xué)院：
專業(yè)：
班級：
年級：
學(xué)號：
輔導(dǎo)老師：
一、報告說明
�。ㄒ唬┍酒{(diào)查報告因個人水平、時間、精力有限，僅如實反映金融專業(yè)就業(yè)現(xiàn)實狀況，并不做，也沒有足夠信息來做相關(guān)研究分析。報告中的設(shè)計到的任何觀點均引自其它研究報告，非本人觀點，僅作參考。
（二）調(diào)查范圍為金融證券業(yè)及金融銀行業(yè)；調(diào)查樣本為申銀萬國證券公司成都分公司及中國工商銀行四川省分行；調(diào)查方式為個別樣本觀察；調(diào)查對象為公司基層，中層各職位；調(diào)查內(nèi)容為金融專業(yè)畢業(yè)生在證券，銀行宏觀就業(yè)現(xiàn)實狀況及趨勢和具體樣本崗位工作狀況。
（三）調(diào)查時間精力限制，調(diào)查資料除來自實地考察記錄整理以外，在一定程度上的參考了網(wǎng)路上一些大型、權(quán)威的相關(guān)內(nèi)容調(diào)查研究報告。
（四）作者現(xiàn)今水平有限，信息搜集有限，內(nèi)容在一定程度上反映情況，讀者在瀏覽本報告時請有選擇的進行參考。
二、報告前言
金融是現(xiàn)代社會和經(jīng)濟全球化背景下產(chǎn)生的標志性產(chǎn)業(yè)，也是一個典型的高收入彈性產(chǎn)業(yè)，會隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展而占據(jù)越來越重要的地位。隨著經(jīng)濟全球化的深入發(fā)展，金融日益廣泛滲透到經(jīng)濟社會生活的各個方面，與人民群眾切身利益緊緊相連。因此一種觀點認為，如今金融人才短缺，就業(yè)前景廣闊。
然而在大學(xué)擴招的浪潮中，金融學(xué)個專業(yè)的擴招是極其明顯的。另外，20xx年廣東省高考有70%的學(xué)生首選金融和商業(yè)相關(guān)專業(yè)，而在商業(yè)極其發(fā)達的美國，這個比例也只有30%。經(jīng)統(tǒng)計資料表明，許多本科畢業(yè)生畢業(yè)之后進入銀行都是從站柜臺開始，最終能夠熬出頭的也是其中的小部分。面對金融行業(yè)越來越高的入行門檻，另一種觀點認為，金融從業(yè)壓力大，就業(yè)前景看壞。
那么，到底哪種觀點更符合現(xiàn)今金融就業(yè)狀況呢？從招聘公司來說，對當今畢業(yè)生有著什么樣的 招聘要求呢？從招聘者來說，在金融行業(yè)工作又應(yīng)該具備何種學(xué)歷和哪些能力呢？工作在金融崗位的職員又有著什么樣的生活形態(tài)和收入福利呢？本報告將從但不限于這些問題的角度，通過對證券公司的整體調(diào)查，公司經(jīng)理的述說以及對相關(guān)職位職員的采訪來反映就業(yè)現(xiàn)實狀況，事實甚于雄辯，在對事實有過一定的了解后來回答以上兩個問題也許會有新的感悟。
三、報告正文
�。ㄒ唬� 證券公司調(diào)查
調(diào)查時間：20xx—2—2
調(diào)查單位（地點）：申銀萬國證券股份有限公司成都分公司
調(diào)查對象：該公司總經(jīng)理王，職員肖、徐等。
1、證券業(yè)金融專業(yè)宏觀就業(yè)狀況（總經(jīng)理介紹）
以下所提及職位均指除基層職位如文員思想?yún)R報專題、柜員等外的與金融專業(yè)有直接聯(lián)系的職位�；鶎勇毼坏膶W(xué)歷要求一般是本科生，職業(yè)能力要求是交際能力強，親和力強，細心，耐心。但一般無論是證券或者銀行的職位如今都會將職員安排到基層進行一段時間的'鍛煉。
證券公司業(yè)務(wù)分為證券經(jīng)濟業(yè)務(wù)、投資銀行業(yè)務(wù)、資產(chǎn)管理業(yè)務(wù)、自營業(yè)務(wù)等。其中證券經(jīng)紀業(yè)務(wù)及咨詢顧問業(yè)務(wù)由分公司執(zhí)行，其它業(yè)務(wù)均由總公司開展。在總公司（更高級的業(yè)務(wù)）中對學(xué)歷和能力總體會比分公司高，一般為優(yōu)秀的本科生和研究生。
證券經(jīng)紀業(yè)務(wù)中，為金融學(xué)專業(yè)畢業(yè)生提供的有證券經(jīng)紀人、證券（期貨）分析師、理財師等，學(xué)歷要求一般為本科生。經(jīng)紀人要求人際交往能力強，親和力強，細心，耐心；分析師則要求對證券行業(yè)敏感、熟悉。經(jīng)紀人薪水根據(jù)業(yè)務(wù)水平而定，多則月薪一萬左右，底則月薪2000—3000。
投資銀行和資產(chǎn)管理業(yè)務(wù)等其他業(yè)務(wù)有諸如保薦人、負債管理師、行業(yè)分析師、風(fēng)險控制人員等等職位。學(xué)歷要求一般都為研究生以上，且具備一定的科研分析能力，對法律、財務(wù)、金融、會計、計算機、管理的復(fù)合型人才有迫切需求，這也是證券行業(yè)對人才的要求趨勢。在這些業(yè)務(wù)中，一般職員起薪會在年薪十萬以上。
2、案例采訪
1）證券經(jīng)紀人
工作內(nèi)容：為證券公司介紹證券交易客戶，從客戶交易資金中提取交易費用作為工資來源。
工作壞境及地點：由于與不同客戶打交道，經(jīng)紀人的工作環(huán)境經(jīng)常變化，到處奔波，地點不定。
工作所需能力：本科學(xué)歷以上；良好的人際交往能力；良好的身體素質(zhì)；有著親和力、細心、耐心的心理特質(zhì)。
工作薪資范圍：根據(jù)業(yè)務(wù)水平而定，在2000—xx000左右。
工作形態(tài)：為了拉客戶而到處奔波；也可以悠閑的享受客戶的交易費用。
職業(yè)發(fā)展展望：沒其它的，拉得好坐著來錢，拉的不好，累死了也沒多少。
2）經(jīng)理文員
工作內(nèi)容：證券交易資料錄入、整理
工作壞境及地點：經(jīng)紀經(jīng)理后臺辦公室
工作所需能力：本科學(xué)歷；基本的金融常識；耐心、細心的特質(zhì)
工作薪資范圍：2000—3000左右
工作形態(tài)：面對電腦錄入資料
3、小結(jié)
目前金融專業(yè)的畢業(yè)生太多太濫，證券業(yè)基層崗位的需求是供不應(yīng)求，競爭很激烈；然而對于中高層職位的專業(yè)化人才的需求仍然很大；對于復(fù)合型的人才更是供不應(yīng)求。因此證券人才的趨勢是復(fù)合型人才，同學(xué)在學(xué)習(xí)自身專業(yè)，鍛煉自己實踐、研究能力的同時，應(yīng)該注意其它專業(yè)知識的培養(yǎng)，擁有雙學(xué)位的金融、法律、計算機等人才在招聘市場始終供不應(yīng)求。
社會調(diào)查報告 篇7
調(diào)查課題：長沙高校學(xué)生對“低碳生活”的認識與踐行學(xué)院：
專業(yè)班級：
調(diào)查小組：
調(diào)查成員
調(diào)查時間：20xx.4.10-20xx.4.20
前言：
目前，全球氣候變暖，自然災(zāi)害頻頻發(fā)生，這些都與人類自生不保護環(huán)境、浪費資源、破壞生態(tài)有關(guān)，倡導(dǎo)低碳環(huán)保生活已經(jīng)迫在眉睫了。低碳生活對于我們普通人來說，是一種態(tài)度，而不是能力，我們應(yīng)該積極提倡并去實踐低碳生活，注意節(jié)電節(jié)水節(jié)氣，從生活中的點滴做起。
在低碳生活逐漸普及各個角落的同時，在新聞鋪天蓋地的時候，許多城市紛紛采取相應(yīng)的措施提倡和實施低碳生活。然而對正處于大學(xué)的我們來說，會了解多少呢？我組通過紙質(zhì)問卷調(diào)查，網(wǎng)上調(diào)查問卷等形式，從調(diào)查數(shù)據(jù)中進行思考，面對日益嚴重的環(huán)境問題，我們可以簡單的從自己身邊的小事做起，從生活的點點滴滴開始。也許只是隨手關(guān)掉沒有使用的.插座，吃飯少使用一次性餐具等小細節(jié)，然而就是這么一個簡單的動作讓我們開始了低碳生活。在人們對低碳生活的或深或淺了解下，努力的成為“低碳族”。
關(guān)鍵詞：長沙高校大學(xué)生低碳生活調(diào)研報告
一、調(diào)查情況
調(diào)查課題
長沙高校學(xué)生對“低碳生活”的認識與踐行
問卷和報告主要涉及問題
①．什么是低碳生活？
②．為什么要提倡低碳生活？
③．你對“低碳生活”了解多少？
�、埽覀儜�(yīng)該怎么做？
調(diào)查宗旨
深入調(diào)查，重于實踐，積極倡導(dǎo)低碳生活。
參與班級及小組序號：
小組組長：
小組組員：
調(diào)查時間：20xx.4.10-20xx.4.20
調(diào)查對象：
湖南大學(xué)、湖南師范大學(xué)、中南大學(xué)在校學(xué)生。
調(diào)查方式：
紙質(zhì)調(diào)查問卷，網(wǎng)上調(diào)查問卷
小組分工：
調(diào)查意義：
通過此次調(diào)查，我們大致了解了長沙高校學(xué)生對于低碳生活的認知度和態(tài)度，也讓大學(xué)生認識到，“保護環(huán)境、節(jié)能減排、低碳生活”
這些環(huán)保理念應(yīng)成為我們的行為準則，低碳生活更是我們急需建立的綠色生活方式。而作為大學(xué)生，我們有責任有義務(wù)實行、提倡、推廣低碳生活。
調(diào)研詳情
此次調(diào)查共發(fā)放400份紙質(zhì)調(diào)查問卷（湖南大學(xué)和湖南師范大學(xué)分別200份）和400份網(wǎng)上問卷（全部發(fā)放到中南大學(xué)），收回紙質(zhì)問卷366份，有效問卷345份，有效收回率為86.25%。收回網(wǎng)上問卷247份，有效問卷205份，有效收回率為51.25%。
二、項目背景
20xx年底哥本哈根世界氣候大會后，“低碳”一次迅速走紅，“低碳”這個概念在我們生活中得到普及。“低碳生活”提出的大背景，是全球氣候變暖對人類生存和發(fā)展的嚴峻挑戰(zhàn)。隨著全球人口和經(jīng)濟規(guī)模的不斷增長，能源使用帶來的環(huán)境問題及其誘因不斷地為人們所認識，不只是煙霧、光化學(xué)煙霧和酸雨等的危害，大氣中的二氧化碳濃度升高帶來的全球氣候變化也已被確認為不爭的事實。“低碳生活”是個新概念，提出的卻是世界可持續(xù)發(fā)展的老問題，它反映了人類因氣候變化而對未來產(chǎn)生的擔憂，世界對此問題的共識日益增多。所謂“低碳生活”，就是指生活作息時所消耗的能量要盡量減少，從而減低二氧化碳的排放量。低碳生活，對于我們普通人來說是一種態(tài)度，而不是能力，我們應(yīng)該做積極提倡并去實踐低碳生活，注意節(jié)電、節(jié)油、節(jié)氣，從點點滴滴做起。除了種樹，還有人買運輸里程很短的商品，有人堅持爬樓梯，形形色色，有的很有趣，有的不免有些
麻煩。但關(guān)心全球氣候變暖的人們卻把減少二氧化碳實實在在的帶入了生活。全球變暖等氣候問題致使人類不得不考量目前的生態(tài)環(huán)境。人類意識到生產(chǎn)和消費過程中出現(xiàn)的過量碳排放是形成氣候問題的重要因素之一，因而要減少碳排放就要相應(yīng)優(yōu)化和約束某些消費和生產(chǎn)活動。
低碳理念之所以會深入人心，主要是由于以下幾個方面。一方面，我國資源的嚴峻形勢：人均資源占有量少，資源相對短缺；對資源的需求量將不斷增加；開發(fā)不合理、利用率低、資源浪費嚴重。另一方面，我國環(huán)境問題的嚴峻表現(xiàn)：總體在惡化，局部在改善，治理能力遠遠趕不上破壞的。
社會調(diào)查報告 篇8
一、引言
在當代社會，隨著各種社會問題的不斷涌現(xiàn)和發(fā)展，社會調(diào)查也成為了解這些問題的重要手段之一。社會調(diào)查報告作為調(diào)查結(jié)果的全面呈現(xiàn)，不僅可以為決策者提供決策依據(jù)，還能夠引起公眾對社會問題的關(guān)注和重視。本文將探討社會調(diào)查報告的意義、方法和實施過程，并以某社會調(diào)查為例進行分析和總結(jié)。
二、意義
1、了解社會問題：社會調(diào)查報告可以通過大規(guī)模、廣泛的調(diào)查，深入了解社會問題的存在、原因、規(guī)模和影響，為解決這些問題提供科學(xué)依據(jù)。
2、評估政策效果：通過分析調(diào)查數(shù)據(jù)，可以評估政策措施的效果和成效，為政府和決策者提供參考，以便調(diào)整和改進政策。
3、引起公眾關(guān)注：社會調(diào)查報告能夠?qū)⑸鐣䥺栴}直觀地呈現(xiàn)給公眾，喚起公眾對這些問題的關(guān)注和重視，激發(fā)社會各界關(guān)心和參與的熱情。
4、提供決策依據(jù)：社會調(diào)查報告的結(jié)果可以為決策者提供科學(xué)依據(jù)，使決策更加客觀、公正和準確。
三、方法
1、設(shè)計問卷：社會調(diào)查報告一般通過問卷調(diào)查的方式進行，問卷設(shè)計需要考慮問題明確、選項合理、適應(yīng)各類受訪者，并通過專家評審和小型實驗測試來提高問卷的質(zhì)量。
2、選擇樣本：根據(jù)調(diào)查目的，選擇合適的樣本來進行調(diào)查。樣本的'選擇要具有代表性，以確保調(diào)查結(jié)果的可靠性和普遍適用性。
3、數(shù)據(jù)收集：根據(jù)問卷調(diào)查的設(shè)計，采用線上或線下的方式進行數(shù)據(jù)收集。線上方式可以采用網(wǎng)絡(luò)調(diào)查平臺或社交媒體進行數(shù)據(jù)收集，線下方式可以通過面對面訪談、電話調(diào)查等方式進行。
4、數(shù)據(jù)分析：通過統(tǒng)計分析和圖表化等手段對收集到的數(shù)據(jù)進行整理和分析，以得出結(jié)論和總結(jié)。
四、實施過程
以某社會調(diào)查為例，該調(diào)查以城市居民的快樂指數(shù)為主要研究內(nèi)容，調(diào)查范圍涵蓋廣州市區(qū)各個社區(qū)。下面將按照實施過程的先后順序進行介紹。
1、設(shè)計問卷：調(diào)查團隊首先與相關(guān)專家進行討論，確定調(diào)查的目的、對象和內(nèi)容，并根據(jù)相關(guān)指標設(shè)計了合理的問卷。
2、選擇樣本：根據(jù)廣州市各社區(qū)的情況，采用分層抽樣方法，按照不同規(guī)模的社區(qū)和人口數(shù)量，選擇了一定數(shù)量的樣本。
3、數(shù)據(jù)收集：調(diào)查團隊將問卷以紙質(zhì)和電子兩種形式分發(fā)給被調(diào)查者，同時也通過社交媒體等方式進行線上調(diào)查，最終收集到了大量的有效數(shù)據(jù)。
4、數(shù)據(jù)分析：調(diào)查團隊對收集到的數(shù)據(jù)進行了整理和清洗，然后進行了統(tǒng)計分析和圖表化展示。通過數(shù)據(jù)分析，得出了城市居民的平均快樂指數(shù)、不同群體的快樂程度等結(jié)論。
5、結(jié)果呈現(xiàn)：調(diào)查團隊將調(diào)查結(jié)果以圖表和文字的形式進行了整理和呈現(xiàn)，編寫了社會調(diào)查報告。報告包括調(diào)查結(jié)果概述、問題分析、政策建議等內(nèi)容，并通過公眾渠道進行了發(fā)布和宣傳。
五、結(jié)論
社會調(diào)查報告作為探索社會問題和解決問題的重要手段之一，具有重要的意義。通過科學(xué)的調(diào)查方法和過程，社會調(diào)查報告能夠為政府決策者提供準確的數(shù)據(jù)和分析，引起公眾的關(guān)注和參與，推動社會問題的解決和進步。因此，社會調(diào)查報告的編寫和發(fā)布應(yīng)得到充分的重視和支持。
社會調(diào)查報告 篇9
光陰似箭，很快一年半的高校生活就過去了。回顧這一年半以來，我經(jīng)受了許多以往沒有熬煉。但在高校校內(nèi)里，接觸社會實踐的機會究竟有限。而依據(jù)前人的閱歷介紹，在高校時代越早接受社會的磨礪，高校畢業(yè)后越早適應(yīng)社會，融入到社會中，成為為社會出力的一份子。所以，今個假期，在親戚伴侶的關(guān)心下，我來到了一間民營企業(yè)進行社會實踐。
先介紹一下我的工作。負責人把我臨時支配在企業(yè)的流程部，所謂流程部，就是把上級方案好的方案實施到位。比如開一次產(chǎn)品宣揚講座，流程部負責的就是聯(lián)系場地、酒店、通知到場的來賓等等瑣碎卻直接影響到方案實施效果的工作。由于所負責的工作繁瑣，而且需要的技能和力量不高，所以流程部需要較多的“打下手”。于是我就很光榮地臨時成為流程部跑腿的一份子。
一個月下來，我發(fā)覺在流程部的工作雖然要求的力量不高，但是方案往往趕不上變化，許多方案詳細實施起來會遇到意料之外的障礙。比如說，我們的c企業(yè)旗下有a、b兩個泉水品牌，而我工作的是a品牌泉水。一次我們要對新出的泉水進行宣揚推廣工作。我們團隊聯(lián)系了酒店后，就著手支配人員、出席來賓、會場設(shè)計等等。結(jié)果離宣揚日還有3天的時候，其中一位負責人說，怎么似乎b泉水也在同一天在同一個酒店進行活動?我們聽了，心里慌了，由于出席的來賓已經(jīng)通知了，而且活動的其次天還有其他支配，不是任憑可以取消的。于是，我們立刻兵分兩路，分別聯(lián)系b泉水和酒店進行核實。原來，我們a泉水聯(lián)系酒店時，用的是c企業(yè)的'名字，說c企業(yè)需要場地。結(jié)果b泉水聯(lián)系同一間酒店時，用的也是c企業(yè)的名字。酒店方面不明所以，以為都是c企業(yè)辦的同一個活動，于是同一個企業(yè)里的兩個品牌活動撞車了!后來，在各方的協(xié)調(diào)下，我們重新訂了另外的酒店和通知來賓，我們兩個泉水的活動才得以順當進行。
辦公室里有一臺電腦，由于我在學(xué)校學(xué)過電腦，打字也比較快，我的組長就常常拿一些文件讓我打字和修改。由于老板總是要反覆地修改文件，我就要常常幫她修改，那時真的覺得好煩，不過不管覺得多煩也要忍著，不能發(fā)脾氣，究竟自己是在給別人打工。更難過的是，閑的時候也不能離開辦公室，什么也不能做，只能呆呆地坐在那里等。比起自己在家里“大小姐”的待遇和脾氣真的想過要放棄，不過還是撐過來了。自己竟然想接觸這個社會，想融入這個社會，這小小的辛苦是肯定要的。
一個月的假期實踐過得很快，自己漸漸地開頭習(xí)慣了這種生活和這項工作，犯的錯誤也越來越少了，老板也夸獎我適應(yīng)性很強，工作力量也錯，以后要是假期還想實踐就到我這來。那時離開時還真有點舍不得呢�；叵胍幌伦约赫娴挠X得很值，自己在這個月里學(xué)的東西是不單只對自己以后的工作生活有用，還是自己人生第一次工作的珍貴回憶。在工作結(jié)束后，我做了如下的總結(jié)：
1、要擅長溝通：當方案實際執(zhí)行起來有困難時，要和工作的伙伴及合作的企業(yè)樂觀溝通，有溝通才知道摩擦在哪里，困難在哪里，才有了問題的出路。多溝通，還可以避開和工作的伙伴產(chǎn)生誤會，促進工作氛圍的和諧，這樣我們以后工作起來才會更加順當。
2、工作時，保持微笑：在工作的時候要常常微笑，這樣會讓接觸你的人很舒心，大家一起工作也就舒適、快樂了。
3、要有急躁和熱忱：保持急躁和熱忱，一來，會讓上級覺得你喜愛這份工作，對工作全力以赴，從而確定我們的工作態(tài)度;二來，我們可以在枯燥的工作中保持樂觀，提高工作的效率。
當然有總結(jié)就說明同時我也意識到了自己許多的缺點和不足，例如不夠主動做事，有時候老板說了才知道做，老板不說就沒有這個意識去做;社會閱歷比較缺乏，常常會做一些錯事，有時也會得罪上級;剛開頭也不大會和人溝通，所以那時總是覺得自己很受委屈等等，雖然這些都是我的比較辛酸的歷史，不過這些也都是我珍貴的閱歷，它們都將成為我以后參與工作和社會實踐的教訓(xùn)，我要力爭在我以后假期實踐以及今后就業(yè)的時候不要再犯同樣的錯誤。
短期的社會實踐，一晃而過，在這其中，讓我從中領(lǐng)悟到了許多的東西，而這些東西都將會讓我終生受用�；氐郊視r爸爸媽媽也說我真的變了好多，變得懂事多了，孝順多了，脾氣也變好多了。學(xué)校讓我們?nèi)ド鐣䦟嵺`真的很有作用，會讓我們從中受益匪淺。社會實踐讓我知道了，掙錢真的很不簡單，也明白工作的辛苦，以后也不會再鋪張錢了。
社會實踐拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才能。社會和高校一樣也是一個學(xué)習(xí)和受教育的地方，在那片寬闊的天地里，我們?yōu)閷砀蛹ち业母偁幋蛳铝烁鼮閳詫嵉幕A(chǔ)。
社會調(diào)查報告 篇10
一、調(diào)查背景和過程
國慶節(jié)是我們最期待的日子，因為這些時間里我們可以釋放和宣泄一下學(xué)習(xí)壓力，放松心情，調(diào)節(jié)心理。但在這期間，我們發(fā)現(xiàn)，父母似乎更忙碌，因為很多同學(xué)回家不做家務(wù)，連自己的衣服都讓父母寫。每當這時我都會想他們?yōu)槭裁床粫黾覄?wù)的呢？我們中學(xué)生對做家務(wù)是一個怎么樣的態(tài)度呢？為此，我對中學(xué)生做家務(wù)情況的調(diào)查：
二、調(diào)查目的：
1、知道中學(xué)生日常生活中做家務(wù)的情況，讓我們通過家長、老師更好地了解自己。
2、走進家長的內(nèi)心世界，了解他們對中學(xué)生做家務(wù)的看法
3、促使學(xué)生和家長正確對待做家務(wù)活，根據(jù)實情做出正確選擇。
4、提高自己的社會實踐能力，將所學(xué)的知識用于實踐的能力，同時增強社會責任感
5、練習(xí)我們的膽量
三、調(diào)查結(jié)果和分析
1、農(nóng)村中學(xué)生做家務(wù)的情況
通過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)，20%的學(xué)生會經(jīng)常主動幫父母做家務(wù)，41%的學(xué)生會偶爾幫父母做家務(wù)，還有39%的學(xué)生不會主動幫父母做家務(wù)。這說明我們農(nóng)村中學(xué)生少數(shù)人還是比較乖，比較體諒父母，能夠正確認識家務(wù)勞動的。在不主動幫父母做家務(wù)的這部分學(xué)生中有個別同學(xué)甚至從不幫助父母做家務(wù)，可以說非常懶惰。在做家務(wù)的內(nèi)容方面，通過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)不管男同學(xué)還是女同學(xué)都會主動幫助父母去洗菜洗碗、洗衣服、拖地、整理房間等等，這是很好的現(xiàn)象。另外我們也發(fā)現(xiàn)，%的學(xué)生會主動收拾自己的房間，有一種自己的事情要自己做的想法，但遺憾的是仍然有大部分學(xué)生不會去整理自己的房間。
2、中學(xué)生對做家務(wù)的看法
通過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村中學(xué)生主要對家務(wù)有兩種看法，一種是肯定它，還有一種就是否定它。%的學(xué)生認為做力所能及的家務(wù)事自己應(yīng)盡的義務(wù)，%的學(xué)生認為做家務(wù)對自己的學(xué)習(xí)沒有影響，相反的可以幫助他們養(yǎng)成勤勞的習(xí)慣，可充實他們的課余生活，可以增進父母與子女之間的感情，因為做家務(wù)可以讓子女體會到做父母的辛苦等等。但是仍然有一部分學(xué)生認為家務(wù)理所當然是父母做的，%的學(xué)生認為做家務(wù)對學(xué)習(xí)有影響，理由是做家務(wù)自己還小，不懂得該怎么做，況且他們的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，做家務(wù)會減少他們的學(xué)習(xí)時間，而且做不好還會挨罵，甚至有部分男同學(xué)可能是受家庭生活的影響認為做家務(wù)是女生的職責，男生沾不上邊。
3、家長對做家務(wù)的看法
通過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)22%的家長會主動讓要求孩子做家務(wù)，這部分家長很多都意識到做家務(wù)對孩子的成長是有益的，可以幫助孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)孩子吃苦耐勞的品質(zhì)等，29%的學(xué)生家長偶爾會主動要求孩子做家務(wù)，還有49%的學(xué)生家長一般不會讓學(xué)生做家務(wù)。至于不讓孩子做家務(wù)的理由當中，32%的家長是怕做家務(wù)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)，32%的家長覺得自己孩子太小不太會做家務(wù)，23%的家長是怕孩子太辛苦，溺愛孩子，14%的家長是覺得孩子太調(diào)皮，叫不動。在讓孩子做家務(wù)的家長調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)32%的.家長偶爾會給適當?shù)牧慊ㄥX作為獎勵，3%的家長是經(jīng)常給，大部分家長（65%）還是不會給零花錢作為獎勵。
4、學(xué)校老師對做家務(wù)的看法
我們選擇了班主任和英語老師做了一個訪談，通過訪談我們發(fā)現(xiàn)老師們小時候由于家庭條件的原因都幫助父母做了很多家務(wù)，而且不認為這會影響到學(xué)習(xí)成績，相反地認為正因為多做家務(wù)體會到父母的艱辛，所以在學(xué)習(xí)上更加刻苦努力。她們都認為中學(xué)生做適當?shù)募覄?wù)，做力所能及的家務(wù)對自己的成長意義巨大，家務(wù)勞動可以使中學(xué)生在精神壓力重的情況下釋放心情，做到勞逸結(jié)合；可以使中學(xué)生開擴視野，學(xué)習(xí)生活方面的相關(guān)知識；適當做家務(wù)可以增強中學(xué)生的體質(zhì)狀況，減少一些不必要的疾病，適當做些家務(wù)可以使中學(xué)生變得細心，使中學(xué)生的成長過程變得更有意思更精彩等等。
四、我們的建議
我們覺得做家務(wù)是我們作為子女應(yīng)盡的義務(wù)，它有很多好處，可以使中學(xué)生在學(xué)習(xí)上的壓力減小，放松腦神經(jīng)，促進身體正常發(fā)育，適當做家務(wù)可以豐富我們的業(yè)余生活，使成長過程變得更有意思更精彩，可以提高自己的意志可以讓更多的人切實了解父母的艱辛，從而培養(yǎng)中學(xué)生的責任感。但是由于種種原因，現(xiàn)在很多同學(xué)都不會做家務(wù)也做不來家務(wù)，由此我們想對家長、同學(xué)、學(xué)校老師都提出一點建議：
1、作為家長需要主動要求孩子做適當?shù)募覄?wù)，不要一味地覺得孩子小做不好家務(wù)，家長在要求孩子做家務(wù)時盡量不要給零花錢給孩子做獎勵，因為這樣使他們做什么事情都會感覺應(yīng)該有錢做為回報，使他們少了對“義務(wù)”等一些東西的認識。
2、家長要注意全面培養(yǎng)孩子，從小重視孩子勞動方面的教育，多放手讓孩子做，而不是不單單關(guān)注在文化課方面、藝術(shù)課方面，從小鍛煉孩子的獨立生活的能力。但在在安排中學(xué)生做家務(wù)時要注意量不能太大，不要太勞累孩子，否則會造成負面影響。希望家長能制定一個比較合理的關(guān)于干家務(wù)活的時間表
3、中學(xué)生要提高自己對做家務(wù)這方面的認識，多學(xué)習(xí)身邊優(yōu)秀的伙伴，多體會父母的辛苦，多主動幫助父母，多制定一些計劃目標，諸如我這個星期做家務(wù)要達到多少時間，要做幾種類型的家務(wù)等。
4、學(xué)校應(yīng)該對學(xué)生這一方面的知識加強教育，倡導(dǎo)學(xué)生回家?guī)透改缸鲆恍┝λ芗暗募覄?wù)勞動，同時可以設(shè)計一些家校活動記錄表鼓勵學(xué)生、監(jiān)督學(xué)生做家務(wù)，也可以定期請一些會主動幫助父母做家務(wù)的學(xué)生家長來學(xué)校進行交流，給其他學(xué)生、家長提供模范。
五、我們的反思
經(jīng)過一周的時間，我們做了一個簡單的實踐調(diào)查，體驗了調(diào)查過程中艱辛與困難，同時也收獲了不少經(jīng)驗。對此我們有些感觸，但也有許多不足之處需要改進：調(diào)查問卷的針對性不強，只問了一些表面問題；準備不充分，如在實地調(diào)查中我沒有充分的準備導(dǎo)致一種尷尬的反應(yīng)，還有我沒有準備照相機，應(yīng)該拍一些家庭子女在家中做家務(wù)事的場景。調(diào)查的面太窄，主要局限在縣城內(nèi)的學(xué)生和家長，而且調(diào)查問卷的量也有限，所以反應(yīng)的局限情況還不夠全面。
所以，以后我再做社會實踐調(diào)查時，我首先更會認真的分析調(diào)查內(nèi)容，·寫好調(diào)查提綱，做好更充分的準備，多花點時間在設(shè)計問卷上，擴大調(diào)查活動范圍，去調(diào)查更多的社會群體，這樣可以使我們的調(diào)查更有說服力，多利用數(shù)據(jù)或多種形式說明所反應(yīng)的問題；多問他人學(xué)習(xí)，去上補短，平時多留心觀察我們身邊的事物與現(xiàn)象。并在筆記上寫好檢驗與感受搜索相關(guān)資料；要提高膽量，多與社會群體們和諧的合作與交流，學(xué)會真正融于社會大集體當中。
社會調(diào)查報告 篇11
調(diào)查目的：
時下，大學(xué)生通過利用課余時光找份兼職工作打打工或在假期用心參與社會實踐，打暑期工、實習(xí)體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對大多數(shù)學(xué)生而言，掙錢是打工的首要目的。有的卻認為掙錢并不是大學(xué)生打工的惟一目的，不少同學(xué)把打工看作是參加社會實踐、提高自身潛力的時機。許多學(xué)校也用心鼓勵大學(xué)生多接觸社會、了解社會，一方面能夠把學(xué)到的理論知識應(yīng)用到實踐中去，提高各方面的潛力；另一方面能夠積累工作經(jīng)驗對日后的就業(yè)大有裨益。通過調(diào)查能夠了解當代大學(xué)生對社會實踐的看法以及透析大學(xué)生生活實踐狀況，從而結(jié)合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法，使大學(xué)生能14 / 23
正確對待社會實踐，在實踐中見真知。在往后實踐中能更好地接觸社會、實踐自我的專業(yè)技能，尋找開展的時機。
調(diào)查對象：
大學(xué)生成長成才，是高等院校普遍關(guān)注的問題。而大學(xué)生社會實踐已成為培養(yǎng)合格大學(xué)生的重要組成局部，也決不能無視或放下大學(xué)生社會實踐。因此這次調(diào)查就選取了在讀大學(xué)生5名，其中廣州大學(xué)名，中山大學(xué)1名，廣東外語外貿(mào)大學(xué)1名，華南理工大學(xué)5名，廣東工業(yè)大學(xué)5名。年級分別為大一學(xué)生5名，大二學(xué)生3名，大三學(xué)生15名。調(diào)查資料：本次調(diào)查通過對大學(xué)生有否參加過暑期工、兼職或?qū)嵙?xí)，最想?yún)⑴c何種社會實踐，所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)相符，能否表達實踐與理論知識相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等問題進行展開。
調(diào)查方法：
通過派發(fā)問卷進行調(diào)查，發(fā)放問卷共5份，收回有效問卷5份。（調(diào)查問卷及數(shù)據(jù)統(tǒng)計詳見附錄）
調(diào)查結(jié)果：
從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，許多大學(xué)生都認為兼職是大學(xué)生的第二個“課堂”，通過兼職能夠?qū)W到許多珍貴的東西。“存在就是合理”，職業(yè)沒有上下之分，無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處，就看自我的需求。
不少大學(xué)生覺得只要是能夠賺錢的工作，就能夠去試一試，品牌代理，促銷等以前不會是大學(xué)生從事的工作，此刻都成為了大學(xué)生們能夠理解的工作。
有5%的同學(xué)認為如果要參加社會實踐，最理想的就是到企事業(yè)單位進行實習(xí)交流，其次是打工或做兼職占4%；而56%的同學(xué)有做過兼職，xx%打過暑期工，14%參與過實習(xí)，表示從未做過的僅占1%；此刻大學(xué)生兼職、打工，除了做家教（14%）、網(wǎng)絡(luò)的實習(xí)實踐（6%）外，越來越多的大學(xué)生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷（%）、校園銷售（14%）、當餐廳效勞員（8%）等簡單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學(xué)專業(yè)知識相去甚遠，6%學(xué)生認為所實習(xí)或兼職的工作與自我專業(yè)不全相符或完全不符，僅4%的人認為完全或根本相符。能夠使大學(xué)里的理論知識應(yīng)用到實踐中去的只占38%，在實習(xí)或工作中66%的人滿意自我的課外實踐潛力；1%的學(xué)生認為兼職是為以后的求職做準備，在選取實習(xí)或打工目的是什么的時候，有3人選取“接觸社會，積累工作經(jīng)驗”，占了總數(shù)的64%，選取“賺取生活費”，占了%。從選項人數(shù)中顯示，大學(xué)生兼職以賺錢和充實自我為主要目的。此刻的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了，錢雖然是必須因素，但是期望通過打工獲取的經(jīng)驗對將來就業(yè)時有所幫助就應(yīng)是更多學(xué)生思考的問題。大學(xué)生在打工時光上的彈性還是很大的，這就應(yīng)和他們寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境有必須關(guān)系。56%的人會選取在假期實習(xí)或打工，3%會選取任何沒有課的時光，1%會選取周末
。有31人認為在不影響學(xué)習(xí)的根底上贊成合理兼職或打工實習(xí)，19人很贊成兼職、打工，沒有人反對。54%的人都提出學(xué)校除了帶給就業(yè)指導(dǎo)以及專業(yè)課程外，還就應(yīng)帶給實習(xí)時機，%覺得學(xué)校就應(yīng)帶給就業(yè)體驗，至于選取素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占1%。
調(diào)查結(jié)果分析：
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒有人在參加社會實踐上選取“參加三下鄉(xiāng)活動”一項，說明當代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比擬，他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越，也沒有經(jīng)過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比擬脆弱，克服困難的潛力也較差，常常是對社會的要求較高，對自我的要求較低。當前，大學(xué)生的職責意識日益成為社會關(guān)注的熱點問題，職責意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標準。大學(xué)生參與社會實踐是促進大學(xué)生素質(zhì)教育，加強和改善青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長和成才的重要舉措，是學(xué)生接觸社會、了解社會、效勞社會，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實踐潛力和動手操作潛力的重要途徑。參與“三下鄉(xiāng)”實踐，其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè)，同時給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo)，本著為人民效勞的宗旨，同時把自我在學(xué)校學(xué)到的知識與勞動實踐相結(jié)合，并從群眾中學(xué)到做人做事的道理，用于明白自我的將來的學(xué)習(xí)生活工作。此刻大學(xué)生，除了一局部學(xué)生來自農(nóng)村以外，很有一局部是來自城市的，往往這些學(xué)生家庭環(huán)境好，父母親更是不允許或者不支持自我的孩子參加所謂的“三下鄉(xiāng)”實踐活動，這樣，學(xué)校所提倡的通過“三下鄉(xiāng)”實踐活動來提高學(xué)生素質(zhì)的目的就未能夠到達。在馬克思主義哲學(xué)中，三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀，而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯(lián)系在一齊的`。在個體價值觀體系中，人生價值觀處于主導(dǎo)地位，決定著總的價值取向，對價值觀系統(tǒng)中其它價值觀起著指導(dǎo)和制約作用。由于當代大學(xué)生的價值觀主要是圍繞自我出發(fā)，致使大學(xué)生自身社會閱歷和實踐經(jīng)驗缺乏，更不用說參與“三下鄉(xiāng)”活動效勞人民了。
另外，沒有人選取反對大學(xué)生兼職、打暑期工或?qū)嵙?xí)，大家都認為只要不影響學(xué)習(xí)能夠積攢經(jīng)驗?zāi)軌驗橐院蟮墓ぷ鞔蚋�。對于當代大學(xué)生來說，應(yīng)當刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識，不斷提高綜合素質(zhì)和運用知識的技能。
從大學(xué)生活的開始到走進社會的大圈子中，就只有短短的幾年時光，誰不想在將來的社會中能有一席之地呢？所以大家認為大學(xué)生務(wù)必投身校園內(nèi)外的各類實踐活動，有助于鍛煉品質(zhì)，提高潛力。可見其對大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性。不能否認有過打工經(jīng)歷的同學(xué)，看起來要比其它同學(xué)更成熟、社會適應(yīng)力更強，但對于學(xué)生，社會適應(yīng)力只是一方面的衡量指標，大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，即知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，為了打工影響甚至放下了專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，結(jié)果是得不償失的。
結(jié)論與推薦：
馬克思主義哲學(xué)認為實踐是人自覺改造客觀世界，使外部對象發(fā)生某種改變的現(xiàn)實的物質(zhì)性活動。實踐是人的活動，而人是社會的人，處在必須的社會關(guān)系之中，因此，實踐不是單個人孤立的行為，而是社會的活動。所以，實踐作為物質(zhì)世界長期開展的一個階段，是在社會歷史中不斷開展演變的。實踐的主體是人民群眾。“三下鄉(xiāng)”是大學(xué)生社會實踐活動在新時期的深化開展，是促進農(nóng)村兩個禮貌建設(shè)的有益補充，具有重要的現(xiàn)實好處和長遠好處。實踐出真知，社會實踐活動是大學(xué)生活的重要組成部份，培養(yǎng)當代大學(xué)生的歷史使命感、社會職責感和積極向上的精神風(fēng)貌，充分發(fā)揮實踐育人的作用，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，也是檢驗所學(xué)理論知識的標準，社會實踐不但為大學(xué)生帶給了一個發(fā)揮自我才能，展現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺，也是培養(yǎng)和鍛煉同學(xué)們綜合潛力的一個階梯，更是一個大學(xué)生進入社會，走上工作崗位前的演練場地。了解國情是年輕人的首要任務(wù)，這就需要放眼96萬平方公里的土地、對占人口8%以上的農(nóng)民有所了解才行。學(xué)生利用假期時光參加“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，這樣能夠使同學(xué)在實踐中更好的認識國情，貼近社會，從而確定比擬正確的人生前進方向。作為高校教育者，如果能引導(dǎo)大學(xué)生將強烈的使命感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)、效勞、實踐、奉獻等實實在在行動，把行動變?yōu)槁氊煟瑢勾髮W(xué)生在人生軌跡上樹立起更高的起點。
社會調(diào)查報告 篇12
周末，我來到位于__路上的一家名叫“惠美”的形象設(shè)計中心理發(fā)。這里原本只是一家加上老板只有5人的小理發(fā)店。地方也很小。但是在短短的幾年時間里就發(fā)展到有一百多平的大店，員工也增加到了20幾人。成為了一家集美發(fā)，形象設(shè)計，美甲，皮膚護理等項目的專業(yè)型的形象設(shè)計中心。我在這里理發(fā)已經(jīng)有兩年的時間了。是一步一步看著它成長起來的。
現(xiàn)在一進到店里就有專業(yè)的禮儀招待人員引領(lǐng)顧客，并詢問顧客所需要的服務(wù)項目。然后把顧客帶到專業(yè)的區(qū)域。這里有單獨的洗發(fā)區(qū)，理發(fā)區(qū)，燙染區(qū)，美容區(qū)，美甲區(qū)，還有顧客休息區(qū)。工作人員學(xué)習(xí)區(qū)。這里的硬件設(shè)施也非常的先進和專業(yè)。這些足以證明這是一家專業(yè)的店面。
在這里顧客可以和師傅們探討出他們理想的發(fā)型，然后師傅用他們的專業(yè)技術(shù)為顧客服務(wù)。在這樣一家店里顧客可以放心滿意的接受服務(wù)。
這里的店長叫“大偉”，也是這里的首席發(fā)型設(shè)計師。他在很多的國家級美發(fā)大賽上都獲得過名次，他在管理方面也很有自己的一套。他總是能根據(jù)顧客的要求分析出顧客真正的需要，并設(shè)計出顧客滿意的發(fā)型。他具有很高的專業(yè)素質(zhì)。在和另一方面可以積累工作經(jīng)驗對日后的就業(yè)大有裨益。通過調(diào)查可以了解當代大學(xué)生對社會實踐的看法以及透析大學(xué)生生活實踐情況，從而結(jié)合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法，使大學(xué)生能正確對待社會實踐，在實踐中見真知。在往后實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業(yè)技能，尋找發(fā)展的機會。
調(diào)查對象：大學(xué)生成長成才，是高等院校普遍關(guān)注的問題。而大學(xué)生社會實踐已成為培養(yǎng)合格大學(xué)生的重要組成部分，也決不能忽視或放棄大學(xué)生社會實踐。因此這次調(diào)查就選擇了在讀大學(xué)生5名，其中廣州大學(xué)名，中山大學(xué)1名，廣東外語外貿(mào)大學(xué)1名，華南理工大學(xué)5名，廣東工業(yè)大學(xué)5名。年級分別為大一學(xué)生5名，大二學(xué)生3名，大三學(xué)生15名。調(diào)查內(nèi)容：本次調(diào)查通過對大學(xué)生有否參加過暑期工、兼職或?qū)嵙?xí)，最想?yún)⑴c何種社會實踐，所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)相符，能否體現(xiàn)實踐與理論知識相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等問題進行展開。
調(diào)查方法：通過派發(fā)問卷進行調(diào)查，發(fā)放問卷共5份，收回有效問卷5份。
調(diào)查結(jié)果：從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，許多大學(xué)生都認為兼職是大學(xué)生的第二個“課堂”，通過兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西�！按嬖诰褪呛侠怼�，職業(yè)沒有高低之分，無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。
不少大學(xué)生覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷等以前不會是大學(xué)生從事的工作，現(xiàn)在都成為了大學(xué)生們可以接受的工作。
有5%的同學(xué)認為如果要參加社會實踐，最理想的就是到企事業(yè)單位進行實習(xí)交流，其次是打工或做兼職占4%;而56%的同學(xué)有做過兼職，%打過暑期工，14%參與過實習(xí)，表示從未做過的僅占1%;現(xiàn)在大學(xué)生兼職、打工，除了做家教(14%)、網(wǎng)絡(luò)的實習(xí)實踐(6%)外，越來越多的大學(xué)生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷(%)、校園銷售(14%)、當餐廳服務(wù)員(8%)等簡單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學(xué)專業(yè)知識相去甚遠，6%學(xué)生認為所實習(xí)或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符，僅4%的人認為完全或基本相符。能夠使大學(xué)里的理論知識應(yīng)用到實踐中去的只占38%，在實習(xí)或工作中66%的人滿意自己的課外實踐能力;1%的學(xué)生認為兼職是為以后的求職做準備，在選擇實習(xí)或打工目的'是什么的時候，有3人選擇“接觸社會，積累工作經(jīng)驗”，占了總數(shù)的64%，選擇“賺取生活費”，占了%。從選項人數(shù)中顯示，大學(xué)生兼職以賺錢和充實自己為主要目的�，F(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了，錢雖然是一定因素，但是希望通過打工獲取的經(jīng)驗對將來就業(yè)時有所幫助應(yīng)該是更多學(xué)生考慮的問題。大學(xué)生在打工時間上的彈性還是很大的，這應(yīng)該和他們寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境有一定關(guān)系。56%的人會選擇在假期實習(xí)或打工，3%會選擇任何沒有課的時間，1%會選擇周末。有31人認為在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上贊成合理兼職或打工實習(xí)，19人很贊成兼職、打工，沒有人反對。54%的人都提出學(xué)校除了提供就業(yè)指導(dǎo)以及專業(yè)課程外，還應(yīng)該提供實習(xí)機會，%覺得學(xué)校應(yīng)該提供就業(yè)體驗，至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占1%。
調(diào)查結(jié)果分析：
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒有人在參加社會實踐上選擇“參加‘三下鄉(xiāng)’活動”一項，說明當代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較，他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越，也沒有經(jīng)過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對社會的要求較高，對自我的要求較低。當前，大學(xué)生的責任意識日益成為社會關(guān)注的熱點問題，責任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標準。大學(xué)生參與社會實踐是促進大學(xué)生素質(zhì)教育，加強和改進青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長和成才的重要舉措，是學(xué)生接觸社會、了解社會、服務(wù)社會，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。參與“三下鄉(xiāng)”實踐，其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè)，同時給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo)，本著為人民服務(wù)的宗旨，同時把自己在學(xué)校學(xué)到的知識與勞動實踐相結(jié)合，并從群眾中學(xué)到做人做事的道理，用于知道自己的將來的學(xué)習(xí)生活工作�，F(xiàn)在大學(xué)生，除了一部分學(xué)生來自農(nóng)村以外，很有一部分是來自城市的，往往這些學(xué)生家庭環(huán)境好，父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的“三下鄉(xiāng)”實踐活動，這樣，學(xué)校所提倡的通過“三下鄉(xiāng)”實踐活動來提高學(xué)生素質(zhì)的目的就未能夠達到。在馬克思主義哲學(xué)中，三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀，而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯(lián)系在一起的。在個體價值觀體系中，人生價值觀處于主導(dǎo)地位，決定著總的價值取向，對價值觀系統(tǒng)中其它價值觀起著指導(dǎo)和制約作用。由于當代大學(xué)生的價值觀主要是圍繞自己出發(fā)，致使大學(xué)生自身社會閱歷和實踐經(jīng)驗不足，更不用說參與“三下鄉(xiāng)”活動服務(wù)人民了。
另外，沒有人選擇反對大學(xué)生兼職、打暑期工或?qū)嵙?xí)，大家都認為只要不影響學(xué)習(xí)能夠積攢經(jīng)驗可以為以后的工作打基礎(chǔ)。對于當代大學(xué)生來說，應(yīng)當刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識，不斷提高綜合素質(zhì)和運用知識的技能。
從大學(xué)生活的開始到走進社會的大圈子中，就只有短短的幾年時間，誰不想在將來的社會中能有一席之地呢？所以大家認為大學(xué)生必須投身校園內(nèi)外的各類實踐活動，有助于鍛煉品質(zhì)，提高能力�？梢娖鋵Υ髮W(xué)生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性。不能否認有過打工經(jīng)歷的同學(xué)，看起來要比其它同學(xué)更成熟、社會適應(yīng)力更強，但對于學(xué)生，社會適應(yīng)力只是一方面的衡量指標，大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，即知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，結(jié)果是得不償失的。
結(jié)論與建議：
馬克思主義哲學(xué)認為實踐是人自覺改造客觀世界，使外部對象發(fā)生某種改變的現(xiàn)實的物質(zhì)性活動。實踐是人的活動，而人是社會的人，處在一定的社會關(guān)系之中，因此，實踐不是單個人孤立的行為，而是社會的活動。所以，實踐作為物質(zhì)世界長期發(fā)展的一個階段，是在社會歷史中不斷發(fā)展演變的。實踐的主體是人民群眾�！叭锣l(xiāng)”是大學(xué)生社會實踐活動在新時期的深化發(fā)展，是促進農(nóng)村兩個文明建設(shè)的有益補充，具有重要的現(xiàn)實意義和長遠意義。實踐出真知，社會實踐活動是大學(xué)生活的重要組成部份，培養(yǎng)當代大學(xué)生的歷史使命感、社會責任感和積極向上的精神風(fēng)貌，充分發(fā)揮實踐育人的作用，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，也是檢驗所學(xué)理論知識的標準，社會實踐不但為大學(xué)生提供了一個發(fā)揮自我才能，展現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺，也是培養(yǎng)和鍛煉同學(xué)們綜合能力的一個階梯，更是一個大學(xué)生進入社會，走上工作崗位前的演練場地。了解國情是年輕人的首要任務(wù)，這就需要放眼96萬平方公里的土地、對占人口8%以上的農(nóng)民有所了解才行。學(xué)生利用假期時間參加“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，這樣可以使同學(xué)在實踐中更好的認識國情，貼近社會，從而確定比較正確的人生前進方向。作為高校教育者，如果能引導(dǎo)大學(xué)生將強烈的使命感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)、服務(wù)、實踐、奉獻等實實在在行動，把行動變?yōu)樨熑�，將會使大學(xué)生在人生軌跡上樹立起更高的起點。
社會調(diào)查報告 篇13
目的：
調(diào)查春節(jié)對聯(lián)的起源過年時家家戶戶都貼春聯(lián)，可是春聯(lián)的歷史有誰知道呢？
過程：
寒假我和姐姐一起對住在奶奶家附近的老人們進行了調(diào)查
內(nèi)容：
春聯(lián)也叫門對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié)，無論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。這一習(xí)俗起于宋代，在明代時開始盛行，到了清代，春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高，梁章矩編寫的春聯(lián)專著《檻聯(lián)叢話》對楹聯(lián)的起源及各類作品的`特色都作了論述。
春聯(lián)的種類比較多，依其使用場所，可分為門心、框?qū)�、橫披、春條、斗方等�！伴T心”貼于門板上端中心部位；“框?qū)Α辟N于左右兩個門框上；“橫披”貼于門媚的橫木上；“春條”根據(jù)不同的內(nèi)容，貼于相應(yīng)的地方；“斗斤”也叫“門葉”，為正方菱形，多貼在家俱、影壁中
體會：
在調(diào)查中我也發(fā)現(xiàn)了一些問題，一些關(guān)于時代與傳統(tǒng)的摩擦，不僅一些過年之后的祭廟祭祖的活動消失而且連一些很有意義的活動也消失，以至于很多被以調(diào)查的人不知道一些習(xí)俗、甚至不知道他們每年做這些是在干嗎！現(xiàn)代人對于春聯(lián)的意義與重要性的了解已經(jīng)非常淺。所，以后我們要加強對中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。
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