2014年考研政治真題的馬原選擇題部分，包括4道單選題，4道多選題，分值共計12分。其中，單選題的第2題、第3題、第4題和多選題的第18題、第20題屬于識記類題目，較容易。單選題第1題、多選題的第17題、第19題需要在理解的基礎(chǔ)上做出答案，屬中等難度。

　　馬原學(xué)科中，辯證法與認(rèn)識論是分析題的“重災(zāi)區(qū)”，但并非是要大家沒有側(cè)重地把這兩部分內(nèi)容一字不落背下來。我們都知道對立統(tǒng)一規(guī)律是辯證法的實質(zhì)和核心，所以在辯證法部分，對立統(tǒng)一規(guī)律一定是備考的極重點。因此在2014年考研中，第一問規(guī)定從唯物辯證法角度分析“巧用大循環(huán)，處理不再難”中“巧”在何處?這時毫無疑問首選就對立統(tǒng)一規(guī)律。我們政治教研室李先靈老師提醒各位2015備考的學(xué)子同樣要重視這一考點，道理在于——重者恒重。

　　答題時關(guān)鍵句：矛盾的同一性和斗爭性相互聯(lián)結(jié)、相互制約。在分析和解決矛盾時，必須從對立中把握同一，在同一中把握對立。對立的兩個事物之間(結(jié)合材料處)具有同一性，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化(利用對方、吸取有利于自身的因素)，我們要善于認(rèn)識、利用客觀條件，協(xié)調(diào)事物之間的關(guān)系，促進最有利于事物發(fā)展的狀態(tài)。(出現(xiàn)“轉(zhuǎn)化”、“借助”、“吸取”等關(guān)鍵詞都可以答考點“同一性”。)

　　1.愛迪生在發(fā)明電燈之前做了兩千多實驗，有個年輕的記者曾經(jīng)問他為什么遭遇這么多次失敗。愛迪生回答：“我一次都沒有失敗。我發(fā)明了電燈。這只是一段經(jīng)歷了兩千步的歷程。”愛迪生之所以說“我一次都沒有失敗”，是因為他把每一次實驗都看作( )

　　A. 認(rèn)識中所獲得的相對真理

　　B. 整個實踐過程中的一部分

　　C. 對事物規(guī)律的正確反映

　　D. 實踐中可以忽略不計的偶然挫折

　　答案：A

　　考查點：真理的絕對性和相對性

　　解析：真理是個發(fā)展過程，既是絕對的，又是相對的。真理是由相對走向絕對的永無止境的過程。任何真理性的認(rèn)識都是由相對真理向絕對真理轉(zhuǎn)化過程中的一個環(huán)節(jié)。人們已經(jīng)獲得的每一個真理性的認(rèn)識，都是絕對真理的一個成分，都是通向絕對真理過程中的一個環(huán)節(jié)。它是以往實踐和認(rèn)識已經(jīng)達(dá)到的成果，又是進一步邁向絕對真理的起點。愛迪生認(rèn)為自己在發(fā)明電燈之前做了兩千多實驗，并不是失敗，而是一段經(jīng)歷了兩千步的歷程，就是因為他把每一次實驗都看作認(rèn)識中所獲得的階段性的相對真理。

　　2.俄國早期馬克思主義理論家普列漢諾夫說，絕不會有人去組織一個“月食黨”以促進或阻止月食的到來，但要進行社會革命就必須組織革命黨，這是因為社會規(guī)律與自然規(guī)律有所不同，它是( )

　　A. 不具有重復(fù)性的客觀規(guī)律

　　B. 由多數(shù)人的意志決定的

　　C. 通過人的有意識的活動實現(xiàn)的

　　D. 比自然規(guī)律更易于認(rèn)識的規(guī)律

　　答案：C

　　考查點：自然規(guī)律和社會規(guī)律

　　解析：自然規(guī)律和社會規(guī)律之間有一定聯(lián)系，也有區(qū)別。兩者的區(qū)別主要表現(xiàn)在：自然規(guī)律是作為一種盲目的無意識的力量起作用，社會規(guī)律則是通過抱有一定目的和意圖的人的有意識的活動實現(xiàn)的。在社會規(guī)律中，既存在著客觀制約主觀的關(guān)系，又存在著主觀制約客觀的關(guān)系。

　　3.社會生產(chǎn)是連續(xù)不斷進行的，這種連續(xù)不斷重復(fù)的生產(chǎn)就是再生產(chǎn)。每次經(jīng)濟危機發(fā)生期間，總有許多企業(yè)或因產(chǎn)品積壓、或因訂單缺乏等致使其無法繼續(xù)進行再生產(chǎn)而被迫倒閉。那些因產(chǎn)品積壓而倒閉的企業(yè)主要是由于無法實現(xiàn)其生產(chǎn)過程中的( )

　　A. 勞動補償

　　B. 價值補償

　　C. 實物補嘗

　　D. 增殖補償

　　答案：B

　　考查點： 社會再生產(chǎn)的核心問題

　　解析：社會再生產(chǎn)的核心問題是社會總產(chǎn)品的實現(xiàn)問題，即社會總產(chǎn)品的價值補償和實物補償問題。企業(yè)因產(chǎn)品積壓、或因訂單缺乏等致使其無法繼續(xù)進行再生產(chǎn)而被迫倒閉，主要原因就是無法實現(xiàn)其生產(chǎn)過程中的價值補償。

　　4.與第二次世界大戰(zhàn)前的資本主義相比，當(dāng)代資本主義在許多方面已經(jīng)并正在發(fā)生著深刻的變化。正確分析這些新變化發(fā)生的原因，有利于我們科學(xué)而全面地認(rèn)識當(dāng)代資本主義社會。導(dǎo)致當(dāng)代資本主義新變化發(fā)生的根本推動力量是( )

　　A. 改良主義政黨對資本主義制度的改革

　　B. 工人階級爭取自身權(quán)利的斗爭

　　C. 科學(xué)技術(shù)革命和生產(chǎn)力的發(fā)展

　　D. 社會主義制度的優(yōu)越性對資本主義的影響

　　答案： C

　　考查點： 當(dāng)代資本主義新變化的原因和實質(zhì)

　　解析：當(dāng)代資本主義發(fā)生新變化的原因很多，其中，科學(xué)技術(shù)革命和生產(chǎn)力的發(fā)展，是資本主義變化的根本推動力量。

　　17. 長江的年齡到底有多大?這里說的“長江”年齡，是指從青藏高原奔流而下注入東的“貫通東流”水系的形成年代。如果說上游的沉積物從青藏高原、四川盆地順延而下能到達(dá)下游，這就表示長江貫通了，這就是物源示蹤。我國科學(xué)家采用這一方法以，研究長江中下游盆地沉積物的來源，從而判別長江上游的物質(zhì)何時到達(dá)下游，間接指示了長江貫通東流的時限。他們經(jīng)過10多年的研究，提出長江貫通東流的時間距今約2300多萬年。這一研究成果從一個側(cè)面顯示出( )

　　A. 時間和空間是有限的，物質(zhì)運動是永恒的

　　B. 時間和空間是通過物質(zhì)運動的變化表現(xiàn)出來的

　　C. 時間和空間是指標(biāo)示物質(zhì)運動的觀念形式

　　D. 時間和空間是物質(zhì)運動的存在形式

　　答案： BD

　　考查點： 物質(zhì)運動與時間、空間

　　解析：具體物質(zhì)形態(tài)的時空是有限的，整個物質(zhì)世界的時空是無限的。選項A前半句不嚴(yán)密。時間和空間是客觀的，選項C錯誤。時間和空間是物質(zhì)運動的存在形式，通過物質(zhì)運動的變化表現(xiàn)出來的，BD正確。

　　18.作家史鐵生在《奶奶的星星》中講道，奶奶告訴他的故事與通常的說法不同：一般人說，地上死一個人，天上就熄滅了一顆星星;而奶奶說，地上死一個人，天上又多了一個星星，人死了就會升到天空，變成星星給走夜道的人照個亮了。于是他“慢慢相信，每一個活過的人，都能給后人的路途上添些光亮，也許是一顆巨星，也許是一把火炬，也許只是一支含淚的燭光……”這對我們理解個人在社會歷史中的作用的啟示有( )