經(jīng)典三字成語(yǔ)
【吹牛皮】說(shuō)大話,閑聊天。
【醋壇子】裝醋的壇子,指在男女關(guān)系上嫉妒心很強(qiáng)的人。
【催命鬼】催人早死的人,比喻人催促別人很緊很急。
【打邊鼓】指從旁鼓吹、協(xié)助。
【打埋伏】比喻隱藏物資、人力或隱瞞問(wèn)題。也指事先隱藏起來(lái),待時(shí)行動(dòng)。
【打圓場(chǎng)】調(diào)解糾紛,從中說(shuō)和,使幾方面都能接受,從而使僵局緩和下來(lái)。出自清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第十一回:“虧得和尚打圓場(chǎng),好容易才把那女人勸下的,所以同了他來(lái)!
【大手筆】指?jìng)ゴ蟮闹骰虼笮袆?dòng)。《晉書(shū)·王珣傳》:“此當(dāng)有大手筆事。”
【單相思】男女之間只有單方面的愛(ài)戀思慕。也比喻雙方中只有一方有愿望或熱情。出自明·高濂《玉簪記·村郎鬧會(huì)》:“只見(jiàn)些花落東風(fēng)點(diǎn)綠苔,佩環(huán)聲,歸仙宅,單相思今空害!
【膽小鬼】膽量小的人。
【刀筆吏】指文書(shū)的小吏。刀筆:古時(shí)在竹簡(jiǎn)上用刀削改字。出自西漢·司馬遷《史記·蕭相國(guó)世家》:“蕭相國(guó)何于秦時(shí)為刀筆吏,錄錄未有奇節(jié)。”
【稻粱謀】比喻人謀求衣食。謀:謀求。禽鳥(niǎo)尋找食物。出自唐·杜甫《同諸公登慈恩寺塔》詩(shī):“君看隨陽(yáng)雁,各有稻粱謀!
【東道主】泛指接待或宴客的主人。出自春秋·魯·左丘明《左傳·僖公三十年》:“若舍鄭以為東道主,行李之往來(lái),共其乏困,君亦無(wú)所害!
【東方騎】指女子的如意郎君。也泛指身份煊赫者。出自唐·褚亮《燭花》詩(shī):“言是東方騎,來(lái)尋南陌車!
【東家丘】孔子的西鄰不知孔子的學(xué)問(wèn),稱孔子為“東家丘”。指對(duì)人缺乏認(rèn)識(shí),缺乏了解。丘:孔丘。出自晉·陳壽《三國(guó)志·魏志·邴原傳》:“君乃舍之,躡屣千里,所謂以鄭為東家丘者也!
【蠹書(shū)蟲(chóng)】蛀書(shū)的蟲(chóng)子。比喻讀死書(shū)的人。出自唐·韓愈《雜詩(shī)》:“豈殊蠹書(shū)蟲(chóng),生死文字間!
【多面手】指擅長(zhǎng)多種技藝的人。
【奪錦才】形容才華超群,后來(lái)居上。奪錦:奪錦袍。爭(zhēng)奪錦袍的才華。出自《新唐書(shū)·宋之問(wèn)傳》:“之問(wèn)俄傾獻(xiàn),后覽之嗟賞,更奪錦袍以賜!
【兒皇帝】五代時(shí)期石敬瑭勾結(jié)契丹建立后晉,對(duì)契丹主自稱兒皇帝。后泛指投靠外國(guó),建立傀儡政權(quán)的統(tǒng)治者。出自《新五代史·四夷附錄第一》:“學(xué)士以先君之命為書(shū)以賜國(guó)君,其書(shū)常曰:‘報(bào)兒皇帝云!
【爾汝交】彼此以爾和汝相稱,表示親昵,不分彼此的交情。爾汝:你。出自元·辛文房《唐才子傳·鮑溶》:“與李端公益少同袍,為爾汝交!
【耳報(bào)神】指暗中通風(fēng)報(bào)信的人。出自清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第71回:“這又是誰(shuí)的耳報(bào)神這么快?”
【耳邊風(fēng)】在耳邊吹過(guò)的風(fēng)。比喻聽(tīng)了不放在心上的話。又作“耳旁風(fēng)”。出自唐·杜荀鶴《贈(zèng)題兜率寺閑上人院》詩(shī):“百歲有涯頭上雪,萬(wàn)般無(wú)染耳邊風(fēng)。”
【二把刀】稱對(duì)某項(xiàng)工作知識(shí)不足、技術(shù)不高的人。
【二百五】指傻頭傻腦,不很懂事而又倔強(qiáng)莽撞的人。
【二而一】一演化為二,二合成為一。指同一事物可以演化為對(duì)立的兩種現(xiàn)象,對(duì)立的兩種現(xiàn)象可以找到同一根源。
【二桿子】指人的脾氣莽撞、火爆。
【二流子】不務(wù)正業(yè)游手好閑的人。
【二五耦】比喻狼狽為 。耦:兩人耕地。出自春秋·魯·左丘明《左傳·莊公二十八年》:“二五耦。”
【方便門(mén)】佛教語(yǔ),指引人入教的門(mén)徑,后指給人便利的門(mén)路。方便:便利。出自宋·釋道原《景德傳燈錄·漳州羅漢桂琛和尚》:“所以諸佛慈悲,見(jiàn)汝不奈何,開(kāi)方便門(mén),示真實(shí)相。”
【方寸地】原指很小的地方,借指心。出自宋·羅大經(jīng)《鶴林玉露》第六卷:“俗語(yǔ)云:‘但存方寸地,留與子孫耕’。指心而言也。”
【放冷箭】乘人不備,放箭傷人。比喻暗中傷人。冷箭:暗箭。出自元·高文秀《黑旋風(fēng)》第一折:“你們休放冷箭,報(bào)復(fù)去,道有孔目孫榮特地拜見(jiàn)哥哥來(lái)!
【風(fēng)木嘆】比喻因父母亡故,不能奉養(yǎng)。指喪父母的悲傷。風(fēng)木:同“風(fēng)樹(shù)”。出自宋·陸游《焚黃》:“早歲已形風(fēng)木嘆,余生永廢《蓼莪》詩(shī)!
【風(fēng)樹(shù)悲】指喪父母的悲傷。出自唐·白居易《贈(zèng)友》詩(shī):“庶使孝子心,皆無(wú)風(fēng)樹(shù)悲!
【斧鑿痕】原指用斧頭、鑿子在木石上加工留下的痕跡。多用來(lái)比喻詩(shī)文字畫(huà)等造作,不自然。斧:斧頭;鑿:鑿子;痕:痕跡。出自唐·韓愈《調(diào)張籍》:“徒觀斧鑿痕,不矚治水航!
【附驥尾】附著在千里馬的尾巴上。比喻仰仗別人而成名。常作謙詞。出自漢·王褒《四子講德論》:“附驥尾則涉千里,攀鴻翮則翔四海!
【干瞪眼】干著急而沒(méi)有辦法。
【刮地皮】比喻xx污吏千方百計(jì)地搜刮人民的財(cái)產(chǎn)。出自《新唐書(shū)·程日華傳》:“馬瘠士饑死,刺史不棄毫發(fā)恤吾急,今刮地以去,吾等何望!
【鬼畫(huà)符】好像鬼畫(huà)的咒語(yǔ),胡亂涂抹。比喻潦草難認(rèn)的字跡。也比喻烏七八糟不知再搞什么。出自金·元好問(wèn)《論詩(shī)三十首》:“萬(wàn)古文章有坦途,縱橫誰(shuí)似玉川盧?真書(shū)不入今人眼,兒輩從教鬼畫(huà)符!
【和事老】多指不講原則,不問(wèn)是非而一味勸使雙方和解之人。也指對(duì)任何事情都漠不關(guān)心的人。和事:平息事件或爭(zhēng)端。調(diào)停爭(zhēng)端的人。出自《新唐書(shū)·宗楚客傳》:“中宗不能窮也,詔琬與楚客,處訥約兄弟兩解之,故世謂帝為‘和事天子’!
【鴻門(mén)宴】指不懷好意的宴請(qǐng)或加害客人的宴會(huì)。鴻門(mén):地名,今陜西臨潼東北。出自西漢·司馬遷《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》:“沛公旦日從百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王。至鴻門(mén),謝曰:……”
【集大成】融會(huì)各方面的優(yōu)點(diǎn)及成就,以達(dá)到完備的程度。出自《孟子·萬(wàn)章下》:“孔子,圣之時(shí)者也,孔子之謂集大成!
【佳弟子】指德才超群的晚輩。佳:好,優(yōu)。出自南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·賞譽(yù)下》:“汝是我佳弟子,當(dāng)不減阮主簿!
【家天下】指帝王把國(guó)家政權(quán)據(jù)為己有,世代相襲!抖Y記·禮運(yùn)》:“今大道既隱,天下為家!
【賤骨頭】指不自尊、不知羞恥或不知好歹的人。出自清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第69回:“人太生嬌俏了,可知心就嫉妒。鳳丫頭倒好意待他,他倒這樣爭(zhēng)鋒吃醋的?墒莻(gè)賤骨頭。”
【解人頤】笑掉人的下巴頦兒。形容人開(kāi)懷大笑。解:脫掉。出自《漢書(shū)·匡衡傳》:“無(wú)說(shuō)《詩(shī)》,匡鼎來(lái),匡說(shuō)詩(shī),解人頤!
【解語(yǔ)花】比喻勝似花朵般美麗的女子。出自五代·王仁!堕_(kāi)元天寶遺事·解語(yǔ)花》:“明皇秋八月,太液池有千葉白蓮數(shù)枝盛開(kāi),帝與貴戚宴賞焉。左右皆嘆羨久之,帝指貴妃示于左右曰:‘爭(zhēng)如我解語(yǔ)花?’”
【打擂臺(tái)】參加擺擂臺(tái)者的比武。比喻相互競(jìng)賽。擂臺(tái):比武而專設(shè)的臺(tái)子。出自元·高文秀《黑旋風(fēng)》第一折:“那泰安山神州廟,有一等打擂臺(tái)賭本事的,要與人廝打!
【阿堵物】西晉的一些士族階層人士自命清高,恥于言錢(qián),錢(qián)被稱為“阿堵物”。后人指為錢(qián)的別稱,有諷刺意義。出自《世說(shuō)新語(yǔ)》,《世說(shuō)新語(yǔ)》中記載:西晉的王衍是所謂的“品行高尚”的清談人士,據(jù)說(shuō)他口里從不提到“錢(qián)”字。他老婆想試探王衍的虛實(shí),趁王衍熟睡之時(shí),叫仆人繞著王衍的床邊鋪上一大圈錢(qián)。王衍早晨醒來(lái)見(jiàn)到床邊的錢(qián)妨礙他行動(dòng)。便叫來(lái)仆人說(shuō)“舉卻阿堵物”。舉卻:拿開(kāi)。
【敗家子】指任意揮霍家產(chǎn)的不成器的子弟或任意浪費(fèi)國(guó)家財(cái)物的人。
【半吊子】膚淺的人。形容不通情理,說(shuō)話隨便,舉止不沉穩(wěn)的人。
【半瓶醋】比喻對(duì)某一門(mén)知識(shí)只是一知半解卻好在人前賣弄的人。出自《古今雜劇·無(wú)名氏〈司馬相如題橋記〉》:“如今那街上常人,粗讀幾句書(shū),咬文嚼字,人叫他做半瓶醋!
【絆腳石】絆腳的石頭,比喻阻礙前進(jìn)的東西。
【抱不平】遇見(jiàn)不公平的事,挺身而出,幫助弱小的一方。出自清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第45回:“氣的我只有替平兒打抱不平!
【唱反調(diào)】發(fā)表完全對(duì)立的言論;采取對(duì)立的舉措。
【長(zhǎng)舌婦】好進(jìn)讒言的婦人。出自明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第34卷:“文錢(qián)小隙造奇冤:‘都是你這小天殺的,不學(xué)好,引這長(zhǎng)舌婦開(kāi)口!
【步后塵】后塵:走路時(shí)揚(yáng)起的`塵土。指跟在別人后面追隨模仿。出自明·屠隆《曇花記·討賊立功》:“副帥好當(dāng)前隊(duì),老夫愿步后塵!
【不旋踵】來(lái)不及轉(zhuǎn)身。比喻時(shí)間極短。也指不退卻。
【不二門(mén)】指平等而無(wú)差異之至道或獨(dú)一無(wú)二的門(mén)徑、方法。出自姚合《寄不疑上人》:“是法修行遍,方棲不二門(mén)!
【不倒翁】形似老人的玩具,上輕下重,扳倒后自己能豎立起來(lái)。現(xiàn)多用于諷刺巧于保持自己地位的人。出自清·趙翼《陔余叢考》第三十三卷:“兒童嬉戲有不倒翁,糊紙作醉漢狀,虛其中而實(shí)其底,雖按捺旋轉(zhuǎn)不倒也。”
【不成器】不能成為有用的器物。多用以指人氣質(zhì)平庸,不能有所成就,沒(méi)有什么出息。有時(shí)也指不學(xué)好,自甘墮落。器:指人的度量、才干。出自《禮記·學(xué)記》:“玉不琢,不成器!
【并頭蓮】并排地長(zhǎng)在同一莖上的兩朵蓮花。比喻恩愛(ài)的夫妻。又作“并蒂蓮”。蒂:花或瓜果跟莖連接的部分。出自元·無(wú)名氏《連環(huán)計(jì)》第二折:“池畔分開(kāi)并蒂蓮,可堪間阻又經(jīng)年!
【表面光】表面上光潔,形容虛有其表。
【壁上觀】比喻坐觀勝負(fù)而不幫助任何一方。壁:營(yíng)壘。出自西漢·司馬遷《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》:“及楚擊秦,諸將皆從壁上觀。”
【出風(fēng)頭】表現(xiàn)自己,自鳴得意地顯示自己比別人行。出:顯露。
【杯中物】杯子中的東西,指酒。出自晉·陶潛《責(zé)子》詩(shī):“天運(yùn)茍如此,且進(jìn)杯中物!
【吃白食】白吃別人的飯,光吃飯不工作,吃東西不付錢(qián),也指不務(wù)正業(yè)專靠訛詐為生。
【丑八怪】相貌丑陋的人。
【出鋒頭】表現(xiàn)自己,自鳴得意地顯示自己比別人行。又作“出風(fēng)頭”。出:顯露。出自宋·沈遼《云巢編》:“壯心欲馳步輒跚,試出鋒頭官已瘝!
【初生犢】剛出生的小牛,比喻單純或勇猛的青年人。同“初生之犢”。
【杵臼交】指不計(jì)貧賤的交誼。出自《后漢書(shū)·吳佑傳》:“公沙穆來(lái)游太學(xué),無(wú)資糧,乃變服客傭,為佑賃舂。佑與語(yǔ)大驚,遂共定交於杵臼之間!
【壁上觀】比喻坐觀勝負(fù)而不幫助任何一方。壁:營(yíng)壘。出自西漢·司馬遷《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》:“及楚擊秦,諸將皆從壁上觀。”
【出風(fēng)頭】表現(xiàn)自己,自鳴得意地顯示自己比別人行。出:顯露。
【杯中物】杯子中的東西,指酒。出自晉·陶潛《責(zé)子》詩(shī):“天運(yùn)茍如此,且進(jìn)杯中物!
【吃白食】白吃別人的飯,光吃飯不工作,吃東西不付錢(qián),也指不務(wù)正業(yè)?坑炘p為生。
【丑八怪】相貌丑陋的人。
【出鋒頭】表現(xiàn)自己,自鳴得意地顯示自己比別人行。又作“出風(fēng)頭”。出:顯露。出自宋·沈遼《云巢編》:“壯心欲馳步輒跚,試出鋒頭官已瘝!
【初生犢】剛出生的小牛,比喻單純或勇猛的青年人。同“初生之犢”。
【杵臼交】指不計(jì)貧賤的交誼。出自《后漢書(shū)·吳佑傳》:“公沙穆來(lái)游太學(xué),無(wú)資糧,乃變服客傭,為佑賃舂。佑與語(yǔ)大驚,遂共定交於杵臼之間!
【吹鼓手】舊時(shí)婚喪禮儀中吹打樂(lè)器的人,比喻專為別人捧場(chǎng)的人。
【經(jīng)典三字成語(yǔ)】相關(guān)文章:
形容男人的經(jīng)典成語(yǔ)02-25
形容人美的經(jīng)典成語(yǔ)02-25
描寫(xiě)風(fēng)雨的經(jīng)典成語(yǔ)02-24
表示看的經(jīng)典成語(yǔ)02-24
形容時(shí)間快的經(jīng)典成語(yǔ)02-26