觀釁而動的成語解釋
成語是中國傳統(tǒng)文化的一大特色，有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說法，表示一定的意義，在語句中是作為一個整體來應用的，承擔主語、賓語、定語等成分。下面是小編收集整理的觀釁而動的成語解釋，希望對大家有幫助！
觀釁而動的成語解釋
發(fā)音：guān xìn ér dng
簡拼：gxed
類型：中性成語
結(jié)構(gòu)：偏正式成語
用法：作謂語、賓語；用于處事。
出處：春秋·魯·左丘明《左傳·宣公十二年》：“隨武子曰：‘善。會聞用師，觀釁而動�！�
解釋：釁：破綻、漏洞。探察對方的破綻、漏洞，乘機發(fā)動進攻。
示例：他先冷眼旁觀，注視一切，準備觀釁而動。
夏季，六月，晉國的軍隊去救鄭國。荀林父率領(lǐng)中軍，先縠為輔佐;士會率領(lǐng)上軍，郤作輔佐;趙朔率領(lǐng)下軍，欒書作為輔佐。趙括、趙嬰齊擔任中軍大夫，鞏朔、韓穿擔任上軍大夫，荀首、趙同擔任下軍大夫。韓厥擔任司馬。到達黃河，聽到鄭國已經(jīng)和楚國講和，荀林父想要回去，說：“沒有趕到鄭國，又勞動百姓，出兵有什么用?等楚軍回去以后我軍再出兵進攻鄭國，還不算晚�！�
士會說：“好。會聽說用兵之道，觀察敵人的間隙而后行動，德行、刑罰、政令、事務、典則、禮儀合乎常道，就是不可抵擋的，不能進攻這樣的國家。楚國的軍隊討伐鄭國，討厭鄭國有二心，又可憐鄭國的.卑下，鄭國背叛就討伐他，鄭國順服就赦免他，德行、刑罰都完成了。討伐背叛，這是刑罰;安撫順服，這是德行，這二者樹立起來了。往年進入陳國，如今進入鄭國，百姓并不感到疲勞，國君沒有受到怨恨，政令就合于常道了，楚軍擺成荊尸之陣而后發(fā)兵，井井有條，商販、農(nóng)民、工匠、店主都不廢時失業(yè)，步兵車兵關(guān)系和睦，事務就互不相犯了。蒍敖做令尹，選擇實行楚國好的法典，軍隊出動，右軍跟隨主將的車轅，左軍打草作為歇息的準備，前軍以旄旌開路以防意外，中軍斟酌謀劃，后軍以精兵押陣。各級軍官根據(jù)象征自己的旌旗的指示而采取行動，軍事政務不必等待命令而完備，這就是能夠運用典則了。他們國君選拔人材，同姓中選擇親近的支系，異姓中選擇世代舊臣，提拔不遺漏有德行的人，賞賜不遣漏有功勞的人。對老人有優(yōu)待，對旅客有賜予。您姑且整頓軍隊、籌劃武備吧!還有弱小而昏暗的國家，為什么一定要進攻楚軍?仲虺說：‘占取動亂之國，欺侮可以滅亡之國。’說的就是兼并衰弱�！对娊�(jīng)·周傾·酌》篇說：‘天子的軍隊多么神氣，率領(lǐng)他們把昏昧的國家占取�！f的就是進攻昏昧�！段洹菲f：‘武王的功業(yè)無比偉大強盛�！矒崴ト踹M攻昏暗，以致力于功業(yè)所在，這就可以了�！�
隨武子曰：“善。會聞用師，觀釁而動。德刑政事典禮不易，不可敵也，不為是征。楚軍討鄭，怒其貳而哀其卑，叛而伐之，服而舍之，德刑成矣。伐叛，刑也;柔服，德也。二者立矣。昔歲入陳，今茲入鄭，民不罷勞，君無怨讟，政有經(jīng)矣。荊尸而舉，商農(nóng)工賈不敗其業(yè)，而卒乘輯睦，事不奸矣。蒍敖為宰，擇楚國之令典，軍行，右轅，左追蓐，前茅慮無，中權(quán)，后勁，百官象物而動，軍政不戒而備，能用典矣。其君之舉也，內(nèi)娃選于親，外姓選于舊;舉不失德，賞不失勞;老有加惠，旅有施舍;君子小人，物有服章，貴有常尊，賤有等威;禮不逆矣。德立，刑行，政成，事時，典從，禮順，若之何敵之?見可而進，知難而退，軍之善政也。兼弱攻昧，武之善經(jīng)也。子姑整軍而經(jīng)武乎，猶有弱而昧者，何必楚?仲虺有言曰：‘取亂侮亡�！嫒跻��！稓酢吩唬骸阼p王師，遵養(yǎng)時晦�！让烈病！段洹吩唬骸疅o競惟烈�！瘬崛蹶让烈詣樟宜�，可也�！�
結(jié)構(gòu)形式：
ABCD式成語
組成漢字：
觀、釁、而、動
成語解釋：
釁：縫隙，裂痕。瞄準敵人的空隙進行進攻
語法結(jié)構(gòu)：
偏正式成語
成語用法：
作謂語、賓語；用于處事
成語出處：
春秋·魯·左丘明《左傳·宣公十二年》：“隨武子曰：‘善。會聞用師，觀釁而動�！�
成語年代：
古代成語
感情色彩：
中性成語
成語造句：
《遼史·太宗記》：“未可輕舉，觀釁而動可也�！�
近義詞：
伺機而動觀釁伺隙
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