鏤脂翦楮的成語(yǔ)解釋
鏤脂翦楮，漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是lòu zhī jiǎn chǔ，意思是雕刻油脂，剪裁楮葉，比喻徒勞無(wú)益。出自清·何紹基《〈使黔草〉自序》。發(fā)音：lu zhī jiǎn chǔ。下面是小編整理的鏤脂翦楮的'成語(yǔ)解釋相關(guān)內(nèi)容，僅供參考！
鏤脂翦楮的成語(yǔ)解釋
簡(jiǎn)拼：
lzjc
類型：
貶義成語(yǔ)
結(jié)構(gòu)：
聯(lián)合式成語(yǔ)
用法：
作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；用于處事
出處：
清·何紹基《使黔草》自序：“其人之元成，浮務(wù)文藻，鏤脂翦楮，何益之有？”
解釋：
雕刻油脂，剪裁楮葉。比喻徒勞無(wú)益。
示例：
你自己不努力，別人再幫助也鏤脂翦楮。
典范：
今既刻此三卷，示門人子侄平日用心之故，尚有不能不為若輩告者，復(fù)自為之序曰：詩(shī)文不成家，不如其己也;然家之所以成，非可于詩(shī)文求之也，先學(xué)為人而已矣。規(guī)行矩步，儒言儒服，入其成乎?曰：非也。孝悌謹(jǐn)信，出人有節(jié)，不愨于中，亦酬應(yīng)而巳矣!立誠(chéng)不欺，雖世故周旋，何非篤行!至于剛?cè)彡庩?yáng)，稟賦各殊，或狂或狷，就吾性情，充以古籍，閱歷事物，真我自立，絕去摹擬。大小偏正，不枉厥材，人可成矣。于是移其所以為人者，發(fā)見平語(yǔ)言文字，不能移之，斯至也。日去其與人共者，漸擴(kuò)其己所獨(dú)得者，又刊其詞義之美而與吾之為人不相肖者，始則少移焉，繼則半至焉，終則全赴焉，是則人與文一。人與文一，是為人成，足為詩(shī)文之家成。伊古以來(lái)，忠臣孝子，高人俠客，雅懦魁士，其人所詣，其文如見。人之無(wú)成，浮務(wù)文藻，鏤脂剪楮，何益之有!顧其用力之要何在乎?曰：不俗二字盡之矣。聽謂俗者，非必庸惡陋劣之甚也。同流合污，胸?zé)o是非，或逐時(shí)好，或傍古人，是之謂俗。直起直落，獨(dú)來(lái)獨(dú)往，有感則通，見義則赴，是謂不俗。高松小草，并生一山，各與造物之氣通。松不顧草，草不附松，自為生氣，不相假借。泥途草莽，糾紛拖沓，恣滯不別，腐期斯至。前哲戒俗之言多矣，莫善于涪翁之言曰：“臨大節(jié)而不可奪，謂之不俗�！庇麑W(xué)為人，學(xué)為詩(shī)文，舉不外斯旨。吾與小子，可不勉哉!可不勉哉!
拓展
成語(yǔ)篳路藍(lán)縷解釋
拼音
[ bì lù lán lǚ ]
意思
篳路：柴車；藍(lán)縷：破衣服。駕著簡(jiǎn)陋的車，穿著破爛的衣服去開辟山林。形容創(chuàng)業(yè)的艱苦。
成語(yǔ)基本釋義：
[ 成語(yǔ)形式 ]
ABCD式的成語(yǔ)
[ 成語(yǔ)結(jié)構(gòu) ]
聯(lián)合式成語(yǔ)
[ 感情色彩 ]
中性成語(yǔ)
[ 成語(yǔ)繁體 ]
篳路藍(lán)縷
[ 成語(yǔ)正音 ]
篳，不能讀作“bǐ”。
[ 成語(yǔ)用法 ]
作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)；用于書面語(yǔ)
近義詞
櫛風(fēng)沐雨、風(fēng)餐露宿、寢苫枕塊
反義詞
輕而易舉、養(yǎng)尊處優(yōu)、坐享其成
出處
《左傳·宣公十二年》：“篳路藍(lán)縷，以啟山林�！�
篳路藍(lán)縷成語(yǔ)故事
春秋時(shí)期，楚莊王率軍攻打鄭國(guó)，鄭國(guó)派大夫皇戍到晉國(guó)求援，并稱楚人很驕傲，現(xiàn)在出兵可以大敗楚軍。下軍副將欒書極力反對(duì)，說(shuō)楚王滅庸以后經(jīng)常教育百姓不要忘記楚國(guó)先君若敖開創(chuàng)基業(yè)時(shí)篳路藍(lán)縷的生活。晉國(guó)出兵，結(jié)果被楚軍打敗。
造句：
篳路藍(lán)縷，孫公既開其先；發(fā)揚(yáng)光大，我公宜善其后。（蔡?hào)|藩、許廑父第九回《民國(guó)通俗演義》）
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