壞植散群的成語(yǔ)解釋

時(shí)間：2022-10-18 13:42:52 成語(yǔ) 我要投稿

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壞植散群的成語(yǔ)解釋

　　成語(yǔ)是漢語(yǔ)詞匯中定型的詞。成語(yǔ)，眾人皆說(shuō)，成之于語(yǔ)，故成語(yǔ)。成語(yǔ)多為四字，亦有三字，五字甚至七字以上。以下是小編幫大家整理的壞植散群的成語(yǔ)解釋，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

　　發(fā)音：huài zhí sàn qún

　　簡(jiǎn)拼：hzsq

　　類型：貶義成語(yǔ)

　　結(jié)構(gòu)：聯(lián)合式成語(yǔ)

　　用法：作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；用于書面語(yǔ)。

　　出處：《莊子·田子方》：“則列土壞植散群，長(zhǎng)官者不成德……列土壞植散群，則尚同也。”

　　解釋：

　�、俳馍⑴簏h。

　�、谥鸽x心離德。

　　示例：教唆他們壞植散群，是不正當(dāng)?shù)男袨椤?/p>

　　文王在臧地游覽，看見一位老人在水邊垂釣，可是他身在垂釣卻不像是在釣魚，不是手拿釣竿而有心釣魚，釣鉤總是懸在水面上。

　　文王一心要起用他并把朝政委托給他，可是又擔(dān)心大臣和宗族放心不下;打算就此作罷放棄這個(gè)念頭，卻又不忍心天下的百姓得不到天子的恩澤。于是大清早便召來(lái)諸大夫囑咐說(shuō)：“昨晚我夢(mèng)見了一位非常賢良的'人，他黑黑的面孔長(zhǎng)長(zhǎng)的胡須，騎著一匹斑駁的雜色馬，而且四只馬蹄半側(cè)是紅的，他對(duì)我大聲呼喊說(shuō)：‘把你的朝政托付給那位臧地的老人，恐怕你的百姓也就差不多解除了痛苦拉!’”諸位大夫驚恐不安地說(shuō)：“這個(gè)顯夢(mèng)的人就是君王的父親!”文王說(shuō)：“既然如此，那么我們還是卜問(wèn)這件事吧�！敝T位大夫說(shuō)：“這是先君的命令，君王還是不必多慮，又哪里用得著再行卜問(wèn)呢!”

　　于是迎來(lái)了這位臧地老人并且把朝政委托給他。典章法規(guī)不更改，偏曲的政令不發(fā)布。三年時(shí)間，文王在國(guó)內(nèi)遍訪考察，見到各地的地方勢(shì)力集團(tuán)全都紛紛離散，各級(jí)長(zhǎng)官不再樹立夸耀自己的功德，不同的斞和斛不再能進(jìn)入國(guó)境使用。地方勢(shì)力集團(tuán)全都紛紛離散，也就政令通達(dá)上下同心;各級(jí)長(zhǎng)官不再樹立夸耀個(gè)人的功德，也就政務(wù)相當(dāng)勞績(jī)統(tǒng)一;不同的斞斛不再能進(jìn)入國(guó)境使用，諸侯也就不會(huì)生出異心。文王于是把臧地老人拜作太師，以臣下的禮節(jié)恭敬地向他問(wèn)道：“這樣的政事可以推行于天下嗎?”臧地老人默默地不作回應(yīng)，抑或漫不經(jīng)心地予以推辭，早晨文王向他征詢意見而夜晚他就逃跑了，從那以后就再也聽不到他的消息。

　　顏淵向孔子問(wèn)道：“文王難道還未能達(dá)到圣人的境界嗎?為什么還要假托于夢(mèng)呢?”孔子說(shuō)：“閉嘴，你不要再說(shuō)!文王算得上最完美的圣人了，你怎么能隨意評(píng)論和指責(zé)呢?他也只不過(guò)是短時(shí)間內(nèi)順應(yīng)眾人的心態(tài)罷了�！�

　　文王曰：“然則卜之�！敝T大夫曰：“先君之命，王其無(wú)它，又何卜焉！”遂迎臧丈人而授之政。典法無(wú)更，偏令無(wú)出。三年，文王觀于國(guó)，則列士壞植散群，長(zhǎng)官者不成德，螤斛不敢入于四境。列士壞植散群，則尚同也；長(zhǎng)官者不成德，則同務(wù)也；螤斛不敢入于四竟，則諸侯無(wú)二心也。文王于是焉以為大師，北面而問(wèn)曰：“政可以及天下乎？”臧丈人昧然而不應(yīng)，泛然以辭，朝令而夜遁，終身無(wú)聞。顏淵問(wèn)于仲尼曰：“文王其猶未邪？又何以夢(mèng)為乎？”仲尼曰：“默，汝無(wú)言！夫文王盡之也，而又何論刺焉！彼直以循斯須也�！�

　　擴(kuò)展：

　　拼音huài zhí sàn qún

　　注音ㄏㄨㄞˋ ㄓˊ ㄙㄢˋ ㄑㄨㄣˊ

　　解釋

　�、俳馍⑴簏h。

　　②指離心離德。

　　出處章炳麟《別錄》第一卷：“經(jīng)涉人事，憂患漸多，目之所睹，耳之所聞，壞植散群，四海皆是�！�

　　用法作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；用于書面語(yǔ)。

　　感情壞植散群是貶義詞。

　　繁體壞植散羣

　　壞植散群：成語(yǔ)接龍順接

　　群鴻戲海