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三國(guó)的成語
三國(guó)的成語1
作奸犯科
【出處】諸葛亮前出師表：「若有作奸犯科，及為忠善者，宜付有司，論其刑賞�！�
偃旗息鼓
【出處】三國(guó)志蜀志趙云傳注：「偃旗息鼓，曹軍疑有伏兵，引去。
出言不遜
【出處】三國(guó)演義第二十三回：「此人出言不遜，何不殺之。」
分久必合，合久必分
【出處】三國(guó)演義第一回：「話說天下大勢(shì)，分久必合，合久必分�！�
初出茅出茅廬
【出處】據(jù)三國(guó)演義所載，諸葛亮初出茅廬，佐劉備用兵，觀與張飛不服，行事諸多困難。
刮目相待
【出處】三國(guó)志吳志呂蒙傳注引江表傳：「肅附蒙背曰：『吾謂大弟但非有武略耳，至于今者，學(xué)識(shí)英博，非復(fù)吳下阿蒙�！幻稍唬骸菏縿e三日，即更刮目相待�！弧�
危在旦夕
【出處】三國(guó)演義第二回：「天下危在旦夕，陛下尚自與閹宦共飲耶？」
危急存亡之秋
【出處】諸葛亮前出師表：「今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也�！�
司馬昭之心，路人皆知
【出處】司馬昭在曹髦在位時(shí)，為大將軍，專管國(guó)政，自封為相國(guó)，不久封為晉公，昭還假裝不接受。髦很生氣地說：「司馬昭之心，路人皆知�！�
名不虛傳
【出處】三國(guó)演義第四十五回：「兵精糧足，名不虛傳�！�
同符合契
【出處】三國(guó)志吳志孫傳注：「一與君同符合契，有永固之分�！�
吳下阿蒙
【出處】三國(guó)志吳志呂蒙傳注引江表傳：「肅附蒙背曰：『吾謂大弟但非有武略耳，至于今者，學(xué)識(shí)英博，非復(fù)吳下阿蒙�！幻稍唬骸菏縿e三日，即更刮目相待�！弧�
敝帚千金
【出處】曹丕?典論論文：「里語曰：『家有敝帚，享之千金�！凰共灰娮砸娭家��！�
廊廟之器
【出處】三國(guó)志蜀志許靖?jìng)鳎骸鸽m行事舉動(dòng)，未悉允當(dāng)，蔣濟(jì)以為大較有廊廟之器也�！�
才高八斗
【出處】南史謝靈運(yùn)傳：「天下才共一石，曹子建獨(dú)得八斗，我得一斗，自古及今共享一斗�！�
手不釋卷
【出處】曹丕自敘：「上雅好詩書文籍，雖在軍旅，手不釋卷。」
指日可待
【出處】諸葛亮出師表：「漢室之隆，可計(jì)日而待也。」
探囊取物
【出處】三國(guó)演義第四十三回：「我向曾文云長(zhǎng)言，翼德于百萬軍中，取上將之首，如探囊取物�！�
文思泉涌
【出處】文選曹植王仲宣誄：「文若春華，思若涌泉�！�
三國(guó)的成語2
出自三國(guó)演義的成語故事：樂不思蜀
三國(guó)時(shí)期，魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家各據(jù)一方，征戰(zhàn)不休，爭(zhēng)奪霸主的統(tǒng)治地位。
其中，劉備管轄割據(jù)的地方稱為蜀。 劉備依靠諸葛亮、關(guān)羽、張飛等一批能干的文臣武將打下了江山，他死后將王位傳給了兒子劉禪。臨終前，劉備囑咐諸葛亮輔佐劉禪治理蜀國(guó)。劉禪是一位非常無能的君主，什么也不懂，什么也不做，整天就知道吃喝玩樂，將政事都交給諸葛亮去處理。諸葛亮在世的時(shí)候，嘔心瀝血地使蜀國(guó)維持著與魏、吳鼎立的地位;諸葛亮去世后，由姜維輔佐劉禪，蜀國(guó)的國(guó)力迅速走起了下坡路。
一次，魏國(guó)大軍侵入蜀國(guó)，一路勢(shì)如破竹。姜維抵擋不住，終于失敗。劉禪驚慌不已，一點(diǎn)繼續(xù)戰(zhàn)斗的信心和勇氣都沒有，為了保命，他赤著上身、反綁雙臂，叫人捧著玉璽，出宮投降，做了魏國(guó)的俘虜。同時(shí)跟他一塊兒做了俘虜?shù)�，還有一大批蜀國(guó)的臣子。
投降以后，魏王把劉禪他們接到魏國(guó)的京都去居住，還是使他和以前一樣養(yǎng)尊處優(yōu)，為了籠絡(luò)人心，還封他為安樂公。
司馬昭雖然知道劉禪無能，但對(duì)他還是有點(diǎn)懷疑，怕他表面上裝成很順從，暗地里存著東山再起的野心，有意要試一試他。有一次，他請(qǐng)劉禪來喝酒，席間，叫人為劉禪表演蜀地樂舞。跟隨劉禪的蜀國(guó)人看了都觸景生情，難過得直掉眼淚。司馬昭看看劉禪，見他正咧著嘴看得高興，就故意問他：“你想不想故鄉(xiāng)呢？”劉禪隨口說：“這里很快樂，我并不想念蜀國(guó)�！�
散席后，劉禪的近臣教他說：“下次司馬昭再這樣問，主公應(yīng)該痛哭流涕地說：‘蜀地是我的家鄉(xiāng)，我沒有一天不想念那里�！@樣也許會(huì)感動(dòng)司馬昭，讓他放我們回去呀！”果然不久，司馬昭又問到這個(gè)問題，劉禪就裝著悲痛的樣子，照這話說了一遍，但又?jǐn)D不出眼淚來，只好閉著眼睛。司馬昭忍住笑問他：“這話是人家教你的吧？”劉禪睜開眼睛，吃驚的說：“是呀，正是人家教我的，你是怎么知道的？”
司馬昭明白劉禪確實(shí)是個(gè)胸?zé)o大志的人，就不再防備他了。
樂不思蜀的成語故事延伸
【注音】lè bù sī shǔ
【出處】《三國(guó)志·蜀書·后主傳》。
【解釋】很快樂，不思念蜀國(guó)。比喻在新環(huán)境中得到樂趣，不再想回到原來環(huán)境中去。
【用法】緊縮式；作謂語、定語；含貶義，形容忘本
【近義詞】流連忘返、樂而忘返、樂不可支
【反義詞】狐死首丘、歸心似箭、落葉歸根、戀戀不舍
【年代】古代
【例句】你到了外國(guó)，可不能～，忘記養(yǎng)育你的故鄉(xiāng)故土��！
出自三國(guó)演義的成語故事：樂不思蜀點(diǎn)評(píng)
劉禪身為一國(guó)之主，居然樂不思蜀，甚至連裝著想念故鄉(xiāng)都裝不出來，貪圖享樂而志向淪喪竟到了這種地步，實(shí)在可氣可嘆。我們?cè)谌魏吻闆r下，都不應(yīng)該放棄自己的理想，而要嚴(yán)格要求自己，志存高遠(yuǎn)，不懈地奮斗。
出自三國(guó)演義的成語故事：老牛舐犢
三國(guó)時(shí)，曹操手下有位謀士叫楊修。
一次，楊修隨曹操出征，攻城不下，便就地安營(yíng)扎寨。
這時(shí)，楊修忽聽曹操說道：“雞肋，雞肋!”他立刻明白曹操的意思是想要退兵，便和士兵說：“丞相打算退兵了�！边@樣，全營(yíng)的人紛紛收拾行裝，準(zhǔn)備撤退。
曹操巡營(yíng)時(shí)，看到這種情況，非常吃驚，便向士兵詢問原因，才知道是楊修私傳軍令。
由于楊修平時(shí)屢次賣弄小聰明令曹操不滿，今次又在自己尚未下令撤退之時(shí)私傳軍令，于是，便以楊修擾亂軍心，把他殺了。
楊修死后，楊修的父親楊彪非常傷心，因思念兒子而日漸憔悴。
曹操問他說：“楊公為什么會(huì)這般消瘦啊?”
楊彪嘆氣說：“我慚愧啊，沒有能夠像金日磾[dī]一樣具有先見之明，現(xiàn)在還有一種像老牛舔著自己的孩子一樣的愛子之心!”
曹操聽后。十分感動(dòng)，不免內(nèi)疚。
老牛舐犢的成語故事延伸
【注音】lǎo niú shì dú
【出處】南朝·宋·范曄《后漢書·楊彪傳》：“子修為曹操所殺，操見彪問曰：'公何瘦之甚？'對(duì)曰：‘愧無日磾先見之明，猶懷老牛舐犢之愛’�！�
【解釋】 舐：舔；犢：小牛。老牛舔小牛。比喻父母疼愛子女。
【用法】主謂式；作主語、賓語；含褒義，指父母憐愛子女
【相近詞】 望子成龍、愛子心切、舐犢情深
【反義詞】掩鼻而過、深惡痛絕
【年代】古代
【例句】巴人《靈魂受傷者》：“帶著原始性的～似的神情，撫著他這神圣的傷痕，高傲地跳動(dòng)起來。”
出自三國(guó)演義的成語故事：老牛舐犢點(diǎn)評(píng)
故事中楊修被曹操殺害后，楊彪非常思念兒子日漸消瘦，當(dāng)曹操問及原因，楊彪只恨兒子還在的時(shí)候沒有好好愛護(hù)他。其實(shí)父母對(duì)我們的愛，就像老牛舐犢一樣自然綿厚。也許有的時(shí)候過于嚴(yán)厲，但父母都是為了我們好，不要發(fā)脾氣，去傷害世上最愛我們的人。你回想一下，當(dāng)你說愛吃某樣?xùn)|西的時(shí)候，父母是不是都把東西留給你吃，還溫柔的讓你多吃點(diǎn)呢？
出自三國(guó)演義的成語故事：運(yùn)籌帷幄
劉邦當(dāng)皇帝后，在都城洛陽南宮擺設(shè)酒宴，招待文武官員。
劉邦說：“諸位不要瞞我，都要說真心話，我為什么能取得天下?項(xiàng)羽又是為什么會(huì)失去天下的呢?”
有兩位頭領(lǐng)馬上回答說：“項(xiàng)羽待人輕慢而且好侮辱人，陛下仁厚而且愛護(hù)別人。陛下派人攻打城池，奪取土地，所攻下和征服的地方就分封給大家，跟天下人同事利益。而項(xiàng)羽妒賢嫉能，有功的忌妒，有才能的懷疑，打了勝仗不給人家授功，奪得了土地不給人家好處。這就是他失去天下的原因�！�
劉邦搖搖頭，說：“你們只知其一，不知其二。如果說在軍帳中出謀劃策，決定勝負(fù)在千里之外，我比不上張良，鎮(zhèn)守國(guó)家，安撫百姓，供給糧餉，保證運(yùn)糧道路不被阻斷。我比不上蕭何;統(tǒng)率百萬大軍，戰(zhàn)則必勝，攻則必取，我比不上韓信。這三個(gè)人都是人中的俊態(tài)，我卻能夠使用他們。這就是我能夠取得天才下的原因，項(xiàng)羽雖然有一位重要的謀士范增，但他卻不信任。這就了被我攻滅的原因�！�
運(yùn)籌帷幄的成語故事延伸
【注音】yùn chóu wéi wò
【出處】《史記·高祖本紀(jì)》
【解釋】籌：計(jì)謀、謀劃；帷幄：古代軍中帳幕。指擬定作戰(zhàn)策略。引申為籌劃、指揮。
【近義詞】握籌布畫、運(yùn)籌決策 、運(yùn)籌決勝。
【用法】偏正式；作謂語、定語；含褒義，用于軍事、政治等。
出自三國(guó)演義的成語故事：運(yùn)籌帷幄點(diǎn)評(píng)
一個(gè)人不論再如何的優(yōu)秀，他也無法做到面面俱到，能有一項(xiàng)而專精已是了不起；二、能清楚地認(rèn)識(shí)到自己的不足，誠(chéng)實(shí)地接受自己的‘不如’；三、善加利用身邊的資源，不僅說的是人，還有物。
出自三國(guó)演義的成語故事：三顧茅廬
官渡大戰(zhàn)后，曹操打敗了劉備。劉備只得投靠劉表。曹操為得到劉備的謀士徐庶，就謊稱徐庶的母親病了，讓徐庶立刻去許都。徐庶臨走時(shí)告訴劉備，臥龍崗有個(gè)奇才叫諸葛亮，如果能得到他的幫助，就可以得到天下了。
第二天，劉備就和關(guān)羽、張飛帶著禮物，去南陽拜訪諸葛亮。誰知諸葛亮剛好出游去了，書童也說不準(zhǔn)什么時(shí)候回來。劉備只好回去了。
過了幾天，劉備和關(guān)羽。張飛冒著大雪又來到諸葛亮的家。劉備看見一個(gè)青年正在讀書，急忙過去行禮�？赡莻�(gè)青年是諸葛亮的弟弟。他告訴劉備，哥哥被朋友邀走了。劉備非常失望，只好留下一封信，說渴望得到諸葛亮的幫助，平定天下。
轉(zhuǎn)眼過了新年，劉備選了個(gè)好日子，又一次來到臥龍崗。這次，諸葛亮正好在睡覺。劉備讓關(guān)羽、張飛在門外等候，自己在臺(tái)階下靜靜地站著。過了很長(zhǎng)時(shí)間，諸葛亮才醒來，劉備向他請(qǐng)教平定天下的辦法。
諸葛亮給劉備分析了天下的形勢(shì)，說：“北讓曹操占天時(shí)，南讓孫權(quán)占地利，將軍可占人和，拿下西川成大業(yè)，和曹、孫成三足鼎立之勢(shì)�！眲湟宦�，非常佩服，請(qǐng)求他相助。諸葛亮答應(yīng)了。那年諸葛亮才27歲。
三顧茅廬的成語故事延伸
【拼音】：sān gù máo lú
【解釋】：顧：拜訪；茅廬：草屋。原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠(chéng)意，一再邀請(qǐng)。
【出處】：三國(guó)蜀·諸葛亮《出師表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中�！�
【例句】：我住著半間兒草舍，再誰承望三顧茅廬。 元·馬致遠(yuǎn)《薦福碑》第一折
【近義詞】：禮賢下士
【反義詞】：拒人千里、妄自尊大
【歇后語】：劉備訪賢
【燈謎】：劉備請(qǐng)孔明
【用法】：作謂語、賓語；指真心誠(chéng)意邀請(qǐng)
出自三國(guó)演義的成語故事：三顧茅廬點(diǎn)評(píng)
劉備是一個(gè)有理想有抱負(fù)的人，做事最終必然成功。小朋友們，不管在我們的學(xué)習(xí)上，還是在生活中，不管前面的道路是多么泥濘，任務(wù)有多么艱巨，只要我們有毅力、有恒心，最終一定會(huì)成功。從故事中也能看出劉備是個(gè)懂得尊重人才的人，善于團(tuán)結(jié)能力比自己強(qiáng)的人，大家各自發(fā)揮所長(zhǎng)，努力提升自己，使得整的團(tuán)隊(duì)的戰(zhàn)斗力都得到了提升。聯(lián)系到我們自己，也要看到自己的不足，虛心向其他同學(xué)學(xué)習(xí)。
出自三國(guó)演義的成語故事：草船借箭
東吳與劉備聯(lián)合抗曹，東吳大都督周瑜命諸葛亮十日內(nèi)制作十萬支箭。
諸葛亮說：“ 只擊需三日�！辈⒘⑾萝娏顮睢Ｖ荑ばχT葛亮是自取滅亡。
周瑜一邊吩咐士兵不給諸葛亮準(zhǔn)備制作箭的材料，一面讓謀士魯肅偷偷借給他二十條船，每船三十個(gè)軍士，兩邊扎上稻草人，聽候調(diào)用。又叮囑魯肅千萬別告訴周瑜。
魯肅又來見諸葛亮，第一天不見動(dòng)靜，第二天也不動(dòng)。第三天四更時(shí)分，諸葛亮密請(qǐng)魯肅到船上。同時(shí)，把二十條船用繩索連好，向曹營(yíng)進(jìn)發(fā)。
此時(shí)，江上大霧迷漫，對(duì)面看不見人。五更時(shí)分，船只接近曹營(yíng)。諸
葛亮讓軍士們?cè)诖侠薰膮群埃b作周瑜來偷襲。無奈江上霧大看不清楚，曹操只好調(diào)三千弓箭手向船上射箭。
待草人身上密密地插滿了箭，天已放亮，諸葛亮下令收船。
軍士們高喊著：“謝謝曹丞相的箭�！备吒吲d興地往回走了。
回營(yíng)后，把箭取下，十萬有余。
草船借箭的成語故事延伸
【注音】cǎo chuán jiè jiàn
【解釋】運(yùn)用智謀，憑借他人的人力或財(cái)力來達(dá)到自己的目的。
【用法】作賓語、定語；指借他人的力量。
【結(jié)構(gòu)】緊縮式
【燈謎】孔明造箭
【歇后語】草船借箭——滿載而歸
出自三國(guó)演義的成語故事：草船借箭點(diǎn)評(píng)
這個(gè)故事告訴了我們，我們要像諸葛亮那樣虛心，寬宏大量，心胸寬闊，用自己的智慧證實(shí)自己的成績(jī)。而不是像周瑜那樣小心眼，小肚雞腸。在學(xué)習(xí)過程中，如果同學(xué)比自己成績(jī)好，這時(shí)要做的并不是嫉妒他人，而是虛心地學(xué)習(xí)同學(xué)的長(zhǎng)處，改掉自己的短處。小朋友們，努力學(xué)習(xí)喲~
出自三國(guó)演義的成語故事：望梅止渴
東漢末年，曹操帶兵去攻打張繡，一路行軍，走得非常辛苦。時(shí)值盛夏，太陽火辣辣地掛在空中，散發(fā)著巨大的熱量，大地都快被烤焦了。曹操的軍隊(duì)已經(jīng)走了很多天了，十分疲乏。這一路上又都是荒山禿嶺，沒有人煙，方圓數(shù)十里都沒有水源。將士們想盡了辦法，始終都弄不到一滴水喝。頭頂烈日，戰(zhàn)士們一個(gè)個(gè)被曬得頭昏眼花，大汗淋淋，可是又找不到水喝，大家都口干舌燥，感覺喉嚨里好像著了火，許多人的嘴唇都干裂得不成樣子，鮮血直淌。每走幾里路，就有人倒下中暑死去，就是身體強(qiáng)壯的士兵，也漸漸地快支持不住了。
曹操目睹這樣的情景，心里非常焦急。他策馬奔向旁邊一個(gè)山崗，在山崗上極目遠(yuǎn)眺，想找個(gè)有水的地方�？墒撬匕l(fā)現(xiàn)，龜裂的土地一望無際，干旱的地區(qū)大得很。再回頭看看士兵，一個(gè)個(gè)東倒西歪，早就渴得受不了，看上去怕是難得再走多遠(yuǎn)了。
曹操是個(gè)聰明的人，他在心里盤算道：這一下可糟糕了，找不到水，這么耗下去，不但會(huì)貽誤戰(zhàn)機(jī)，還會(huì)有不少的人馬要損失在這里，想個(gè)什么辦法來鼓舞士氣，激勵(lì)大家走出干旱地帶呢？
曹操想了又想，突然靈機(jī)一動(dòng)，腦子里蹦出個(gè)好點(diǎn)子。他就在山崗上，抽出令旗指向前方，大聲喊道：“前面不遠(yuǎn)的地方有一大片梅林，結(jié)滿了又大又酸又甜的梅子，大家再堅(jiān)持一下，走到那里吃到梅子就能解渴了！”
戰(zhàn)士們聽了曹操的話，想起梅子的酸味，就好像真的吃到了梅子一樣，口里頓時(shí)生出了不少口水，精神也振作起來，鼓足力氣加緊向前趕去。就這樣，曹操終于率領(lǐng)軍隊(duì)走到了有水的地方。
望梅止渴的成語故事延伸
【注音】wàng méi zhǐ kě
【出處】南朝宋劉義慶《世說新語·假譎》：“魏武行役，失汲道，三軍皆渴，乃令曰：" 前有大梅林，饒子，甘酸可以解渴。" 士卒聞之，口皆出水，乘此得及前源�！�
【解釋】原意是梅子酸，人想吃梅子就會(huì)流涎，因而止渴。后比喻愿望無法實(shí)現(xiàn)，用空想安慰自己。
【用法】連動(dòng)式；作謂語、賓語、定語；含貶義。
【近義詞】畫餅充饑
【反義詞】實(shí)事求是、腳踏實(shí)地
【年代】古代
【例句】如果不潛心鉆研，一心只想走捷徑，恐怕是～，無濟(jì)于事的。
出自三國(guó)演義的成語故事：望梅止渴點(diǎn)評(píng)
曹操利用人們對(duì)梅子酸味的條件反射，成功地克服了干渴的困難�？梢娙藗�?cè)谟龅嚼щy時(shí)，不要一味畏懼不前，應(yīng)該時(shí)時(shí)用對(duì)成功的渴望來激勵(lì)自己，就會(huì)有足夠的勇氣去戰(zhàn)勝困難，到達(dá)成功的彼岸。
三國(guó)的成語3
安身之處 安身之地 傲睨得志 懊悔無及 昂然直入
倍道而進(jìn) 不成體統(tǒng) 不得善終 不可造次 不置褒貶
把薪助火 背若芒刺 別作良圖 步罡踏斗 乘其不備
尺寸可取 才薄智淺 長(zhǎng)驅(qū)直進(jìn) 傲賢慢士 赤身裸體
躊躇不決 反敗為勝 大計(jì)小用 大獲全勝 大吉大利
大仁大義 大展經(jīng)綸 刀槍劍戟 得而復(fù)失 燈燭輝煌
等閑視之 抵足而眠 等閑之輩 低頭喪氣 東蕩西除
東沖西突 蠹政病民 恩榮并濟(jì) 恩怨分明 法不徇情
反客為主 反戈一擊 費(fèi)力勞心 焚香禮拜 放魚入海
放龍入海 奮武揚(yáng)威 鳳毛雞膽 鼓角齊鳴 官輕勢(shì)微
光陰荏苒 詭計(jì)多端 鬼神不測(cè) 割恩斷義 橫行無忌
虎入羊群 虎體熊腰 緩兵之計(jì) 荒淫無恥 虎踞鯨吞
荒淫無道 魂亡膽落 擊鼓鳴金 急于求成 錦囊妙計(jì)
舉善薦賢 決一死戰(zhàn) 舊病復(fù)發(fā) 開基立業(yè) 口出不遜
寬以待人 開基創(chuàng)業(yè) 狼心狗行 老弱殘兵 淚流滿面
謀事在人 鳴金收軍 能征慣戰(zhàn) 怒目而視 怒氣填胸
女大須嫁 潑油救火 剖肝瀝膽 旗幟鮮明 器宇軒昂
氣宇軒昂 強(qiáng)詞奪理 七步成章 凄然淚下 趨吉避兇
忍辱偷生 仁義之兵 仁義之師 柔能克剛 肉顫心驚
身不由己 聲威大震 尸橫遍野 手無寸鐵 束手待斃
三國(guó)的成語4
爬山越嶺
葵花向日
二桃三士
二三其節(jié)
昂然而入
哀喜交并
總角之好
自新之路
政令不一
正言直諫
引喻失義
佯輸詐敗
晏然自若
循名考實(shí)
熏風(fēng)解慍
學(xué)如登山
揎拳裸袖
虛虛實(shí)實(shí)
笑傲風(fēng)月
閑雜人等
喜怒不形于色
臥床不起
忘戰(zhàn)者危
萬緒千頭
萬緒千端
萬全之計(jì)
天震地駭
視微知著
勢(shì)如水火
市不二價(jià)
神鬼難測(cè)
色厲膽薄
如石投水
肉顫心驚
柔能克剛
仁義之兵
讓禮一寸，得禮一尺
青蠅之吊
親臨其境
器宇不凡
凄然淚下
攀龍附驥
披露腹心
怒氣填胸
難以預(yù)料
落荒而走
略無忌憚
率由舊則
曠世逸才
曠若發(fā)蒙
兢兢翼翼
竭盡心力
箕山之志
積思廣益
華屋丘墟
虎踞鯨吞
虎超龍?bào)J
瓜田不納履，李下不正冠
根據(jù)??互
風(fēng)激電飛
風(fēng)馳電逝
分久必合，合久必分
飛遁離俗
反覆無常
發(fā)怒穿冠
蠹政病民
疊矩重規(guī)
當(dāng)今無輩
初生之犢不懼虎
輕才好施
不遑寧息
撥云霧見青天
百足之蟲，至死不僵
背若芒刺
百舉百捷
四海飄零
走石飛沙
壯心不已
珠翠之珍
逐臭之夫
誅暴討逆
眾難群疑
知遇之恩
枝干相持
執(zhí)鞭隨鐙
贓污狼藉
刖趾適履
月明星稀
隱介藏形
以柔克剛
養(yǎng)精蓄銳
言過其實(shí)
熏蕕同器
熏蕕不同器
虛廢詞說
嘯侶命儔
下筆成篇
望風(fēng)希指
司馬昭之心
死而復(fù)生
首當(dāng)其沖
矢在弦上
事生肘腋
釋生取義
誓不兩立
任重才輕
人各有志
去邪歸正
器宇軒昂
器小易盈
剖肝瀝膽
剖蚌求珠
牛蹄中魚
暮景桑榆
民殷國(guó)富
令人切齒
臨危不顧
雷霆之怒
淚流滿面
老成練達(dá)
枯樹生華
荊山之玉
旌旗卷舒
矜功伐能
煎水作冰
吉兇禍福
禍生肘腋
戶樞不朽
撼天震地
貴極人臣
躬耕樂道
割恩斷義
防芽遏萌
恩威并用
阿黨比周
對(duì)癥之藥
短兵接戰(zhàn)
睹微知著
斗量車載
東蕩西除
迭矩重規(guī)
大雨滂沱
粗衣惡食
躊躇不決
沉吟未決
長(zhǎng)驅(qū)直進(jìn)
長(zhǎng)才廣度
豺狼當(dāng)路
不護(hù)細(xì)行
步罡踏斗
不避艱險(xiǎn)
兵無常形
并威偶勢(shì)
冰散瓦解
并驅(qū)爭(zhēng)先
避李嫌瓜
閉門思愆
背本就末
抱玉握珠
抱薪救焚
包藏奸心
半信不信
敗不旋踵
拔十失五
燃萁之敏
豆萁燃豆
翹首引領(lǐng)
翹首企足
枯木生花
天崩地塌
坐而待弊
坐而待斃
士別三日，刮目相待
指鹿作馬
有勇有謀
孜孜不倦
鑄劍為犁
作奸犯科
縱虎歸山
自投羅網(wǎng)
肘腋之患
恣意妄為
指日可待
眾寡不敵
枕石漱流
志同道合
左顧右盼
鐘鳴漏盡
自高自大
壯士解腕
意氣風(fēng)發(fā)
易地而處
冢中枯骨
魚貫而入
張燈結(jié)彩
衣架飯囊
一行作吏
衣繡晝行
有機(jī)可乘
一心一意
揚(yáng)幡招魂
以卵擊石
一身是膽
勇而無謀
以石投水
揚(yáng)湯止沸
掩目捕雀
偃旗息鼓
要言不煩
搖搖欲墜
一面之詞
薰蕕不同器
小受大走
笑容可掬
薰蕕同器
心如鐵石
無所不為
形影相吊
尋章摘句
心膽俱裂
物傷其類
血流成河
物是人非
位極人臣
心術(shù)不正
心懷叵測(cè)
危在旦夕
下筆成章
舞文弄墨
為虎添翼
喜不自勝
萬全之策
無名小卒
萬死不辭
妄自菲薄
污泥濁水
先禮后兵
圍魏救趙
望風(fēng)而逃
文人相輕
萬事俱備，只欠東風(fēng)
問舍求田
童顏鶴發(fā)
談笑自若
土龍芻狗
素不相識(shí)
體無完膚
為民除害
圖謀不軌
所向無敵
手不釋卷
土雞瓦犬
死不瞑目
手揮目送
手無寸鐵
聲威大震
事與愿違
勢(shì)合形離
十鼠同穴
尸橫遍野
拭目以待
忍辱負(fù)重
如魚得水
忍無可忍
三顧茅廬
如饑似渴
禽息鳥視
氣涌如山
清塵濁水
切齒痛恨
窮兵黷武
傾家蕩產(chǎn)
求田問舍
樵蘇不爨
潑油救火
翹足引領(lǐng)
棄暗投明
情同骨肉
強(qiáng)詞奪理
棄瑕錄用
鳥盡弓藏
秋風(fēng)掃落葉
目不邪視
片甲不回
七擒七縱
名不虛傳
沐雨櫛風(fēng)
翩若驚鴻
男尊女卑
毛發(fā)之功
論功行賞
賠了夫人又折兵
謀事在人，成事在天
秘而不宣
滅虢取虞
明眸善睞
漫山遍野
門無雜賓
名不副實(shí)
悶悶不樂
妙絕時(shí)人
老驥伏櫪
落荒而逃
龍?bào)J虎步
良藥苦口
立身揚(yáng)名
迷途知返
臨危受命
老生常談
毛骨悚然
錦囊妙計(jì)
藍(lán)田生玉
刻肌刻骨
酒酣耳熱
老弱殘兵
開門揖盜
開誠(chéng)布公
見機(jī)而作
孔孟之道
精貫白日
堅(jiān)壁清野
舉止失措
鞠躬盡瘁，死而后已
假手于人
假途滅虢
急于求成
箭在弦上
計(jì)日而待
將功贖罪
集思廣益
悔之無及
極天際地
虎入羊群
華屋山丘
黃口孺子
緩兵之計(jì)
后患無窮
互為表里
含蓼問疾
魂不守舍
鬼神不測(cè)
畫餅充饑
貴遠(yuǎn)賤近
刮目相看
詭計(jì)多端
光輝燦爛
管窺筐舉
顧曲周郎
顧名思義
共為唇齒
割肚牽腸
骨肉未寒
公諸同好
各為其主
甘雨隨車
感恩戴德
腹有鱗甲
浮瓜沉李
反客為主
反戈一擊
反敗為勝
二桃殺三士
恩威并行
婀娜多姿
峨冠博帶
多端寡要
對(duì)酒當(dāng)歌
斷頭將軍
抵足而眠
等閑視之
倒屣相迎
蕩氣回腸
淡泊明志
單刀赴會(huì)
大驚失色
初生牛犢不怕虎
初出茅廬
出言不遜
赤膊上陣
成群結(jié)隊(duì)
成敗利鈍
成敗得失
沉吟不決
沉李浮瓜
車載斗量
車殆馬煩
超群絕倫
長(zhǎng)林豐草
草廬三顧
蒼生涂炭
倉卒之際
殘暴不仁
步步為營(yíng)
不置褒貶
不知所措
不求聞達(dá)
不勞而獲
不可造次
不急之務(wù)
不成體統(tǒng)
三國(guó)的成語5
1、如飲醇醪(周瑜)：形容一個(gè)人氣量廣闊，起源于正史上周瑜對(duì)程普的諒解，形容周瑜心胸寬廣。
2、髀肉復(fù)生(劉備)：形容長(zhǎng)期清閑，事業(yè)毫無成就。
3、后患無窮(劉備)：指給將來留下的禍患無窮無盡。
4、如魚得水(劉備與諸葛亮)：比喻得到了與自己十分投合的人或?qū)ψ约悍浅：线m的環(huán)境。
5、三顧茅廬(劉備與諸葛亮)：形容求才若渴，后用來比喻多次專誠(chéng)拜訪。
6、初出茅廬(諸葛亮)：形容剛出來做事，缺乏實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，比較幼稚。
7、虎踞龍盤(諸葛亮)：形容南京地勢(shì)的雄偉。
8、集思廣益(諸葛亮)：指集中眾人的意見，擴(kuò)大工作的效果。
9、鞠躬盡瘁(諸葛亮)：形容貢獻(xiàn)自己的全部力量，死了方休。
10、空城計(jì)(諸葛亮)：指一種作戰(zhàn)方法。
11、望梅止渴(曹操)：比喻以空想安慰自己。
12、捉刀(曹操和手下的名將崔琰)：指代人寫文章。
13、才占八斗(曹植)：形容學(xué)問高，文采好。
14、七步之才(曹植)：形容才學(xué)高超，文思敏捷。
15、超群絕倫(關(guān)羽)：形容高出眾人之上，沒有人能與其相比。
16、一身是膽(趙云)：形容膽量極大。
17、顧曲周郎(吳國(guó)都督周瑜)：指精通音樂戲曲的人
18、巢毀卵破(孔融的兩個(gè)兒子)：比喻國(guó)家或集體遭到不幸，其人民或成員當(dāng)然不能幸免。
19、堅(jiān)壁清野(曹操的謀士荀彧)指餓死、困死敵人的一種作戰(zhàn)方法。
20、如嚼雞肋(楊修)比喻很乏味。
21、老牛舐犢(楊修的父親楊彪)：比喻父母愛撫子女。
22、勢(shì)如破竹(杜預(yù))：比喻隊(duì)伍一路連打勝仗，形勢(shì)好比用刀劈竹竿一樣的順利。
23、車載斗量(吳國(guó)的中大夫趙咨)：形容數(shù)量很多并不稀罕。
24、斷頭將軍(巴郡太守嚴(yán)顏)：形容壯士英勇不屈，寧死不降。
25、吳下阿蒙(吳國(guó)名將呂蒙)：形容沒有學(xué)識(shí)的粗人。
26、想當(dāng)然(孔融)：形容沒有事實(shí)根據(jù)的主觀臆斷。
27、兵貴神速(魏國(guó)謀士郭嘉)：指用兵貴在神奇而快速。
28、出言不遜(張郃)：形容說話不客氣，沒有禮貌。
29、大器晚成(崔琰)：形容卓越的人才需要經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的鍛煉才能成器。
30、負(fù)重致遠(yuǎn)(人稱“鳳雛”的龐統(tǒng)，陸績(jī)，顧邵)：背著沉重的東西送到遠(yuǎn)方。
31、樂不思蜀(劉禪)：比喻樂而忘本。
三國(guó)的成語6
“舌戰(zhàn)群儒”：舌戰(zhàn)：激烈爭(zhēng)辯;儒：指讀書人。指同很多人辯論，并駁倒對(duì)方。
出處：明·羅貫中《三國(guó)演義》第43回：“諸葛亮舌戰(zhàn)群儒�！� 《三國(guó)演義》是中國(guó)古典文學(xué)的精品，其中的“諸葛亮舌戰(zhàn)群儒”一回更是精品中的精品。現(xiàn)在，此詞已經(jīng)成為褒贊能言善辯者的口頭詞匯。
典故：東漢末期，曹操挾天子以令諸侯，較有實(shí)力的軍閥大都被他消滅了，惟獨(dú)劉備和孫權(quán)還有發(fā)展壯大的可能，曹操自知一下子吞并這兩股勢(shì)力還比較難。于是，曹操就派人拿著他的書信去東吳，想和孫權(quán)聯(lián)手消滅劉備。 孫權(quán)手下的謀士大都主張降曹自保，只有魯肅主張聯(lián)劉抗曹。但魯肅自知難以說服孫權(quán)和東吳的文臣，特意請(qǐng)諸葛亮來當(dāng)說客。 魯肅引諸葛亮見了東吳的一群謀士，這些人并非泛泛之輩，個(gè)個(gè)都是有學(xué)問的人。
東吳第一大謀士張昭首先發(fā)難，說："聽說劉備到你家里三趟，才把你請(qǐng)出山，以為有了你就如同魚得了水，想奪取荊襄九郡做根據(jù)地。但荊襄已被曹操得到，你還有什么主意呢?"諸葛亮心里想，如果不先難倒張昭，就沒辦法說服孫權(quán)聯(lián)劉抗曹了。諸葛亮說："劉備取荊襄這塊地盤，易如反掌，只是不忍心奪取同宗的基業(yè)，才被曹操撿了便宜。
現(xiàn)在屯兵江夏，另有宏圖大計(jì)，等閑之輩哪懂得這個(gè)。國(guó)家大事，社稷安危，都要有真才實(shí)學(xué)的人拿出好主意。而口舌之徒，坐而論道，碰上事兒，卻拿不出一個(gè)辦法來，只能為天下人恥笑。"一番話，說得張昭啞口無言。
之后，一個(gè)謀士問：曹操屯兵百萬，將列千員，你說不怕，吹牛吧你。諸葛亮答：劉備退守夏口，是等待時(shí)機(jī)，而東吳兵精糧足，還有長(zhǎng)江天險(xiǎn)可守，卻都勸孫權(quán)降曹，丟人吧你。東吳的謀士一個(gè)接一個(gè)地向諸葛亮發(fā)難，先后有七人之多，都被諸葛亮反駁得有口難辯。
諸葛亮舌戰(zhàn)群儒”，其實(shí)是諸葛亮說服孫權(quán)抗擊曹操的`一個(gè)序曲。當(dāng)時(shí)在東吳的陣營(yíng)中，對(duì)于曹操的百萬雄兵壓境，文臣武將有兩派主張，即投降派和主戰(zhàn)派。投降派的代表人物就是張昭、顧雍、虞翻、步騭、薛綜等，要說服吳侯孫權(quán)，不說服這些整天在孫權(quán)耳邊散布曹操威脅論、散布曹兵不可戰(zhàn)勝論，并吵嚷著要投降的一班文臣謀士是不行的。但要說服這些滿腹經(jīng)綸的人物，也決非是一件易事!且看諸葛亮是怎樣一步步取得論辯的勝利的! ”
第一個(gè)回合：昭曰：“昭乃江東微末之士，久聞先生高臥隆中，自比管;樂。此語果有之乎?”孔明曰：“此亮平生小可之比也�！�
第二個(gè)回合：昭曰：“近聞劉豫州三顧先生于草廬之中，幸得先生，以為如魚得水，思欲席卷荊襄。今一旦以屬曹操，未審是何主見?”
第三個(gè)回合：昭曰：“若此，是先生言行相違也。先生自比管、樂，管仲相桓公，霸諸侯，一國(guó)天下;....管仲、樂毅，果如是乎?愚直之言，幸勿見怪!”
三國(guó)的成語7
成語故事“士別三日”出自三國(guó)時(shí)期，后人用這個(gè)成語來稱贊人離開后不久，進(jìn)步很快的意思。
三國(guó)時(shí)代東吳的呂蒙，可說是一個(gè)博學(xué)多才的人，周瑜死后，他繼任東吳的都督。設(shè)計(jì)擊敗了蜀漢的關(guān)羽，派部將潘璋把關(guān)羽殺死后，不久他也死去。
呂蒙本來是一個(gè)不務(wù)正業(yè)不肯用功的人，所以沒有什么學(xué)識(shí)。魯肅見了他，覺得沒有什么可取的地方。后來，魯肅再遇見他時(shí)，看見他和從前完全不同，是那樣威武，跟他談起軍事問題來，顯得很有知識(shí)，使魯肅覺得很驚異。便笑著對(duì)他開玩笑說：“現(xiàn)在，你的學(xué)識(shí)這么好，既英勇，又有謀略，再也不是吳下的阿蒙了�！�
呂蒙答道：“人別后三天，就該另眼看待呀!”呂蒙的話，原文是“士別三日，刮目相待。”
后來的人，便用“士別三日”這句話，來稱贊人離開后不久，進(jìn)步很快的意思。
三國(guó)的成語8
【成語】：三顧茅廬
【成語發(fā)音】：sān gù máo lú
【成語解釋】：指誠(chéng)心誠(chéng)意地邀請(qǐng)、拜訪有專長(zhǎng)的賢人。
【成語出處】：晉 陳壽《三國(guó)志 蜀志 諸葛亮傳》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，諮臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。”
【三顧茅廬的成語故事】
漢末，黃巾事起，天下大亂，曹操坐據(jù)朝廷，孫權(quán)擁兵東吳，漢宗室豫州牧劉備聽徐庶(三國(guó)時(shí)著名謀土)和司馬徽(三國(guó)時(shí)著名謀士)說諸葛亮很有學(xué)識(shí)，又有才能，就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中(現(xiàn)今湖北襄陽縣)臥龍崗去請(qǐng)諸葛亮出來幫助他替國(guó)家做事。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地轉(zhuǎn)回去。不久，劉備又和關(guān)羽、張飛冒看大風(fēng)雪第二次去請(qǐng)。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來，見諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只得留下一封信，表達(dá)自己對(duì)諸葛亮的敬佩和請(qǐng)他出來幫助自己挽救國(guó)家危險(xiǎn)局面的意思。
過了一些時(shí)候，劉備吃了三天素，準(zhǔn)備再去請(qǐng)諸葛亮。關(guān)羽說諸葛亮也許是徒有一個(gè)虛名，未必有真此才實(shí)學(xué)，不用去了。張飛卻主張由他一個(gè)人去叫，如他不來，就用繩子把地捆來。劉備把張飛責(zé)備了一頓，又和他倆第三次訪諸葛亮。到時(shí)，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動(dòng)他，一直站到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下談話。
諸葛亮見到劉備有志替國(guó)家做事，而且誠(chéng)懇地請(qǐng)他幫助，就出來全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。
“三國(guó)演義”把劉備三次親自敦請(qǐng)諸葛亮的這件事情，叫做“三顧茅廬”。諸葛亮在著名的“出師表”中，也有“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中�！敝�。于是后世人見有人為請(qǐng)他所敬仰的人出來幫助自己做事，而一連幾次親自到那人的家里去的時(shí)候，就引用這句話來形容敦請(qǐng)人的渴望和誠(chéng)懇的心情。也就是不恥下問，虛心求才的意思。
三國(guó)的成語9
步步為營(yíng)的故事
三國(guó)時(shí)，黃忠和嚴(yán)顏攻占太陽山后，黃忠又帶領(lǐng)人馬向定軍山進(jìn)軍。來到定軍山，黃忠多次去挑戰(zhàn)，定軍山的守將夏侯淵就是不出來應(yīng)戰(zhàn)。因?yàn)槟抢锏匦蜗喈?dāng)復(fù)雜，也離開不清楚敵人的詳細(xì)情況，黃忠只好安營(yíng)扎寨住下來。
這時(shí)，曹操命令夏侯淵主動(dòng)出擊，并寫信告誡，一要?jiǎng)側(cè)峤Y(jié)合，二要有勇有謀。夏侯淵反復(fù)琢磨，終于想出了一條計(jì)策。他讓夏侯尚去引誘黃忠，自己乘機(jī)大伏擊。結(jié)果，黃忠手下的將軍陳式果然上了當(dāng)，被夏侯淵活捉。黃忠很著急，采納法正的意見，大軍隊(duì)的所有錢物都賜給全軍將士，將士們一時(shí)間斗志昂揚(yáng)，決心死戰(zhàn)到底。
當(dāng)天，軍隊(duì)就啟程了。每行走一段路程就設(shè)下一道營(yíng)壘，然后又繼續(xù)向前推進(jìn)。黃忠行軍謹(jǐn)慎，防備又嚴(yán)密。夏侯淵不聽張頜勸阻，輕率出擊，不僅吃了敗戰(zhàn)，還傷了部將夏侯尚。黃忠的軍隊(duì)順利推進(jìn)到定軍山下，奪取了定軍山對(duì)面的高山。
三國(guó)的成語10
閱讀指導(dǎo)目標(biāo)：
1、通過閱讀《三國(guó)演義》，了解三國(guó)故事，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古典文學(xué)的興趣。
2、通過了解成語背后的三國(guó)故事深入理解成于含義，敢于提出自己的看法，發(fā)表自己的見解，發(fā)展學(xué)生個(gè)性，提高口語表達(dá)能力和思維能力，并學(xué)會(huì)全面認(rèn)識(shí)事物。
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教學(xué)準(zhǔn)備：
教師：多媒體課件
學(xué)生：
1、閱讀少年版《三國(guó)演義》，每人準(zhǔn)備一個(gè)有關(guān)三國(guó)的成語故事，要求了解成語背后的故事并能夠用自己的話講一講
2、摘抄其中優(yōu)美的語言或收集關(guān)于“三國(guó)”的成語、俗語、歇后語，談?wù)勛约旱母形颉?/p>
評(píng)價(jià)任務(wù):
1. 能夠用自己的話復(fù)述成語故事。
2. 了解成語故事背后的深意，會(huì)運(yùn)用部分成語。
閱讀過程
教學(xué)環(huán)節(jié)教學(xué)活動(dòng)評(píng)價(jià)要點(diǎn)環(huán)節(jié)一
激趣導(dǎo)入
1.師：讓我們首先來觀看一個(gè)片段，欣賞一首曲子（播放電視劇《三國(guó)演義》主題曲及開劇片段）。知道這出自哪一部電視劇嗎？
2.生：（齊答）《三國(guó)演義》。
3.師：悲壯的《滾滾長(zhǎng)江東逝水》把我們帶到了群雄爭(zhēng)霸的三國(guó)時(shí)期，《三國(guó)演義》讓我們認(rèn)識(shí)了運(yùn)籌帷幄、決勝千里的諸葛孔明，驍勇善戰(zhàn)、忠義為先的關(guān)云長(zhǎng)，雄霸江東的孫仲謀，一代奸雄曹阿瞞，曠世奇才周公瑾等生動(dòng)傳神的人物。也讓我們目睹了桃園結(jié)義、官渡之戰(zhàn)、火燒赤壁、草船借箭等場(chǎng)面。讓我們?cè)俅温巍叭龂?guó)” ，本節(jié)課我們將重點(diǎn)學(xué)習(xí)三國(guó)中的成語
�。ò鍟n題）
活動(dòng)一 成語知多少
1.師：我們先暢游知識(shí)園，考考大家對(duì)“三國(guó)”中的成語到底了解了多少。（多媒體出示“暢游知識(shí)園”及相關(guān)題目。）
�。�1）魏國(guó)的霸主是誰？（曹操）蜀國(guó)的霸主是誰？（劉備）吳國(guó)的霸主是誰？（孫權(quán)）
（2）《三國(guó)演義》的作者是誰？（羅貫中）是哪朝人？（明朝）
�。�3） 這部著作寫的是哪段時(shí)間到哪段時(shí)間的歷史故事？（漢末年到晉代初）
（4）“七擒七縱”跟誰有關(guān)？（諸葛亮、孟獲）
（5）“羽扇綸巾”描寫的是三國(guó)中的哪位人物？（諸葛亮）
�。�6）請(qǐng)列舉“過五關(guān)斬六將”中的“五關(guān)”或“二將”。（五關(guān)：東嶺關(guān)、洛陽、汜水關(guān)、滎陽、滑州渡口、六將：孔秀、孟坦與韓福、卞喜、王植、秦琪）
（7）請(qǐng)說出跟關(guān)羽有關(guān)的兩個(gè)成語。
�。ü喂钳煻�、單刀赴會(huì)、桃園結(jié)義、大意失荊州）1.情境導(dǎo)入，渲染氣氛，使學(xué)生入情入境，了解課堂學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
2.小結(jié)語為學(xué)生回顧故事、學(xué)習(xí)接下來內(nèi)容作鋪墊。
環(huán)節(jié)二
引導(dǎo)學(xué)習(xí)活動(dòng)二 引導(dǎo)學(xué)習(xí)
1.師：老師收集了一些三國(guó)成語，我們先來看一看。
�。ǘ嗝襟w出示：三顧茅廬、七步之才、一身是膽、望梅止渴、錦囊妙計(jì)、樂不思蜀、如魚得水、司馬昭之心，路人皆知、萬事俱備，只欠東風(fēng)）。
�。�1）生齊讀課件中的成語
（2）同桌交流已經(jīng)掌握的成語及含義，相互用自己的話說一說成語背后的故事面向全體學(xué)生，課內(nèi)外結(jié)合。課前組織多次故事會(huì)，逐層選拔，推選故事大王，既讓每個(gè)學(xué)生都有講述的機(jī)會(huì)，又讓有特長(zhǎng)的學(xué)生得到充分展示。在熟知故事情節(jié)的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生感悟語言，讓學(xué)生知其然，也知其所以然，從中感受到名著語言的精妙和名著對(duì)語言的發(fā)展產(chǎn)生的影響。
活動(dòng)三 我是故事大王
1.師：同學(xué)們了解了那么多三國(guó)知識(shí)，真了不起！你們知道嗎？每一個(gè)成語的背后還有一個(gè)扣人心弦的故事呢！下面就讓我們走進(jìn)故事王國(guó)，請(qǐng)四大組各推出的“故事王”給我們講一講。
2.故事內(nèi)容：可以講述自己印象最深的成語，可以講述自己最感興趣的成語故事，也可以講述最讓自己感動(dòng)的成語故事（趙云飛騎救公孫；典韋飛戟退追兵；周泰宣城救孫權(quán)；許褚護(hù)曹奪船避箭；曹洪護(hù)曹步隨渡水；周泰救權(quán)慘戰(zhàn)重圍；曹洪擋超竭力死戰(zhàn)；曹昂讓父奉馬身死；長(zhǎng)坂趙云決蕩救幼主；宛城典韋生死當(dāng)塞門等）。還可以講述其它（桃園結(jié)義；煮酒論英雄；過關(guān)斬將；躍馬檀溪；三顧茅廬；攜民渡江；大鬧長(zhǎng)坂橋；舌戰(zhàn)群儒；初出茅廬；七步成詩；巧借東風(fēng)；曹操獻(xiàn)刀；義放曹操；單騎救主；大意失荊州；夜走麥城等）
3.評(píng)選故事大王
環(huán)節(jié)三總結(jié)升華
閱讀拓展
師：今天，我們一起回味了《三國(guó)演義》中的幾個(gè)精彩片故事，認(rèn)識(shí)了堪稱英雄的幾位三國(guó)人物，感悟了一些精妙的詞句，初步領(lǐng)略了經(jīng)典名著的魅力。（宣布得分最高的一個(gè)小組為本次讀書活動(dòng)“三國(guó)通”。）《三國(guó)演義》中還有更多的故事、人物、語言等待著我們?nèi)テ肺丁Ｒ槐竞脮侵档梅磸?fù)閱讀的，因?yàn)槊孔x一遍，我們都會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。希望同學(xué)們?cè)偃プ屑?xì)品讀，從中獲得更多的收獲，更深的感受！在我國(guó)文學(xué)寶庫中，還有許多像《三國(guó)演義》一樣優(yōu)秀的作品，如《水滸傳》《西游記》《紅樓夢(mèng)》等都值得大家閱讀。讓我們（齊聲）：與好書為伴，與經(jīng)典同行！
推薦課外閱讀。
透過范例總結(jié)讀書方法，提出讀書的要求，引入其它經(jīng)典名著，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣環(huán)節(jié)四
作業(yè)布置
1、交流《三國(guó)演義》讀書成果和自己的閱讀方法。
2、閱讀作業(yè)：運(yùn)用對(duì)比法讀《三國(guó)演義》中《孔明用智激周瑜孫權(quán)決計(jì)破曹操》，體會(huì)諸葛亮因人而異的智慧。
3、完成手抄報(bào)
鞏固練習(xí)附：板書設(shè)計(jì)
《三國(guó)演義》之“三國(guó)成語”
桃園結(jié)義
羽扇綸巾——諸葛亮
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