不遠千里的成語
不遠千里的成語1
“不遠千里”這則成語又稱“不遠千里而來”，表示不以千里為遠來到某地，比喻不畏路途遙遠。
這個成語來源于《孟子.梁惠王上》，孟子見梁惠王。王曰：“叟！不遠千里而來，亦將有以利吾國乎？”
梁惠王見了孟子，熱情地說：“先生，您不以千里為遠來到我們魏國，一定是給我的國家?guī)砝媪税桑俊?/p>
孟子回答說：“大王您何必一開口就講利？有仁義就行了。如果君王說怎樣有利于我的國家，大夫說怎樣有利于我的封地，士和老百姓說怎樣有利于自身，這樣上上下下都追逐私利，那么就危險了�！苯又献诱f道：“在能出動一萬輛兵車的國家，謀殺他們國君的必定是能出動一千輛兵車的大夫之家；在能出動一千輛兵車的二等國家，謀殺他們國君的，必定是能出動一百輛兵車的大夫之家。大國的大夫能從萬輛兵車的國家中獲得兵車千輛，二等國家的大夫能從千輛兵車的國家中獲得兵車百輛。這些大夫的產業(yè)不能說不多了，但是，他們永遠不會滿足。所以您不能再宣揚私利了。”梁惠王聽了很受觸動，焦急地問：“那先生以為該怎么辦呢？”
孟子說：“從來沒有講仁的人會遺棄他的雙親，也沒有講義的人會不尊重他的君主。所以，大王您只要講仁義就夠了，何必再講利呢？”
不遠千里的成語2
[成語拼音] bù yuǎn qiānlǐ
[成語解釋] 不以千里為遠。形容不怕路途遙遠。
[典故出處] 《孟子·梁惠王上》：“王曰：‘叟，不遠千里而來，亦將有以利吾國乎？’”
成語故事
梁惠王見了孟子，熱情地說：“先生，您不以千里為遠來到我們魏國，一定是給我的國家?guī)砝媪税桑俊?/p>
孟子回答說：“大王您何必一開口就講利？有仁義就行了。如果君王說怎樣有利于我的國家，大夫說怎樣有利于我的封地，士和老百姓說怎樣有利于自身，這樣上上下下都追逐私利，那么就危險了�！苯又献诱f道：“在能出動一萬輛兵車的國家，謀殺他們國君的必定是能出動一千輛兵車的大夫之家；在能出動一千輛兵車的二等國家，謀殺他們國君的，必定是能出動一百輛兵車的大夫之家。大國的大夫能從萬輛兵車的國家中獲得兵車千輛，二等國家的大夫能從千輛兵車的國家中獲得兵車百輛。這些大夫的產業(yè)不能說不多了，但是，他們永遠不會滿足。所以您不能再宣揚私利了。”梁惠王聽了很受觸動，焦急地問：“那先生以為該怎么辦呢？”
孟子說：“從來沒有講仁的人會遺棄他的雙親，也沒有講義的'人會不尊重他的君主。所以，大王您只要講仁義就夠了，何必再講利呢？”。
不遠千里的成語3
【成語故事】梁惠王見了孟子，熱情地說：“先生，您不以千里為遠來到我們魏國，一定是給我的國家?guī)砝媪税桑俊?/p>
孟子回答說：“大王您何必一開口就講利？有仁義就行了。如果君王說怎樣有利于我的國家，大夫說怎樣有利于我的封地，士和老百姓說怎樣有利于自身，這樣上上下下都追逐私利，那么就危險了�！苯又献诱f道：“在能出動一萬輛兵車的國家，謀殺他們國君的必定是能出動一千輛兵車的大夫之家；在能出動一千輛兵車的二等國家，謀殺他們國君的，必定是能出動一百輛兵車的大夫之家。大國的大夫能從萬輛兵車的國家中獲得兵車千輛，二等國家的大夫能從千輛兵車的國家中獲得兵車百輛。這些大夫的產業(yè)不能說不多了，但是，他仍永遠不會滿足。所以您不能再宣揚私利了�！�
梁惠王聽了很受觸動，焦急地問：“那先生以為該怎么辦呢？”孟 子說：“從來沒有講仁的人會遺棄他的雙親，也沒有講義的人會不尊 重他的君主。所以，大王您只要講仁義就夠了，何必再講利呢？”
成語出處： 《孟子·梁惠王上》孟子見梁惠王。王曰：“支！不遠千里而來，亦將有以利吾國乎？”
成語釋義： “不遠千里”又稱：“不遠千里而來”，表示不以千里為遠來到 某地，比喻不畏路途遙遠。
不遠千里的成語4
1、每逢集市之期，商人和牧民不遠千里趕來進行貿易，使寺廟或兵營周圍頓時成為鬧市，其貿易額亦很大。
2、加上以二程這樣的大儒為師，從學者甚眾，生徒不遠千里而至。
3、山東的農民兄弟也自發(fā)地不遠千里冒著艱難險阻趕來了。
4、不遠千里，日夜兼程，心情緊迫，求知如渴。
5、我也知道，今天在座的各位同仁當中有許多年輕有為的學者，還有的人不遠千里從中國其他地方來到會場，對此我非常感動。
6、許邁，好山水，與王羲之共修服食，采藥石不遠千里，游遍東中諸郡，窮諸名山，泛滄海。
7、后元規(guī)隨府之鎮(zhèn)，四方學徒，不遠千里來請道者，常數十百人。
8、同時湖南等地生產投資少，生產成本較低，即使在湖南水稻生產集約化上升后，湖南米價仍大大低于江南，從而可以不遠千里來到江南與當地米展開競爭。
9、我的朋友，不遠千里從國外回來看我。
10、爾以紫陽縣民，不遠千里來省上控，而所控者無非買賣田地錢財膠葛之事，輒敢指控被證九人之多，其健訟拖累已可概見。
11、130余位理事和特約代表，不遠千里從祖國各地走到一起，歡聚切磋，共商學科大計。
12、批發(fā)商信息靈通，可以不遠千里去購買供不應求的產品，卻對供過于求的產品從不問津！
13、善逢迎，四方聞其名，有不遠千里而登門者。
14、他不遠千里，到邊疆去考察。
15、旅游經營者任何時候都不要忘記尊重旅游者，不要忘記旅游者不遠千里出游為的是享受異質文化。
16、學生們?yōu)榱苏业胶线m的工作不辭辛苦地參加各種校園招聘會，甚至不遠千里去參加外省市的人才招聘會。
17、在這個都市里，如過江之鯽的文學膜拜者不遠千里來到這陌生的異鄉(xiāng)，蝸居在亭子間，試圖一展身手。
18、所以，每到出茶時節(jié)，以求利為目的茶商們不遠千里，不畏艱辛，絡繹不絕地前往茶區(qū)購茶。
不遠千里的成語5
出處：《孟子·梁惠王上》孟子見梁惠王。王曰：“支!不遠千里而來，亦將有以利吾國乎?”
釋義：“不遠千里”又稱：“不遠千里而來”，表示不以千里為遠來到某地，比喻不畏路途遙遠。
故事：梁惠王見了孟子，熱情地說：“先生，您不以千里為遠來到我們魏國，一定是給我的國家?guī)砝媪税?”
孟子回答說：“大王您何必一開口就講利?有仁義就行了。如果君王說怎樣有利于我的國家，大夫說怎樣有利于我的封地，士和老百姓說怎樣有利于自身，這樣上上下下都追逐私利，那么就危險了�！苯又献诱f道：“在能出動一萬輛兵車的國家，謀殺他們國君的必定是能出動一千輛兵車的大夫之家;在能出動一千輛兵車的二等國家，謀殺他們國君的，必定是能出動一百輛兵車的大夫之家。大國的大夫能從萬輛兵車的國家中獲得兵車千輛，二等國家的大夫能從千輛兵車的國家中獲得兵車百輛。這些大夫的產業(yè)不能說不多了，但是，他仍永遠不會滿足。所以您不能再宣揚私利了。”
梁惠王聽了很受觸動，焦急地問：“那先生以為該怎么辦呢?”孟子說：“從來沒有講仁的人會遺棄他的雙親，也沒有講義的人會不尊重他的君主。所以，大王您只要講仁義就夠了，何必再講利呢?”
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