安然無恙成語故事

安然無恙成語故事1

　　安然無恙這則成語的意思是平安無事，沒有遭受損害或發(fā)生意外。恙，疾病，借指災(zāi)禍。

　　這個(gè)成語來源于《戰(zhàn)國(guó)策。齊策四》，齊王使使者問趙威后，書未發(fā)，威后問使者曰：歲亦無恙耶？民亦無恙耶？使者不悅，曰：臣奉使使威后，今不問王而先問歲與民，豈先賤而后尊貴者乎？威后曰：不然。茍無歲，何以有民？茍無民，何以有君？故有舍本而問末者耶？

　　公元前266年，趙國(guó)國(guó)君趙惠文王去世，他的兒子太子丹接位為趙孝成王。由于孝成王還年輕，國(guó)家大事由他的母親趙威后負(fù)責(zé)處理。趙威后是一個(gè)比較賢明而有見識(shí)的中年婦女。她剛剛主持國(guó)事的時(shí)候，秦國(guó)加劇了對(duì)趙國(guó)的進(jìn)攻。趙國(guó)危急，向齊國(guó)求救，齊國(guó)要趙威后把她的小兒子長(zhǎng)安君送到齊國(guó)作人質(zhì)，然后再出兵。趙威后舍不得小兒子離開，但是聽了大臣觸龍的意見，還是把長(zhǎng)安君送到齊國(guó)。齊國(guó)出兵幫助趙國(guó)打退了秦軍。

　　有一次，齊王派使者帶著信到趙國(guó)問候趙威后。威后還沒有拆信就問使者。齊國(guó)的收成不壞吧？老百姓平安嗎？齊王身體健康嗎？

　　齊國(guó)使者聽了心里很不高興，說：我受齊王派遣來問候您，現(xiàn)在你不先問齊王，卻先問收成和百姓，難道可以把低賤的放在前面，把尊貴的放在后面嗎？

　　威后微微一笑，說：不是的。如果沒有收成，怎么會(huì)有百姓？如果沒有百姓，怎么會(huì)有君主？難道問候時(shí)可以舍棄根本而只問枝節(jié)嗎？

　　齊國(guó)使者聽了，一時(shí)說不出話來。

　　這則無恙的典故，后來演化出成語，安然無恙。

安然無恙成語故事2

　　公元前266年，趙惠文王去世，太子丹接位為趙孝成王。由于趙孝成王還年輕，國(guó)家大事由他的母親趙威后處理，趙威后是一個(gè)很能干的婦女。

　　有一次，齊王派使者帶著信到趙國(guó)問候趙威后。趙威后還沒有拆信就問使者：“齊國(guó)的收成不壞吧？老百姓平安嗎？齊王身體健康嗎？”齊國(guó)使者聽了很不高興地說：“我受齊王派遣來問候您，現(xiàn)在你不先問齊王，卻先問收成和百姓，難道可以把低賤的放在前面，把尊貴的放在后面嗎？“ 趙威后笑著說：“不是，如果沒有收成，怎么會(huì)有百姓？如果沒有百姓，怎么會(huì)有君主？難道問候時(shí)可以舍棄根本而只問枝節(jié)嗎？”

　　齊國(guó)使者聽了，一時(shí)說不出話來。

　　趙威后和使者對(duì)話原文是：

　　齊王使使者問趙威后，書未發(fā)，威后問使者曰：“歲亦無恙耶？民亦無恙耶？”使者不悅，曰：“臣奉使使威后，今不問王而先問歲與民，豈先賤而后尊貴者乎？”威后曰：“不然。茍無歲，何以有民？茍無民，何以有君？故有舍本而問末者耶？”

　　這也就是后來演化出的“安然無恙”這個(gè)成語。

　　解釋：平安無事，沒有遭受損害或發(fā)生意外。恙，疾病，借指災(zāi)禍。

安然無恙成語故事3

　　[成語拼音] ān rán wú yàng

　　[成語解釋] 恙：病。原指人平安沒有疾病。現(xiàn)泛指事物平安未遭損害。

　　[典故出處] 《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》：“歲亦無恙耶？民亦無恙耶？王亦無恙耶？�！�

　　成語故事

　　公元前266年，趙國(guó)國(guó)君趙惠文王去世，他的兒子太子丹接位為趙孝成王。由于孝成王還年輕，國(guó)家大事由他的母親趙威后負(fù)責(zé)處理。趙威后是一個(gè)比較賢明而有見識(shí)的中年婦女。她剛剛主持國(guó)事的時(shí)候，秦國(guó)加劇了對(duì)趙國(guó)的進(jìn)攻。趙國(guó)危急，向齊國(guó)求救，齊國(guó)要趙威后把她的小兒子長(zhǎng)安君送到齊國(guó)作人質(zhì)，然后再出兵。趙威后舍不得小兒子離開，但是聽了大臣觸龍的意見，還是把長(zhǎng)安君送到齊國(guó)。齊國(guó)出兵幫助趙國(guó)打退了秦軍。

　　有一次，齊王派使者帶著信到趙國(guó)問候趙威后。威后還沒有拆信就問使者�！褒R國(guó)的收成不壞吧？老百姓平安嗎？齊王身體健康嗎？”

　　齊國(guó)使者聽了心里很不高興，說：“我受齊王派遣來問候您，現(xiàn)在你不先問齊王，卻先問收成和百姓，難道可以把低賤的放在前面，把尊貴的放在后面嗎？”

　　威后微微一笑，說：“不是的。如果沒有收成，怎么會(huì)有百姓？如果沒有百姓，怎么會(huì)有君主？難道問候時(shí)可以舍棄根本而只問枝節(jié)嗎？”

　　齊國(guó)使者聽了，一時(shí)說不出話來。 這則“無恙”的典故，后來演化出成語，“安然無恙”。

安然無恙成語故事4

　　解釋：

　　平安無事，沒有遭受損害或發(fā)生意外。恙，疾病，借指災(zāi)禍。

　　公元前266年，趙國(guó)國(guó)君趙惠文王去世，他的兒子太子丹接位為趙孝成王。由于孝成王還年輕，國(guó)家大事由他的母親趙威后負(fù)責(zé)處理。趙威后是一個(gè)比較賢明而有見識(shí)的中年婦女。她剛剛主持國(guó)事的時(shí)候，秦國(guó)加劇了對(duì)趙國(guó)的進(jìn)攻。趙國(guó)危急，向齊國(guó)求救，齊國(guó)要趙威后把她的小兒子長(zhǎng)安君送到齊國(guó)作人質(zhì)，然后再出兵。趙威后舍不得小兒子離開，但是聽了大臣觸龍的意見，還是把長(zhǎng)安君送到齊國(guó)。齊國(guó)出兵幫助趙國(guó)打退了秦軍。

　　有一次，齊王派使者帶著信到趙國(guó)問候趙威后。威后還沒有拆信就問使者�！褒R國(guó)的收成不壞吧？老百姓平安嗎？齊王身體健康嗎？”

　　齊國(guó)使者聽了心里很不高興，說：“我受齊王派遣來問候您，現(xiàn)在你不先問齊王，卻先問收成和百姓，難道可以把低賤的放在前面，把尊貴的放在后面嗎？”

　　威后微微一笑，說：“不是的。如果沒有收成，怎么會(huì)有百姓？如果沒有百姓，怎么會(huì)有君主？難道問候時(shí)可以舍棄根本而只問枝節(jié)嗎？”

　　齊國(guó)使者聽了，一時(shí)說不出話來。 這則“無恙”的典故，后來演化出成語，“安然無恙”。

　　古時(shí)候，人們是十分相信和推崇風(fēng)水玄學(xué)的'，認(rèn)為一個(gè)人的命數(shù)跟運(yùn)氣與祖上所在地的風(fēng)水關(guān)聯(lián)密切。在清末時(shí)年，龐大的清帝國(guó)已經(jīng)走到了自己的末路，注定會(huì)被歷史淘汰的清帝國(guó)仍舊在內(nèi)憂外患中茍延殘喘，突然發(fā)生也是必然發(fā)生的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)以秋風(fēng)掃落葉之勢(shì)給了清朝這個(gè)龐然巨物以重創(chuàng)。洪秀全是一位鄉(xiāng)村私塾先生，多次參加科舉考試不第，終于心灰意冷，加之家道中落，洪秀全借外來文化沖擊的勢(shì)潮開始了自己的“拜上帝會(huì)”的宣傳，為自己的美夢(mèng)和報(bào)復(fù)打開了一扇門。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)，百姓民不聊生，而中原大地更是戰(zhàn)亂頻發(fā)，國(guó)家飄搖，但是官員卻依舊，社會(huì)一片黑暗，而此時(shí)位于社會(huì)底層階級(jí)的廣大勞苦群眾正在絕望中求生存，十分渴望黎明的曙光。

　　這時(shí)候的人民是沒有希望的，他們?cè)�本的精神信仰已�?jīng)崩塌，大家需要新的精神支撐。洪秀全發(fā)起的教會(huì)就是給了廣大勞苦群眾以虛幻的美夢(mèng)，號(hào)召農(nóng)民起來反抗，爭(zhēng)取人人有地，人人平等自由，才有了不斷壯大起來的機(jī)會(huì)。這對(duì)陷入絕境的人民是多大的誘惑，大家紛紛揭竿而起，參加了太平天國(guó)起義軍。起義軍聲勢(shì)浩大，迅速席卷了大半個(gè)中國(guó)，不久洪秀全攻陷六朝古都南京，改國(guó)號(hào)“天京”，自己則迫不及待的做起了“天王”也就是皇帝。

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