形容得失的成語(yǔ)

　　導(dǎo)語(yǔ)：人生就是這樣，得失無(wú)常，平和淡然地面對(duì)一切，活出自我，活出自信，該想的就想，該做的就做，愛你自己，更要愛他人。下面為大家推薦一些關(guān)于得失的成語(yǔ)，希望對(duì)大家有所幫助。

　　槐南一夢(mèng) 比喻人生如夢(mèng)，富貴得失無(wú)常

　　患得患失 患：憂患。擔(dān)心得不到，得到了又擔(dān)心失掉。形容對(duì)個(gè)人得失看得很重

　　寵辱不驚 寵：寵愛。受寵受辱都不在呼。指不因個(gè)人得失而動(dòng)心。

　　寵辱若驚 無(wú)論受寵、受辱，心里都要振動(dòng)。形容人非常計(jì)較得失。

　　寸利必得 寸利：微小的利益。微小的利益也必須得到，不能放棄。形容斤斤計(jì)較個(gè)人的得失。

　　得失參半 得失：得到與失去。得到的和失去的'各一半。即得失相當(dāng)。

　　得意忘形 形：形態(tài)。形容高興得失去了常態(tài)。

　　反躬自省 躬：自身;�。簷z查�；剡^(guò)頭來(lái)檢查自己的言行得失。

　　反躬自問(wèn) 躬：自身;問(wèn)：檢查�；剡^(guò)頭來(lái)檢查自己的言行得失。

　　公而忘私 為了公事而不考慮私事，為了集體利益而不考慮個(gè)人得失。

　　古是今非 古代、現(xiàn)在的是非得失。指評(píng)論從古到今的功過(guò)曲直。

　　佹得佹失 佹：出于偶然的。指得失出于偶然。

　　恢廓大度 恢廓：寬大，開闊。心胸開闊，氣量宏大，不計(jì)較個(gè)人的利害得失。

　　雞蟲得失 比喻微小的得失，無(wú)關(guān)緊要。

　　考績(jī)幽明 考績(jī)：考核官吏政績(jī);幽：昏暗;明：清白。指考核官吏政績(jī)得失。

　　權(quán)衡輕重 權(quán)衡：衡量。衡量哪個(gè)輕，哪個(gè)重。比喻比較利害得失的大小。

　　小己得失 小己：個(gè)人。指?jìng)�(gè)人的得失。

　　知人論世 原指了解一個(gè)人并研究他所處的時(shí)代背景�，F(xiàn)也指鑒別人物的好壞，議論世事的得失。

　　得馬失馬 謂世事多變，得失無(wú)常。典出《淮南子·人間訓(xùn)》。

　　雞蟲得喪 同“雞蟲得失”。

　　塞翁得馬 比喻得失無(wú)常，禍福相倚。

　　是非之心 分辨是非得失的能力。

　　蛙蟆勝負(fù) 青蛙與蛤蟆斗爭(zhēng)的勝負(fù)。比喻不足介意的榮哀得失。

　　忘乎其形 猶忘形。形容得意或興奮得失去常態(tài)。

　　旋得旋失 很快得到，不久又失去。形容得失都很快。

　　徇國(guó)忘身 徇：為國(guó)獻(xiàn)身。為國(guó)盡忠而將個(gè)人得失、安危置之度外。

　　妍蚩好惡 妍：美麗。蚩：通“媸”，丑陋，丑惡。美麗、丑陋、好與壞。原指寫作的得失。

　　以古為鑒 亦作“以古為鏡”。借歷史上的成敗得失作為鑒戒。

　　以人為鏡 把別人的成敗得失作為自己的借鑒。

　　暗中盤算 指暗自在心中計(jì)算自己的得失等

　　以人為鑒 《書·酒誥》：“古人有言曰：‘人無(wú)于水監(jiān)，當(dāng)于民監(jiān)。’”于，以;監(jiān)，通“鑒”，鏡。《國(guó)語(yǔ)·吳語(yǔ)》：“王其盍亦鑒于人，無(wú)鑒于水。”韋昭注引《書》曰：“人無(wú)于水鑒，當(dāng)于民鑒。”后以“以人為鑒”謂將別人的成敗得失作為自己的鑒戒。

　　先小人，后君子 〖解釋〗先做小人，后做君子。指先把計(jì)較利益得失的話說(shuō)在前頭，然后再講情誼。

　　爭(zhēng)名于朝，爭(zhēng)利于市 〖解釋〗朝：朝廷。市：市場(chǎng)。在朝廷上爭(zhēng)奪名位，在集市上計(jì)較贏利得失。即爭(zhēng)名奪利。

　　馬去馬歸 據(jù)《淮南子·人間訓(xùn)》載，邊塞老翁失馬，人以為禍，結(jié)果其馬領(lǐng)胡人駿馬同歸，人皆賀之，而其子卻因騎馬摔傷致殘，鄉(xiāng)人吊之，不料胡人入塞，邊塞丁壯戰(zhàn)死者十九，其子卻因腿跛而全。后因以“馬去馬歸”喻世事多變，得失無(wú)常。

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