關(guān)于讀書的成語有哪些
中華文化博大精深、有哪些成語是關(guān)于讀書的呢?和小編一起來看看吧。
| 暗室求物 | 在沒有光亮的房間尋找東西。比喻讀書不得要領(lǐng)，難見成效。 |
| 出處：《朱子語類輯略·總論為學(xué)之方》：“要緊只是看大底道理分明，遍處自尋得。如暗室求物，把為來便照見；若只管去摸索，……” | |
| 傲賢慢士 | 賢：有才德的人；士：讀書人和有才干的人。用傲慢的態(tài)度對待有德有才的人。 |
| 出處：明·羅貫中《三國演義》第六十回：“何期逆賊恣逞奸雄，傲賢慢士，故特來見明公。” | |
| 八百孤寒 | 八百：形容很多；孤寒：指貧寒的讀書人。形容人數(shù)眾多，處境貧寒的讀書人。也比喻貧寒之士失去依靠。 |
| 出處：五代·王定�！短妻�·好放孤寒》：“八百孤寒齊下淚，一時(shí)南望李崖州。” | |
| 白面儒冠 | 猶白面書生。指只知讀書，閱歷少，見識淺的讀書人。有時(shí)含貶義。亦泛指讀書人。 |
| 出處：清·龔自珍《己亥雜詩》之八四：“白面儒冠已問津，生涯只羨五侯賓。蕭蕭黃葉空村畔，可有攤書閉戶人？” | |
| 白面儒生 | 猶白面書生。指只知讀書，閱歷少，見識淺的讀書人。有時(shí)含貶義。亦泛指讀書人。 |
| 出處：《資治通鑒·晉孝武帝太元十二年》：“溫詳之徒，皆白面儒生，烏合為群，徒恃長河以自固；若大軍濟(jì)河，必望旗震壞，不待戰(zhàn)也。” | |
| 白面書郎 | 猶白面書生。指只知讀書，閱歷少，見識淺的讀書人。有時(shí)含貶義。亦泛指讀書人。 |
| 出處：唐·白居易《重過秘書舊房因題長句》：“昔為白面書郎去，今作蒼顏贊善來。” | |
| 白面書生 | 指缺乏閱歷經(jīng)驗(yàn)的讀書人。也指面孔白凈的讀書人。 |
| 出處：《宋書·沈慶之傳》：“陛下今欲伐國，而與白面書生輩謀之，事何由濟(jì)。” | |
| 閉戶讀書 | 關(guān)著門在家里埋頭讀書。 |
| 出處：北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)第八》第三卷：“蓋須切磋起明也。見閉戶讀書，師心自是。” | |
| 閉門讀書 | 關(guān)起門來在家里讀書。原意是獨(dú)自學(xué)習(xí)，而不與別人切磋。后也用以形容專心埋頭苦讀。 |
| 出處：北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》：“蓋須切磋相起明也。見閉門讀書，師心自是。稠人廣坐，謬誤差失者多矣。” | |
| 博覽群書 | 博：廣泛。廣泛地閱讀各種書。形容讀書很多。 |
| 出處：《周書·庾信傳》：“庾信，字子山，南陽新野人也。……幼而俊邁，聰敏絕倫，博覽群書，尤善《春秋左氏傳》。” | |
| 博覽五車 | 指讀書多，學(xué)識淵博。 |
| 出處：《初刻拍案驚奇》卷十：“真?zhèn)�是：才過子建，貌賽潘安。胸中博覽五車，腹內(nèi)廣羅千古。” | |
| 布衣韋帶 | 原是古代貧民的服裝，后指沒有做官的讀書人。 |
| 出處：《漢書·賈山傳》：“布衣韋帶之士，修身于內(nèi)，成名于外。” | |
| 才貫二酉 | 二酉：指大酉山、小酉山。因以之形容讀書甚多、學(xué)識淵博。 |
| 出處：據(jù)《太平御覽》卷四引《荊州記》裁：傳說大酉、小酉(在今湖南沅陵縣)二山藏書很多。 | |
| 朝經(jīng)暮史 | 經(jīng)：指舊時(shí)奉為經(jīng)典的書籍；史：指歷史書籍。一天到晚誦讀經(jīng)史。形容勤奮讀書。 |
| 出處：元·無名氏《劉弘嫁婢》第三折：“敢則是朝經(jīng)暮史他可便廣覽群書，多知故事。” | |
| 穿壁引光 | 穿：鑿?fù)�；引：引進(jìn)。鑿?fù)▔Ρ�，引進(jìn)燭光。形容家貧讀書刻苦。 |
| 出處：晉·葛洪《西京雜記》卷二：“匡衡字稚圭，勤學(xué)而無燭，鄰舍有燭而不逮。衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。” | |
| 春誦夏弦 | 誦、弦：古代學(xué)校里讀詩，只口誦的叫“誦”，用樂器配合的叫“弦”。原指應(yīng)根據(jù)季節(jié)采取不同的學(xué)習(xí)方式。后泛指讀書、學(xué)習(xí)。 |
| 出處：《禮記·文王世子》：“春誦夏弦，大師詔之。” | |
| 唇腐齒落 | 比喻讀書諷誦極為勤苦。 |
| 出處：漢·東方朔《答客難》：“今子大夫修先生之術(shù)，慕圣人之義，諷誦詩書百家之言，不可勝記，著于竹帛，唇腐齒落，服膺而不可釋。” | |
| 刺股讀書 | 比喻刻苦攻讀。 |
| 出處：《戰(zhàn)國策·秦策一》：“（蘇秦）讀書欲睡，引錐自刺其股。” | |
| 大璞不完 | 指玉既經(jīng)雕琢，就失去了天然的形態(tài)。舊時(shí)比喻讀書人做了官，喪失了原來的志向。 |
| 出處：《戰(zhàn)國策·齊策四》：“夫玉生于山，制則破焉。非弗富貴矣，然大璞不完。” | |
| 簞食瓢飲 | 一簞食物，一瓢飲料。形容讀書人安于貧窮的清高生活。 |
| 出處：《論語·雍也》：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。” | |
| 道學(xué)先生 | 指思想、作風(fēng)特別迂腐的讀書人。 |
| 出處：明·凌濛初《二刻拍案驚奇》卷十二：“仲友喜的是俊爽名流，惱的是道學(xué)先生。” | |
| 讀不舍手 | 舍：舍得，愿意。讀書讀到有興趣時(shí)舍不得放下。 |
| 讀書得間 | 間：間隙。比喻竅門。讀書得了竅門。形容讀書能尋究竅門，心領(lǐng)神會。 |
| 出處：清·李寶嘉《官場現(xiàn)形記》第五十四回：“飏翁！你真可謂讀書得間了！你說的一點(diǎn)不錯。” | |
| 讀書君子 | 舊時(shí)稱有志操有學(xué)問的人。 |
| 讀書三到 | 形容讀書十分認(rèn)真。 |
| 出處：宋·朱熹《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》：“余嘗謂讀書有三到：謂心到，眼到，口到……三到之中，心到最緊。” | |
| 讀書三余 | 余：冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者晴之余。指讀好書要抓緊一切閑余時(shí)間。 |
| 出處：《三國志·魏志·董遇傳》云：“人有從學(xué)者，……從學(xué)者云，苦渴無日。遇言：‘當(dāng)以三余。’或問：‘三余’之意。遇言：冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者晴之余。” | |
| 讀書種子 | 指在文化上能承先啟后的讀書人。 |
| 出處：宋·周密《齊東野語·書種文種》：“山谷云：‘士大夫子弟，不可令讀書種子斷絕，有才氣者出，便當(dāng)名世矣。’” | |
| 廢書而嘆 | 因有所感而停止讀書。 |
| 出處：《史記·孟子荀卿列傳》：“太史公曰：余讀《孟子》書，至梁惠王問‘何以利吾國’，未嘗不廢書而嘆也。” | |
| 焚膏繼晷 | 膏：油脂，指燈燭；繼：繼續(xù)，接替；晷：日光。點(diǎn)上油燈，接續(xù)日光。形容勤奮地工作或讀書。 |
| 出處：唐·韓愈《進(jìn)學(xué)解》：“焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年。” | |
| 腹載五車 | 比喻讀書甚多，知識淵博。 |
| 出處：《莊子·天下》：“惠施多方，其書五車。” | |
| 滾瓜爛熟 | 象從瓜蔓上掉下來的瓜那樣熟。形容讀書或背書流利純熟。 |
| 出處：清·吳敬梓《儒林外史》第十一回：“十一二歲就講書、讀文章，先把一部王守溪的稿子讀的滾瓜爛熟。” | |
| 含菁咀華 | 比喻讀書吸取其精華。同“含英咀華”。 |
| 出處：明·張居正《贈吳霽翁督學(xué)山東序》：“今世學(xué)者，含菁咀華，選詞吐艷，蓋人人能矣。” | |
| 含英咀華 | 咀：細(xì)嚼，引伸為體味；英、華：這里指精華。比喻讀書吸取其精華。 |
| 出處：唐·韓愈《進(jìn)學(xué)解》：“沈浸濃郁，含英咀華。” | |
| 畫荻教子 | 荻：蘆葦。用蘆葦在地上書畫教育兒子讀書。用以稱贊母親教子有方。 |
| 出處：《宋史·歐陽修傳》：“家貧，致以荻畫地學(xué)書。” | |
| 積雪囊螢 | 積雪：南朝孫康映雪讀書。囊螢：晉代車胤把螢火蟲裝在口袋里，借熒光讀書。形容刻苦攻讀。 |
| 集螢映雪 | 集螢：晉代車胤少時(shí)家貧，夏天以練囊裝螢火蟲照明讀書；映雪：晉代孫康冬天常映雪讀書。形容家境貧窮，勤學(xué)苦讀。 |
| 出處：南朝·梁·任昉《為蕭揚(yáng)州薦士表》：“既筆耕為養(yǎng)，亦擁書成學(xué)，至乃集螢映雪，編蒲輯柳。” | |
| 九儒十丐 | 儒：舊指讀書人。元代統(tǒng)治者把人分為十等，讀書人列為九等，居于末等的乞丐之上。后指知識分子受到歧視和苛待。 |
| 出處：宋·鄭恩肖《心史》：“一官、二吏、三僧、四道、五醫(yī)、六工、七獵、八民、九儒、十丐。” | |
| 據(jù)鞍讀書 | 在馬背或驢背上讀書。后多形容學(xué)習(xí)勤奮。 |
| 出處：《淵鑒類函·驢三》：“江鄰幾調(diào)藍(lán)山尉，騎驢赴官，第據(jù)鞍讀書，至迷失道，家人求之乃覺。” | |
| 開卷有益 | 開卷：打開書本，指讀書；益：好處。讀書總有好處。 |
| 出處：晉·陶潛《與子儼等疏》：“開卷有得，便欣然忘食。” | |
| 匡衡鑿壁 | 后以之為刻苦讀書的典實(shí)。 |
| 出處：《西京雜記》卷二：“匡衡，字稚圭。勤學(xué)而無燭，鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。” | |
| 瑯瑯上口 | 瑯瑯：玉石相擊聲，比喻響亮的讀書聲。指誦讀熟練、順口。也指文辭通俗，便于口誦。 |
| 出處：清·王韜《淞隱漫錄·凌波女史》：“自幼即喜識字，授以唐詩，瑯瑯上口。” | |
| 立地書廚 | 比喻人讀書多，學(xué)識淵博。 |
| 出處：《宋史·吳時(shí)傳》：“時(shí)敏于為文，未嘗屬稿，落筆已就，兩學(xué)目之曰‘立地書廚’。” | |
| 立地書櫥 | 比喻人讀書多，學(xué)識文博。 |
| 出處：《宋史·吳時(shí)傳》：“每于為文，未嘗屬稿，落筆已成，兩學(xué)目之曰立地書櫥。” | |
| 兩腳書櫥 | 指讀書很多但不善于應(yīng)用的人。 |
| 出處：《南史·陸澄傳》：“澄當(dāng)世稱為碩學(xué)，讀《易》三年不解文義，欲撰《宋書》竟不成。王儉戲之曰：‘陸公，書廚也。’” | |
| 磨穿鐵硯 | 把鐵鑄的硯臺都磨穿了。比喻讀書用功，有恒心。 |
| 出處：宋·陸游《寒夜讀書》詩：“韋編屢絕鐵硯穿，口誦手抄那計(jì)年。” | |
| 目不識書 | 指讀書很少或沒讀過書；不甚識字或不識字。 |
| 目不知書 | 指讀書很少或沒讀過書；不甚識字或不識字。同“目不識書”。 |
| 納士招賢 | 招：招收；賢：有德有才的人；納：接受；士：指讀書人。招收賢士，接納書生。指網(wǎng)羅人才。 |
| 出處：《戰(zhàn)國策·燕策一》：“燕昭王即位，卑身厚幣以招賢者。”元·馬致遠(yuǎn)《陳摶高臥》第二折：“早則是澤及黎民，又待要招賢納士禮殷勤，幣帛降玄纁。” | |
| 囊螢照讀 | 用口袋裝螢火蟲，照著讀書。形容家境貧寒，勤苦讀書。 |
| 出處：《晉書·車胤傳》：“車胤恭勤不倦，博學(xué)多通，家貧不常得油，夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書，以夜繼日焉。” | |
| 囊螢照書 | 囊螢：把螢火蟲放在袋子中。形容家境貧寒，勤苦讀書。 |
| 出處：《晉書·車胤傳》：“車胤恭勤不倦，博學(xué)多通，家貧不常得油，夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書，以夜繼日焉。” | |
| 牛角掛書 | 比喻讀書勤奮。 |
| 出處：《新唐書·李密傳》：“聞包愷在緱山，往從之。以蒲韉乘牛，掛《漢書》一帙角上，行且讀。” | |
| 牛角書生 | 比喻勤奮讀書的.人。 |
| 出處：《新唐書·李密傳》：“以蒲韉乘牛，掛《漢書》一帙角上，行且讀。” | |
| 七行俱下 | 讀書，同時(shí)讀七行。比喻非常聰明。 |
| 出處：《南史·宋孝武帝紀(jì)》：“少機(jī)穎，神明爽發(fā)，讀書七行俱下，才藻美甚。” | |
| 窮愁潦倒 | 窮愁：窮困愁傷；潦倒：頹喪，失意。窮困愁苦，失意消沉。形容讀書人境遇困苦，意志消沉。 |
| 出處：清·無名氏《都門竹枝詞·教官十首》：“盤費(fèi)全無怎去家，窮愁潦倒駐京華。” | |
| 然荻讀書 | 然：“燃”的本字，燃燒；荻：蘆葦一類的植物。燃荻為燈，發(fā)奮讀書。形容勤學(xué)苦讀。 |
| 出處：北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》：“梁世彭城劉綺，交州刺史勃之孫，早孤家貧，燈燭難辦，常買荻尺寸折之，然明夜讀。” | |
| 三余讀書 | 充分利用一切空余時(shí)間讀書。 |
| 出處：《三國志·魏志·王肅傳》裴松之注引《魏略》：“從學(xué)者云：‘苦渴無日。’遇言：‘當(dāng)以三余。’或問三余之意，遇言：‘冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時(shí)之余也。’” | |
| 舌戰(zhàn)群儒 | 舌戰(zhàn)：激烈爭辯；儒：指讀書人。指同很多人辯論，并駁倒對方。 |
| 出處：明·羅貫中《三國演義》第43回：“諸葛亮舌戰(zhàn)群儒。” | |
| 詩禮人家 | 世代讀書以傳統(tǒng)封建禮教為行為準(zhǔn)則的人家。 |
| 詩禮之家 | 詩：指《詩經(jīng)》；禮：指《周祀》、《儀禮》、《禮記》。舊指世代讀書講究禮教的人家。 |
| 出處：明·郎英《七修類稿》卷十六：“因仍茍且，多為惜財(cái)之小而忘大義，奈何詩禮之家亦如此是耶！” | |
| 十年窗下 | 科舉時(shí)代，讀書人要取得功名，終年埋頭在書本里。形容十年時(shí)間閉門苦讀。 |
| 出處：元·劉祁《歸潛志》卷七：“古人謂十年窗下無人問，一舉成名天天下知。” | |
| 十年讀書 | 指長期努力于學(xué)業(yè)。 |
| 十年寒窗 | 形容長年刻苦讀書。 |
| 出處：元·劉祁《歸潛志》卷七：“古人謂十年窗下無人問，一舉成名天天下知。” | |
| 十行俱下 | 眼睛一瞥就能看下十行文字。形容讀書極快。 |
| 出處：《南史·梁本紀(jì)下》：“讀書十行俱下，辭藻艷發(fā)，博綜群言，善談玄理。”《梁書·簡文曾紀(jì)》：“讀書十行俱下，九流百氏，經(jīng)目必記。” | |
| 士農(nóng)工商 | 古代所謂四民，指讀書的、種田的、做工的、經(jīng)商的。 |
| 出處：《管子·小匡》：“士農(nóng)工商四民者，國之石（柱石）民也。”《淮南子·齊俗訓(xùn)》：“是以人不兼官， 官不兼事，士農(nóng)工商，鄉(xiāng)別州異，是故農(nóng)與農(nóng)言力，士與士言行，工與工言巧， 商與商言數(shù)。” | |
| 世代書香 | 世世代代都是讀書人家。 |
| 出處：清·曹雪芹《紅樓夢》第57回：“林家雖貧到?jīng)]飯吃，也是世代書香人家，斷不肯將他家的人丟給親戚，落的恥笑。” | |
| 書讀五車 | 形容讀書多、知識豐富。 |
| 書生之見 | 指讀書人不切實(shí)際或不合時(shí)宜的見解。 |
| 出處：宋·邵博《聞見后錄》卷一：“予謂議者以本朝養(yǎng)兵為大費(fèi)，欲復(fù)寓兵于農(nóng)之法，書生之見，可言而不可用者哉。” | |
| 書聲瑯瑯 | 形容讀書聲音響亮。 |
| 出處：清·紀(jì)昀《閱微草堂筆記》卷三：“明季有書生獨(dú)行叢莽間，聞書聲瑯瑯，怪曠野那得有是。” | |
| 書聲朗朗 | 形容讀書聲音清朗而響亮。 |
| 出處：清·李汝珍《鏡花緣》第二十三回：“ 走過鬧市，只聽那些居民人家，接二連三，莫不書聲朗朗。” | |
| 書通二酉 | 比喻讀書甚多，學(xué)識豐富精湛。二酉：指大酉山、小酉山。 |
| 出處：語出《太平御覽》卷四九引南朝·宋·盛弘之《荊州記》：“小酉山上石穴中有書千卷，相傳秦人于此而學(xué)，因留之。” | |
| 書香門第 | 舊時(shí)指上輩有讀書人的家庭。 |
| 出處：清·文康《兒女英雄傳》四十回：“如今眼看著書香門第是接下去了，衣飯生涯是靠得住了。” | |
| 書香門戶 | 指世代都是讀書人的家庭。 |
| 出處：沙汀《祖父的故事·老太婆》：“［丈夫］是個(gè)所謂書香門戶子弟。” | |
| 書香人家 | 指世代都是讀書人的家庭。 |
| 出處：清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第三十六回：“原來是個(gè)仕宦書香人家，怪不的他得夫人那樣明理。” | |
| 書香世家 | 指世代都是讀書人的家庭。 |
| 出處：高云覽《小城春秋》第十三章：“劉眉盡管把鼻子都?xì)馔崃�，也還是保持著書香世家的風(fēng)度。” | |
| 碩學(xué)通儒 | 儒：指讀書人。學(xué)問淵博，通達(dá)事理的學(xué)者。 |
| 出處：《后漢書·杜林傳》：“博洽多聞，時(shí)稱通儒。”《南史·顧越傳》：“弱冠游學(xué)都下，通儒碩學(xué)，必造門質(zhì)疑，討論無倦。” | |
| 宿學(xué)舊儒 | 指老成博學(xué)的讀書人。 |
| 出處：宋·胡仔《苕溪隱叢話前集·西昆體》：“老杜詩既為世所重，宿學(xué)舊儒猶不肯深與之。” | |
| 孫康映雪 | 比喻讀書非�？炭�。 |
| 出處：《藝文類聚》卷二：“孫康家貧，常映雪讀書，清介，交游不雜。” | |
| 徒讀父書 | 徒：只。父書：父親之言論。白讀父親的兵書。比喻人只知死讀書，不懂得運(yùn)用知識，加以變通。 |
| 出處：《史記·廉頗藺相如列傳》：“括徒能讀其父書，不知合變也。” | |
| 韋編三絕 | 韋編：用熟牛皮繩把竹簡編聯(lián)起來；三：概數(shù)，表示多次；絕：斷。編連竹簡的皮繩斷了三次。比喻讀書勤奮。 |
| 出處：《史記·孔子世家》：“讀《易》，韋編三絕。” | |
| 文弱書生 | 文弱：文雅而體弱。舉目文雅，身體柔弱的讀書人。 |
| 出處：南朝·宋·劉義慶《世說新語·賞譽(yù)下》：“士龍為人，文弱可愛。” | |
| 五車腹笥 | 比喻讀書多，學(xué)識淵博。 |
| 五行并下 | 五行文字一并看。形容讀書速度快。 |
| 出處：《后漢書·應(yīng)奉傳》：“奉少聰明，自為童兒及長，凡所經(jīng)履，莫不暗記。讀書五行并下。” | |
| 五行俱下 | 指讀書敏捷神速。 |
| 學(xué)富五車 | 五車：指五車書。形容讀書多，學(xué)識豐富。 |
| 出處：《莊子·天下》：“惠施多方，其書五車。” | |
| 雪天螢席 | 比喻不分寒暑，刻苦讀書。 |
| 尋章摘句 | 尋：找；章：篇章；摘：摘錄。舊時(shí)讀書人從書本中搜尋摘抄片斷語句，在寫作時(shí)套用。指寫作時(shí)堆砌現(xiàn)成詞句，缺乏創(chuàng)造性。 |
| 出處：《三國志·吳書·孫權(quán)傳》：“遣都尉趙咨使魏。”裴松之注引《吳書》：“雖有余閑，博覽書傳歷史，藉采奇異，不效諸生尋章摘句而已。” | |
| 燕頷儒生 | 有封侯之相的讀書人。亦用以稱美志在建立軍功的士人。 |
| 燕頷書生 | 有封侯之相的讀書人。亦用以稱美志在建立軍功的士人。同“燕頷儒生”。 |
| 洋洋盈耳 | 洋洋：眾多；盈：充滿。指宏亮而優(yōu)美的聲音充滿雙耳。形容講話、讀書的聲音悅耳動聽。 |
| 出處：《論語·泰伯》：“師摯之始，《關(guān)雎》之亂，洋洋乎，盈耳哉。” | |
| 搖頭擺腦 | 腦袋搖來搖去。形容驕傲自得或自得其樂的樣子。亦以形容讀書吟誦的姿態(tài)。 |
| 一簞一瓢 | 一簞食物，一瓢飲料。形容讀書人安于貧窮的清高生活。 |
| 出處：《論語·雍也》：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。” | |
| 一介書生 | 一介：一個(gè)。舊時(shí)讀書人的自稱或?qū)ζ胀ㄗx書人的雅稱。 |
| 出處：唐·王勃《秋日登洪州滕王閣餞別序》：“勃三尺微命，一介書生。” | |
| 引錐刺股 | 錐：錐子；股：大腿。晚間讀書時(shí)想睡覺，就用錐子刺自己的大腿，以保持清醒。形容學(xué)習(xí)勤奮刻苦。 |
| 出處：《戰(zhàn)國策·秦策一》：“（蘇秦）讀書欲睡，引錐自刺其股。” | |
| 映雪讀書 | 利用雪的反光讀書。形容讀書刻苦。 |
| 出處：南朝梁·任彥升《為蕭揚(yáng)州薦士表》：“至乃集螢映雪，編蒲緝柳。”注引《孫氏世錄》：“晉孫康家貧，常映雪讀書，清介，交游不雜。” | |
| 映月讀書 | 利用月光來照明讀書。形容家境清貧，勤學(xué)苦讀。 |
| 出處：《南史·江泌傳》：“泌少貧，晝?nèi)枕綄詾闃I(yè)，夜讀書隨月光，光斜則握卷升屋，睡極墮地則更登。” | |
| 源頭活水 | 原比喻讀書越多，道理越明�，F(xiàn)也指事物發(fā)展的動力和源泉。 |
| 出處：宋·朱熹《觀書有感》詩：“問渠哪得清如許，謂有源頭活水來。” | |
| 臧穀亡羊 | 《莊子·駢拇》載，臧、穀二人牧羊，臧挾策讀書，穀博塞以游，皆亡其羊。后因以為典，喻事不同而實(shí)則一。 |
| 出處：宋·蘇軾《和劉道原〈詠史〉》：“仲尼憂世接輿狂，藏穀雖殊竟兩亡。” | |
| 鑿壁偷光 | 原指西漢匡衡鑿穿墻壁引鄰舍之燭光讀書。后用來形容家貧而讀書刻苦。 |
| 出處：《西京雜記》卷二：“匡衡字稚圭，勤學(xué)而無燭，鄰舍有燭而不逮。衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。” | |
| 摘句尋章 | 摘取、搜尋文章的片斷詞句。指讀書局限于文字的推求。 |
| 出處：元·湯式《一枝花·贈人》套曲：“論文時(shí)蕓窗下摘句尋章，論武時(shí)柳營內(nèi)調(diào)絲弄竹。” | |
| 招賢納士 | 招：招收；賢：有德有才的人；納：接受；士：指讀書人。招收賢士，接納書生。指網(wǎng)羅人才。 |
| 出處：《戰(zhàn)國策·燕策一》：“燕昭王即位，卑身厚幣以招賢者。”元·馬致遠(yuǎn)《陳摶高臥》第二折：“早則是澤及黎民，又待要招賢納士禮殷勤，幣帛降玄纁。” | |
| 照螢映雪 | 利用螢火蟲的光和白雪的映照讀書，形容刻苦地讀書精神 |
| 折節(jié)讀書 | 折節(jié)：改變過去的志趣和行為。改變舊習(xí)，發(fā)憤讀書。 |
| 出處：《后漢書·段颎傳》：“颎少便習(xí)弓馬，尚游俠，輕財(cái)賄，長乃折節(jié)好古學(xué)。” | |
| 枕典席文 | 指以典籍為伴，勤于讀書學(xué)習(xí)。 |
| 出處：漢·李尤《床兒銘》：“虛左致賢，設(shè)坐來賓。筵床對兒，盛養(yǎng)已陳。肴仁飯義，枕典席文。” | |
| 枕籍經(jīng)史 | 枕著經(jīng)典，墊著史書。形容專心一意讀書。 |
| 出處：清·張?zhí)﹣怼督髟娚缱谂蓤D錄》：“李彭家貧績學(xué)，枕籍經(jīng)史，詩文能兼諸家之長。” | |
| 枕經(jīng)籍書 | 枕著經(jīng)，墊著書。形容酷嗜讀書，以書為伴。 |
| 出處：《文選·班固〈答賓戲〉》“徒樂枕經(jīng)籍書，紆體衡門，上無所蒂，下無所根。”呂向注：“枕經(jīng)典而臥，鋪詩書而居也。” | |
| 晝耕夜誦 | 白天耕種，夜晚讀書。比喻讀書勤奮。 |
| 出處：《魏書·崔光傳》：“家貧好學(xué)，晝耕夜誦，傭書以養(yǎng)父母。” | |
| 讀書破萬卷 | 破：突破；卷：書籍冊數(shù)。形容讀書很多，學(xué)識淵博。 |
| 出處：唐·杜甫《奉贈韋左丞文二十韻》：“讀書破萬卷，下筆如有神。” | |
| 盡信書不如無書 | 泛指讀書不要拘泥于書上或迷信書本。 |
| 出處：語出《孟子·盡心下》：“盡信書，則不如無書。吾于武成，取二三策而已矣。”宋·陸九淵《政之寬猛孰先論》：“鳴呼，盡信書不如無書。” | |
| 讀書百遍，其義自見 | 見：顯現(xiàn)。讀書上百遍，書意自然領(lǐng)會。指書要熟讀才能真正領(lǐng)會。 |
| 出處：晉·陳壽《三國志·魏志·王肅傳》：“人有從學(xué)者，遇不肯教，而云：‘必當(dāng)先讀百遍’，言‘讀書百遍而義自見。’” |
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