社會(huì)調(diào)查報(bào)告范文匯總七篇
在日常生活和工作中，接觸并使用報(bào)告的人越來(lái)越多，要注意報(bào)告在寫作時(shí)具有一定的格式。我們應(yīng)當(dāng)如何寫報(bào)告呢？以下是小編收集整理的社會(huì)調(diào)查報(bào)告7篇，歡迎閱讀與收藏。
社會(huì)調(diào)查報(bào)告 篇1
沒(méi)看到海之前，我對(duì)海的認(rèn)識(shí)是模糊的，它僅僅是由洶涌、澎湃、壯闊、浩瀚、深邃、蔚藍(lán)一些詞匯組成的模糊而簡(jiǎn)單的認(rèn)識(shí)。即使在看到海時(shí)，也覺(jué)得他平淡、枯燥，以至于失望。
然而，當(dāng)我靜下心來(lái)，拋開一切成見、偏見和顧慮。但是站在海本身的角度和位置，再一次仔細(xì)地思考和認(rèn)識(shí)眼前的海時(shí)，我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了，我誤會(huì)了海，從某個(gè)角度說(shuō)，我犯了這樣一個(gè)錯(cuò)誤：我站在海邊，吹拂著海風(fēng)，沐浴著海浪，聆聽著海聲，卻忽略了海本身所有的存在。
由此引發(fā)開來(lái)，作為一個(gè)藝術(shù)的崇拜和追隨者，作為一個(gè)新時(shí)代的電影人，我想到這樣一個(gè)問(wèn)題：我們是不是在高舉藝術(shù)大旗大聲疾呼的同時(shí)，卻忽略了藝術(shù)的根本。或許，我們都只是站在自己為自己雕塑的象牙塔里，用自己主觀甚至武斷的眼光和思維，定義著電影，定義著我們信誓旦旦要為之奉獻(xiàn)一生的藝術(shù)。
大海的干涸，原因只有一個(gè)，那就是源泉的干涸。當(dāng)我們?yōu)殡y得的素材而歡呼的時(shí)候，當(dāng)我們驚嘆阿巴斯的精美藝術(shù)時(shí)候，當(dāng)我們感嘆韓流的來(lái)勢(shì)兇猛的時(shí)候，當(dāng)我們驚呼好萊塢電影咄咄逼人的時(shí)候，我們?cè)跒閯e人歡呼的同時(shí)，在因?yàn)樽约旱呢毞Χ鄲�。我們是否想過(guò)，我們自己是不是忽略了什么？而且是至關(guān)重要的一種什么？是否真正認(rèn)真地探討過(guò)什么是藝術(shù)的根本？又是不是忽略了在中國(guó)這塊土地上電影藝術(shù)最為重要最為根本的東西——那就是我們的生活，已經(jīng)煙塵散去塵埃落定的過(guò)去的生活，和我們現(xiàn)在正生龍活虎風(fēng)風(fēng)火火的生活，屬于自己的生活。
生活是一切藝術(shù)的唯一源泉。這不僅是開國(guó)元?jiǎng)讓?duì)藝術(shù)的真知灼見，更是藝術(shù)規(guī)律和本質(zhì)的精練概括。不走近大海，我們無(wú)法了解大海的廣闊。在飛機(jī)上鳥瞰大海，會(huì)覺(jué)得大海也不過(guò)就是一片大點(diǎn)的水域，在宇宙飛船上看大海，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，眼前的大海不過(guò)就是那么小小的一片藍(lán)色。然而，當(dāng)我們駐足大海之濱，尤其是處身于大海之中時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是那么渺小，就連滄海一粟也不足以形容，而大海是那樣的廣闊無(wú)垠。同樣，如果我們把生活比喻成海。那么，我們是雙手抱胸冷眼相看，甚至還是吹毛求疵挑肥揀瘦的對(duì)待它，還是應(yīng)該讓自己與之更加接近更加親密呢？需要從母親那兒吸取乳汁，但又總是對(duì)母親敬而遠(yuǎn)之，甚至因?yàn)槟赣H樸實(shí)無(wú)華就不愿意與之接近，我們能吮吸到甘甜的乳汁嗎？而脫離了母親的乳汁，我們小心呵護(hù)的藝術(shù)的雛兒能茁壯地成長(zhǎng)嗎？所以，我們只有瀕臨大海，才能真正發(fā)現(xiàn)大海的遼闊。只有親近母體，才有嬰兒的生存和成長(zhǎng)。我們應(yīng)該做水手，為了電影藝術(shù)尤其是中國(guó)電影藝術(shù)的新的高潮和發(fā)展，我們應(yīng)該把自己的生命之舟和藝術(shù)之船放進(jìn)生活的海洋。
海是立體的，而不是平面的。它淺，淺得肉眼也能看見它的底；它深，深達(dá)一萬(wàn)三千多米。要徹底全面地感受大海的神奇，目光停在表層是局限的。大海深處的寶藏、大海深處的絢麗神秘，只有時(shí)刻游弋在深水里的魚兒最先知道和了解。生活的海洋同樣是豐富多彩、魅力無(wú)窮的。也許它被枯燥、單調(diào)的表面所掩蓋，但我們?yōu)槭裁床蛔屪约褐蒙砗Ｑ笊踔脸寥牒５祝ビ|摸每一株海草，欣賞每一棵珊瑚，撫摸每一塊石頭呢？攝影者知道，即使一個(gè)破爛的窗筐，只要我們?nèi)フJ(rèn)真地體會(huì)，合理地利用，巧妙地把握，就能創(chuàng)造出良好的藝術(shù)效果。藝術(shù)其實(shí)就是對(duì)生活的提煉，而提煉需要原料，原料依靠積累，積累在于采集。沒(méi)有一個(gè)一鋤就能采掘到大塊黃金的淘金者，也沒(méi)有一接觸就能邂逅到藝術(shù)的鉆石。更何況，我們的責(zé)任不是為了一次兩次成功。海是有層次的，下潛一百米所能得到的收獲與下潛兩百米所得到的收獲就截然不同。做敢于不斷深潛的潛水員吧，潛入生活的大海中去，多層次、更深刻地認(rèn)識(shí)生活、體驗(yàn)生活、感悟生活。
海有自己的規(guī)律，也許一段時(shí)間里它就是那么風(fēng)平浪靜，樸實(shí)無(wú)華，但往往就在你厭煩失望的一刻，它就有了喑唔叱咤、氣吞山河的豪邁。這就需要耐心和毅力。對(duì)于生活也是一樣，我們要充分全面地領(lǐng)悟它的所有風(fēng)采，就應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這必然是一個(gè)過(guò)程，就應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這個(gè)過(guò)程的持續(xù)性和長(zhǎng)期性。只有長(zhǎng)期而深入的接觸生活積累各種素材。我們才有可能展現(xiàn)生活的美好。
電影是藝術(shù)，同樣離不開生活這個(gè)唯一的源泉，而歷史的經(jīng)驗(yàn)和積累的根深蒂固源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，尤其是社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治對(duì)生活影響的無(wú)所不在無(wú)孔不入，使得我們所面對(duì)的生活富有虛假性、廣泛性、層次性、復(fù)雜性和多面性，這就要求我們面對(duì)生活是必須具備準(zhǔn)確性、持續(xù)性、全面性、深刻性、思辯性。由于生活容易被各種假象所淹沒(méi)，還需要我們具有明察秋毫的判斷力。
在生活中真實(shí)自我，讓藝術(shù)在生活中真實(shí)。熱愛生活，并把自己置身于最廣大的人民群眾的生活中間，講述老百姓的故事，抒發(fā)最廣大人民的情感，表達(dá)最廣大人民的意愿，就能在生活的海洋里汲取生存與發(fā)展所需的營(yíng)養(yǎng)，就能為電影藝術(shù)創(chuàng)造經(jīng)久不衰的魅力。
社會(huì)調(diào)查報(bào)告 篇2
春節(jié)部分物價(jià)上漲情況調(diào)查報(bào)告
當(dāng)前，正是春節(jié)前期間，各部門也在歡渡春節(jié)。有人說(shuō)：“這一年的辛勞賺來(lái)的錢，正是為了歡渡春節(jié)�！彼砸簿褪钦f(shuō)這是一年中花錢最多的一次節(jié)慶。于是趁勢(shì)我也走訪了溫溪菜場(chǎng)和周邊商店，當(dāng)了回顧客，去親身體驗(yàn)春節(jié)消費(fèi)的感受。
進(jìn)距離體驗(yàn)
下午，我隨著人流進(jìn)入了喧鬧的溫溪菜場(chǎng)，發(fā)現(xiàn)各種商品市場(chǎng)價(jià)格多少都有增加……于是，我向攤主詢問(wèn)了小白菜的價(jià)格，發(fā)現(xiàn)原來(lái)的小白菜是1.5元，現(xiàn)在漲到2 .5元，比原來(lái)增張百分之六十六點(diǎn)七。豬肉攤上掛出8.5元/斤的牌子，原來(lái)豬肉只要5.5元一斤，漲幅達(dá)55%，原來(lái)可以買1.5斤的錢現(xiàn)在只能買一斤。不僅肉和蔬菜有漲，糧油也油漲。比如色拉油從原來(lái)每斤3元漲到4元，漲了33%。粉干每斤也漲了5角錢，消費(fèi)者表示還可以接受。
社會(huì)調(diào)查報(bào)告 篇3
�。�1）調(diào)查目的：針對(duì)現(xiàn)階段大學(xué)生對(duì)公益事業(yè)的社會(huì)效果存在爭(zhēng)議的情況，通過(guò)了解同學(xué)們對(duì)公益事業(yè)的態(tài)度和做法，從中分析出產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因，由此尋求改變這一原因的措施。
�。�2）調(diào)查對(duì)象：紅河學(xué)院抽樣調(diào)查
（3）調(diào)查形式：?jiǎn)柧碚{(diào)查為主，個(gè)別談話為輔。
�。�4）調(diào)查內(nèi)容：①了解公益事業(yè)的渠道和程度。
�、趨⑴c公益事業(yè)的方式、途徑。
③影響參與公益事業(yè)的因素。
�、軐�(duì)周圍公益行為、氛圍的認(rèn)識(shí)。
�、輰�(duì)社會(huì)公益事業(yè)的總體評(píng)價(jià)。
通過(guò)以上調(diào)查，進(jìn)行全面歸納整理，寫成調(diào)查報(bào)告，并提出建議。
大學(xué)生參與公益行為研究調(diào)查分析報(bào)告
捐贈(zèng)及其他公益公益行動(dòng)是現(xiàn)代文明的一個(gè)重要表現(xiàn),更是中華民族世代相承的傳統(tǒng)美德。公益象征的是愛心、公益與社會(huì)責(zé)任。作為在社會(huì)中接受高等教育的群體,作為社會(huì)未來(lái)的中堅(jiān)階層，大學(xué)生是未來(lái)社會(huì)公益捐贈(zèng)的主要群體。
他們對(duì)目前周邊的公益行為、社會(huì)的公益事業(yè)如何評(píng)價(jià)呢？是什么因素影響到他們進(jìn)行公益活動(dòng)？又是通過(guò)哪些渠道、方式參與到公益中？為此，筆者通過(guò)對(duì)紅河學(xué)院100多位各領(lǐng)域發(fā)放問(wèn)卷進(jìn)行調(diào)查，來(lái)了解當(dāng)代社會(huì)公益觀念和行為現(xiàn)狀，并分析其原因及提出建議，這對(duì)于促進(jìn)建設(shè)與和諧社會(huì)相適應(yīng)的公益事業(yè)，加強(qiáng)培養(yǎng)與提高大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)具有重要的價(jià)值與意義。
一、紅河學(xué)院學(xué)生對(duì)公益事業(yè)的觀念行為
1．紅河學(xué)院大學(xué)生參與公益活動(dòng)的熱情度
筆者在對(duì)100位紅河學(xué)院學(xué)生的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)：支持參加公益活
動(dòng)的同學(xué)有90%，表示不支持參加公益活動(dòng)的則有2%，表示無(wú)所謂的占8﹪。另外，在對(duì)參加過(guò)公益活動(dòng)的同學(xué)中調(diào)查得知，每周參與公益活動(dòng)的占60﹪，利用課余時(shí)間參與公益活動(dòng)的占51﹪，節(jié)假日參與公益活動(dòng)的占30﹪，而只要需要，任何時(shí)間都參與的占11﹪。在對(duì)表示沒(méi)有參加過(guò)公益活動(dòng)的同學(xué)調(diào)查以后是否會(huì)參加公益活動(dòng)的問(wèn)題中發(fā)現(xiàn)，43%左右的同學(xué)表示以后會(huì)積極參加，53%左右的同學(xué)表示遇到有價(jià)值的公益活動(dòng)會(huì)參加，4%左右的同學(xué)表示對(duì)公益活動(dòng)不感興趣。在調(diào)查如果學(xué)校組織公益募捐活動(dòng)，或者街上有公益募捐活動(dòng)的問(wèn)題上，有79.2%的同學(xué)表示會(huì)參與，有20.8%的同學(xué)則表示不會(huì)參與。從這些數(shù)據(jù)中，我們可以看出大部分紅河學(xué)院大學(xué)生能夠積極參與公益活動(dòng)，只有少部分的同學(xué)對(duì)公益活動(dòng)不熱衷。但是，從關(guān)注公益活動(dòng)的積極度上看，現(xiàn)今的紅河學(xué)院大學(xué)生仍缺乏熱情，只有極少數(shù)的同學(xué)表示經(jīng)常關(guān)注公益活動(dòng)，積極找機(jī)會(huì)參加。這一點(diǎn)反映了當(dāng)今大學(xué)生公益觀薄弱，對(duì)公益活動(dòng)的熱情度不足。
2．紅河學(xué)院大學(xué)生參與公益活動(dòng)的能力
筆者在對(duì)上述100位同學(xué)的調(diào)查中還發(fā)現(xiàn)：紅河學(xué)院參與社會(huì)公益活動(dòng)調(diào)查中男生占43 ﹪，女生占57﹪，而且大多數(shù)女生對(duì)公益活動(dòng)更有自覺(jué)性和積極性。在這個(gè)調(diào)查中按照年級(jí)來(lái)比較，大一參與社會(huì)公益活動(dòng)占4﹪，大二參與公益調(diào)查的占28﹪，大三占公益調(diào)查的41﹪，大四占公益調(diào)查27﹪。其中大部分同學(xué)參加過(guò)現(xiàn)場(chǎng)捐資和捐物活動(dòng)，其數(shù)量和捐款金額只在同學(xué)們的能力范圍之內(nèi)。
3．紅河學(xué)院大學(xué)生參與公益活動(dòng)的渠道
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，對(duì)于參加過(guò)公益活動(dòng)的同學(xué)，有71.5%的表示曾經(jīng)通過(guò)由學(xué)校團(tuán)委、學(xué)生會(huì)、志愿服務(wù)團(tuán)體組織參加，有27.7%的通過(guò)同輩群體及其他志愿者參與活動(dòng)。，有13.8%的加入紅十字會(huì)等社會(huì)公益機(jī)構(gòu)，50%的以志愿者、義工身份參與義賣義演等公益活動(dòng)，7.7%的則表示通過(guò)其他途徑參加。而在對(duì)沒(méi)有參加過(guò)公益活動(dòng)的同學(xué)中調(diào)查得知，只有26%左右的同學(xué)表示以后會(huì)現(xiàn)場(chǎng)捐贈(zèng)或者通過(guò)手機(jī)、銀行、網(wǎng)絡(luò)等方式捐款，高達(dá)90%左右的同學(xué)表示以后愿意以志愿者、義工身份參與義賣義演等公益活動(dòng)，也有50%左右的同學(xué)表示愿意加入紅十字會(huì)等社會(huì)公益機(jī)構(gòu)。
在詢問(wèn)參與公益活動(dòng)遇到的阻礙因素時(shí)，76.9%的同學(xué)表示主要是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為是時(shí)間因素，與個(gè)人生活或工作學(xué)習(xí)相沖突，表示主要是經(jīng)濟(jì)因素，參加志愿服務(wù)還要花錢的占53%，而有35.4%的同學(xué)以社會(huì)因素，多數(shù)人對(duì)志愿者有偏見為主要因素，另有6.2%的表示是外界壓力造成的。通過(guò)這些數(shù)據(jù)可以看出，當(dāng)今大學(xué)生參加公益活動(dòng)的形式主要是捐贈(zèng)和以志愿者的身份參加。而從大學(xué)生選擇公益方式的考慮因素也看出了當(dāng)今大部分大學(xué)生還是能夠以接受幫助者的立場(chǎng)上考慮問(wèn)題，選擇最優(yōu)公益形式幫助他人，但也仍存在不少同學(xué)是為了個(gè)人的方便或受外界影響而選擇的方式，不能夠做到真切幫助他人。
在調(diào)查能讓大學(xué)生最便捷地參與到公益中的渠道——校園組織公益活動(dòng)，發(fā)現(xiàn)： 22.3%的同學(xué)表示學(xué)校里經(jīng)常舉辦公益活動(dòng)，75.4%的同學(xué)表示學(xué)校有時(shí)或很少舉辦，而有2.3%的同學(xué)則表示學(xué)校從沒(méi)舉辦過(guò)公益活動(dòng)。從以上數(shù)據(jù)可以看出，大部分高校在提供大學(xué)生參與公益活動(dòng)的機(jī)會(huì)方面做得不足夠，讓大學(xué)生參加公益活動(dòng)的渠道少。
4．對(duì)社會(huì)公益事業(yè)的認(rèn)識(shí)與態(tài)度
筆者在調(diào)查中又發(fā)現(xiàn)：多達(dá)38%的同學(xué)參與公益活動(dòng)的風(fēng)氣很一般，少部分同學(xué)，占5%認(rèn)為參與公益機(jī)構(gòu)活動(dòng)風(fēng)氣很好，而16%的同學(xué)覺(jué)得不太好，認(rèn)為公益機(jī)構(gòu)活動(dòng)風(fēng)氣比較好的同學(xué)只有16%，覺(jué)得風(fēng)氣很差的占4％。這說(shuō)明了大部分同學(xué)對(duì)公益事業(yè)的風(fēng)氣和現(xiàn)狀存在著不滿。
問(wèn)卷調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，過(guò)半同學(xué)對(duì)公眾誠(chéng)信度缺乏信心，對(duì)需要幫助者和積極參加公益者都產(chǎn)生了懷疑的心理。在對(duì)大學(xué)生對(duì)中國(guó)公益事業(yè)的發(fā)展作用的觀點(diǎn)上41﹪的人認(rèn)為有重大作用，55﹪認(rèn)為有一定作用，但大部分靠社會(huì)其他力量，4﹪的人則覺(jué)得不太清楚。在對(duì)參與公益過(guò)程中遇到的挫折上當(dāng)作鍛煉自己，更加振奮的同學(xué)占43﹪。接受教訓(xùn)，繼續(xù)訓(xùn)練的占53﹪，受到打擊退出活動(dòng)的占3﹪。感到委屈，再不參加活動(dòng)1﹪。這說(shuō)明大部分同學(xué)對(duì)社會(huì)公益事業(yè)態(tài)度很好，具有很大的熱情。
二、紅河學(xué)院高校學(xué)生產(chǎn)生這種公益事業(yè)觀念和行為的原因
通過(guò)調(diào)查，筆者認(rèn)為紅河學(xué)院高校學(xué)生產(chǎn)生這種公益事業(yè)觀念和行為的原因主要有以下兩個(gè)方面：
1．個(gè)人因素
�。�1）大學(xué)生的能力有限，這與家庭經(jīng)濟(jì)來(lái)源有一定程度的影響。紅河學(xué)院高校的大學(xué)生一般都是靠家庭提供生活費(fèi)的，都是消費(fèi)一族，經(jīng)濟(jì)收入直接影響到參與公益事業(yè)的行為與觀念，有穩(wěn)定充裕生活費(fèi)的大學(xué)生更愿意通過(guò)捐贈(zèng)的方式幫助別人，因?yàn)檫@種方式比較方便且能給予接受者最為實(shí)際的幫助；相反，生活費(fèi)來(lái)自打工兼職的大學(xué)生，相對(duì)比較少參與公益捐贈(zèng)，但他們也愿意通過(guò)當(dāng)志愿者等方式參與社會(huì)公益事業(yè)，為接受者提供實(shí)際的幫助。
（2）大學(xué)生對(duì)社會(huì)公益事業(yè)的了解甚小，直接影響到其參與行為與觀念。大部分大學(xué)生對(duì)社會(huì)公益事業(yè)的現(xiàn)狀、參與途徑等信息了解甚小，并且極少主動(dòng)關(guān)心公益事業(yè)的發(fā)展。他們通常是遇到自己感興趣的公益活動(dòng)才會(huì)參加，對(duì)不了解不感興趣的則完全不理會(huì)，這很大程度上影響了他們的行為和觀念。
2．社會(huì)影響
�。�1）參與社會(huì)公益事業(yè)渠道單一。目前社會(huì)上參與公益事業(yè)的方式比較少，只有捐款、志愿者等，無(wú)法調(diào)動(dòng)公眾參與到公益活動(dòng)的熱情。特別是在學(xué)校的大學(xué)生，學(xué)校只是偶然有組織參與公益的活動(dòng)，校園宣傳不足，缺少參與公益事業(yè)的渠道，難以調(diào)動(dòng)大學(xué)生參與到公益活動(dòng)中。
�。�2）社會(huì)的誠(chéng)信度缺失。當(dāng)今社會(huì)出現(xiàn)許多“偽”窮人，他們?cè)灸軌蜃允称淞�，不需要幫助的，但卻欺騙公眾捐款，導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)社會(huì)上的捐款持懷疑態(tài)度。公益透明度不高，對(duì)捐款的使用情況、流向不明確，導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)公益事業(yè)誠(chéng)信度的缺失、對(duì)公信力的下降。
�。�3）公益事業(yè)發(fā)展緩慢。社會(huì)上的公益機(jī)構(gòu)數(shù)量不多、質(zhì)量不好，內(nèi)部組織建設(shè)不規(guī)范，效率低下，缺少有效的管理，導(dǎo)致大學(xué)生不敢投身到此類的公益事業(yè)中。
（4）政府重視程度不足�，F(xiàn)代意義上的公益事業(yè)是最近十幾年才發(fā)展起來(lái)的，在監(jiān)管程度上存在不足，政府對(duì)此缺少足夠的關(guān)注、宣傳。因此，關(guān)于公益事業(yè)的相關(guān)法律和制度還不完善，無(wú)法起到很好的監(jiān)控作用。
三、對(duì)發(fā)展紅河學(xué)院高校學(xué)生公益事業(yè)的措施與建議
針對(duì)上述調(diào)查及原因分析，筆者認(rèn)為可以從一下幾個(gè)方面做起，逐步增強(qiáng)紅河學(xué)院高校學(xué)生的公益觀念意識(shí)，使大學(xué)生投身于公益事業(yè)中來(lái)：
1．學(xué)生自身角度；
大學(xué)生需要增強(qiáng)自身的公益意識(shí)，積極主動(dòng)關(guān)心公益事業(yè)的發(fā)展。
在校大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)實(shí)力有限，并不是每個(gè)人都有多余的經(jīng)濟(jì)物資收入來(lái)援助他人，但是大學(xué)生需要提升公益意識(shí)，積極主動(dòng)的發(fā)掘身邊可以進(jìn)行的較為實(shí)際的參與公益方式，并投身其中幫助他人。
大學(xué)生進(jìn)行公益的方式不止捐款一種，例如參加網(wǎng)上公益機(jī)構(gòu)，進(jìn)行義演義賣活動(dòng)，加入社會(huì)志愿者團(tuán)體等等，都是每個(gè)大學(xué)生可以做到的較為便捷可行的公益方式。另外，大學(xué)生作為現(xiàn)在中國(guó)社會(huì)上一個(gè)大開銷群體，并沒(méi)有想象中的貧困。大學(xué)生可以在平時(shí)生活中做到節(jié)儉，學(xué)會(huì)理財(cái)，并把其中一部分投入到幫助他人的公益事業(yè)中，相信人間真愛，以提高個(gè)人道德素養(yǎng)，盡早背負(fù)社會(huì)責(zé)任心。
2．學(xué)校角度：
學(xué)校應(yīng)盡可能為學(xué)生提供參與公益的平臺(tái)，做好宣傳，給予當(dāng)代大學(xué)生充分的參與公益事業(yè)的渠道，調(diào)動(dòng)大學(xué)生參與公益的積極性。
目前大學(xué)生公益現(xiàn)狀并不樂(lè)觀的一個(gè)較為重要的原因就是沒(méi)有一個(gè)平臺(tái)給其發(fā)展，學(xué)校及校內(nèi)的社團(tuán)組織應(yīng)在全校倡導(dǎo)人道主義精神，鼓勵(lì)黨員及學(xué)生干部帶頭參加紅十字會(huì)、公益總會(huì)等組織開展的公益公益活動(dòng)，推動(dòng)形成良好的公益氛圍，促進(jìn)公益事業(yè)在校園中的發(fā)展。
同時(shí)，在校內(nèi)形成公益光榮的氛圍也是非常重要的，學(xué)校可以采用標(biāo)語(yǔ)，海報(bào)等鼓勵(lì)形式，在校內(nèi)傳媒大力宣傳，營(yíng)造公益公益氛圍；或定期邀請(qǐng)一些公益或公益組織的創(chuàng)始人來(lái)校做演講，宣傳公益的本質(zhì)意義，塑造大學(xué)生對(duì)公益的正確理解。使同學(xué)們形成一種多多參與公益的心理，形成互幫互助的氛圍。
3．社會(huì)角度：
社會(huì)上的公益機(jī)構(gòu)應(yīng)該努力吸收大學(xué)生這一階層，為中國(guó)的公益事業(yè)發(fā)展做貢獻(xiàn)。
當(dāng)今社會(huì)誠(chéng)信度缺失是一大問(wèn)題，公益結(jié)構(gòu)應(yīng)首先提高自身質(zhì)量和誠(chéng)信度，讓民眾特別是大學(xué)生對(duì)其安全性、有效性有信心，如做到捐款使用、流向情況公開透明化等。
同時(shí)，政府應(yīng)該提高對(duì)公益機(jī)構(gòu)的重視程度，在監(jiān)管上加大力度，并積極開展各類社區(qū)、大學(xué)公益活動(dòng)，以求讓更多人參與到中國(guó)公益活動(dòng)中來(lái)。
大學(xué)生積極參與公益活動(dòng)對(duì)社會(huì)和其個(gè)人都具有重大意義，推動(dòng)著現(xiàn)代文明和人道主義的發(fā)展。社會(huì)和學(xué)校應(yīng)該為此創(chuàng)造一個(gè)良好的平臺(tái)與氛圍，讓當(dāng)代大學(xué)生繼續(xù)發(fā)揚(yáng)公益公益事業(yè)，向更多需要幫助的人伸出援助之手，借公益的火把溫暖世界。
社會(huì)調(diào)查報(bào)告 篇4
中華老字號(hào)積累了中華民族深厚的文化底蘊(yùn)，對(duì)發(fā)展工農(nóng)業(yè)，繁榮市場(chǎng)，振興經(jīng)濟(jì)，弘揚(yáng)優(yōu)秀文化，振興中華民族精神起到了重要的作用。當(dāng)下，中華老字號(hào)的發(fā)展問(wèn)題備受各方人士的關(guān)注。為了更好的了解蕪湖市餐飲業(yè) “中華老字號(hào)”發(fā)展與保護(hù)現(xiàn)狀，由沈喜彭老師帶隊(duì)，09級(jí)文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)學(xué)生骨干參加的社會(huì)學(xué)院暑期社會(huì)實(shí)踐分隊(duì)，以“調(diào)查研究蕪湖市餐飲業(yè)老字號(hào)的發(fā)展與保護(hù)現(xiàn)狀，增強(qiáng)老字號(hào)品牌保護(hù)意識(shí)”為中心，采取“全面了解，重點(diǎn)突破”的方法進(jìn)行了為期5天的實(shí)踐調(diào)查。此次調(diào)查以安徽省首批入圍“中華老字號(hào)”的耿福興酒樓為重點(diǎn)，連同同慶樓、四季春、馬義興等蕪湖市餐飲業(yè)知名老品牌。調(diào)查期間，走訪故址，走訪檔案局搜集相關(guān)資料，采訪酒樓新老經(jīng)理、白案紅案大師，咨詢蕪湖老人。熟悉中華老字號(hào)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)模式，了解企業(yè)內(nèi)部的商標(biāo)管理情況，總結(jié)中華老字號(hào)企業(yè)成功的經(jīng)驗(yàn)，探尋中華老字號(hào)沒(méi)落的原因，了解企業(yè)發(fā)展的瓶頸。經(jīng)過(guò)調(diào)查分析，發(fā)現(xiàn)蕪湖市飲食業(yè)“中華老字號(hào)”發(fā)展與保護(hù)現(xiàn)狀不容樂(lè)觀，進(jìn)行體制創(chuàng)新，開展靈活的經(jīng)營(yíng)策略和營(yíng)銷策略等舉措是中華老字號(hào)企業(yè)的發(fā)展必由之路。
暑期社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告提綱： 第一部分：回憶歷史
第二部分：分析現(xiàn)狀
第三部分：發(fā)現(xiàn)問(wèn)題
第四部分：提出建議
第五部分：分析總結(jié)
第一部分——回憶歷史
人有回憶，城市也有回憶。回憶不是百分之百的復(fù)制歷史，而是經(jīng)過(guò)歲月的篩選之后，留下一抹迷人的色彩。人的回憶依賴于腦，而城市的回憶卻依賴于——城市的味道。那么，蕪湖的味道，城市的回憶———耿福興酒樓當(dāng)之無(wú)愧。
因此，此次實(shí)踐活動(dòng)選取蕪湖市耿福興酒樓為調(diào)查重點(diǎn)，實(shí)地走訪耿福興舊址：第一舊址位于同慶樓后巷(原)——蕪湖市三街口，第二舊址同福源湯包館(今)——蕪湖市二街27號(hào);走訪檔案局搜集相關(guān)資料，包括(具體檔案資料見附件)：
1 耿福興餃面館勞資協(xié)議書
2 蕪湖市商業(yè)創(chuàng)設(shè)登記申請(qǐng)表——耿福興餃面館
3 為呈報(bào)耿福興等戶暫停營(yíng)業(yè)的報(bào)告
4 耿福興餃面館匯集鄭嘯伍撕毀發(fā)票又不到店工作
5 為耿福興歇業(yè)后修理爐灶暫停業(yè)一月的報(bào)告
等;采訪酒樓新老經(jīng)理、白案紅案大師，咨詢蕪湖老人再現(xiàn)歷史，了解到耿福興重要成員：原總經(jīng)理——郭春林、原白案大師——?jiǎng)⒖坻i、原紅案大師——左炎生;并偕同調(diào)查了同慶樓、四季春、馬義興酒樓等蕪湖市餐飲業(yè)知名老字號(hào)。
經(jīng)走訪調(diào)查了解到，耿福興創(chuàng)建于清光緒年間，原設(shè)于蕪湖市三街口，始由江都耿氏兄弟長(zhǎng)宏、長(zhǎng)富餃面及蕪湖嚴(yán)開銀師傅酥燒餅組合而成“耿福興餃面館”。195X年遷至中二街。歷經(jīng)滄桑、百年不衰、直至今日，“耿福興酒樓”譽(yù)滿江城名聞遐邇。在過(guò)去的一個(gè)多世紀(jì)中，耿福興的菜肴和點(diǎn)心，已成為蕪湖餐飲文化的代表。耿福興在傳統(tǒng)菜肴和點(diǎn)心上保持傳統(tǒng)不斷創(chuàng)新，食客們?cè)谄穱L后贊道“這就是蕪湖的味道”。
分析總結(jié)后，也理清了耿福興的歷史傳承：
188X年，耿家太爺以面點(diǎn)手藝特長(zhǎng)，由揚(yáng)州來(lái)蕪湖挑擔(dān)賣面點(diǎn)。
19XX年，耿家太爺之子耿長(zhǎng)宏、耿長(zhǎng)富共同創(chuàng)立“耿福興面館”。
19XX年，由耿家第三代家族耿玉和、耿玉春、耿玉豐合伙經(jīng)營(yíng)。
195X年，公私合營(yíng)，耿福興由當(dāng)時(shí)蕪湖市飲食服務(wù)局接管。耿玉和任主任。
19XX年-196X年，市飲食服務(wù)公司成立耿福興，仍由耿玉和任主任。
196X年-199X年，由飲食服務(wù)總公司副總經(jīng)理郭春林任經(jīng)理，注冊(cè)“耿福興”菜館。
199X年-XX年，由魯金富任“耿福興”菜館經(jīng)理。
XX年，國(guó)有企業(yè)退出市場(chǎng)，由高述紅女士購(gòu)買“耿福興”商標(biāo)。
社會(huì)調(diào)查報(bào)告 篇5
調(diào)查時(shí)間：x月xx日—x月xx日
調(diào)查地點(diǎn)：中國(guó)信合營(yíng)業(yè)部
調(diào)查內(nèi)容：會(huì)計(jì)對(duì)公業(yè)務(wù)及儲(chǔ)蓄、信用卡、貸款業(yè)務(wù)等
調(diào)查目的：認(rèn)識(shí)國(guó)家經(jīng)濟(jì)宏觀調(diào)控的必要性
調(diào)查意義：鍛煉適應(yīng)社會(huì)的能力，理解理論與實(shí)踐結(jié)合的必要
一、銀行實(shí)習(xí)調(diào)查內(nèi)容
大學(xué)校園就像一個(gè)小社會(huì)，入學(xué)已經(jīng)兩年了，我們已經(jīng)漸漸地適應(yīng)了這個(gè)小社會(huì)的生活，然而作為大學(xué)生，接觸社會(huì)，適應(yīng)社會(huì)是必不可少的。所以，暑假作為一個(gè)很好的接觸社會(huì)的契機(jī)自然不可浪費(fèi)。于是繼“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐結(jié)束后，我于x月xx日至x月xx日在中國(guó)信合營(yíng)業(yè)部進(jìn)行了為期半個(gè)月的實(shí)習(xí)。此次實(shí)習(xí)的目的主要是在于一步了解國(guó)家經(jīng)濟(jì)宏觀調(diào)控的宗旨，其次就是鍛煉自己的社交能力，豐富自己的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。
經(jīng)過(guò)在信合調(diào)查實(shí)習(xí)，我從客觀上對(duì)自己在學(xué)校里所學(xué)的知識(shí)有了感性的認(rèn)識(shí)，使自己更加充分地理解了理論與實(shí)際的關(guān)系。我這次實(shí)習(xí)所涉及到的內(nèi)容主要是會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)(對(duì)公業(yè)務(wù))和儲(chǔ)蓄業(yè)務(wù)，其他一般了解的有信用卡業(yè)務(wù)，貸款業(yè)務(wù)。從這些業(yè)務(wù)上，我對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控有了一些初步的認(rèn)識(shí)。
二、了解國(guó)家宏觀調(diào)控的目標(biāo)
在這個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻，作為國(guó)家經(jīng)濟(jì)機(jī)構(gòu)核心的金融，無(wú)疑應(yīng)當(dāng)起到宏觀調(diào)控的杠桿作用。國(guó)家宏觀調(diào)控的目標(biāo)是控制局部經(jīng)濟(jì)過(guò)熱，重在調(diào)整結(jié)構(gòu)。
長(zhǎng)期以來(lái)，存貸利差一直是我國(guó)銀行獲取利潤(rùn)的主要手段。而眾多銀行均簡(jiǎn)單依靠存貸利差獲取利潤(rùn)，所產(chǎn)生的結(jié)果必然是追逐熱門行業(yè)，壘大戶等現(xiàn)象的發(fā)生。這種銀行與企業(yè)之間的高度依存關(guān)系也加大宏觀調(diào)控的難度。
銀行的發(fā)展有賴于整體經(jīng)濟(jì)環(huán)境的`回好，但經(jīng)濟(jì)的健康運(yùn)行并不是依靠銀行無(wú)原則地放貸就可以完成的。這不僅需要銀行通過(guò)對(duì)宏觀調(diào)控經(jīng)濟(jì)整體形勢(shì)的研究審慎確定信貸方向，同時(shí)也必須對(duì)我國(guó)目前這種簡(jiǎn)單的依賴存貸利差，特別是依賴對(duì)公業(yè)務(wù)獲取利潤(rùn)的盈利模式加以改變。這種對(duì)銀行可以形成一個(gè)穩(wěn)定的利潤(rùn)，增強(qiáng)銀行的抗風(fēng)險(xiǎn)能力和可持續(xù)發(fā)展能力;對(duì)企業(yè)，可以通過(guò)有針對(duì)性的淡化對(duì)公業(yè)務(wù)，使某些企業(yè)更加珍惜來(lái)之不易信貸資金，提高企業(yè)的資金運(yùn)用水平，防止企業(yè)盲目擴(kuò)張，增強(qiáng)企業(yè)的自我積累意識(shí);對(duì)政府，可以降低經(jīng)濟(jì)調(diào)控的難度，避免因?yàn)殂y行與企業(yè)高度依存關(guān)系，而造成的在宏觀調(diào)控政策實(shí)驗(yàn)中投鼠忌器現(xiàn)象的發(fā)生。
當(dāng)然，銀行調(diào)整盈利模式并不是鼓勵(lì)銀行放棄對(duì)企業(yè)的支持，而是要求銀行在強(qiáng)化對(duì)自身抗風(fēng)險(xiǎn)能力的同時(shí)，將信貸資金真正送到規(guī)范運(yùn)作，效益良好的企業(yè)手中。金融的穩(wěn)定性，才是企業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)最大的也是最少持續(xù)的支持。
三、收獲與體會(huì)
俗話說(shuō)，千里之行，始于足下。這些基本的業(yè)務(wù)往往是不能在書本上徹底理解的，所以基礎(chǔ)的實(shí)物尤其是顯得重要，特別是目前的就業(yè)形勢(shì)下所反映的高級(jí)技工的工作機(jī)會(huì)要比大學(xué)本科生大，就是因?yàn)樗麄兊膭?dòng)手能力要比本科生強(qiáng)。從這次實(shí)習(xí)中，我體會(huì)到，如果我們?cè)诖髮W(xué)里所學(xué)的知識(shí)與更多的實(shí)踐結(jié)合在一起，用實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)真理，使一個(gè)本科生具備較強(qiáng)的處理基本任務(wù)的能力與比較系統(tǒng)的專業(yè)知識(shí)，這才是我們學(xué)習(xí)與實(shí)習(xí)的真正目的。
這半個(gè)月的實(shí)習(xí)，我認(rèn)為對(duì)我今后走向社會(huì)祈禱了一個(gè)橋梁的作用。是我人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個(gè)重要步驟，對(duì)將來(lái)走向工作崗位也有著很大的幫助。向他人虛心求教，遵守組織紀(jì)律和單位的規(guī)章制度，與人文明相處等一些做人處事的基本原則都要在實(shí)際生活中認(rèn)真的貫徹，好的習(xí)慣也要在實(shí)際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時(shí)間所學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)大多來(lái)自公司領(lǐng)導(dǎo)和老師的教導(dǎo)，這是我一生中的一筆寶貴財(cái)富。這次實(shí)習(xí)也讓我深刻了解到，在工作中和同事保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學(xué)會(huì)做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會(huì)的做人的一個(gè)最基本的問(wèn)題。對(duì)自己這樣一個(gè)即將步入社會(huì)的人來(lái)說(shuō)，需要學(xué)習(xí)的東西還有很多很多。我只有通過(guò)不斷實(shí)踐，才能使自己更加成熟。
社會(huì)調(diào)查報(bào)告 篇6
周家村是遠(yuǎn)近聞名的文明村，全村耕地面積1550畝，住戶面積200畝，230戶人家，800口人，其中黨員19名。村固定資產(chǎn)120萬(wàn)，村每年平均收入3800元左右。生活在附近鄉(xiāng)村中屬富裕水平。周村長(zhǎng)自74年上任以來(lái)，為村里的工作耗盡心血，給村里帶來(lái)了大量收益，村子有了翻天覆地的變化。提起周村長(zhǎng)，村里的老少爺們兒們都直豎大拇指。
進(jìn)村后，首先引起我注意的就是有序的道路和整齊的房舍，以及道路兩旁那既有經(jīng)濟(jì)效益又能美化環(huán)境的柿子樹，與我想象中的農(nóng)村有著相當(dāng)大的區(qū)別。待融入到村中去以后，可以深切的感受到村里的治安情況相當(dāng)好。經(jīng)濟(jì)上的寬裕和生活上的安寧，使我毫不夸張的用了安居樂(lè)業(yè)來(lái)作為周家村給我的第一印象。
聽村里的領(lǐng)導(dǎo)介紹，村里的主要收入來(lái)源于種植業(yè)，其中200畝果園收益可達(dá)每畝4000元左右，而辣椒更是達(dá)到了每畝10000元。但當(dāng)我們問(wèn)到村中是否有自己的企業(yè)和項(xiàng)目時(shí)，村里領(lǐng)導(dǎo)向我們道出了苦衷：數(shù)年前曾有一木器廠，在村里投入生產(chǎn)，但不到3年，木器廠就因接連虧損而在村中消失，而其后的幾次上項(xiàng)目的想法，都因缺資金少技術(shù)(尤其是少技術(shù)少人才)而夭折。
人才、教育在我心中留下了深刻的烙印。在其后幾天給孩子們上課的過(guò)程中，這個(gè)烙印日漸加深。
學(xué)校并不算大，還算明亮的教室和尚未殘缺的課桌，與偏遠(yuǎn)山區(qū)相比，以令孩子們滿足。但與我從小生活的城市中的小學(xué)已有著天壤之別。僅從每天上完課孩子們必須將自己的凳子搬回家來(lái)說(shuō)，這的學(xué)習(xí)環(huán)境并不能用一個(gè)好字來(lái)形容。但孩子們那對(duì)學(xué)習(xí)特有的熱情和認(rèn)真把我深深的感動(dòng)了，他們幾乎想要我們?cè)?天之內(nèi)把所知道的所有知識(shí)都教給他們。
在和孩子們的交流中我了解到，他們都很想成為大學(xué)生成為科學(xué)家，對(duì)外面未知的世界充滿了好奇和憧憬。但當(dāng)我問(wèn)他們以后回不回來(lái)的時(shí)候，幾乎所有的孩子都沉默了。也許是還是小學(xué)生的他們尚未明白我這個(gè)問(wèn)題的含義，也許是一直以來(lái)伴隨他們左右的考大學(xué)，去大城市的話影響著他們。沒(méi)有一個(gè)孩子表示自己將回到自己的家鄉(xiāng)。
人才、教育再一次在我的腦海中回蕩著。
一位朋友曾對(duì)我講過(guò)一個(gè)真實(shí)的故事，某省重點(diǎn)中學(xué)有一位來(lái)自窮山村的學(xué)生，學(xué)習(xí)非常用功。他的床頭貼著一句激勵(lì)自己學(xué)習(xí)的話，只有九個(gè)字：別忘了!你是農(nóng)村戶口!!!
聽到這件事的時(shí)候，我的內(nèi)心是沉重的。我國(guó)城鄉(xiāng)的巨大差異造成了教育觀念上一個(gè)極其偏激的錯(cuò)誤。農(nóng)村的孩子迫于自己農(nóng)村戶口及生活環(huán)境的壓力，幾乎用盡自己所有的精力去學(xué)習(xí)考大學(xué)，以此來(lái)擺脫落后的環(huán)境，實(shí)現(xiàn)自己美好生活的夢(mèng)想。但當(dāng)這些村里的驕傲考出去成為大學(xué)生以后呢?他們中有幾個(gè)回到自己那還不富裕的家鄉(xiāng)，投身其中的建設(shè)呢?人都向往美好的生活，這本無(wú)可厚非，但村里留下的是什么?幾個(gè)大學(xué)生的名字，一個(gè)虛幻的榮譽(yù)而已。人才依舊缺乏，生活依舊貧困。
這種人才流向并非只存在于農(nóng)村和城市之間，也同樣存在于小城市和大城市之間，落后地區(qū)和發(fā)達(dá)地區(qū)之間，以至于我國(guó)的西部和東部之間及國(guó)內(nèi)和國(guó)外之間。
孩子們的想法和做法并非出自自己思考，而大部分都來(lái)源于家長(zhǎng)和老師的言傳身教。在和一位老大爺?shù)牧奶飚?dāng)中，老人告訴我們他有兩個(gè)兒子兩個(gè)女兒都考學(xué)去了城市，在談到孫子時(shí)，老人很自豪的告訴我們，他的大孫子剛在一所省重點(diǎn)高中考了前十名，以后考大學(xué)，考名牌大學(xué)，到大城市去!老人的笑容讓我感受到了家長(zhǎng)們望子成龍、望女成鳳的迫切心情。我問(wèn)老人想沒(méi)想過(guò)讓孫子回家鄉(xiāng)支援家鄉(xiāng)建設(shè)，老人說(shuō)：村子里太苦，能到外面去，干嘛回來(lái)。誰(shuí)不想讓自己的孩子過(guò)點(diǎn)好日子!
以周家村的生活水平來(lái)說(shuō)，村子應(yīng)屬富裕的行列。周家村的村民都不想讓孩子回來(lái)，可想而知其他貧困村的情況。
周家村之所以富裕，關(guān)鍵在于和韓國(guó)合作的200畝高效田，其實(shí)這對(duì)村里既是一筆客觀的收入，又是一種勞動(dòng)力的利用。韓國(guó)人出種子，出技術(shù)，村里出勞力，出土地，收獲后，韓國(guó)人回收所有果實(shí)和種子，付給村里的報(bào)酬只是收益中極少的一部分。而且還規(guī)定村里不得留果留種，否則將受重罰。這完全是一種勞動(dòng)力的欺騙，可是以我們的知識(shí)就是無(wú)法掌握其中的技術(shù)關(guān)鍵。而我們?yōu)榱诉@筆可觀的收入，還必須甘受韓國(guó)人的這種技術(shù)欺騙，其原因何在?人才不足!!試想如果村里有這么一批農(nóng)業(yè)知識(shí)相當(dāng)豐富的人才，我們完全可以掌握韓國(guó)人的技術(shù)，從而為我們自己所用，那時(shí)所有的收益都將歸我們自己所有。村里將遠(yuǎn)比現(xiàn)在要富裕!
孩子們是渴望知識(shí)的，村里也是需要人才和技術(shù)的。但一些客觀現(xiàn)實(shí)又使我們的教育觀念發(fā)生變化，造成了人才的流失。改革開放20年來(lái)，人們的思想有了極大的進(jìn)步，越來(lái)越多的人已經(jīng)意識(shí)到了教育的重要性。在周家村采訪的過(guò)程中，我們了解到，80%的家庭將孩子的教育費(fèi)用作為自己未來(lái)幾年內(nèi)的最重要支出。在資金比過(guò)去有了保障之后，我們支持農(nóng)村教育以不僅僅是財(cái)力上的幫助，還應(yīng)是教育人才和教育觀念上的幫助。孩子們需要的不僅僅是知識(shí)，同樣需要做人的道理、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的觀念和大局觀。我們作為新時(shí)代的大學(xué)生，有責(zé)任有義務(wù)盡我們最大的努力支持農(nóng)村的教育事業(yè)!
下鄉(xiāng)過(guò)程中所見所聞很多，但我認(rèn)為最重要的還是教育問(wèn)題�？萍际堑谝簧a(chǎn)力!新時(shí)期農(nóng)村的教育事業(yè)依然面臨很多的問(wèn)題，解決好這些問(wèn)題將極大的促進(jìn)農(nóng)村的發(fā)展.
社會(huì)調(diào)查報(bào)告 篇7
時(shí)間飛逝，日月如梭，轉(zhuǎn)眼間，炎炎夏日過(guò)去了，這已是自己在大學(xué)的第二個(gè)署假，驀然回首，不得不感慨光陰似箭般穿梭中的那份無(wú)奈。為了使這個(gè)漫長(zhǎng)的署假過(guò)得充實(shí)，為了給自己的能力作一個(gè)檢驗(yàn)，所以作為一名高等院校的學(xué)生的我，就決心好好利用這個(gè)暑假，決定參加學(xué)校里組織的社會(huì)實(shí)踐，來(lái)鍛煉一下自己。因此我參加了由山東建筑大學(xué)計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)學(xué)院組織的“關(guān)注城市陷阱構(gòu)建平安家園”暑期社會(huì)實(shí)踐，與我的隊(duì)友走出了校門，獲得了與校園里不同的生活，感覺(jué)很特別，也很有意義！
20xx年7月中旬，我們暑期社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)走出了校門，進(jìn)入了泉城濟(jì)南的各大廣場(chǎng)、公園、社區(qū)，進(jìn)行了泉城市民對(duì)城市安全現(xiàn)狀的調(diào)研，同時(shí)也大力宣傳了城市安全的有關(guān)內(nèi)容。在為期半月的外出調(diào)研中我們做了幾千份的調(diào)查問(wèn)卷，從中我得到了許多心得和體驗(yàn)。
這次社會(huì)實(shí)踐充滿了挑戰(zhàn)和激情，同時(shí)也很累很累憊。已經(jīng)在大學(xué)校園度過(guò)了兩年的時(shí)光，似乎平時(shí)的感覺(jué)是輕松的，自在的，甚至有點(diǎn)消極了，而這次社會(huì)實(shí)踐又找到那種充實(shí)的感覺(jué)啦！雖然很累很累憊，但是還是好開心好激動(dòng)。這次實(shí)踐讓我積極起來(lái)了，積極地面對(duì)接下來(lái)的學(xué)習(xí)。
這次調(diào)研我們?nèi)チ撕芏嗝利惾堑墓矆?chǎng)所進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查，讓我收獲頗豐。因?yàn)樵谡{(diào)研中有好多人給了我們好多很好的建議，使我們的調(diào)研更加的完美。但也有很多人拒絕了我的調(diào)研，雖然使我有點(diǎn)失望，但就是他們的拒絕，讓我更加有了奮斗，每個(gè)人都有不同的性格，被他們拒絕其實(shí)也沒(méi)什么，大不了我再換別人調(diào)研，所以當(dāng)我在調(diào)研時(shí)想通了這一點(diǎn)之后，在被拒絕后我就不再那么非常的失望，而是積極的去調(diào)研他人。
雖然這次的調(diào)研不是一般的累，但卻是每一天都非常充實(shí)，因?yàn)樗粌H讓我精彩的過(guò)了每一天，而且還讓我找回了那種不顧一切奮進(jìn)的感覺(jué)！我相信在這之后我將會(huì)更加努力的去做每一件事，我也堅(jiān)信在每一件事上我即便是不能完美的成功，但也會(huì)有所成就。
社會(huì)實(shí)踐給我?guī)?lái)很多益處。通過(guò)參加這樣的一次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使我掌握了多種調(diào)查和調(diào)研的方法，例如針對(duì)社區(qū)居民關(guān)于食品安全、消防安全、交通安全調(diào)研，我相信這些豐富多彩的調(diào)查和調(diào)研方法將在我以后的學(xué)習(xí)和工作中發(fā)揮巨大作用，掌握并且能夠熟練地運(yùn)用這些科學(xué)的方法將會(huì)有效地提高我學(xué)習(xí)和工作的效率，使我的學(xué)習(xí)工作更具有針對(duì)性和高效性。在向社區(qū)居民發(fā)放問(wèn)卷和跟市民的交流過(guò)程中，使得我積累了社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，使我在社會(huì)中接觸各類人群時(shí)有了更靈活的應(yīng)對(duì)手段，使我學(xué)會(huì)了去與人接觸認(rèn)識(shí)，并且與人交流，使我在此過(guò)程中，充分地克服了自己害羞畏縮的心理，使我在與陌生人的接觸中多了一份自信，也新添了一份自如。我相信在以后進(jìn)入社會(huì)就業(yè)的過(guò)程中，這一份自信和自如將會(huì)永遠(yuǎn)地伴隨著我，這將成為引導(dǎo)我步入社會(huì)的一個(gè)先決因素，可以說(shuō)通過(guò)這樣的社會(huì)實(shí)踐，使我們?cè)诿鎸?duì)就業(yè)時(shí)多了一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。社會(huì)實(shí)踐所帶給我的是一次能力的全面提升，從實(shí)踐主題的提出，圍繞主題的擴(kuò)展研究的展開，我們學(xué)會(huì)了如何在團(tuán)隊(duì)地協(xié)作下從頭到尾地解決一個(gè)問(wèn)題，我們學(xué)會(huì)了在團(tuán)隊(duì)中各司其職，盡忠職守，互相配合，對(duì)于我們這些90后來(lái)說(shuō)，學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)配合，這將成為我們成長(zhǎng)軌跡上一次巨大的突破。我想我們的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)就是這樣一座橋梁，它引導(dǎo)我們的學(xué)生去地認(rèn)識(shí)和接觸社會(huì)，幫助我們這些在校園中成長(zhǎng)的大學(xué)生完成由校園走向社會(huì)，由書桌走向辦公臺(tái)的轉(zhuǎn)換，避免了大學(xué)生在初入社會(huì)時(shí)所發(fā)生不知所措，真正地把大學(xué)生的教育與社會(huì)的就業(yè)相結(jié)合，培養(yǎng)符合社會(huì)需求的高素質(zhì)人才。
這次社會(huì)實(shí)踐也讓我更加確信了人生只有不斷的挑戰(zhàn)才能進(jìn)步，只有不斷的去接觸新的，你才能在繁雜的人群中脫穎而出，才能在這個(gè)人世間留下屬于自己的精彩！所以要不斷的挑戰(zhàn)，例如，現(xiàn)在的問(wèn)卷調(diào)查就是我的新的挑戰(zhàn)，之前我從沒(méi)有接觸過(guò)。在新的挑戰(zhàn)中，我們會(huì)得到很多珍貴的東西，就讓我們?cè)谟猩�，不斷的挑�?zhàn)，創(chuàng)造出屬于自己獨(dú)特的經(jīng)典人生。
青春需要刺激，如果帶過(guò)于平淡，那我們的青春也就沒(méi)有多少意思了！調(diào)研中被拒絕就如家常便飯一樣，常常存在，給我們帶來(lái)了困難和刺激，使生活變得更加大精彩，也使我的青春變的活力無(wú)限，真的很感謝這次調(diào)研，讓我懂得了和明白了很多。
社會(huì)實(shí)踐鍛煉了我，也培養(yǎng)了我，通過(guò)這次社會(huì)實(shí)踐我在各方面都有了提高，已不再是光會(huì)學(xué)習(xí)，不接觸社會(huì)的雛鳥！我相信以后我會(huì)不斷地提高，會(huì)比沒(méi)參加社會(huì)實(shí)踐的同學(xué)更能快速而又很好的融入社會(huì)，就讓我繼續(xù)這次實(shí)踐的激情，精彩的去走自己的人生吧！
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