實(shí)用的調(diào)查報(bào)告作文五篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。相信許多人會(huì)覺得作文很難寫吧，下面是小編精心整理的調(diào)查報(bào)告作文5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
調(diào)查報(bào)告作文 篇1
自然課學(xué)習(xí)了“池塘群落”，可是池塘里的“居民”到底是怎樣生活的呢？我們很想了解一下。在“創(chuàng)造性隊(duì)日”活動(dòng)中，同學(xué)們?cè)诔靥晾飺频搅饲漪~、草魚、泥鰍、黑魚(烏鰻)和一些小蝦子、螺娜、蚌等，回校后養(yǎng)在一只大玻璃魚缸內(nèi)。天天從池塘舀水來換水，又在水溝里撈紅蟲，拿來豆渣、麩皮喂它們。對(duì)這個(gè)“人工池塘群落”，我們仔細(xì)觀察了一個(gè)多月，明白了不少事情。
我們把小紅蟲投人水中，卿魚特別喜愛，只見它小嘴巴一張一合，一會(huì)兒就把紅蟲子吞進(jìn)去了。有時(shí)還看見它吃水草，它在草邊輕輕擺動(dòng)著尾巴，把草一點(diǎn)一點(diǎn)地啃下去，怪有意思的。老師說它還吃水中的微生物，我們把缸內(nèi)的水取一滴在顯微鏡下觀察，果然看見水中有些小東西在動(dòng)，奇形怪狀，我們叫不出它們的名字。麩皮、豆渣腳魚也吃，可見它是雜食的。
我們養(yǎng)的一條草魚比卿魚大一點(diǎn)兒，它光吃水草，沒有見它吃過別的食物。有一次見到草魚拉了一溜綠色的、顆粒狀的糞便，慢慢沉到水底去了。沒過多久，只見幾只小蝦子游過來，用它那帶著“鉗子”的“手”，把草魚糞夾到嘴里去了。蝦子也吃沉到水底的豆渣，還吃水中的微生物。
黑魚最兇狠，它游到哪里，哪里的魚都很怕它。這樣，我們就把它單獨(dú)養(yǎng)到一個(gè)大瓶子里。數(shù)皮、豆渣它不吃，沒法子，我們就在它的瓶子里放了五只蝦。蝦都伏在水底不動(dòng)。第二天我們發(fā)現(xiàn)少了兩只，水中又不見死蝦，是黑魚吃了。五天后，發(fā)現(xiàn)又少了一只蝦，它大概不需要天天吃東西吧。
人們常說：“大魚吃小魚，小魚吃蝦子，蝦子吃泥巴�！痹瓉砦覀円惨詾槭沁@樣。但經(jīng)過觀察，證明這句話是不科學(xué)的，魚是否吃別的魚，不在于它的個(gè)子的大小而在于它屬于哪一類的魚。如果它是草食性的魚，再大也不會(huì)吃別的魚；如果它是肉食性的魚類，再小也要吃魚蝦。至于蝦子，并不是吃泥巴，只不過它生活在水的下層，貼近泥巴，而它的食物又多在泥巴表面或泥巴中，給人一種蝦子吃泥巴的錯(cuò)覺。
通過調(diào)查，我們還知道：在一個(gè)池塘里，水生植物用從水底泥土或水中吸取的養(yǎng)分，加上溶解在水里的二氧化碳，靠太陽光的能量進(jìn)行光合作用，來生產(chǎn)營養(yǎng)物質(zhì)，使自己長大。
水生植物的生長，為水中以植物為生的魚、蝦、螺、蚌等提供了豐富的食物。這些水生動(dòng)物的生長又為一些食肉魚類，如黑魚、級(jí)魚、鱔魚等提供了食物。
這些魚類如果不受人為的破壞，到了一定的年齡就會(huì)自然死亡。它們死后，遺骸在水中被細(xì)菌分解、腐爛，或被其他生物吃掉，變成糞便，又成了肥料，存在于水里或水底泥土中。這些肥料又為水生植物的生長提供了有利條件，池塘里的生物就是這樣循環(huán)的。
池塘里的生物群落就是這樣互相依賴、共同生存的。人類如果打破了這個(gè)平衡，就應(yīng)以另外的一種形式來補(bǔ)救，讓它保持平衡。要不然，就會(huì)破壞大自然，受到大自然的懲罰。
調(diào)查報(bào)告作文 篇2
關(guān)于小學(xué)生購買垃圾食品的調(diào)查報(bào)告
一、調(diào)查原因：
最近，同學(xué)么都用自己的零花錢到學(xué)校周圍的'小賣部購買垃圾食品。我決定去問一問同學(xué)們，他們的零花錢是怎么花的，于是我和小霏同學(xué)一起去進(jìn)行調(diào)查。
二、調(diào)查：
我在小攤便邊看見許多食品袋，有的過期，有的沒有商標(biāo)，還有的里面的調(diào)料有危害。但是，我擠進(jìn)去看了看，數(shù)了數(shù)，發(fā)現(xiàn)男孩子有十六個(gè)，女孩子八個(gè)，使我大吃一驚。
三、分析和結(jié)論：
針對(duì)這種現(xiàn)象，我和小霏同學(xué)進(jìn)行討論和分析，發(fā)現(xiàn)那些食品都有一定的危害。
1、三無產(chǎn)品對(duì)人體有極大危害。
2、小食品的塑料袋亂扔會(huì)污染環(huán)境。
3、買小食品讓同學(xué)們養(yǎng)成亂花錢的壞習(xí)慣。
四、建議：
1、我們辦了一個(gè)標(biāo)牌，題目是：遠(yuǎn)離垃圾食品，從我做起。
2、我們每天都號(hào)召同學(xué)杜絕垃圾食品。
通過這次活動(dòng)，同學(xué)們終于認(rèn)識(shí)到三無產(chǎn)品的危害，去小攤前買垃圾食品的同學(xué)一天比一天少了。要記住，不要買三無產(chǎn)品，他們對(duì)我們有極大危害!
調(diào)查報(bào)告作文 篇3
小洲位于廣州市海珠區(qū)東南端，南臨珠江南河道，隔江與番禺相望，東臨牌坊河，峙對(duì)官洲島和侖頭，西北與土華村相接。小洲是珠江幾千年來沖積形成的，面積達(dá)6013。8畝，境內(nèi)河涌長達(dá)10公里。村民世代以種果為生，果樹成片，瀛洲生態(tài)公園與附近的果林共約2萬畝，素有廣州“南肺”之稱。
公園旁邊有座已經(jīng)荒廢了的祠堂，祠堂的廣場全部用條形青石板鋪就，一踏上麻石時(shí)，腳步聲由地
小洲風(fēng)貌
面往下傳送，回音沉悶悠長，讓人從心里油然生出虔誠來；祠堂里高高的柱梁，給人造成無形的心理暗示，不能不以一種朝圣的心情面對(duì)里面的事物；祠堂的石板縫里長滿雜草，里面沒有任何擺設(shè)，正堂上的雕花素雅自然，墻壁間仿佛寫滿了光陰的故事；祠堂高翹的屋檐，依稀可見當(dāng)年雄偉俊俏的風(fēng)采。這一切都引發(fā)著我們對(duì)先民們生活的想象，他們?cè)谥卮蟮墓?jié)日里聚集在祠堂中，或祭祀神明祖先，或商議村中事務(wù)。
村里最奇特的建筑是蠔殼屋，建筑材料主要是蠔殼，是從沙堤里就地取材的，以兩兩并排的組合方式，再拌上黃泥砌成，是嶺南曾經(jīng)“滄海桑田”的見證物。蠔殼屋至少已有五六百年的歷史，證明小洲村所處的地方以前是一片汪洋。原來這里的蠔殼屋是有一百多間的。經(jīng)長年累月的風(fēng)雨侵蝕，蠔殼已全部外露，坑坑洼洼的，但是整座房屋給人特別的震撼感覺，能從中領(lǐng)悟到古村民的智慧。那時(shí)他們住在這樣的房屋里，過著冬暖夏涼、日出而作日落而息的農(nóng)耕或漁民生活。
小洲村
本數(shù)據(jù)來源于百度地圖，最終結(jié)果以百度地圖數(shù)據(jù)為準(zhǔn)。
小洲村河道環(huán)繞，巷巷相連，古木郁郁蔥蔥，河中停泊著小木船，河水經(jīng)年累月拍打著古碼頭。只是在這代表嶺南水鄉(xiāng)特色的小橋流水、青磚青瓦的淡雅畫卷里，卻跳躍著眾多新式艷麗的現(xiàn)代樓房。小洲位于廣州市海珠區(qū)東南端，南臨珠江南河道，隔江與番禺相望，東臨牌坊河，峙對(duì)官洲島和侖頭，
小洲村禮堂
西北與土華村相接。小洲是珠江幾千年來沖積形成的，面積達(dá)6013。8畝，境內(nèi)河涌長達(dá)10公里。村民世代以種果為生，果樹成片，瀛洲生態(tài)公園與附近的果林共約2萬畝，素有廣州“南肺”之稱。
小洲村始建于元末明初，是目前為止廣州城區(qū)內(nèi)發(fā)現(xiàn)的最具嶺南水鄉(xiāng)特色的古村寨“小洲”，已被列為廣州市首批14個(gè)歷史文化保護(hù)區(qū)之一。并被評(píng)為廣東省生態(tài)示范村。
如今的小洲村，還沒有完全被現(xiàn)代化的洪流所淹沒，傳統(tǒng)的東西仍然得到傳承。走在村落里，河涌蜿蜒交錯(cuò)、造型各異的小橋枕溪流之上，莊重的祠堂規(guī)整有序，古老的宮廟樸實(shí)淡雅，傳統(tǒng)的民居參差錯(cuò)落，在綠樹婆娑的掩映下，象一幅畫有小溪、綠樹、灰垣、素瓦等具有嶺南水鄉(xiāng)特點(diǎn)的水墨畫。先輩們?yōu)樾≈迍?chuàng)造了適合人類居住、生活、勞作的理想家園，昔日的瀛洲八景中的“西溪垂釣”、“古渡歸帆”和“翰橋夜月”的景色都是與村中的傳統(tǒng)建筑有著直接的關(guān)系。
調(diào)查報(bào)告作文 篇4
寶雞市在陜西關(guān)中西部，是一座古老而又充滿歷史典故的城市。它是華夏始祖炎帝的故鄉(xiāng)，周秦王朝的發(fā)祥地，素有“炎帝故里，青銅器之鄉(xiāng)，佛骨圣地，民間美術(shù)之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。
寶雞原來的名字叫做陳倉，因?yàn)橛嘘悅}山而得名。兩千多年前，秦文公在這里修建了“陳倉城”。秦始皇統(tǒng)一七國后，在此設(shè)下陳倉縣。唐朝時(shí)改名寶雞縣，此地名一直沿用至今。
寶雞的歷史可追溯到上古三皇時(shí)期。相傳，中華民族的始祖之一炎帝就誕生于寶雞的蒙峪。據(jù)考證，寶雞原有三個(gè)神農(nóng)祠，其中以九龍泉的神農(nóng)祠最壯觀。九龍泉，泉出九穴，其水清澈透底，香甜甘美。此遺址在今寶雞渭河南岸神農(nóng)鄉(xiāng)峪泉村。
寶雞自古以來，就是關(guān)中的要地。漢劉邦“明修棧道，暗渡陳倉”的故事就發(fā)生在這里。陳倉改名為寶雞是唐朝安史之亂時(shí)的事情。最初，唐肅宋是改陳倉縣為鳳翔縣，后因城南雞峰山常有“寶雞啼鳴”，唐肅宋認(rèn)為是吉祥之兆，于是他改“鳳翔”為“寶雞”，將陳倉縣改稱為寶雞縣。從此，寶雞這個(gè)吉祥而美麗的地名就一直被沿用下來了。
現(xiàn)在的寶雞市管轄地區(qū)有三個(gè)，即金臺(tái)，渭濱與陳倉區(qū)。管轄的縣有九個(gè)：鳳翔，歧山，扶風(fēng)，眉縣，隴縣，千陽，麟游，鳳縣，太白縣。市域面積1。82萬平方公里，總?cè)丝?75萬，其中市區(qū)人口75萬。
調(diào)查報(bào)告作文 篇5
五朵山風(fēng)景名勝區(qū)位于南陽市南召縣四棵樹鄉(xiāng)西部，北距南召縣城40公里，東南距南陽市75公里。
五朵山是文獻(xiàn)記載的歷史明山，久負(fù)勝名�！渡胶＝�(jīng)》稱其帝山，《明嘉靖南陽府志》說：“此山五峰并峙，圣女朵、禪庵朵、摩云朵、嬌女朵、啞女朵并肩而立，故名五朵山�！�
五朵山又稱歪五朵。關(guān)于歪五朵，民間有這樣一個(gè)傳說：當(dāng)年祖師爺要到五朵山修行，走到山根有點(diǎn)累就坐下休息。當(dāng)時(shí)正是正午，驕陽似火，山神和土地爺為了讓祖師爺有個(gè)蔭涼就讓五朵山向東以歪，結(jié)果祖師爺一看要倒，嚇得起來就跑，這一跑就跑到了武山，在這里修成正果，因此就有了五朵山，這兩地都成為人們敬仰真武大帝的名勝之地。不過，當(dāng)?shù)鼐用裾f這里才是祖師爺開始修成正果的地方，有靈氣，因?yàn)檫@里的山神和土地爺。真正的幫助了他。
現(xiàn)在的五朵山上修建了許多廟宇，每當(dāng)初一和十五成群結(jié)隊(duì)的香客就在這里虔誠叩拜。暴瀑峽的峽谷，風(fēng)景如畫，美如仙境，潺潺流水一路歡歌奔騰著，五座吊橋高懸于流淌不息的溪水之上，走上去晃晃悠悠的，如騰云駕霧。五朵山風(fēng)景區(qū)常常讓人們流連忘返。
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