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贛南農(nóng)村生態(tài)環(huán)境調(diào)研社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

時(shí)間:2021-02-22 13:58:48 調(diào)查報(bào)告 我要投稿

贛南農(nóng)村生態(tài)環(huán)境調(diào)研社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

  炎炎夏日,流火歲月。剛剛步入大學(xué)校園的我迎來(lái)了第一個(gè)暑假。為了更好的學(xué)以致用,全面了解當(dāng)代農(nóng)村的現(xiàn)狀和人民的生活水平,由九人組成的“赴贛南農(nóng)村生態(tài)環(huán)境調(diào)研暑期社會(huì)實(shí)踐團(tuán)”開(kāi)始了我們的行程。滿懷著對(duì)家鄉(xiāng)的美好憧憬和對(duì)鄉(xiāng)土的眷顧,我的心激動(dòng)不已。

贛南農(nóng)村生態(tài)環(huán)境調(diào)研社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

  這次我們社會(huì)實(shí)踐的主題是農(nóng)村生態(tài)環(huán)境調(diào)研,主要是學(xué)習(xí)宣傳贛南在農(nóng)村建設(shè)中較為先進(jìn)的結(jié)合生態(tài)保護(hù)的生產(chǎn)模式。

  為期一周的社會(huì)調(diào)研我們走訪了龍南的多個(gè)生態(tài)農(nóng)業(yè)示范點(diǎn)和一些建設(shè)較好的新農(nóng)村示范村,同時(shí)也親自與當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民進(jìn)行了有關(guān)交流,細(xì)致的聽(tīng)取了當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)以及在實(shí)際操作過(guò)程中遇到的困難。通過(guò)我們實(shí)地走訪和詢問(wèn)得到的資料我就我們的成果進(jìn)行了總結(jié),得到了贛南較為普遍的也是發(fā)展較好的幾種生產(chǎn)模式。

  首先我們參觀的是畬族風(fēng)情園,在那里最為主要的也算是普遍的生產(chǎn)模式是“豬—沼—果”模式。所謂的“豬—沼—果”模式就是以果園為主,栽種一或多種果樹(shù),配合果園有自己的豬圈或說(shuō)是豬場(chǎng),此外一般也會(huì)有一口池塘,還有就是家里會(huì)建一個(gè)沼氣池。這就是此種模式的主要硬件設(shè)備。該模式的運(yùn)行方式是以果園經(jīng)營(yíng)為主,豬場(chǎng)是為了為沼氣池提供發(fā)酵物——豬糞,沼氣池中的沼氣液用于果園的施肥,沼氣用于家里的烹飪、照明等。此外果園定期的整枝也可為沼氣池提供發(fā)酵物——幼苗。這樣一來(lái)該模式的能量便可以循環(huán)利用,既沒(méi)有能源的浪費(fèi)也不會(huì)對(duì)環(huán)境產(chǎn)生污染。

  據(jù)了解,由于這邊地處農(nóng)村,與市區(qū)距離較遠(yuǎn)一般情況下很少有蟲(chóng)害,因此果樹(shù)噴灑的農(nóng)藥很少,由于豬場(chǎng)的存在果園幾乎不需要使用化肥,因而土壤也得到了很好的保護(hù)。根據(jù)實(shí)際了解得知,每戶農(nóng)家大概只要有六七十畝的果園就可以達(dá)到戶年收入幾十萬(wàn)元。因此我們有理由相信這種生產(chǎn)模式是可行且具有無(wú)限前景的發(fā)展方向,同時(shí)它也符合當(dāng)今社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的要求。

  第二種生產(chǎn)模式是:“礦山—廢水精煉—凈水”,這種模式我主要通過(guò)一個(gè)走訪的實(shí)例進(jìn)行簡(jiǎn)單說(shuō)明。這是一個(gè)主要正對(duì)稀土原礦開(kāi)采過(guò)程中排出的水進(jìn)行進(jìn)一步的凈化提煉的小型工廠,它不僅可以通過(guò)出售提煉出的稀土半成品獲得利潤(rùn),更重要的是它起到了污水處理的作用。這樣的工廠也是一種值得提倡的生態(tài)經(jīng)營(yíng)模式。在中國(guó)很多的礦藏重鎮(zhèn)污染問(wèn)題都很嚴(yán)重,其中不少就是因?yàn)殚_(kāi)采時(shí)沒(méi)有注意到其廢水的處理導(dǎo)致河流水體受到了嚴(yán)重的污染。如果將這種“礦山—廢水精煉—凈水”的模式推廣,不僅可以減少一些開(kāi)采商的治污投入,還可以充分利用資源,最重要的是保護(hù)了周邊的生態(tài)環(huán)境。今日我們走訪的那家工廠雖然規(guī)模并不很大,卻很好的對(duì)河流污水進(jìn)行了處理還從中得到了一定的經(jīng)濟(jì)效應(yīng),實(shí)地觀察并沒(méi)有在廠房旁邊發(fā)現(xiàn)因污染死亡的動(dòng)植物,事實(shí)說(shuō)明這樣的模式是確實(shí)可行也是具有推廣意義的。

  第三種生產(chǎn)模式是:“雞—糞—果”。這種模式跟第一種模式有很大的相似點(diǎn),只不過(guò)經(jīng)過(guò)實(shí)踐表明,雞糞是不適合作為發(fā)酵物的,它的發(fā)酵產(chǎn)物并不是我們想要的沼氣,不能作為家用燃料,所以產(chǎn)生了這種新的生產(chǎn)模式。這里只是把沼改成了糞,就是因?yàn)椴话鸭S用于發(fā)酵而是作為一種商品進(jìn)行出售,主要買給一些專種果樹(shù)的農(nóng)家。據(jù)了解,如果常年自家的雞的數(shù)量在八千左右,一年便可以通過(guò)賣糞便掙一萬(wàn)多塊錢,基本足夠一戶農(nóng)家一年的開(kāi)支。如此一年就可以輕松掙個(gè)五六萬(wàn)了,對(duì)于一個(gè)農(nóng)村家庭來(lái)說(shuō)這已經(jīng)足夠奔小康了。由于農(nóng)村有廣闊的土地,特別是較為偏遠(yuǎn)的山村,更是山外山,如果充分利用這廉價(jià)的條件,發(fā)展這種模式是十分容易且十分掙錢的方法。為了更好地推廣這種方法,因地制宜可以養(yǎng)鴨,養(yǎng)鵝,放牛,放養(yǎng)。只要自己在之前做好充分的準(zhǔn)備和分析,相信致富不是問(wèn)題,希望廣大的農(nóng)村可以積極響應(yīng)學(xué)習(xí)此類先進(jìn)的致富方法,早日走上小康生活。

  第四種生產(chǎn)模式是:“林—游—果”。為了更好地響應(yīng)國(guó)家新農(nóng)村建設(shè)和退耕還林的發(fā)展政策,林業(yè)部門努力做好生態(tài)保護(hù)工作,這種模式可以說(shuō)是雪中送炭。過(guò)去,政府為了達(dá)到上級(jí)下達(dá)的綠化要求,強(qiáng)制百姓把自家的幾畝救命田種上了楊樹(shù)、楓樹(shù),不但苦了百姓,結(jié)了很多民怨,也因政府瞎指揮沒(méi)有充分考慮當(dāng)?shù)貧夂、土質(zhì)條件樹(shù)苗成活率極低。而近年由于新農(nóng)村建設(shè)的浪潮一輪高過(guò)一輪,不少地方政府對(duì)綠化急于求成,不愿千里搬運(yùn)半成樹(shù)導(dǎo)致成本上升了幾千倍,綠化質(zhì)量卻日漸變差。此外這種閃電式的綠化方式純屬剜肉補(bǔ)瘡之舉,拆了東墻補(bǔ)西墻,缺乏全局性和長(zhǎng)遠(yuǎn)性。這里介紹的.這種生產(chǎn)模式是指:有關(guān)林業(yè)部門配合當(dāng)?shù)剞r(nóng)戶對(duì)原來(lái)質(zhì)量差,產(chǎn)出率低的林地有計(jì)劃,有目的地改造為經(jīng)濟(jì)林地。這樣不但滿足了政府的綠化要求,還備受百姓的歡迎,促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。此外配合當(dāng)?shù)氐囊恍┕懦、古建筑、古文化,有?jì)劃的改建、修復(fù)一些旅游景點(diǎn),在果樹(shù)成熟時(shí)期果園開(kāi)放售果與當(dāng)?shù)氐穆糜蜗嗷ゴ碳,相互帶?dòng)。

  農(nóng)村建設(shè)利在百姓,功在千秋,希望政府不要過(guò)于急,也希望廣大的農(nóng)民們能夠更好因地制宜創(chuàng)造出更多更好的發(fā)展模式。

  八月流火,伴著此起彼伏的蟬鳴和萬(wàn)里無(wú)云的明凈藍(lán)天,我度過(guò)了人生中第一個(gè)充滿著溫馨和關(guān)愛(ài),洋溢著熱情與愛(ài)心的富有意義的暑假。“艱辛如人生,實(shí)踐長(zhǎng)才干”,作為大學(xué)生,我們最終要走入社會(huì),融入社會(huì)。第一次參加社會(huì)實(shí)踐,我明白了大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門,走向社會(huì),接觸社會(huì),了解社會(huì),投身社會(huì)的良好形式。通過(guò)參加這次實(shí)踐活動(dòng),有助于我們?cè)谛4髮W(xué)生更新觀念,吸收新的思想和認(rèn)識(shí)。為期一周的暑期社會(huì)實(shí)踐,一晃而過(guò),卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多東西,而這些東西將讓我終身受用。社會(huì)實(shí)踐加深了我與社會(huì)各年齡段人的感情,拉近了我與他們的距離,也讓自己在社會(huì)實(shí)踐中開(kāi)拓視野,增長(zhǎng)才干,進(jìn)一步明確了我們青年學(xué)生的成才之路和肩負(fù)的歷史使命。社會(huì)才是學(xué)習(xí)和受教育的大教堂,在那個(gè)廣闊的天地里,我們的人生價(jià)值得到了體現(xiàn)。希望以后還有這樣的機(jī)會(huì),讓我從實(shí)踐中得到鍛煉。

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