學生調查報告【優(yōu)】
隨著社會不斷地進步，報告與我們愈發(fā)關系密切，報告具有雙向溝通性的特點。那么報告應該怎么寫才合適呢？以下是小編為大家整理的學生調查報告，歡迎閱讀與收藏。
學生調查報告1
距常山縣城西10公里處有一村莊叫同弓山村，村前有一條河，它曾養(yǎng)育了無數魚群，也曾是我們小孩子的樂園，如今它卻變了模樣……
去年夏天，天氣十分悶熱，我和伙伴們決定到河里涼快涼快。我們一路高歌來到河邊，卻被眼前的景象驚呆了：綠油油的水葫蘆鋪滿了整個河面，幾乎不留一點兒空隙。河水綠而渾濁，十足的“綠豆湯”,在烈日的炙烤下還泛起一層綠泡泡。看到這兒，我們那點快樂勁兒消失得無影無蹤�！霸趺催@么臭呀！”“是呀，這臭氣是從哪里冒出來的？”我們感到很奇怪。
一回到家我就迫不及待地把這個現(xiàn)象告訴了爸爸，并問：“以前我們這條河有過這種現(xiàn)象嗎？”爸爸想了一會兒，說：“從我記事起，這條河從沒有出現(xiàn)過這種現(xiàn)象呀。”“那是什么原因呢？”我好奇地問�！澳蔷托枰愫煤玫厝パ芯垦芯�，找出原因了，有信心嗎？”爸爸鼓勵我說。
說干就干，我和伙伴們組成了一個科技調查小組，在爸爸的指導下，轟轟烈烈地展開了調查。
我們先找了村里的老科技員徐勛有爺爺。徐爺爺首先向我們道出了水葫蘆泛濫成災的'原因：“過去，這條河里也長著這種水葫蘆，但那時村里家家戶戶都養(yǎng)豬，水葫蘆是很好的豬食，大家都搶著撈，所以水葫蘆就沒有機會成‘災’了……”
我們又拜訪了爸爸的老同學——縣農業(yè)局的李余生叔叔，他是研究水環(huán)境和農作物關系的專家。我們說明來意后，李叔叔非常高興，并親自指導我們的課題研究。他指導我們察看了河水、調查了水源后，找到了造成水污染的主要原因：1.處于上游的紅旗崗新區(qū)的建設，生活污水排放過度，尤其是化糞池中的糞水排放到河里，導致水體富營養(yǎng)化。2.水葫蘆過度繁殖限制了水體的流動，水體沒有陽光照射，變得發(fā)臭，從而抑制了浮游生物的生長，破壞了河水的生態(tài)平衡。3.水葫蘆覆蓋水面比敞開水面的水的蒸發(fā)量高出8——10倍，造成水源損失。4.大量的水葫蘆覆蓋水面會使水的PH值降低，二氧化碳濃度增高，水資源的使用價值大大降低，直至不能使用。5.降水量偏少，河水漲水次數減少，流動的水源也逐漸減少，致使水葫蘆仍在原處繁殖，導致水發(fā)臭，水環(huán)境遭到破壞。
找到了病源，那如何整治呢？我們在李叔叔的指導下，通過上網查詢，找到了抑制水葫蘆生長的三種好辦法：第一，引進水葫蘆天敵——水葫蘆象甲，其以水葫蘆為食物。第二，清理營養(yǎng)過剩水體，水葫蘆之所以瘋長是因為水體富營養(yǎng)化造成的，我們應杜絕將污水排入河中的行為。第三，人工打撈水葫蘆。推進養(yǎng)豬業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展，提倡用水葫蘆喂養(yǎng)，這樣一來就能變廢為寶，讓水葫蘆不再成為“綠色殺手”而污染河流了。
學生調查報告2
一、問題提出
春節(jié)俗稱“過年”，是我國民間最隆重、最熱鬧的一個古老傳統(tǒng)節(jié)日。每年從臘月二十三起就開始打掃衛(wèi)生，準備年貨，給小孩添置新衣服。到了臘月三十（也叫除夕），全家老小一起守歲，當新年鐘聲敲響時，鞭炮齊鳴。以后的幾天大家走親訪友，相互拜年，致以新年的祝福。吃好吃的、收壓歲錢、放鞭炮是我們小朋友最喜歡的春節(jié)習俗。我國幅員遼闊，各地過年的習俗也不一樣，我們對這個節(jié)日了解多少呢？與爸爸媽媽、爺爺奶奶相比，春節(jié)的習俗發(fā)生了哪些變化？我們就決定開展關于春節(jié)習俗活動的實踐研究。
二、調查過程及研究方法
1、從自己感興趣的問題入手，自主制定關于春節(jié)的研究小課題，并制定計劃。教師根據班級學生情況提出有關活動的注意事項。
2、利用談話的形式，詢問長輩。通過圖書、上網、訪問等多種渠道收集春節(jié)有關信息，并對收集到的信息進行簡單加工處理的能力。 并學習用交流的方法豐富自己的認識，用自己的語言描述所掌握的信息。
3、跟爺爺奶奶準備、干活，親身感受迎接新年的到來。親身實踐，學會在實踐中探究，增強學生探究和創(chuàng)新的意識，提高綜合實踐能力。
4、通過小組自主參與活動，使學生學會分享共同的勞動成果，培養(yǎng)學生的合作意識和合作能力。
三、調查情況及分析
�。ㄒ唬┐汗�(jié)習俗。
通過對青州春節(jié)民俗文化的調查，我們總結了關于春節(jié)的一些習俗，包括了靜態(tài)民俗、動態(tài)民俗、飲食民俗。按時間順序具體有：
1、過小年。要說真正進入春節(jié)，那就理當從小年開始。在北方，每年的臘月二十三被稱為小年，也被稱為祭灶節(jié)、灶王節(jié)。據說這一天，灶王爺都要上天向玉皇大帝報告這一家人的善惡。所以一大早人們就把印有灶王爺爺的年畫貼在灶臺旁，加以供奉。祭灶時，還要把關東糖用火融化，涂在灶王爺的嘴上，這樣他就不能在玉皇大帝面前說壞話。另外這一天一定要吃水餃，取義送行餃子迎春風，在我們家鄉(xiāng)，剛出鍋的餃子要先盛三碗放在灶王爺爺面前，并擺上筷子，用以供奉灶王爺爺和他的兩位娘娘。
2、除塵
臘月二十四這天，爺爺早早把我叫起來，我們一同打掃衛(wèi)生，房間的里里外外、旮旮旯旯徹底清掃一遍。我問爺爺這時打掃有什么講究呢？爺爺告訴我：“臘月二十四，撣塵掃房子” ，據《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時代就有春節(jié)掃塵的風俗。按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。除塵就是年終大掃除，家家戶戶都要灑掃庭院，疏浚明渠暗溝，撣拂室內塵垢蛛網，清洗鍋碗瓢盆各種器具，拆洗被褥窗簾等。年前打春時，各家再忙也得趕在打春前徹底整理一下室內外衛(wèi)生，立春后就不可再打掃了，防止把新春的財氣、新春的喜慶掃了出去。
3.貼春聯(lián)
臘月二十九這天，吃過早飯，我就和爺爺忙著貼春聯(lián)和福字。
原來春聯(lián)也叫門對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國特有的文學形式。每逢春節(jié)，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。王安石“千門萬戶除舊日，總把新桃換舊符”的詩句，說的就是這件事。每年春節(jié)，家家戶戶在門上貼上大紅的`春聯(lián)，更增添了喜慶氣氛。在貼春聯(lián)的同
時，一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“福”字。春節(jié)貼“�！弊郑俏覈耖g由來已久的風俗。“�！弊种父狻⒏＿\，寄托了人們對幸福生活的向往，對美好未來的祝愿。
人們還喜愛掛貼年畫。一張張新年畫給家家戶戶平添了歡樂的節(jié)日氣氛。 年畫是我國的一種古老的民間藝術，他反映了人民大眾的風俗和信仰，寄托著人們對未來的希望。年畫，也和春聯(lián)一樣，起源于“門神”。春聯(lián)由神荼、郁壘的名字而向文字發(fā)展，而年畫依然沿著繪畫方向發(fā)展。 隨著木板印刷術的興起，年畫的內容已不僅限于門神之類，而漸漸把財神請到家里，進而在一些年畫作坊中產生了《福祿壽三星圖》、《天官賜�！�、《五谷豐登》、《六畜興旺》、《迎春接�！返炔噬戤�、以滿足人們喜慶祈年的美好愿望。
在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實用性于一體。
4、守歲、年夜飯
除夕有守歲的習慣，我國至少在南北朝時已經有吃年夜飯的習俗。在這“一夜連雙歲，五更分二年”的晚上，家人團圓，歡聚一堂。全家人圍坐在一起，茶點瓜果放滿一桌。守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時分入席，有的人家一直要吃到深夜。除夕之夜，一家老小，邊吃邊樂，談笑暢敘。
在我們家，每年的年夜飯上都得有8道菜，其中魚和雞是必不可少的菜。魚象征年年有余,它們都是吉祥如意的好兆頭呢!還有糕點瓜果，都是想討個吉利的口彩：吃棗（春來早），吃柿餅（事事如意），吃杏仁（幸福人），吃長生果（長生不老），吃年糕（一年比一年高）。
必不可少的當然要數餃子。大年三十包餃子，是我國北方廣大地區(qū)民間過年最重要的內容之一。年三十的餃子，由于是節(jié)日的重要內容，所以，還規(guī)定了許多規(guī)矩和約定俗成的習俗內容。這些習俗都是為了配合過年的氣氛需要。有一句民謠叫大寒小寒，吃餃子過年。餃子是一種歷史悠久的民間吃食，深受老百姓的歡迎，民間有“好吃不過餃子”的俗語。
5、放鞭炮：
在大年三十晚上的0時整放鞭炮也是一種特殊的習俗,它寓意著＂辭舊歲,迎新春＂。放鞭炮賀新春，在我國有兩千多年歷史。最早的爆竹，是指燃竹而爆，，因竹子焚燒發(fā)出噼噼叭叭的響聲，故稱爆竹。說起爆竹的起源，有個有趣的傳說�！渡癞惤洝飞险f：“西方山中有焉，長尺余，一足，性不畏人。犯之令人寒熱，名曰山魈驚憚，后人遂象其形，以火藥為之�！边@是爆竹起源最早的記載，說明當初人們燃竹而爆，是為了驅嚇危害人們的山魈。據說山魈最怕火光和響聲，所以每到除夕，人們便“燃竹而爆”，把山魈嚇跑。這樣年復一年，便形成了過年放鞭炮、點紅燭、敲鑼打鼓歡慶新春的年俗。
春節(jié)放鞭炮，作為我國人民歡度春節(jié)的習俗，歷史悠久，這種活動，雖然可以給節(jié)日增添歡樂的氣氛，但放鞭炮釋放的煙塵，濺出的火星，容易造成環(huán)境污染，引起火災，一些烈性爆竹每年都會造成一些人員傷亡。隨著社會和人們的文明進步，對春節(jié)放鞭炮這種習俗的弊端，已引起各界的重視。以前我國許多城市都制定了禁止放煙花爆竹的規(guī)定。
6、拜年
新年的初一，人們都早早起來，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。拜年的方式多種多樣，有的是族長帶領若干人挨家挨戶地拜年；有的是同事之間相邀幾個人去拜年；也有大家聚在一起相互祝賀，稱為“團拜”。到宋代，親朋好友之間會相互送貼致賀，這就是早期的賀年片。到了明代，賀年片設計更加完美、精致，帖上不僅印有送者的姓名、地址，還寫上了“新年快樂”、“吉祥如意”的祝辭。
7、壓歲錢
拜年時，晚輩要先給長輩拜年，祝長輩人長壽安康，長輩可將事先準備好的壓歲錢分給晚輩，壓歲錢的習俗源遠流長，因為“歲”與“祟”諧音，它預示著鎮(zhèn)歲、去病、避邪、祈福等，是長者對晚輩的美好祝愿。早在漢代我國就已出現(xiàn)壓歲錢，以圓形圓孔和圓形方孔居多，錢的正面多為吉祥文字，如“去殃除兇”。“福山壽�！�、“長命富貴”、“強身健體”等，還有的正面為錢文，背面為祥瑞圖案，如“北斗七星”、“龜蛇”、 “老虎”、“八卦”、“生肖”等紋飾�，F(xiàn)在長者喜歡選用連號的新紙鈔賜于晚輩，有“連連好運”、“連連高升”之意。
學生調查報告3
調查時間：20xx年4月26日下午
調查地點：
調查對象：
調查方法：
調查人員：
調查分工：董亞楠(記錄)謝瑾(觀察)環(huán)境污染是指人類直接或間接地向環(huán)境排放超過其自凈能力的物質或能量，從而使環(huán)境的質量降低，對人類的生存與發(fā)展、生態(tài)系統(tǒng)和財產造成不利影響的現(xiàn)象。具體包括：水污染、大氣污染、噪聲污染、放射性污染等。
隨著科學技術水平的發(fā)展和人民生活水平的提高，環(huán)境污染也在增加，特別是在發(fā)展中國家。環(huán)境污染問題越來越成為世界各個國家的共同課題之一。
針對這個問題，我們對酒店、餐廳里使用的一次性用品和商業(yè)界內的環(huán)境，進行了一系列的調查。
調查的發(fā)現(xiàn)：
(1)街道上包裝紙、塑料袋隨處可見;
(2)房屋的墻壁上被亂涂亂畫，影響市容;
(3)隨著社會的進步交通也發(fā)展起來，與此同時，汽車也排放出大量的二氧化碳，制造出很大分貝的噪音，嚴重影響了人們的生活。
(4)許多家餐廳里仍在使用一次性餐具，這樣雖然方便，但卻消耗了大量的木材;
(5)幾乎所有的酒店都提供一次性生活用品，這對自然資源是一種浪費的現(xiàn)象。
問題的'原因
(1)人們的環(huán)保意識不強，只知發(fā)展不知環(huán)保，提倡先污染后治理的方針。
(2)環(huán)保部門的工作沒有做完善。
(3)司機沒有意識到和尾氣噪音污染的危害性。
(4)一次性用品價格低廉，使用方便快捷，但人們沒有意識到，它對環(huán)境有著很大的危害。
記得每年的4月22日是“世界地球日”，這雖然是1970年由美國民眾發(fā)起的一次大規(guī)模社會活動，但它的意義已經在全世界深入人心。地球是我們共有的家園，她孕育了生命，也孕育了人類。現(xiàn)在每年“地球日”的活動影響遍及世界各地，并且督促聯(lián)合國到各國政府對環(huán)境保護的重視，使全球的環(huán)保工作全面啟動。只要地球的沉疴仍然存在，“地球日”就不會壽終，我們每個“覺悟人”就有著責無旁貸的責任。
學生調查報告4
根據有關部門的數據顯示，32%的中小學生在暑期中參加了課外輔導班，但喜歡參加課外輔導班的孩子數只占6%。數據顯示，家長在孩子學費上的支出占所有支出的65%，學習科目主要集中在英語、計算機、數學、文藝等方面。其中，28%的家長希望孩子通過參加暑期活動來提高學習成績，26%的家長希望孩子能夠提高學習興趣。
一、原因
如今錯別字已經屢見不鮮，什么小攤小販的招牌、網絡文章、廣告上都能見到它的`身影。因此，我決定來一次錯別字調查報告。
二、調查
先就近開始，從我身上開始調查吧。本來我信心滿滿，認為錯別字肯定不會多。一調查錯別字還真不少，就拿上次考試來說。有一個成語“一如既往”，而我竟然寫了一個“一如繼往”。這不就是一個活生生的錯別字例子么，調查到這里，我的臉也紅了，恨不能直接用鉆地術到地底下躲著。“算了，還是走上街頭進行一次調查吧�！蔽倚闹邪迪�，“估計小商小販的錯別字也不會少�！庇谑�，我騎著單車，來到了大張購物商店門口。
我學著孫悟空，大眼一掃，頓時就發(fā)現(xiàn)了一個可疑目標——“臭豆付”�！斑@家是干嘛的，這年頭連臭豆付都有了。應該是臭豆腐吧。”我心中暗笑，邁步走了不去，誠懇地對店主說道：“您好，您的招牌好像有點問題�！薄澳銈�小毛孩子懂什么?”店主毫不耐煩地說道，“這是為了簡單�！睕]辦法，出師不利，我繼續(xù)調查。沒多久，我就又發(fā)現(xiàn)了一個“頂頭上絲”，可人家卻說這是為了迎合潮流。再去看網上的文章，錯別字更是數不勝數，“的地得”三兄弟老是玩換位置的游戲; 還有的書中總是把“像”寫成“象”……
我曾經在看電視時，聽到里面的人把“高樓大廈”錯讀成“高樓大夏”，真讓人哭笑不得。 我還看到過這樣一個故事：一個叫王武的人上山砍毛竹，不料毛竹溜下山，刺中了別人的心臟，使那人當場身亡，王武在寫悔過書時竟把“竹溜死人”寫成了“溜竹死人”，而縣官不經調查，就根據悔過書定了他死罪。一個人因為兩個字的錯誤賠了性命，這樣嚴重的后果真叫人聽了不敢相信。聽了這個故事你說王武死得值不值?
三、分析
“這到底是為什么呢?會有這么多的錯別字�！币环{查之后，我陷入了沉思�！坝腥丝赡苁遣惶熘鎳鴿h字的使用方法，例如我把“一如繼往”給寫錯了，還有把‘的地得’用錯地方;有的人大概是為了簡單，減少筆畫，比如把招牌上的‘腐’寫成‘付’;個別人可能是為了迎合潮流，吸引更多顧客的來臨……”看來，錯別字也是多種多樣啊。
四、建議
“總不能把那些把漢字寫錯的人塞進小學課堂吧?那該多滑稽啊，真不亞于唐僧娶妻�！蔽翌^疼地想著，好容易才想出了一個解決辦法，“真應該來個錯別字宣傳班，把那些容易錯的字都宣傳出去，并且提醒大家注意，告訴大家正確的使用方法。而我們在寫的時候也應該多加注意，千萬不能讓錯別字這個家伙來‘偷襲’。這樣的話，估計錯別字出現(xiàn)的幾率就會小多了�！�
諺語是民間集體創(chuàng)造、廣為流傳、言簡意賅并較為定性的藝術語句，是民眾的豐富智慧和普遍經驗的規(guī)律性總結。恰當地運用諺語可使語言活潑風趣，增強文章的表現(xiàn)力。
這次錯別字調查行動也就完美落幕了，如果所有人都能正確使用祖國漢字，這該多好啊。
學生調查報告5
在公共選修課上，第一次真正和深入的了解了情商，所謂的情商，它代表的是一個人的情緒智力，是近年來心理學家們提出的智力和智商相對應的概念，它主要是指人在情緒、情感、耐受挫折等方面的品質。
21世紀的人才競爭，是智商和情商的雙重競爭，無論是在學校還是在我們即將踏入的社會，越來越關注的不再是一個人的能力有多大，是一個人情商的高低，然而在我所認識的大學中，我們的情商似乎還處于及格線的邊緣，但我們作為一個承載社會、家長高期望值的群體，自我的高定位使成才的欲望非常強烈，而市場經濟對人才的要求也越來越高，使我們難免會產生一些心理沖突和困惑，如環(huán)境適應不良反應、人際關系障礙、工作學習的挫折、網絡依賴、自我意識模糊、價值取向迷茫、雙向選擇就業(yè)的難題等，這就要求我們自己要加強對自己情商的培養(yǎng)。
如何培養(yǎng)自己的情商，以便更好的適應將來的生活顯得尤為重要，在我看來，下面的方法會對我們以后工作和學習起到很大的幫助。
做人必須有責任感。大學生要明白：責任多大，能力就會有多大，價值就會有多大。認真踏實做好分內的事情，就會有所收獲，播種責任心，收獲的是個人能力的提升，個人價值的體現(xiàn)。
德國一位大思想家、大詩人說過，要給別人陽光，必須自己心里有陽光，愛就是暖到人心深處的陽光。愛表現(xiàn)在大的方面，比如對國家、對民族、對社會；愛同時也體現(xiàn)在生活點滴中，體現(xiàn)在孝順父母、尊重老師、關系同學中。播種愛心，收獲的是良好點滴口碑。
把每一件簡單的事做好就是不簡單，把每一件平凡的事情做好就是不平凡。管理學者強調精細化管理，崇尚一句話：細節(jié)決定成敗。大學生應該調整好心態(tài)，在平時對
每一件小事都認真對待，將每一個細節(jié)都考慮周全。播種細心，收獲的是良好的習慣。
到了大學，天南地北的學生，一起學習生活，個人生活方式、價值取向、個人愛好都截然不同，自然會產生矛盾和沖突。這時大學生應該有意識的鍛煉和培養(yǎng)自己的包容心，正所謂：人的胸懷是用委屈撐大的。播種包容心，收獲的是胸懷。
大學生可能一時對自己的學習和工作很有激情，但是一旦碰到挫折和困難，就很難迎難而上，往往會輕易放棄。這就需要大學生在日常生活中鍛煉自己抗挫折能力，同時也需要制定切實可行的計劃去一步步執(zhí)行，不能好高騖遠。播種恒心，收獲的是成功持久的動力。
對待名利要有平常心。大學生對考研、評優(yōu)要有平常心。當你太在乎一個事情的時候，患得患失，心態(tài)就不健康了，往往事與愿違。播種平常心，收獲的是好的心態(tài)。
凡事學會感激，感激一切使你成長的'人。大學生要有這樣的心態(tài)，要明白只有感恩的人，人家才愿意幫助你，才愿意與你交際。播種感恩心，收獲的是人脈。
大學生自律要從“慎”字做起，有道德的人在獨自一人或無人監(jiān)督時，總是小心謹慎的不做任何不道德的事情。作為一名大學生，不萌發(fā)任何邪惡性的念頭，使自己的道德品質高尚。播種自律心，收獲的是潛能的發(fā)揮。
總之，作為21世紀的大學生，只有當我們擁有了能力、口碑、自我激勵、細心的習慣、胸懷、持久的動力、心態(tài)、人脈及潛能的發(fā)揮和自我完善時，我們才能真正的擔當起工作的重任，才能在未來的社會生活如意，獲得成功。
學生調查報告6
當代大學生基本上是在80年以后出生的，由于受到社會、學校、家庭和自我等多方面的影響，部分大學生存在明顯的人際交往困難，從而引發(fā)一系列的不良校園問題，偶爾也成為社會關注的焦點之一。本文就大學生的交往問題找出原因及其解決辦法。大學生交往問題原因建議：
一、大學生交往障礙種種
大學生以專業(yè)分班級、以學科分院系，班級和院系是他們生活的團體，一個單純的高中學生上大學后，若不小心被別人鄙視或被拒絕于團體活動之外，而他又不善于交往，不在改變中得到提高的話，就有可能進入孤獨、壓抑的境界，從而可能困擾大學四年的生活，甚至影響未來的行為。大學生由于閱歷較淺，一般都缺乏處理人與人關系的經驗。大學生的交際困難主要表現(xiàn)為他們一方面在本能狀態(tài)驅動下渴望融入集體，另一方面他們又習慣于后天養(yǎng)成的惟我的行為模式，有時他們適應不了，接受不了，理解不了同齡人之間那種平等的爭吵、合理的沖撞和正常的磨合的自然法則，因此客觀上群體包容不了他們；主觀上自己也容納不下群體。主要癥狀：
①自我封閉：生活在自己的世界，對外界的事物不適應或不感興趣，不愿與他人交往。
�、谌菀讻_動：對于身邊發(fā)生的一點點小事常會以過激的行為去解決。
大學生在校期間人際關系處理得好壞直接影響他們的學習、生活和工作。融洽的人際關系可以使人身心愉快，從而促進學習，提高工作效率。但是，現(xiàn)在有相當數量的大學生處在冷漠、疏遠的人際關系中，他們心情不愉快，有時還產生敵對、憎惡的態(tài)度，從而導致攻擊性行為，有損身心健康。
二、大學生交往障礙的原因影響大學生交際問題的原因很多
綜合起來大概有以下幾點：
1、社會人口政策發(fā)展及家庭生活的影響。
新人口政策下的家庭生活往往使孩子形成"以自我為中心"的行為模式，這些孩子聚在一個集體里，會出現(xiàn)中國特色的人口問題。上世紀80年代以前，中國的家庭不僅存在縱向"關系，而且還存在"橫向"關系。"橫向"關系體現(xiàn)為每個家庭基本有兩個孩子以上，鄰里之間的孩子相互串門。小伙伴在嬉笑玩耍中避免不了受傷掛彩，吵嘴哭鼻子，但是孩子們在做游戲的過程中學會了競爭與合作，形成人際觀念。自從我國實施"一對夫妻一個孩子"的計劃生育政策以后，中國的家庭多為獨生子女，"橫向"關系沒有了，孩子享受的是"縱向"血親爺奶、父母帶來的呵護甚至溺愛，從小缺乏集體環(huán)境而導致缺乏集體榮譽感與合作精神；家長的過分包辦使獨生子女上大學后缺乏最起碼的獨立生活及為人處世的能力；缺乏坦誠的心態(tài)和理解偏激等等。小伍上大學了，沒過多久，他覺得宿舍太窄，班級無聊，獨自在校外租房，又把一個來自西北的女學生招來同居，他免費供她吃住，她則每天洗衣做飯，陪他睡覺，說不清是小兩口兒還是主仆關系。這消息傳到了小伍的家鄉(xiāng)，母親覺得孩子鬧騰得太過分，于是打來長途電話興師問罪。沒想到孩子挺著脖頸蠻有理："你們從小對我嬌生慣養(yǎng)，我又不會洗衣做飯，一個人怎么生存？"。"一葉知秋"，從小伍的家庭可以看出當代校園的新問題。
2、校園環(huán)境的影響。
大學具有比較開放的學習環(huán)境，生活在其中的學生吸納多方面的思想觀念、行為方式，處理不當就會產生矛盾。與中學比，大學的管理模式較為松散，強調的是個人的興趣與發(fā)展。中學時期住宿比較集中或居家，每天的安排有固定的規(guī)律，班主任也一任數年，天天相見。熟悉的面孔、相似的語言、習俗，構成自己熟悉的`生活環(huán)境�？邕M大學，周圍的人來自不同地區(qū)，素昧平生，語言、習俗各不相同，要靠自己的交往能力來適應這個環(huán)境。大學是走向社會的橋梁，大學生可以與社會人員交往，可以自由上網吧甚至在宿舍中直接上互聯(lián)網。
3、大學生自身因素。
大學是人的一生中心理變化最激烈、最明顯的時期之一，若不能正確評價自己和他人、不能正確地自我選擇和自我發(fā)展，就會影響一生。大學生在校園里具有較大的自主空間。大學生可以鉆研浩瀚的專業(yè)知識，也可以在廣闊虛擬的Internet空間里漫游。糟糕的是迷戀游戲的同學，在"反恐"、"傳奇"等界面中不能自拔，忽視同學、朋友、老師之間的人際活動，因為實際的遠不如虛擬的精彩。這樣的大學生如果自控能力弱小，就會覺得自己不順，甚至對別人出手。另外，不注意人際關系培養(yǎng)的大學生，在激烈競爭社會中喜歡單打獨干，易于自我封閉，不善與人交流合作，以防止自我暴露和競爭力的喪失。小靈是個文靜內向的學生，以較高分數從鄉(xiāng)下考入大學，剛開始滿懷激情，但不久后發(fā)現(xiàn)自己不知道怎樣與別人交流，看著別人開開心心地談天說地，高高興興地參加各種各樣的活動，她感到心理極其緊張和不安，甚至不愿意在人多的地方出現(xiàn)，曾有不如回家算了的念頭。從認知心理學方面理解，人際交往的認知意象來自經歷與感受。與他人交往的經歷就像輸入大腦的信息，交往時所產生的感受好像一個軟件包，經過當時的加工處理與實施則組合成文件。像小靈及那些常一個人在家里的孩子們，中學時期以學習為主要任務平時極少與他人接觸，他們在成長過程中缺少與人交往的客觀環(huán)境，缺乏與人語言交流的能力，所以形成不了與人交往的經歷和與人交往的現(xiàn)實感受，因此也就無從形成人際交往的認知意象。這就使得他們在大學校園相對豐富多彩的生活中感到手足無措和缺乏信心。
三、提高大學生交際能力的建議
根據內因主導外因的辯證思想，要提高大學生的交際能力，首先要設立必修課程，以求改變他們的思想；然后，發(fā)展針對個體的信息咨詢活動，做到"點、面"結合。
1、設立交際與心理的專業(yè)必修課，進行公開的正面宣傳教育。
每個人都有發(fā)現(xiàn)別人內心秘密的欲望，一般來說只有敞開自己的心扉，才可能走進別人的心里，主動向別人示好是取得思想上的溝通、感情上融洽的第一步。交往的過程中遇到意見不一致的時候，通過角色置換來看待問題，也許你會得到前所未有的理解。同時要明白每個人都有保留自己意見和按照自己意愿去生活的權利，不要強制改變別人，尊重他人，不過高要求別人，以豁達心胸與他人合作。室友的好友來訪，熱情接待，休息時間，切勿大聲喧嘩，良好的人際關系是從身邊的每一件小事開始的。
2、發(fā)展心理咨詢服務，提高心理咨詢的作用。
學校心理咨詢是增進學生心理健康、優(yōu)化心理素質的重要途徑，也是心理素質教育的重要組成部分。大學生性格日趨成熟與穩(wěn)定，其價值觀，世界觀基本成型，在很多問題上都表現(xiàn)出自己獨特的觀點，但也可能易趨固執(zhí)、鉆牛角尖。一些學生雖然平時不愿意與身邊的同學交流，但對心理咨詢卻有一定的需求，他們可能從學校心理咨詢老師那里得到解釋和慰藉。在目前"校校通"和"舍舍通"的條件下，建議學校在計算機網絡上設立采用"不見面、不記名"的文字、語音同步咨詢服務，以便能使該項工作能得到廣大學生的喜愛，成為學校的現(xiàn)代教育品牌之一。
3、加強學校與家庭的溝通，形成學生、家長與老師的教育合力。
家長是孩子的第一任老師，家庭教育在一個人的教育經歷中顯得尤為重要，孩子的情感、認識及價值觀很大程度上受家庭教育的影響。大學生是以寄宿為主，對于孩子在學校的表現(xiàn)，家長并不能及時了解，學校和家庭應通過多種途徑加強溝通，互相配合對孩子進行心理疏導，可以達到事半功倍的教育效果。
學生調查報告7
一． 當代大學生對中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解和重視程度
大部分大學生認為中國傳統(tǒng)節(jié)日是具有深遠意義的，是值得倡導并隆重舉行的，比如說“端午節(jié)”是紀念我們偉大的愛國英雄——屈原的；還有部分大學生認為對中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解程度不是很高，不明白部分節(jié)日的意義，所以表示不是很提倡，有的人甚至表示對中國傳統(tǒng)節(jié)日都不是很了解，在調查中我發(fā)現(xiàn)很多人不能完全說出中國傳統(tǒng)節(jié)日有哪些，有些竟然表示不知道“端午節(jié)“這個節(jié)日。
二． 當代大學生對西方國家節(jié)日的了解及重視程度
部分大學生認為要與西方國家“接軌”，要學習西方的先進科技及文化，就必須接受西方國家的文化及節(jié)日傳統(tǒng)；大多數人表示對于西方國家的節(jié)日既不能說完全摒棄，也不能說是完全不接受，中西方文化的交流和融合并不代表是否定某一方，而是兩者的融合，對于節(jié)日這一問題而言，他們表示可以接受，但不會去隆重慶祝，畢竟那是別人的節(jié)日。
三． 大學生熱衷外國節(jié)日的主要原因
由于對我國文化、民族傳統(tǒng)知識的欠缺以及盲目從眾崇洋媚 外的心理導致部分大學生對外國節(jié)日表現(xiàn)出“狂熱”的態(tài)度，中國文化博大精深，而當代大學生從小就被社會定位為為了考試而拼命學習的一類人，大部分時間都用來“鉆研”那些課本知識以應付考試，忽視了對中國傳統(tǒng)文化知識的了解，錯誤的認為科技、經濟等某方面優(yōu)于中國的部分西方國家就是自己的偶像，從而導致崇洋媚 外，熱衷于外國的文化教育及服飾等各種東西，當然西方國家的節(jié)日也成為他們青睞的`對象。
四． 調查中出現(xiàn)的令人“匪夷所思”的問題
在調查時與部分大學生的交流中，發(fā)現(xiàn)了極少部分大學生的一些令人無奈又“匪夷所思”的觀點。
1. 建議給中國傳統(tǒng)節(jié)日重新“易名”
極少部分大學生由于對西方國家的過度崇拜，竟然給部分中國傳統(tǒng)節(jié)日加上一個類似于西方節(jié)日名字的名字，比如“中國情人節(jié)”，更令人無語的是有人建議將“清明節(jié)”改名為“中國鬼節(jié)”。
2. 部分人表示“不承認”中國有些傳統(tǒng)節(jié)日
部分人認為當“節(jié)日”的概念被“假日”替換以后，是節(jié)日就應該有假期，可是中國的很多節(jié)日都沒有放假時間，這樣一來，他們覺得這些節(jié)日不能算是真正意義上的節(jié)日，從而忽視甚至不承認那是中國傳統(tǒng)節(jié)日。他們表示這樣的節(jié)日猶如“食而無味”，所以不愿接受。
五． 保護中國傳統(tǒng)節(jié)日文化遺產刻不容緩 在調查中，少量大學生對韓國申報端午祭為世界文化遺產的成功這一事件表示義憤填膺，他們認為中國人民應注重保護自己的文化遺產，對于20xx年韓國申報中國的“端午節(jié)”為他們的節(jié)日這一事件，我們應該予以重視，對于這些非物質文化遺產，我們每個中國人都應該去重視，保護中國傳統(tǒng)節(jié)日等非物質文化遺產刻不容緩。
六． 結論與建議 通過該調查發(fā)現(xiàn)，當代大學生對中國傳統(tǒng)文化尤其是傳統(tǒng)節(jié)日的重視程度較為欠缺，這是由于對我國文化知識及傳統(tǒng)觀念的缺乏而導致的。我希望當代在校大學生能加強對我國傳統(tǒng)文化的學習了解，樹立良好的人生觀、價值觀，用行動去證明自己的愛國熱情。
七． 附錄 由于我的調查時口頭形式的，所以沒有統(tǒng)計初詳細的數據，該報告只是反映了調查中出現(xiàn)的顯著問題，故不能作為有力的論據。
學生調查報告8
一、 調查的目標和方法
(一) 目標
1.農村中學生的學習心理現(xiàn)狀
2.農村中學生的學習心理特點
3.農村中學生的學習心理成因及對策
(二) 調查方法
通過網上問卷調查有針對性、有選擇性的提出一些與實際、與我們自身有關聯(lián)的問題。
二、 調查結果分析
(一)農村中學生的學習心理現(xiàn)狀分析
1.教育價值觀
調查顯示，大部分農村中學生具有較為明確的教育價值觀。74％的學生認為學習的作用是提高自身素質，10％的學生認為學習的作用是為了考中專和大學，16％的中學生沒有考慮。
調查還顯示，農村中學生的教育價值觀帶有顯著的經濟社會特征。他們認為，農村青年的經濟收入與受教育程度成正比，其中65％的學生認為高中，中專，畢業(yè)生掙錢多，25％的學生認為初中畢業(yè)生掙錢多，8％的學生認為小學畢業(yè)生掙錢多，只有2％的學生認為文盲能獲得較高收入。
2.學習態(tài)度
調查結果表明，67％的學生對學習的熱情較高，24％的學生對學習的熱情中等，9％的學生害怕學習。這與他們“考中�；虼髮W”意識淡化是相一致的。值得注意的是，害怕學習的學生數占相當份額。而且，我們在調查中還發(fā)現(xiàn)，90％的學生都有自己“最討厭的課程”。學生害怕學習或討厭某些課程的根本原因，一是與教師的教學方法緊密相關；二是與該課程的實用價值緊密相關。調查結果顯示，86％的學生對與現(xiàn)實生活聯(lián)系緊、實用性強的語文、數學、物理、化學、勞技學習熱情較高，而對學術性較強的歷史、地理、生物、英語不感興趣。在學生討厭的課程中，英語是中學的核心課程之一，有57％的學生認為“英語對于我們以后的生活幾乎沒有用處”。
3.學習目的
調查結果表明，對于中學畢業(yè)后的打算，55％的學生選擇繼續(xù)進修，18％的學生選擇就業(yè)，27％的學生還沒有考慮。有讀大學愿望的占37％。
中學生對于“務農”的態(tài)度是我們調查的重要目標之一。調查結果表明，農村中學生大部分不愿意務農，其比例隨年級變化，且該心態(tài)呈現(xiàn)出一種特殊的波動。
(二)當前農村中學生的學習心理特點
調查顯示，當前農村中學生的學習心理與以往農村的.中學生的學習心理相比，有明顯不同。
1.教育價值趨向多元化、務實化、功利化
自己跳出“農門”，走向城市。他們中的大部分人已經認識到了教育的重要價值在于幫助他們提高自己的綜合素質，使他們掌握生存、生活所需的基本的文化科學知識，以增強自己在未來社會的競爭能力。在此基礎上，部分家庭經濟條件較好且成績優(yōu)秀的學生則致力于追求大學教育。
中學生的教育價值觀的另外兩個特點是務實化和功利化。中學生越來越強烈地追求未來教育輸出的經濟價值，他們中的很多人從經濟的角度去衡量所學課程的價值，繼而決定自己在不同課程上的努力程度。他們要求課程教學更多地聯(lián)系生活和生產實踐，滲透更多的實用技術。
我們知道，由于年齡和學識的制約，中學生的認知、分析、判斷等能力既不成熟又不穩(wěn)定。事實上，相當多的中學生的教育價值觀是迷茫的。其原因在于：
一是越來越多的中專生和大學生難以就業(yè)，從而使他們對考中�；虼髮W失去信心；
二是學術性較強的初中文化課程難以滿足學生對職業(yè)技術的需求，難以使他們產生學習的內在刺激和利益驅動。這些原因使越來越多的學生厭學。更為嚴重的是，我們調查的過程中發(fā)現(xiàn)，由于對學生前途的失望，部分家長和教師也失去了對教育的信心，厭學情緒在受教育者和教育者身上同時滋生并蔓延，我們稱這一現(xiàn)象為農村教育的世紀迷茫現(xiàn)象。
不可否認，這一現(xiàn)象所反映的是一種消極的教育價值觀。
2.學習需求的縱向多層次和橫向多目標
在調查中我們發(fā)現(xiàn)，農村中學生由于個人的學習基礎、教育價值觀和對未來的期望等方面的差異，使他們的學習需求具有縱向多層次和橫向多目標的特點。學習需求的縱向多層次是指學生對所學知識的深度要求不一。中學畢業(yè)后準備就業(yè)的學生，只要求掌握基礎知識；準備考中專的學生，要求課程教學難易適度、學業(yè)成績達中等水平；追求大學教育的學生，則要求最大容量地掌握所學知識，學業(yè)成績達上等水平。
學習需求的橫向多目標是指學生對所學知識的廣度要求寬泛。他們既要求學好學術性較強的課程知識，又要求充分培養(yǎng)自己的特長，還要求掌握更多的實用技術。
3.學習目的明確，但具有主觀性和不協(xié)調性
對學生的問卷調查表明，73％的學生具有明確的學習目的。但是，通過對調查問卷的對比分析和對學生本人的考察，我們發(fā)現(xiàn)，學生的學習目的具有嚴重的主觀性和不協(xié)調性。學生學習目的主觀性突出表現(xiàn)在：他們已經認識到了未來進入城市就業(yè)或在農村非農產業(yè)就業(yè)的艱難性，但有67％的學生卻表示不準備在農村務農。很明顯，如此大的一個群體具有這個想法是極不現(xiàn)實的。此外，40％的學生希望自己以后在事業(yè)上能取得成功，但他們中48％的學生沒準備接受高等教育，甚至不準備讀高中中專，從而忽視了科學文化知識對于事業(yè)的
發(fā)展所起的基礎性作用。學生學習目的的不協(xié)調性主要表現(xiàn)為思想與行動的不協(xié)調。調查結果表明，33％的學生將準備在農村務農，但這部分學生在上勞動技術課時并不認真，平時也很少接觸農業(yè)科技方面的資料。同時，37％準備考大學的學生中有相當多的人在學習上并沒有顯現(xiàn)出相應的積極性，而是呈現(xiàn)出一種消極等待的學習態(tài)度。
三、 實踐體會
這次通過親身體驗社會實踐讓自己更進一步了解社會，在實踐中增長見識，鍛煉自己的才干，培養(yǎng)自己的韌性，更為重要的是檢驗一下自己所學的東西能否被社會所用，自己的能力能否被社會所承認。想通過社會實踐，找出自己的不足和差距所在。
“艱辛知人生，實踐長才干”。通過開展豐富多彩的社會實踐活動，使我逐步了解了社會，開闊了視野，增長了才干，并在社會實踐活動中認清了自己的位置，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對自身價值能夠進行客觀評價。這在無形中使我對自己有一個正確的定位，增強了我努力學習的信心和毅力。
學生調查報告9
通過這次調查活動，我了解到：隨著工農業(yè)生產的迅速發(fā)展，為人類創(chuàng)造了前所未有的巨大物質財富的同時，也使環(huán)境付出了沉重的代價。生態(tài)破壞、環(huán)境污染對人類生存和發(fā)展已經構成了嚴重威脅。每當大風刮起時，空中就彌漫著黃色的粉塵，有時在空中還飛舞著白色塑料袋。使人們出門十分狼狽。因此，解決環(huán)境問題已成為刻不容緩的重大任務。我在塘廈鎮(zhèn)，雖然每天都有500多名環(huán)衛(wèi)工人日日夜夜與 白色污染 作著斗爭。但是，改變這種狀況，光靠環(huán)衛(wèi)工人的努力是遠遠不夠的'，還必須提高我們大家的環(huán)保意識。環(huán)境的污染和破壞不是一個人造成的，所以保護環(huán)境應該是全社會的行為。我們每個人都有保護環(huán)境的義務。
同時，我也懂得了：我們就是社會的主人，改善地球環(huán)境，是我們這代人義不容辭的責任和義務。我們應該努力增強環(huán)保意識，節(jié)約資源。如果全球人人破壞，天天破壞，地球就會變成垃圾場;如果全球人人環(huán)保，天天環(huán)保，就能創(chuàng)造一個美好的世界。讓我們攜起手行動起來，共同努力保護好地球 我們共同的家園。
為此，我們建議從我們自己做起，從一點一滴小事做起，要做到：
不亂扔垃圾及廢棄物，將垃圾放到指定的垃圾箱內。
我們學校早已經設置了 垃圾分類存放處 ，我們就要積極參與和宣傳。
不要浪費，包括不浪費一張紙、一滴水、一分錢。
盡量不用、少用塑料袋，要積極使用可再生利用的用品，減少白色污染。
發(fā)現(xiàn)身邊有破壞環(huán)境的行為時，要主動制止!
學生調查報告10
每個家庭都有自己的快樂，也有自己的不幸。而隨著社會的激進。面對社會的發(fā)展，物質生活、精神生活的日漸豐富，家庭生活也豐富起來。構建高質量的家庭生活成了人們的強烈需求，但在這越來越“精”的社會中，人們面對的競爭、矛盾、困惑、誘惑也增多了，這也就導致了家庭的不穩(wěn)定性。目前的社會家庭中，穩(wěn)定的溫馨的是許多人向往的。因為現(xiàn)在的下崗待業(yè)，家庭離異，家庭重擔，家庭不和諧以及貧困家庭占了很大的比例。如xx年幼的弟弟（讀小學）。而這一對父母為了在自己精神上彌補對女兒的歉意，就不停地給錢，在物質絕對滿足她。幼小的心靈是金錢填不滿的，她最需要的是父母的關愛。這個女孩子雖在老師的關心下進入了職高，但目前發(fā)展狀況很不好。再比如xx年。這些由于家庭的殘缺導致的后果由孩子們承擔著。學校的教師可不能眼睜睜地看著缺愛的孩子們。他們需要關心，需要心靈安慰和心理調節(jié)，使學生勇敢地面對家庭逆境，克服困難，增強生活的勇氣。同時也要關注孩子們的精神需求，發(fā)現(xiàn)他們的興趣，多開展活動，給他們的生活增添色彩，讓他們在學校了愉快，盡量避免孤獨。讓集體的關愛，他人的友誼，老師的鼓勵和呵護來支撐著他們。同時，教師還應該多與其家庭聯(lián)系，多與其父母交流，讓父母在滿足自己的生活的同時，多顧及孩子，多給他們歡笑。
除了以上較極端的家庭負面影響外，還由于文化或素質的原因，家庭對孩子們仍有著特別多的負面影響。
如家長關心，愛孩子，更是望子龍。他們可以為孩子而砸鍋賣鐵，但他們自己卻過著沉迷或消極的生活。他們或許會以分數至高，或許會老子唯大，或許會棍棒教育，看起來他們是在關心學生。老師為了幫著家長維護點尊嚴，也不得不昧著良心說學生的不是，教孩子如何的尊重父母。面對這樣的家長，我們是否也應該對他們說不？是否也應該給他們上一堂“生命平等”的課呢？
再如另一些家長對孩子的成長，對孩子的成才也特別關心，但他們關注的是結果，而非過程。因為他們或許因為工作忙，或許為給孩子掙學雜費而外出打工，他們把孩子（也把希望）寄托給了學校，寄托給了老師。面對這少親情，少聯(lián)系，少配合的教育，不管孩子遇到什么事，可都得由老師來擔著。這老師已不是老師了，老師兼慈母也就產生了。
與上相反的可能就是為了孩子可以包攬孩子的吃喝穿睡，孩子是飯來張口，衣來伸手�；蛟S還會配著手機，或許還會揣著大把錢財。這樣，天真的孩子們也就有了：他（她）們今天有一件新衣服，我明天要買一件更好看的；他（她）們今天花了二元錢請客，我馬上用五元錢請客。什么自己的事自己做，什么勤儉節(jié)約，什么艱苦樸素，在他（她）們眼里可是笑話，“瓜”一個。這愛孩子不當也需教師來化解。
更有甚者，如xx年級的上升，戀愛的人數比例也呈上升趨勢，大一中，有 22.5%正在談戀愛，大二.大三.大四中，分別為35%、46%、52%。
早戀的現(xiàn)象比較嚴重，在16歲以前談戀愛的達到了15.4%，17-18歲為23%，19-xx年人來說，戀愛更多的是一種涉及生活全貌和人格整體的事情。如果說一個人進入青年期以后，在人格、生活態(tài)度以及人生觀上發(fā)生了很大的變化，那么導致這種變化的最大因素，大概莫過于戀愛的影響。而關于戀愛對學習生活的影響時，35%的.人表示，學習生活更有動力，此類學生樹立了正確的戀愛觀，能正確地處理學業(yè)與愛情的關系，具有積極的心態(tài)。當愛情遭受挫折時能較好地應對挫折，有利于學習生活；而8.5%的人認為變成“兩人”世界，脫離集體，影響正常的同學交往；有25.6%的人認為影響了學習.
根據調查，選擇對方的依據中，32%的大學生首先考慮的是人品問題；34%考慮的是是否和自己性格相和，“選擇好一個人非常重要，因為當你選擇一個人時就意味這你的選擇是一種生活、一種目標。一旦走了眼，那就意味著一場災難�！币虼巳似泛托愿瘢ㄊ欠窈妥约合嗪停┦�66%的大學生所選擇戀人采取的依據。這是一種比較高尚的擇偶標準，注重精神不在乎其他條件，如社會地位、物質等的擇偶還要經受住社會現(xiàn)實的考驗。當大學生情侶離開校園走向社會、擔當家庭責任的現(xiàn)實問題直接擺在面前時，理想化的愛情能否維持還很難預測。也有11%的同學以相貌為依據的，這看也是正常，但這樣的愛情難以天長地久。對于能力，也是一個重要的依據，有15%選擇這個，這其中女生占很大部分，很多女生則往往看重的是對方的能力，希望有一個能力比較強的男朋友。
如何認識自己的戀人，將近一半是自己的老鄉(xiāng)、同學或校友，為49.5%，在長久的相處過程中，產生了感情，正是所謂的日久生情；大學的社會活動很多，這樣，接觸的機會也增加，有20%的人是通過這種機會認識的；經朋友介紹的，比例也多，占到了18%，這是一種比較土的方法，但也是不失為一種好方法。而通過偶然機會碰到的只有7.5%，偶然碰到，本來就不怎么熟，那在一起的機會就更少。
對于失戀的問題，被調查者絕大多數都認為順其自然比較好，有82.3%同學能夠對自己自我調整，轉移注意力，而有16.7%的同學則認為自己不能很輕松得從失戀的陰影中走出來，甚至有小部分的人選擇報復等一些不成熟的行為。
最后，面對畢業(yè)和以后，有什么打算，25%的表示，大家在一起不容易，要好好在一起，堅持，努力走到最后，直至婚姻；也有15%的人表示，假如現(xiàn)實不應許在一起，比如與事業(yè)的沖突，城市的距離。父母的醫(yī)院，只能選擇分手；也有48%的人，認為以后的事情難料，順其自然好；大約12%的人表示沒考慮過這個問題，只想現(xiàn)在開開心心的在一起。
在大學里，適當的愛情還是需要的，但我們不要過度的沉溺在愛情中，不要在熱戀中迷失自己的方向，畢竟大學生活是我們學習和適應社會的關鍵時期，不能為了一時的快樂而把一生的幸福都拋棄了。對于愛情我們要始終保持一種平穩(wěn)心，正確面對愛情。
學生調查報告11
面對當代大學生對親情的冷漠，對父母的疏忽這個問題，我們進行此次“在校大學生親情觀調查”是很有必要的。
通過這次親情觀調查，來號召在校大學生學會去了解父母的心，和父母溝通，感謝父母的養(yǎng)育之恩，為了報答父母的養(yǎng)育之恩我們要盡我們最大的努力去實現(xiàn)自己的目標，不斷地學習進步。同時，親情觀是人生觀的重要內容，樹立正確的親情觀有利于大學生健康人格的形成。對大學生開展親情觀教育， 是大學生思想政治教育的一個重要方面，同時也是培養(yǎng)造就具有高尚思想品質和良好道德修養(yǎng)的優(yōu)秀人才的重要措施。希望我們的此次調查能夠為我校的親情教育出謀劃策，提高我校在校大學生的思想品質和道德修養(yǎng)。
一、研究方法 ：
問卷調查法 ：
本調查小組根據本校的實際情況和針對親情觀的相關內容，編制出《在校大學生親情觀調查問卷》。該問卷旨在了解在大學生的親情觀的濃厚程度及其對親情的看法。問卷采用ABCD等幾個選項中選擇及問答的形式進行，采用匿名記票。
問卷內容 ：
【1】被調查者的個人資料：包括性別、年級。（第1—2小題）
【2】被調查者對親情的看法。（第3、18題）
【3】被調查者對親情的渴望程度。（4、5、9題）
【4】被調查者與家人的聯(lián)系頻度、聯(lián)系方式、聯(lián)系的原因及談論的話題。（第6、7、8、16題）
【5】在被調查者心目中的父母。（第10、11、15、17題）
【6】被調查者對家人的基本信息的了解及自己的實際行動。（第12、13、14題）
抽樣調查：
我們調查分析的總體是欽州學院所有在校大學生。本次調查通過抽樣問卷調查，采取自愿填寫的形式。為了真實了解我校在校大學生的親情觀，我們本次調查面向全校大一、大二、大三、大四的學生，采用分層抽樣和隨機抽樣相結合的方法，進行在校大學生親情觀調查問卷調查。樣本容量為600，根據學校的實際情況調查時注意將男女比例大體控制在2：3的情況下進行。
本次調查共發(fā)放問卷600份，回收591份，有效問卷588份。
對獲得的有效樣本，課題小組采用統(tǒng)計分析的方法進行數據處理。其中調查對象情況如下： 后記：對當代大學生開展親情教育， 引導他們樹立正確的親情觀， 這既是教育工作中一個不可或缺的環(huán)節(jié)， 而且對加強社會主義榮辱觀教育和建設社會主義和諧社會有著十分重要的意義。如何加強大學生的親情觀教育，還值得我們作更深層次的探討。
從以上的'調查結果數據可以看出，我們同學當中很多對家人的基本信息都有點了解，且在特殊的節(jié)日中也附上自己的實際行動。對父母的一些想法也有一定的了解，但同時我們也了解到還有12%的女同學、12%的男同學完全不了解的。這從側面也可以看出我們同學和家人之間缺乏心與心的溝通與交流。我們還需要更進一步地加強這一方面的培養(yǎng)。
二、調查結果
總的來說大學生的親情觀既受到傳統(tǒng)教育觀念的影響，呈現(xiàn)良好積極的一面；同時也由于西方文化中以個人為中心思想的慢慢滲入，呈現(xiàn)出不良消極的一面。根據以上的數據我們總結得出一下的結果：
（一）積極方面
調查顯示，當今我校許多在校大學生都比較重視親情。在回答“親情、友情、愛情三者中，在您的心里最重要的一個是” 這一問題時，選擇親情的女同學占61。6 %、男同學占52％。“你是否記得家庭成員的生日”這一問題時，女同學有53。4%選“記得一部分”42。4%選“記得”、男同學有48%選“記得一部分”44%選“記得” 在回答“您是否會在家人生日、過節(jié)的日子與家人聯(lián)系并送上您的祝福？”女同學有79。4%選“會”17。8%選“以前沒有但以后會”、男同學有64%選“會”20%選“以前沒有但以后會”。
隨著科技的迅速發(fā)展和人民生活水平的提高，大學生擁有手機的數量日益上升，同學們的感情也日益變得外露。100%的同學選擇用電話與家人聯(lián)系，在聯(lián)系的時間和頻次上也有大幅度的上升，女同學有43。8%男同學有32%選“一星期以內” 同時還有女同學27。6%男同學28%選“兩星期以內”與家人聯(lián)系，由于電話的方便和快捷，父母與孩子雙方都比較主動。
�。ǘ┫麡O方面
當代的大學生，大部分是獨生子女，他們生長在一個比較特殊的環(huán)境中，一般沒有兄弟姐妹可以交往，但生活條件比較優(yōu)越，在家庭中具有一定的地位，加之父母和祖父母的溺愛，自我中心意識比較強烈。
從調查中發(fā)現(xiàn)，大學生與家人缺乏真正的交流，孩子與家長缺乏真正的了解。盡管從調查中顯示，女同學有43。8%男同學有32%選“一星期以內” 同時還有女同學27。6%男同學28%選“兩星期以內”與家人聯(lián)系但是普遍存在與家人缺乏真正的交流，談心較少，彼此互不了解情況。在回答“你是否經常與家人談心”這個問題時，只有32。8%女同學24%男同學選“經�！� 女同學有61。6%男同學76%選“偶爾會”。當遇到不開心的事時選擇家人（女10。9%男12%）作為傾訴對象的遠遠少于選擇朋友作為傾訴對象（女71。4%男64%）。
在與家人的交流過程中，大多數只是談一些生活瑣事，真正交流思想和情感的很少。在大學過程中，雖然家長和孩子之間的聯(lián)系較多，但是大多是噓寒問暖，對孩子之間的了解很膚淺。另外一方面，孩子對父母的了解并不是很多，對于父母的一些想法，21%的女同學20%的男同學了解，12%的女同學12%男同學是完全不了解。
目前，絕大部分大學生都是由中學畢業(yè)直接進入大學， 生活經驗和社會閱歷不足， 生活自理能力較差， 對復雜環(huán)境的應對能力也明顯不足。尤其是大一的時候，不少同學不會處理生活小事， 不會安排生活費， 不會調整自己的情緒，遇到困難只會找家人或是朋友哭訴。久而久之，生活自主自立能力明顯不足， 無論是在情感上還是在日常事務的處理上都對家庭過分依賴， 不利于自己獨立人格的形成和完善。在調查中也發(fā)現(xiàn)同學們對家庭過分依賴，在回答“當你作出重大決定時，您會？”只有6。8%的女同學24%的男同學選擇自己決定。可見我們同學自主自立能力確實是有待提高。
三、原因分析
從上述現(xiàn)狀的描述中，我們可以得到一些關于這種現(xiàn)狀產生的原因：
�。ㄒ唬┥鐣h(huán)境的影響。在親情觀上，大學生講究奉獻少了，索取多了，如今大學校園已不再是純潔的象牙塔，社會上的攀比之風、安樂主義風在校園中彌漫。同時，社會正處于轉型時期，價值取向出現(xiàn)了多元化，在選擇價值觀的時候，我們沒有把握好度，當量變積累到一定程度的時候，就引起了質變。
（二）學校教育中親情教育的缺失。中學教育的實質仍然是應試教育， 成績是衡量學生的唯一標準。倫理道德教育力不從心， 觀念陳舊， 方法老化，脫離學生心理實際和社會生活實際， 情感教育更是缺乏。學生進入大學之后， 大學教育也是重教學、重研究、重實踐、輕情感培養(yǎng)。在學生的整個學校教育過程中， 親情教育所占的比例很小， 甚至缺失。
（三）缺乏樹立正確的人生觀和價值觀。部分學生不注意改造自己的世界觀和人生觀， 導致人生觀出現(xiàn)偏差， 以自我為中心，追求個人主義、享樂主義。在親情觀上就表現(xiàn)為只講索取， 不講奉獻， 自私、自我， 不顧及家庭和親人的感受。
四、對策與建議
1、學校給與一定的重視。學校應該開設感恩教育課程，幫助大學生樹立正確的人生觀和價值觀，進而樹立正確的親情觀，完善倫理道德教育。
2、創(chuàng)新開展親情教育的方式。在我校的倫理教育中，主要以講授為主，可以嘗試改變教育形式，組織同學們觀看一些親情教育片；開展全校性的親情教育活動，比如說寫一封家書活動。創(chuàng)新開展親情教育的方式，有利于同學們更好地接受和踐行親情教育，同時可以采用角色互換，讓雙方更加了解。
3、學校與家庭聯(lián)動， 切實開展親情教育。親情看似平凡， 實則孕育偉大。有親情的人既能愛父母， 也能愛他人、愛社會。學校應重視對學生的親情教育，將親情融入到教育之中， 可以避免空洞的說教。父母的期望、關心、理解可以讓學生振作，可以成為他們要求上進的恒久動力， 可以增強信心和恒心， 推動他們不斷完善自我。
對當代大學生開展親情教育， 引導他們樹立正確的親情觀， 這既是教育工作中一個不可或缺的環(huán)節(jié)， 而且對加強社會主義榮辱觀教育和建設社會主義和諧社會有著十分重要的意義。如何加強大學生的親情觀教育，還值得我們作更深層次的探討。
學生調查報告12
為了進一步加強學生的品德教育。落實愛國主義教育活動方案，切實讓學生體驗改革開放以來社會面貌和家鄉(xiāng)的可喜變化，學校利用國慶長假時間在全體學生中開展了“家鄉(xiāng)的昨天和今天”的社會調查活動。
本次活動采用填寫調查表的形式進行，共有10個方面的內容，發(fā)出調查表230多份，收回225份，填寫了的表格占70%以上。調查表多數是學生填寫的，少部分是家長填寫的�，F(xiàn)將調查結果整理總結如下：
村容村貌發(fā)生了質的變化，過去的破舊不堪，現(xiàn)在的整齊有序形成了明顯的對比，過去的荒地沙坡變成遍野綠樹。
由不平的土路、自然路變成了柏油路。有的村子還出現(xiàn)了高速公路、鐵路。即使是土路也平整了許多;過去遇到沙子就下去推車的現(xiàn)象不復存在。
家里的交通工具由驢(馬)拉車、為數不多的摩托車，到今天，摩托車已經很普及了，有一半以上的農家都有了小轎車、農用車，有的家庭的`車輛還很齊全，有用于生產的，有用于生活的。
住房的變化太大了，過去的土打墻房幾乎看不到了，約有95%以上的人家都蓋了磚房，由土木結構變成磚混結構，有部分農牧民家庭房子蓋得很豪華，房子的面積也大了。
前幾年，許多人家只有一樣家電，那就是一臺14寸的黑白電視。如今，彩電、冰箱(冰柜)、洗衣機、電磁爐、太陽能熱水器等全部進入了普通百姓家，有的家長還用了這樣一個詞--“應有盡有”，“城里人有的，好像我家里也不少什么�！�
生活中必須的家具，幾年前，百姓家里可能有一張飯桌、幾個凳子，還有碗柜(櫥柜)、組合柜，現(xiàn)如今，沙發(fā)、電視柜、茶幾、“高科技”的椅子、衣柜都在家牧民的農里擺上了。家長還寫了“豪華家具”。
穿著打扮最能看出變化，從粗布衣服、自制衣服、補丁衣服。一年四季一套衣服到四季都換新衣，進城買衣服，多數家庭里的縫紉機看不見了，穿衣講究好看時尚。調查表中出現(xiàn)了這樣的字眼--“和城里人穿的一樣華麗”,“城里人穿什么我們穿什么”，“昨天老土，今天時尚”。
穿衣吃飯，是人類生存的最根本問題，用家長們的描述來說，過去吃粗糧，剛能添飽肚子，能吃飽就不錯了。很多家長寫變化時，有四個字--即過去時“黃米”，現(xiàn)在是“大米”;過去是“粗糧”，現(xiàn)在是“細糧”;過去是“玉米窩頭”，現(xiàn)在是“白面饅頭”;有許多家庭一年也吃不上幾顆蘋果，別說其它的果蔬，還有的家長說過去我家一年腌幾缸酸白菜，這是后半年的命根子;如今，許多家庭秋季腌菜都是幾十斤，最多也不過二、三百斤。有的家長還寫道：過去過年就是一頓肉，而如今，過年不再那么單調了，七碟子八碗的。
調查表的最后一項是人的精神面貌，還是摘抄表上的一些詞句：昨天累得、餓得無精打采，現(xiàn)在住著好房、開著小車，精神自然好。愁眉苦臉—喜笑顏開、思想死板—思想開放、多方面發(fā)展、無精打采—容光煥發(fā)、整天為生活奔波—有了更多愉快的活動。起得早、睡得晚、面朝黃土背朝天—不想干活想掙錢。精神憂郁、少精無神—喜氣洋洋、祥和幸福。
雖然這些語言沒有深度，也不一定能準確地形容一個人的精神面貌，但這些樸實的詞句中卻蘊含著深刻的變遷與發(fā)展。
作為一次活動，不一定能讓學生真正全面的了解中國農村的深刻變革，但通過活動，讓學生在一些簡單的詞句描述中，隱約感到了父輩們過去的生活情境，也許能激發(fā)部分孩子珍惜今天幸福生活、努力學習科學文化知識的意識，這就達到了我們組織這次活動的目的。很多時間，我們將德育工作抓空了、調子高，但起不到實際作用，而這種看似很低調、平淡無奇，甚至沒有給學生一個明確的教育氛圍的活動，其實，孩子們是有一些感受的，至少一部分孩子是有感受的，所以，我們認為德育工作并不是空洞無味的，而是實實在在的，只要深入到學生的生活實際，會挖掘出用之不盡的德育資源。
學生調查報告13
經過了3個月的細致調查分析之后，近日，中國扶貧基金會發(fā)布了專門針對在校期間基本生活費用難以達到學校所在地最低伙食標準，且無力繳納學費及購置必要學習用品，日常生活沒有經濟保障的貧困女大學生生活狀況調查結果，結果顯示：38.1%的特困女大學生每個月從家里得到的生活費在100元以下;15.7%的特困女大學生來自獨生子女家庭，25.3%的來自城市家庭;非西部地區(qū)和西部地區(qū)來的特困女大學生一樣貧困;特困女大學生有三難：求學難，勤工儉學難，找工作難，甚至連談戀愛都是一種妄想
一個案例
油多了不好。勸孟娜打一些油多一點的菜的時候，她這樣說，并執(zhí)意要多吃一些帶肉的菜，而她只要了一份1元錢的炒粉絲。這還是在在場的情況下，如果是平時，她只要8毛錢的豆腐、土豆或者6毛錢的白菜。
孟娜是中國農業(yè)大學車輛工程專業(yè)XX級學生，她的家鄉(xiāng)在河南柘城。孟娜家里一共有6個兄弟姐妹，還有一個70多歲的爺爺，加上父母，一共有9個人。XX年，孟娜考上了中國農業(yè)大學車輛工程專業(yè)，父親賣光了家里能賣的所有糧食，借遍了所有能借錢的親戚朋友，才把她送到了北京。
孟娜所在的專業(yè)每年需交學雜費共6200元。孟娜沒那么多的錢，她身上總共不過2300元。她拿出1400元交了學雜費，自己留下900元做1年的生活費用。沒有交上的學費只能慢慢補。
學校每個月給每個學生發(fā)放107元的生活補貼，孟娜還在學校申請到一個勤工儉學的機會。在那間放了40多臺電腦的屋里，孟娜每天用半個小時進行清理，這樣下來，每個月能掙上80來塊錢。
孟娜不敢上街買東西，一要花車費，二來東西貴。前幾天實在太熱，她花20元買了一件t恤;實在沒有鞋穿了，又花30元買了一雙鞋。孟娜柜子里還有一件春天買的外套，值19元。
孟娜是學校里的特困生，但她并不是惟一的。在中國扶貧基金會調查的農、林、師范類高校中，像孟娜這樣的特困女大學生，超過了學生總人數的15%，她們在校期間基本生活費用難以達到學校所在地最低伙食標準，且無力繳納學費及購置必要學習用品，日常生活沒有經濟保障。而中國扶貧基金會這份《貧困女大學生》顯示，在一般的綜合性院校，特困女大學生的比例也達到了8%。
五組數字
●15.7%來自獨生子女家庭
接受調查的貧困女大學生中，19.4%來自農業(yè)大學，6.6%來自林業(yè)大學，6.6%來自醫(yī)科大學，15.3%來自師范大學，52.2%來自綜合大學。70%以上的貧困生來自老、少、邊、山、窮地區(qū)，農村經濟不景氣，家里缺少勞動力，致使收入只夠維持溫飽。同時，由于近幾年城市貧困家庭尤其是下崗職工家庭數量日趨加大，下崗職工的再就業(yè)率比以前有所下降，使城市家庭供養(yǎng)大學生也面臨諸多困難。在此次調查的高校貧困女大學生中，就有25.3%的貧困生來自城市家庭，其余74.7%來自農村。來自城市的貧困女生中，絕大多數都來自雙親家庭，只有11.9%的女大學生來自單親家庭，0.5%的貧困女大學生是孤兒。另外，15.7%的貧困女大學生來自獨生子女家庭，84.3%的貧困女大學生來自有兩個或者兩個以上子女的`家庭。
●93.7%月生活費不足200元
貧困女大學生的生活消費水平都很低，在校期間基本生活費用難以達到學校所在地最低伙食標準，且無力繳納學費及購置必要學習用品，日常生活沒有經濟保障。調查顯示，貧困女大學生的父母每月能支付給她們的生活費在100元以下的有38.1%，100元到200元之間的有44.3%，在200元以上的僅為17.6%。貧困生每月生活費支出在51元到100元之間的占28.7%，支出在101元到150元之間的有37.9%，200元以下的比例總共達93.7%。
在吃飯以外的消費上，有13.7%的貧困女大學生根本沒有經濟能力購買學習用品，49.8%的貧困女大學生每月個人學習用品支出只能在20元以下。高達56.6%的貧困女大學生沒有購買服裝的經濟能力，還有25.2%的每月服裝支出只能在20元以下。65.9%的女大學生無力購買化妝品，還有31.5%的貧困女大學生月支出能力只能在20元以下。
此次調查的貧困女大學生中，有45.6%的貧困女大學生生活困難，只能靠勤工儉學勉強維持;有42.2%的貧困女大學生生活緊張，手中的錢必須用心計劃，才能維持生活;還有高達6.6%的貧困女大學生生活特別困難，已經無法維持，不能繼續(xù)上學。
●84.7%的人承受經濟困難的壓力
因為貧困，女大學生們承受著巨大的壓力，業(yè)余生活有諸多阻礙。調查顯示，84.7%的貧困女大學生承受著家庭經濟困難的壓力;60.2%的承受著學費書費上升的壓力;48.5%的承受著生活費上升的壓力;42.0%的承受著學習緊張的壓力;還有28.1%的承受著考試不理想的壓力和怕與同學談論錢方面事情的壓力。
在生活中遇到困難時，28.2%的同學不愿讓他人知道自己的心事，36.8%的學生選擇向過去的同學傾訴，31.4%的選擇向現(xiàn)在的同學傾訴，28.0%的向家人傾訴，17.4%向學校、教師傾訴。
在課余時間的安排上，有66.2%的貧困女大學生的業(yè)余活動是勤工儉學;有83.8%的貧困女大學生的業(yè)余活動是學習，只有9.6%貧困女大學生有休閑、娛樂活動。勤工儉學的工作主要是校內勤工儉學和家教，所占比例分別為50.3%和45.5%。
學生調查報告14
摘要：通過文獻資料、訪談、問卷調查、數理統(tǒng)計等研究方法，對高校在校大學生的體質健康狀況、目前生活方式進行了調查研究。結果表明：在校大學生在飲食、飲酒、吸煙、睡眠、健康意識和從事體育鍛煉等方面存在著一定的問題，并對這些問題進行認真分析，探討改善大學生身體健康狀況的方法和途徑。
關鍵詞：在校大學生、生活方式、健康、狀況、調查、研究
1、前言
大學生是祖國的希望，是未來社會的主力軍，然而近些年來，我國大學生的多項體質監(jiān)測結果呈逐年下降趨勢，身體狀況令人擔憂。那么到底是什么因素導致當代大學生出現(xiàn)身體不健康的問題呢?又該如何改善大學生的身體健康狀況?為此我們小組提出研究假設，認為健康的生活方式是影響一個人身體健康的重要因素之一，并通過對在校大學生的生活方式、健康意識與健康狀況進行調查得出相應的結果。
2、研究對象與方法
本次調查以武漢大學(一本重點)、中南民族大學(一本)、湖北中醫(yī)藥大學(二本)和武漢職業(yè)學院(高職高專)等4所學校的部分在校大學生為研究對象。采取多階段隨機抽樣調查，根據研究假設設計了《關于在校大學生健康狀況調查問卷》，發(fā)放并回收，共獲得有效問卷260份，再運用相關軟件對有關數據進行了常規(guī)數理統(tǒng)計。其樣本分布如下所示：
樣本學校分布情況：
其中，回收的問卷中，武漢大學47份，中南民族大學113份，湖北中醫(yī)藥大學51份，武漢職業(yè)學院49份。
樣本年級與性別分布情況：
XY
男
女 11級 26(18.06%) 17(14.66%) 10級 57(39.58%) 52(44.83%) 09級 39(27.08%) 42(36.21%) 08級 22(15.28%) 5(4.31%) 小計 144 116
3、研究結果與分析
3.1 學生身體質量指數的調查研究
按照BMI(身體質量指數)這一國際上常用的衡量人體胖瘦程度以及是否健康的標準，中國成年人身體質量指數為輕體重：BMI<18.5 ，健康體重：18.5~24，超重：24~28，肥胖：>28。
通過問卷調查表明：絕大多數同學是健康體重，占69.62%;但屬于輕體重范圍的`同學也占大概24.23%，不算少數;還有較小部分的同學屬于超重和肥胖范圍，分別為4.62%和1.54%。
3.2 學生健康意識的研究
通過問卷調查及一般提問的方式對在校大學生的保健意識進行了分析和研究，得出結論：目前高校學生的健康意識很差。
主要表現(xiàn)在：(1)對自己身體的一些具體測量值雖然清楚但并不關心的占60.77%，對自身狀況不知道也無所謂的占20.38%，只有不到五分之一的同學對自身身體情況了解并十分關心。
(2)大部分同學沒有定期體檢的習慣，其中55.77%的同學都是只有到生病以后或生病到實在挺不住了才去醫(yī)院治療，其中還有36.92%的同學從不主動體檢，除非學�；蚱渌麢C構組織才去，問及原因，多回答說沒這個習慣不想去或說覺得浪費錢。只有少得可憐的7.31%的同學還記得定期體檢。
學生調查報告15
消費，顧名思義就是我們花錢買東西。改革開放和市場經濟的發(fā)展，已使消費成了無時不有，無處不在的社會現(xiàn)象，隨著人們的收入越來越高時，我們中學生的消費也越來越大。高消費意識在學生中廣泛流傳。然而，學校及社會尚未對“消費”這一活動進行研究，也未對小學生的廣泛流傳的獵奇心理加以改正。學生在消費中還有許多有待規(guī)范。
為此，我們通過調查了50位同學，來探討小學生消費觀念。（問卷調查對象：男生和女生）
小學生每個月都會有零用錢，每天都會用錢，這兒列舉了一個表格（即中學生每月的零用錢的數目。）
中國自實行計劃生育以來，我們現(xiàn)在的每個中學生幾乎都市獨生子女。父母的溺愛是避不了的。因此，父母都順著子女的意愿，以至于造成小學生心中的滿足感和強烈的欲望。小學生避不了的揮霍如土，把錢用在不該用的地方，為了出風頭，就會不惜千金買名牌，為了更了解小學生消費的內容，這兒我們列舉了一個表格，即小學生消費的內容。
我們也還調查了小學生的零用錢是否足夠。按理說，中小學生的零用錢應是綽綽有余，但調查的結果卻大相徑庭。
父母給子女零用錢。理所當然，也應過問子女的消費情況，但事實正好相反。請看下面的數據。
由圖表可知，父母關心子女的消費情況只占20%，而父母很少問子女的消費情況要占70%，不過問子女消費情況的也要占10%。這就表明：導致學生的獵奇心理有一半是父母的緣故，父母對子女消費情況的不聞不問，導致了小學生的高消費理念的.蔓延，使中小學生擁有強烈的滿足感，覺得錢是很容易得來的，以至小學生的學習目標不明確，活在暫時的滿足感中，這是不正確的，我們應該糾正它，不能讓它蔓延。
我們調查學生是否管理每年的壓歲錢，結果有100%的人都是自己管理的。我覺得這是造成學生的滿足感的因素之一，促使他們追求高消費。
通過分析以上的情況，我們向廣大學生，家長及校方，提出以下幾點：
加強宣傳的力度，利用學校和班級的墻報大力宣傳要合理利用零用錢，使中學生認識到，錢來之不易，讓他們懂得要勤儉。
學校開展思想教育工作，使他們認識到自己行為的對錯。
組織學生多參加實踐活動，體會勞動的艱辛，深刻的認識到錢來之不易。
父母不應給學生太多的零用錢，應教育他們，讓他們走出誤區(qū)。父母也應多關心子女消費的情況，促使他們不要亂花錢。大學生調查報告畢業(yè)生調查報告！
【學生調查報告】相關文章：
學生的調查報告11-04
學生調查報告11-06
學生調查報告06-09
學生調查報告06-13
(精選)學生調查報告07-08
有關學生調查報告01-11
學生近視的調查報告01-30
學生現(xiàn)狀調查報告01-30
關于學生調查報告11-17
【熱門】學生調查報告11-17