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網(wǎng)絡(luò)運營調(diào)研報告

時間:2024-11-15 18:38:54 調(diào)研報告 我要投稿
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網(wǎng)絡(luò)運營調(diào)研報告

  隨著社會不斷地進(jìn)步,報告與我們愈發(fā)關(guān)系密切,寫報告的時候要注意內(nèi)容的完整。那么,報告到底怎么寫才合適呢?下面是小編收集整理的網(wǎng)絡(luò)運營調(diào)研報告,僅供參考,歡迎大家閱讀。

網(wǎng)絡(luò)運營調(diào)研報告

網(wǎng)絡(luò)運營調(diào)研報告1

  在網(wǎng)絡(luò)化背景下,對于我國的報社而言,廣告業(yè)務(wù)的開展中面臨了日趨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),也迎來了良好的機(jī)遇。據(jù)國內(nèi)相關(guān)部門統(tǒng)計:20xx年—20xx年,國內(nèi)的互聯(lián)網(wǎng)用戶數(shù)量以平均每年20%的速度遞增。隨著國內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的快速發(fā)展,客觀促進(jìn)了網(wǎng)絡(luò)廣告市場的規(guī);a(chǎn)業(yè)化發(fā)展,而與此同時,國內(nèi)的報社廣告業(yè)務(wù)則表現(xiàn)出逐年縮水的現(xiàn)狀。因此,在網(wǎng)絡(luò)化環(huán)境下,我們一定要堅持全面分析、綜合考慮的原則,積極探索報社廣告的發(fā)展新策略,促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)廣告與報社廣告的有機(jī)結(jié)合,從而開創(chuàng)國內(nèi)媒介廣告發(fā)展的新局面。

  一、“二八法則”與“長尾模式”的有機(jī)整合

  由于報社廣告普遍具有周期長、費用高等特點,其廣告客戶以藥品、通訊產(chǎn)品、房地產(chǎn)企業(yè)、食品企業(yè)等利潤較高的行業(yè)為主。由于報紙的廣告費用高、周期長,主要廣告客戶往往來自于房地產(chǎn)、藥品、通訊等利潤率較高的行業(yè)。據(jù)國內(nèi)相關(guān)部門統(tǒng)計:20xx年我國的報社廣告業(yè)務(wù)以少數(shù)高利潤行業(yè)為主,約占廣告總收入的75%,鮮明體現(xiàn)了意大利經(jīng)濟(jì)學(xué)家巴萊多提出的“二八法則”。在“二八法則”的影響下,報社廣告的經(jīng)營模式必須保證覆蓋面足夠大,從而保證其滲透率與傳達(dá)率符合要求。但是隨著網(wǎng)絡(luò)時代的到來,各種新型傳播媒介的出現(xiàn),導(dǎo)致報社廣告的大范圍傳播已經(jīng)越來越困難。因此,在新的網(wǎng)絡(luò)化背景下,為了實現(xiàn)報社廣告的持續(xù)開展,必須逐步加強(qiáng)其向“長尾模式”的轉(zhuǎn)變。所謂的“長尾模式”主要具有以下特征:熱賣商品向縫隙市場的轉(zhuǎn)變;較為多樣化的充裕經(jīng)濟(jì);很多小市場聚合成為一個大市場。從報社廣告的創(chuàng)新發(fā)展角度而言,在網(wǎng)絡(luò)化環(huán)境的影響下,必須擺脫過分依賴于部分大客戶的傳統(tǒng)業(yè)務(wù)模式,逐步拓展廣告業(yè)務(wù)的覆蓋范圍,為營銷產(chǎn)品提供更為廣闊的廣告業(yè)務(wù)空間,從而在保證報社廣告基本收益的前提下,進(jìn)一步提高現(xiàn)有受眾的規(guī)模性附加值,這才是報社廣告創(chuàng)新發(fā)展的主流趨勢。

  二、兩種媒體結(jié)合,增加報社廣告的有效受眾

  根據(jù)英國的一家大型網(wǎng)站調(diào)查:對于18—24歲的年輕男性而言,電視、廣播、報紙等傳統(tǒng)媒介的吸引力逐年下降,而現(xiàn)代的年輕人則更多的迷戀于網(wǎng)絡(luò)。國內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管部門的統(tǒng)計結(jié)果顯示:截止至20xx年底,國內(nèi)網(wǎng)絡(luò)游戲玩家的數(shù)量保守估計超過3200萬。由此可見,隨著各類新興媒體的出現(xiàn),報紙的傳統(tǒng)媒體地位受到了嚴(yán)重的影響,更多的人群,尤其是青少年習(xí)慣于通過網(wǎng)絡(luò)瀏覽各類信息,報社廣告業(yè)務(wù)的開展面臨了前所未有的巨大壓力。在新的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,報社在開展廣告業(yè)務(wù)時,必須注重多種技術(shù)手段的聯(lián)合應(yīng)用,以實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)廣告與報社廣告的結(jié)合,現(xiàn)在較為常見的有:電子報:手機(jī)報等,不但增加了報社廣告的有效受眾,而且充分結(jié)合了網(wǎng)絡(luò)廣告與報社廣告的優(yōu)勢。例如:在某知名體育運動品牌的報紙廣告中,通過大幅彩頁的方式開出了一組連環(huán)畫,利用故事的形式介紹某一新款運動鞋,但是卻沒有給出故事的結(jié)尾,而是在版面的結(jié)尾部分寫出了“下文請在因特網(wǎng)上欣賞”。通過登錄網(wǎng)絡(luò),人們可以欣賞到同一版廣告的不同結(jié)局,從而提高了受眾的興趣。由此可見,在網(wǎng)絡(luò)化背景下,網(wǎng)絡(luò)廣告與報社廣告并不是完全獨立的,只要合理進(jìn)行聯(lián)系,必然會打開兩種媒體結(jié)合的新局面,從而全面增加報社廣告的有效受眾。

  三、利用網(wǎng)絡(luò)的數(shù)據(jù)庫功能,正確、及時地評估報社廣告的傳播效果

  在報社廣告業(yè)務(wù)的開展過程中,業(yè)務(wù)部門很難準(zhǔn)確的掌握到其實際傳播效果,而利用報紙進(jìn)行用戶信息調(diào)查的難度也比較大。但是在互聯(lián)網(wǎng)中,通過不同的統(tǒng)計方法與指標(biāo),可以得出詳細(xì)的廣告頁面點擊數(shù)、訪問數(shù)及頁面下載數(shù)等,使廣告公司與客戶可以及時掌握各種廣告在后的實際影響效果。因此,在報社廣告業(yè)務(wù)的開展中,必須本著對用戶負(fù)責(zé)的原則,積極利用先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫功能,根據(jù)網(wǎng)絡(luò)運營商提供的各類數(shù)據(jù)與信息,從而正確、及時的評估報社廣告的傳播效果。對于傳播效果不理想的`廣告業(yè)務(wù),應(yīng)及時進(jìn)行調(diào)整和改革,從而在強(qiáng)化傳播效果的同時,提高報社廣告業(yè)務(wù)的經(jīng)濟(jì)收益。例如:某中型服裝企業(yè)的產(chǎn)品以中檔男士西裝為主,目標(biāo)客戶主要定位于月收入5000元以上的職場男性。為了增強(qiáng)廣告的實際傳播效果,該企業(yè)結(jié)合自身情況及宣傳部門的預(yù)算方案,制訂了報社廣告與網(wǎng)絡(luò)廣告同步推廣的策略,即在省內(nèi)各主要報社刊登大幅的企業(yè)形象廣告,并且在公司主頁設(shè)計了精致的廣告頁面和業(yè)戶反饋信息欄,以便企業(yè)及時掌握客戶對于產(chǎn)品的反饋信息,及時進(jìn)行生產(chǎn)和銷售商方面的調(diào)整。經(jīng)過3個月的廣告宣傳與傳播效果調(diào)查,該企業(yè)的廣告起到了理想的效果,企業(yè)的銷售額逐月上升,而且提高了企業(yè)的社會影響力。

  四、利用網(wǎng)絡(luò)傳播實時、成本低等特點,促進(jìn)報社廣告經(jīng)營方式的轉(zhuǎn)變

  與網(wǎng)絡(luò)報告相比,報社廣告一經(jīng)投放很難進(jìn)行更改,即使可以進(jìn)行改動也需要付出較大的經(jīng)濟(jì)代價。而在網(wǎng)絡(luò)廣告在投放后,可以根據(jù)客戶的意見隨時進(jìn)行內(nèi)容的調(diào)整,作為一種新興媒體,其收費也明顯低于報社廣告。例如:在58同城、網(wǎng)易、新浪等知名網(wǎng)站廣告的企業(yè)越來越多,其主要原因是借助于網(wǎng)絡(luò)的巨大宣傳效應(yīng)和相對較低的費用,從而實現(xiàn)企業(yè)的推廣意義。因此,在網(wǎng)絡(luò)化背景下,報社廣告業(yè)務(wù)的開展要更好的利用網(wǎng)絡(luò)傳播的實時與成本低等特點,促進(jìn)報社廣告在策劃、品牌意識、經(jīng)濟(jì)與社會效益等方面的大幅轉(zhuǎn)變。特別是對于國內(nèi)的大型報業(yè)集團(tuán)而言,在開展廣告業(yè)務(wù)時不但要注重平面媒介的應(yīng)用,更要充分挖掘企業(yè)官方網(wǎng)站的潛能,可以在網(wǎng)站中開辟專業(yè)的廣告頁面,使用戶在瀏覽報社網(wǎng)站時,也可以選擇性的瀏覽自己感興趣的廣告內(nèi)容,從而促進(jìn)報社廣告經(jīng)營方式向網(wǎng)絡(luò)化特征的轉(zhuǎn)變。

  綜上所述,隨著網(wǎng)絡(luò)化時代的到來,對于各行業(yè)、各領(lǐng)域都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。對于國內(nèi)的報業(yè)而言,廣告是其主要利潤增長點,面臨網(wǎng)絡(luò)廣告的沖擊和影響,一定要注重廣告業(yè)務(wù)創(chuàng)新發(fā)展策略的研究與實踐。另外,為了順應(yīng)時展潮流,在報社廣告的開展過程中,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用,實現(xiàn)報社廣告的多途徑傳播也是不容忽視的,也是增加有效受眾的根本途徑之一,必須引起報社的高度重視。

網(wǎng)絡(luò)運營調(diào)研報告2

  “客文化”是隨著網(wǎng)絡(luò)傳媒的形成和發(fā)展而出現(xiàn)的一種虛擬文化,是一種具有個性、即時性、開放性、交互性、合作性的文化,是民生文化的一種形式,是網(wǎng)絡(luò)傳媒時代出現(xiàn)的一種新興文化!翱臀幕钡男纬,一方面說明了民主社會的到來,另一方面說明了提高社會人素質(zhì)、強(qiáng)化社會人自律意識已提到了議事日程。為了有效地提高人們的自律意識,必須加強(qiáng)對“客文化”的研究,為引導(dǎo)“客文化”的健康發(fā)展提供理論上的支撐。

  一、“客文化”概念與分類

  由于網(wǎng)絡(luò)傳媒的高速發(fā)展,目前在我國的網(wǎng)絡(luò)傳媒領(lǐng)域出現(xiàn)了許多關(guān)于“客文化”的概念。比如博客、播客、微博客、維客、黑客、紅客、換客、試客、曬客、“調(diào)客”、印客、帖客、威客等。“客文化”就是由這些“客文化”元素組成的整體。根據(jù)不同的“客文化”概念構(gòu)成的特點,目前我國的“客文化”大致可區(qū)分為六類:(1)共享型“客文化”;(2)合作型“客文化”;(3)技術(shù)型“客文化”;(4)智慧型“客文化”;(5)商務(wù)型“客文化”;(6)服務(wù)型“客文化”等。

  所謂共享型“客文化”主要是指博客文化和播客文化(其他“客文化”也都具有一定的共享性特征)。博客是一種網(wǎng)絡(luò)傳播媒介,它可以為任何一個網(wǎng)民提供信息、知識交流的平臺,博客使用者可以很方便地獲取自己所需要的信息;播客也是一種網(wǎng)絡(luò)傳播媒介,它可以先把數(shù)字聲音文件或影像文件上傳到互聯(lián)網(wǎng),用戶可以點擊下載或在線試聽。播客網(wǎng)站可區(qū)分為音頻播客網(wǎng)站、視頻播客網(wǎng)站、綜合性門戶網(wǎng)站的播客頻道等。不管是博客網(wǎng)站,還是播客網(wǎng)站,所提供的信息都具有共享性,這既是博客文化和播客文化的共性特征,也是博客傳媒和播客傳媒經(jīng)營者尚未認(rèn)知網(wǎng)絡(luò)傳媒分眾化特性的表現(xiàn),把分眾化傳媒當(dāng)做大眾化傳媒去經(jīng)營,這是博客傳媒和播客傳媒長期不能夠快速發(fā)展的一個重要原因。

  所謂合作型“客文化”主要是指維客文化。維客是一種多人協(xié)作、合作的“客文化”系統(tǒng),因此,維客網(wǎng)的每一個頁面都是由網(wǎng)友共同編纂,正因為這樣,維客是一個處在不斷更新、不斷完善過程中的網(wǎng)站。

  所謂技術(shù)型“客文化”主要是指黑客文化和紅客文化。黑客是指那些具有精通計算機(jī)技術(shù),并利用這種技術(shù)在未經(jīng)同意的情況下進(jìn)入計算機(jī)信息系統(tǒng)的人。主要有兩類人,即經(jīng)典黑客(指那些對神秘而深奧操作系統(tǒng)由衷感興趣的人)和駭客(指惡意的黑客或那些強(qiáng)行闖入終端系統(tǒng)、干擾終端系統(tǒng)完整性的人)。黑客大都是握有高技術(shù)的專家,而且對技術(shù)的癡迷達(dá)到了令常人難以理解的程度。在國家存在的條件下,國家之間、民族之間的沖突是經(jīng)常發(fā)生的,那么,在網(wǎng)絡(luò)時代,黑客為了本國、本民族的利益而攻擊對立的國家、民族就成了一種常見現(xiàn)象。出于這種為實現(xiàn)政治目的而實施攻擊的黑客在我國稱為紅客。

  所謂智慧型“客文化”主要是指威客文化。威客是指那些通過互聯(lián)網(wǎng)把自己的智慧、知識、能力、經(jīng)驗轉(zhuǎn)換成實際收益的人,他們在互聯(lián)網(wǎng)上通過解決科學(xué)、技術(shù)、工作、生活、學(xué)習(xí)中的難題從而讓知識、智慧、經(jīng)驗、技能轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力,進(jìn)而體現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)價值。目前,威客主要有積分懸賞、現(xiàn)金懸賞、知識出售、威客地圖等四個形式。

  所謂商務(wù)型“客文化”主要是指換客、試客、曬客、“調(diào)客”、印客、帖客等“客文化”!皳Q客”是指那些利用網(wǎng)絡(luò)傳媒進(jìn)行以物易物或進(jìn)行虛擬物品交換的人。在交換的過程中,“換客”們并不遵守“等價交換”的原則,他們遵循的是“需求決定價值”的理念和“個人需求為主”的交換原則!霸嚳汀笔侵改切┩ㄟ^互聯(lián)網(wǎng)平臺免費索取商家試用贈品的網(wǎng)民!霸嚳汀钡倪@種行為事實上是廠商營銷所需要的。從這個角度來分析,“試客”的行為是一種參與產(chǎn)品的營銷活動!罢{(diào)客”是那些在專門網(wǎng)站上以電子調(diào)查問卷贏取積分為業(yè)的人。在我國,隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,經(jīng)營者十分重視市場調(diào)查,但是,由于專業(yè)調(diào)查機(jī)構(gòu)的高昂的費用使許多經(jīng)營者越來越多的選擇了網(wǎng)絡(luò)調(diào)查,為“調(diào)客”的發(fā)展創(chuàng)造了條件和提供了機(jī)會。印客是指那些以互聯(lián)網(wǎng)為渠道,把網(wǎng)民所寫的、畫的、摘錄的文字和圖片變成具有永久保存價值的個性化印刷品的人。帖客是指那些根據(jù)懸賞者的要求到各大論壇發(fā)帖,并對其商品進(jìn)行宣傳,進(jìn)而獲取一定報酬的人。

  目前在我國,商務(wù)型“客文化”還是一種新興文化,正處在發(fā)展期,有很多不成熟的地方,有待于在實踐中去豐富它、發(fā)展它、完善它。

  所謂服務(wù)型“客文化”主要是指博客、播客、微博客、曬客等,它們把屬于自己的信息發(fā)在網(wǎng)絡(luò)上供網(wǎng)民們分享。比如曬客,它們在網(wǎng)絡(luò)上展示自己的私人用品、私人生活、經(jīng)歷、心情等供大家分享。

  “客文化”是一種發(fā)展中的文化,隨著網(wǎng)絡(luò)傳媒的發(fā)展,一方面會不斷地產(chǎn)生著新的“客文化”元素,另一方面還會淘汰一些過時的“客文化”元素,于是就決定了“客文化”類型的變化?梢姡翱臀幕鳖愋褪且粋動態(tài)性概念,本文對“客文化”的分類僅僅是根據(jù)現(xiàn)在已顯現(xiàn)的“客文化”元素而得出的結(jié)論。

  二、“客文化”產(chǎn)業(yè)管理

  網(wǎng)絡(luò)文化是一種新文化,“客文化”是網(wǎng)絡(luò)文化的一種形態(tài),其特性是由網(wǎng)絡(luò)文化的特性決定的。人們常說網(wǎng)絡(luò)傳媒是分眾化傳媒,網(wǎng)絡(luò)傳播是點對點的傳播。從某種意義上看,這種“分眾化”和“點對點”同傳統(tǒng)的人際傳播并沒有什么大的差別,只是信息的傳播中介和距離發(fā)生了變化。網(wǎng)絡(luò)文化的人際傳播性決定了網(wǎng)絡(luò)文化非中心性特征;網(wǎng)絡(luò)文化的集群化決定了網(wǎng)絡(luò)文化的多變性特征;網(wǎng)絡(luò)文化的信息化決定了網(wǎng)絡(luò)文化的及時性特征;網(wǎng)絡(luò)文化的民俗性決定了網(wǎng)絡(luò)文化的反理性特征網(wǎng)絡(luò)文化是一種正在形成過程中的文化,它的許多特征要么還未顯露出來,要么還尚未被認(rèn)知,即使人們已經(jīng)認(rèn)識到的特征,現(xiàn)在還處在形成期,還會發(fā)生變化。網(wǎng)絡(luò)文化的'這種現(xiàn)狀和特征決定了“客文化”的不成熟性、不穩(wěn)定性,決定了“客文化”的復(fù)雜性。

  在我國,文化管理一直是管理系統(tǒng)中的一個薄弱環(huán)節(jié),對于網(wǎng)絡(luò)文化管理更是一個薄弱環(huán)節(jié)。對于“客文化”來說,一是還沒有提到議事日程,二是還不知道如何管理,如果說管理的話,也僅僅是一種行政管理。為什么會出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢?一個根本原因就是還不了解“客文化”,還不認(rèn)識“客文化”,因此,也就拿不出具體的管理辦法,只好采用最省力的手段――行政管理。從表面上看,對“客文化”實施了管理,實際上并不能真正發(fā)揮管理對“客文化”活動的指導(dǎo)作用。

  “客文化”既然是一種網(wǎng)絡(luò)文化,它就是一種普通流行的文化,它具有通俗性,具有習(xí)慣性,有時還具有不自覺性。因此,對于“客文化”的管理,一定要弄清楚“客文化”是怎樣形成的,以便有針對性地去引導(dǎo)它、管理它!翱臀幕蓖ǔ6际窃诂F(xiàn)代文化已不能滿足網(wǎng)民需求的情況下才出現(xiàn)的文化。針對“客文化”的特點,其管理者應(yīng)注意這樣兩個問題:一是對“客文化”的管理要有超前意識,應(yīng)在某種“客文化”現(xiàn)象出現(xiàn)之前就有一套可行的對策,以便引導(dǎo)“客文化”的發(fā)展;二是要創(chuàng)造新的“客文化”,一旦科學(xué)的、規(guī)范的“客文化”占領(lǐng)了市場,非科學(xué)的、非規(guī)范的“客文化”就失去了存在的環(huán)境條件。實施這種管理的前提是科學(xué)的認(rèn)識“客文化”,否則,這種管理是不可能有成效的。

  “客文化”是一種正在形成過程中的新文化,對其進(jìn)行管理還應(yīng)注意指導(dǎo)性管理與制度化管理的科學(xué)結(jié)合。指導(dǎo)性管理是一種建立在網(wǎng)民高素質(zhì)和高自律能力基礎(chǔ)上的管理,它強(qiáng)調(diào)網(wǎng)民的自覺性,F(xiàn)在,我國網(wǎng)民多是年輕人,要提高指導(dǎo)性的管理效果,一項重要工作就是提高網(wǎng)民的素質(zhì),強(qiáng)化對網(wǎng)民的培訓(xùn)。在信息社會,對網(wǎng)民的培訓(xùn)不僅是加強(qiáng)“客文化”管理所必需的,而且是加強(qiáng)整體網(wǎng)絡(luò)文化管理所必需的,是信息社會提高信息利用率所必需的,F(xiàn)在出現(xiàn)的“客文化”現(xiàn)象,基本上都是自發(fā)形成的,如果能夠加強(qiáng)對“客文化”活動的指導(dǎo),一定會提高“客文化”的質(zhì)量。制度化管理是“客文化”管理的一種重要形式,是“客文化”活動規(guī)范化的保證。目前我國的網(wǎng)絡(luò)文化管理還缺乏制度化,多是一些條例性的規(guī)定,這些規(guī)定常常出現(xiàn)在某種網(wǎng)絡(luò)文化現(xiàn)象之后,它只能起到限制某種網(wǎng)絡(luò)文化現(xiàn)象的作用,很難規(guī)范網(wǎng)絡(luò)文化行為。對于網(wǎng)絡(luò)文化范疇內(nèi)的“客文化”的管理還沒有引起人們的注意,更沒有所謂的制度化管理。為了保證“客文化”的健康發(fā)展,充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)文化在建設(shè)和諧社會中的作用,當(dāng)前和今后一個時期的重要任務(wù)就是要在探索和建立中國式網(wǎng)絡(luò)文化模式上下功夫。一種網(wǎng)絡(luò)文化模式必須建立在科學(xué)的基礎(chǔ)之上。在我國,所謂科學(xué)的基礎(chǔ)主要是指:中國的文化基礎(chǔ)和現(xiàn)實狀況、中國網(wǎng)絡(luò)技術(shù)基礎(chǔ)及其發(fā)展前景、中國網(wǎng)民的文化素養(yǎng)以及其他方面的素養(yǎng)、中國人民對網(wǎng)絡(luò)文化的認(rèn)知度和利用度等,只有在這樣的基礎(chǔ)上建立起來的網(wǎng)絡(luò)文化模式才能真正的發(fā)揮作用,才能保證“客文化”健康、快速的發(fā)展。

  三、“客文化”產(chǎn)業(yè)運營模式

  “客文化”雖然是一種網(wǎng)絡(luò)文化、是一種新文化,但是,它既然是一種文化,就必然具有兩重性,即經(jīng)濟(jì)屬性和政治屬性。前者決定“客文化”是一種產(chǎn)業(yè),后者決定“客文化”是一種事業(yè)。在我國,人們對于文化事業(yè)的特點、功能的認(rèn)知度是比較高的,對于文化產(chǎn)業(yè)的特點、功能的認(rèn)知度還比較低,特別是對“客文化”產(chǎn)業(yè)的認(rèn)知度就更低,這是我國“客文化”不能快速發(fā)展的一個重要的思想認(rèn)識上的原因。為了促進(jìn)我國“客文化”的健康、快速發(fā)展,必須加強(qiáng)對“客文化”產(chǎn)業(yè)運營模式的研究,以便依據(jù)“客文化”的不同特點選擇能適應(yīng)“客文化”產(chǎn)業(yè)特點的最佳運營模式。

  目前,我國“客文化”產(chǎn)業(yè)的運營模式很多,概括起來主要有三種運營模式,即廣告營銷運營模式、商品銷售運營模式、“智庫開門”運營模式等。

  (一)廣告營銷運營模式

  實施廣告營銷模式的主要有博客網(wǎng)站、播客網(wǎng)站和微博客網(wǎng)站等。比如博客網(wǎng)站,他們在總體上雖然采用了博客產(chǎn)業(yè)鏈各環(huán)節(jié)(即內(nèi)容創(chuàng)作、加入廣告、整合打包、博客服務(wù)商博客、博客搜索引擎、RSS閱讀器閱讀、最終讀者等七個環(huán)節(jié))整合運營模式,但是真正使博客網(wǎng)站盈利的還是廣告營銷模式。播客網(wǎng)站常用的廣告形式主要有:顯性廣告、隱性廣告、名人開博效應(yīng)、博客廣告聯(lián)盟等。還比如播客網(wǎng)站采用的貼片視頻廣告、微博客網(wǎng)站采用的明星微博等都屬于廣告營銷模式。

  廣告運營模式是傳媒產(chǎn)業(yè)運營的一種重要模式,但是,它不是傳媒產(chǎn)業(yè)盈利的唯一模式,也不是任何一種傳播媒介都可以充分利用的模式。廣告即廣而告之,它是適合于大眾傳媒運營所采用的經(jīng)營模式,對于分眾傳媒來說,傳統(tǒng)廣告的廣而告之的優(yōu)勢地位已基本喪失,企圖用分眾傳媒去承擔(dān)大眾傳媒所承擔(dān)的廣告?zhèn)鞑サ娜蝿?wù)是很難取得理想效益的。如果不去分析分眾傳媒與廣告的關(guān)系,堅持穿新鞋走老路,“客文化”產(chǎn)業(yè)是很難發(fā)展的。

 。ǘ┥唐蜂N售運營模式

  商品銷售模式是自商品社會產(chǎn)生以來人們一直都采用的一種模式。由于社會生產(chǎn)力的發(fā)展,人們再實施商品銷售模式的具體手段雖然有一定的變化,但是商品銷售模式的本質(zhì)并沒有改變。就目前我國“客文化”產(chǎn)業(yè)的商品銷售模式來說,大致有以下幾種具體運營模式:協(xié)作營銷模式、知識出售模式、易物交換模式、品牌推廣模式、勞務(wù)出售模式等。(1)協(xié)作營銷模式是維客網(wǎng)站采用的一種模式,它的基本做法是:維客網(wǎng)站與電子商務(wù)運營商合作,借助網(wǎng)站協(xié)作模式設(shè)立的相關(guān)品牌條目同購物網(wǎng)站合作,為需要的人提供購物指導(dǎo),并提供購物網(wǎng)網(wǎng)址鏈接。對于這樣的運營方式有人并不認(rèn)為它是商品銷售模式,而認(rèn)為是一種廣告營銷模式,其實這是一種錯覺,維客網(wǎng)站的行為已不是單一的廣告宣傳,而是直接銷售商品。(2)知識出售模式是黑客采用的一種模式,他們通過出售黑客工具、出售盜取的信息、出售技術(shù)、開辦黑客培訓(xùn)班等方式來獲取盈利。(3)易物交換模式是換客采用的一種模式,他們通過物物交換、物務(wù)交換、務(wù)務(wù)交換等方式來獲取盈利。(4)品牌推廣模式是試客網(wǎng)站采用的一種營銷模式,他們的基本做法是通過試客網(wǎng)站中的虛擬社區(qū),對試用者反饋的信息進(jìn)行分析、加工,進(jìn)而整理出對產(chǎn)品銷售有意義的信息,使產(chǎn)品更貼近市場需求,提高品牌的影響力,進(jìn)一步擴(kuò)大試客族市場和社會消費市場。(5)勞務(wù)出售模式是一種普遍被使用的模式,從網(wǎng)絡(luò)傳媒的角度來分析,勞務(wù)出售模式是調(diào)客網(wǎng)站使用的一種模式。在市場經(jīng)濟(jì)條件下,市場調(diào)查是經(jīng)營決策的一個重要環(huán)節(jié),許多部門都需要市場調(diào)查,都需要獲取最直接的第一手材料。調(diào)客網(wǎng)站采用這一模式,一方面滿足了市場的需要,另一方面又創(chuàng)立了一個新職業(yè)――調(diào)客,既解決了一部分人的就業(yè),又使調(diào)客網(wǎng)站獲得了盈利,是一舉多得的創(chuàng)新模式。

  (三)“智庫開門”運營模式

  現(xiàn)在在我國,智庫是人們關(guān)注的一個重要概念。那么,如何建立智庫,如何管理智庫,如何運用智庫,如何有效的開發(fā)利用智庫資源,還是一個新課題。不過,豬八戒網(wǎng)(威客 網(wǎng)站)的經(jīng)營者用他們的“客文化”運營模式科學(xué)的回答了這個問題。威客 網(wǎng)站的用戶有兩類:一類是向網(wǎng)站提出需求(簡稱為“一類用戶”),一類是向網(wǎng)站提供能夠滿足“一類用戶”需求的實施方案(簡稱為“智囊團(tuán)”),而網(wǎng)站就是“一類用戶”與“智囊團(tuán)”的“中介”!耙活愑脩簟、“智囊團(tuán)”、“中介”三方組成了豬八戒網(wǎng)站的“團(tuán)隊”,“中介”的任務(wù)就是向“一類用戶”尋求需求,向“智囊團(tuán)”招標(biāo)能夠滿足“一類用戶”需求的實施方案。如果“智囊團(tuán)”提供的方案得到了“一類用戶”的認(rèn)可,“智囊團(tuán)”便可獲得約定的報酬,網(wǎng)站也可獲得一定的盈利。由于這種運營模式的實質(zhì)是出售“智囊團(tuán)”的點子,把屬于“智囊團(tuán)”內(nèi)部的智慧資源推向了社會,使其公開化,故稱為“智庫開門”運營模式。

  四、“客文化”運營模式創(chuàng)新

  “客文化”是一種新文化產(chǎn)業(yè),“客文化”產(chǎn)業(yè)是一種文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。新文化產(chǎn)業(yè)、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)本身要求“客文化”產(chǎn)業(yè)運營必須創(chuàng)新,否則,不僅對“客文化”發(fā)展不利,而且也不符合文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)律的要求。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有三種功能:一是具有很強(qiáng)的發(fā)展能力;二是能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展,提高GDP的增長速度;三是提高社會就業(yè)率。據(jù)統(tǒng)計,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)增加值占全國GDP的比重每提高一個百分點,就可以多提供453。3萬人就業(yè),在某些國家甚至可以多提供1000萬人的就業(yè)。在發(fā)展“客文化”的過程中,應(yīng)以文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)三種功能的實現(xiàn)度為標(biāo)準(zhǔn)來衡量“客文化”產(chǎn)業(yè)的影響力。在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)三種功能中提高文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)增加值占全國GDP的比重是強(qiáng)化“客文化”產(chǎn)業(yè)影響力的基礎(chǔ)。因此,各種類型的“客文化”產(chǎn)業(yè)機(jī)構(gòu)都必須重視經(jīng)營活動的回報率(包括社會效益回報率和經(jīng)濟(jì)效益回報率),這也是“客文化”產(chǎn)業(yè)運營模式創(chuàng)新的重點。

  目前,我國的“客文化”產(chǎn)業(yè)發(fā)展很快,各種類型的“客文化”產(chǎn)業(yè)機(jī)構(gòu)大約有20多種,但是真正實現(xiàn)“客文化”產(chǎn)業(yè)運營模式創(chuàng)新的并不多,大部分“客文化”網(wǎng)站基本上還是采用傳統(tǒng)傳媒產(chǎn)業(yè)的運營模式,或者是變相的采用傳統(tǒng)傳媒產(chǎn)業(yè)的運營模式,很少創(chuàng)新,或者基本沒有創(chuàng)新,也正因為這樣,在我國“客文化”網(wǎng)站出現(xiàn)了大量的“燒錢”現(xiàn)象,甚至有的網(wǎng)站已連續(xù)燒了五六年、七八年,還要燒多久呢?網(wǎng)站經(jīng)營者也說不清楚。既然這樣,投資商為什么還不斷地投資呢?原因很簡單,作為投資商來說,他們已經(jīng)清楚的看到“客文化”產(chǎn)業(yè)是一個很有發(fā)展前途的新興文化產(chǎn)業(yè);作為直接運營商來說,還沒有弄明白如何經(jīng)營“客文化”產(chǎn)業(yè),自覺或不自覺地用老辦法去經(jīng)營新興的文化產(chǎn)業(yè),吃了虧還不知道是什么原因造成的。怎樣解決這個問題呢?最好的辦法就是提高“客文化”產(chǎn)業(yè)運營模式的創(chuàng)新能力,不斷提高“客文化”產(chǎn)業(yè)運營者的素質(zhì)。

  “客文化”產(chǎn)業(yè)運營模式創(chuàng)新要求“客文化”網(wǎng)站的經(jīng)營者應(yīng)根據(jù)不同網(wǎng)站的不同特點創(chuàng)造性的經(jīng)營。比如豬八戒網(wǎng)的經(jīng)營者,他們根據(jù)威客 網(wǎng)站的特點,創(chuàng)造性地歸納出一套經(jīng)營智慧的方略,即“智庫開門”運營模式。智庫是當(dāng)前人們談?wù)摰囊粋熱門話題,智庫經(jīng)營更是一個熱門話題,也是一個前沿問題。智庫可區(qū)分為兩類,即內(nèi)庫和外庫。所謂內(nèi)庫是指決策者的頭腦庫和決策者團(tuán)隊的頭腦庫;所謂外庫是指由國家各級研究機(jī)構(gòu)所組成的智庫和各類民間研究機(jī)構(gòu)及個人所構(gòu)成的智庫。目前在我國,對于智庫資源的開發(fā)利用基本上還停留在對內(nèi)庫資源的范圍內(nèi),特別是對決策者的頭腦庫資源的開發(fā)利用上,對于其他智庫資源利用的很少,有一些智庫資源還沒有得到開發(fā)。

  豬八戒網(wǎng)站的經(jīng)營者從對民間智庫資源開發(fā)入手,創(chuàng)造了一個新的“客文化”產(chǎn)業(yè)運營模式,并取得了理想的效益,F(xiàn)在,豬八戒網(wǎng)站已擁有近300萬人的民間研究隊伍,20xx年的營業(yè)額突破了20xx多萬元,今年有望突破億元大關(guān)。

  五、“客文化”產(chǎn)業(yè)發(fā)展走勢

  “客文化”是網(wǎng)絡(luò)文化體系的重要組成部分,其發(fā)展走勢是同網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展相聯(lián)系的,并受網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展制約。

  在我國,網(wǎng)絡(luò)文化還處在形成過程中,但是作為網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營者必須在把握其現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確地判斷其走勢,只有這樣,才能建設(shè)有中國特色的網(wǎng)絡(luò)文化,才能更好地弘揚中華民族的傳統(tǒng)文化。

  從人類社會發(fā)展的長河來分析,作為一種文化,大致區(qū)分為三個時期,即單一行業(yè)文化時期、多行業(yè)并存的文化時期和綜合文化時期。所謂單一行業(yè)文化時期主要是指猿人文化時期和一字型大農(nóng)業(yè)文化時期;所謂多行業(yè)并存的文化時期主要是指十字型大農(nóng)業(yè)文化時期和整個大工業(yè)文化時期;所謂綜合文化時期主要是指信息文化時期。網(wǎng)絡(luò)文化就是在綜合文化時期形成的一種文化形態(tài)。根據(jù)綜合文化時期的特點,任何一種文化形態(tài)的存在和發(fā)展,在自己的機(jī)體內(nèi)不不僅具有能反映自身特點的文化要素,而且還必須擁有其他相關(guān)的文化要素。就網(wǎng)絡(luò)文化來說,它是一種知識文化、信息文化、傳媒文化,這就意味著網(wǎng)絡(luò)文化形態(tài)既具有網(wǎng)絡(luò)文化要素,這是根本,否則,所謂網(wǎng)絡(luò)文化也就不可能存在;同時還意味著這種網(wǎng)絡(luò)文化形態(tài)體內(nèi)還擁有一定的知識文化、信息文化、傳媒文化。網(wǎng)絡(luò)文化的這種特點要求網(wǎng)絡(luò)文化必須同知識文化、信息文化、傳媒文化相融合,進(jìn)而形成有中國特色的網(wǎng)絡(luò)文化。

  那么,怎樣建設(shè)有中國特色的網(wǎng)絡(luò)文化呢?當(dāng)前人們所探索的三網(wǎng)融合就是建設(shè)有中國特色的網(wǎng)絡(luò)文化的重要一步。電信、電視、互聯(lián)網(wǎng)的融合是我國網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展的一種趨勢,是三網(wǎng)在技術(shù)、業(yè)務(wù)、管理、服務(wù)、市場等諸多方面的融合,對網(wǎng)絡(luò)文化的物態(tài)層、制度層、行為層都產(chǎn)生著重要影響。

  歷史經(jīng)驗證明,任何一次技術(shù)革命必然對文化產(chǎn)生著重要影響。三網(wǎng)融合的實質(zhì)也就是一場網(wǎng)絡(luò)革命,必然會引起網(wǎng)絡(luò)文化的變革,所以在建設(shè)具有中國特色網(wǎng)絡(luò)文化的過程中認(rèn)真探索網(wǎng)絡(luò)革命是十分必要的。

  實施三網(wǎng)融合并不是建設(shè)有中國特色網(wǎng)絡(luò)文化的唯一手段,根據(jù)網(wǎng)絡(luò)文化是一種綜合文化的特點,它同其他文化形態(tài)具有密切的關(guān)系,因此要建設(shè)具有中國特色的網(wǎng)絡(luò)文化還要實施網(wǎng)絡(luò)文化同中國的傳統(tǒng)文化的融合,還要實施網(wǎng)絡(luò)傳媒同傳統(tǒng)傳媒的融合,建立全國一體化的傳媒網(wǎng)絡(luò),這是實現(xiàn)具有中國特色網(wǎng)絡(luò)文化的關(guān)鍵。

  根據(jù)對網(wǎng)絡(luò)文化的分析,作為網(wǎng)絡(luò)文化體系重要組成部分的“客文化”必須同網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展保持一致。在此前提下,有計劃地規(guī)劃“客文化”的發(fā)展,既要保證“客文化”作用的發(fā)揮,又要保證“客文化”的健康發(fā)展。根據(jù)我國“客文化”的現(xiàn)狀,要保證“客文化”的健康發(fā)展,當(dāng)前應(yīng)注意抓好以下幾項工作:一是在理論上科學(xué)認(rèn)知“客文化”的性質(zhì)、地位和作用以及“客文化”與社會主流文化的關(guān)系;二是在實踐上努力探索“客文化”的發(fā)展規(guī)律,以便采用具有創(chuàng)新性的運營模式,有效發(fā)揮“客文化”在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的作用;三是強(qiáng)化人才培養(yǎng),不斷提高“客文化”產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營與管理水平。

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