關(guān)于《明朝那些事兒》讀后感
《明朝那些事兒》，很熱門的一部歷史小說(shuō)，銷售量達(dá)500萬(wàn)冊(cè)，據(jù)說(shuō)自改革開(kāi)放三十年來(lái)，這本書(shū)的銷量也可以排在前十五位。作者當(dāng)年明月是一名普通公務(wù)員，利用業(yè)余時(shí)間，寫(xiě)下了這部講述大明王朝276年興衰歷史的小說(shuō)。
歷史小說(shuō)難免枯燥無(wú)味，作者曾講，在寫(xiě)這本書(shū)的時(shí)候，參閱了大量明史資料，百分之九十都是正史，但明朝那些事兒捧在手上，卻讓人難以放下。歷史小說(shuō)從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，固然是讓人去解讀社會(huì)的規(guī)律，人性的規(guī)律，但作者輕松幽默的筆調(diào)，帶有感情的寫(xiě)作，在勾勒出明朝興衰過(guò)程中的事件、人物時(shí)，更讓人愿意去解讀，隱藏在當(dāng)事人背后的種種：比如希望、猶豫、痛苦、權(quán)利、氣節(jié)、度量、孤獨(dú)、剛強(qiáng)、軟弱、殘暴、寬恕、忍耐、邪惡、正義、真理、堅(jiān)持、妥協(xié)、善良等。
歷史從某種角度講就是一個(gè)個(gè)人物的組合，七冊(cè)書(shū)要寫(xiě)盡明朝的皇帝、大臣、百姓不容易，書(shū)中短短兩三頁(yè)，也許就是一個(gè)人的一生。用當(dāng)年明月的話說(shuō)就是，即使在他的書(shū)中出現(xiàn)名字的壞人，那都得是能量大到絕對(duì)能禍國(guó)殃民的壞人。但就是這樣短短的評(píng)述，一個(gè)個(gè)在書(shū)中登場(chǎng)的人物仍然活靈活現(xiàn)，讓人思考，這里舉三個(gè)為例。
一是王守仁。王守仁，字伯安，別號(hào)陽(yáng)明，當(dāng)年明月對(duì)其的評(píng)價(jià)是 “彪炳顯赫，自明之后，唯此一人而已�！蓖跏厝适藲q的時(shí)候，就立志要做圣賢。然后他花了十九年，悟道，創(chuàng)立了心學(xué)。再然后，經(jīng)過(guò)幾十年的實(shí)踐、傳授心學(xué)思想，他成了偉大的哲學(xué)家、軍事家、政治家、文學(xué)家。心學(xué)對(duì)明朝中后期的思想文化影響頗深；《明史》亦有評(píng)：“終明之世，文臣用兵制勝，未有如守仁者�！�
二是李時(shí)珍。李時(shí)珍醫(yī)術(shù)高超名聲遠(yuǎn)揚(yáng)，三十四歲時(shí)便成為御醫(yī)，但僅僅一年之后，就放棄名利回到民間，在隨后的二十六年中足跡踏遍全國(guó)的名山大川、懸崖峭壁，嘗無(wú)數(shù)植物藥材，查遍天下醫(yī)書(shū)，終寫(xiě)成《本草綱目》，這部中國(guó)醫(yī)學(xué)史上的偉大著作。李時(shí)珍去世后三年，《本草綱目》得以出版發(fā)行。這部書(shū)的.意義，甚至不需要用它的出版范圍以及受到的夸贊加以肯定，僅僅知道它的出現(xiàn)拯救了無(wú)數(shù)人的生命，現(xiàn)在仍在繼續(xù)，就足夠了。
三是楊繼盛。楊繼盛出身貧寒，歷經(jīng)磨難，但始終秉承“居廟堂之上，處江湖之遠(yuǎn)，皆憂其民者，方可為官”的信念。后經(jīng)嚴(yán)嵩提拔任職武選司（兵部肥缺），在看清當(dāng)時(shí)朝局黑暗、民生凋敝，皆因嚴(yán)嵩一黨把持朝政后，明知不可勝，仍選擇了死劾嚴(yán)嵩，此后在詔獄三年，受盡種種難以忍受的折磨，終被殺害，臨刑前賦詩(shī)一首“浩氣還太虛，丹心照千古，生平未報(bào)恩，留作忠魂補(bǔ)。”
這些人物并無(wú)關(guān)聯(lián)，但都不乏讓人感動(dòng)甚至落淚之處，這些故事中，除了閃耀著信念、堅(jiān)持、勇氣、忠誠(chéng)、氣節(jié)這些充滿人性光輝的字眼外，也不禁讓人去思考，支持他們這么做下去的動(dòng)力是什么，或者說(shuō)，他們這么做的意義是什么？比如王守仁，這個(gè)看不見(jiàn)摸不著的“道”，是什么東西？值得花十九年時(shí)間來(lái)追求它，并此后的生命來(lái)實(shí)踐它，傳授它？比如李時(shí)珍，是什么信念，支持他歷經(jīng)艱難困苦生活，甚至在幾次嘗藥的過(guò)程中中毒，差點(diǎn)喪命，仍用幾十年的時(shí)間成就一書(shū)？比如楊繼盛，明知必死，明知不可為而為之，是什么力量支持他做出這樣的選擇？答案很復(fù)雜也很簡(jiǎn)單，也許，本身就是因?yàn)椋@么做，有意義。
有意義，對(duì)我們自己的生活，同樣是一個(gè)簡(jiǎn)單而復(fù)雜的要求�，F(xiàn)在的社會(huì)中，競(jìng)爭(zhēng)壓力巨大，人的心態(tài)比較容易浮躁，對(duì)成功的標(biāo)準(zhǔn)趨向于單一，往往覺(jué)得只有能夠成名、能夠有錢才是有成功的人生。讀《明朝那些事兒》，卻讓人有了不同的思考，所謂有意義、所謂成功，也許遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于一些表面的要求，一些世俗的標(biāo)準(zhǔn)。能有自己的理想操守、能在生活中的自律、能在工作中的盡職奉獻(xiàn)，即使只是一個(gè)普通人，他的生活仍然是有意義的、成功的�；蛟S，用書(shū)的末尾，作者的結(jié)語(yǔ)來(lái)說(shuō)就是：成功的方式只有一個(gè)--按照自己的方式，去度過(guò)人生。
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