各自的朝圣路讀后感600字（精選5篇）
看完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編整理的各自的朝圣路讀后感600字，僅供參考，歡迎大家閱讀。
各自的朝圣路讀后感600字 篇1
我讀這本書的時(shí)候，感受到這本書與上學(xué)期所讀的《守望的距離》有著同樣的本質(zhì)、或者說是同樣的靈魂，更為貼切。
在序言中，周國平提到了托爾斯泰。托爾斯泰年老之后就不再寫文章，他認(rèn)為自己再寫書也無法改變這個(gè)世界，無法改變自己想要改變的事。所以他認(rèn)為寫書無用，而是改用行動(dòng)。是啊，現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，每天都有新書出版，每天都要印上成千上萬本書，即使里面再多一本，通常也改變不了什么。雖然稀世的好書總會(huì)有，可是幾率卻總太小。
不僅是托爾斯泰，世界上的每個(gè)人，都有屬于自己的一條“朝圣路”。這條朝圣路，就是指引我們向自己的人生目標(biāo)前進(jìn)的路。不管托爾斯泰放棄寫作這個(gè)選擇到底是對(duì)是錯(cuò)，他起碼如自己的愿走了那條路。在這點(diǎn)上我們應(yīng)學(xué)習(xí)托爾斯泰，自己規(guī)定好自己的目標(biāo)，并朝著目標(biāo)前進(jìn)，人生就是為了理想而存在的，人生只有實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想才變得更加圓滿、更加的有意義。
《各自的朝圣路》中講了許多發(fā)人深省的哲理故事與經(jīng)歷，告訴我們?nèi)绾卧谌松某ヂ飞习卜�(wěn)前進(jìn)。我很喜歡這些哲理性的東西，他們聽起來讓人仿佛突然理解了什么，突然靈光一現(xiàn)，找到了什么答案。這些道理指引我們?cè)诔砷L的路上前進(jìn)，不讓我們迷失路途，陷入深淵。
我的朝圣路呢？是什么？我的目標(biāo)、我的理想是什么？我們已經(jīng)不再是稚嫩的孩童，是時(shí)候該思考一下自己存在的意義，自己的理想和目標(biāo)了。也許你會(huì)在十字路口迷茫，也許你在選擇后遭到各種各樣或大或小的坎坷，但是在路的另一端，就是我們的“圣”所在之地，找到了它，我們的人生也就圓滿了。
可大多數(shù)人都像托爾斯泰一樣，在生命即將結(jié)束的時(shí)候，才意識(shí)到了自己真正要選擇的是哪條路，這樣就導(dǎo)致了無法走到路的終點(diǎn)，遺憾終生。
盡管是這樣，不管路途是否正確，我們還是應(yīng)積極地向前走，讓自己的人生變得充實(shí)、有味。
各自的朝圣路讀后感600字 篇2
世上有多少個(gè)朝圣者，就有多少條朝圣路。每一條朝圣的路都是每一個(gè)朝圣者自己走出來的，不必相同，也不可能相同。然而，只要你自己也是一個(gè)朝圣者，你就不會(huì)覺得這是一個(gè)缺陷，反而是一個(gè)鼓舞。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，每個(gè)人正是靠自己的孤獨(dú)的追求加入人類的精神傳統(tǒng)的，而只要你的確走在自己的朝圣路上，你其實(shí)并不孤獨(dú)。
上面的這段話并不是我說的，它是周國平先生說的。各自的朝圣路，我們每個(gè)人向未來行進(jìn)的道路，其實(shí)就是我們每個(gè)人自己的朝圣路。我們朝圣的路必定是不同的，正如世上沒有完全相同的樹葉，完全相同的人，廣而延至我們每個(gè)人自己的人生，必然是不同的。
各自的朝圣路，我認(rèn)為我們每個(gè)人內(nèi)心須有著朝圣者的心態(tài)，虔誠，忠誠。我們各自的內(nèi)心深部，倘若缺失了這么一份心態(tài)，這么一種境界，那么我們的靈魂會(huì)感到孤獨(dú)，孤獨(dú)的行進(jìn)在朝圣的這條路上。處于我們現(xiàn)在的`這個(gè)階段，處在現(xiàn)在的這種狀態(tài)。激情，青春張揚(yáng)，卻內(nèi)心敏感脆弱，迷茫相隨。我們正在學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)思考自己前面的道路。正如周國平所說的，我們每個(gè)人都是孤獨(dú)的，我們的靈魂很多時(shí)候也是孤獨(dú)的。孤獨(dú)是一種常態(tài)，或許在喧鬧中你會(huì)感覺不到這種孤獨(dú)感，或許在有人相陪的時(shí)候你不會(huì)感覺的到�？墒且坏┠闶Ｒ粋�(gè)人了，你必須自己思考了，必須自己權(quán)衡事情了，必須做出自己的決定了，那時(shí)你會(huì)真切的感受得到，孤獨(dú)的存在，但它或許也是好的。也正如《各自的朝圣路》所傳達(dá)出的意思，學(xué)會(huì)和自己說話，也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)真正的知心之人真的是那么稀少，古語不是云：人生得一知己足矣。人與人之間天生就是有隔膜的，正是這種隔膜，它保持著一份距離，這才讓我們學(xué)會(huì)去尊重彼此。
其實(shí)與自己沒距離的，或許是我們自己本身。可是，就像平日里我們所熟知的，人最最難以理解的，了解的，恰恰又是自己本身。這就陷入一種矛盾了，我們既然與自己沒距離，卻因?yàn)槿说暮芏啾灸埽芏嗨蚕㈤g的東西，使得自己卻又非常難以了解自己。連自己都了解不了，想要花費(fèi)時(shí)間花費(fèi)精力去了解朋友，親人，或許真正能了解的也只能是表象了。
學(xué)會(huì)和自己的內(nèi)心談話，學(xué)會(huì)嘗試去了解自己，盡管我們可能要花一輩子的時(shí)間去做這件事情，但是我覺得這還是有必要的。這樣，在我們各自的朝圣路上，才不會(huì)那么的忐忑不安，不會(huì)那么的搖擺不定，不會(huì)那么的后悔重重。朝圣的路上要保持著那顆虔誠的心。
這事實(shí)上是我們的人生之路，未來之路，思考的清楚些總比糊糊涂涂的過好些。最后想說的是，我覺得周國平先生的為人很謙遜，至少我從他的文字里讀出的是這么一個(gè)感覺。一如他的文字，質(zhì)樸，無華，真摯。
各自的朝圣路讀后感600字 篇3
今天在陳老師的推薦下，我閱讀了周國平先生的《各自的朝圣路》，這個(gè)作品是先生前幾年發(fā)表散文的結(jié)集，讀了以后，我感覺自己收獲很多，學(xué)到的東西也很多。
先生字里文間的智慧、寬容和沉靜的力量讓人心跳加速，這種感覺很少有，相比較我之前讀過的作品，有很大不一樣的感受。之前自己一直在讀席慕容老師、張海玲女士的作品，總覺得能寫出溫暖人心的句子的女子不簡單，卻沒想到先生作為一種非職業(yè)的散文作家，寫出來的作品依然能撥動(dòng)人心，讓人不得不反省自己。這本書寫了有關(guān)作者在不惑之年，生活中卻發(fā)生了一連串想不到的變故，這些變故促使作者將更多的精力用來思考令人困惑的人生難題的故事。先生在書中那種淡漠追求，讓自己能夠歸于平淡的態(tài)度，著實(shí)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。我想以這樣的生活態(tài)度去生活，會(huì)使我們自己的人生更加充滿價(jià)值，充滿意義。
也許我們每個(gè)人都很孤獨(dú)，都會(huì)感覺孤單的存在，但是我們卻不能讓這種情緒無限滋長。我們也許不能像一本本書那樣去閱讀和理解認(rèn)識(shí)自己，但是我們可以努力去追求內(nèi)心的充實(shí)，去追求心中的那份光明，鼓勵(lì)自己去努力感受這份特別意義的光明，找到自己的麥加，讓自己過最內(nèi)在的精神生活。
先生在書中有提到這么一段話，讓我印象頗深，先生說：“世上有多少朝圣者，就有多少條路�！總�(gè)人正是靠自己的孤單追求加入人類的精神傳統(tǒng)的，而只要你的確走在自己的朝圣路上，你其實(shí)并不孤獨(dú)�！笔堑�，先生相信在那些隱藏在人群里的今日的朝圣者，每個(gè)人都會(huì)找到自己的麥加，每個(gè)人都會(huì)有自己的麥加，都能獲得自己心靈的光明，最終我們每一個(gè)人都能走在自己的朝圣路上。現(xiàn)在我已經(jīng)準(zhǔn)備好了，那么你呢?
各自的朝圣路讀后感600字 篇4
書中有這么一句：世上有多少朝圣者，就有多少條路�！總�(gè)人正是靠自己的孤獨(dú)追求加入人類的精神傳統(tǒng)的，而只要你的確走在自己的朝圣路上，你其實(shí)并不孤獨(dú)。
人的一生，的確可謂是一段朝圣的旅程，而每一個(gè)人的心中，總會(huì)居住這一個(gè)獨(dú)屬自己的神靈，堅(jiān)守著自己的一份信念與向往。
在朝圣路上，紛紛擾擾，或是誘惑，或是苦難，世間的妖魔總想動(dòng)搖我們那顆朝圣的心。誘惑會(huì)使自我迷失，苦難會(huì)讓我們退避。而在紛擾面前，決定我們能否繼續(xù)走下去的，不是什么天地神靈，正是我們一顆經(jīng)得起考驗(yàn)的孤獨(dú)之心。
孤獨(dú)并不可怕，而正因孤獨(dú)，我們更向往內(nèi)心靈魂的朝圣之地。因一絲執(zhí)念，因一份渴求，我們總會(huì)擊敗過去的自我，超越如今的自己。使精神在磨礪中更為堅(jiān)韌，使內(nèi)心在洗滌中越為輕盈，這樣的我們，是否又向心中的朝圣之地更進(jìn)一步？因此，我們不輕言棄，不畏朝圣路上的風(fēng)風(fēng)雨雨，更不畏曾經(jīng)讓我們惶恐的那份孤獨(dú)。我們都是獨(dú)自啟程，抱著不敗的信念往目標(biāo)踏出了一步。孑然一身的我們，經(jīng)歷了風(fēng)雨，嘗遍了霜雪，也終在一路的風(fēng)景中，收獲了心中的那份充實(shí)和安然。
誠然，一個(gè)精神充實(shí)的靈魂，它將不再孤獨(dú)。覽盡三千世界，蕓蕓眾生，此時(shí)有哪一樣，不在我們心中？只要精神越為強(qiáng)大，內(nèi)心越為寬廣，我們足以將微笑贈(zèng)予苦難，將悲傷同時(shí)收藏。這時(shí)的我們，海納百川，與萬物作伴，也就不再畏懼孤獨(dú)的模樣。
一條條的朝圣路，引著我們走向內(nèi)心的自我，收獲的是一路的精神力量：勇氣也好，堅(jiān)韌也罷，而我們，也正以一個(gè)不斷蛻變的狀態(tài)，離心中的神靈越來越近。因此，在朝圣路上，我們毋需害怕。無論是苦難帶來的毀滅，或是黑暗所攜帶的壓抑，還是孤獨(dú)中默然的失落，我們都能坦然面對(duì)。我們要銘記，這是上天給予我們的歷練。正如玄奘西行，面對(duì)九九八十一難的那份坦然和堅(jiān)信，也終使他擁抱了內(nèi)心的神明。
最后，走內(nèi)心的朝圣路。朝圣的我們，應(yīng)永遠(yuǎn)記�。涸谄降凶非�，在堅(jiān)韌中守望，不輕言一絲的放棄。
各自的朝圣路讀后感600字 篇5
溫總理曾說過：“讀書不僅給人力量，還給人安全，給人幸福�！敝車降倪@本《各自的朝圣路》便是給我?guī)砭薮髱椭囊槐菊軐W(xué)書。這是我的第一本哲學(xué)啟蒙書，在我還是一個(gè)內(nèi)心苦悶、充滿挫敗感的高中生時(shí)，我第一次讀到周國平的這本書，它充滿智慧的思考讓我深深地感觸到靈魂的存在，讓我的內(nèi)心變得豐富、善良、高貴，讀這本書你會(huì)從你的世俗生活中抽身而出，踏上你追尋精神的朝圣路，一翻開此書，你就是一個(gè)——朝圣者。
精神是周國平哲學(xué)的核心概念，他給精神下的定義是：精神不是一種知識(shí)，而是屬于每個(gè)人內(nèi)心的東西，是個(gè)人的靈魂生活。他的哲學(xué)所指向的精神可以說是一種生活方式，一種人生態(tài)度。是人在世俗生活之上更高一層次的靈魂生活。他說：“精神生活即是個(gè)人的最本質(zhì)的內(nèi)在�！彼痔岢觥叭说母哔F靈魂必須擁有配得上它的精神生活�！边@深刻的表明了精神生活是人生中最重要的存在和生活價(jià)值。
在一個(gè)精神衰落、物質(zhì)至上的時(shí)代，人們都還在尋找的東西就是幸福，那真正意義上的幸福是什么?他給我們的回答是“無論是個(gè)人還是人類，物質(zhì)再繁榮，生活再舒適，如果精神流于平庸，靈魂變得空虛，就絕對(duì)無幸福可言�！笨梢�，幸福與否的發(fā)言權(quán)是在精神、信仰和哲學(xué)，物質(zhì)、科技等等都永遠(yuǎn)不可能解決人生的幸福問題�！缎⊥踝印肥侵車阶钔瞥绲囊槐就捵髌�，他最注重的精神價(jià)值只有在孩子身上才找得到，他指出：“少年人比成年人更具精神性，他們更加看重愛情、友誼、榮譽(yù)、志向等等精神價(jià)值，較少關(guān)注金錢、職位之類的物質(zhì)利益�！�
《各自的朝圣路》中講了許多發(fā)人深省的哲理故事與經(jīng)歷，告訴我們?nèi)绾卧谌松某ヂ飞习卜�(wěn)前進(jìn)。我很喜歡這些哲理性的東西，他們聽起來讓人仿佛突然理解了什么，突然靈光一現(xiàn)，找到了什么答案。這些道理指引我們?cè)诔砷L的路上前進(jìn)，不讓我們迷失路途，陷入深淵。
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