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《忠孝雅誠》讀后感

時間:2021-02-03 15:10:30 讀后感 我要投稿

《忠孝雅誠》讀后感

  曾經(jīng)和一些上思想品德課的老師一起談論現(xiàn)代學生的思想道德素質(zhì)時,有的老師說,如果有的學生的《思想品德》這門學科的考試成績很好,但是不團結(jié)同學,喜歡說臟話,又喜歡撒謊,在家也不愛勞動,也不孝敬長輩……你能說這樣的學生道德素質(zhì)高嗎?這位老師的話的確值得我們深思。

《忠孝雅誠》讀后感

  我曾經(jīng)在對學生進行理想前途教育時,給學生講過,在學校除了學習各種文化知識以外,其實“德”應放在首位,也就是先學會“做人”做一個身心都健康的人,做一個道德素質(zhì)高尚的人。人才、人才,先要成人,后才能成才。如果小的時候就不遵守學校紀律和社會道德,長大了就難免做出一些不忠、不孝、不仁、不義、以及一些危害國家和社會的事情來。那國家免費來培養(yǎng)你又有什么用呢?你又怎樣在社會上立足呢?如果一個人既有才又有德,那是“精品”,如果有才無德,那是“危險品”,無才也無德的人是“次品”。然而現(xiàn)在社會上的一些“假、丑、惡”的確給我們的教育帶來了挑戰(zhàn)。有一部分學生不聽老師的教誨,仍然不遵守學校紀律和社會公德,看來對這樣的學生還要另尋它法。

  如今有幸讀到了《忠孝雅誠》主題教育讀本這本書,真是讓我茅塞頓開、受益匪淺。書中分別從“忠”、“孝”、“雅”、“誠”四大方面作了系統(tǒng)的闡述!爸倚⒀耪\”是中華民族傳統(tǒng)文化中的精華,“忠”是忠于祖國、忠于人民、忠于職守,守法遵規(guī);“孝”是孝順父母,敬親尊長,團結(jié)友善,家庭和睦;“雅”是語言儒雅,行為高雅,文明交往,遵從禮儀;“誠”是誠實守信,真誠待人,民主平等。而在當今市場經(jīng)濟時期,唯利是圖,榮辱不分的陳舊觀念浸蝕著我們的肌體。如何守住我們的精神家園,怎樣對學生進行思想道德教育,是擺在我們教師面前的重大課題,怎樣把“忠孝雅誠”教育融入到和諧校園的`營造之中,我們要根據(jù)人的心理發(fā)展特點,以傳統(tǒng)的真、善、美為基礎(chǔ)培養(yǎng)學生知禮、懂愛、誠信,以“忠”要求學生盡心盡責地學習、工作;以“孝”要求學生尊敬長者,友愛同事,學會感恩,回報社會;以“雅”要求學生文明、禮讓、溫文爾雅;以“誠”要求學生誠實守信。

  然而光講這些大道理學生未必都聽得進去,因此書中還舉了很多感人肺腑的事例。有各行各業(yè)的,有學生非常熟悉的名人、偉人的,也有非常平凡的老百姓的,還有普通的小學生的。這些都是活生生的好教材。那么我們教師還可以讓學生去收集發(fā)生在身邊的,或者是自己親身經(jīng)歷的關(guān)于“忠、孝、雅、誠”等方面的真實的事情,老師經(jīng)過篩選,選出幾個典型的,然后組織學生開一個主題班會,也可以選其他班的。讓學生知道這些先進事跡就發(fā)生在我們身邊,并且可能某一個先進事跡就是我們班的某一個學生所為,讓學生明白要做一個忠于職守、孝敬長輩、語言儒雅、誠實守信的孩子并不難。因為這樣的人就在我們身邊。

  當然,我們作為教育工作者,也應當以身作則,做學生的表率。要以崇高的教師職業(yè)道德、高尚的品行及人格魅力取信于學生。大教育家孔子說過:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”。教師應當是“忠孝雅誠”的實踐者、示范者。就讓我們攜起手來,把中華民族的民族精神和優(yōu)良文化傳統(tǒng)繼續(xù)傳遞下去吧!

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