時間簡史讀后感1400字
初讀《時間簡史》，只覺枯燥乏味，大都是些以前從未接觸過的新鮮的思想和概念，晦澀難懂，每每要回頭讀上幾遍，理解幾遍，最后也不能盡然全懂。讀之愈深，會將你以往的觀念顛覆重組，你會感嘆偉人異于常人的思維之遠之深。在此之前，從未想過宇宙的起源，仿若我們出生前存在的一切都那么合理，不必去追問；也從未去想過宇宙的邊際，仿若我們看到的就是全部，不曾考慮天之始末；更從未想過時間旅行，仿若那種是在影視劇中才會出現(xiàn)的橋段，不可能在現(xiàn)實生活中發(fā)生……
我們的宇宙圖像，老婦人反駁地球圍繞太陽公轉(zhuǎn)，徐徐道出宇宙是一個無限的烏龜塔，我們會覺得荒謬，但就像作者令人發(fā)省的提問一樣，我們對宇宙了解多少？我們憑什么以為我們知道得更好？當有人不顧一切提出問題開始論證時，你頭腦中也許質(zhì)疑他的瘋狂，但我們又是怎樣知道這些的呢？難道異于常規(guī)的看來不夠合理的觀點就盡然是錯誤的嗎？如果先發(fā)制人的是宇宙是一個烏龜塔，那么遭受非議的便是地球圍繞太陽公轉(zhuǎn)了，要得知真相，唯有將這一切交給時間去裁決。
小時候只覺得只有頭頂這片天是真真切切存在的，也只有它存在。大了以后才了解到地球不過是宇宙中微小的存在而已，會想象宇宙有多大，無窮大吧。也會遐想宇宙之外是什么，會不會像雞蛋殼那樣，或者白天黑夜的分界線那樣，但沒有涉及到邊界這個問題，也就是書中所說的奇點。想來很驚奇，宇宙不該是無邊無際的嗎?怎么會有邊界呢?許是它太廣闊了，以我們之力很難測量，于是便放棄了去刨根究底，任它成謎。
穿越劇中的套路會在現(xiàn)實生活中成為現(xiàn)實嗎？我們也許有機會穿越到過去的某個時空，會見到來自未來某個時空的人或物，聽起來都不可思議。文中說時空卷曲使得A和B之間有一近路，A、B之間形成蟲洞，蟲洞是一個時空細管，它能把兩個相隔遙遠的幾乎平坦的區(qū)域連接起來。讀后感和其他可能的超光速旅行方式一樣，允許人們逆時旅行，這都取決于能夠找到一個蟲洞，比到目的地的距離要少得多，允許我們穿越時空，將已經(jīng)發(fā)生的`事情或消息送到過去，自然能夠經(jīng)歷“時光旅行”。
“宇宙要么以一種不變的狀態(tài)存在了無限長的時間，要么以多多少少正如我們今天觀察到的樣子在有限久的過去創(chuàng)生。”這是我們固有的觀念，中國古代的盤古開天地，西方的上帝創(chuàng)世說，都將宇宙的出現(xiàn)添加了神秘的神話和宗教色彩。除此之外，我認為這些故事還是有可取之處的，前人對于混沌宇宙開啟雖不能悉數(shù)盡知緣由，但在思考宇宙起源這類問題，想象著各種可能，想要得到答案，并在時間的延續(xù)之下給予后人啟示。
霍金教授對于時空的探索令人感佩的，本就是非凡的想法，掙脫了身體的束縛，任由它在腦海里穿梭，不斷求證。在前人的思想體系下，他產(chǎn)生了自己獨特的想法，沒有趨之如騖，將前人思想悉數(shù)奉為圭臬。思想超于一切的人，想比很孤獨。他的想法可以讓自己欣喜若狂，他可以著書立說將自己的思想傳播出去，但很少會有人會站在與他同樣的高度，和他一起暢談那些未知的奧秘。一個人的前行，盡管吃力，但是很幸福。突破生理的極限，甩掉世俗的眼光，他在探討自己所熱愛的從未放棄的領(lǐng)域。
一次次的懷疑，一遍遍的檢驗，修正完善，從亞里士多德-托勒密地心說到哥白尼-伽利略日心說的演化、宇宙膨脹的發(fā)現(xiàn)、黑洞現(xiàn)象、時空的奇點等理論逐漸被發(fā)現(xiàn)提出以至于逐漸走向成熟，人們逐漸接近事物的本來面目。這過程中無論是害怕被譴責匿名地流傳還是公開支持合理的規(guī)律，無論是不被人接受埋沒還是得到人們的普遍認可，都體現(xiàn)了科學家們對于真理的孜孜不倦的追求，因為他們的執(zhí)著，才有今日的理論果實。
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