《給教師一百條新建議》讀后感

　　遠(yuǎn)離平庸，就是人無我有，人有我優(yōu)。什么叫絕活，別人不行的我行，別人行的，我比別人還行。

　　讓自己有絕活必須學(xué)會做三件事，一是了解自己；二是了解別人；三是了解自己身處的時(shí)空。

　　了解自己。因?yàn)槊恳粋�(gè)人本身就是稀缺的，所以發(fā)揚(yáng)自己長處即可，有時(shí)候發(fā)現(xiàn)發(fā)揚(yáng)自己，就在給自己增值，老跟在別人后面，越跟越貶值。

　　了解別人。要知己知彼，別人都在搞的，我未必去搞了，我去做別人沒想到的事，或別人也想做卻未做成的事。

　　對時(shí)空的把握。把握時(shí)空就能把握機(jī)遇，把握時(shí)空就是“在正確的時(shí)間正確的地點(diǎn)做正確的事。”

　　“有效教師”就是好教師，我們需要有效教師，而不是“圣人”和“神仙”。有效教學(xué)的教師五種關(guān)鍵行為是：

　　1、清晰授課，指教師向全班呈現(xiàn)內(nèi)容時(shí)的清晰程度如何。

　　2、多樣化教學(xué)，指多樣地或靈活地呈現(xiàn)課時(shí)內(nèi)容。

　　3、任務(wù)導(dǎo)向，指把多少課堂時(shí)間用于教學(xué)。

　　4、引導(dǎo)學(xué)生投入學(xué)習(xí)過程，增加學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間。

　　5、確保學(xué)生成功率，指學(xué)生理解和準(zhǔn)確完成練習(xí)的比率。

　　什么樣的教師能夠是名師呢？

　　成為名師首先是要能提供優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)。名師就是讓學(xué)生花費(fèi)很低的成本，卻取得很大發(fā)展的教師。成為名師關(guān)鍵是要成為一個(gè)不可替代的人，在學(xué)校里，有三種人不可替代，一是學(xué)科教學(xué)專家型；二是德育專家；三是課程專家。

　　學(xué)科教學(xué)專家。一類是對教學(xué)中某一內(nèi)容的把握與處理極有深度，第二是你形成了自己的教學(xué)風(fēng)格，形成了相對固定的教學(xué)模式，而且經(jīng)得起檢驗(yàn)。

　　德育專家。光關(guān)注并控制學(xué)生的行為是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，你還必須研究學(xué)生深層次的思想問題，幫助學(xué)生道德的生長，而且你創(chuàng)造了一套行之有效的方法。

　　課程專家。有很強(qiáng)的課程意識，能按新的課程標(biāo)準(zhǔn)改進(jìn)現(xiàn)有課程，還能獨(dú)立開發(fā)校本課程。

　　教師“應(yīng)該”成為學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)者。因?yàn)�，在大班級授課制條件下，教師必須依靠并運(yùn)營班集體，使之形成良好的群體氛圍，以促進(jìn)學(xué)業(yè)成績提高。因此，教師將不僅僅是知識傳授者，也不僅僅是班級管理者，而更是班級這一學(xué)習(xí)群體的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者。好教師的許多特質(zhì)，特別是一些非權(quán)力特質(zhì)，贏得了學(xué)生的愛戴和尊敬，他們自然而然地就能成為學(xué)生心目中的領(lǐng)袖、偶像和領(lǐng)導(dǎo)。領(lǐng)導(dǎo)與管理者的區(qū)別在于，管理者的工作僅僅控制人的行為，而領(lǐng)導(dǎo)還將引導(dǎo)學(xué)生的心靈與精神的提升；管理者一般使用外部強(qiáng)化手段來控制人，領(lǐng)導(dǎo)則可以進(jìn)入學(xué)生內(nèi)心，使之自覺追隨，并潛移默化地影響學(xué)生的一生。

　　人性化的教師是溫暖的，如同陽光；人性化的教師是靈動的，如同甘露。人性化的教師是最有魅力的，這魅力來自于教師的個(gè)性；有個(gè)性的教師就不再是平庸的教師，因此更能吸引學(xué)生的“眼球”，也就能領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生，成為學(xué)生們的朋友和導(dǎo)師。教師要持續(xù)改進(jìn)和開發(fā)教育服務(wù)產(chǎn)品，使之品質(zhì)不斷提升。教育服務(wù)產(chǎn)品是什么?是學(xué)校課程，也就是學(xué)校用特制的課程作為服務(wù)產(chǎn)品，來服務(wù)于學(xué)生，使學(xué)生愉悅并促進(jìn)其發(fā)展。課程是精神性產(chǎn)品，凡精神性產(chǎn)品，都有難以測量和評價(jià)的特點(diǎn)，如果要評價(jià)學(xué)校課程，我們先要將課程分成三大要素，一是教師，二是教材，三是教法。先看教師，要看教師的教育服務(wù)行為，是否符合以下六個(gè)特性:有效，低成本，安全，舒適，及時(shí)，文明。再看教材，看教材是否經(jīng)過了教師加工或深加工，使之更適合于所教的學(xué)生，照本宣科顯然是不行的，一個(gè)教案跑一個(gè)年級跑幾年也是不行的。最后看教法，所用的教法是否符合學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和風(fēng)格，沒有最好的教法，只有更適合于學(xué)生的教法。

　　善于傾聽是教師的品質(zhì)，意味著平等與尊重，一個(gè)具有傾聽意識和習(xí)慣的老師一定會給在課堂上給學(xué)生留足表達(dá)的時(shí)間，一定會帶著朋友般的'熱忱與親切來靜靜地聆聽對方的傾訴；一個(gè)具有傾聽意識和習(xí)慣的老師也一定善于觸摸到孩子情緒的溫度，一定善于聽出弦外之音，言外之意，一定能發(fā)現(xiàn)謬誤中蘊(yùn)涵的新奇，瑣碎中寄予的真切，荒誕中包裹的合理；一個(gè)具有傾聽意識和習(xí)慣的老師一定會聽到孩子思想抽穗、情感裂變、知識拔節(jié)的聲音。

　　風(fēng)度儀表是一個(gè)人氣質(zhì)性格、文化素養(yǎng)、審美觀念的外部表現(xiàn)，是美好心靈的表露。教師優(yōu)雅的風(fēng)度、脫俗的氣質(zhì)、優(yōu)美的語言、整體的衣著、端正的外表、和諧的動作表情，工整瀟灑的板書、活潑開朗的性格以及謙遜寬容的態(tài)度，對學(xué)生的心靈有很大的影響，有助于陶冶學(xué)生的思想情操，使學(xué)生由受其師而樂于學(xué)，師生友好合作順利地完成教育教學(xué)任務(wù)。教師的衣著、表情舉動、姿態(tài)等等不僅直接影響學(xué)生的情緒，而且對學(xué)生行為產(chǎn)生潛移默化的作用。教師的教態(tài)優(yōu)美，培養(yǎng)出來的學(xué)生也會溫文爾雅、彬彬有禮。

　　無論是師范院校招收學(xué)生，還是學(xué)校招聘教師，都要經(jīng)過面試。其原因不言自明，就是教師是一個(gè)特殊的職業(yè)，他所面對的不是物，而是人，其基本形象如何，是他能否走上“杏壇”的第一要素。教師站在講臺上，無意中在展示他/她的“美”。追求美，是人的本性。當(dāng)然“美”有“外在美”和“內(nèi)在美”，但學(xué)生在接受一個(gè)新教師時(shí)，總是從對他的外在美的審視開始的。

　　教師一走進(jìn)課堂，自然成了學(xué)生注目的中心。學(xué)生首先以審美的態(tài)度向教師投以注意的目光，教師整潔大方的服飾衣著、莊重優(yōu)雅的舉手投足、親切熱情或幽默睿智的神情，都能使學(xué)生產(chǎn)生愉快感，都會對學(xué)生產(chǎn)生一種初始魅力。

　　在學(xué)校里，教師是學(xué)生最親近最尊重的人，學(xué)生具有天然的“向師性”，教師往往成為學(xué)生最直接的榜樣。教師的崇高人格，就會像一絲絲春雨，“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”，潛移默化地影響著學(xué)生的人格。

　　目前，為數(shù)不少的教育從業(yè)者還未意識到，教師作為施教者，對一個(gè)孩子的成長發(fā)展有著非常大的影響，甚至往往成為對孩子一生起決定作用的因素。孩子健康人格的形成，很大程度上取決于教師是否具備健康人格。令人擔(dān)心的也正在于此，在目前的教育界，教師缺乏人格魅力是一種較為普遍的現(xiàn)象。

　　教師的“愛心”源于其“善心”。一位哲學(xué)家一次問他的學(xué)生們：“世界上最可愛的東西是什么？”學(xué)生聽了，爭先恐后地站起來回答，各抒己見。最后一個(gè)學(xué)生回答道；“世界上最可愛的東西，是善�！蹦钦軐W(xué)家說：“的確，你所說的‘善’這個(gè)字包含了他們所有的答案。因?yàn)樯屏嫉娜耍瑢τ谧约�，他能夠自安自足；對于別人，他則是一個(gè)良好的伴侶，可親的朋友。”善良、誠懇、坦率，都是寶貴的財(cái)富，這種財(cái)富要比千萬的家產(chǎn)有價(jià)值得多。如果一個(gè)人能夠大徹大悟、盡力去為他人服務(wù)，他的生命將來也必定有驚人的發(fā)展。人生的美德再也沒有比和氣、善良來得更寶貴了。

　　愛學(xué)生就要尊重他們的人格和創(chuàng)造精神，與他們平等相處，用自己的信任與關(guān)切激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)造欲。在教育過程中，教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體，教與學(xué)互為關(guān)聯(lián)，互為依存，即所謂“教學(xué)相長”，“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”。一名好教師會將學(xué)生放在平等地位，信任他們，尊重他們，視他們?yōu)樽约旱呐笥押凸餐�探求真理的伙伴�?/p>

　　教師講到底，是因?yàn)橛袑W(xué)生才有存在的需要，學(xué)生才是教師的“衣食父母”，教師沒有任何高高在上的理由。學(xué)生都是一些涉世未深的孩子，他們往往不懂得如何保護(hù)自己，從整體上來說是屬于“弱勢群體”，應(yīng)當(dāng)是受全社會關(guān)心、呵護(hù)的第一對象。

　　他們以高尚的人格熏陶學(xué)生，塑造青少年美好的心靈，立志把學(xué)生培養(yǎng)成“大寫的人”。從他們身上，學(xué)生不僅學(xué)到了淵博的學(xué)識，更獲得了終身受益的做人道理，熔鑄了道德的豐碑。

　　他們無欲而剛，不怒而威，舉止有道。學(xué)生因親其師，而信其道，這就是教師的人格魅力。

　　從學(xué)識方面來看，教師應(yīng)該是走在時(shí)代前列的人。自古以來，身為一名合格教師，其首要一條就是具有深厚而廣博的學(xué)識。我們都知道，一名理想教師的知識結(jié)構(gòu)包括三個(gè)方面，那就是：廣泛深厚的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識，扎實(shí)系統(tǒng)精深的專業(yè)學(xué)科知識，全面準(zhǔn)確的教育科學(xué)知識和心理科學(xué)知識。這就要求教師不但對所教課程有精深的認(rèn)識，還應(yīng)有廣博的知識。所謂“精”就是要“知得深”，對專業(yè)知識不僅知其然，而且知其所以然；所謂“博”就是要“知得廣”，能觸類旁通，具有相關(guān)學(xué)科的有關(guān)知識。作為今天的老師，這一點(diǎn)尤為重要。新世紀(jì)已經(jīng)來臨，對于那些擁有新知識的人來說，新時(shí)代意味著一個(gè)充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的世界。

　　教師只有具備了符合自己知識水平、個(gè)性特點(diǎn)、審美情趣的教學(xué)風(fēng)格，才能使自己的實(shí)力與魅力得以充分顯示。不管是教學(xué)內(nèi)容的處理、教學(xué)方法的選擇、教學(xué)方案的設(shè)計(jì)、教學(xué)過程的組織，還是偶發(fā)事件的處理，教學(xué)語言的運(yùn)用，都需要教師精心的設(shè)計(jì)、斟酌。教師在教學(xué)過程中，勇于創(chuàng)新，巧妙有機(jī)地結(jié)合知識傳授，展現(xiàn)自己的情感、意志和人格力量，讓學(xué)生在獲取知識的過程中得到精神上的享受，受到美的熏陶。

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