《美國(guó)眾神》讀后感
當(dāng)閱讀了一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了�？赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編整理的《美國(guó)眾神》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《美國(guó)眾神》讀后感1
用了兩三周的時(shí)間，斷斷續(xù)續(xù)的看完了《美國(guó)眾神》這本書(shū)。讀得不細(xì)，純屬劇情瀏覽，書(shū)中有些部分充斥了大量的隱喻，還有部分神格的特寫(xiě)，由于不感興趣，略做停留就跳過(guò)了，過(guò)后打算再細(xì)細(xì)讀一遍，屆時(shí)再寫(xiě)一篇書(shū)評(píng)。
美國(guó)眾神這個(gè)故事的世界觀和設(shè)定非常的有趣，首先故事發(fā)生的地點(diǎn)：美國(guó)，本身就是一個(gè)人口和文明最為多元化的國(guó)家。美洲大陸被發(fā)現(xiàn)以來(lái)，一直都是各個(gè)國(guó)家亡命之徒、犯人和奴隸集聚之地，而這些個(gè)移民，在遷往美洲的同時(shí)，也把自己的信仰帶到了這里。比如，一群北歐的海盜來(lái)到美洲大陸，想要再度出航的時(shí)候，苦于一直都沒(méi)有海風(fēng)，于是全體船員獻(xiàn)祭了自己的右眼，希望全能的神能夠賜予他們一場(chǎng)大風(fēng)，然而風(fēng)并沒(méi)有出現(xiàn)，再到后來(lái)，船長(zhǎng)把自己吊死了，這才終于請(qǐng)來(lái)奧丁的化身，海盜們付出了極大的代價(jià)等來(lái)了海風(fēng)，美洲大陸從此也來(lái)了眾神之父奧丁。
卡通版美國(guó)眾神
在《美國(guó)眾神》的.世界中，各位神祗是以人類(lèi)形態(tài)行走于凡人之間的，他們因人類(lèi)的渴望而誕生，以人類(lèi)的崇拜和信仰為生命之源，相應(yīng)地，也會(huì)因?yàn)槿藗兊谋硹壓瓦z忘而衰弱，甚至同樣可能如人類(lèi)一般死亡，由于人的信仰的一定的，因此也引出了新舊諸神的紛爭(zhēng)，這就是故事的主線劇情了。
這里特別想提當(dāng)中一個(gè)有趣的設(shè)定，就是關(guān)于媒體之神那段，書(shū)中的描寫(xiě)是這樣的：
“電視既是神壇，人們則向我獻(xiàn)祭。
他們獻(xiàn)上什么？影子問(wèn)道“大多數(shù)情況下，是他們的時(shí)間，露西說(shuō)。有時(shí)，則是他們彼此�！�
猜猜這個(gè)是什么神？
根據(jù)書(shū)中世界觀，信仰和獻(xiàn)祭是眾神力量的來(lái)源，信仰，也就是信徒們對(duì)神的崇拜；獻(xiàn)祭，指的是人們通過(guò)儀式向神貢獻(xiàn)出自己所擁有的東西，比如書(shū)中提到的付出食物、眼睛、性命等，也包括上面提到的媒體之神所接收的時(shí)間。
時(shí)間就是生命，亦即是說(shuō)對(duì)媒體之神而言，我們?nèi)祟?lèi)就是神的祭品，細(xì)思極恐。更為諷刺的是，我們作為祭品的同時(shí)還在被媒體提供的信息所喂養(yǎng)（feed，這個(gè)單詞在媒體時(shí)代還有接收信息接口之意），陷入一個(gè)獻(xiàn)祭——〉喂養(yǎng)——〉更多地獻(xiàn)祭的惡性循環(huán)。而這些內(nèi)容，還是人類(lèi)本身制造出來(lái)的，可怕可怕。
發(fā)現(xiàn)這篇文章可以作為前面寫(xiě)過(guò)的《放下手機(jī)》的姊妹篇，勉勵(lì)自己少看手機(jī)吧，不要給新神獻(xiàn)祭了，沒(méi)有回報(bào)。
《美國(guó)眾神》讀后感2
經(jīng)慎重考慮后還是刪掉“書(shū)評(píng)”二字，還是用“讀后感”代替。讀小學(xué)的時(shí)候老師就常常要求我們寫(xiě)讀后感作為作業(yè)，讀后感僅僅是你作為一名讀者讀完這部作品之后的個(gè)人感受，而“評(píng)”之一字，應(yīng)該是站在一定的高度對(duì)一部作品的評(píng)判，而我明顯離這個(gè)高度差的還是有點(diǎn)遠(yuǎn)。
就個(gè)人偏好而言，我喜歡國(guó)外的作品多一些，可能是因?yàn)闆](méi)有現(xiàn)實(shí)生活的對(duì)照，不會(huì)產(chǎn)生不認(rèn)同感。
《美國(guó)眾神》，確實(shí)是眾神，除了影子和奧丁（也就是星期三），我能記住的名字還真是不多，當(dāng)然這也源自于我對(duì)西方神話體系的不熟悉。在洞悉奧丁的陰謀之前，我一直以為作者想要表現(xiàn)的是現(xiàn)代和古代文明的一種對(duì)沖，是現(xiàn)代文明對(duì)原生代體系的代替，以小胖子為代表的現(xiàn)代之神他們一直夢(mèng)想著消滅原生的神并取而代之，然而產(chǎn)生于遠(yuǎn)古時(shí)代的神大部分都生活困苦但卻安于現(xiàn)狀，直到被星期三的死而激發(fā)出戰(zhàn)斗的決心。當(dāng)然，故事的結(jié)局并不是兩代神之間的戰(zhàn)斗，從最初的最初，僅是為了滿足某個(gè)神的個(gè)人利益而構(gòu)造的陰謀或者說(shuō)一個(gè)騙局。
從這個(gè)故事中，我們可以看到美國(guó)的源起，一個(gè)由各個(gè)大陸移民而拼湊起來(lái)的國(guó)家，它沒(méi)有自己的神，或者說(shuō)它沒(méi)有歷史，它是拼湊起來(lái)的、是混亂的。神，是一種信仰，它不一定有強(qiáng)大的無(wú)可比擬的超能力，僅是因?yàn)槿藗冊(cè)谀硞�(gè)方面對(duì)某一個(gè)具象寄以厚望，它便成了某一方面的神。神，也許只是人們心中的一種寄托和信仰，他可以傾聽(tīng)煩惱、糾正行為，讓人們?cè)谝暰�之外而有所畏懼。
評(píng)價(jià)一本書(shū)的好壞，是是否有讓你一次讀完欲罷不能的吸引力。雖然本書(shū)讀完用了幾天的時(shí)間，雖然讀的過(guò)程中難免晦澀難懂，卻還是在昨晚的十二點(diǎn)全部看完，雖然讀完這一本書(shū)，我僅僅從影子的身上學(xué)習(xí)到了承受痛苦才算真正的活著，痛苦到最深處才會(huì)生出對(duì)生的渴望，但，仍不失為一本值得看的書(shū)。
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