《麥田守望者》讀后感
當賞讀完一本名著后，你心中有什么感想呢？需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編整理的《麥田守望者》讀后感，歡迎大家分享。
《麥田守望者》讀后感1
《給幼兒教師的建議》這本書是介于純理論類讀物與純實用類讀物之間的學前教育類書籍，讀這本書，感覺親切、可讀，更切合我們專業(yè)成長的需要，能促進我們業(yè)務的提升與反思。
“我的情緒我做主”“少一些抱怨，多一些反思”再次告訴我們工作態(tài)度的選擇取決于我們自己，把關注的焦點放在工作的不同方面，常常會讓人產(chǎn)生不同的情緒，得出不同的結果：把注意力放在積極的方面，可以使人產(chǎn)生樂觀的情緒；反之。則會使人產(chǎn)生悲觀的情緒。當我們無法改變現(xiàn)狀時，不妨有意識地轉移注意的焦點，緩解消極的心理情緒，讓自己走出陰霾。
一、從孩子身上獲得幸福感。
任何工作不可能一帆風順總會有困難和矛盾出現(xiàn)，會有煩惱和不快產(chǎn)生。只有自己去尋找工作的樂趣，形成幼兒教師職業(yè)的幸福感，才能在工作中成一個快樂的人，就象有人說的一樣，如果你把孩子看成是令自己心煩的人，那么你就會感到心煩；如果你把孩子看成是可愛的天使，那么你就會變成快樂得天使。如何才能從孩子身上獲得辛福感呢？我認為在工作中，以欣賞、審美的眼光看待每一位幼兒，不要把幼兒看成是自己的教育對象。我們應該以欣賞的、審美的眼光看幼兒身上的閃光點，在工作中以平等、真誠的態(tài)度與幼兒交往，而不是建立在工作關系上的，這種交往是不平等的、沒有感情的，長此以往，幼兒就會對老師產(chǎn)生幾分畏懼，對老師敬而遠之，并封閉自己的心靈，不敢言說自己的所思所想這樣缺少與幼兒心與心的交流，幼兒教師也沒有什么幸�？裳粤�。因此，在與幼兒的交往中，教師只有放下自己的角色面具，以真實的自我與幼兒交往，和孩子打成一片，才會發(fā)現(xiàn)幸福和快樂就在自己的身邊。和孩子平等、真誠的交往，還會令老師體驗到和孩子一起成長的幸福。
二、要創(chuàng)造性地開展工作。
著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“如果你想你的勞動能給教師帶來一些樂趣，使天天上課不致于完成一種單調乏味的義務，那你就應該逐漸走上從事教育研究的這條幸福的道路上來”幼兒教育是一項十分復雜的創(chuàng)造性勞動，我們面臨的教育對象、內容和情境是變化的、動態(tài)的，只有充分發(fā)揮創(chuàng)造性，以研究者的姿態(tài)投入工作，才能把工作做好。只要我們踏實認真的去做就會發(fā)現(xiàn)每天的太陽都是新的。
三、要正確處理自己與他人的關系。
“三人行，必有我?guī)煛�，要善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點和長處，以取他人之長，補己之短。處處要善于站在對方的角度考慮問題，以寬容之心對待。
四、幼兒教師還要具備良好的心理素質和繼續(xù)教育學習。
隨著社會的發(fā)展幼兒教師不僅要進行業(yè)務方面的繼續(xù)教育，還應接受心理素質方面的知識學習培訓，使自己在競爭日趨激烈的社會里擁有一顆平和的心來適應社會的需求。
總之，教師是專門與人的心靈世界打交道的人，是各種職業(yè)最直接感受到他人感情的人。面對孩子們我們不妨“蹲下來說話，抱起來交流，手牽手教育”、用平和的心真實的情來看待每一個幼兒，做一名健康快樂的幼兒教師！
《麥田守望者》讀后感2
翻開J·D·賽格林的《麥田守望者》，封面的天空 是純凈的湛藍色，一片金黃的麥田一直延伸到地平線的盡頭。遠方，一個孤獨少年的守望身影在灼眼的陽光下傾斜著投在那大片的金黃上。
賽格林的書在他人看來活是一本“教育小說”。的確，主人公是一個大家眼里的“問題學生”，再被學校 開除后游蕩于紐約街頭。在這幾天中，他看到并且看透了成人世界的種種丑惡，與他童年中那個理想的世界相去甚遠。于是，他便幻想守望自己的最后一片麥田，做“純真”的守護神。但現(xiàn)實的殘酷最終逼得他精神崩潰，最后只得在療養(yǎng)院度過余生。
不知道為什么，面對這本令教育家們爭執(zhí)已久的書，我卻有一種想流淚的感覺。
合上書，封面上少年的背影又一次讓我有些莫名的感動，眼角濕濕的。想起以前曾在哪本雜志中看到過一個名為“麥田守望者“的樂隊，那群年輕人是因為共同的愛好——喜歡《麥田守望者》這本書才這樣走到了一起。打開MP4，聽著《在路上》，吉他樸質自然地音色頓時流淌出來，是那種令人懷念的調子�！拔覀儧]有理想/流浪沒有方向/總是夢中麥田/守著一片金黃”主唱有些沙啞似經(jīng)風霜的聲音陡然使我聯(lián)系到了那位的少年，在紛亂的鬧市中堅毅地守望著心靈的最后一片麥田。
抬頭，窗外的天空已不再湛藍。靜靜遠眺，我多想就在眼前尋找到自己的麥田。但滿街汽車的轟鳴聲與遮擋住視線的高樓大廈，嘲笑般地打破了我的幻想。許多黑暗將心中的麥田包圍，什么也看不見。心也會漸漸變得麻木吧，在虛偽的世界中仿？著，有誰還在守望自己的麥田？
也許，他們不是這樣……我的思考又漸漸退回遙遠的歷史長河中，我驚喜 地發(fā)現(xiàn)了許多“麥田守望者”們的身影在浪花中閃爍。莊子與濮水之畔守望，心如澄澈秋水，心如不系之舟。面對官場功名，他持桿不顧，保留了心中金黃的麥田；于是歷史記錄了他那至今還在茫茫天域回蕩的聲音：“往矣！吾將曳尾于涂中。”與之相隔百年后，凡·高在世界的另一端守望，他深愛著歐維爾那片燦爛的麥田。他的作品中便充斥著與這個世界不和諧的熱烈，難以為世人所接受。他是在歐維爾的麥田中選擇離去的。當夕陽欲頹，金黃熱烈的麥田中一個最后的守望者綻放出自己最后的美麗，那片燦爛的麥田會陪伴他走向天堂。
他們是麥田守望者，在紅塵滾滾、物欲橫流的世界中堅守著心中的最后一塊圣地�；赝麖那�，許多“守望者”們站在風揚起的麥田邊，目光堅定淡然，望向遠方。尼采，北島，海明威……大片大片的金色麥浪在我的記憶中搖曳。
我想，我也要做個麥田守望者�？v然會孤獨，會寂寞，但我也想像賽格林筆下的少年一樣，守望自己最后的麥田。
讓我們成為麥田守望者吧。守望最初的純真、善良，守望一片金黃。
《麥田守望者》讀后感3
讀完《麥田里的守望者》我的感觸很深。
主人公霍爾頓在被學校開除，于室友打架，獨自在外流浪等多方的因素下萌生了一個當麥田的守望者的想法。或許所有正處于青春期的孩子都想遠離這個假模假式的世界，守在一塊麥田里，守護著那些玩耍中的.尚還純真無邪的孩子�；蛟S，霍爾頓所說的“懸崖”就是大人的世界�；魻栴D不愿純潔的孩子墮落成所謂的“大人”。
而讓我們想遠離大人的，是大人們的假模假式，是大人們掛在嘴邊的客套話。童年期的我們太小，成年期的我們以“腐爛”，只有現(xiàn)在的我們最清醒。我們能看清這個世界的骯臟，我們不愿染上那些污穢。我們只想找一塊凈土，一塊沒有陋習，沒有大人，只有純真的孩子的凈土。
可也許這凈土并不存在，大人們以污染了整個世界。于是，我們只得開始反抗，努力保持自己心靈的凈土。當大人們要我們對丑的事物說恭維話時，我們說出事實;當大人要我們學習他的假模假式，并將其稱為“禮貌”時，我們仍直言不諱。于是大人們說我們叛逆，于是便多了許許多多“別人家的孩子”。
他們威逼利誘，直到我們妥協(xié)，任他們將我們改造成一個個“家人”，還美名其曰：“為你好!”。
我們好像不可能戰(zhàn)勝大人，改變在他們心中早已根深蒂固地虛偽。而且，我們似乎也無法堅持到底，工作上不會拍幾句馬屁，就沒法討老板歡心;交際上，不會幾句客套話，注定要被排擠……總之，不虛假就沒法在社會上混!
大人們正是靠著這些理由，“名正言順”地在我們剛學會說話的時候，就要我們對所有人，哪怕是討厭的人也要笑臉相迎，用最甜的聲音打招呼，還得稱之為叔叔或阿姨。還要求我們在客人來的時候一動不動地坐著，這樣父母就會聽到客人的恭維話：“你家孩子好乖哦!一定是你們教育的好!”父母這是就會忍住滿心的竊喜，佯裝滿不在乎的來一句：“哪里哪里，一般般啦!”然后與客人“呵呵”的客套半天。哎，人性虛偽哦!
這奉承話估計是針對人們愛慕虛榮的特點而產(chǎn)生的。不論在什么場合，說給什么人聽，被夸的人都會紅光滿面，笑的朵花似得。也不想想別人說的是真是假，心里又打著什么主意。一夸就忘形，人的致命弱點!
在我看來，人似乎在某些方面還不如狗。狗愛憎分明，喜歡，它就會沖你搖尾;厭惡，它就會沖你吼叫。而人呢，總是口是心非。哪怕厭惡，也要為了利益去討好。那滿臉堆笑的模樣實在讓人作嘔!
放棄那些假模假式吧，大人們!對于這個世界，孩子們看的比你們清楚多。去做孩子吧，做純潔的孩子。孩子的世界里沒有勾心斗角，沒有為利益而不顧一切。你們不必討好誰，孩子不需要那些恭維;你們不必拘束言行，生怕得罪人，孩子是世界上最寬容的的人。
讓孩子凈化你們的心靈，洗去世間的骯臟。讓孩子擦亮你們的眼，去看這世間尚存的美麗。
一起去做孩子吧，做充滿童真的孩子，還世界一片凈土!
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