讀《故鄉(xiāng)》有感
讀《故鄉(xiāng)》有感1
現(xiàn)實(shí)社會(huì)是無(wú)情的,人與人之間有太多的規(guī)矩、疑惑、膽怯,因?yàn)楦慌c窮的不同。產(chǎn)生了太多的阻礙,太多的差距。太多的差距,讓人拒之千里。人們說(shuō)的懂事啦,我覺得也只不過(guò)是人與人之間的距離。又越來(lái)越遠(yuǎn)了,因?yàn)樗麄兊耐呐c無(wú)邪已被顯示那昏黑、陰冷,無(wú)情一點(diǎn)一嗲的磨光了,在這個(gè)漫漫的歲月之中,在這個(gè)凄涼的社會(huì)之中……長(zhǎng)大了,我們就要一點(diǎn)點(diǎn)地顧到自己的面子問(wèn)題。所以說(shuō)認(rèn)為彈珠比寶石要好的時(shí)候你是有一顆純潔的童心的。
就比如說(shuō)閏土在歲月里一點(diǎn)點(diǎn)一點(diǎn)點(diǎn)地長(zhǎng)大,成了一個(gè)大人。他不但是身體上的改變,也是心里之中的改變,他對(duì)魯迅恭恭敬敬地叫:“老爺!倍惹澳菤g笑著叫魯迅:“迅哥兒!”的。那閏土早已經(jīng)在社會(huì)的冷酷之中淡淡,消亡了。讓人費(fèi)解。所以說(shuō)以前的社會(huì)是吃人的。才讓魯迅要拿起筆去反擊這個(gè)社會(huì),為后人開出一條大道來(lái),讓后人走過(guò)這條道開出新的路來(lái),其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了就成了路。人們常常說(shuō)要懂事,可這不一定,還不如天真無(wú)邪,歡聲笑語(yǔ)要好的多。
當(dāng)看了故鄉(xiāng),我感到了一種凄然的感覺,自己不禁顫了一下,難道友誼在時(shí)間的過(guò)濾之后會(huì)褪色,會(huì)暗淡嗎?當(dāng)魯迅激動(dòng)得叫了一聲:“閏土哥!”而閏土默不吭聲。之后,又喊了一聲:“老爺!”我知道他倆的友誼不那么深,原來(lái)的大海已如一條溪水。
我變得恐懼起來(lái),我害怕現(xiàn)在的摯友會(huì)貶值,多年以后,也許知識(shí)記得有這么一個(gè)人。我不希望這樣,就像魯迅不希望水生和宏兒。走他們的路。哎,難道世界上沒(méi)有永恒的友誼嗎?
世界上本沒(méi)有路,走的人多了,便成了路。我早聽過(guò)了這句話,但一直不明白這句話,讀了之后,我懂了:就一條規(guī)律,本沒(méi)有它而做的人多了,就成了一條規(guī)律。每件事情總有一個(gè)開端,當(dāng)每個(gè)人都認(rèn)同他時(shí),便成了合理的事情了。
我恍然大悟,哦,原來(lái)父母做的,那些在我們看來(lái)不合理的事情,都有他的意義存在啊。
感情會(huì)褪色,會(huì)變質(zhì),而只有記憶不會(huì)變,多年以后,對(duì)他變感情不是你的錯(cuò),而不認(rèn)識(shí)他就是你的錯(cuò)。
讀《故鄉(xiāng)》有感2
席慕容說(shuō):記憶是無(wú)花的薔薇,永遠(yuǎn)也不會(huì)敗落。
當(dāng)闊別故鄉(xiāng)多年,我才吟出這一句詩(shī)的滋味;蛟S‘離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮,迢迢不斷如春水’,關(guān)于故鄉(xiāng)的記憶經(jīng)歷時(shí)光的打磨,不但沒(méi)有消退,反而愈發(fā)清晰了。
我讀完《薔薇—故鄉(xiāng)》時(shí),我才知原來(lái)我離開故鄉(xiāng)多年不是淡忘了,只是把它掩藏在心靈的最深處。正如,許多人與事,當(dāng)你認(rèn)為:你已經(jīng)把它遺忘的時(shí)候,不禁傷然;但當(dāng)你打開心靈的門窗,讓一切有靈的事與物都飛進(jìn)來(lái)時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn),你遺忘的只是物質(zhì)化的東西,真正的心靈記憶你并沒(méi)有忘。
我才知道,草長(zhǎng)鶯飛的季節(jié),淙淙流水依勢(shì)而下,撫摸過(guò)我的腳丫。溫暖的陽(yáng)光灑在你溫柔慈祥折有皺紋的臉上,銀色的發(fā)絲在陽(yáng)光下閃閃發(fā)亮。我飛奔過(guò)去,濺起一片片浪花。你微笑著,擺手,隨風(fēng)離去!褋(lái),夢(mèng)中的故鄉(xiāng)與我最愛的人都幻化成灰,卻溫暖了我。
這位離開的老人,是我的老祖,在離開我數(shù)年后的今天,讀完《薔薇—故鄉(xiāng)》,我心中的懷念與思念,泛濫成災(zāi)。同老祖一起的歲月是美好的,她溫暖了我的人生。故鄉(xiāng)的記憶與老祖一同存在,都很美好。故鄉(xiāng)成就了老祖,老祖成就了我。懷念一個(gè)人,懷念一個(gè)地方。故鄉(xiāng)有一個(gè)人,我最愛的人,故鄉(xiāng)有我最美的時(shí)光。
寒冷的冬天,冬陽(yáng)的溫暖也不足以融化鐵桶內(nèi)的寒冰。我在溫暖的客廳里等待為我做飯的老祖,乖乖的等著老祖把我放進(jìn)手心。幾歲的孩童,對(duì)老祖的依賴山重海深。老祖穿著老式的中山裝,常用慈愛的手撫摸我的腦袋。她的手大二厚,被時(shí)光烙下了艱辛的歲月的印跡。一道道,卻是她的自豪與驕傲。
……記憶那么多,怎能被一顆心容納?時(shí)間不緊不慢的走,記憶卻在生根,發(fā)芽。
童年逝去,我逝去了童年,逝去了最美好最美好的歲月,老祖卻逝去了生命。她的年輪之樹,年輪一圈又一圈的畫的完滿。最后成了一個(gè)永恒的橢圓,完就了人生。
離開。
淚水被拭干之后,時(shí)間履行它的職責(zé),風(fēng)干心中的痛苦。
原來(lái),記憶不曾在時(shí)間的推移中漸忘,而是在風(fēng)雨中屹立著且開出了花。
讀《故鄉(xiāng)》有感3
散文又稱美文,包括情感美、抒情美、意境美、情趣美、色彩美、文字美等方面,而哲理美則是散文美的最高境界。在浩如煙海的散文世界里,唯有情感美和哲理美的文章,才得以打動(dòng)人心,才得以傳頌和傳世。近讀散文集《故鄉(xiāng)的刺玫花》(胡云林著,中國(guó)文聯(lián)出版社出版),深為文章中蘊(yùn)含的哲理美所打動(dòng),也引起我對(duì)散文哲理美的一些思考和感想。
《紅樓夢(mèng)》中有一句非常經(jīng)典的話:“世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章!睂(shí)際說(shuō)的是人生經(jīng)歷與做文章的關(guān)系,人的生活經(jīng)歷就是一篇大文章。散文其實(shí)是作者社會(huì)閱歷、思想感情、觀點(diǎn)凝煉、藝術(shù)修養(yǎng)、知識(shí)積累以及人生感悟等融為一體的創(chuàng)作結(jié)果,其中尤以人生感悟?yàn)橹饕,是貫穿文章中的主線和靈魂。作者是上世紀(jì)六十年代的大學(xué)生,在學(xué)校就熱愛文學(xué),苦心鉆研經(jīng)典作品,古今中外,無(wú)所不讀,很早就夯實(shí)了文學(xué)寫作的基礎(chǔ)。畢業(yè)后又在黨政機(jī)關(guān)工作多年,但最終還是落腳在新聞崗位,長(zhǎng)期擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù),這些寶貴的經(jīng)歷是十分豐富的財(cái)富,最近幾年成為他散文寫作的富礦。同時(shí),作者是一個(gè)善于思考、勤于用腦的人,常常面對(duì)社會(huì)世象、人生際遇會(huì)用自己的知識(shí)、觀念、智慧去感悟其中的道理,思想的結(jié)果往往提升自己的生活態(tài)度,也就是積極面對(duì)和處理。這些都貫穿在作者的散文里,也就是把對(duì)社會(huì)對(duì)生活的體悟上升到藝術(shù)思維,實(shí)現(xiàn)生活到藝術(shù)的飛躍,形成他頗具個(gè)性和鮮明特色的一系列文章。
對(duì)于這本書里的文章,趙俊賢教授以高深的文藝?yán)碚摵蜕詈竦母星椋隽烁咚、高質(zhì)量的評(píng)論,已經(jīng)闡述得非常全面非常深刻,我輩難以望其項(xiàng)背。趙教授高度評(píng)價(jià)并贊美說(shuō):“奇文也,云林之散文當(dāng)之無(wú)愧!讀云林的散文,委實(shí)是一種美的享受!笔苴w教授評(píng)論的啟發(fā),我不妨以享受美的心情,不揣淺陋對(duì)文章中所蘊(yùn)含的哲理美談點(diǎn)感受。
哲理美需要深厚廣博的知識(shí)作底蘊(yùn),知識(shí)多了視野會(huì)更廣闊,思想就會(huì)更深邃,思維就會(huì)更活躍,能夠站得高看得遠(yuǎn)。書中的文章涉及的知識(shí)面很廣,尤以歷史、人文、文學(xué)、山水、植物等方面都比較多,豐富的知識(shí)加上作者的悟性,常常情不自禁地生發(fā)出哲理的思考。如《尋找張三豐》,作者在大量查找歷史資料,多次到金臺(tái)觀參觀,對(duì)于長(zhǎng)期以來(lái)人們頗為困惑不解的為什么張三豐在道教歷史上有很高的地位,卻難以確定他到底最后到了什么地方,因?yàn)樗偸莵?lái)無(wú)蹤去無(wú)影,飄飄渺渺,神仙一般,留下了那么多的神奇?zhèn)髡f(shuō)。作者從自己的體悟中這樣說(shuō):“可你(張三豐)為什么總是不現(xiàn)身呢?我想,你不會(huì)是領(lǐng)略了‘得不到的東西要圣潔的多呀!’那句諺語(yǔ)吧!是的,靈光圈下的塑像,總比真實(shí)的東西要圣潔的多呀!到不了的地方,人們可以用自己的想象來(lái)彌補(bǔ)、來(lái)完善、來(lái)美化,可以把它描畫為最理想的境界!边@就把真實(shí)與虛幻的辯證關(guān)系融入藝術(shù)的構(gòu)思中,讓人回味、品味,也就把人們對(duì)張三豐的崇拜更加突出出來(lái)。這類文章集中在“生命的霞光”一節(jié),其中《雪花告訴我們》《甜苦之間》《深谷幽蘭》《竹韻》《春意莫匆匆》等,都寫得深刻、細(xì)膩、生動(dòng)感人!短鹂嘀g》通過(guò)對(duì)放蜂人一年四季轉(zhuǎn)輾南北、風(fēng)雨兼程的生活,以及放蜂人對(duì)蜜蜂的特殊情感,闡述了“苦”與“甜”的辯證關(guān)系,放蜂人在經(jīng)歷了奔波辛苦之后,卻也享受了收獲之甜,更從小蜜蜂釀造生活的奉獻(xiàn)中得到人生的啟發(fā),才覺得“我們養(yǎng)蜂人的生活就是一首詩(shī)。”這就是生活,就是哲理,這正應(yīng)了佛教中的一句話:“人生的真理,其實(shí)就藏在平淡無(wú)味中!痹偃纭堆┗ǜ嬖V我們》一文,作者旨在說(shuō)明一個(gè)樸素的真理,凡事物都有自身存在的價(jià)值,雖然它們就存在那么幾天或轉(zhuǎn)瞬即逝,如曇花、彗星、煙花火炮,就在瞬間那么一閃一亮一爆,然而卻是那么鮮艷奪目,那么震天動(dòng)地,那么與眾不同,實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值,給人留下深刻的印象。對(duì)于我們思考、對(duì)待現(xiàn)實(shí)生活中的某些現(xiàn)象包括人生的價(jià)值很有啟發(fā)。
詩(shī)意美為哲理美充實(shí)了美的內(nèi)涵,使之更加雋永,余音繞梁,耐人尋味,揮之不去。過(guò)去,楊朔主張要把散文當(dāng)詩(shī)一樣去寫,當(dāng)然詩(shī)與散文是不同的兩種文體,各自雖有相通之處,但他們卻有著不同的質(zhì)的規(guī)定性。提倡把散文當(dāng)詩(shī)一樣去寫,并不是說(shuō)要把散文寫成詩(shī),我理解就是散文要有詩(shī)意美,比如詩(shī)歌講究意境,這與散文是相通的,好的散文必然會(huì)讓人感受到美的意境。《故鄉(xiāng)的刺玫花》一文就是詩(shī)意美與哲理美相結(jié)合的一篇佳作,作者對(duì)故鄉(xiāng)的刺玫花情有獨(dú)鐘,通過(guò)描寫刺玫花的美麗,烘托出故鄉(xiāng)一種特有的美麗和情致,實(shí)則表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀、懷念、熱愛、歌頌,由物及人,進(jìn)一步把這份情感融入對(duì)“二嫂”的夸贊,這樣把對(duì)故鄉(xiāng)的情感一步一步表達(dá)得很到位很貼切。如果這些還是表相化一些的話,作者的哲理思考就把內(nèi)在的美深化了。文章寫道:“湊巧的是,二嫂也是一個(gè)刺玫花癡。。。。。。有一天中午,我從學(xué)校放假回來(lái)路過(guò)田埂,恍惚見一張漂亮的臉蛋在刺玫花叢中漾來(lái)漾去,幾疑是花仙女下凡了;仔細(xì)再看,才看出是二嫂。我說(shuō);‘二嫂,你是刺玫花精吧,比刺玫花還要漂亮呢!’二嫂說(shuō);‘你才知道呀!我就是刺玫花精,我嫁到你們村,就是奔著這漂亮的刺玫花來(lái)的!瘡拇,二嫂有了一個(gè)外號(hào):刺玫花精!边@一段描寫充滿著詩(shī)情畫意,宛若一位畫家,稍動(dòng)筆墨,就把一幅情趣盎然、人花相映的風(fēng)情畫呈現(xiàn)在讀者面前。而且語(yǔ)言具有詩(shī)一樣的味道,詩(shī)一樣的韻味。
這里,我順便說(shuō)一下,作者對(duì)詩(shī)詞的寫作也是有著很深的造詣的,我曾經(jīng)讀過(guò)他的幾首古詩(shī),感覺作者也是詩(shī)的寫手,寫得相當(dāng)好。在本書的《醉花陰》一文里,作者仿李清照《醉花陰》,反其意所寫的詞:“憐香心結(jié)何時(shí)解?瘋狂賞花節(jié)。清明連谷雨,梅櫻燦爛,牡丹妖冶。傾城圍觀競(jìng)踴躍,畏春去芳歌。老幼共歡悅,人流奔瀉,花嬌情更切!睆倪@首詞可以看出作者詩(shī)詞創(chuàng)作的功底。作者很懂得詩(shī)意美的意境,有了這樣的藝術(shù)修養(yǎng),“文理相通”,在散文寫作中就有了這樣的潛意識(shí),故而增加了文章的詩(shī)意美。
語(yǔ)言美為哲理美增加了色彩,修飾了哲理美。散文是語(yǔ)言的藝術(shù),“散文易學(xué)而難工!睆囊欢ㄒ饬x上說(shuō),這個(gè)“難工”就難在語(yǔ)言的運(yùn)用和表達(dá)上。老到的散文家必定具有駕馭語(yǔ)言文字的嫻熟功力,常常是能夠做到“人人心中所有,人人筆下所無(wú)”,通過(guò)語(yǔ)言藝術(shù)把思想感情表達(dá)得淋漓盡致,生動(dòng)感人。本書作者在學(xué)校學(xué)的語(yǔ)言文學(xué)專業(yè),所以文字老到,語(yǔ)言功底厚實(shí),表達(dá)能力很強(qiáng),為哲理美披上美麗的外衣。如《巡海圖》一文開頭說(shuō):“主人公是一位三十余歲的少婦,身著盛裝瑩瑩佇立,雙目含情注視著遠(yuǎn)方的大海;腳下是大理石砌成的荷池,碧波蕩漾,一塵不染;背后是依山而建的宮殿式的樓房,層層迭起,錯(cuò)落有致。啊,好一幅優(yōu)美的圖畫!边@段美麗的文字勾畫出一幅美麗的圖畫,人與自然的和諧美也就是哲理美通過(guò)文字展現(xiàn)在讀者面前,讓人得到美的享受。再如《春芽》一文中,作者聽了族兄在春天對(duì)樹木發(fā)芽現(xiàn)象——一種聲音,由奇怪到正常的觀察認(rèn)識(shí)后說(shuō);“樹木也和人一樣,是有靈性的。這幼芽,就是抱在懷里的嬰兒,也在迎著春風(fēng)春雨在長(zhǎng)!”由于作者是因?yàn)椤叭蚀鹊纳系邸倍髻n了一個(gè)可愛的小孫女,才引發(fā)出對(duì)族兄護(hù)林的聯(lián)想,所以寫得很有情趣很有意蘊(yùn)。在《那條小路》一文中,作者由于違犯學(xué)校紀(jì)律受到學(xué)校批評(píng),班主任胡老師對(duì)他開導(dǎo)說(shuō):“我不是給你們講過(guò)怎么寫文章么!一個(gè)人的人生就像寫一篇大文章,也得有一個(gè)主題思想。你現(xiàn)在是學(xué)生,主題思想就是學(xué)習(xí),升高中,考大學(xué),一定要一心一意,心無(wú)旁騖?磻虿o(wú)不可,那只能放在星期天休息時(shí)間。況且等你學(xué)業(yè)成就之后,還沒(méi)有看戲的時(shí)間么!”胡老師語(yǔ)重心長(zhǎng)地一番話,實(shí)際是用寫文章比喻人生,啟發(fā)作者珍惜學(xué)習(xí)時(shí)間,極富哲理,而且樸實(shí)、優(yōu)美,把一個(gè)很值得尊敬和懷念的胡老師慈祥、關(guān)心、愛戴學(xué)生的形象表現(xiàn)出來(lái),為作者退休后仍然尋找那條“之”字形的小路,鋪墊了情感氛圍,這就是對(duì)胡老師的懷念和終身感激之情,讀來(lái)讓人感動(dòng)。
總之,我覺得哲理美貫穿著全書幾乎所有篇章,不僅僅是限于我所談的這些方面。我只是覺得哲理美使文章有了思想的深度,彌漫著理性的光芒,透射出人性美。這樣的文章能不引起讀者思想感情的共鳴么!正如趙俊賢教授所說(shuō):“讀云林的散文,委實(shí)是一種美的享受”。
讀《故鄉(xiāng)》有感4
讀完了故鄉(xiāng),我也擔(dān)心長(zhǎng)大后會(huì)和自己的同學(xué)生疏了。
小時(shí)候,魯迅與閏土都是哥弟稱呼,可這次一見,卻完全不同了。閏土一來(lái),就喊他老爺,還叫水生給他磕頭。他在家里很拘束,完全沒(méi)有以前小孩子的無(wú)拘無(wú)束了。小時(shí)候,他在家里和在自己家一樣,什么都干。和魯迅也是好兄弟,什么都和他說(shuō),還答應(yīng)他,去自己家捉魚、看西瓜、撿貝殼……可是這次,他的處境很艱難,對(duì)魯迅也是恭恭敬敬的了。
我們現(xiàn)在還是小孩子,什么都不懂,所以,同學(xué)與同學(xué)之間,也是比較無(wú)拘束的?墒窃匍L(zhǎng)大一些,就會(huì)有許許多多的顧慮,等到同學(xué)聚會(huì)的時(shí)候,每個(gè)人就都會(huì)有自己的心事,再也不會(huì)和別人什么都說(shuō)了。所以我們也要珍惜現(xiàn)在的每一個(gè)人,小時(shí)候就要放開一點(diǎn)玩,長(zhǎng)大了就不能玩了。
當(dāng)閏土出現(xiàn)在魯迅面前時(shí),魯迅很熱情的去接待他,可是閏土卻像不認(rèn)識(shí)的農(nóng)民與地主之間的關(guān)系一樣很恭敬得叫他,使他們都很尷尬。只是因?yàn)殚c土的心里,不像以前,裝著的是稀奇事,而是他的生活平困,不好意思面對(duì)“老爺"。最后沒(méi)辦法,魯迅只好用送東西來(lái)收?qǐng)隽恕?/p>
讀《故鄉(xiāng)》有感5
男孩比利擁有一對(duì)心愛的獵犬,老丹和小安。生活中,他和它們形影不離,相依為命。經(jīng)常一起穿越山嶺、尋找冰河、捕捉浣熊,結(jié)下了深厚的友誼。在一次狩獵中,比利遇到了山獅,老丹為了保護(hù)比利,犧牲了自己的生命。對(duì)此,小安也不愿意獨(dú)活于世。見此情景在比利心中留下的,不僅僅只有老丹和小安情誼,還有那充滿傳奇和幻想的紅色羊齒草,以及那紅葉下掩埋的美好的童年記憶。
讀著讀著,不知是何時(shí),我默默無(wú)言的眼淚已經(jīng)流到了臉頰上。浣熊犬為主人犧牲自己生命的時(shí)候,我通常認(rèn)為這僅僅就是狗對(duì)主人的忠誠(chéng)而已,其實(shí)我發(fā)現(xiàn)這里面還有主人和犬相互之間真摯偉大的愛,以前我看到許多描寫狗忠誠(chéng)的句子都不以為然,但這本書卻讓我難以忘懷,我真正體會(huì)到了“忠誠(chéng)”的深刻含義,猶如春蠶到死絲不斷的這種精神。同時(shí),讓我懂得了要牢固樹立一顆感恩的心,就像學(xué)生對(duì)老師,孩子對(duì)家長(zhǎng)一樣,永不忘懷。
讀了《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》這本書,使我堅(jiān)信:動(dòng)物和人類有著豐富的情感,它們是人類最忠實(shí)的朋友,同樣我們要像善待人類一樣善待它們,因?yàn)槟羌t色羊齒草就是我們美好的見證和回憶。您說(shuō)對(duì)嗎?
讀《故鄉(xiāng)》有感6
窗外,天灰蒙蒙的一片,刺骨的寒風(fēng)肆意地吹著地上的枯萎的樹葉。格外地寒冷,不禁讓人打起哆嗦來(lái)。一看就知道是秋天來(lái)了。
在這日子里,我讀了《故鄉(xiāng)土,祖國(guó)情》這篇文章之后,我才體會(huì)到什么是愛國(guó)。英國(guó)的英格索爾說(shuō)過(guò):“力爭(zhēng)使祖國(guó)變得更加美好的人才是最愛國(guó)的!边@不就是曾經(jīng)在我們中國(guó)母親在最苦難的時(shí)刻拯救過(guò)我們中國(guó)的那些偉人嗎?就是因?yàn)樗麄,我們?中國(guó)才有今天,才有今天這段輝煌的歷史。沒(méi)有祖國(guó),就沒(méi)有我們的棲息之地;沒(méi)有祖國(guó),我們就沒(méi)有了今天的快樂(lè)生活;沒(méi)有祖國(guó),我們就沒(méi)有了這幸福的家園。相對(duì)而來(lái),有了祖國(guó),就有了我們今天擁有的一切,有了尊嚴(yán),有了……《故鄉(xiāng)土,祖國(guó)情》里的主人公肖邦,他就有著一顆愛國(guó)之心。肖邦是波蘭的音樂(lè)天才,他那時(shí)只有16歲,彈的琴就十分美妙、唯美。他認(rèn)真勤奮地學(xué)習(xí)音樂(lè),終于有了個(gè)好結(jié)果。但是天空不會(huì)永遠(yuǎn)是晴空萬(wàn)里的,總會(huì)有烏云出現(xiàn)。當(dāng)時(shí)俄國(guó)占領(lǐng)了波蘭,肖邦情不得已地離開了祖國(guó)。肖邦抵達(dá)維也納不久,華沙人民起義,把俄國(guó)趕出了波蘭。那一個(gè)晚上,肖邦寫了三首曲子,這三首曲子都十分深切地寫出了他內(nèi)心的感受。他之間去了許多國(guó)家,創(chuàng)作了許多曲子,他在國(guó)外漂泊的歲月中,不幸染上了肺癆。最后,去世了。他死的時(shí)候,手中緊緊地握著祖國(guó)的泥土。在1849年10月17日,巴黎所有的優(yōu)秀藝術(shù)家都參加了肖邦的葬禮,他們演奏了肖邦的遺作《葬禮進(jìn)行曲》。
這一位才華橫溢又具有愛國(guó)之心的音樂(lè)家,就這樣帶著亡國(guó)與祖國(guó)之土長(zhǎng)眠于地下了。
肖邦永遠(yuǎn)忠于祖國(guó),他用他的歌聲為祖國(guó)歌唱和戰(zhàn)斗。
讀《故鄉(xiāng)》有感7
當(dāng)天真自由的童年走到盡頭,比利心中留下的,不僅有老丹和小安,還有它們墳頭充滿傳奇色彩的紅色羊齒草,以及那美麗紅葉下掩埋的童年記憶。
書架上,一本藍(lán)封皮的書總放置在那,這本書就是《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》,第第讀起它,我總會(huì)情不自禁地流淚:男孩比利最大的心愿,就是擁有一對(duì)心愛的獵犬。他在2年艱辛的存款后,終于如愿以償?shù)氐玫搅死系ず托“,他和它們一起穿越山頭,尋蹤冰河,捕捉浣熊。
勇敢忠誠(chéng)的老丹和小安為比利得了捕獵大賽的金獎(jiǎng)杯,捕獲浣熊鬼。然而在一次狩獵中,比利遭遇惡獅,生命危在旦夕,勇敢的老丹用生命守護(hù)了小主人,深情的小安更不愿獨(dú)活于世上。
讀完故事,我竟發(fā)現(xiàn),淚,不知什么時(shí)候爬上了臉龐,是呀,比利所擁有的愛,信仰,責(zé)任,誠(chéng)實(shí),勇氣與毅力,有廣度,有深度,更有分量,令人敬畏。在那個(gè)樸素,質(zhì)樸的年代,人們平和,謙遜,卻扮演著凡人中的英雄角色。文中兩只可愛的獵犬勇敢,聰明,在小主人遇到危機(jī)挺身而出,護(hù)主,愛主的情感洋溢在字碼之情。
放下書,將書慢慢放回書架,我踱步到窗前,回味書的內(nèi)容,突然間,猛然醒悟:原來(lái)這就是生死與共的情誼。
讀《故鄉(xiāng)》有感8
如果說(shuō)哪一本書能讓一個(gè)愛犬的孩子感同身受、悄然落淚,能讓讀者為小主人公的勇氣擊節(jié)嘆服;能讓讀者對(duì)情理之中意料之外的結(jié)局扼腕嘆息、重新去思考理想、信念與友情的涵義,而讓美好的情愫在心中索繞不絕,心生無(wú)限神往,這本書就是——《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》。
在我成長(zhǎng)的道路上,曾有過(guò)多少書籍的陪伴,它們?nèi)缤_下一塊塊的鋪路石,迤邐向前;它們?nèi)缤槐K盞星燈,為我照明,或如清風(fēng)明月水河澹澹讓人心曠神怡,或如晨露撫面葦草呵足一般讓我開懷大笑;或如星垂平野月涌大江般讓人生敬畏,或山鳴谷應(yīng)萬(wàn)壑雷動(dòng)般讓人回腸蕩氣。而這本書卻讓我百感交集!
家住林邊的男孩比利如此迫切地想擁有兩條小狗,但并不是隨便任意品種的狗都能打發(fā)的,而是唯一的——一獵犬!開始我不由訝然失笑,并且不無(wú)嘲諷:小小年紀(jì),為何如此不切實(shí)際呀。既然生活那么拮據(jù),而獵犬又那么昂貴,肯定得不到父母的應(yīng)允。果然,比利遭遇了重重困境,導(dǎo)致體重驟降、偏食等一系列不良反應(yīng)。我可沒(méi)見過(guò)如此癡心不改的孩子。曾經(jīng)我也想養(yǎng)過(guò)狗,可是爸媽語(yǔ)重心長(zhǎng)地告誡我養(yǎng)狗不僅是玩耍,而更多的是肩負(fù)的責(zé)任,讓我望而卻步,就此鳴金收兵了,所謂識(shí)實(shí)務(wù)者為俊杰嘛,可不像比利那樣愚頑不化。比利一味橫下心來(lái),不再茫然無(wú)措。他想盡了辦法,用整整兩年時(shí)間積攢來(lái)的五十美金買了兩只小浣熊獵犬,給它們?nèi)∶系ず托“。讀到這里,之前的譏諷嘲弄早己遁無(wú)蹤跡,取而代之的卻是震撼與感動(dòng):比利的一意孤行不正是堅(jiān)韌不拔、矢志不渝、咬定青山不放松的精神嗎?遠(yuǎn)大的理想、近切的目標(biāo)不正需要這樣的毅力方能實(shí)現(xiàn)嗎?相形之下,我不由為自己輕易妥協(xié)與放棄而汗顏!就拿最簡(jiǎn)單的事例來(lái)說(shuō)吧:每次去旅行之前,都信心滿滿的打算每天寫下所聞所見的旅行日記。開始數(shù)天洋洋灑灑地如約執(zhí)行了,可堅(jiān)持不了一星期旅途的勞頓與潛滋暗長(zhǎng)的惰性便占據(jù)了上風(fēng),讓半途而棄敗下陣來(lái)。我心中豁然洞開:樹立高遠(yuǎn)的志向不容易,而日復(fù)一日不離不棄地朝著這個(gè)目標(biāo)努力更非易事!
接著,比利開始不斷訓(xùn)練老丹和小安。他訓(xùn)練他們?nèi)绾螌叫苴s到樹上;在月黑風(fēng)高之夜帶著老丹和小安到荒郊野嶺打獵,比利無(wú)論做任何事都傾心投入,甚至達(dá)到廢寢忘食的境界。隨著情節(jié)的深入,我對(duì)比利的崇敬之心亦與之俱增,待到他與獵犬們榮獲捕獵浣熊的金獎(jiǎng)杯時(shí),我真替比利倍感歡欣!
然而跌宕起伏的情節(jié)讓我的心提到嗓子眼。有一回他們打獵時(shí)遇見兇猛的山獅!老丹奮不顧身地去保衛(wèi)比利,被山獅奪去了生命。而小安不愿獨(dú)自茍活于世,也追隨而去。這份濃情厚誼驚天地泣鬼神,感人肺腑,讓我想起那句古詩(shī):"問(wèn)世間情為何物,真叫人生死相許",那是對(duì)友情與愛的詮釋與扣問(wèn)!友情是我們生命中不可或獲的一部分,友情的典范照亮歷史的長(zhǎng)空直抵當(dāng)下:俞伯牙與鐘子期高山流水、知音相惜的情誼;荊柯為報(bào)知遇之恩留下"士為知己者死"的果敢與豪情;亦有竹林七賢之一的嵇康為朋友呂安挺身仁義直言而獲罪,"臨刑自若、援琴而鼓"式的清正高潔;更有如同為蘇門四學(xué)子的蘇東坡與黃庭堅(jiān)亦師亦友、亦莊亦諧的友情,他們互相調(diào)侃對(duì)方的字,蘇東坡字形偏橫,而黃偏縱,蘇東坡戲稱黃字像樹稍掛蛇,而黃庭堅(jiān)謔說(shuō)蘇字像石壓蛤蟆,這份曠達(dá)的情誼穿越時(shí)光依然溫暖著今日!而我們同樣在友情中互相砥礪奮進(jìn)!
比利搬家之際,驀然發(fā)現(xiàn)老丹與小安的墳中長(zhǎng)了一株美麗的紅色羊齒草,正契合了書名,讓我掩卷沉思。我查閱植物百科,紅色羊齒草是一種羽狀蕨類,現(xiàn)已絕跡。我突然想起書中一個(gè)古老的傳說(shuō):一個(gè)印第安男孩與女孩在暴風(fēng)雪中迷了路,被凍死了。人們發(fā)現(xiàn)他倆時(shí),看見他們之間架起了彩虹一般的紅色羊齒草,于是,人們就認(rèn)為那是仙境的圣物,能讓男孩與女孩獲得重生!我顧悟:美好的信念與希望不會(huì)消散,它們會(huì)扎根土壤永駐人間!
讀《故鄉(xiāng)》有感9
兒時(shí)曾記得,呼燈灌穴,斂步隨音。滿身花影,猶自追尋。攜向華堂戲斗,亭臺(tái)小、籠燈汝金!獜堟t《滿庭芳·促織兒》
“滿身花影,猶自追尋”是我在電腦中看《每個(gè)故鄉(xiāng)都在消逝》的簡(jiǎn)介時(shí)看到別人留下的,我以此為我的題目。
因?yàn)椋沁@個(gè)時(shí)代的縮影,是這個(gè)時(shí)代的剪彩。
《每個(gè)故鄉(xiāng)都在消逝》從名字上就可以知道這本書講述的是中國(guó)當(dāng)代問(wèn)題:中國(guó)農(nóng)村在消逝,取而代之的是高樓大廈。農(nóng)村是人類生命的根,而我們的故鄉(xiāng)卻毀在了我們自己的手里。
我還記得小時(shí)候在爺爺家后面挖野菜的畫面,那時(shí)還是泥土路,我會(huì)和爺爺在屋后挖野菜,野菜長(zhǎng)在雜草中,很難分辨,于是爺爺手把手教我如何找野菜,如何挖野菜。我還記得小時(shí)候在外公家放風(fēng)箏,我們站在高高的稻田中,一眼望去全是金色的浪,我們牽著風(fēng)箏奔跑在稻田中,有時(shí)候被石頭絆倒了,爬起來(lái)拍拍褲子上的泥土,接著跑著放風(fēng)箏。我也還記得在太奶奶家和弟弟一起挖竹筍,我和弟弟總會(huì)提一大籃筐的筍回來(lái),吃也吃不掉,被爸爸媽媽數(shù)落一番,下次,接著提一大籃筐回來(lái),太奶奶家的筍吃也吃不完,挖也挖不完。
后來(lái),爺爺家變成了新式小區(qū),連雜草都看不見,全是人為養(yǎng)的景觀花草,更別說(shuō)看到野菜了,早就被化學(xué)藥劑毒死了。外公家后面變成了高爾夫球場(chǎng),沒(méi)有金色的浪,只有短短的草和黃色的沙,現(xiàn)在土地沙化嚴(yán)重,真不知道為什么還要把好好的農(nóng)田填滿沙子。太奶奶家變成了荒地,拆遷完后便再也沒(méi)有人去弄過(guò)了,就那么荒廢在那,連一根筍也找不到了。
這些種種美好都只是過(guò)去,現(xiàn)在只是殘忍的高科技,樓房代替了平房,公園代替了農(nóng)田,景觀河代替了小溪流,這些都是我的故鄉(xiāng),而我的故鄉(xiāng)卻在消逝。
試著想象一下,多少年后,我們?cè)僖部床灰娹r(nóng)村的一切,所有的美好都變成回憶,當(dāng)自己的孩子問(wèn)起:“媽媽,稻田是什么樣的?”你準(zhǔn)備怎么和他說(shuō)?只是打開電腦尋找照片嗎?還是用乏味的文字告訴他是黃色的,像海浪一樣。當(dāng)自己的孩子還在區(qū)別什么是蟈蟈,什么是蛐蛐的時(shí)候,我想或許連你自己都不知道了,還怎么告訴孩子這些。正如柴靜的《穹頂之下》所說(shuō):“我們還擁有什么?我們還能為后代留下什么?”是山水田園還是摩天大樓,是人文古跡還是人造景區(qū)、即使我們無(wú)法為后代留下多少大自然的杰作,但至少不要留下人類的杰作。我們尚可隨著記憶追溯美好,我們的后代呢?他們或許連方向都找不到,又乞求什么花影呢?這些種種的美好回憶都是老一輩的記憶了,又如何傳給下一代?我們?cè)蒙碛诨êV校瑓s在現(xiàn)在尋找一朵花,一朵自己曾經(jīng)置身過(guò)的花,這就是現(xiàn)實(shí),但不代表未來(lái)。
若我們從現(xiàn)在開始停止拆遷,停止砍伐,停止一切破壞大自然杰作的事情。讓故鄉(xiāng)不再消逝,無(wú)論是動(dòng)物還是植物還是人,那種回憶至少還會(huì)停留在那,我們心的歸屬還在,人心不再冷漠,社會(huì)還有愛。
多少年后,我希望我可以自豪地告訴我的孩子:“蟈蟈的叫聲是‘唧唧唧’的,蛐蛐的叫聲是‘唧唧吱’的!蔽铱释谖磥(lái)與我的孩子奔走于農(nóng)田小埂上,牽著風(fēng)箏,笑著,跑著,即使在金燦燦的稻田里摔倒,也可以堅(jiān)強(qiáng)地站起來(lái)滿身花影,猶自追尋。這是成為我們的未來(lái)嗎?
讀《故鄉(xiāng)》有感10
《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》這本書中描寫了一個(gè)名叫比利的男孩通過(guò)自己的努力買了兩只獵犬后的故事。我在看書時(shí)差點(diǎn)潸然淚下,這個(gè)故事很感人。它大致的內(nèi)容是:
男孩比利在經(jīng)過(guò)兩年時(shí)間的磨練后,終于攢足了買兩只浣熊獵狗:老丹和小安。他們一起度過(guò)了一段共同捕捉浣熊的美好時(shí)光。形影不離的小丹和老安使比利成為了一名優(yōu)秀的浣熊獵人,并贏得了獵浣熊比賽的金獎(jiǎng)杯。然而在一次狩獵中,比利遇到獅子,勇敢地老安用生命保護(hù)了主人,深情的小丹拒絕進(jìn)食,最終死在了老安的墳?zāi)股。比利他們要搬家去?zhèn)上,去與老安與小丹告別時(shí),看見了傳說(shuō)中,只有天使才能種下的漂亮的紅色羊齒草。這就是本書名叫《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》的緣由。
看完了這本書后,我有了幾點(diǎn)感悟:
1做事要堅(jiān)持。比利想要兩只浣熊獵犬,但他沒(méi)錢買,不過(guò)他沒(méi)有放棄。通過(guò)兩年時(shí)間的磨練與攢錢,終于買下了兩只浣熊獵犬。
2要有耐心。比利剛買來(lái)的狗,什么都不懂,在比利耐心調(diào)教下,才變成了百戰(zhàn)百勝的浣熊獵犬。
3要勇敢。當(dāng)比利參加比賽時(shí),天下起了大雪,他們迷了路,不過(guò)他們很鎮(zhèn)定,還獲得了冠軍。
4要對(duì)動(dòng)物好,關(guān)心。老丹之所以會(huì)為了比利奮不顧身,是因?yàn)樗辣壤麑?duì)他好,不會(huì)傷害他。
這些在生活中都要有。我們不能傷害別人,遇到困難不能退縮。我在一開始聽說(shuō)浣熊要被捕捉,很奇怪,經(jīng)過(guò)調(diào)查知道了,原來(lái)是浣熊會(huì)偷吃食物。浣熊在晚上出來(lái),而且一很多把戲,所以能捉到兩只算好了。書的結(jié)尾說(shuō)兩只獵犬就像是上帝派來(lái)幫助比利的,話說(shuō)得不錯(cuò),不過(guò)它們最終被收回了。這本書對(duì)我的幫助很大。
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