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讀《屈原列傳》有感

時間:2022-06-27 21:20:50 讀后感 我要投稿

讀《屈原列傳》有感

  讀完一本書以后,相信你一定有很多值得分享的收獲,為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,以下是小編收集整理的讀《屈原列傳》有感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

讀《屈原列傳》有感

讀《屈原列傳》有感1

  歷史的長河滾滾前進,沖刷著無數(shù)的靈魂,該留下的,永垂青史;不該留下的,永生不現(xiàn)

  聽?是誰在低低吟唱?只見屈子披頭散發(fā),眼神充滿了無助與無奈。他,這是怎么了?

  原來,楚懷王聽信小人之言,疏遠了屈子,內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀,后又遭頃襄王流放,這一代代國君可真是糊涂。⌒哦娨,忠而被謗,能無怨乎?故憂愁憂思而作《離騷》。屈原出生高貴,生辰吉祥而美好,先人賜予了尊貴非凡的名字,表現(xiàn)了屈原高度的自尊自愛。注重自我修養(yǎng)以及輔佐君王的責(zé)任感,時刻不忘振興楚國,直至生命的終章!文中多次出現(xiàn)的芷草、秋蘭等香草更是反映出他高潔的情懷,不同的情趣。他完善自我的目的在于引導(dǎo)君王,趁年輕奮發(fā)有為,避免老大徒傷悲。

  他終究還是錯了昏聵的君王,可惡奸詐的小人混淆黑白,顛倒是非。屈原被流放在外,仍心系楚國,仍不忘振興楚國。直到楚國滅亡的消息傳來,他的心,也就跟著死了。

  他不愿茍活于世,他不愿自己被骯臟世俗所玷污,于是,他選擇了死。

  他的死,不是懦弱,不是妥協(xié),更不是逃避。他要以死明志,寧愿葬身魚腹,也不同流合污茍且偷生。他的死,是自潔,是自愛,是自保,是值得尊敬的,更是偉大的!

  屈原的死,不僅是他個人的悲劇,更是時代的悲劇,也是時代的縮影。懷王三次被秦所騙,一任一疏,反復(fù)無常,踐踏人才。上有昏君,下有佞臣,楚國政治的腐敗黑暗可想而知。《離騷》正是屈原對黑暗現(xiàn)實的`反抗和控訴!面對種種邪惡,屈原矢志如一,出淤泥而不染,保持高潔的品德。

  舉世混濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒。寧赴常流而葬乎江魚腹中耳,又安能以皓皓之白,而蒙世之溫蠖乎?于是他抱著石頭,縱身一躍,跳入汨羅江自殺了。這位偉大的歷史巨人終于倒下了。他累了,就讓他好好休息吧

  后人為了紀(jì)念這位愛國詩人,擔(dān)心江中的魚蝦會吃屈原的身體,便每年農(nóng)歷五月初五時,包粽子扔入江中。于是每年農(nóng)歷五月初五的端午節(jié),便由此而來。

  為了追求光和熱,追求真理,人寧愿舍去自己的生命。生命是可愛的,但寒冷、寂寞的生,卻不如轟轟烈烈的死!

  屈原雖與世長辭,但他卻永遠活在人們的心中!

讀《屈原列傳》有感2

  太史公大作《屈原列傳》,實為寫己,仔細想來,竟有幾分異端。

  屈原是否為太史公杜撰之人,或為太史公杜撰其事。太史公說錯幾句話,惹皇帝不高興,把生育權(quán)給剝奪了,而屈公也大相徑庭,被別人說幾句,懷王不高興,一疏再疏。事實上,劉徹不喜歡司馬遷,懷王也不喜歡屈原,而他們卻以為上司不討厭他。這就好比老師與學(xué)生,老師不敢當(dāng)面整某學(xué)生的難堪,但若那人犯事,老師便會不失時機給他顏色,穿穿小鞋,而學(xué)生卻好比搖尾巴的狗,主人礙于情面摸摸它,它就自認(rèn)主人喜歡它。倘若劉徹真喜愛太史公,他會令他絕育嗎?倘若懷王真器重屈原,會弄份幾個月見不到一面的工作給他嗎?你見過狗主人會因自己向狗不小心對自己大叫幾聲,就把它閹了嗎?人情社會,別講什么所謂王子犯法,與庶子同罪的廢話。

  我想,當(dāng)時,太史公可能因為覺得自己不能把自己寫進自己寫的史書中,看見同命之人,盡可能寫得完美些,就當(dāng)是在寫自己吧!萬萬沒想到,后來,太史公因絕育,被首推為忍辱負重的“超”男人,屈原因自殺,成為愛國主義教育首選,現(xiàn)在,偉大的中國人又把關(guān)于屈原的節(jié)日“奉送”給韓國人,不知多年后,屈原投的江會不會是漢江,此為后話。

  情景回溯到屈原投江前,曾有漁甫勸他識時務(wù),與時俱進,能隨波就逐流吧!這不是嘲笑屈原嗎?子蘭、靳尚當(dāng)權(quán),屈原恨他們,相互作用,他們也討厭屈原,屈原就是去給他們提鞋,還嫌他個頭高呢!屈原只好說,世道黑暗,我要做高潔之人,我還是去喂魚吧!這叫保潔呀?什么思想,就好比我現(xiàn)在要做個高潔的人,倘若忽然跳出個淫網(wǎng)站,我難道要在說大堆假大空后,便縱身撞向屏幕嗎?

  漁甫其實就是個典型的'中國平民觀眾,別人的事,只要不牽涉自己的利益,就無所謂,縱使那人釆取何種非人的方式。屈原想投江,玩獻身,他聽完,竟不會拉住他或叫人拉?每個人的生命都是寶貴的,即便那人一時想不開,打著千萬個自殺的幌子,你先拉住他,他總有想開之時,何必由著他呢?很多東西失去就意味著完結(jié)。

  不過,屈原死了也好,我們每年都有包子、粽子吃,縱使我們不知這是在紀(jì)念誰。

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