《給孩子自由》讀后感
當(dāng)閱讀完一本名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編為大家整理的《給孩子自由》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《給孩子自由》讀后感1
很多朋友告訴我，教育叢書里育兒手記類書籍最好讀，讀起來既親切有共鳴，又生活化不費(fèi)腦力。看小巫的書總是充滿激情，而作為一個(gè)年輕的母親，剛剛度過母乳喂養(yǎng)的艱難期，現(xiàn)在開始關(guān)注孩子的教育，雖然我自己已是一個(gè)有八年教育經(jīng)驗(yàn)的老師，但面對(duì)一個(gè)如此幼小而又可愛的孩子，我還是覺得責(zé)任重大，真的不希望自己一些錯(cuò)誤的做法害了孩子，這也是廣大父母的共同想法吧。
《給孩子自由》給了我很多啟示，在具體事例方面，比如我的寶寶在與小朋友接觸中，不僅不會(huì)主動(dòng)攻擊別人，而且受到別人攻擊時(shí)，也不會(huì)還手。說心理話，孩子挨打我不心疼的，因?yàn)樾『⒆涌偸且谶@樣的事情中成長(zhǎng)起來的，但我很怕孩子這樣是懦弱的表現(xiàn)。小巫提到了這個(gè)事情，也給出了明確的解答，讓我很是安心。
另外，不威脅孩子，不以愛的名義來束縛孩子，尊重孩子的想法，尊重孩子的個(gè)性，這些，都給我很多的啟示。也從對(duì)我寶的親身實(shí)踐中得到了很大的效果。
小巫的這本新書《給孩子自由――中西理念沖撞中的早教手記》就是育兒手記，果然，親切有共鳴而生活化，文中講述的經(jīng)歷幾乎是任何1～3歲半的幼兒的家長(zhǎng)都會(huì)遇到的日常狀況：是不是堅(jiān)持母乳喂養(yǎng)？訓(xùn)練大小便、社交能力培養(yǎng)、自由與規(guī)則的建立、保姆的尋找與培訓(xùn)、語言教育、就醫(yī)經(jīng)歷、選擇幼兒園、女孩和男孩不一樣的養(yǎng)育特性、攜子旅游等等，每每讀到會(huì)心處，必狂笑，想起自己也有過的種種故事及尷尬，但這本書又不是那種讀完后僅獲得安慰和認(rèn)同感的普通育兒手記，身為美國(guó)RUTGERS大學(xué)教育學(xué)碩士的小巫，在自己的育兒實(shí)踐記錄中，加入了教育學(xué)理論的闡述和自己的反思，在中國(guó)傳統(tǒng)應(yīng)試教育理念下成長(zhǎng)，又研習(xí)西方教育理論精髓的獨(dú)一無二的作者視角，造就了這本書深刻而精辟獨(dú)到的立論，提出了很多發(fā)人深省的觀點(diǎn)。
從這個(gè)角度出發(fā)，小巫的這本書恰好引著讀者去思考孩子的吃喝拉撒睡之后隱藏著的教育問題，給大家一個(gè)東西方教育理念沖撞與對(duì)比下的全面的思考視角，鼓勵(lì)每位家長(zhǎng)在孩子的人之初，就思考出自己的教育大方針，指導(dǎo)著今后的各個(gè)階段，根據(jù)孩子的成長(zhǎng)特點(diǎn)來具體實(shí)施教育計(jì)劃。從這個(gè)層面來說，這本書不僅讀來有趣，而且引人入勝。
《給孩子自由》讀后感2
最近讀完了小巫的《給孩子自由》，書里的.觀點(diǎn)其實(shí)其他早教類書籍也類似，孫瑞雪、馮德全、當(dāng)然還有蒙臺(tái)梭利，無一例外在提倡孩子的早期教育中要給孩子足夠的自由去探索去嘗試，所不同的是，小巫以自己的兒子Sam為案例，將撫養(yǎng)Sam中遇到的問題以及如何解決的大量經(jīng)歷，來闡述什么是正確的愛以及應(yīng)該如何給孩子自由，最有意思的是，小巫將美國(guó)的育兒理念結(jié)合中國(guó)特有的育兒現(xiàn)象進(jìn)行了反思和比較，書中很多中國(guó)特有的案例感覺非常熟悉，讀完之后一聲嘆息——我們教育的不僅是孩子，還有帶孩子的老人們，甚至整個(gè)社會(huì)的認(rèn)知啊——
一周歲以內(nèi)的孩子，最關(guān)鍵的是要建立孩子完全的安全感，做到有求必應(yīng)絕對(duì)不是溺愛孩子，我們也完全不要擔(dān)心孩子會(huì)沒有規(guī)矩。撫養(yǎng)過孩子的人會(huì)有切身體會(huì)，孩子在每個(gè)階段都會(huì)有不同的需求。初生兒啼哭3件事：餓了，尿濕了，要睡了。等長(zhǎng)大點(diǎn)了，醒著的時(shí)間越來越長(zhǎng)了，需要有人隨時(shí)隨地陪在身邊，等到6、7個(gè)月了，孩子明白自己是獨(dú)立個(gè)體了，分離焦慮也產(chǎn)生了，明明看著他安靜地玩得好好的，一旦悄悄走開下，孩子就哇哇大哭來表達(dá)他的不安全感。大概嬰兒就是原始狀態(tài)的動(dòng)物本能吧，害怕自己被拋棄，需要每時(shí)每刻有人在身邊來確定自己是安全的。經(jīng)常聽到有人說：孩子越大越不聽話，說這句話的應(yīng)該是家有9、10個(gè)月左右的孩子吧，此時(shí)的孩子要爬要學(xué)步了，也有個(gè)人主見了，不再乖乖讓人抱著而是喜歡到處去探索，但是因?yàn)樾袆?dòng)上還要依靠大人的輔助，所以要牽著大人按照他們的指示去行動(dòng)。孩子對(duì)于世界是新奇的，一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作，重復(fù)再重復(fù)不厭其煩，問題是大人嫌煩了，粗暴地打斷孩子的探索，孩子自然又哭又鬧。
昨天回到家，婆婆在說鄰居家的孩子，洗澡前哭，一旦洗澡了又很喜歡，洗完了又哭，我毫不費(fèi)勁地就找到了答案：孩子還沒玩夠水，老人就把她拎起來了吧。類似的情況一定還有很多，包括身邊的同齡人反映自己的孩子變得越來越不聽話了，聽了她們的講述，也會(huì)很清楚問題出在哪里，家里都是老人帶著孩子，老人要做家務(wù)要帶孩子，怎么可能能靜下心來耐心陪孩子一遍又一遍做些無聊的事情，往往都是讓孩子按照他們的計(jì)劃去做，孩子不從，挺肚子、哭鬧，老人治得又煩又累，最終得出結(jié)論：孩子越大越不好帶了！這種不尊重孩子，不去聆聽孩子心聲的行為長(zhǎng)期下去，帶孩子變得更加辛苦不說，孩子的性格脾氣將是最大的隱患。
其實(shí)我們要做的很簡(jiǎn)單，我們懷著無比熱愛自己孩子的心，去細(xì)細(xì)體會(huì)孩子成長(zhǎng)的每個(gè)進(jìn)步，同時(shí)我們要積極地耐心地配合孩子的每個(gè)敏感期，在安全的前提下滿足孩子探索欲望。讓帶孩子的人從家務(wù)中脫離出來，專職帶孩子，孩子要抱時(shí)抱抱他，孩子要玩時(shí)給他玩具獨(dú)自安靜地玩，孩子想玩不想吃飯，那就等他玩夠了再吃飯吧，孩子要走不要抱，那么就把推車放家里陪他好好練習(xí)走路吧…所謂的愛和自由，愛是基礎(chǔ)，關(guān)鍵是自由，給孩子自由，尊重這個(gè)小小的弱弱的卻有著無窮能量的孩子，放手讓他去探索這個(gè)神奇的世界吧！
《給孩子自由》讀后感3
小巫的每一本書都掀起了一股不小的風(fēng)潮，她的觀點(diǎn)成為媽媽們嘴里的新詞，改變了一代人的觀念，使一代人受益。上次在博客上和大家分享了她在關(guān)于母乳喂養(yǎng)的第一本書《讓孩子做主》，我吃驚于小巫小小一本書如何產(chǎn)生這么大的魔力，以至于讓這些媽媽們以自己堅(jiān)持母乳喂養(yǎng)而那樣的自豪。
第一本書掀起的母乳風(fēng)暴正在高潮，她又提出了《給孩子自由》。于是，全國(guó)的媽媽們熱擁小巫，全在提倡愛和自由。我們總是在說，孩子最需要擁有的品質(zhì)之一就是獨(dú)立的思想和判斷，而達(dá)到這個(gè)目的，首先需要我們這些做家長(zhǎng)的首先具備獨(dú)立思考和判斷的能力。從養(yǎng)育孩子這件事情做起，根據(jù)自己的實(shí)際情況，找到最適合自己與家庭的養(yǎng)育方式，而不是盲目地聽信“專家”、照搬照抄。
小巫的觀點(diǎn)帶有她的鮮明特色和個(gè)性，她的做法很多無法照搬，關(guān)鍵是，她告訴我們一種對(duì)待孩子和自己的方式，這種方式，在我看來是真正愛的方式，而這個(gè)方式如何真正體現(xiàn)在自己和孩子、家人身上，則要靠每個(gè)人的智慧。
看完《給孩子自由》這本書后，感悟很深，道出了我們對(duì)孩子教育的心聲，我們表達(dá)愛的方式應(yīng)該是給孩子做主行動(dòng)的機(jī)會(huì)，是引導(dǎo)而不是“教”他去做任何事情，小孩子自己本身對(duì)這個(gè)世界的探索的熱忱是我們無法想象的，但確實(shí)存在超乎一切的動(dòng)力。小巫作為一個(gè)在東方文化的熏陶下長(zhǎng)大，又有著西方教育背景的母親，書中對(duì)中國(guó)人的很多傳統(tǒng)的教育模式提出了挑戰(zhàn)，并結(jié)合自身的親身案例和西方的教育觀點(diǎn)予以了詳細(xì)說明，
繼續(xù)推薦小巫的第二本書，是覺得它能夠促進(jìn)媽媽和寶寶一起成長(zhǎng)，也希望自己能夠正確的借鑒小巫的方法，給予我們每一個(gè)小朋友更多的幫助，讓他們健康快樂的成長(zhǎng)哦。
《給孩子自由》讀后感4
本書重點(diǎn)在于探討1歲至4歲幼兒早期教育的各個(gè)領(lǐng)域。作者根據(jù)西方先進(jìn)的教育理念，結(jié)合自身的實(shí)際經(jīng)歷以及咨詢案例，詳細(xì)解讀兒童秩序感、道德感、情緒發(fā)展、大腦發(fā)育及學(xué)習(xí)過程等話題，在如何培養(yǎng)身心健康、獨(dú)立智慧的兒童方面，提出了諸多精辟獨(dú)到的見解。
這本書中舉了很多例子來探討怎樣教育幼兒，給我印象最深的一個(gè)片段就是壯壯和人打架的事。在書中壯壯是是作者的兒子，壯壯在幼兒園和小朋友打完架，媽媽和姥姥對(duì)解決這件事提出了不同的見解。姥姥的意思是家長(zhǎng)去幼兒園找那個(gè)打壯壯的小朋友，教訓(xùn)他一下，媽媽的見解是讓壯壯自己去解決，并且告訴壯壯打人是不對(duì)的。從這個(gè)片段我看到了不同的兩種教育方式：一種是傳統(tǒng)的，從大人的角度去保護(hù)孩子；一種是蹲下來，讓自己和孩子處于同樣的高度，啟發(fā)孩子自己解決問題。兩種不同的教育方法會(huì)塑造兩個(gè)完全不同的孩子。假如我們采用姥姥的教育方式，由家長(zhǎng)出面干涉，讓那個(gè)小朋友得到了教訓(xùn)，壯壯以后再和小朋友發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候會(huì)產(chǎn)生一種思維習(xí)慣：有姥姥在保護(hù)我。長(zhǎng)此以往，壯壯會(huì)失去自己解決人際關(guān)系的能力，當(dāng)他長(zhǎng)大后很難在社會(huì)上立足。相反，媽媽的解決方式就很西方化，現(xiàn)代化。壯壯經(jīng)過這件事之后既知道打人是不對(duì)的，也學(xué)會(huì)了怎樣和其他的小朋友相處。
父母在教育孩子的過程中要做的不是一個(gè)保護(hù)者，而應(yīng)該是個(gè)榜樣，一個(gè)啟發(fā)者。孩子們的問題讓他們自己去解決，給他們自由，他們才會(huì)學(xué)會(huì)。引用小巫《和孩子劃清界限》一書中的話：如果父母能夠坦然地面對(duì)生活中的挫折、競(jìng)爭(zhēng)和壓抑等等，就不會(huì)斤斤計(jì)較孩子在社交中難以避免的沖突。孩子看到父母從容不迫的處世態(tài)度，也自然學(xué)會(huì)了坦然面對(duì)沖突、拒絕和挫折。父母越緊張、包辦、過度保護(hù)孩子的社交活動(dòng)，孩子越懦弱、膽小、依賴性越強(qiáng)。
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