《方與圓》讀后感（通用16篇）

　　認(rèn)真讀完一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了�？赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編精心整理的《方與圓》讀后感（通用16篇），歡迎大家分享。

　　《方與圓》讀后感 篇1

　　《方與圓》一書(shū)主要從人的心態(tài)，意志，為人處事的原則，自我改造，思考創(chuàng)新，人生出擊等方面，以“方”與“圓”兩個(gè)矛盾對(duì)立面展開(kāi)討論，告誡閱讀者方時(shí)亦可圓，圓時(shí)亦可方。讀罷此書(shū)，運(yùn)用到平時(shí)工作中也是十分受益的。

　　作為一名班長(zhǎng)在平時(shí)的工作管理中，班組內(nèi)的“小孩”遇到難講話，不講理的客戶，往往情緒不佳，以往遇到這種情況，我會(huì)告訴班組內(nèi)的“小孩”盡量引導(dǎo)客戶跟著你走，找到派單點(diǎn)，立刻幫客戶反應(yīng)。這個(gè)是“圓”的一部分。讀完《方與圓》在面對(duì)此類難纏客戶，我懂得光“圓”會(huì)“寵壞”此類客戶，進(jìn)而使他們提出不合理的訴求。“圓”的途中也要適當(dāng)?shù)谩胺健痹谝?guī)則法規(guī)以內(nèi)的訴求可以滿足，用“方”的態(tài)度告知客戶他的要求不合理，也不合“規(guī)矩”�？蛻魰�(huì)感知到這是自身不合理的訴求，一旦客戶動(dòng)了惻隱之心，有些情況就不需要派單，只需要耐心的解釋，以“圓”的方式告訴客戶，讓客戶可以接受�！胺健笔且环N態(tài)度，“圓”便是一種方式。“方”可以塑造專業(yè)形象，“圓”可以樹(shù)立職業(yè)素質(zhì)。

　　說(shuō)到管理，我是個(gè)雛兒，但我相信通過(guò)努力，雛兒也有羽翼豐盈展翅高飛的一天。工作中，我是班長(zhǎng)，生活中我是孩子的媽。工作中我常常將自己媽的身份帶入班長(zhǎng)的角色中，忽然班組內(nèi)的“小孩”會(huì)有叛逆，會(huì)有言不聽(tīng)的情況。讀完《方與圓》才明白無(wú)規(guī)矩不成方圓�，F(xiàn)有義務(wù)才能獲得權(quán)利，在往后的管理工作中，不但要有自己的“方”也就是班內(nèi)制度。在“方”以內(nèi)的不可逾越，在“方”以外的可以“圓”，此處的圓就是以德服人，古人云：德讓天下。在生活中關(guān)心班組內(nèi)的“小孩”在心理上給予正確的指導(dǎo)。方圓結(jié)合打造屬于自己團(tuán)隊(duì)的人文。只有班組內(nèi)的和諧才能讓團(tuán)隊(duì)彰顯自己的風(fēng)光。

　　“方”是有棱有角的符號(hào)，在以“方”而治時(shí)難免會(huì)磕磕碰碰，此時(shí)在管理班組內(nèi)出現(xiàn)觸碰到“方”以外的情況下，作為班長(zhǎng)不能再以“方”的態(tài)度去與之交談，“方”與“方”的碰撞只會(huì)擦出火花。我應(yīng)當(dāng)以“圓”的身份介入。讓其知道為何而錯(cuò)，錯(cuò)出何因，正確引導(dǎo)，讓其內(nèi)心知錯(cuò)。用“圓”的態(tài)度感化其，讓其出現(xiàn)的“方”在與“圓”磨合中被打磨，棱角打磨后會(huì)變的圓潤(rùn)，也就向“圓”靠攏。圓與圓的結(jié)合才能滾的更遠(yuǎn)，方與方的摩擦只會(huì)造成折兵損將。但在管理中也不可一味求“圓”。太“圓”的管理，就像腳下的西瓜皮，讓班組內(nèi)的“小孩”容易滑倒，不受“地球引力”控制。再發(fā)現(xiàn)管理出現(xiàn)松動(dòng)，太“圓”時(shí)，適時(shí)給予“方”的管理，讓“滑倒”在途的成員及時(shí)踩到棱角，及時(shí)剎車。

　　《方與圓》讀后感 篇2

　　這次把方與圓看完了，不知道幾天，如此迅速，只因道理與故事穿插進(jìn)行，能增加閱讀的樂(lè)趣。

　　摘抄內(nèi)容相對(duì)少些，適合自己的留下，其余舍棄。

　　在看書(shū)過(guò)程中，看到了一些卡耐基書(shū)中所寫(xiě)的內(nèi)容，也讀到了一些鬼谷子書(shū)中內(nèi)容。方與圓講的本來(lái)就是人生處世之道嘛，共通之處，實(shí)屬正常。

　　書(shū)中講述了方為規(guī)矩，圓為變通。通過(guò)圓潤(rùn)為人，方圓處事，交友方圓有度，職場(chǎng)方圓有術(shù)，守業(yè)為方，創(chuàng)業(yè)為圓，亦方亦圓的經(jīng)商戰(zhàn)術(shù)等等章節(jié)，具體闡述了方圓之道。

　　方是原則，圓是機(jī)變，方圓之道即是成功之道。

　　摘抄一些句子，希望能夠幫助大家，一起實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。共勉：

　　1、曾任溫州市委書(shū)記的董朝林說(shuō)：“溫州人看到有錢(qián)可賺，第二天就弄臺(tái)機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)。機(jī)器可以放在家里或朋友的倉(cāng)庫(kù)里，行了再蓋廠房，廠房大了才請(qǐng)管理人員。要是在其他地方，半年也論證不下來(lái)�！闭�因?yàn)闇刂萑说摹翱祠~(yú)”精神，才創(chuàng)造了溫州的輝煌。

　　2、紅頂商人胡雪巖有這樣一句話：“多一個(gè)朋友多條路，多一個(gè)敵人多堵墻�！�

　　3、所謂的善解人意，就是要察言觀色，揣摩人心，“想對(duì)方之所想，急對(duì)方之所急”。

　　4、橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。凡事難有統(tǒng)一定論，誰(shuí)的意見(jiàn)都可以參考，但永遠(yuǎn)不可代替自己的主見(jiàn)。沒(méi)有主見(jiàn)的人，就像墻頭草，沒(méi)有自己的原則和立場(chǎng)，不知道什么是對(duì)和錯(cuò)，不知道自己能干什么和會(huì)干什么，自然與成功無(wú)緣。

　　5、《圣經(jīng)·馬太福音》中說(shuō)：“你希望別人怎樣對(duì)待你，你就應(yīng)該怎樣對(duì)待別人。”這句話被多數(shù)西方人視為待人接物的黃金準(zhǔn)則。

　　6、人生不可能是一帆風(fēng)順的，在處于弱勢(shì)的時(shí)候要處變不驚，波瀾不興，或蟄伏或爭(zhēng)取，努力充實(shí)完善自己，成功則會(huì)指日可待。

　　7、卡耐基建議：只要成為好的聆聽(tīng)者，你在兩周內(nèi)交到的朋友，會(huì)比你花兩年工夫去贏得別人注意所交到的朋友還要多。

　　8、商界有巨富，官場(chǎng)有首腦，世外有高人。他們的成功要訣就是精通了何時(shí)何事可方，何時(shí)何事可圓的為人處世技巧。

　　9、林語(yǔ)堂說(shuō)過(guò)：“智慧的價(jià)值，就是教人笑自己�！痹诂F(xiàn)實(shí)生活中，拿自己的錯(cuò)誤開(kāi)開(kāi)玩笑，使人開(kāi)懷大笑，你便已鋪下了友誼支路。

　　10、不前不后是欲望控制的結(jié)果，是理智的化身。它要求你在工作辦事過(guò)程中沉著、穩(wěn)定，不以情緒支配言行，不以心理欲望蠱惑�！暗�泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)”，正是這樣不前不后處世態(tài)度的體現(xiàn)。

　　11、比別人更快、更吸引眼球、更投其所好……這些看起來(lái)不“老實(shí)”，不循常規(guī)的“小聰明”，其中卻隱藏著變通的大智慧。善于在問(wèn)題面前走捷徑的人，一定比只知拉車、不懂看路的人能獲取更大的成功。

　　《方與圓》讀后感 篇3

　　本來(lái)像《方與圓》這類書(shū)，我是不大喜歡看的，但是由于學(xué)校的要求，我不得不抽空看了一下。看講序言《方與圓》講的就是人際方面的實(shí)際事例，覺(jué)得此書(shū)應(yīng)該不錯(cuò)，于是就認(rèn)真翻看了一下�？戳艘院螅�深感“外圓內(nèi)方”的確該成為我們每一個(gè)人的人生座右銘。此書(shū)從清朝的銅錢(qián)形狀——“內(nèi)方外圓”引入做人的道理。方，就是做人的正氣，具備優(yōu)秀的品質(zhì)。圓，就是處世老練，圓通，善用技巧�！斗脚c圓》這本書(shū)將人的心理活動(dòng)淺顯地剖析出來(lái)，幫助讀者理解，掌握為人處世的技巧。

　　《方與圓》告訴我，“方”的確是做人之本，是堂堂正正做人的精神脊梁，人的外在是內(nèi)在的一種反映，內(nèi)心沒(méi)有的東西，外表就無(wú)法顯露；內(nèi)心有了，外在自然而然就表現(xiàn)出來(lái)。人的心靈杰出，行為才可能杰出；人的內(nèi)心美好，氣質(zhì)才會(huì)美好。人的氣質(zhì)、能力在很大程度上是由人的內(nèi)在品質(zhì)決定。對(duì)人生而言，技巧只是方法和手段，而決定人生成敗的卻是品質(zhì)。

　　“圓”是處世之道，有位記者向香港著名歌星鄺美云提了一個(gè)刁鉆的問(wèn)題：“你讀書(shū)時(shí)成績(jī)很差，你是否很笨？”這個(gè)問(wèn)題的確棘手，可鄺美云的回答卻發(fā)人深思。鄺美云是這樣回答的：“注意到?jīng)]有，讀書(shū)時(shí)成績(jī)一流的人畢業(yè)后干什么？可能當(dāng)工程師、律師、醫(yī)生；而成績(jī)二流的干什么呢？他們中很多人卻當(dāng)了那些工程師、律師、醫(yī)生的老板。”成績(jī)一流的打工，成績(jī)二流的卻當(dāng)老板，為何如此？就是因?yàn)槌煽?jī)一流的同學(xué)過(guò)分專心于專業(yè)知識(shí)，忽略了做人的“圓”；而成績(jī)二流甚至三流的同學(xué)卻與人交往中掌握了處世之道。一個(gè)人的成功主要依靠什么？在很大程度上是因?yàn)樗麄兩朴跒槿颂幨�，�?huì)有效說(shuō)話，推銷自己。

　　總之本書(shū)的內(nèi)容涉及了品質(zhì)培養(yǎng)、氣質(zhì)修養(yǎng)、人性、處世技巧、交際技巧、說(shuō)話技巧、宣傳和廣告的技巧。它的目的就是幫助您人生更快樂(lè)，事業(yè)更成功。方地圓，無(wú)限廣闊。人在其中，微如芥子。然而，掌握了方圓之道的大智慧，天地就會(huì)變得很小，人生就會(huì)變得偉大。因?yàn)椋�此時(shí)的你已經(jīng)真正看清了世界，真正讀懂了自己。

　　《方與圓》的作者——于遠(yuǎn)峙，是我佩服的作者。我之所以佩服他，并非佩服他現(xiàn)在所取得的成就，而是他寫(xiě)出了《方與圓》全集這等著作�！斗脚c圓》教會(huì)了我許多對(duì)我以后真正踏入社會(huì)工作很有用的東西，所以我很佩服他，也很感激他�！斗脚c圓》這本書(shū)也將成為我向別人介紹書(shū)刊的首推之選。

　　《方與圓》讀后感 篇4

　　《方與圓》幫助我深刻地認(rèn)識(shí)人，認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)人生，教會(huì)我如何為人處世。只有把握好這其中的平衡點(diǎn)，才算真正把握了自己的人生，從而走向成功。良好的技巧能讓人在工作、生活中游刃有余。每一天我們都在和人打交道，了解人性的各個(gè)方面，再根據(jù)實(shí)際情況分別對(duì)待，這是掌握技巧的基本方法。尤其是對(duì)于我們年輕人，初生牛犢不怕虎，方有余而圓不足，碰壁自是在所難免，與其在社會(huì)的大浪淘沙中被動(dòng)地磨去一身的棱角，還不如在伊始階段就懂得自我調(diào)節(jié)，少走彎路。

　　《方與圓》的內(nèi)容涉及了品質(zhì)培養(yǎng)，氣質(zhì)培養(yǎng)，人性，處世技巧，交際技巧，說(shuō)話技巧等等很多。目的就是想幫助你人生更快樂(lè)，事業(yè)更成功。這本書(shū)有一句話我是很喜歡的就是美國(guó)著名教育家卡兒？羅杰斯的一句話：“誰(shuí)也不能教會(huì)誰(shuí)任何東西”。知識(shí)是沒(méi)有誰(shuí)能教會(huì)你的，要真正掌握知識(shí)，將知識(shí)變成自己的財(cái)富，只能靠自己。教師的作用，書(shū)的作用只是外因，要改變總要靠自己的，即內(nèi)因。開(kāi)篇就介紹了怎樣成功的3個(gè)方面：

　　一：激發(fā)成功的欲望；人要成功就要有一種始終不渝的奮斗精神。這種精神的強(qiáng)弱真取決于你成功的欲望的大小，你必須將欲望之火激發(fā)到白熾狀態(tài)。現(xiàn)在我們不曾擁有，這并不可悲，可悲的是我們不敢向往擁有。人生最大的悲劇就在于夢(mèng)想的消失。一個(gè)人一旦沒(méi)有了夢(mèng)想，也就預(yù)示著他人生的浪漫劇將下了帷幕。人人都應(yīng)該有一個(gè)夢(mèng)，沒(méi)有夢(mèng)想，生命就會(huì)枯竭。所以我們應(yīng)該有一種發(fā)展的欲望去激發(fā)自己的實(shí)力“做人就要響當(dāng)當(dāng)，永遠(yuǎn)不要做生活的乞丐�！�

　　二：運(yùn)用大腦，每一個(gè)成功者的座右銘；大腦是一個(gè)很復(fù)雜的，也是世界上最奇妙，最無(wú)可比擬的成功輔助機(jī)器。我們每一個(gè)人都擁有它，但我們應(yīng)該怎樣去運(yùn)用它呢？是人云亦云的讓自己的大腦去適應(yīng)那平凡的，大眾化的思想，讓自己的大腦變得平庸；還是自己在吸收知識(shí)時(shí)努力創(chuàng)新，打破平庸，獨(dú)具一格。這就看你怎么去選擇。我們?nèi)魏稳艘�取得任何意義上的成功都必須運(yùn)用我們的頭腦去思考，只有用思考的利劍才能去獲取機(jī)會(huì)，獲取成功；

　　三：行動(dòng)，才能導(dǎo)向成功；光會(huì)說(shuō)會(huì)想而沒(méi)有實(shí)際行動(dòng)是沒(méi)有用的，哪怕你那個(gè)想法多么有用，多么有利于人們，多么創(chuàng)新。

　　實(shí)踐才是最好的導(dǎo)師，你要獲得人生的知識(shí)，就要親身去實(shí)踐，行動(dòng)才是對(duì)你是否真正具備自信勇氣的嚴(yán)峻考驗(yàn)，思想上的震撼，情感上的激動(dòng)都只是短暫的，真正重要的還是行動(dòng)。

　　《方與圓》讀后感 篇5

　　本人一直保留著睡前翻閱枕邊書(shū)的習(xí)慣，這幾日在讀《方與圓》，這本書(shū)主要講中國(guó)哲學(xué)中的“方與圓”的概念，結(jié)合中外大量真人實(shí)例，從得失、屈伸、進(jìn)退、交際等角度，用深入淺出、繪聲繪色的語(yǔ)言詮釋出方與圓的真諦，揭開(kāi)為人處世之道，讀來(lái)確讓人“每有會(huì)意，便欣然忘食”，也有一些內(nèi)心的收獲，付諸文字。

　　這本書(shū)的書(shū)名取自一枚外圓內(nèi)方的古錢(qián)，揭示了做人處事需要“外圓內(nèi)方”的道理，書(shū)中談到，“方”乃做人之本，“圓”乃立世大道，在人的品質(zhì)培養(yǎng)、氣質(zhì)修養(yǎng)、為人處世方面，要善于把握好方與圓的辯證統(tǒng)一關(guān)系。這本書(shū)恰到好處地回答了一個(gè)人怎樣才能做到圓滑而不事故?對(duì)待一件事時(shí)，是該正直不阿、毫不留情，還是應(yīng)該不聞不問(wèn)，裝作毫不知情?又或者是在其中尋找到一個(gè)平衡點(diǎn)?

　　“方”是堂堂正正做人的精神脊梁，是人內(nèi)在精神的一種反映，人的氣質(zhì)、能力在很大程度上是由人的內(nèi)在品質(zhì)決定。“圓”是處世之道，是老練、圓通，善用技巧。方與圓彼此相互獨(dú)立，但又辯證統(tǒng)一，只有把握好這其中的平衡點(diǎn)，既要有鮮明的個(gè)人立場(chǎng)和棱角，又要有處事的技巧，如此才有機(jī)會(huì)真正把握自己的人生，然后創(chuàng)造新的未來(lái)路程。

　　在工作和生活中，在與領(lǐng)導(dǎo)和同事的相處過(guò)程中，也要充分地尊重對(duì)方，善于聆聽(tīng)，與人為善，幫助別人其實(shí)就是在幫助自己，勿道人長(zhǎng)短，勿觸怒別人，勿探人隱私，學(xué)會(huì)“心理整容”，打造和諧、團(tuán)結(jié)、融洽的同事關(guān)系，才能更有利于工作的推進(jìn)。

　　再則，“接地氣”是近兩年來(lái)的一個(gè)流行語(yǔ)，“順乎人理，接其自然”。“接地氣”也是這本書(shū)要告訴讀者的一個(gè)重要理念，在保持自己能力、自信、勇氣和熱忱的同時(shí)，還有擁有積極的心態(tài)，融入自己所處的環(huán)境，提高、調(diào)整自己的心態(tài)、為人處世的技巧，這些改變會(huì)讓人受益良多。學(xué)會(huì)欣賞別人的優(yōu)點(diǎn)，遇到問(wèn)題，考慮別人百思不得其解，反觀自己一目了然。

　　書(shū)中談到了很多處事技巧，但我想，“醉翁之意不在酒”，作者羅列眾多案例、技巧的同時(shí)，也是讓讀者在品讀中增長(zhǎng)智慧，不刻意學(xué)習(xí)、模仿，但同時(shí)又受到啟迪，在遇到類似事情時(shí)能得以啟發(fā)。

　　無(wú)論是在學(xué)習(xí)生活中，還是在未來(lái)的工作生活中，要做到應(yīng)該“方”的時(shí)候“方”，應(yīng)該“圓”的時(shí)候“圓”，這樣才會(huì)讓一個(gè)人在擁有信心的同時(shí)又不會(huì)失去人心，在方與圓之間找好自己的立足點(diǎn)吧。

　　《方與圓》讀后感 篇6

　　今天我讀一本了一本新書(shū)，書(shū)名叫《方與圓》，讀完這本書(shū)使我受益匪淺，讓我明白了一個(gè)道理：“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓。”有所為有所不為，這句話說(shuō)的就是做人要有自己的原則。

　　這本書(shū)是由宋犀堃所編著，本書(shū)理論聯(lián)系實(shí)際，全面、系統(tǒng)地闡釋了方與圓的智慧及其巧妙運(yùn)用；由淺入深地完整展現(xiàn)方與圓哲學(xué)的經(jīng)典；以事例為佐證，說(shuō)明如何恰當(dāng)?shù)貞?yīng)用方圓哲學(xué)和方圓智慧，教你圓通為人、圓融處世的技巧和學(xué)問(wèn)。

　　面對(duì)人生中的博弈和競(jìng)爭(zhēng)，讓你占盡先機(jī)，步步為營(yíng)，早一步獲得成功的先機(jī)。在生活當(dāng)中要明晰方圓之道、方圓交融、方圓并用、方圓互變的人生智慧并知道何為做人之方，何為處世之圓，何時(shí)運(yùn)圓以守方，何時(shí)持方以融圓。然后，對(duì)方正立身、圓融做人、圓中有方、方中有圓的為人處人世技巧予以把握，將對(duì)你的日常生活有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。

　　這就是我讀完《方與圓》后的感受。

　　《方與圓》讀后感 篇7

　　《方與圓》這本書(shū)全面系統(tǒng)闡釋方與圓的人生大智慧，展現(xiàn)了方與圓的人生哲學(xué)。在內(nèi)容上講述了為人之道、處世之道、經(jīng)商之道及謀略之道等。教人在為人處世中，如何運(yùn)用方圓的技巧和學(xué)問(wèn)，如何正確面對(duì)生活、職場(chǎng)、商海中的博弈與競(jìng)爭(zhēng)。從而感悟到方與圓的真正成功做人做事的秘密。

　　方，方方正正，有棱有角，指一個(gè)人做人做事有自己的主張和原則，不被人左右。圓，圓融世故，融通老成，指一個(gè)人做人做事講究技巧，既不超人前也不落人后，或者該前則前，該后則后，能夠認(rèn)清時(shí)務(wù)，使自己進(jìn)退自如、游刃有余。一個(gè)人如果過(guò)分方正、有棱有角，必將碰得頭破血流；但是一個(gè)人如果八面玲瓏、圓融透頂，總是想讓別人吃虧而自己占便宜，也必將眾叛親離。因此，做人必須方外有圓、圓內(nèi)有方、變通行事。

　　做人做事一定要講究分寸，懂得察言觀色，隨機(jī)應(yīng)變。會(huì)說(shuō)話、說(shuō)好話是一門(mén)藝術(shù)，說(shuō)得恰到好處，可以成就你；說(shuō)得不合時(shí)宜，就會(huì)毀滅你。在工作中既要腳踏實(shí)地，也要懂得察言觀色。會(huì)溝通、善于交際才是這個(gè)社會(huì)的立世之本，一味埋頭苦干，并不會(huì)讓你失去什么，但是有能力且善于交際絕對(duì)會(huì)讓你獲得成功。在工作中，善于與領(lǐng)導(dǎo)溝通，與同事和睦相處是一個(gè)人在企業(yè)中立足之根本。

　　通過(guò)這本書(shū)，使我明白，待人真誠(chéng)、腳踏實(shí)地固然重要，但是做事方圓，掌握溝通技巧更為重要。要想獲得成功，就要懂得進(jìn)退有度、做事方圓、謹(jǐn)言慎行、廣結(jié)人緣、多交朋友。

　　《方與圓》讀后感 篇8

　　方與圓是截然不同的事物，然而本質(zhì)卻是相同的，我們?cè)谧鍪聲r(shí)，就要做到該方就方，該圓就園。它講述著我們做人處事的道理，看似是一件小小的事，卻是一門(mén)大學(xué)問(wèn)。

　　它里面有很多經(jīng)典的語(yǔ)句，我都很喜歡。例如,“人的改變就在一瞬間”，這句話似乎和我們平常說(shuō)的不太相符，卻就是這么一回事，人們常說(shuō)“認(rèn)識(shí)慢慢長(zhǎng)大的，也是漸漸懂事的”，然而我卻不這么認(rèn)為，有很多事情，在你明白的時(shí)候才會(huì)恍然大悟�；蛟S是那么一瞬間的改變就發(fā)生了翻天覆地的變化，一個(gè)人思想的轉(zhuǎn)變是一瞬間的。還有“要讓事情變得更好，先讓自己變得更好”，只有自己變好，才會(huì)把身邊糟糕的事看淡。幸福和好運(yùn)才會(huì)來(lái)敲門(mén)，也只有自己以良好的心態(tài)積極去，面對(duì)每件事，生活才會(huì)變得更美好。

　　“實(shí)際上人的幸福不在于別人怎么看，而在于自己怎么感覺(jué)”

　　對(duì)于山里的孩子來(lái)說(shuō)，少走些山路，每天能吃飽飯，有朝一日能走出大山。

　　對(duì)獨(dú)自在家的老人來(lái)說(shuō)幸福就是兒女每天一個(gè)電話的問(wèn)候,一次陪在家里的閑聊。

　　對(duì)于不同的人，他們對(duì)幸福的理解是不同的，當(dāng)他們覺(jué)得心靈得到滿足時(shí)，那便是最大的幸福，幸福不在于別人的眼光，金錢(qián)的衡量，而在于自己內(nèi)心世界的感覺(jué)！

　　這本書(shū)，不像有些書(shū)那么深?yuàn)W，也不像一些書(shū)那么庸俗，它恰到好處，引發(fā)深思，它顛覆了我很多觀念，卻又教我們做人的道理，處于身心和生理還在發(fā)育的我們，正是需要這樣的書(shū)，來(lái)教導(dǎo)我們更好地認(rèn)知一些事物！

　　《方與圓》讀后感 篇9

　　方乃人的本性，而圓乃人之處事。人的本性是個(gè)軌跡，百年不變，甚至是千年不變的軌跡，圓呢？它完整透露出成與敗的前提基礎(chǔ)。人要成功就要會(huì)處事，比如會(huì)創(chuàng)新、會(huì)廣交朋友，但你不能帶某種利益去處事，那你就徹底越軌無(wú)法回頭了。圓只是方軌跡上的潤(rùn)滑劑，使人成功之快，品質(zhì)提升之快，不再是所謂的做作了。

　　每個(gè)偉人的歷史讓后人讀得不厭其煩，正是因?yàn)樗麄兏髯缘姆脚c圓各得其所，讓人深得其益。所以后人是越來(lái)越精明�，F(xiàn)代人都知道人際關(guān)系是最重要的，當(dāng)然這只是對(duì)中國(guó)來(lái)說(shuō)。中國(guó)一直是“一人飛升，仙及雞犬”。在我們下層百姓眼里中國(guó)腐敗，但中國(guó)腐敗是一個(gè)整體，其中某一分子是局部。所以我們新時(shí)代的青年應(yīng)潔身自好，走向振國(guó)強(qiáng)民的道路。有時(shí)我覺(jué)得我處事過(guò)方了，因而我常保持沉默，我確信真理就在眼前，無(wú)需辯解。然而我不讓他人下不臺(tái)，在他人眼前是我過(guò)圓的表現(xiàn)，我無(wú)奈以笑至之。

　　讀了《方與圓》的前言，略有所感，臨表達(dá)意，愿我能領(lǐng)悟得體，以后我處事方能得體。因而，我的觀點(diǎn)是傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)，創(chuàng)出自己的天地，不畏權(quán)利，排除萬(wàn)難，端正自己。

　　《方與圓》讀后感 篇10

　　《方與圓》是一本丁遠(yuǎn)峙先生的著作，他在目錄里就很準(zhǔn)確的告訴我們什么是方，什么是圓，因?yàn)闀r(shí)間的限制和自己懶惰的原因，因而到現(xiàn)在只看了書(shū)的一部分，看這本書(shū)時(shí)我感到很親切，因?yàn)樗鼫?zhǔn)確地告訴了我怎樣去為人處世，怎樣去工作和生活。

　　《方與圓》取名于一枚外圓內(nèi)方的古銅錢(qián)，寓意我們做人須外圓內(nèi)方，書(shū)中說(shuō)方乃做人之根本，圓乃立事大道。在人的品質(zhì)培養(yǎng)，氣質(zhì)修養(yǎng)等方面，如果能恰當(dāng)?shù)陌盐辗脚c圓，就能使人生更快樂(lè)，事業(yè)更成功。如果一個(gè)人過(guò)于方方正正，就像一根直木一樣，這樣就容易折斷，遍體的菱角在與人交往中，不經(jīng)意之間也容易磕傷別人。但是如果一個(gè)人八面玲瓏，圓滑透頂，凡事總是想讓自己占盡便宜，讓自己從中得到好處，久而久之，誰(shuí)都不想跟這種人打交道，這種人自然會(huì)失敗。所以做人必須外圓內(nèi)方，圓中有方，方中有圓。如何才能做到呢，怎樣才能成功呢？

　　這是我們每個(gè)人都想得到的答案，按我自己的理解，我覺(jué)得要想獲得成功要看他本身是否具有良好的品質(zhì)和很好的與人溝通的能力。良好的品質(zhì)最重要的成分是自信，勇氣。自信是成功的第一要素，自信能激發(fā)自身最大的潛能，如果一個(gè)喪失信心，那他將走向失敗。在與人交際中，當(dāng)然溝通是必不可少的，書(shū)中說(shuō)到與人溝通最重要的是贊美和批評(píng)，要很好的把握贊美的威力與批評(píng)的技巧，人對(duì)尊重的需要是人性深處的饑渴，當(dāng)然滿足人尊重的需要不是要你卑躬屈膝，點(diǎn)頭哈腰去迎合別人。真誠(chéng)的贊美是激勵(lì)人的最佳動(dòng)力，。如果說(shuō)贊美是撫慰人靈魂的陽(yáng)光，那么批評(píng)就是照耀人靈魂的鏡子，能讓人更加真實(shí)的認(rèn)識(shí)自己。批評(píng)的目的只有一個(gè)就是幫助別人進(jìn)步，可往往我們大多數(shù)時(shí)候的批評(píng)不是為了幫助別人，而是為了泄憤，發(fā)泄不滿，通過(guò)批評(píng)別人來(lái)抬高自己，同時(shí)掌握批評(píng)的技巧也很重要，可能同樣的一句話，換一種說(shuō)法，收到的效果完全不同，別人也會(huì)更愿意去接受。

　　在現(xiàn)在的社會(huì)，要想取得成功，自身必須具有良好的品質(zhì)，對(duì)工作生活充滿熱情，對(duì)自己要有自信，做好身邊的每一件事，我們一起努力吧。

　　《方與圓》讀后感 篇11

　　由于要參加自學(xué)考試，近段時(shí)間抽空在看《人際關(guān)系心理學(xué)》一書(shū)，但此書(shū)理論多，實(shí)例少，很是乏味，一直想找一本這方面的有實(shí)際事例的有趣味的書(shū)來(lái)看一看，翻了翻書(shū)架，正好看到了《方與圓》一書(shū)，講的就是人際方面的實(shí)際事例，覺(jué)得此書(shū)應(yīng)該不錯(cuò)，于是就認(rèn)真翻看了一下�？戳艘院�，深感“外圓內(nèi)方”的確該成為我們每一個(gè)人的人生座右銘。

　　本書(shū)的作者丁遠(yuǎn)峙先生，畢業(yè)于師范學(xué)院物理系，教過(guò)書(shū)辦過(guò)公司，現(xiàn)在還身為數(shù)家公司的常務(wù)董事及顧問(wèn)，是將奮斗的理論與自身實(shí)際相結(jié)合的典范。他的著作是全國(guó)最暢銷的人文書(shū)，他的講座感染了千百萬(wàn)人，深圳企業(yè)家協(xié)會(huì)、鹽田港、聯(lián)想集團(tuán)以及北京大學(xué)、中山大學(xué)、深圳大學(xué)等一些著名企業(yè)和大專院校都邀請(qǐng)作者舉行過(guò)講座，作者還在電臺(tái)、電視臺(tái)，舉辦過(guò)長(zhǎng)期講座，是目前最熱門(mén)、最受歡迎的關(guān)于勵(lì)志、人生方面的演講大師�！斗脚c圓》一書(shū)全國(guó)發(fā)行量超過(guò)500萬(wàn)冊(cè)，風(fēng)靡港、澳、臺(tái)及韓國(guó)。

　　那么《方與圓》給我什么樣的啟示呢？它沒(méi)有使我由矮變高，但它改觀了我的品質(zhì)，幫助我深刻地認(rèn)識(shí)人，認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)人生，教會(huì)我如何為人處世。古訓(xùn)說(shuō)的好：做人要“外圓內(nèi)方”，即內(nèi)要方正，外要圓通；既有鮮明的棱角，又有處世的技巧。只有把握好這其中的平衡點(diǎn)，才算真正把握了自己的人生，從而走向成功。《方與圓》一書(shū)從品質(zhì)篇和技巧篇講述了一個(gè)人如何從加強(qiáng)自身的品質(zhì)修養(yǎng)開(kāi)始，通過(guò)靈活的處世技巧走向成功。

　　說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單，但又有幾人能真正做到呢？從小老師、家長(zhǎng)就教導(dǎo)我們：要想成功，就要好好讀書(shū)，知識(shí)就是力量。于是我們努力地啃書(shū)本，拼命地去爭(zhēng)第一。但是《方與圓》卻告訴我們：學(xué)校里成績(jī)一流的畢業(yè)后可以做工程師、律師、醫(yī)生，但成績(jī)一般的卻有可能成為他們的老板�？赡苓@其中就存在著一個(gè)近年來(lái)十分熱門(mén)的iq與eq的問(wèn)題，也就是教育學(xué)家們念念不忘的“第七名現(xiàn)象”，工作后，成功的往往不是那些在學(xué)校里成績(jī)最好的同學(xué)，而是當(dāng)年處于中上游的第七名左右的同學(xué)。究其原因，正在于看誰(shuí)掌握了成功所必需的品質(zhì)和技巧。優(yōu)秀品質(zhì)要具備的三要素：自信、勇氣、熱忱，這是立身之本。而懂得朋友和敵人的辯證法，懂得贊美的威力和批評(píng)的作用等等技巧則是成功之道。

　　首先自信是萬(wàn)事的保證，有了強(qiáng)烈的自信心，就會(huì)覺(jué)得做任何事情都底氣十足，否則，一旦遇到困難挫折就打退堂鼓，哪來(lái)成功可言？拿破侖曾宣稱“在我的字典中沒(méi)有不可能的字眼”，這是何等豪邁的自信。其次是勇氣�！坝職猓�使你立于不敗之地”。勇氣，就是敢做敢為，就是將計(jì)劃付諸行動(dòng)的一種膽識(shí)�？偸窃谙�，總是在說(shuō)，卻總沒(méi)有做，就仿佛熔巖在地層運(yùn)動(dòng)，但總沒(méi)有足夠的力量噴發(fā)。其實(shí)，每個(gè)人的一生中都會(huì)有屬于自己的機(jī)會(huì)出現(xiàn)，關(guān)鍵在于如何把握，在于有沒(méi)有勇氣邁出第一步。之三是熱忱，就是要永遠(yuǎn)保持對(duì)工作和生活的熱情，對(duì)事業(yè)的狂熱，“世上無(wú)難事，只怕有心人”。

　　再說(shuō)說(shuō)技巧。良好的技巧能讓人在工作、生活中游刃有余。每一天我們都在和人打交道，了解人性的各個(gè)方面，再根據(jù)實(shí)際情況分別對(duì)待，這是掌握技巧的基本方法。尤其是剛出校門(mén)的年輕人，初生牛犢不怕虎，方有余而圓不足，碰壁自是在所難免。與其在社會(huì)的大浪淘沙中被動(dòng)地磨去一身的棱角，還不如在伊始階段就懂得自我調(diào)節(jié)，少走彎路。

　　通過(guò)閱讀，它讓我更深刻地認(rèn)識(shí)人性，把握人性的弱點(diǎn)，幫助我樹(shù)立信心，建立樂(lè)觀的生活態(tài)度，培養(yǎng)健康的心理。正像書(shū)中所言，刻意改變自己去掌握某種技巧，是永遠(yuǎn)無(wú)法取得成功的，而優(yōu)秀的品質(zhì)才是人生成功的決定因素。我想提醒自己的是，每天對(duì)著鏡子的時(shí)候多一些微笑，那么你看到是就是一個(gè)自信的，快樂(lè)的，充滿活力的，在走向成功的自己。

　　《方與圓》讀后感 篇12

　　方與圓，這幾個(gè)字我一聽(tīng)就想到了清朝的銅錢(qián)，外面是圓的，中間是一個(gè)方形的小洞。真的，很奇怪不是嗎！為什么外面是圓的，里面不是圓的；里面是方的，外面不是方的？讀了《方與圓》這本書(shū)，我才發(fā)現(xiàn)了原因。

　　銅幣啟示了我們一個(gè)做人的道理：做人要外圓內(nèi)方。方，就是做人的正氣，具有優(yōu)良的品質(zhì)。圓，就是處事老練、圓滑，善用技巧。正如人走路，直路你走不了，你可以想方設(shè)法繞過(guò)去。一個(gè)人如果過(guò)分方方正正，就像生鐵一樣，一撇就會(huì)容易斷；但如果一個(gè)人八面玲瓏，圓滑透頂，處處想著占別人的便宜，誰(shuí)還和他打交道？自私自利的人自然也是人生的失敗者。做人必須要做到圓中有方，方中有圓。

　　小時(shí)候，爸爸喜歡看電影，我也就跟著看。有些電影，無(wú)非就是告訴人們，做人要正直，要善良。我覺(jué)得他們好傻好傻�，F(xiàn)在是什么社會(huì)啊，世風(fēng)日下，世態(tài)炎涼，你方方正正的做人，自然是到處碰壁！做一個(gè)人是要正直，你內(nèi)心是善良的，才是一個(gè)高級(jí)的人，所以說(shuō)方是做人之本。

　　人處事要圓滑，那樣離成功才能更加的.近，要掌握處理人際關(guān)系的方法才能會(huì)更有能力去發(fā)展。

　　做人，要想銅幣一樣，外圓內(nèi)方，才能找到成功的捷徑。

　　《方與圓》讀后感 篇13

　　通過(guò)一次偶然的機(jī)會(huì)，閱讀了丁遠(yuǎn)峙先生所著的《方與圓》一書(shū)，使我感悟頗深。這是一本教人如何處世、如何為人的書(shū)，全書(shū)以方圓之道為主線，通過(guò)闡述方圓交融、方圓并用、方圓互變的人生智慧，以使讀者了解何為做人之方，何為處世之圓。此書(shū)被讀者選入改革開(kāi)放以來(lái)最受歡迎的圖書(shū)之一，全國(guó)發(fā)行量突破了500萬(wàn)冊(cè)。剛開(kāi)始閱讀此書(shū)時(shí)我很詫異，書(shū)中既沒(méi)有深?yuàn)W的哲學(xué)理論，也沒(méi)有華麗的篇章，這樣一本普通的書(shū)籍，什么地方吸引了那么多讀者呢，但隨著深入閱讀，我的疑問(wèn)被解開(kāi)了，同時(shí)也被深深的吸引住了。書(shū)中作者通過(guò)例舉日常的，身邊的一些普通事例來(lái)教會(huì)讀者為人處世之道，通過(guò)這些道理來(lái)催人奮進(jìn)，使人積極向上，文章通俗易懂，言簡(jiǎn)意賅，從而受到了百萬(wàn)讀者的青睞。

　　閱讀此書(shū)，使我受益匪淺，教會(huì)了我許多人生哲理。首先為人要“方”。書(shū)中釋義，“方”為做人的正氣、優(yōu)秀的品質(zhì)。做人首先要把握住“方”。要不斷加強(qiáng)自己的品質(zhì)和修養(yǎng)，使自信、勇氣、熱忱、正直集于一身，始終保持積極向上的心態(tài)，尤其作為一名管干部的干部，管黨員的黨員，更需要修身養(yǎng)性，把加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)作為為人、為官的思想基礎(chǔ)，并以堅(jiān)強(qiáng)的黨性作保證，樹(shù)立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，真正成為一個(gè)公道正派，正義凜然的人，這樣才能體現(xiàn)出自己最高的人生價(jià)值。其次是處世要圓。書(shū)中釋義，圓為處世的圓滑，善用技巧。書(shū)中例舉了一則小故事：香港著名的歌星鄺美云，曾參加香港小姐競(jìng)選，獲得第三名。在競(jìng)選期間，記者提了一個(gè)刁鉆的問(wèn)題，：你讀書(shū)時(shí)成績(jī)不好，你是否很笨“這個(gè)問(wèn)題的卻棘手，可鄺美云的回答卻發(fā)人深思。鄺美云是這樣回答的：“你們注意沒(méi)有，讀書(shū)成績(jī)一流的人畢業(yè)后干什么？

　　可能當(dāng)工程師、律師、醫(yī)生；而成績(jī)二流的干什么？他們中很多人當(dāng)成了那些工程師、律師、醫(yī)生的老板”。從這則故事中可以看出，成績(jī)一流的同學(xué)往往注重的是專業(yè)知識(shí)，忽略了處世的技巧，因此，他們只在學(xué)術(shù)，技能上單方面發(fā)展，而成績(jī)二流的同學(xué)卻從多方面發(fā)展了自己；成功很大程度上依靠的是正確的方式方法，正確的方式方法可以成為走向成功的助推器，反之會(huì)成為前進(jìn)的阻力，如在組織工作中，做群眾工作時(shí)應(yīng)該深入群眾，體察民情，站在群眾的角度去辦理每件事兒，做黨員干部工作時(shí)就應(yīng)注重發(fā)揮其作用，提高其能力素質(zhì)，從而更好的為人民服務(wù)，這些都需要采取有針對(duì)性的工作方法和工作技巧，才能取得更好的成果，作為組工干部扎實(shí)的工作能力固然重要，但是工作中，不講究技巧，不采取有效的工作措施，將一切為零。因此工作中要方圓共施，先穩(wěn)穩(wěn)的立足于“方”，再巧妙運(yùn)用“圓”來(lái)提升工作效率。

　　《方與圓》給了我自信、勇氣和智慧，為我指明了一條通向成功之路，今后將以更加積極的狀態(tài)去面對(duì)工作，以開(kāi)闊的胸襟去面對(duì)生活，以感恩的心態(tài)去面對(duì)社會(huì)，以嶄新的精神面貌去迎接新的挑戰(zhàn)。

　　《方與圓》讀后感 篇14

　　《方與圓》給我們最大的啟示就是做人要像清朝的銅錢(qián)一樣外圓內(nèi)正，這樣才能減少失敗和磨難。方，就是做人的正氣，具有優(yōu)秀的品質(zhì)。圓，就是處世老練，圓通，善用技巧。做人要像螞蟻一樣，當(dāng)直行的路行不通時(shí)，要懂得轉(zhuǎn)彎，不然只能到處碰壁。正如于遠(yuǎn)峙先生說(shuō)的：“一個(gè)人如果過(guò)分方方正正，就像生鐵一樣，一拗就容易斷；但一個(gè)人如果八面玲瓏，圓滑透頂，總是想讓別人吃虧，自己占便宜，久而久之，誰(shuí)還愿與這種人大交道呢？”所以要成為一個(gè)成功者，四個(gè)字：外圓內(nèi)方。

　　但是要怎么做呢？《方與圓》里面給我們很多詳細(xì)的例子，就我個(gè)人而言，我很贊同他品質(zhì)篇中提出的三個(gè)品質(zhì)：自信﹑勇氣﹑熱忱。

　　自信是通往生活成功的階梯。世界著名的交響樂(lè)指揮家小澤征爾在一次世界優(yōu)秀指揮家大賽的決賽中指揮演奏評(píng)委會(huì)給的樂(lè)譜，敏銳地發(fā)現(xiàn)了不和諧的聲音。最初，他以為是樂(lè)隊(duì)演奏出了錯(cuò)誤，重新演奏還是不對(duì)，面對(duì)一群音樂(lè)大師和權(quán)威人堅(jiān)持說(shuō)樂(lè)譜是對(duì)的情況下，他再三思考，最后毅然的說(shuō)：“不！一定是樂(lè)譜錯(cuò)了！”就是因?yàn)檫@樣的自信，他奪得了桂冠。所以要成功，我們就要想著我能成功，最終我們才有機(jī)會(huì)成功。但是自信不等于自負(fù)，我們也要謙虛，畢竟沒(méi)有人會(huì)喜歡一直炫耀自己的人。記得高一時(shí)，地理老師第一節(jié)課上課的第一件是就是叫我們寫(xiě)這么一個(gè)句子：我很優(yōu)秀，我的同學(xué)也很優(yōu)秀。這就是一個(gè)自信并謙虛著的做法。

　　勇氣，按丁遠(yuǎn)峙先生的說(shuō)法，也是通往生活成功的金鑰匙之一。海倫有勇氣接受自己殘疾的事實(shí)，并且克服黑暗孤寂的恐懼，才有了出書(shū)的成功：楊利偉不畏生死，勇敢地搭乘神舟五號(hào)載人飛船沖向太空，才有我們飛船載人進(jìn)太空的成功；李開(kāi)復(fù)勇敢地作出選擇，辭去副教授一職，才了互聯(lián)網(wǎng)界中舉足輕重的影響力。有勇氣并不意味著沒(méi)有恐懼，只是我們絕不能被恐懼壓倒。如果你覺(jué)得你缺乏勇氣，就要去獲得勇氣，而唯一的獲得方法就是多運(yùn)用它。怕什么，就去做什么。

　　熱忱于你是什么呢？“世上無(wú)難事，只怕有心人”，丁遠(yuǎn)峙先生認(rèn)為“有心人”就是有熱忱的人，而熱忱指的是對(duì)生活的摯愛(ài)，事業(yè)的狂熱。人們活在世上應(yīng)該是為了生活，而不是為了生存，生存只是為了解決溫飽，而生活上升到了精神境界，這是我們與其他無(wú)精神追求的生物的根本區(qū)別�！斗脚c圓》一書(shū)中提到：人生的真諦就是生活，熱愛(ài)人生就是熱愛(ài)生活；只有對(duì)生活充滿熱忱的人，才是人生最大享受者。既是如此，人生短短的數(shù)十年，我們不應(yīng)該充滿熱情的活著嗎？時(shí)間是客觀的，它不會(huì)因?yàn)槟憧鞓?lè)而走得慢些，也不會(huì)因?yàn)槟阃纯喽�走得快些。我們�?jīng)常說(shuō)的時(shí)間過(guò)得很快或過(guò)得很慢，都只是我們自己的態(tài)度。就如水流經(jīng)管道時(shí)，它的形狀是管道的形狀，生活的狀態(tài)就是我們對(duì)待生活的態(tài)度。我們熱愛(ài)生活，熱愛(ài)工作，自然的，生活會(huì)寬待我們，老板會(huì)贊賞我們。

　　以上的只是對(duì)《方與圓》其中一部分的感悟，對(duì)于丁遠(yuǎn)峙先生為人處世的道理，還包括博愛(ài)﹑學(xué)會(huì)贊美﹑尊重自己等等一些人生感悟。在看的過(guò)程中，我相信對(duì)我們是有益的，因?yàn)樗�改變了我的許多想法，例如當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己不夠受歡迎，沒(méi)得到贊賞時(shí)，我不會(huì)再抱怨他人，而是審視自己哪里做得不好，進(jìn)而發(fā)展自己。我相信只要把書(shū)中的技巧付諸于行動(dòng)，我們能夠在生活和工作中游刃有余。

　　《方與圓》讀后感 篇15

　　在一次偶然的機(jī)會(huì)讓我熟悉了一本令我們受益終身的書(shū)，它在全國(guó)最暢銷的人文圖書(shū)之一，丁遠(yuǎn)峙著的《方與圓》。

　　在《方與圓》中，它真的教會(huì)我們很多道理。例如，在書(shū)名中的解釋：方，就是做人的正氣，具備優(yōu)秀的品質(zhì)；圓，就是處世的老練，善用技巧。正如人走路，直行不得，就可以想辦法繞過(guò)去，一個(gè)人假如過(guò)分方方正正，就像直木一樣，一折就很輕易斷；但一個(gè)人假如八面玲瓏，圓滑透頂，凡事總是想占便宜，令自己從中得到好處，久而久之，誰(shuí)都不愿與這種人交往打交道。這種人的人生自然會(huì)失敗，故做人必須外圓內(nèi)方，方外有圓，圓中有方。

　　如何才能做到最好，怎樣才能成功？

　　這是每一個(gè)人都想得到答案的問(wèn)題，通過(guò)學(xué)習(xí)，按我自己的理解，能否成功的決定因素在于他是否具備優(yōu)秀的品質(zhì)。品質(zhì)當(dāng)然是一種復(fù)雜的組合，但優(yōu)秀品質(zhì)中最重要的成分就是自信，勇氣，熱忱。

　　自信是使人成功的第一要素，建立自信是激發(fā)潛能的最佳法寶，也是塑造良好氣質(zhì)的重要因素，假如喪失信心，就會(huì)走向失敗。在現(xiàn)在的社會(huì)，自信是挑選人才的首要標(biāo)準(zhǔn)。勇氣，是人潛在的英雄本色，在精神上的勇者才是真正的勇者，有勇氣的人決不會(huì)有懼怕屈服，只要多運(yùn)用勇氣就會(huì)培養(yǎng)出勇氣并養(yǎng)成勝利的心態(tài)。至于熱忱，首先是珍惜生命，熱愛(ài)生活，然后是對(duì)工作勤懇主動(dòng)，不計(jì)較得失。

　　在現(xiàn)代的社會(huì)，假如要想取得成功，自身必需具備良好的品質(zhì)：對(duì)生活工作要布滿熱忱，對(duì)自己要有自信，并拿出自己的勇氣，從做好身邊的每一件事情開(kāi)始，讓我們一齊努力吧！

　　人生的處世之道就如一枚銅錢(qián)，需要外圓內(nèi)方。內(nèi)需要?jiǎng)傉�不阿，外須得圓滑變通。

　　《方與圓》讀后感 篇16

　　一直很喜歡中庸之論，何為適可而止，方圓之間如何界定，這也是一門(mén)長(zhǎng)期的學(xué)問(wèn)。這本書(shū)花了一個(gè)周末的時(shí)間讀完，有精有略，不求全數(shù)吸收，但也能感悟一二。方為原則，圓為變通，這本身相輔相成看各自如何應(yīng)用。

　　前段時(shí)間也因工作的事情很苦惱，同事在工作上受了委屈，原本應(yīng)該為同事解決爭(zhēng)取的我，因?yàn)樯霞?jí)的和稀泥而無(wú)能為力。一方面向往公平，希望與自己的行為標(biāo)準(zhǔn)保持一致，另一方面又只能安慰同事，工作中的是與非在爭(zhēng)取之后只能學(xué)會(huì)接受。不知道自己做得是否正確，看完這本書(shū)之后，些許釋然。正如那句話：“在想改變環(huán)境之前，應(yīng)先改變自己�！北绕鸶淖儸F(xiàn)在的環(huán)境，似乎改變自己會(huì)更加容易一些。工作中也不見(jiàn)得都是公平，面對(duì)工作各方面的壓力，隱忍，進(jìn)步，適應(yīng)都是必然要經(jīng)歷的過(guò)程。解決問(wèn)題的方式也未必就是拿著道理去理論，達(dá)到目的的方法可以有很多種，而初衷不曾改變。

　　生活中的自己，經(jīng)常會(huì)被別人說(shuō)成一個(gè)太過(guò)正直的人。而不知道從什么時(shí)候開(kāi)始，它不完全是一個(gè)褒義詞。我也經(jīng)常會(huì)困惑，為什么顯而易見(jiàn)的道理，自己去堅(jiān)持有時(shí)候卻顯得格格不入。歸根到底，還是自己不懂得在社會(huì)中與人相處以圓為主。人與人的相處，著重人性，變化方法。而道理為方，放在內(nèi)心，只是自己變通的依據(jù)，卻不是與人爭(zhēng)論的論據(jù)。我也曾因?yàn)閯e人的評(píng)價(jià)，因?yàn)樽约撼赃^(guò)的虧，懷疑過(guò)在這個(gè)社會(huì)中，想安身立命，是不是要違背自己的內(nèi)心，做一個(gè)“壞人”。但是看完這本書(shū)，卻讓我更加堅(jiān)定，自己的三觀不一定要刻意迎合甚至改變，生活中的相處可以求同存異，對(duì)于他人短暫的盈利，也不必太過(guò)羨慕，甚至否定自己。比起獲得物質(zhì)的收獲，做一個(gè)自己認(rèn)可的人，一步一個(gè)腳印地去努力，直到過(guò)完這一生，或許這才叫圓滿。

　　方與圓，正如中庸。兩者結(jié)合，過(guò)猶不及。

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