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讀《巴黎圣母院》有感

時間:2022-06-30 19:01:33 讀后感 我要投稿

讀《巴黎圣母院》有感范文(精選21篇)

  認真讀完一本著作后,你有什么總結呢?不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?下面是小編收集整理的讀《巴黎圣母院》有感,希望能夠幫助到大家。

讀《巴黎圣母院》有感范文(精選21篇)

  讀《巴黎圣母院》有感 篇1

  美麗與丑陋只不過是瞬間的事,雨果的《巴黎圣母院》就表現(xiàn)了這一主題。雖然這似乎并沒有多大的意義,但畢竟雨果寫這篇文章的時候,他不過只有二十多歲?峙滤谄渲兄皇窍胫v述這樣的一個故事,提高自己描繪故事情節(jié)的能力。但這個故事卻有許多吸引人的地方。

  吉卜賽女郎愛斯梅拉達在中世紀的法國靠賣藝為生,在一次“錯誤的審判”幫助了巴黎圣母院的敲鐘人卡齊莫多。這是個極其丑陋的人,雨果描繪他丑陋外貌的語句不亞于描繪一個十足骯臟的怪物。他小的時候被拋棄在巴黎圣母院,一個神甫本著由他弟弟而生的憐憫之情“解救”了他。這神甫后來變成了主教代理,同時也成為了卡齊莫多的父親。而主教代理卻瘋狂的愛上了吉卜賽女郎,他不斷的在公眾面前詆毀她,甚至陷害她入獄,借此壓抑著自己心中的激情?R莫多解救了吉卜賽女郎,并與她相處在巴黎圣母院的塔樓里。到了這里,我們不禁要發(fā)問:解救這美麗女郎的為什么是這個丑八怪?難道不應當是一個“帥哥”去拯救了她嗎?書中并不缺少這樣的人物呀。而雨果創(chuàng)造這樣一個畸形的存在,是不是故意以這個存在來吸引讀者?

  但接下來的情節(jié)發(fā)展卻由不得我們多想,故事立即就以一個悲哀的結尾結束了。愛斯梅拉達被絞死;主教代理則被憤怒的卡齊莫多推下了塔樓,摔的是血肉模糊;而卡齊莫多帶著愛斯梅拉達的尸體永遠長眠于一個死人窟里。書的結尾寫了這么一段話,令剛讀此書的我立即呆住了。后來人到死人窟里尋找他人尸體的時候,引出了故事的最終結局:愛斯梅拉達與卡齊莫多的尸體變成了兩具白骨,而這白骨也在那群人的不小心觸碰中變成了塵埃。這是本書的最后一句話,故事的終結是一個完完整整的人的自然的終結,而作為雨果練筆的巴黎圣母院故事到此結束。顯然,雨果到最后沒有了對作為練筆之書的激情,只是給了故事一個很“自然”的結局。

  從閱讀大量的西方文學作品中可以看出來,這些作品多是在傳達一種思想,而對于藝術與文化的講述卻是很少,這可能與本身西方文化就不怎么豐富有關。但對于個人思想的高而強的追求,卻使他們很快的了解到做人的奧義,這是與很多中國作家的作品所不同的。

  讀《巴黎圣母院》有感 篇2

  作文”我發(fā)現(xiàn)了一個重大新聞:小烏龜不見了!750字作文”于是,它們就歡蹦亂跳地去找水和抹布了。"小男孩含著淚說:"謝謝您!蔽艺f“能做嗎;我這么一說,媽媽總算想了起來。

  巴黎圣母院講的是這樣一個故事:克洛德指示敲鐘人卡西莫多劫持愛斯美拉達?ㄎ髂嘁虼吮慌斜扌,在行刑廣場上,愛斯美拉達不計前嫌給他喂水。后來,愛斯美拉達由于受到克洛德的嫁禍而被判死刑?ㄎ髂鄰男虉鼍统鰫鬯姑览_,藏于圣母院,但卻被克洛德就去交給了官兵。行刑之日,卡西莫多將克洛德從樓頂推下墜死,自己則在愛斯美拉達的遺體旁自盡。

  對我來說,印象最深刻的一個情節(jié)是行刑之日,隱修女與愛斯美拉達母女相認。從相認到離別,從無比喜悅到萬分悲痛,我的心也跟著跳動。一會兒替她們高興,一會兒替她們悲傷。當讀到隱修女用自己的生命去跟士兵們搏斗時,腦海中便浮現(xiàn)出那個場面:隱修女露出惡魔般的表情,發(fā)出嘶啞的吼叫,來保護自己的女兒。最后士兵越來越多,隱修女跪下來,流著淚,用凄慘的聲音苦苦哀求他們,最后母女還是分離。睜開眼后,我再看看文字,十分感動,心想:這就是母愛的力量!

  我由此想到了現(xiàn)實生活中的母愛。媽媽把好的都給了我,我卻無數(shù)次的使她生氣,使她失望,就拿那一次來說吧。那天,我放學沒有回家,跟同學一起去廣場上玩耍,因為玩得太盡興,太開心,所以忘了告訴媽媽。天都快黑了,爸媽都不見我回家。爸爸媽媽就焦急的四處尋找。最后媽媽找到了我。媽媽看著我,眼神里透露著氣憤。我不敢直視媽媽的眼睛,心里十分害怕。過了許久,媽媽扔出了一句話:“你跟我回家!蔽衣犃艘院,只好像個罪犯一樣走在媽媽身后,乖乖地跟媽媽回家。回去后媽媽責罵我,我還理直氣壯,跟媽媽頂嘴,心想:不就是出去玩了嗎!有什么好大驚小怪的!我吵完后,媽媽的臉上不再是憤怒,而是悲傷。媽媽低著頭,臉上滿是失望的神色。過了很久后,她說:“你真是太令我失望了!痹谀莻時候,我就知道我錯了,我真的錯了。后來的那一天,飯照吃,衣照穿,不同的是媽媽沒有跟我說一句話。之后,那件事過了好久才平息。

  讀了《巴黎圣母院》以后,我在心里暗暗下了決心:我要更加珍惜跟父母相處的每時每刻。我一定會朝著目標,努力前進的!

  讀《巴黎圣母院》有感 篇3

  在這個星期里,我看了一部小說3叫《巴黎圣母院》,內容異常精彩,非常吸引。

  這篇小說是法國19世紀著名作家雨果所作,描寫了15世紀光怪的陸離巴黎生活,并表達了作者雨果的人道主義思想。

  作者雨果在小說中用對比的手法刻畫出一群性格鮮明的人物形象,人物之間錯中復雜的矛盾和悲劇命運,讓人熱淚盈眶。

  一組對比鮮明,令人觸目驚心的人物形象:吉卜賽少女愛斯梅拉達和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達美貌絕倫、純真善良、能歌善舞,她和她的那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴钦啃≌f中給人以無限遐想的浪漫亮點,是美麗和自由的化身,但在禁欲主義盛行的年代,這樣一朵鮮花般的生命卻在中世紀極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇丑無比,但心靈

  比誰都純潔,他守護著愛斯梅拉達,讓她遠離一切危險。但在強大的社會偏見和邪惡勢力面前,個人的力量實在是微不足道。他的丑陋使他在這個世界遭到無情的遺棄——先是親人的遺棄,然后是整個社會的遺棄。他們純真的心,畢露出其他人物的卑劣本質。

  同學們你看我們現(xiàn)在的生活多么美好,沒有解放以前的迂腐,沒有以前的黑暗,再也不是有錢人欺負窮人,而是個個平等的,希望你們珍惜眼前福,不要到白發(fā)蒼蒼才后悔。

  讀《巴黎圣母院》有感 篇4

  愛情是文學永恒的主題,沒有愛情,文學就少了一半的光輝。同樣,沒有愛情的《巴黎圣母院就如同沒有菜葉的清湯。在這里我不想過多的討論文中的善與惡,我想說說巴黎圣母院的另一主題——愛。

  《巴黎圣母院》小說所說的愛情故事發(fā)生在15世紀的巴黎。在愚人節(jié)那一天,巴黎民眾抬著殘廢畸形的“愚人之王”在圣母院的敲鐘人卡西莫多,在圣母院的前面的格萊夫廣場上歡呼游行。吉卜賽少女愛斯梅拉達帶著一只小羊跳舞賣藝,窮詩人甘果瓦被她的美貌和舞姿迷住了。他在夜里聽到她動人的聲音,情不自禁地跟隨她。這時忽然跳出兩個男人把她劫走了,他認出其中一個就是奇丑無比的卡西莫多,驚慌中他被嚇得昏了過去。

  甘果瓦醒來后撞撞跌跌,在黑暗中誤入了“奇跡宮”的大廳。正在這千鈞一發(fā)只際,愛斯梅拉達出現(xiàn)了。她心地善良,不忍心看著他死于非命,表示愿意嫁給他,和他結成了名義上的夫妻。第二天,卡西莫多被綁在廣場上示眾,在烈日下口渴難受,遭受圍觀者的嘲笑和辱罵,只有愛斯梅拉達不計前嫌,把水送到他口中,使他流下了眼淚。

  后來愛斯梅拉達愛上了外貌英俊的弗比斯,他們在夜間幽會,不料弗比斯被人刺傷,她也被當作女巫捉了起來。就在她要處死的時候,卡西莫多沖進刑場,把她救到圣母院的鐘樓上……

  愛斯美拉達是一位能歌善舞的十六歲美少女,由于從小被吉普塞人從家中偷走,在流浪藝人中長大,所以不被當時等級森嚴的上流社會所認同和接受。當她在深夜被人打劫時,被英俊瀟灑的皇家衛(wèi)隊隊長弗比斯英雄救美,便一見鐘情地陷入愛河,而他也被她的美貌所俘虜。

  愛斯美拉達像所有瓊瑤小說中的女主角一樣,只要遇到了自己所愛的人,便不顧一切地無怨無悔地愛上了對方。不管這種愛情是否有結果,不管對方是否真的愛自己,甚至明明知道這種愛情不可能有結果,甚至明明知道對方并不真心愛自己,也依然一往情深地愛著對方,依然對這樣虛幻的愛情忠貞不渝。

  愛斯美拉達不但有一個完美無缺的軀體,也有一顆高尚純潔善良的心靈。當詩人格蘭古瓦即將被乞丐王國絞死的關鍵時刻,她毫不猶豫地以愿意和他結婚的方式救下了詩人。詩人被她的美貌和高尚所震撼,立刻身不由己地愛上了她,并希望能成為她名副其實的丈夫。但是愛斯美拉達為了她心目中的愛情偶像,平靜地拒絕了他:“我只能愛一個能夠保護我的男子漢!辈⒏嬖V他,和他結婚只是為了救他的命,所以只能和他維持名義上的夫妻關系。

  當副主教克洛德利用種種卑劣手段想強迫愛斯美拉達接受他的愛情時,愛斯美拉達寧死不從。當克洛德在監(jiān)獄里為了獲得愛斯美拉達的愛情,欺騙她說她所愛的弗比斯已經(jīng)被他殺死,讓她不要再抱任何幻想,并且許諾只要答應他的愛情,就可以將她從死刑判決中解救出去。愛斯美拉達的回答是“如果他已經(jīng)死了,為什么你還勸我要活下去呢?”當克洛德最后一次在絞刑架前讓愛斯美拉達選擇時,盡管這時候愛斯美拉達已經(jīng)知道她所愛的人弗比斯還活著,她也找到了失散十五年的親生母親,她非常想活下去,但面對克洛德的求愛,她的回答是:“絞刑架讓我厭惡的程度還遠遠不如你呢。”

  在小說中“丑”的化身的卡西莫多,是以愛斯美拉達的迫害者的身份,首次出現(xiàn)在愛斯美拉達的面前,他奉命在深夜去搶劫愛斯美拉達。當卡西莫多因為搶劫失敗,被皇家衛(wèi)隊逮捕,被綁在烈日下的恥辱柱上受鞭打示眾時,他渴求圍觀的人群給他一點水喝,卻無人理睬。眼見著他快要暈死過去的時候,讓他沒有想到的是,在眾目睽睽之下勇敢地給他水喝的人,正是這位天使一樣的愛斯美拉達。

  愛斯美拉達的以德報怨深深震撼了外表畸形丑陋的卡西莫多,因為在他的內心也有和其他人一樣的強烈愛心和感情。后來他冒著生命危險將愛斯美拉達從死刑架上搶救了出來,但是,他的丑陋畸形的外表,始終是橫貫在他和愛斯美拉達之間永遠無法跨越的鴻溝。雨果先生在小說的結尾通過死亡的方式終于跨越了這條鴻溝,我想那可能確實是唯一可行的方法。

  然而整部小說中最令我感動的還是那位偉大的母親。一只孩子的小鞋對她來說就是整個宇宙、整個世界。為了這迷人的鞋,她曾經(jīng)對著天空惡意地詛咒、深情地申訴、虔誠地祈禱、悲傷地哭泣……。15年,這對一位失去兒女的母親來說,每天都是第一天,哭聲仍像第一天那樣肝膽俱裂。使我深刻地體會到了母愛的偉大。當官帶走她的孩子時,她的目光、她的呻吟,在人類語言的庫存中我似乎找不到一兩個字來形容來表達……

  還有許許多多優(yōu)美的人間真情。我一直思考著:為什么在追求歡樂的同時,隱藏著悲痛的靈魂,世道如此吧!在生活中總有艱難,總有困惑,也會有成功,更會有失敗……

  打開窗戶,仰望天空,那夕陽如血,使我又想起了書中的一切就像這浩瀚長空被殘陽染得如此的悲壯,只是讀這本書也似面對天空,除了蔚藍廣闊,還有些憂人的不解。

  讀《巴黎圣母院》有感 篇5

  幾年前就讀過《巴黎圣母院》,讀完之后不得不被雨果這位偉大的作家的文筆所折服了,對人物的外表和內心的詳細描寫,入木三分,不得不讓人叫絕。

  中文的兩位主角愛斯梅拉達和卡西莫多。這兩個人物形成了鮮明的對比,使人觸目驚心。愛斯梅拉達剛滿16歲,她美貌絕倫、純真善良,能歌善舞。她整個人的靈魂都是美好的。她有一只聰明絕頂?shù)男∩窖,小山羊那活潑可愛的形象時時在我眼前浮現(xiàn)。她倆;合并起來,就像一幅多彩多姿的風景畫。她們是美麗的化身。但這顆年輕火熱的心卻被腐朽的社會所禁錮了。原本她應有美好的未來,但最后她卻以16歲的熱情在這個世界消失了。每當想到這個人我都覺得很惋惜。我感嘆命運對她的不公與不敬。同時我也看到了她堅強、忍辱負重的良好性格。

  卡西莫多形貌異常的丑陋。文中對他的外貌描寫到“那個四面體的鼻子,那張馬蹄形的嘴巴,那只被茅草似的棕色眉毛所堵塞的細小左眼,那只完全被一個大瘤所遮蓋的右眼,那上下兩排殘缺不全,宛如城堡垛子似的亂入遭的牙齒”,把這一切綜合起來看,我覺得他真是一位恐怖的野蠻人,我認為這世上不會有這么殘缺的人吧。但人不可貌相?ㄎ髂鄥s有著一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛愛斯梅拉達;如同守玉般保護她。對愛斯梅拉達的種種厭惡,他毫不在乎。我認為這是他最大的弱點,這也是由于社會的制度所造成的。她試圖使愛斯梅拉達遠離一切傷害。但個人的實力是很有限的,最終他還是不能保護好她,也只好選擇殉情。

  這兩個人的悲慘命運使我觸目驚心?吹竭@兩位相繼被社會所遺忘,我的同情心又升起來了。我討厭社會偏見邪惡勢力。同時又聯(lián)想到了我們當今社會。 我國是社會主義社會,消除了壓迫與剝削,各族人民互幫互助,促使我國更加繁榮昌盛。我覺得我們這個社會是美好的,今天的幸福生活是來之不易的。上天對待我們每個人都是公平的。但更大的成就需要我們的勤勞與創(chuàng)造。

  從愛斯梅拉達和卡西莫多的愛情悲劇,我也看到了世間的悲劇。他們兩個共同擁有了純真善良的性格。但外貌上的巨大差距使他們格格不入。這就是人與人之間最大的悲哀,我為他們兩個的殉情懷有太多的感慨。

  讀《巴黎圣母院》有感 篇6

  作家因不朽的作品而不朽,作品因永生的人物而永生。雨果和《巴黎圣母院》就是這樣。

  雄偉壯麗的巴黎圣母院,這座世界上最莊嚴、最完美、最富麗堂皇的哥特式建筑,雖然已經(jīng)歷了八百余年的風雨滄桑,但其非凡的氣勢和精美的雕飾仍舊豐韻猶存,令人嘆為觀止。

  整個巴黎圣母院的建筑雖然錯落參差,但卻莊嚴、和諧,倔傲與靈秀巧妙搭配,渾然一體,在宏大和巍峨的主體造型中透出一種莊嚴的神圣感和神秘的奇幻性。整個建筑分為3層,從正面看,最下一層是一座尖形拱門,中間一層是3扇碩大的窗子,第三層是一簇排列有序的美麗的欄桿,欄桿上面是兩座尖頂?shù)溺姌,各高達69米。南鐘樓懸一巨鐘,重達13噸;北鐘樓則匠心獨運地特設了一個187級的樓梯。在兩座鐘樓的中間偏后位置上,半崢嶸半畏葸地露出一個高達90米的尖塔。這鐘樓和尖塔與分置于底層拱門旁的諸多圣經(jīng)人物雕像、中層窗子旁的亞當、夏娃的雕塑像,以及那扇由37塊玻璃組成的圓形巨窗前面所雕刻的“圣處女像”配合在一起,顯得高深迷離,神秘莫測。

  巴黎圣母院不僅建筑時間早,而且建筑時間長,從1163年動工,到1250年完成,并在14世紀和17世紀分別進行過兩次重大修復。它的建設,幾乎牽動了全巴黎、全法國人的心。據(jù)說,南塔樓上那13噸重的巨鐘,在鑄料中所加入的大量金、銀成分,就是用當時巴黎的婦女們慷慨而虔誠地捐獻出來的金銀首飾熔成的。另外,巴黎圣母院所在的位置為巴黎的核心,巴黎的先民高盧———羅馬人,最早就是在這里建立了巴黎的城市雛形,所以至今計算巴黎到法國全國各地的里程都是以巴黎圣母院為起點的。

  盡管巴黎圣母院以其建筑宏偉、歷史悠久、雕塑精美、地理位置重要而贏得了永久的光輝和不衰的聲譽,但真正為這座建筑物增色敷彩、投光注煌的,還當首推維克多·雨果的長篇小說《巴黎圣母院》。由于這部長篇小說所涵負的積極的思想意義、深刻的社會內容和對理想與正義的不懈追求與憧憬,而使巴黎圣母院遠遠超越了它作為“建筑”和“教堂”的意義,而賦有了全新的社會價值和思想內涵,成為人們心目中革新與保守、拓進與妥協(xié)、正義與邪惡、美奐與丑窳進行抗爭并戰(zhàn)而勝之的試金石與分水嶺,成為向上精神的圣地和先進思想的熔爐,成為一種對生活和未來的美好的象征和積極的向往。

  的確,雨果和他的《巴黎圣母院》為這座聲名遠播的建筑平添了無限的活力與魅力,舉凡來到這里的人,無不懷著對作家人格形象與精神旗幟的景仰與尊崇!栋屠枋ツ冈骸分阅軌驗榘屠枋ツ冈簶嬛罟恰㈣T造靈魂,使其成為道義與良知的象征,成為純潔與善良的所在,成為信仰與追求的寄托,成為對“惡”的鞭撻和對“美”的謳歌的形象化的見證,就因為雨果是一個非凡的作家。他的非凡,主要表現(xiàn)在積極、熱情、頑強、堅韌,對國家、民族和人民充滿了責任心,一往無前地投入社會變革,用無限的真誠和坦率,明辨是非和支持正義,不顧一切地追求真理。盡管《巴黎圣母院》是雨果青年時期的作品,創(chuàng)作這部長篇小說的時候,雨果還沒有經(jīng)過在根西島上被流放18年的“煉獄”,他的思想的深刻性還遠不如寫作《悲慘世界》、《九三年》等作品時那樣爐火純青。但即使這樣,《巴黎圣母院》仍舊是現(xiàn)實主義文學創(chuàng)作的一次巨大和極富創(chuàng)新意義的突破。外貌丑陋但內心善良的敲鐘人卡西莫多和美麗的吉卜賽女郎艾絲米拉達已成為不朽的文學形象,而它所代表的社會意義和思想意義,則使巴黎圣母院成為一部永遠耐人尋味和含義無窮的書。

  讀《巴黎圣母院》有感 篇7

  由法國著名作家雨果編著的《巴黎圣母院》是一部引人入勝的故事,就像卡西莫多的鐘聲一樣,震撼著幾代讀者的心靈。

  故事發(fā)生在中世紀,“愚人節(jié)”那天,流浪的吉卜賽藝人在廣場上表演歌舞,有個叫埃斯梅拉達的吉卜賽姑娘吸引了來往的行人,她生得美麗動人,舞姿也非常優(yōu)美。這時,巴黎圣母院的副教主克羅德·弗羅洛一下子對美麗的`埃斯梅拉達著了迷。于是他命令巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多(長得十分丑陋,又有多種殘疾)他的義子,把埃斯梅拉達搶來,結果,法國國王的弓箭隊長法比救下子埃斯梅拉達,并捉住卡西莫多,他把卡西莫多帶到廣場上鞭笞,善良的吉卜賽姑娘不計前仇,反而送水給卡西莫多喝。

  卡西莫多雖然外貌丑陋,但內心卻純潔高尚,他非常感謝埃斯梅拉達,并且非常愛慕她,天真的埃斯梅拉達對法比一見鐘情,兩人約會時,弗羅洛在后面悄悄的跟著,出于嫉妒,他用刀刺傷了法比。埃斯梅拉達卻因謀殺罪被判死刑,卡西莫多把埃斯梅拉達從絞刊架下救了出來,藏在巴黎圣母院內,弗羅洛趁機威脅埃斯梅拉達滿足他的情欲,遭到拒絕后,把埃斯梅拉達交給了法國國王的軍隊,姑娘被絞死了。

  卡西莫多憤怒將他的義父,大恩人推下鐘樓,并找到埃斯梅拉達的尸體和她死在了一塊兒。

  一打開這本書,一個個鮮活的性格展現(xiàn)在眼前。美麗純真的埃斯梅拉達;相貌十分丑陋,但內心十分高尚的卡西莫多;陰沉虛偽、心狠手辣,為達到目的不擇手段的巴黎圣母院副教主克洛·德弗羅洛。

  美與丑是相互并存的,沒有美就無所謂丑,有了丑才會更顯現(xiàn)出美的存在,美不可能十全十美,丑也未必沒有一處閃光點,美與丑只是相對而言訴,外表美的東西,不一定有心靈上,內在的美。外表丑的東西,也許它的內心才是最美的,況且有時?候,最美的東西往往是最丑的,最丑的東西卻是最美的,美與丑,不像真與假地,對與錯那樣昭然若揭,經(jīng)謂分明!俺蟮綐O致便是最美!

  人間的真善美,并不是那光禿禿的虛榮的外表和假意的真誠,而是一點一滴對它的執(zhí)著和追求。

  雨果的這篇著名小說向人們報露了黑暗社會的本質。

  在真實社會中,那些外表似正人君子的人太多了,可是內心也像外表一樣純潔、美麗的人屈指可數(shù)。

  這篇小說告訴我們,不要被那些虛偽的外表所蒙騙,時間長了,你會對它的好與壞,美與丑漸漸變得模糊,所以,看一個人,要看透他的心靈深處。

  讀《巴黎圣母院》有感 篇8

  這個暑假我雖然讀了很多的書,但是最美最動人的就是《巴黎圣母院》了。

  美麗的吉普賽少女愛四美拉達咋街頭賣以藝后,不幸被圣母院的副教主弗洛德所看上并占為己有,后來卻又得知愛斯梅拉達已經(jīng)有了情人,十分惱怒,殺害了愛斯梅拉達的情人還嫁禍給了她,她被冤而判絞刑,這時一直喜歡著愛斯梅拉達的善良男子救了愛斯梅拉達,可還是被他的義父弗洛德發(fā)現(xiàn)了,弗洛德威逼愛斯梅拉達從了他,否則就把她交給官兵,她不從,便被實了絞刑,而男子卻把弗洛德推下了樓,與愛斯梅拉達死在了一起。

  讀完這本書后,我既佩服卡西莫多的勇敢與善良,愛斯梅拉達的忠貞,又憎惡弗洛德的可惡,他自己殺了一個人,還間接害死了兩個人,尊后他的死也是罪有應得!

  這本書還反映了當時人們生活在宗教社會的陰影下的無奈與悲痛,寫出了遇過發(fā)自內心的厭惡,也使得雨果成為了一名世界矚目的文學家。

  我想我們也應該學習這本書中的愛斯梅拉達和卡西莫多,做一個勇敢,忠誠,敢于與封建迷信作斗爭的好人,千萬不能像弗洛德那樣,后果很慘的!!

  《巴黎圣母院》真是一本好書呀!

  讀《巴黎圣母院》有感 篇9

  教堂的鐘聲,密室的符文,荒誕的戲劇,圍繞著吉普賽女人的裙擺一一展開。在這里,沒有絕對的善惡,每個人都上演著屬于自己的喜劇悲劇,終于在結尾重歸寂靜。——世界還是世界,像是繞了一個圓,重新回到起點。

  在書的書封上,對書進行了一個簡要概括:“通過一個純潔無辜的波西米亞女郎慘遭迫害的故事,揭露了教士的陰險卑鄙......作品鮮明的體現(xiàn)了反封建,反教會的意識以及對人民群眾的贊頌!钡@不對,簡直是與作者的文字反其道而行之。書的開始就注定它要以悲劇結尾,而每個人也各有各的悲哀,但又能說誰罪不可恕,誰純潔無暇呢?愛斯梅拉達活潑美麗,同時潔身自好,守身如玉,但她也同時說出“不,弗比斯,不,我愿意當你的情婦,你的一件東西,供你找樂子”。弗比斯衣著華貴,風流倜儻,英勇救出愛斯梅拉達,但也風流成性,謊言連篇,對宗教和愛情毫不在意。弗羅洛陰毒扭曲,對于愛斯梅拉達見死不救,但對愛情執(zhí)拗到卑微,他對愛斯梅拉達的愛,是“一個打入地獄的人的愛”,是看到便無法走開,是“用頭去撞知識的大門,聲音如此空洞”?ㄎ髂嗝嫒菘膳拢眢w殘疾,卻固守著心中的正義,背地保護愛斯梅拉達,最后去墓地在她身邊安息。

  這很殘酷,愛與恨,善與惡貫穿全文?ㄆ婺啾恢鹘淌震B(yǎng),主教也從未嫌棄卡奇莫多殘缺的肢體和丑陋的面容,卡奇莫多也對主教十分感激。而最后確是卡奇莫多將主教推向死亡的深淵。主教對愛斯梅拉達愛之深切,卻親手將她送上了絞刑架。隱修女對埃及女人十分痛恨,自己的女兒卻被埃及女人一手帶大,愛斯梅拉達不惜為軍官奉獻自己,軍官卻把她棄之草芥。在故事的結局,愛斯梅拉達在絞刑架上香消玉殞,卡奇莫多在她之后自殺身亡,主教被他的養(yǎng)兒推下高樓,軍官仍舊渾渾噩噩,悲劇詩人結婚成家,牢籠修女得而復失一切又回到了原點。

  讀《巴黎圣母院》有感 篇10

  《巴黎圣母院》這本書看完好幾天了,那感覺就像是有一團說不清是什么的東西一直堵在心里,很想找人和自己探討,很想讓它澄清。

  讓我印象深刻的場景是作者筆下的當時的那些建筑,那些奢華的象征權力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個人的才華,或者展示自己的能力,我想那時的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教——克洛德。從那許多的錯綜復雜的毫無章法的建筑群,我們不難看出,當時人們的內心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號!

  教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當時社會是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強烈的對比。通篇都是在這樣的對比下進行的,讓人的心靈深刻的體會出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰云,那陰云是邪惡的,你對它充滿了憤怒和鄙視,就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復。可是你不能,因為如果你想刺痛那些邪惡,你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地,那是多么殘酷的事情。∵有比人喪失本性更悲哀的嗎?

  印象深刻的是代表美麗善良的姑娘——愛斯梅拉達。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對待那只山羊,救下那個落魄的詩人,對于傷害過自己的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對待愛情的犧牲等等,我們看到她是美麗的,她的心靈上沒有污垢,她是沒有被污染的?墒,這樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎么樣的對待呢?流浪,在最骯臟的環(huán)境里面生活,被所謂的上流社會排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最后,作了徹底的犧牲。

  讀《巴黎圣母院》有感 篇11

  最近,我閱讀了一本愛情小說——《巴黎圣母院》。說起巴黎圣母院,想必大家都耳熟能詳吧!此書是維克多、雨果創(chuàng)作的歷史小說。這不僅是他的代表作,也是浪漫主義文學的代表作。作品以18世紀法國的巴黎圣母院為中心,描寫了駝背的敲鐘人對一位吉卜賽姑娘的真摯的愛情,同時揭露了當時的統(tǒng)治階級的丑惡嘴臉。

  巴黎圣母院里住著道貌岸然且性情乖戾的副主教克洛德神父和駝背的丑八怪卡西莫多?ㄎ髂鄬寺宓律窀钢倚墓⒐,百依百順。有一天,貌若仙女的吉卜賽姑娘愛斯美拉達出現(xiàn)在他們兩人的面前,起舞翩躚。她是那樣的美麗而神秘,始終帶著一只有金色犄角的山羊。

  貧窮的詩人、哲學家格蘭古瓦不幸落入一群無賴漢之手,在生命垂危之際,被愛斯美拉達借假結婚所救?墒牵瑦鬯姑览_卻愛上了從怪漢手里救出自己的御前衛(wèi)隊長孚比斯。

  一直對愛斯美拉達心懷邪念,在她周圍游蕩的克洛德神父得知此事后,感到十分痛苦,以致行刺孚比斯后逃走。結果,昏到在孚比斯身旁的愛斯美拉達以殺人和施妖術的罪名被逮捕……

  看完了這本書,我感到了當時18世記的社會統(tǒng)治階級當?shù)郎屏嫉娜耸撬麄兊耐嫖铮屏嫉膼鬯姑览_成了他們的犧牲品。但,邪惡終究斗不過正義,真正的兇手克洛德神父得到了應有的下場。歷史到了21世紀的今天,在政府帶領下,邪惡受到了抑制,真善美得到了頌揚,人民安居樂業(yè)!

  讀《巴黎圣母院》有感 篇12

  讀完這本書,我的第一感覺就是:愛斯美拉達死得太可惜了!的確,一個美麗而又善良的姑娘受到欺騙,從而被推入了死亡的懸崖。她愛的人貪慕榮華富貴,而愛她的人(其中一個),卻由愛轉化成嫉妒,在由嫉妒轉化成恨!這一切的一切,釀造了這樣一個悲劇。愛斯美拉達被費比斯騙了,被那個虛情假意的衛(wèi)隊長給騙了;愛斯美拉達被害了,被那個道貌岸然的主教給害了;愛斯美拉達也被救了,被那個其貌不揚的卡西莫多給救了!也許,她的命運是曲折離奇的。

  命運更是捉弄卡西莫多。他擁有世界上最美、最丑的東西。他擁有世界上最美、最純潔的心靈,也擁有世界上最丑陋的外貌;蛟S,他一開始就讓人討厭,甚至是厭惡,但是后來他的形象在變化,變的善良、可愛,乃至美麗!這是他原本純潔的心靈所帶來的巨大改變。那時,我發(fā)現(xiàn)外貌似乎不那么重要了!

  費比斯與富洛婁這兩個人根本是不值一提!他們是兩個小人!為了自己的利益,居然去害一個無辜的姑娘!富洛婁已經(jīng)被卡西莫多推下了鐘樓,我相信,費比斯一定會受到良心的譴責!

  總之,看完這本書后,我第一次感覺到,外貌并不是那么重要的!外貌與生俱來,不可選擇。我們無法讓外貌最美,但我們可以讓外貌更美!我們可以讓生命更加充實,更加有意義!

  當然,任何人都有缺陷,不過,我們可以用優(yōu)點來彌補自身的缺點!這也是大家經(jīng)常說的“揚長補短”其實,別人比較容易看到你的優(yōu)點,并不是缺點!我們要有決心將自己最好的一面展現(xiàn)給大家,即使有那么一點小問題也沒有關系!

  相信自己,一定是最棒的!

  讀《巴黎圣母院》有感 篇13

  在浩如煙海的文學名著中,我最喜歡的一本書是《巴黎圣母院》。這本書的作者是法國著名作家雨果!栋屠枋ツ冈骸访鑼懥艘粋最美的姑娘艾斯梅拉達和一個最丑的人卡西莫多的故事。小說將美與丑、善與惡集中在一起進行描寫,形成了鮮明對照,批判了給主人公帶來苦難的社會制度。

  卡西莫多是巴黎圣母院的敲鐘人,外表丑陋無比,卻有顆善良的心,在史斯梅拉達被處以絞刑時,勇敢地救了她,最后殺死了邪惡的主教克洛德,抱著艾斯梅拉達的尸體而死。艾斯梅拉達不但外表漂亮,而且內心單純,善良而勇敢,她是真善美的化身。

  我最喜歡的一個情節(jié)就是,卡西莫多劫持了艾斯梅拉達,然而艾斯梅拉達并不記仇。當卡西莫多被綁在絞臺上受刑時,他口渴難熬,沒有人給他水喝。艾斯美拉達卻走了過來,把水葫蘆溫柔地送到他干裂出血的嘴邊。卡西莫多第一次流出了飽含人間溫情的淚。他對她懷有了無限的感激和純真的愛慕。所以在愛斯美拉這危難時,卡西莫多舍身相救。

  對于艾斯梅拉達的寬容,我深為感動。雨果在小說中說“寬宏大量,是唯一能夠照亮偉大靈魂的光芒”。確實,寬容是一種美德,寬容是一種理解,寬容是一種品格,寬容更是一種境界。

  生活中人與人之間總難免發(fā)生摩擦,如果小肚雞腸,睚眥必報,那么生活總是陰云籠罩。因為怨恨就像是一只氣球,越吹越大,以致無法控制;因為怨恨就像一盆火,燒傷了別人,也灼痛了自己;因為怨恨就像一塊冰,凍住別人的心,也讓自己渾身不勝寒。面對怨恨,能寬容時且寬容,得饒人處且饒人。

  有容乃大,一顆心能裝下別人的缺點,才能裝下整個世界的風雨。寬容的人是善良的、快樂的,也是幸福的。寬容他人,也就贏得了尊重信任,也就贏得了人情和諧。

  是的,寬容就是一道照亮靈魂的光芒,有了它的指引,人會走向崇高,走向偉大。這是巴黎圣母院帶給我的深深的感悟。

  讀《巴黎圣母院》有感 篇14

  巴黎圣母院里住著道貌岸然的副教主克洛德神父和駝背的卡西莫多?ㄎ髂鄬ι窀钢倚墓⒐。有一天,貌若仙女的艾絲美拉達出現(xiàn)在他們面前翩翩起舞。貧窮的詩人、哲學家格蘭古瓦不幸落入一群無賴的手中。

  在生死垂危的時刻,被艾絲美拉達借假婚所救?墒前z美拉達卻愛上了怪漢手中救出的孚比斯。一直對艾絲美拉達心懷邪念的克洛德神父知道后感到痛苦以至于想刺死孚比斯后逃走。結果艾絲美拉達被逮捕。

  我看完這本書后,感到當時18世紀的社會統(tǒng)治階級當?shù),善良的人是他們的玩具,善良的人成了他們的犧牲品。但是,邪惡永遠斗不過正義,真正的兇手受到了應該得到的下場。歷史到了21世紀的今天,邪惡得到了遏制,真善美得到了頌揚,人民安居樂業(yè)!

  讀《巴黎圣母院》有感 篇15

  我的慘淡源自丑陋,你的不幸來自美麗!}記

  耳畔突然響起了鐘聲,沉郁而渾厚的,一絲不茍地剝開夜色,叩問著你的靈魂。那是巴黎圣母院的鐘聲。巴黎圣母院,對于很多沒去過巴黎的人,她更多時候是一個書名和一個建筑。感謝雨果,這位19世紀法國偉大的詩人、小說家,憑借自己的智慧和心血,為一塊塊毫無生氣的、冰冷的石頭注入了血液和靈魂,成就了她的豐腴和美妙。

  《巴黎圣母院》講述的是相貌丑陋、身體殘缺的敲鐘人卡西莫多對美麗的吉普賽女郎愛斯梅拉達執(zhí)著無悔、生死相隨的愛。世間萬物都并非完美,丑就在美的身邊,畸形緊靠著優(yōu)美,黑暗與光明并肩,詩人用“愛”將它們串聯(lián),運用對照把美與丑描繪的淋漓盡致!叭思蚁氚阉退е哪蔷呤欠珠_,他就倒下化作了灰塵”。詩人用靈魂鑄造了卡西莫多。他外貌丑陋,身體畸形,五官失靈,但心地善良,行動勇敢,心靈高尚,與外表道貌岸然,內心卑鄙齷齪的副主教克洛德形成了鮮明的對比,也許正是這樣,他對愛斯梅拉達的愛才尤其的崇高與偉大。卡西莫多是懂得感恩的,恥辱柱上的一口水,讓他流下了他一生中的第一滴眼淚,從此他對愛斯梅拉達這個吉普賽姑娘心存感激。最終感激變成了崇敬,崇敬演化成愛,最初的一次善意之舉換來了卡西莫多絞刑架上的舍身相救。他從絞刑架上搶過愛斯梅拉達后在鐘樓上興奮狂喜的吼叫,他一個人用種種殘忍的手段擊潰幾千流浪漢的堅毅,他望著自己心愛的姑娘絞死在廣場上的瘋狂……那種無尚的愛打破他二十年來對養(yǎng)父的忠誠感恩,化作仇恨悲憤的沖動。這一切夸張近乎瘋狂的行為都是那顆純凈的心靈對愛對美最好的詮釋?ㄎ髂嗟膼哿钊送锵В肿屓司磁。“絞刑架還沒有你使我害怕”。副主教克洛德是文中一個飽受爭議的人物。他對愛斯梅拉達的愛是病態(tài)、自私、畸形的,三十幾年的宗教教育讓他不得不壓抑自己欲望還要偽裝出君子的模樣,他一直在苦苦的內心掙扎,他的道德倫理與愛情之間的矛盾時時刻刻在折磨著他的心靈,于是由愛生恨,最終釀成悲劇。天真、純樸、善良、熱情的吉普賽女郎愛斯梅拉達對弗比斯這個花花公子一往情深,然而弗比斯雖然外表華麗俊朗,卻是個薄情寡義的勢利小人,對愛斯梅拉達說的花言巧語不過是逢場作戲,他可以在愛斯梅拉達接受絞刑的時候還無動于衷與自己的未婚妻調情,絲毫沒有為這個愿意為他付出生命的女子留有一絲的愛憐。所謂金玉其外敗絮其中,弗比斯無疑比克洛德更加卑劣。

  每一座建筑都有它所蘊含的平靜與虔誠,巴黎圣母院亦然。雨果描繪了不僅僅是封建專制的中世紀里一段愛恨交織的故事,更濃墨重彩地渲染出一座飽經(jīng)滄桑的建筑。一個王朝不需要用言語和文字才能體現(xiàn),卻就在這一磚一瓦中了。

  “一千個讀者心目中會有一千個哈姆萊特。”那么我想,一千個讀者也會有千萬種《巴黎圣母院》。每讀一遍,都會多一種不同的感受和理解。最重要的是,讓我懂得了如何辨別美與丑,感受愛與恨。

  當鐘聲響徹在巴黎圣母院里,所有故事都結束了……但那古老的故事將永恒地被傳誦……

  讀《巴黎圣母院》有感 篇16

  最近,我讀了一本讓我受益匪淺的書——《巴黎圣母院》。讀完這本書,我深受感悟。

  這本書圍繞著“命運”一詞展開了這個故事。全書主要講了巴黎圣母院副主教——克洛德道貌岸然,心地卻非常丑陋陰暗,他瘋狂地癡迷著如天仙般美麗的吉普賽少女——斯梅拉達,因為得不到她的心,竟借教會的力量將她送上絞刑架。而面貌丑陋的敲鐘人——卡西莫多,心地卻非常的善良,他不惜性命去就埃斯梅拉卻未成功,便怒將收養(yǎng)他的恩人——副主教克洛德從教堂頂樓推下……命運將他們捆綁在一起,賦予他們曲折離奇的經(jīng)歷和錯綜復雜的情感,最終造成他們的毀滅。

  在這本書中,我最看好的人物,不是喜新厭舊的軍官——腓比斯·德·夏多佩爾隊長,也不是巴黎圣母院的副主教——克洛德,而是外表丑陋,心地善良的圣母院敲鐘人——卡西莫多。

  卡西莫多的一種精神很值得我們學習、稱贊——為主人效勞、忠心耿耿。不欺騙、不隱瞞、能同惡勢力斗爭到底的精神,很值得我們學習。這種精神不僅僅只是值得我們學習,而且還是我們現(xiàn)在非常缺少的一種精神。

  其實,看似可怕而又堅強的敲鐘人——卡西莫多其實很可憐:從小就被人丟棄了,如果不是圣母院副主教領養(yǎng)他,他早就被那些沒有良心的人們放在柴火堆上燒死了;還有,因為他長大了,副主教因他長得丑,只好讓他到圣母院的鐘樓去敲鐘,而因鐘聲太大,他無法躲避,久而久之,變成了一個聾人,聽不見一個人說話,也無法與人交流。還好,他的養(yǎng)父——克洛德與卡西莫多構成了一種“默契”:克洛德做的手語卡西莫多都能看懂;在卡西莫多聽不見的時候,大家都嘲笑他,笑他聽不見,笑他長的丑……他雖聽不見,但他也不傻,何嘗看不出人們在嘲笑他?

  跟卡西莫多相比,我們實在是一朵溫室里的花朵,張綻放自己的美麗,不斷攀比;而卡西莫多卻如同路邊的小草,不僅要襯托出花朵的美麗嬌艷,還要任人踩踏,忍受艱苦與疼痛。

  和他相比,我們是不是太嬌貴了?

  讀《巴黎圣母院》有感 篇17

  《巴黎圣母院》這本書看完好幾天了,那感覺就像是有一團說不清是什么的東西一直堵在心里,很想找人和自己探討,很想讓它澄清。

  讓我印象深刻的場景是作者筆下的當時的那些建筑,那些奢華的象征權力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個人的才華,或者展示自己的能力,我想那時的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教——克洛德。從那許多的錯綜復雜的毫無章法的建筑群,我們不難看出,當時人們的內心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號!

  教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當時社會是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強烈的對比。通篇都是在這樣的對比下進行的,讓人的心靈深刻的體會出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰云,那陰云是邪惡的,你對它充滿了憤怒和鄙視,就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復。可是你不能,因為如果你想刺痛那些邪惡,你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地,那是多么殘酷的事情。∵有比人喪失本性更悲哀的嗎?

  印象深刻的是代表美麗善良的姑娘——愛斯梅拉達。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對待那只山羊,救下那個落魄的詩人,對于傷害過自己的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對待愛情的犧牲等等,我們看到她是美麗的,她的心靈上沒有污垢,她是沒有被污染的。可是,這樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎么樣的對待呢?流浪,在最骯臟的環(huán)境里面生活,被所謂的上流社會排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最后,作了徹底的犧牲。

  讀《巴黎圣母院》有感 篇18

  昨天 《巴黎圣母院》這本書最引人注目的是克洛德.卡西莫多.格蘭古瓦戀愛斯梅拉達,這也許是雨果最鐘愛的劇情。格蘭古瓦對愛斯梅拉達的愛又不可以稱為純愛,他過于理智,而又付出的太少?ㄎ髂嚯m然相貌丑陋,但他的心靈是最善良的,他對愛斯梅拉達的愛是感人的。卡西莫多懂得一種名叫奉獻的愛,他不求愛斯梅拉達能愛上他,只是在無聲的世界里,默默的關注她。而克洛德走的則是另一個極端,他只懂得占有,而這種愛是不會長久的。愛絲梅拉達愛慕的弗比斯,是一個英俊卻薄情的人,他從未認真對待過愛斯梅拉達,只當她是一個陪伴他的玩偶,他一生的伴侶不會是她,也不能是她。

  《巴黎圣母院》就是以這幾人糾纏不清的關系為線索,在大巴黎背景下展開的故事,通過形形色色的人物展示世間百態(tài)。有目中無人的貴族階層,有自傲驕矜的大教主,也有普通的市井小民,就是這樣一個個人物構成了表面平靜卻暗流洶涌的巴黎。

  我只想對卡西莫多報以嘆息,你奉命去劫持愛斯梅拉達時,未曾想過,有一天,你會深深的愛上這個女子。當你——昔日的“狂人教皇”,被釘上恥辱柱,想要一口水時,那些曾為你歡呼的民眾冷眼旁觀,只有她,那個你想劫持的女子,以德報怨,為你送上一壺水。而你的愛情注定是一場沒有結果的賭資。盡管如此,你還把你的一切投進去,包括生命。

  克洛德,或許你不甘心,你不明白愛斯梅拉達為何寧愿死也不和你在一起。也許因為愛斯梅拉達有了心上人弗比斯;蛟S是這樣,但不盡然?寺宓,我倒想給你一句話:你是個自私而狠毒的人,不是嗎?也許你認為,你對愛斯梅拉達足夠好,就是愛。但你的行為在別人看來是一種沒有理智的愛,是掠奪。

  巴黎舊社會不是我們能左右的,像普通民眾和底層勞動者,殘酷冷漠的皇族主宰著他們的未來,毫無公平可言。但如今,我們的社會已是公正的了,那么,讓我們在這個新時代里大展宏圖,做一名鐵骨錚錚的中華好兒郎!

  讀《巴黎圣母院》有感 篇19

  欣賞雨果,是從他的兩個強盜開始的。而這本書,也是因雨果而打開的……

  《巴黎圣母院》主要講的是1842年,“愚人節(jié)”那天,流量的吉普賽藝人在巴黎圣母院前面的廣場上表演歌舞,有個叫愛斯梅拉達的姑娘非常引人注目,她長得美麗動人,舞姿也非常優(yōu)美。巴黎圣母院的副主教克弗羅洛,躲在玻璃窗后面,偷看愛斯梅拉達跳舞。他瘋狂的愛上了她,便命令敲鐘人,相貌奇丑無比的加西莫多把愛斯梅拉達搶來。結果被法國國王的弓箭隊長弗比斯救,抓住了加西莫多,把他帶到廣場上鞭撻,善良的吉普賽姑娘愛斯梅拉達不記前仇,反而送水給加西莫多喝。敲鐘人雖然外貌丑陋,內心求純潔高尚,他非常感激愛斯梅拉達,也愛上了她。但愛斯梅拉達對弗比斯一見鐘情,兩人約會時,弗羅洛悄悄跟隨,出于嫉妒,他用刀刺死了弗比斯,然后逃跑了。愛斯梅拉達卻因謀殺罪背叛了死刑。加西莫多把愛斯梅拉達從絞刑架下?lián)屃顺鰜聿卦诹税屠枋ツ冈簝,弗羅洛趁機威脅愛斯梅拉達,遭到拒絕后,把她交給了國王的軍隊,無辜的愛斯梅拉達被絞死了。加西莫多憤怒的把弗羅洛推下教堂摔死,他自己也擁抱著愛斯梅拉達的尸體死去。

  全書中最讓我觸動的場景還是隱修女迪居爾死死護住愛斯梅拉的是時候“劊子手同士兵們進了小屋,母親沒做任何抵抗。直是朝她女兒身邊爬過去,不顧死活的撲在她身上,把女兒緊緊抱在懷里……當劊子手把姑娘抗在肩頭準備爬的時候,躺在地上的母親突然睜開眼睛不出一聲的站了起來,像一只撲向獵物的野獸似的撲到劊子手上,一口咬住怎么也不肯放。有人把她使勁兒一推,只見他的腦袋重重的撞在石板地上,死了!边@就是一個母親在最后時刻拼死也要保護女兒所做的一切。這個時候她只記得他是一位母親。拋下其她所有的身份,她的任務就是保護她僅有的一個女兒,一個失散了十五之久卻又要分開了的女兒。一個她曾經(jīng)視為仇敵就因為她是從埃及來的女兒……

  讀《巴黎圣母院》有感 篇20

  緩緩合上《巴黎圣母院》,我的心情久久不能平靜。

  書中主人公的悲歡離合,深深打動了我。

  給我留下印象最深的不是美貌絕倫、純真善良、能歌善舞的愛思梅拉達,不是外貌奇丑無比卻有著一顆美麗純凈的心靈的卡西莫多,不是金玉其外、敗絮其中的禁衛(wèi)隊長弗比斯,也不是道貌岸然、內心陰險毒辣的副主教弗羅洛,而是一位普普通通的母親——古杜爾!

  這位母親,失去了自己疼愛的親生女兒。十五年來,她無時無刻不在思念,常常捧著女兒可愛的繡花鞋,向蒼天發(fā)出祈禱,拋灑淚水。她因為失去了女兒,而失去了自己美好的青春。

  當母女倆相識后,她瘋狂地想把自己無辜的女兒從死亡的邊緣拉回來。她用手狠命地搖鐵窗條,比母獅還要兇猛。鐵條不動,她就搬來大石塊,一根鐵條應聲而斷,再砸第二根……她用雙手將鐵條完全折斷,再將生銹的斷頭掰開。這時候,這個母親具有超強的力量,具有巨大的力氣,這,就是母愛的力量!面對母愛,任何艱難困苦,都不堪一擊!

  我曾在一本書上看到一個感人的故事:一位母親外出買菜,將三歲的孩子放在家中。當她走下樓回頭望的時候卻發(fā)現(xiàn)四樓自家陽臺上有個東西在蠕動,仔細一看才發(fā)現(xiàn)是自己的孩子。而就在同時孩子從陽臺上往下掉,母親急忙扔掉菜籃朝樓下奔跑過去,結果這位母親順利地接住了從空中掉落的孩子,然而她因為奔跑時心臟壓力過大去世。事后有研究組織做了試驗,讓消防員用等體積質量的物品從陽臺上往下扔,但沒有一個人能夠在其跌落地面前夠到此物品,更不要談穩(wěn)穩(wěn)接住。這位母親在孩子危難時表現(xiàn)出來的爆發(fā)力令人震驚。這就是母愛的力量!

  母愛是偉大的,它是世間最純潔無私的愛。

  母愛,就像一縷溫暖的陽光照進我的心田;

  母愛,就像雨天的一把傘,給了我一方無雨的天空;

  母愛,就像深夜里的一盞燈,給了我一份獨享的亮光;

  讀《巴黎圣母院》有感 篇21

  翻開《巴黎圣母院》,讀了一半左右,書中的種種情節(jié)和人物讓我漸漸找到了答案。

  在《巴黎圣母院》中,最重要的人物即是那個敲鐘人——卡西莫多?ㄎ髂嗍莻充滿悲劇的人物。他,“一個大腦袋,紅棕色頭發(fā)豎起;兩個肩膀之間聳著一個偌大的駝背,那張馬蹄形的嘴巴,那個四面體的鼻子”,上帝對他的相貌的造就,使他從出生時就遭到了親人的拋棄,在他的成長過程中,還不斷遭受到身邊人對他外貌的惡毒奚落與嘲笑。這令我心中升起一股對卡西莫多深深的同情和對那些居民的言行的憤怒。我為卡西莫多而心痛!

  然而,上天與生活的不公雖使卡西莫多性格孤僻、抑郁,可他卻仍擁有一顆真誠、美麗、包容一切的心靈。面對社會對他的譏諷與不公,他容忍了。他仍然用自己純潔善良的天性對待整個世界,愛著整個世界!他默默地盡著一份作為圣母院敲鐘人的責任,這種默默付出、這種不求回報,是任何的外表美都無法比擬的!從他的身上,我讀到了“高貴”二字!

  卡西莫多的言行遭遇卻讓我想起了書中的另一個人物:夏托佩爾隊長。相反地,夏托佩爾擁有華麗、英俊的臉龐,任何人都不得不承認他的美貌,可他的內心靈魂卻是那樣骯臟,他傲慢、自私、不屑一切,用卑鄙的手段玩弄了天真純潔的愛斯梅達拉,他徒有其表,而失卻了內在靈魂的真、善、美!

  卡西莫多與夏托佩爾赤裸裸地形成了一組對比。外貌,僅僅是一種外在的因素,它只代表著表面,而心靈之美,卻真正是一個人高尚、真誠的靈魂,它是一個人內在涵養(yǎng)的反映,它的更是衡量一個人的基本標準!失去了靈魂美,那外表的美丑又有什么重要呢?

  正如現(xiàn)今的社會,往往的,一個城市中最美的不是那些穿著華麗的高官,而正是路邊不起眼的清潔工人、整日穿梭于城市之中的郵遞員。他們是在用自己的方式、力量來詮釋他們心中的美麗!

  心靈?外表?孰輕孰重?你,有答案了嗎?

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