日韩欧美另类久久久精品_亚洲大色堂人在线无码_国产三级aⅴ在线播放_在线无码aⅴ精品动漫_国产精品精品国产专区

我要投稿 投訴建議

讀《圍城》有感

時(shí)間:2021-05-20 14:35:51 讀后感 我要投稿

讀《圍城》有感(通用31篇)

  當(dāng)品讀完一部作品后,想必你有不少可以分享的東西,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編為大家收集的讀《圍城》有感(通用31篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友!

  讀《圍城》有感 篇1

  記得四年前第一次讀《圍城》,是為書中幽默詼諧的語(yǔ)句捧腹大笑。兩年前第二次讀圍城,是為書中精準(zhǔn)恰當(dāng)?shù)挠迷~佩服不已。而今天再次捧起圍城,我方才體會(huì)到了其中的蒼涼與變遷,蒼白與無(wú)奈。

  圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話,“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來(lái)”婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中,人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。強(qiáng)勢(shì)而又驕傲的蘇文執(zhí),活潑而又執(zhí)著的唐曉芙,敏感而又尖銳的孫柔嘉,她們就是方鴻漸的圍城——情感圍城。

  方鴻漸每每因自己的怯懦,不敢多言,亦言不由衷,而導(dǎo)致情感圍城的添磚加瓦,使得這座圍城成了他心中永遠(yuǎn)的痛,他恨蘇文執(zhí),恨她的高高在上,恨她的虛榮做作,他恨唐曉芙,恨她拒絕他的感情,恨她棄他于不顧。他更恨孫柔嘉,是她將他一步一步引入她的婚姻陷阱,造成了他這下半輩子所有的遺憾。

  其實(shí)我也曾想過,如果在那個(gè)月色如水的夜晚,方鴻漸依著自己的心拒絕了蘇文執(zhí),那么最后他的結(jié)局會(huì)怎樣呢?如果在那個(gè)大雨滂沱的深夜,方鴻漸再執(zhí)著那么一點(diǎn)點(diǎn),等到唐曉芙奔下樓來(lái)時(shí),結(jié)局又會(huì)怎樣呢?如果在孫柔嘉精心布置下的陷阱之前,他能夠穩(wěn)定下心把持住自己,那么最后他的結(jié)局又會(huì)怎樣呢?

  一切的一切都不從得知,我們縱觀方鴻漸的一生,恐怕最多的,就是彷徨與無(wú)奈了。

  讀《圍城》有感 篇2

  前一段時(shí)間,看完了錢鐘書的《圍城》一直想寫下自己看此書的感受,但是由于工作時(shí)間確實(shí)不足,再加上機(jī)房是學(xué)生上機(jī)的地方,自己也不好天天光顧,所以就只能等到今天來(lái)抒發(fā)一下自己看書所得。

  知道有錢鐘書的《圍城》這本書記得好像還是高中時(shí)的事了,那時(shí)在一份高考模擬試題里,有一個(gè)作家對(duì)錢鐘書《圍城》作了很有哲理的評(píng)價(jià)。事過鏡遷現(xiàn)在來(lái)回想那時(shí)的原文已不可能了,但記得當(dāng)年還是對(duì)其中的一句話記憶猶新,那就是:“婚姻就像一個(gè)鍍金的鳥籠子,籠子外面的鳥想住進(jìn)去,籠子里面的鳥又想飛出去”,“就如同一座城堡,城堡外面的人夢(mèng)想住到城堡里面去,城堡里面的人又渴望能夠跑到城堡外面去”。當(dāng)時(shí)接觸這兩句話時(shí),我心里在想,也許圍城值得一看,圍城也許深不可測(cè)。就帶著這樣的想一直到看小說(shuō)前?础秶恰菲鋵(shí)也是偶然的因素,因?yàn)橛幸粋(gè)同事在房間里剛好放了一本《圍城》,再加上他是學(xué)文的,對(duì)此書就更加有非看不可的念頭了。

  經(jīng)過幾天,終于把書看完了,內(nèi)容記得并不是很多,但真正覺得有哲理的東西也不過只是那幾句話,也許文章就是一個(gè)圍城,才讓我轉(zhuǎn)到里面去了,但在里面又沒得到什么,又出來(lái)了?赐曛螅膊幻靼子泻握芾,問學(xué)文的同事,說(shuō),“是一篇關(guān)于批判現(xiàn)實(shí)主義的文學(xué)作品”,也許書與現(xiàn)實(shí)的時(shí)間發(fā)生并不相隔很長(zhǎng)時(shí)間,縱然在今天仍然像是現(xiàn)實(shí)的真實(shí)寫照,所以也就見怪不怪。也許經(jīng)歷一定歷史沉淀后,后人方能感悟我們這個(gè)時(shí)代發(fā)生在《圍城》故事里的悲哀。

  故事講述的主人公是方鴻漸,一個(gè)在西方多國(guó)留學(xué)的中國(guó)土生土長(zhǎng)的地主兒子,縱使方鴻漸使盡渾身解數(shù),卻仍然無(wú)法學(xué)通任何一門學(xué)科。等到不得不回國(guó)發(fā)展時(shí),才想到由于沒學(xué)學(xué)位而無(wú)法面對(duì)父親的現(xiàn)實(shí),于是不得不利用非正道手段,辦了一個(gè)假的歪打正著的美國(guó)某所不知名大學(xué)的博士學(xué)位文憑。有了學(xué)位主人公才有勇氣面對(duì)自己的嚴(yán)父。在回國(guó)的船上,主人公邂逅了同是留學(xué)回國(guó)的蘇文紈及“只穿緋霞色抹胸,海藍(lán)色巾肉短褲,漏空白皮鞋里露出涂紅的指甲”的鮑小姐,并與開放的鮑小姐發(fā)生了一夜的情,但方鴻漸回國(guó)后,那個(gè)鮑小姐就不見蹤影了,方知被傻,但由于與女方發(fā)生了關(guān)系也不覺得吃虧,因此也就心安理得了。但在船上邂逅的蘇小姐對(duì)他卻是情有獨(dú)鐘,一路對(duì)他關(guān)懷備注,可方鴻漸卻總是以為增添了一份求婚的責(zé)任而覺得不可深交。因?yàn)榉进櫇u并不喜歡他,像他這樣傳統(tǒng)的人,一直在做著渴望有一份真情的夢(mèng)。

  讀《圍城》有感 篇3

  我讀了錢仲書的大作《圍城》,雖然沒能看完,但對(duì)于里面的好詞好句仍是尤新,把感悟?qū)懺诩埳吓c大家共享。

  開頭主要講述主人公蘇小姐和方鴻漸做船回國(guó),其中有兩段描寫外貌和心里活動(dòng)十分精彩的語(yǔ)句——皮膚在東方人眼里算白,可惜著白色不頂新鮮,帶些干澀,她去掉黑眼鏡,眉清目秀,只是嘴唇嫌薄,擦的口紅不夠豐厚。假使她從帆布靠椅上站起來(lái)會(huì)見身段瘦削,也許輪廓線條太硬,象方頭鋼筆畫成的。年齡看上去有二十五六歲,不過新派女人的年齡好比舊式女人合婚帖上的年庚,需要考訂,鴻漸心直跳起來(lái),又給那腳步捺下去,仿佛一步一步都踏在心上,那腳步半路停止,心也給他踏住不敢動(dòng),好一會(huì)心被壓的不忍了,幸而那腳步繼續(xù)加快的走進(jìn)來(lái)。以上描述看得出作者刻畫文章里人物非常細(xì)膩符合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景。

  作者對(duì)于景色的描寫同樣十分精彩,有獨(dú)到之處——滿天的星又密又忙,它們無(wú)聲無(wú)息,而看來(lái)只覺得天上熱鬧。一梳月亮像形容未長(zhǎng)成的女孩子,但見人已不再羞澀。小蟲瑣瑣屑屑地在夜談。不知那里的蛙群齊心協(xié)力地干號(hào),像聲浪給火煮得發(fā)沸。幾星螢火優(yōu)游來(lái)去,不像飛行,像在厚密的空氣里漂浮。

  這本書中還有許多精彩之筆,我要繼續(xù)的看完它。同時(shí)建議大家都去讀讀著本書吧!一定會(huì)有許多收獲的。

  讀《圍城》有感 篇4

  讀完圍城,我腦海里想起《殺死鵪鶉的少女》里的那段話“當(dāng)你老了,回顧一生,就會(huì)發(fā)覺:什么時(shí)候出國(guó)讀書,什么時(shí)候決定做第一份職業(yè)、何時(shí)選定了對(duì)象而戀愛、什么時(shí)候結(jié)婚,其實(shí)都是命運(yùn)的巨變。只是當(dāng)時(shí)站在三岔路口,眼見風(fēng)云千檣,你作出選擇的那一日,在日記上,相當(dāng)沉悶和平凡,當(dāng)時(shí)還以為是生命中普通的一天!

  或許人的一生就是努力從這座城進(jìn)入那座城,兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),你心之所向的可能是別人早已厭倦的。最可怕的是,更多時(shí)候我們并沒有選擇的權(quán)利,僅僅是被洪流裹挾著往前走,被動(dòng)的接受著。方鴻漸像每一個(gè)人,看似與世無(wú)爭(zhēng)實(shí)則總是不愿承擔(dān)起成年人世界里的"責(zé)任"。你無(wú)法主動(dòng)做出選擇就必定要被動(dòng)接受安排,命運(yùn)發(fā)牌,有跡可循。你出發(fā)時(shí)的每一步都決定著通向的未來(lái)的模樣。

  最后寫的很對(duì),圍城不僅僅是婚姻對(duì)人的扭曲與禁錮。而是要時(shí)刻自省,清醒的認(rèn)識(shí)自己以及明白自己手上有哪些牌。畢竟,人生不能推翻重來(lái),能不能打好這副牌,在一定意義上自己可以左右的。

  讀《圍城》有感 篇5

  讀完《圍城》后,總是感覺心中有種莫名的壓抑?偸歉杏X有種難受的感覺,一方面是有太多的人生活在那種虛偽·軟弱·優(yōu)柔寡斷的氣氛之下,有太多的人都像圍城中的方鴻漸一樣。終日碌碌無(wú)為,消耗家中的錢財(cái),浪費(fèi)別人的機(jī)會(huì),欺騙家中人的感情,可最悲哀的是他們本人卻活的毫不知情,恬不知恥。太多的人活在自己封閉的區(qū)間中,躲在一邊不問世事,他們只知道為了自己的飯碗而努力,卻對(duì)水深火熱的廣大人民而無(wú)動(dòng)于衷,身為讀書人,作為當(dāng)時(shí)中國(guó)思想最為開放·接受最先進(jìn)的理論學(xué)習(xí)的一部分人,他們還僅僅如此,那其他思想還處于封建中的更廣大人民還有出頭之日嗎?作為國(guó)家最優(yōu)秀的人,就應(yīng)該負(fù)擔(dān)起自身的責(zé)任。既然連出國(guó)留學(xué)的這些人都麻木成這樣,那整個(gè)中國(guó)社會(huì)就被外國(guó)的殖民統(tǒng)治思想所包圍一樣,躲在那堅(jiān)固圍城下的一群麻木的人。他們都是那個(gè)社會(huì)中悲哀的人。一群被困在思想之城的人。

  方鴻漸可以說(shuō)是這類人的典型代表。不學(xué)無(wú)術(shù),虛假軟弱,優(yōu)柔寡斷,最終一事無(wú)成的紈绔子弟。他本來(lái)學(xué)國(guó)文,卻出洋“深造”。四年換三個(gè)大學(xué),“興趣頗廣,心得全無(wú)”,就這樣得過且過地混了幾年。后來(lái)他又從一個(gè)愛爾蘭騙子手中得到了一張,以盡孝子賢婿之義務(wù)。同時(shí)又是玩世不恭,但卻又不是純粹的壞人,他是一個(gè)挺善良的人,又有一些正義感,知識(shí)面很廣,很會(huì)調(diào)侃,但是做事無(wú)主見,也不果斷。就像是很多現(xiàn)在的人得過且過一樣,當(dāng)一天和尚撞一天鐘。到的最后既無(wú)工作,又無(wú)家室,孤苦伶仃漂泊在外,他的可憐卻是自己造成的,而更多人的可憐卻是有那群不學(xué)無(wú)術(shù)卻居高位不為他人著想所造成。 方鴻漸是可悲的,可悲就可悲在他所生活的社會(huì),一個(gè)沒有人性的社會(huì),一個(gè)失去人生目的,沒有前途的社會(huì)。他也做過很多的事,可都是一些鬼混的事。到的最后那些事都不敢告知他的父母。這可能是他僅剩的一點(diǎn)良知了吧!雖然最后他也是很懊悔,陷入了無(wú)盡的悔恨之中,然而一切已經(jīng)完了。方鴻漸與蘇文執(zhí)·唐曉芙等人間的感情糾葛最終結(jié)局是方鴻漸逃出唐家后,在大雨中失魂落魄地漠然佇立,這無(wú)疑是《圍城》中最凄慘的畫面。為何結(jié)局如此?方鴻漸固有的一些弱點(diǎn):軟弱、虛榮、優(yōu)柔寡斷,使得他身處旋渦之中,無(wú)法及時(shí)從中解脫,最終嘗到苦果。再者,方本身的一些“劣跡”:,與鮑小姐鬼混等等,也是圍著他,讓他無(wú)法解脫的一堵墻。方鴻漸最終與孫柔嘉結(jié)婚,可是這個(gè)婚姻沒有維持多久,就以他們的離開而告終,就好像現(xiàn)在的婚姻越來(lái)越不扎實(shí)一樣,太多的人僅僅是抱著在一起而不是一起生活的想法一樣,面對(duì)那樣的社會(huì),他們本來(lái)就是悲劇人物。他作為一個(gè)出國(guó)留學(xué)過的“人物”最后卻在等待著別人的救助,本該承擔(dān)起挽救社會(huì)重?fù)?dān)的他們成了社會(huì)的累贅。本該是一個(gè)思想的前衛(wèi)者在虛偽與墮落中迷失自我,固步自封。

  方鴻漸一位個(gè)性復(fù)雜矛盾的知識(shí)分子,方鴻漸的父親,一位頗受鄰里敬重的鄉(xiāng)紳,有著濃重的封建遺老氣息。他在當(dāng)時(shí)的“孤島”上海認(rèn)識(shí)的朋友中,蘇文紈人稱“才女”,結(jié)婚后變得惟利是圖,僅有的一點(diǎn)“才氣”蕩然無(wú)存;赭慎明迂腐木訥而又自吹自雷;董斜川消極避世,吟風(fēng)弄月,而又自以為是。當(dāng)方鴻漸跑到內(nèi)地,所遇諸人中,李梅亭道貌岸然,其實(shí)齷齪不堪,為人鄙吝而好色,見到稍有姿色的寡婦就想去“揩油”;李梅亭的大箱子裝載著一本萬(wàn)利的私貨,其奸詐貪財(cái)?shù)淖炷槺┞稛o(wú)遺。李梅亭又很虛榮,而顧爾謙的諂媚正合其口味。在三閭

  大學(xué)中不乏李梅亭之輩。如高松年貌似尊嚴(yán),卻對(duì)汪太太抱有非分之想;韓學(xué)愈談及,面不改色;陸子瀟喜歡借題發(fā)揮,大肆吹噓等等。作者以辛辣幽默的筆調(diào),揭露出知識(shí)分子的種種缺點(diǎn)與通病,引起讀者的反思。作者用那諷刺的口語(yǔ)表達(dá)出來(lái),卻把他們寫的毫不知情,可見那群人的臉皮之厚,思想之禁錮難以挽回,他們本應(yīng)該是擔(dān)負(fù)起救國(guó)就民的重?fù)?dān)的,卻因?yàn)樗枷肼浜笈c自私自利而丟棄那個(gè)責(zé)任。本應(yīng)該作為思想前衛(wèi)者,接受新文化,新思想,改造舊社會(huì)的弊端的他們卻遺憾的成為了社會(huì)的累贅。

  《圍城》中有集中描寫知識(shí)分子的地方,重點(diǎn)有兩個(gè)部分,一是方鴻漸等人去三閭大學(xué)的旅途上那段,一是在三閭大學(xué)任教期間的那一部分。其中有方鴻漸一群人的所見:昏暗的旅舍,破舊的街道,老式的汽車,泥濘的道路,傾盆的驟雨,黑夜中的燈光,晨霧中的墳?zāi)??這一切都讓我感覺到當(dāng)時(shí)社會(huì)的思想落后,感覺到太多的人像方鴻漸逃避責(zé)任,不管世事,蜷縮在自己的“圍墻”之中。他們途遇形形色色的人:抽唱戲的女人,咒罵汽車的司機(jī),粗陋的軍官,潑辣的寡婦??這種種與他們“道不同”的人,為我們展現(xiàn)出當(dāng)時(shí)微縮版本的社會(huì)。也是的我們更好的了解當(dāng)時(shí)的思想狀況。他們思想的被“圍困”嚴(yán)重的窘態(tài)。

  同時(shí)也很好的表現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)狀態(tài)。影射到當(dāng)今社會(huì),很多人學(xué)外語(yǔ)僅僅只是學(xué)習(xí)他們的語(yǔ)言,而沒有把他們的出世思想學(xué)習(xí)引見回來(lái),他們只看到了可以進(jìn)城出城,卻不知應(yīng)該打破這堵封鎖人性的圍墻。

  作者在文章中兩次提到過“圍城”。一次是通過蘇小姐說(shuō)出來(lái)的:“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出去”,另一次是方鴻漸在甲板上的感慨:“我近來(lái)對(duì)人生萬(wàn)事,都有這個(gè)感想”。在本書中,作者所展示的圍城現(xiàn)象主要是婚姻和職業(yè),以此表明“人生的愿望大多如此”。這是一種人生哲學(xué)的問題。方鴻漸就在不停地進(jìn)城出城,這似乎多少說(shuō)明了人總有一種盲目性,不停地奔走反復(fù)。這也帶給人些許對(duì)人生的茫然。錢鐘書感受到了人性的這種弱點(diǎn),因而寫下了這本書。我認(rèn)為綜觀此書,還有其他的“圍城”:人的性格是圍城,人的經(jīng)歷也是圍城??這一堵堵城墻將一個(gè)人牢牢地圍住,制約他的思想,他的行為,使他演繹出一幕幕的悲喜劇。也使他終究成為一個(gè)被堵在城墻之中的鱉。一個(gè)只有生命卻無(wú)思想的人。

  讀《圍城》有感 篇6

  《圍城》是錢鍾書的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),在20xx年春節(jié)長(zhǎng)假里帶著敬仰的心態(tài)讀完了《圍城》,更加覺得這部著作的非凡文學(xué)魅力和哲學(xué)思考。

  簡(jiǎn)單的故事情節(jié)就是:在中國(guó)新舊社會(huì)交替的背景下,知識(shí)分子方鴻漸不斷地追求戀愛并走向失敗的過程。文中不乏精彩幽默諷刺的筆法。正如作者在序中寫道:“在這本書里,我想寫現(xiàn)代中國(guó)某一部分社會(huì),某一類人。”作者用簡(jiǎn)單的故事講述了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌,而其中所蘊(yùn)含的深刻哲理,依然應(yīng)驗(yàn)在現(xiàn)代人的生活層面里。

  在戀愛和婚姻的“圍城”中,主人公方鴻漸先后遇到鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉等,并與她們發(fā)生了一段感情糾葛。仿佛印證了“自古多情空余恨”這句話,方鴻漸不斷地渴望擺脫“圍城”,然而沖出這個(gè)之后又發(fā)現(xiàn)陷入另一個(gè)“圍城”,永遠(yuǎn)找不到理想的境地,永遠(yuǎn)在渴望與失望中輾轉(zhuǎn)。在小說(shuō)結(jié)尾那個(gè)古老的掛鐘鐘聲突然敲響,似乎宣告了方鴻漸這一悲劇的結(jié)束,又似乎預(yù)示著新的悲劇的開始。在圍城中有這么一段寫到,驢子望著眼前的蘿卜,以為再走一步就可以吃到,于是一步接著一步往前趕。人何嘗不也是這樣,總是幻想下一步就可以到達(dá)理想的地方,而其實(shí)下一步并不是理想的所在,于是又把希望寄托在下一次。而希望就如同驢子眼前的蘿卜一樣可望而不可即,就這樣被命運(yùn)牽著鼻子走,永無(wú)止境。

  楊絳說(shuō)過:“城外的人想沖進(jìn)來(lái),城內(nèi)的人想沖出去。婚姻也罷,事業(yè)也罷,大抵如是!贝嬖谥髁x認(rèn)為,“如果我們不去賦予生活某種價(jià)值,世界的存在就是荒謬的,生活就是毫無(wú)意義的”。體現(xiàn)在方鴻漸身上,他竭盡全力一次次地試圖擺脫生活的困境。他是實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)者;一個(gè)不愿做生活奴隸不屈服于所謂“命運(yùn)”安排的勇敢者。所有的努力都是為了使他的理想成為可能,而這正是方鴻漸的使命——使人生成為可能。事實(shí)上這也是我們每個(gè)人的使命,不管結(jié)局如何,努力去創(chuàng)造美好的生活。

  《圍城》深刻揭露生活中存在悲劇的現(xiàn)實(shí),并描繪了現(xiàn)實(shí)和理想的沖突。它旨在反映人的生存狀態(tài),而更重要的一點(diǎn)就是告誡人們一個(gè)道理:要勇于承擔(dān)自己的生活。我想這也許就是《圍城》的精髓所在吧。

  讀《圍城》有感 篇7

  在人生的每個(gè)階段,我們都需要扮演各種不同的角色。兒時(shí),我們是父母眼中被疼惜的孩子,總想長(zhǎng)大后能有一番作為,可是沒有任何人的成長(zhǎng)道路是一帆風(fēng)順,總會(huì)遇到各種挫折和打擊,使我們陷入成長(zhǎng)的困境;畢業(yè)以后,我們參加工作,既想在工作中一展拳腳,又想搭載現(xiàn)成的平臺(tái)展現(xiàn)自我,可是現(xiàn)實(shí)殘酷,沒有不勞而獲的成果,于是我們陷入猶豫的困境中;成家以后,為人父母,我們總想給予孩子所有關(guān)懷和呵護(hù),可是不能領(lǐng)略父母一片苦心的孩子總會(huì)在叛逆時(shí)期做出許多不理智的事情,使我們又被陷入矛盾的困境中,總之,好像許多事情都不能順利解決,可是,無(wú)論面對(duì)的是什么,最后的結(jié)果始終取決與我們面對(duì)它的態(tài)度與做法,只需盡到各自人生角色中的職責(zé),真實(shí)的面對(duì)自己,始終保持一顆積極的心,就算圍城的困境再高,總能創(chuàng)造與演繹出精彩美好的人生。

  透過《圍城》這本小說(shuō),讓我領(lǐng)略到它不僅僅是“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來(lái)”的婚姻法則、更深層次的反映的是事業(yè)、生活這座圍城所給予的束縛和磨礪。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛,令其陷入感情的圍城中。而在三閭大學(xué)這座事業(yè)的圍城中,充斥著爾虞我詐、明爭(zhēng)暗斗,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受,但當(dāng)他離開那里,面對(duì)的卻是一個(gè)集父母的封建思想,家庭的責(zé)任,事業(yè)的衰敗,多層混雜的社會(huì)大圍城之中,讓他更加覺得無(wú)所適從,本就無(wú)材的方鴻漸也只會(huì)牢牢地屈服于這只手,逆來(lái)順受的承受朋友的施舍,義無(wú)反顧得踏入愛情陷阱,事業(yè)低谷。所以也就有了最后的悲涼結(jié)局。

  從婚姻是“圍城”,到最后映射人生是“圍城”。真正要闡明的就是:人生本就是一座大圍城,誰(shuí)都逃不出無(wú)盡的壓力和束縛,永遠(yuǎn)要在無(wú)形的圍墻下過完一生。既擺脫不了如此的命運(yùn),就只在于處在每一個(gè)階段,你是否竭盡所能,始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座城池里的異彩,精彩的活在當(dāng)下。假如你始終想著去沖出圍城,那你永遠(yuǎn)只能獨(dú)守空城,更加失去了生命的價(jià)值。

  生活需要能量來(lái)處理好繁瑣的家庭事物,工作需要靈感來(lái)攻克難點(diǎn),精神需要寄托來(lái)激勵(lì)人心的潛能,不要抱怨,不要消極,敢于面對(duì)人心的弱點(diǎn),堅(jiān)持該有的態(tài)度和責(zé)任,正面直視那看似堅(jiān)不可摧實(shí)際不堪一擊的困境,相信,只有自己才能完整演繹出人生最真實(shí)的精彩。

  讀《圍城》有感 篇8

  《圍城》我是先看電視劇,后來(lái)有斷斷續(xù)續(xù)讀些片段,最近才一口氣從頭到尾 將整本書讀完。讀完以后,受益匪淺。有了很多的新認(rèn)識(shí)。有的報(bào)道說(shuō):“方鴻新就是作者的化身。甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的,但是無(wú)論如何方鴻新是一個(gè)典型的知識(shí)分子著句話是毋庸至疑的。打扮正因?yàn)樗侵R(shí)分子,而且是那種帶有玩世不恭的態(tài)度又有點(diǎn)心急的知識(shí)分子。才構(gòu)成他人生的第一圈圍城。他希望做個(gè)大人物,返樣的性格,似乎決定了他的一生。防鴻新的第二圈圍城就是給他帶倆災(zāi)難的假學(xué)位。他到底是個(gè)知識(shí)分子,買假學(xué)歷之前他也問問自己的良心。方鴻新的第三全為城,我想沒人回反對(duì),是他在處理感情的玩世不恭也許從第一圈圍城開始回有第二第三圈。在那個(gè)到處是“小人物”的時(shí)代,做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的?伤是希望做個(gè)大人物。

  要知道社會(huì)上只有兩種人混的好,一種是真正大學(xué)的人,他們有他們的獨(dú)特的才能,他們有他們的高尚的情操,他們因?yàn)榻跄7兜呐e止,才能得取別人尊重。而另一種就是與其相反。他們用旁門左道說(shuō)謊是能夠令自己都騙過來(lái),他們深有城府。他們的行為舉止有時(shí)真是沒有良心可言,而社會(huì)上更多的后社,從古到今皆是如此?墒牵⒉皇撬腥嗣鎸(duì)這些的都能夠狠下心來(lái)的。多數(shù)的人都像方鴻新一樣,有那么一點(diǎn)的虛榮,他們處處小人,又不得不提防小人,他們也知道世道的艱辛,可是并沒有好好的去接納它,他們嘗試去改變;蛟S《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫出了人們不愿意正規(guī)的,真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。世道的艱險(xiǎn)————可是并沒有好好的去接納它,他們嘗試改變,就好象方鴻新想知道韓學(xué)的真?zhèn)危瑓s不知道人家早已設(shè)好陷阱等他踩下去。其實(shí);〈圍城〉初卡讓人覺得像言情小說(shuō),其實(shí)它更是一本1有趣的書。重點(diǎn)說(shuō)是睿智的書。因?yàn)樗挠腥ぴ谝晃恢叩娜诵缘亩床炫c調(diào)情。

  讀《圍城》有感 篇9

  人生是座被圍困的城堡,許多人想要超脫其外,獲得真正的自由,不過這很難。理想、事業(yè)、婚姻,在一定程度上都被許多無(wú)形的力量圍困起來(lái),讓你無(wú)法從中脫身。我覺得這便是小說(shuō)想要傳達(dá)給我們的思想。

  小說(shuō)的主人公方鴻漸是一個(gè)海歸,一個(gè)單純的年輕人,他起初在那名義上的岳父的銀行里任職,因?yàn)橄胍獢[脫喪妻的痛苦和來(lái)自岳父的壓力,他從上海輾轉(zhuǎn)來(lái)到三閭大學(xué)任教,不過大學(xué)教授與校長(zhǎng)之間潛在的利益關(guān)系,又迫使他離開了三閭大學(xué),心甘情愿地走進(jìn)了與孫柔嘉的婚姻圍城之中,最后也落了個(gè)不歡而散的結(jié)果。他不斷地從一個(gè)“圍城”進(jìn)入另一個(gè)“圍城”,或者說(shuō)他從未走出過圍城,最終也在圍城中迷失了自己,陷入了難醒的夢(mèng)。

  究其原因,我覺得與主人公的性格密切相關(guān)。方鴻漸性格單純,不諳世事,渴望得到浪漫的愛情,是一個(gè)典型的傻小子,他遇事被動(dòng),不愿表達(dá)出自己內(nèi)心的感受,空學(xué)了滿腦子的知識(shí),卻是個(gè)百無(wú)一用的書生。

  故事的結(jié)局是個(gè)悲劇,方鴻漸陷入了婚姻的痛苦中無(wú)法自拔,蘇文紈從一個(gè)優(yōu)雅秀氣的女子變成了庸脂俗粉,孫柔嘉也悲傷離去。他們所追求的理想、事業(yè)、愛情都在這圍城中慢慢沉淀,沉淀成最現(xiàn)實(shí)的、無(wú)法反抗的、無(wú)意識(shí)的流俗。這也是最令讀者感到絕望的。

  正如小說(shuō)中的一個(gè)比喻,快樂猶如哄騙小孩子吃藥的方糖,騙你喝下人生之苦水。作者認(rèn)同的似乎是人生本來(lái)就是座“圍城”,快樂也只是在這絕望之都里唯一能撫慰心靈的一劑麻藥而已。

  誠(chéng)然,人生匆匆?guī)资d,我們被限制在這有限的生命和空間之中,那些世上紛繁復(fù)雜的關(guān)系也如負(fù)在我們背上的蝸牛殼,我們極力擺脫卻又不得不依賴它,任它使你的腳步變得沉重,最后心甘情愿地將自己的軟弱藏在其中,受它的保護(hù)。這也就是莊子所說(shuō)的“猶有所待”吧。

  劍客手中的劍限制了他的招式,心中的劍限制了他的境界。我們用以滿足自己的手段也把自己困在人生的圍城之中。隨著年歲的增長(zhǎng),外界的物質(zhì)也逐漸侵蝕著人們內(nèi)心的靈魂,人們已經(jīng)很難相信人類與生俱來(lái)的精神力量,也就失去了走出圍城的指引;艚鹪f(shuō),他雖居于果殼之中,卻自以為是無(wú)限宇宙之王。電影《肖申克的救贖》中的主人公安迪在逃出監(jiān)獄后說(shuō),希望是世界上最美好的東西。作為空間中的物質(zhì)的我們雖然被更多的物質(zhì)所制約著,但我們的思想?yún)s是無(wú)法被禁錮的,哪怕是一副皮囊或是一座監(jiān)獄。

  我無(wú)法準(zhǔn)確定義錢老所說(shuō)的“圍城”到底是什么,不過我并不想知道。我只想在剩余的人生中,心中少些困擾,自在逍遙最好。

  《圍城》是一部名著,對(duì)它的寓意的解讀早有定論,小作者讀后有一些相同的感悟,但又不局限于此,無(wú)論是對(duì)小說(shuō)的主人公方鴻漸的性格和命運(yùn)的認(rèn)識(shí),還是對(duì)小說(shuō)的主題的分析,都有屬于自己的個(gè)性化解讀,本文語(yǔ)言也很有個(gè)性色彩,純熟的文字傳遞著比較成熟的思想,讓我們感受到了作者對(duì)作品的深入思考。

  讀《圍城》有感 篇10

  在幽冥的夢(mèng)境中,在渺疏的朦朧中,悲哀地聳立著一座高高的城堡。淚與血交混成磚縫中的泥沙,襯托著土墻磚的單調(diào),深闊的地基用虛假填補(bǔ)的結(jié)結(jié)實(shí)實(shí),仿佛虛偽本應(yīng)該叫真實(shí)。巍峨的城墻上豎起誤會(huì)的旗桿,飄蕩著無(wú)奈地旗幟。城里到處是一些蒙著面具的兩足無(wú)毛動(dòng)物。當(dāng)然這些特征還表示著他們還曾是,也還是人類。要不,那只祖?zhèn)鞯睦乡娫鯐?huì)“當(dāng)當(dāng)”仔細(xì)又懶散地?cái)?shù)著那曾經(jīng),也還要發(fā)生的悲哀……

  遠(yuǎn)看那座雄偉如魔鬼的黑影,四周彌漫著神秘的誘惑,可莊嚴(yán)的外殼卻包裹著許多骯臟的寄生蟲,我們還是看一看生活在這里的代表吧……方鴻漸,一個(gè)掙扎在無(wú)奈、虛偽、自私、虛榮、真誠(chéng)、淳樸旋渦中的小蝦,卻有代表了生活中百分之八十的比例。拿岳父的支助買來(lái)“博士”的學(xué)位,從本質(zhì)上令人所不齒,然而從客觀上講,或拿《相對(duì)論》的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)“方先生”還有一點(diǎn)羞恥之心。他存在著人類的一個(gè)共性——虛榮。滿足了“博士”的欲望,又怕“正牌”揭開這美好的傷疤。所謂“作賊心虛”也不過如此。愛情、婚姻的不幸,不能不引起有血肉人的同情,可悲劇往往由自身釀成。假如他能多一點(diǎn)果敢的魄力,少一點(diǎn)輕弱的骨頭;多一點(diǎn)忍耐的涵養(yǎng),少一點(diǎn)性格上的奴媚,結(jié)局將會(huì)怎么樣呢?也許,這篇文章的主線將因他而改變。

  人往往都犯同一種毛病,就是:只能看到別人的過失和自己的優(yōu)越,卻看不到自己的缺點(diǎn),就如你的眼睛,如果不回頭永遠(yuǎn)發(fā)現(xiàn)不了你走的道路是否彎曲,當(dāng)想轉(zhuǎn)回頭的時(shí)候,卻已經(jīng)走過了,悔之晚矣!只能修改、訂正,卻不能抹去那留在歧路上的腳印。

  “能圍困在城堡里的人,想逃出來(lái),城外的人想沖進(jìn)去”。就這樣進(jìn)進(jìn)出出地循環(huán)個(gè)不停,包括了人生的全部特征,不知個(gè)中滋味的人,都想以身來(lái)嘗試,然而真正用生活去品嘗后,卻又感到這是一種沖動(dòng)的錯(cuò)。想退出,可惜城堡的門已經(jīng)掛上了現(xiàn)實(shí)之鎖。

  也曾有人,想試圖去砸破那座城堡或城堡的門,千千萬(wàn)萬(wàn)年里千千萬(wàn)萬(wàn)的人想盡了所有的辦法,甚至用自己的生命來(lái)作為開啟門的代價(jià),結(jié)果只能在堅(jiān)固的門面上涂上一層厚厚的血污……

  終于,有一天門上結(jié)滿鐵銹的時(shí)候,人們發(fā)明了炸藥,經(jīng)過血腥風(fēng)雨的沖擊和震動(dòng)倒塌了。人們歡呼、歌唱,封建社會(huì)的城堡消失了,然而他們高興的過早。愛情、婚姻以及欲望的堡壘還緊緊地把你圍困,外面到處是世俗的墳?zāi)谷。?dāng)今兩足無(wú)毛的動(dòng)物們,扯出你們被肉和骨頭擠成細(xì)胞的靈魂,擠出你們被腦油吞食的思緒,思考一下怎樣打破這些城堡吧。打破了就別再營(yíng)造?墒恰叭恕睙o(wú)知足的欲望,往往促成《圍城》內(nèi)外的因果!

  讀《圍城》有感 篇11

  一段平凡的人生的歷程,卻帶出不平凡的人生感悟。這是《圍城》最后所給我的感悟。我們是否被圍困在生活之中的無(wú)助的人民?

  全文的語(yǔ)言充滿真情實(shí)感,卻又包含著一種詼諧幽默,這是給我的整體感覺。故事按照方鴻漸的行蹤為線索,其中穿插著不少人物對(duì)話,使人物的形象更加生動(dòng)。我把故事大致分成三個(gè)部分。

 。1)飄洋歸

  這個(gè)部分主要講述鴻漸從外國(guó)留學(xué)回來(lái)直到去三閭大學(xué)工作的經(jīng)歷。

  有一個(gè)情節(jié)吸引了我的注意力:鴻漸為騙父親,特地向愛爾蘭人買文憑的事,后來(lái)還因?yàn)檫@件事而鬧出不少麻煩。我們看見了,當(dāng)然是認(rèn)為他是愛慕虛榮的,可是往里一想,在那種封建的年代里,沒有一個(gè)文憑是做不了事的,人們不管你的實(shí)際能力如何,沒有文憑,就像沒有安全標(biāo)簽的食品,讓人難以相信。

  由此一想,現(xiàn)代社會(huì)也不乏這樣的例子,人們學(xué)習(xí)的目的到底是為了什么?知識(shí)還是文憑?這就不得而知了。

 。2)愛情

  作者為了表現(xiàn)鴻漸,虛構(gòu)出兩個(gè)女人,一個(gè)是愛他的,而另一個(gè)是他愛的,但最后他兩個(gè)也無(wú)法得到,選擇了離開。

  蘇小姐愛鴻漸是無(wú)可置疑的,她三番四次的讓他與辛楣?fàn)庯L(fēng)吃醋,為的就是想看出鴻漸有多愛她,單可恨的是鴻漸明白蘇小姐的愛意,卻又不及時(shí)拒絕。這不正正表現(xiàn)了他優(yōu)游寡斷的性格特點(diǎn)嗎?

  鴻漸是愛唐小姐的,他接近蘇小姐無(wú)非是為了她罷了,但是最終兩人也無(wú)法走到一起。

  鴻漸也許是花心的,但他沒有一腳踏住兩船,他認(rèn)定了愛的人就無(wú)怨無(wú)悔的追求下去,他勇敢地去愛,勇敢地接受失敗,不也給了我們啟示?

 。3)敵人與朋友

  說(shuō)起來(lái)也挺奇怪的,鴻漸與辛楣這原本兩個(gè)死對(duì)頭的冤家,為了蘇小姐斗的死去活來(lái)的,但最后聽到蘇小姐另嫁他人的消息,竟團(tuán)結(jié)了起來(lái),后來(lái)更是成了知心好友。

  敵人與朋友的分界線也許很簡(jiǎn)單,就是為了某件東西或事的兩個(gè)相對(duì)立場(chǎng),也就是說(shuō),朋友也許是在某一時(shí)刻跟你反面,而敵人會(huì)跟你結(jié)成聯(lián)盟。

  可是,這也許會(huì)比那些表面是朋友,內(nèi)心是敵人的奸詐小人要好的多吧?雖然那些人是你的敵人,但他們‘告訴’了你,而奸詐小人沒有,而且也許在你翻過去的時(shí)候冷不防的給你捅上一刀,怎能令人不厭惡?

  為了去三閭大學(xué),這一行人可謂受盡了顛簸,但我一直都納悶為什么作者要大費(fèi)周章寫趕路的事呢?可是轉(zhuǎn)念一想也是有他的道理的。

  “路遙知馬力,日久見人心”這句話用在與鴻漸他們一起趕路的李先生與顧先生身上可再適合不過了,說(shuō)他們是教授吧,那心中不是充滿財(cái)念就是色念,真不明白,通過了高尚教育的人們?yōu)槭裁催是這個(gè)樣子?如果這個(gè)惡性循環(huán)下去,不是有更多的人受到污染?

 。2)工作

  “職場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)”這句話用在三閭大學(xué)也不假,什么從龍派,汪派等等大有江湖上黑道的風(fēng)氣。用學(xué)生當(dāng)情報(bào)員也早已不鮮。唉,這年代,為了保護(hù)自己的飯碗,學(xué)生都可以當(dāng)棋子,黑板上可以寫“打倒XX老師”,還有什么不可做?

  三.婚回

  我們看鴻漸與孫小姐的結(jié)婚歷程,是極其簡(jiǎn)單的,鴻漸沒有對(duì)孫小姐表現(xiàn)他追求唐小姐時(shí)的熱情,婚姻也許是理智的,而愛情是盲目的,所以鴻漸也許認(rèn)為愛情是不可能產(chǎn)生婚姻的,或許他們的婚姻里也沒有愛情。

  2)親戚

  看過鴻漸與柔嘉婚后的生活,就像平靜的海面,雖然時(shí)有風(fēng)雨,但卻是趨向于平靜。他們也總要擔(dān)當(dāng)外交部長(zhǎng),他們要向各自的‘一國(guó)’安慰,以免發(fā)生“戰(zhàn)爭(zhēng)”,仿佛結(jié)婚不是他們的事,而是兩個(gè)家庭的事一般。

  我看親戚關(guān)系就像一個(gè)政治的舞臺(tái),也許婚姻就使這兩個(gè)原本互不相干的國(guó)家聯(lián)系在了一起,成為他們聯(lián)系的橋梁。

  《圍城》給我的感覺就像是一鍋大雜燴,把很多很多的情景融入進(jìn)來(lái),其中也不乏許多人性的感悟,只是很婉轉(zhuǎn)的表現(xiàn)出來(lái)。鴻漸像是一個(gè)被圍困在城里的人,沒有任何的一點(diǎn)自由,他永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)也無(wú)法走出這座城,他的命運(yùn)早已被安排好了,他總是以為自己有了自由,可以翱翔于天際,可是,他卻連一點(diǎn)點(diǎn)的選擇的余地都沒有。

  讀《圍城》有感 篇12

  輕捧起《圍城》,我慢慢地陷入了時(shí)光錯(cuò)亂的漩渦,帶著圍城之外21世紀(jì)的氣息,緩緩融入這微妙的圍城世界。當(dāng)我在《圍城》中游走時(shí),最大的感受是它與我接觸的其他故事有所不同,它并沒有塑造一個(gè)正面的形象甚至去贊美它。里面的絕大多數(shù)人物,特別是首要人物,作者錢鐘書都不遺余力地去諷刺、嘲笑、奚落。錢先生的筆尖如一把冰冷的手術(shù)刀,剖析了那個(gè)黑暗年代所謂的知識(shí)分子階層,而手術(shù)刀映射的正是現(xiàn)實(shí)的不堪。人物的冷漠、自私和狹隘,甚至他們的封閉和軟弱,都在作者的字里行間蔓延。這些人的病態(tài)性格,強(qiáng)烈地敲擊著我的內(nèi)心。這就是病態(tài)時(shí)代的真實(shí)寫照。不僅如此,書中的人物更令我印象深刻,仿佛他們時(shí)刻都在我的身邊游走、游走。

  如同錢鐘書的妻子楊絳在《圍城》扉頁(yè)上的話:“圍在城里的人想逃出來(lái),城外的人想沖進(jìn)去。對(duì)婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此!比擞肋h(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中的方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛,每每因自己的懦弱,不敢多言,言不由衷,甚至一步步陷入婚姻陷阱之中,最后自食其苦果,卻不能責(zé)怪這時(shí)代半分。復(fù)雜錯(cuò)亂的社會(huì)大圍城,讓他更覺得無(wú)所適從,甚至所有的一切都似乎被一只無(wú)情的魔掌操控得動(dòng)彈不得。

  除了方鴻漸,追了蘇文紈近二十年的趙梓楣總也踏不進(jìn)她的那一座遙不可及的圍城,但卻仍掙不脫娶妻生子的現(xiàn)實(shí);方家上下都逃不出封建思想那一座落后摒棄的圍城;兩任老丈人也同樣離不開所謂面子的圍城。文中任何一個(gè)人物心里都有一座圍城,是他們掙不脫、逃不過的城。圍城于他們正如溪水于游魚,不離開也更離不開。

  事實(shí)上,這座無(wú)形的圍城始終存在,只不過錢先生將它具體形象化了,讓身處二十一世紀(jì)圍城之外的我們看清了圍城之內(nèi)的分分合合,是是非非。我們看清的不只是《圍城》,更是黑暗時(shí)代可悲而又令人憂心的命運(yùn)。

  是否圍城真要永遠(yuǎn)纏繞著人們?當(dāng)然不。圍城再高,高不過人們心中的信念;圍城再無(wú)邊際,也比不上心中天空的遼闊。

  不要拘束于生活的壓力,也不要懼怕渴求的束縛,給心安上一對(duì)無(wú)形的翅膀,用力量將圍城抨擊瓦解于無(wú)形之中。

 。ň庉嫞宏P(guān)曉星)

  評(píng)點(diǎn):劉洪濤

  此文有三個(gè)方面的優(yōu)點(diǎn):一是對(duì)小說(shuō)理解把握的準(zhǔn)確深刻,這是一篇優(yōu)秀讀后感的寫作基礎(chǔ)。二是能聯(lián)系自己的生活實(shí)際有所感悟、有所闡發(fā)。例如結(jié)尾兩段寫了自己對(duì)“圍城”的感悟。三是語(yǔ)言形象,富有文采,有很強(qiáng)的感染力。例如“輕捧起《困城》,我慢慢地陷入了時(shí)光錯(cuò)亂的漩渦,帶著圍城之外二十一世紀(jì)的氣息,緩緩融入這微妙的圍城世界!毙蜗蟮貙懗隽俗约邯(dú)特的閱讀感受。又如結(jié)尾寫道:“不要拘束于生活的壓力,也不要懼怕渴求的束縛,給心安上一對(duì)無(wú)形的翅膀,用力量將圍城抨擊瓦解于無(wú)形之中!卑炎约旱拈喿x感悟表達(dá)的非常生動(dòng)形象,耐人尋味。

  讀《圍城》有感 篇13

  “城里的想出去,城外的想進(jìn)來(lái)!卞X老先生寫下曠世奇作《圍城》,讓世人皆知這句話。如今,再一次重啟《圍城》,不免感慨良多。

  圍城這一部愛情小說(shuō),講述了方鴻漸和幾個(gè)女子的感情和糾葛。由此說(shuō)來(lái)方鴻漸也是情路坎坷,家長(zhǎng)包辦的周小姐不幸離世。妖嬈多情的鮑小姐隨著那遠(yuǎn)航的輪帆一般,驚艷一瞥。接著又轉(zhuǎn)入了蘇小姐的懷抱。終于遇上了心中的白月光,唐曉芙,周旋于兩姐妹之間。終于是誰(shuí)也沒成,反而將就一般,同一個(gè)學(xué)校的孫柔嘉結(jié)了婚,將就的婚姻,經(jīng)營(yíng)心計(jì)得來(lái)方鴻漸的孫小姐,自是在達(dá)到目的后,就展露了不柔不嘉的本性,加上本就不是真心的愛混雜在親族之間,兩個(gè)人不再是兩個(gè)人,而成了兩個(gè)家庭矛盾的代表,本就不多的情感在爭(zhēng)吵中日益薄弱。更是在趙辛楣一紙書信到來(lái)后,方鴻漸萌生了極大的念頭,就是逃離,逃離這座婚姻的圍城,他與孫,這次真的翻了,再等他去尋回家時(shí),孫柔嘉也走了,方鴻漸失去了一切,可這圍城,卻還在這里。

  從圍城,看《圍城》,生活就是一座座把人圍在內(nèi)里的城。“人生萬(wàn)事猶如一座圍城”,方鴻漸,便是一個(gè)個(gè)你和我、他,具備大多數(shù)人的性格,自命不凡,與野心并不相符的實(shí)力,不珍惜、不努力又不知足。生活,往往就是這樣,想的多還不努力的人,得不到的時(shí)候就多,得不到了便怨懟生活;得到了卻又不懂的珍惜,越發(fā)的不知足,自然有一天,會(huì)重重的跌倒,再也爬不起來(lái)。這倒下的人,從圍城中,我看到一個(gè)又一個(gè),一種又一種,蕓蕓眾生,萬(wàn)般境遇,萬(wàn)般生活,皆被自己的城所圍困著,所困的,不安的人們都想逃離這城,這現(xiàn)實(shí)的城,這現(xiàn)狀的城,這現(xiàn)在的城;虮焕楦,被困瑣事,被困高度,被困時(shí)局,都被困著……

  既然是在城中里,也終究掙脫不了,何必苦于城。我想,都可以快樂起來(lái)。方鴻漸在他的城里,一步步自我丟棄,自我放棄。所以他被死困在里面,不快活。機(jī)遇來(lái)了,我就去把握,珍惜所擁有的,想象要得到的,生活有了信念,去努力提升自己,去得到自己想要的,不斷前行,不在灰寂的過往停留,圍城,將會(huì)變成一個(gè)個(gè)過往的經(jīng)歷,都成了經(jīng)歷,這就是我想要的,真正的城。

  讀《圍城》有感 篇14

  讀完《圍城》后,感受最強(qiáng)烈的便識(shí)作家亦諧亦莊、嬉笑調(diào)弄的筆觸,無(wú)怪乎楊絳說(shuō):《圍城》的作者呢,就是個(gè)‘癡氣’旺盛的鐘書。這樣的錢先生創(chuàng)造了一批癡氣旺盛的人物。

  方鴻漸如一個(gè)趙辛楣,可謂是這本書中一個(gè)好人,一個(gè)成功的人。他本為外交官署處長(zhǎng),又為華美新聞?wù)尉庉,后?lái)被三閭大學(xué)聘做政治系主任,被解雇了仍能在重慶混的風(fēng)生水起。這一切都離不開他的真才實(shí)學(xué),處事圓滑。他待方鴻漸也很好,且為人真誠(chéng)。誤將方鴻漸當(dāng)作情敵時(shí),敵意醋意不加掩飾,不做笑面虎;誤會(huì)澄清后,把酒釋恩仇他唯一的能算得上缺點(diǎn)的,也是香港重逢蘇文紈時(shí),面對(duì)方鴻漸的調(diào)侃,趙辛楣竟紅了臉,那張四川小姑娘的照片終歸是孫柔嘉,趙辛楣的。

  忽然別轉(zhuǎn)臉,手帕按嘴,肩膀聳動(dòng),唏噓哭起來(lái)她有女孩的 。在重慶,將要見蘇文紈時(shí),她今天穿了件新衣服來(lái)的,膽子大壯,并且有點(diǎn)好奇進(jìn)客堂以前,方鴻漸把草帽掛在架子上的時(shí)候,柔嘉打開手提袋,照了照鏡子。她也有女孩的虛榮心和醋意。她沒有什么特點(diǎn),不像蘇文紈才華橫溢,也不像唐曉芙天真率直,但這也是她最大的特點(diǎn)。

  讓他來(lái),我最喜歡小孩子。實(shí)是虛偽。背后編排唐小姐,三次電話欲阻唐小姐與方鴻漸見面,又掩飾事實(shí);故意想看到兩個(gè)男人爭(zhēng)搶自己的場(chǎng)面,向往優(yōu)越感,實(shí)是心機(jī)深沉。伸手讓柔嘉拉一拉,姿態(tài)就仿佛伸指頭到熱水里去試試燙不燙,臉上的神情仿佛跟比柔嘉高出一個(gè)頭的人拉手,眼光超越柔嘉頭上。實(shí)是目中無(wú)人。

  孫柔嘉和蘇文紈雖可以說(shuō)是兩個(gè)極端,但她們?nèi)杂幸粋(gè)共同特點(diǎn),即如此看來(lái),方鴻漸作為主人公不是沒有道理的,他的 那時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無(wú)意中包含著對(duì)人生的諷刺和感傷,深于一切語(yǔ)言,一切啼笑。

  讀《圍城》有感 篇15

  從《圍城》發(fā)表以來(lái),就有好多人對(duì)方鴻漸提出不同的看法。有的報(bào)道說(shuō),方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士學(xué)位是否也是虛構(gòu)的。但無(wú)論如何,方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無(wú)容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。方鴻漸是有點(diǎn)虛榮的,有點(diǎn)玩世不恭的,但是,他又并不像辛楣一樣有真才實(shí)學(xué),也不像韓學(xué)愈等人一樣完全昧著良心。他希望做個(gè)大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。

  方鴻漸的第二圈“圍城”就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子,在買文憑之前,他也問問良心,他為自己起了最好的籍口:“父親是科舉中人,要看‘報(bào)條’,丈人是商人,要看契據(jù)!奔偃绶进櫇u玩世能夠徹底點(diǎn)那也好,可是他沒有像韓學(xué)愈一樣將他的文憑發(fā)揚(yáng)光大。以他自己的口氣,就是“說(shuō)了謊話,還要講良心!闭f(shuō)謊就說(shuō)謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了,就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。

  方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒有人會(huì)反對(duì),是他在處理感情問題時(shí)候的玩世態(tài)度。蘇文紈在歸國(guó)的輪船上就表現(xiàn)出對(duì)方的愛慕了?墒欠讲]有表達(dá)什么。到后來(lái)鴻漸的博士學(xué)位鬧笑話之時(shí),本來(lái)是外行看熱鬧,內(nèi)行看門道的。蘇文紈一點(diǎn)就會(huì)破。蘇博士不點(diǎn)破,這擺明白了,是因?yàn)閻邸?墒欠进櫇u還一頭栽下去,當(dāng)起了一個(gè)愛慕蘇小姐的角色,與趙辛楣?fàn)庯L(fēng)吃醋,甚至在月亮底下“一吻定江山”,這都不無(wú)是他自己的錯(cuò)誤。他以為玩世無(wú)所謂,但卻不知道是他自己破壞了自己與唐小姐本應(yīng)美好的感情,流落到三閭大學(xué)里去。與孫小姐完婚一起到上海打工后,他是被生活所迫,才拋棄了玩世的態(tài)度,如他自己所說(shuō):

  撒謊往往是興奮快樂的流露,也算得一種創(chuàng)造,好比小孩子游戲里的自騙自。一個(gè)人身心愉快,精力充溢,會(huì)不把頑強(qiáng)的事實(shí)放在眼里,覺得有本領(lǐng)跟現(xiàn)狀開玩笑。真到憂患窮困的時(shí)候,人窮智短,謊話都講不好的。

  這豈不悲哉?

  也許從第一圈“圍城”建立時(shí),就決定了會(huì)有第二圈圍城,就決定了會(huì)有第三圈圍城了。在那個(gè)到處是“小人物”的時(shí)代,做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的。方就絕對(duì)沒有?墒撬是希望做個(gè)大人物,買文憑時(shí),希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑,又覺得有損道德;甚至最后娶了孫柔嘉了,還要計(jì)較計(jì)較她的姨媽給他工作,使他失尊嚴(yán)……

  要知道,社會(huì)上只有兩種人能夠混得好。一種是真正大寫的人,他們有他們獨(dú)特的才能,他們有他們高尚的情操。他們是因?yàn)樗麄兘跄7兜呐e躁,才贏得別人的尊重。而另一種,則是完全相反的。他們用旁門左道,說(shuō)謊時(shí),能夠令自己都騙過來(lái)。他們深有城俯,他們的行為舉躁有時(shí)真是沒有良心可言。而社會(huì)上更多的,是后者,從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當(dāng)上大總統(tǒng)?乾隆是如何登上皇位的?就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場(chǎng)上競(jìng)爭(zhēng),也用盡手段,不是你死就是我亡。

  可是,并不是所有人面對(duì)這些時(shí)都能夠狠下一條心的。多數(shù)的人都像方鴻漸一樣,有那么一點(diǎn)的良心,有那么一點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人,又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險(xiǎn),可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就似乎方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)危源苏一刈约旱墓酪粯。孰不知道,人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。

  或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的,真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。這就是我讀《圍城》從中得到的讀后感。

  讀《圍城》有感 篇16

  《圍城》這部書的經(jīng)典性自然不必多說(shuō),他的作者錢鐘書老先生自然也不必多說(shuō),但提及錢老先生,卻想起了與自己相關(guān)的一件小事。

  不知道是什么時(shí)候,也不知道是在哪里,讀到了一篇有關(guān)復(fù)旦大學(xué)一位老校長(zhǎng)的文章。不知道是怎么一回事,后來(lái)回想起的時(shí)候一直把錢老先生當(dāng)成這位老校長(zhǎng),甚至出于這個(gè)原因,還一度想到復(fù)旦去求學(xué),但還是未能如愿。直到有一天猛然發(fā)現(xiàn)錢先生根本沒做過什么校長(zhǎng),自己突然感覺這個(gè)世界是假的,趕緊去旦旦的官網(wǎng)翻遍了從建校以來(lái)所有校長(zhǎng)的名單,確實(shí)沒能發(fā)現(xiàn)他的名字。還是蠻失望的。但至今也不知道當(dāng)時(shí)看的那篇文章到底寫的是誰(shuí),自己又是怎樣把錢老先生當(dāng)作是那個(gè)人的。

  “城外的人想進(jìn)去,城里的人想出來(lái)!边@是書中最為經(jīng)典的文字之一,也是最初吸引我去讀這本書的原因。當(dāng)時(shí)初看這句話,感覺寫的好含蓄,這“城”到底是個(gè)什么東西,為什么要把他“圍”起來(lái)?他和《邊城》會(huì)不會(huì)有什么關(guān)系啊。但讀了原文才發(fā)現(xiàn),這句話的原話是“婚姻是一座圍城,城外的人想進(jìn)去,城里的人想出來(lái)!蹦菚r(shí)才發(fā)現(xiàn),這句話講的并不含蓄,反而是不能夠再巧妙的了。當(dāng)然,《邊城》也是和他沒有任何關(guān)系的。

  去年抑或是前年我就開始讀這本書,但怎奈讀了一點(diǎn)后便覺得索然無(wú)味,放在一旁吸灰。前幾天又從書架上取了下來(lái),從頭開始認(rèn)真拜讀。此番讀來(lái)卻是饒有趣味。

  不像傳統(tǒng)的中文小說(shuō)那樣具有故事性,情節(jié)也可以說(shuō)是非常簡(jiǎn)單;蛟S這便是之前自己為什么讀不下去的原因了吧。但這次閱讀,卻像是給自己打開了一片新的天地。我發(fā)現(xiàn),描寫性的內(nèi)容居然也可以那樣的有趣,看似及其平常的東西居然也可以聯(lián)想到那么多的事物。就連方與孫的吵架內(nèi)容都可以刻畫得那樣讓人難忘。我想,這可能是自己書讀的太少的原因吧,才會(huì)對(duì)這種寫法展現(xiàn)出如初見一位美麗女子的好奇與興奮。自己覺得錢先生寫《圍城》,或多或少的還是受到了西方文學(xué)的一些影響,字里行間還是能嗅出一點(diǎn)點(diǎn)西方文學(xué)的那種味道。倘若自己在閱讀了大量西方文學(xué)之后回過頭來(lái)還能對(duì)《圍城》的描寫感到美妙,那時(shí)候?qū)﹀X老先生的敬佩之情將會(huì)更上一層樓了。

  爸爸說(shuō)《圍城》寫得好,在于他可以讓每個(gè)讀者覺得這就是真的,書中所描寫的內(nèi)容讓讀者看來(lái)就是發(fā)生在自己身上的故事,在閱讀的過程中身心與情感都能投入進(jìn)去。但我看他和媽媽也沒像孫和方那樣吵架啊?催^網(wǎng)上一些評(píng)論,卻發(fā)現(xiàn)與自己所看到的東西都不大一樣。比如很多人都認(rèn)為方不是真心愛孫的,可我卻感覺二者是相愛的。但這些也無(wú)所謂,“一千個(gè)讀者心中有一千個(gè)哈姆雷特”。我不去做什么文學(xué)評(píng)論員,也不會(huì)去什么公眾場(chǎng)合宣揚(yáng)自己的思想,我只是出于自己的喜愛來(lái)閱讀,讀給自己,自己讀自己。

  書的最后有一篇楊絳先生寫的文章,記錄下了錢老先生與《圍城》的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。字里行間無(wú)一不流露出對(duì)錢老先生的愛,不禁讓自己聯(lián)想起先生之前曾經(jīng)寫的那本《我們仨》,對(duì)于兩位老人之間的這種愛情,在我看來(lái)還是很引人羨慕的,畢竟自己目前還沒有。兩人之間的那種情投意合,那種互相理解與關(guān)愛,那種彼此之間才會(huì)有的默契,都讓自己很向往,也讓自己為這兩位老先生而感到開心。

  好像是在楊絳先生的那篇文章中看到的,說(shuō)讀書可以讓人增長(zhǎng)經(jīng)歷,但要有了足夠的經(jīng)歷才能夠讀懂書,我覺得自己目前算是經(jīng)歷匱乏吧。或許多年以后再來(lái)重讀《圍城》,會(huì)有一種別樣的體驗(yàn)。我又突然覺得,好書要多讀,一遍是肯定不夠的;而讀書可能也不應(yīng)該一味地為了讀書而讀書,還是要帶著一種興趣,帶著一份耐心,這樣才能有所感吧。

  讀《圍城》有感 篇17

  城里的人想沖出去,城外的想擠進(jìn)來(lái)。

  ——錢鍾書《圍城》

  在這本暗藏玄機(jī)與人間規(guī)則的書里,有志大才疏的方鴻漸;有溫柔伶俐的唐曉芙;也有冷若冰霜的蘇文紈;還有暗藏心機(jī)的孫柔嘉……腦中久久無(wú)法寧?kù)o下來(lái),他們用精神意志澆鑄了一座又一座的圍城,卻又不斷渴望沖出圍城。這頗顯矛盾的舉動(dòng),不禁令人啼笑皆非。

  楊絳女士曾說(shuō)過:“圍在城里的人想逃出來(lái),城外的人想沖進(jìn)去。對(duì)婚姻也罷,對(duì)職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此。”這句話便很好地詮釋了“圍城”心態(tài),突出了引發(fā)矛盾的原因。

  但轉(zhuǎn)念一想,我們的生活又何嘗不是在圍城中度過?

  我們身處應(yīng)試教育的社會(huì)環(huán)境當(dāng)中,繁重的學(xué)業(yè)是不可推卸的責(zé)任。我們不厭其煩地抱怨學(xué)業(yè)重而且壓力大,卻又心甘情愿地奮斗著,不懈努力著。這也許可以算一種典型的“圍城”心態(tài)吧?我們最終的目的是什么?是虛榮?是名利?抑或是一份工作?又抑或是在這世態(tài)炎涼的社會(huì)上,有一片立足之地?不是,都不是,統(tǒng)統(tǒng)都不是!

  紀(jì)伯倫曾說(shuō)過:“我們已經(jīng)走得太遠(yuǎn),以至于忘記了當(dāng)初為什么而出發(fā)!北愫芎玫卣f(shuō)明了我們這一代的生活現(xiàn)狀。而在這忙忙碌碌,為成績(jī)、排名勾心斗角的奮斗過程中,我們失去的又是什么?失去的,也許就是那早已被你遺忘在記憶的深淵中,處于萬(wàn)劫不復(fù)狀態(tài)下的一顆久久不能平靜的童心。英國(guó)著名作家赫胥黎也曾說(shuō)過:“為什么人類的年齡在變長(zhǎng),而少男少女的心靈卻在提前硬化?”英國(guó)作家菲爾丁還曾說(shuō)過:“世界正在失去偉大的孩提王國(guó),一旦失去這個(gè)王國(guó),那就是真正的沉淪!敝捌吨袊(guó)合伙人》中有一句話:“如果額頭終將刻上皺紋,你只能做到,不讓皺紋刻在你的心上!边@種種的種種,都向世人闡述了童心的重要性。而如今,昔日的童心已被今日的教育和生活所泯滅,所扼殺。

  如果讓一個(gè)人選擇童心永恒,抑或是童心硬化,那個(gè)人也許可能會(huì)選擇后者。因?yàn)楹笳吒N切當(dāng)下生活的節(jié)奏與方式。而前者,卻已經(jīng)被“幼稚”二字所取締。這何嘗又不是一座圍城?

  《圍城》是一本普普通通大千世界的書籍,也是人生必須經(jīng)歷的心理過程。是世俗的壓迫,是現(xiàn)代生活的負(fù)面影響。未來(lái),可期!未來(lái),堪憂!

  讀《圍城》有感 篇18

  一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特!前不久,突發(fā)奇想拿出《圍城》,僅僅是看了前面一兩章,竟發(fā)現(xiàn)自己在不知不覺中已經(jīng)看得下這本原來(lái)覺得無(wú)趣的書。

  但是本質(zhì)里依舊是一個(gè)急于得到情節(jié)的人,于是按耐不住便上網(wǎng)搜索,看看里面的每一個(gè)人物到底有什么樣的生活經(jīng)歷,彼此之間的關(guān)系又是如何變化的。

  看了一溜知乎上關(guān)于《圍城》的讀后感,不禁驚嘆錢鐘書先生對(duì)于人性認(rèn)識(shí)的深刻,還有筆力如此深厚,使得書中一字一句都值得人細(xì)細(xì)斟酌和品味。想來(lái)近幾年沉迷于網(wǎng)絡(luò)小說(shuō),沉迷于其帶來(lái)的刺激感和新鮮感,越是奇奇怪怪的人物、故事和情節(jié),越能吸引我的注意。

  你想,如果碰上一個(gè)從未體驗(yàn)過的刺激的故事,作者的文筆又足以讓你流暢地讀下去,那對(duì)于這煩悶枯燥的生活而言,著實(shí)是一劑即好的調(diào)味料!因此不斷地沉迷于其中。但是如今讀到錢先生的《圍城》,同時(shí)也讀到了一些人對(duì)于這本書的體會(huì),突然發(fā)現(xiàn),真正的大師便是這樣的'。

  他塑造的僅僅是生活中常見的人,并沒有神奇的經(jīng)歷,沒有誰(shuí)都沒見過的背景,不是一個(gè)完美得能夠讓人視為精神支柱的人。就是這么平平常常地把「我們」給寫出來(lái),把生活中的無(wú)奈揭示出來(lái)。

  最重要的是,他給了每一個(gè)人不同卻又深切的體會(huì)。有人說(shuō)方鴻漸即使和唐曉芙在一起,也依舊會(huì)是一個(gè)悲劇,從經(jīng)歷、性格和社會(huì)地位等角度來(lái)說(shuō),他最好的結(jié)局就是和孫柔嘉在一起,因?yàn)樗麄儽舜似ヅ,錢先生其實(shí)給了他最好的一個(gè)結(jié)果。而這恰恰卻是書中對(duì)于方鴻漸來(lái)說(shuō)很悲劇的結(jié)局,因?yàn)樗哌M(jìn)了婚姻的墳?zāi),一座高高的圍城?/p>

  還有人從階級(jí)的角度分析了方鴻漸最終的選擇,認(rèn)為方鴻漸自己一步一步作死,放棄了所有能夠躍遷階級(jí)的機(jī)會(huì),所以他的結(jié)局是悲哀的;有人把每一個(gè)人的性格都進(jìn)行了逐一地分析,書里的人或虛榮、或卑鄙、或懦弱、或無(wú)能、或孤傲,只有唐曉芙得到了作者的偏愛,卻像住在遙遠(yuǎn)的月宮里的嫦娥,那么清新動(dòng)人,卻是方鴻漸可望不可即的人物……

  我發(fā)現(xiàn),幾乎每個(gè)人在分析的時(shí)候,都會(huì)帶有這樣一個(gè)假設(shè):“如果方鴻漸和誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)在一起,那會(huì)是怎么樣的一個(gè)結(jié)局?”

  但無(wú)論是什么樣的假設(shè),大多數(shù)人到了最后都下了一個(gè)結(jié)論,不管選擇了誰(shuí),對(duì)于方鴻漸來(lái)說(shuō)都是不合人意的。也許是因?yàn)檫@本書本來(lái)就是要向我們揭示生活中的無(wú)奈罷了吧。

  畢竟有誰(shuí)能夠十分肯定地說(shuō),自己在這一刻做的決定,就是百分之百的正確呢?生活不是童話故事,只有美好的結(jié)局。但這恰恰正是《圍城》的魅力所在,它算是給了每一個(gè)讀者深深的沉思,關(guān)于愛情、關(guān)于婚姻、關(guān)于人生……

  每個(gè)人心中對(duì)于方鴻漸為何作出這樣的選擇,是好或是壞,都有自己的想法和理由。這是為什么呢?因?yàn)槲覀兌疾皇欠进櫇u,但我們也都是方鴻漸,我們都不是《圍城》中的每一個(gè)角色,卻也都是他們。

  我們不是,所以我們?cè)诶斫馊宋锏臅r(shí)候,用的是自己的經(jīng)歷;我們是,所以我們能夠體會(huì)到人物在面臨選擇的時(shí)候,再怎么荒唐,卻有道理。而現(xiàn)在流行的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō),為了能夠吸引讀者,方便讓讀者把自己輕松地代入同樣的情境,每個(gè)人物都過于地個(gè)性鮮明,壞即是壞,好即是好,就算各有理由,也許壞人也有人愛,好人也有人厭。但是在作者為其設(shè)定的情節(jié)里,不存在給讀者多一點(diǎn)的想象余地。

  仿佛他們?cè)谟龅饺松牟砺房跁r(shí),只會(huì)選擇前往其中一個(gè)方向。這樣的人物不會(huì)做出折磨讀者的一些決定,不會(huì)像方鴻漸一樣,能夠讓這么多人為了他的每一個(gè)選擇而引發(fā)糾結(jié)的思考。

  然后以設(shè)定好的人物的性格,他必然會(huì)這么做。主角一向好,即使有不好的地方,也僅僅是一些不擅長(zhǎng)的事情,甚至是為了贏得讀者的同情心和同理心而設(shè)定出來(lái)的一些缺點(diǎn)。

  不會(huì)像《圍城》里這樣,有人愛慕虛榮,有人唯唯諾諾,有人工于心計(jì)……盡是一些真的不討人喜歡的缺點(diǎn)。對(duì)于我這種曾經(jīng)的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)重度沉迷患者,能夠看得下也是有些離奇!

  由此看來(lái),錢鐘書先生對(duì)于人性絕對(duì)有著深刻的洞察力,能夠把一個(gè)人物塑造得令人如此咬牙切齒。方鴻漸絕對(duì)不是一個(gè)大家心里都向往的完美人物,卻讓所有人都時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注他的命運(yùn)。

  讀完《圍城》,也算是大開眼界,不能說(shuō)學(xué)到了,只能說(shuō)見識(shí)到了大師級(jí)別的人物塑造方法。而這本書的經(jīng)典之處不僅僅在于它的人物和故事,其它的包括語(yǔ)言風(fēng)格、作品主題和作者的思想都是值得鑒賞和研究的。

  關(guān)于運(yùn)用文字這個(gè)方面,我認(rèn)為重要的一點(diǎn)在于「準(zhǔn)確」。因此錢鐘書絕對(duì)也是一個(gè)文字運(yùn)用的大師,能夠把他的心中所想準(zhǔn)確地用文字表達(dá)出來(lái)。

  想想有多少人能準(zhǔn)確無(wú)誤地表達(dá)自己的意思,答案應(yīng)該是極少數(shù),不然生活中怎么會(huì)有這么多的誤會(huì)產(chǎn)生。當(dāng)然,也有許多人是理解能力不夠。這就不多說(shuō)了。

  總而言之,《圍城》是一本值得精讀的書籍,或者說(shuō)是一本關(guān)于寫作、關(guān)于生活、關(guān)于人生的教科書。但也只有有了一定經(jīng)歷的人,才能更深地體會(huì)到其中的思想內(nèi)涵,所以有人說(shuō),這是一本人生的每個(gè)階段都應(yīng)該讀上一遍的書。

  讀《圍城》有感 篇19

  《圍城》是錢鍾書的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),在20xx年春節(jié)長(zhǎng)假里帶著敬仰的心態(tài)讀完了《圍城》,更加覺得這部著作的非凡文學(xué)魅力和哲學(xué)思考。

  簡(jiǎn)單的故事情節(jié)就是:在中國(guó)新舊社會(huì)交替的背景下,知識(shí)分子方鴻漸不斷地追求戀愛并走向失敗的過程。文中不乏精彩幽默諷刺的筆法。正如作者在序中寫道:“在這本書里,我想寫現(xiàn)代中國(guó)某一部分社會(huì),某一類人!弊髡哂煤(jiǎn)單的故事講述了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌,而其中所蘊(yùn)含的深刻哲理,依然應(yīng)驗(yàn)在現(xiàn)代人的生活層面里。

  在戀愛和婚姻的“圍城”中,主人公方鴻漸先后遇到鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉等,并與她們發(fā)生了一段感情糾葛。仿佛印證了“自古多情空余恨”這句話,方鴻漸不斷地渴望擺脫“圍城”,然而沖出這個(gè)之后又發(fā)現(xiàn)陷入另一個(gè)“圍城”,永遠(yuǎn)找不到理想的境地,永遠(yuǎn)在渴望與失望中輾轉(zhuǎn)。在小說(shuō)結(jié)尾那個(gè)古老的掛鐘鐘聲突然敲響,似乎宣告了方鴻漸這一悲劇的結(jié)束,又似乎預(yù)示著新的悲劇的開始。在圍城中有這么一段寫到,驢子望著眼前的蘿卜,以為再走一步就可以吃到,于是一步接著一步往前趕。人何嘗不也是這樣,總是幻想下一步就可以到達(dá)理想的地方,而其實(shí)下一步并不是理想的所在,于是又把希望寄托在下一次。而希望就如同驢子眼前的蘿卜一樣可望而不可即,就這樣被命運(yùn)牽著鼻子走,永無(wú)止境。

  楊絳說(shuō)過:“城外的人想沖進(jìn)來(lái),城內(nèi)的人想沖出去。婚姻也罷,事業(yè)也罷,大抵如是。”存在主義認(rèn)為,“如果我們不去賦予生活某種價(jià)值,世界的存在就是荒謬的,生活就是毫無(wú)意義的”。體現(xiàn)在方鴻漸身上,他竭盡全力一次次地試圖擺脫生活的困境。他是實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)者;一個(gè)不愿做生活奴隸不屈服于所謂“命運(yùn)”安排的勇敢者。所有的努力都是為了使他的理想成為可能,而這正是方鴻漸的使命——使人生成為可能。事實(shí)上這也是我們每個(gè)人的使命,不管結(jié)局如何,努力去創(chuàng)造美好的生活。

  《圍城》深刻揭露生活中存在悲劇的現(xiàn)實(shí),并描繪了現(xiàn)實(shí)和理想的沖突。它旨在反映人的生存狀態(tài),而更重要的一點(diǎn)就是告誡人們一個(gè)道理:要勇于承擔(dān)自己的生活。我想這也許就是《圍城》的精髓所在吧。

  讀《圍城》有感 篇20

  很久以前就聽說(shuō)《圍城》是本很好很經(jīng)典的書,只是一直懶于去看。這次乘著老師讓我們讀書的契機(jī),我拿起了它。一開始讀的時(shí)候興趣并不大,因?yàn)楦杏X與自己的生活差距太大,有些東西看不明白。不過看著看著也就隨情節(jié)而走了,不知不覺中就讀完了整本。

  可能是我讀的不是很精細(xì),又或者那個(gè)年代離我太久太久,這整部小說(shuō)給我的感覺就是一場(chǎng)鬧劇。小說(shuō)中的人物的生活永遠(yuǎn)是飄在空中的,不能穩(wěn)定下來(lái)。每個(gè)人乍看起來(lái)都是很有學(xué)識(shí)很厲害的人,而事實(shí)上都是在裝,他們心理的丑惡被作者寫的淋漓盡致,而這種丑惡的心理又是我們自己可能都曾有過的。所以即使時(shí)間過了那么久,人心的丑惡依然用它最本質(zhì)的形態(tài)存在于這個(gè)世間,只是有所修飾罷了。有的人做了惡卻能理直氣壯的面對(duì)所有人,而有的人整日提心吊膽,因?yàn)樽鲪汉蠡,也因(yàn)樘嵝牡跄懞蠡凇G罢邜旱募兇,后者卻是對(duì)什么都埋怨。結(jié)局中作者用的鐘十分巧妙,在一切都已成悲的時(shí)候,走慢的鐘出現(xiàn)了原本一切朝著美好方向發(fā)展的時(shí)刻,諷刺而又悲哀。

  小說(shuō)中的世界是一個(gè)不能給人以安全感,充滿虛假的世界。在這個(gè)世界中,只有走后門才能好好生存。每個(gè)人的生存都是靠著旁人的關(guān)系,就如方鴻漸不論是留學(xué)還是回國(guó)后的每個(gè)工作都是倚仗著別人的舉薦。而這個(gè)舉薦也只有處理好與他人的關(guān)系才能長(zhǎng)久,同時(shí)又受到動(dòng)蕩時(shí)局的影響。那個(gè)世界時(shí)而有人情,時(shí)而又絕望。當(dāng)讓人覺得世界是美好的時(shí)候,就會(huì)發(fā)生些什么給你當(dāng)頭一棒,讓你絕望。

  我們總覺得別人的才是最好的,去追逐別人的東西的時(shí)候,不僅丟失了自己,也最終發(fā)現(xiàn)所追逐的并不如想象中美好,也并不適合自己。悲哀的是后來(lái)想一想,除了歲月給的滄桑,自己什么都沒有得到。

  讀《圍城》有感 篇21

  許久想品一部名著,之前覺得是炫耀的本錢,后成了欣賞作家們的靈感及文筆。這是繼《老人與海》兩年后讀的第一本完整的著作。起初猜測(cè)著文豪們?cè)撘院畏N文筆續(xù)寫著一段段優(yōu)美的文字,繼而抬高自己的身份去欣賞文采,就如語(yǔ)文老師品著古文一樣。這本書找了很久,借著工作之便把它讀完了。

  然而事實(shí)被故事情節(jié)所吸引,終以跳躍的眼光帶過輕描淡寫。確實(shí)如錢老所說(shuō),寫這個(gè)社會(huì)一類人,一類事。無(wú)論社會(huì)怎個(gè)變化,這類人這類事照常存在。這是我最欣賞的一類文章,不比電影那樣不尋常,那樣夸張。然用最平常的事反映著一個(gè)個(gè)事實(shí)。

  之前我總認(rèn)為在亂世這樣的大學(xué)生甚至留學(xué)生該如毛主席樣當(dāng)投身革命。然卻以家世為靠茍活于亂世,活的很平庸,甚至可以說(shuō)頹廢。思想終沒有那么偉大,致使我想到扶不起的阿斗,但能做到活在當(dāng)下,也不失為一個(gè)良愚。這類人的生活恰如現(xiàn)在的沒落富二代。

  最終我變成了方鴻漸的腦子,人也如走下坡路,思想結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單。這是我作為讀者的一個(gè)感慨,至于錢老深層的意蘊(yùn)未能體會(huì)。

  讀《圍城》有感 篇22

  早就聽說(shuō)錢鐘書的代表作《圍城》,一直沒有機(jī)會(huì)拜讀,偶然在圖書館看見,但借回家中愛不釋手地看了起來(lái)。愛的并不是它的故事情節(jié),而是他幽默而富含哲理的諷刺,把一個(gè)赤裸裸的靈魂展現(xiàn)在我的面前。

  本書的主人公方鴻漸,是一名德國(guó)留學(xué)生但不學(xué)無(wú)術(shù),假造博士學(xué)位。由于他玩世不恭的態(tài)度而在婚姻戀愛上履戰(zhàn)履敗。在事業(yè)上是完全沒有成就,全是靠朋友的幫助,最后還是失業(yè)。可以說(shuō)他的一生是失敗的。他總是困在學(xué)習(xí)、婚姻、事業(yè)的圍城中,想出來(lái)也出不來(lái)。態(tài)度決定一切,因?yàn)樗麑?duì)任何事情都沒有一種認(rèn)真的態(tài)度,玩世不恭,沒有原則,性格也非常地懦弱,所以做什么都沒有成功。我們平時(shí)的生活也是一樣的,有些懶惰的人不喜歡學(xué)習(xí),懶得努力,就想得到令自己滿意的成績(jī)是不可能的。還比如我,以前非常膽小,不喜歡說(shuō)話,總想著讓別人和自己交朋友,而自己不主動(dòng)和別人交際,好朋友不多。之后媽媽經(jīng)常鼓勵(lì)我,我膽子漸漸大起來(lái),去找朋友攀談,展現(xiàn)出另一個(gè)我,同學(xué)們也樂于和我交朋友。不管學(xué)習(xí)也好交際也好,都像一座虛幻的“圍城”圍住了我們。其實(shí)打破圍城的方法很簡(jiǎn)單,讓自己去適應(yīng)環(huán)境,而不能指望環(huán)境為你改變。成功要靠自己努力爭(zhēng)取,用旁門左道是不會(huì)有結(jié)果的。

  從現(xiàn)在開始讓我們改變態(tài)度,凡事多站在客觀去考慮,多找找自己的原因。

  讀《圍城》有感 篇23

  上世紀(jì)80年代讀過錢鐘書長(zhǎng)篇小說(shuō)《圍城》,那時(shí)年輕,對(duì)這部不朽之作認(rèn)識(shí)還是很膚淺,那么多年過去了,小說(shuō)中的故事、人物都已經(jīng)記不清了。還記得幾句經(jīng)典:“婚姻是一座圍城,城外的人想進(jìn)去,城里的人想出來(lái)”,“有了門,我們可以出去;有了窗,我們可以不必出去!。去年拜讀了楊絳作品《將飲茶》,其中寫了錢鐘書《圍城》的寫作過程,又勾起了我對(duì)這部小說(shuō)的興趣,利用春節(jié)長(zhǎng)假重新讀了一遍。

  小說(shuō)中的人物方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、韓學(xué)愈等鮮活的人物形象讓人印象深刻。雖然小說(shuō)背景是上世紀(jì)30年代,當(dāng)下的生活、職場(chǎng)卻都能找到他們的影子。特別是當(dāng)年知識(shí)分子的這些特質(zhì),在現(xiàn)在的所謂白領(lǐng)階層同樣存在,時(shí)間跨越久遠(yuǎn)但傳遞的內(nèi)涵同樣吻合當(dāng)下時(shí)代的內(nèi)心世界。

  讀完小說(shuō)你會(huì)發(fā)現(xiàn)你也有方鴻漸的影子,雖然有才氣但不算優(yōu)秀。你的人生經(jīng)歷或許有相似之處,你也許也遇到過鮑小姐這樣的艷遇,你看到了自己相似的影子。方鴻漸能夠討女人喜歡,卻膽小怕事,難有擔(dān)當(dāng)。職場(chǎng)上能力一般,勉強(qiáng)應(yīng)付,與人爭(zhēng)斗又缺少膽識(shí),只能自己生悶氣。放不下面子去溜須拍馬,討不了前丈人、丈母的歡心,也處理不好現(xiàn)夫人家族長(zhǎng)輩的關(guān)系。還好遇到了自認(rèn)為同病相憐的趙辛楣幫忙,才勉強(qiáng)有個(gè)營(yíng)生的去處。遇到波折自己又無(wú)法處理,弄的生活一團(tuán)糟。

  趙辛楣這樣的人現(xiàn)實(shí)生活中較少,是作者創(chuàng)造的一個(gè)比較理想化的人物,生活中應(yīng)該是二個(gè)人的復(fù)合體,通常我們都希望能夠遇到貴人相助的事情發(fā)生。不過曾經(jīng)是情敵也太戲劇化,也只能在小說(shuō)中才是這樣。

  蘇文紈這樣的美女加才女你一定也遇到過,只是你不夠高富帥才無(wú)法讓她愛上你。“那時(shí)候蘇小姐把自己的愛情看得太名貴了,不肯隨便施與,F(xiàn)在呢,宛如做了好衣服,舍不得穿,鎖在箱里,過一兩年忽然發(fā)現(xiàn)這衣服的樣子和花色都不時(shí)髦了,有些自悵自悔!。很多年過去了,當(dāng)你再一次遇到她時(shí),你忽然發(fā)現(xiàn)她也會(huì)變得俗不可耐,讓你大倒胃口。

  孫柔嘉這樣的女人是生活中遇到最多的,不漂亮也不難看,普通大學(xué)畢業(yè),家境一般,有點(diǎn)小心機(jī),職場(chǎng)上這種女人人緣較好。這樣的人往往最能夠成為你的老婆,有時(shí)既讓你喜歡也會(huì)讓你討厭的女人。但是你的老婆又不像她,一定懂得收放自如,“作”得恰到好處,否則也會(huì)一拍兩散。當(dāng)然關(guān)鍵你比方鴻漸能干,也有安撫女人的本事,所以你們才會(huì)相伴幾十年。

  韓學(xué)愈這樣的人職場(chǎng)上其實(shí)很多,只是你周圍的這種人讀了《圍城》之后絕不會(huì)自己對(duì)號(hào)入座,因?yàn)檫@種人從來(lái)不自己照鏡子,總是把鏡子對(duì)著別人照。小說(shuō)中的他因?yàn)椴┦课膽{是買來(lái)的,老婆也是假冒美國(guó)籍的白俄羅斯人。讀后感·他生怕被方鴻漸揭穿而用盡手段,“一張文憑仿佛有亞當(dāng)夏娃下身那片樹葉的功用,可以遮羞包丑;小小一張方紙能把一個(gè)人的空疏愚笨寡陋都掩蓋起來(lái)。”當(dāng)下職場(chǎng)上你遇到的人也許同樣懷著某種自卑,臉上又表現(xiàn)的特別自大,成了你的“人生的刺,就在這里,留戀著不肯快走的,偏是你所不留戀的東西。”。

  小說(shuō)描寫的圍城包括愛情、婚姻、家庭及職場(chǎng)。人人都有“城外的人想進(jìn)去,城里的人想出來(lái)”的感嘆,找不到圍城的大門,你的人生將會(huì)是不如意的,就如同小說(shuō)的結(jié)尾,你的生活會(huì)亂作一團(tuán)。

  年輕時(shí)第一次讀《圍城》心是抽緊的,因?yàn)椴恢廊绾握业絿堑拇箝T,找到了也不知道打開大門的密碼。

  “我們對(duì)采摘不到的葡萄,不但可以想象它酸,有很可能想象它是分外的甜!,“天下只有兩種人。比如一串葡萄到手,一種人挑好的吃,另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂觀,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應(yīng)該悲觀,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實(shí)卻適得其反,緣故是第二種人還有希望,第一種人只有回憶。”,F(xiàn)在才明白,其實(shí)這就是圍城的大門,而且沒有密碼。

  讀《圍城》有感 篇24

  《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),堪稱中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作,這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過來(lái)人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此,它是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。

  “圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話,“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來(lái)”婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中,人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。這座感情圍城,曾經(jīng)令方鴻漸向往,之后又無(wú)奈于城中的無(wú)聊。而在三閭大學(xué)著實(shí)是一座事業(yè)的圍城,這里面充斥著爾虞我詐、明爭(zhēng)暗斗,時(shí)刻讓人感到壓抑,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受,但當(dāng)他離開那里,面對(duì)的卻是一個(gè)集父母的封建思想,家庭的責(zé)任,事業(yè)的衰敗,多層混雜的社會(huì)大圍城之中,讓他更加覺得無(wú)所適從,似乎所有的一切都被一只無(wú)情的大手掌控著。本就無(wú)材的方鴻漸也只會(huì)牢牢地屈服于這只手,逆來(lái)順受的承受朋友的施舍,義無(wú)反顧得踏入愛情陷阱,事業(yè)低谷。整本書中,除了他對(duì)唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外,其余的,指示方鴻漸徒勞的思想斗爭(zhēng)和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。

  除了方鴻漸,追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進(jìn)她的那一座圍城,之后卻仍逃不出娶妻生子的命運(yùn);方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城?偠灾,文中所有人都有自己心中的一座圍城,大多也僅僅是為了一點(diǎn)私立或者是一個(gè)面子,這也是民國(guó)時(shí)期封建思想與崇洋思想的盲目結(jié)合所帶來(lái)的弊端。

  自然,70多年前的事,如今再提似乎也是陷入了歷史這座懷舊圍城之中。錢鐘書先生以這樣幽默的語(yǔ)調(diào),除了批判當(dāng)時(shí)之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為,調(diào)侃當(dāng)時(shí)老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣,揭露無(wú)謂的婆媳之爭(zhēng)、妯娌之爭(zhēng)、情敵之爭(zhēng)、同事之爭(zhēng)外,真正要闡明的就是:生活本就是一座大圍城,人永遠(yuǎn)逃不出無(wú)盡的壓力和束縛,永遠(yuǎn)要在無(wú)形的四堵墻下過完一生。每一個(gè)人都逃不出這樣的命運(yùn),只是在于你在這圍墻下是否活得精彩,假如你始終想著去沖出圍城,那你永遠(yuǎn)只能獨(dú)守空城,更加失去了生命中的價(jià)值。

  事實(shí)上,這座無(wú)形的圍城始終是存在的,只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了,讓身處21世紀(jì)的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合,言之鑿鑿其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當(dāng)代社會(huì),競(jìng)爭(zhēng)激烈,高手如云,存在的明爭(zhēng)暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險(xiǎn)。就那還算單純的學(xué)生來(lái)講,學(xué)校、家庭、社會(huì),每一個(gè)環(huán)境都是一座圍城,每一種行為都處于一個(gè)圍城。同學(xué)間的友誼和競(jìng)爭(zhēng)、家庭里的親情和壓力、社會(huì)上的光明與黑暗,從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺,始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩,讓圍城中的生活變的豐富。我們不會(huì)也不可能逾越這座城墻,因?yàn)橹灰覀冇猩,那我們就永遠(yuǎn)處于一座圍城之中。

  讀《圍城》有感 篇25

  老鐘笨重而遲緩地?cái)[動(dòng)著,輕柔的月光透過窗簾傾瀉在地面和墻隅上,如同泠泠的水透著清冷的光。驀然一聲長(zhǎng)而沉重的嘆息攪亂了這寧?kù)o,連帶著把空氣攪動(dòng)得渾濁而粘稠,像是被蒙上了厚厚的豬油,壓抑到讓人喘不過氣來(lái)。又像是流星短暫地滑過,在夜空拖出一條彌久不散的光弧,最后剩下的,只有看客無(wú)盡的悵然感傷,而我就是這看客——一面老鐘。

  我喜歡夜晚,一切的喧囂暫停播放,世界好似開啟了靜音模式,每當(dāng)此時(shí),全世界于我而言就像一個(gè)夢(mèng),唯有我是真實(shí)的,那種能清晰地聽見時(shí)間流逝的嘀嗒聲的安心,從某種意義上來(lái)說(shuō)代表著我存在于世的安心,我尤其喜歡——可我的世界常常被這樣的一聲嘆息撕破,

  那些表面風(fēng)平浪靜的生活,揭開以后,是早已蓄勢(shì)待發(fā)的風(fēng)暴。

  不久前一對(duì)新婚夫婦搬了進(jìn)來(lái),男主人叫方鴻漸。從他們搬進(jìn)這間屋子起,曾寧?kù)o的生活開始泛起漣漪直至演變成風(fēng)暴。他們總是吵架,小到為柴米油鹽爭(zhēng)吵,大到為人情世故、未來(lái)前程爭(zhēng)吵,我見過太多幕主人憤怒之下奪門而出的情景以及爭(zhēng)吵過后一片狼藉的落寞,我知道,他們這樣無(wú)休止的爭(zhēng)吵總有一天會(huì)終止,畢竟這縫隙不是突如其來(lái),而是在隔閡與誤解的雙重矛盾中徹底激化而來(lái)。

  人的感情在柴米油鹽的烹飪下,竟脆弱得如此不堪一擊。

  可人人卻皆言我無(wú)情,說(shuō)再濃厚的感情在我面前都會(huì)被沖淡,我不知道為什么,我只是履行著我的職責(zé),不徐不緩地走在我的軌跡上,我明明從不加干涉,他們的生活是他們一手創(chuàng)造一手選擇的,我只是見證了整個(gè)過程,也只是扮演了看客的角色而已。再后來(lái),我無(wú)需自問,答案在崎嶇的歲月中逐漸顯露出來(lái)——那些說(shuō)我無(wú)情的人,其實(shí)只是為了掩飾自己的無(wú)情,時(shí)間從未作出改變,也未改變?nèi)魏问挛铮淖兊钠鋵?shí)是人心。

  我承認(rèn),我走過了太多年歲,囊括了太多人情冷暖、世態(tài)炎涼,也因此,我早已看透了這俗世。于我而言,我的一生就是一直走到停擺的那一刻,了無(wú)羈絆。對(duì)于方鴻漸而言,他的人生就像是一座又一座的圍城。他用盡全力沖進(jìn)去又無(wú)時(shí)無(wú)刻不在覬覦著逃離,但其實(shí)他從沒有逃出來(lái)過,他只是在圍城之中堆砌了一座又一座圍城,直至親手將自己桎梏住,然后親手將自己的人生葬送在狹小到無(wú)法動(dòng)彈的圍城之中。

  可悲的是,很多人都難逃圍城的象征性,他們一邊堆砌圍城又一邊走投無(wú)路。我見過太多和方鴻漸一樣自命不凡最終止步于平凡的人,他們不屑于與這世俗同流合污卻終歸成為世俗的一部分,他們故作清高卻極易被外界誘惑而產(chǎn)生動(dòng)搖,他們追求理想?yún)s屈服于“將就”。細(xì)究之下,其實(shí)每個(gè)人都有著文明外衣下的庸俗與不堪。但即便如此,在自我和世俗、理想和現(xiàn)實(shí)的雙重夾擊下,他們?nèi)阅芸嗫嗟嘏c世俗周旋,在平淡無(wú)奇的生活中掙扎,然后在一次又一次的失望而歸中從頭再來(lái),一輩子為名忙為利忙,可是人生幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),能夠成功的人又有多少,我不該僅局限地著眼于他們的失敗然后對(duì)此進(jìn)行苛責(zé),至少在我看來(lái),他們?cè)诳嚯y中的堅(jiān)持的品質(zhì)也是人性的一大魅力。

  我時(shí)常在想,人為什么永遠(yuǎn)不滿足于現(xiàn)狀,永遠(yuǎn)向往著未曾踏入的領(lǐng)域而又在踏入這個(gè)領(lǐng)域后又無(wú)時(shí)無(wú)刻不在覬覦著逃離?或許人生就像是在麥田中尋最大最飽滿的麥穗,因?yàn)榭偸窍胫胺竭有更好的,于是輕易舍棄了不應(yīng)舍棄的卻固執(zhí)地堅(jiān)持了不該堅(jiān)持的,人們追求所謂世俗功名、理想愛情時(shí)又何嘗不是如此?一味追求一個(gè)“更”字,走得太遠(yuǎn),都忘記了自己當(dāng)初為什么出發(fā),最后走到頭卻發(fā)現(xiàn)手中空空如也,便只好隨便湊合。

  天邊逐漸翻出魚肚白。次日傍晚,他們徹底鬧翻,生活還得繼續(xù),他又重新踏入了下一個(gè)圍城。

  那之后的許多個(gè)夜晚,這間屋子又重新恢復(fù)了寧?kù)o,我又重新?lián)碛辛藢儆谖业囊雇,我不知道未?lái)還會(huì)遇見誰(shuí),又會(huì)目睹怎樣的生活,但我想余下的時(shí)日,且讓我沉入歲月的深海,從此緘默不語(yǔ),靜觀云舒云卷、月升日落,靜觀這人間百態(tài)——不喜亦不悲。這人間不值得我為此牽掛太深,畢竟我只是一面鐘而已。

  我這一生不小心目睹了太多,無(wú)意間包涵了對(duì)人生的諷刺與感傷,深于一切語(yǔ)言,一切啼笑。我之所以能看得通透,或許只是因?yàn)槲也辉诔侵辛T了。

  讀《圍城》有感 篇26

  “城里的想出去,城外的想進(jìn)來(lái)!卞X老先生寫下曠世奇作《圍城》,讓世人皆知這句話。如今,再一次重啟《圍城》,不免感慨良多。

  圍城這一部愛情小說(shuō),講述了方鴻漸和幾個(gè)女子的感情和糾葛。由此說(shuō)來(lái)方鴻漸也是情路坎坷,家長(zhǎng)包辦的周小姐不幸離世。妖嬈多情的鮑小姐隨著那遠(yuǎn)航的輪帆一般,驚艷一瞥。接著又轉(zhuǎn)入了蘇小姐的懷抱。終于遇上了心中的白月光,唐曉芙,周旋于兩姐妹之間。終于是誰(shuí)也沒成,反而將就一般,同一個(gè)學(xué)校的孫柔嘉結(jié)了婚,將就的婚姻,經(jīng)營(yíng)心計(jì)得來(lái)方鴻漸的孫小姐,自是在達(dá)到目的后,就展露了不柔不嘉的本性,加上本就不是真心的愛混雜在親族之間,兩個(gè)人不再是兩個(gè)人,而成了兩個(gè)家庭矛盾的代表,本就不多的情感在爭(zhēng)吵中日益薄弱。更是在趙辛楣一紙書信到來(lái)后,方鴻漸萌生了極大的念頭,就是逃離,逃離這座婚姻的圍城,他與孫,這次真的翻了,再等他去尋回家時(shí),孫柔嘉也走了,方鴻漸失去了一切,可這圍城,卻還在這里。

  從圍城,看《圍城》,生活就是一座座把人圍在內(nèi)里的城。“人生萬(wàn)事猶如一座圍城”,方鴻漸,便是一個(gè)個(gè)你和我、他,具備大多數(shù)人的性格,自命不凡,與野心并不相符的實(shí)力,不珍惜、不努力又不知足。生活,往往就是這樣,想的多還不努力的人,得不到的時(shí)候就多,得不到了便怨懟生活;得到了卻又不懂的珍惜,越發(fā)的不知足,自然有一天,會(huì)重重的跌倒,再也爬不起來(lái)。這倒下的人,從圍城中,我看到一個(gè)又一個(gè),一種又一種,蕓蕓眾生,萬(wàn)般境遇,萬(wàn)般生活,皆被自己的城所圍困著,所困的,不安的人們都想逃離這城,這現(xiàn)實(shí)的城,這現(xiàn)狀的城,這現(xiàn)在的城;虮焕楦,被困瑣事,被困高度,被困時(shí)局,都被困著……

  既然是在城中里,也終究掙脫不了,何必苦于城。我想,都可以快樂起來(lái)。方鴻漸在他的城里,一步步自我丟棄,自我放棄。所以他被死困在里面,不快活。機(jī)遇來(lái)了,我就去把握,珍惜所擁有的,想象要得到的,生活有了信念,去努力提升自己,去得到自己想要的,不斷前行,不在灰寂的過往停留,圍城,將會(huì)變成一個(gè)個(gè)過往的經(jīng)歷,都成了經(jīng)歷,這就是我想要的,真正的城。

  讀《圍城》有感 篇27

  《圍城》是錢鐘書先生圍繞婚姻之城、職業(yè)之城和人生定位與選擇之城所寫的,一本在今天看來(lái)仍然很有意義的書?床豢吹枚陀袥]有文化是兩個(gè)概念,如果在那種環(huán)境中生活過,換句話說(shuō),如果你是方鴻漸,即使你不識(shí)幾個(gè)字,你也能體會(huì)到書中的含義。

  讀書有的時(shí)候和人的閱歷有很大關(guān)系。就像人們所說(shuō),讓沒上幼兒園的孩子背古詩(shī),毫無(wú)意義,因?yàn)樗涀〉木褪欠?hào),根本不明白其中的意思。

  我們讀一本書也是這樣,今天讀的感受是這樣,過幾年后再讀它,又會(huì)有另外的感覺。十幾歲的人讀《紅樓夢(mèng)》,和三十幾歲的人讀出的味道會(huì)大不相同。

  看陳道明先生主演的《圍城》是在很多年前了,當(dāng)時(shí)年齡小,就是看個(gè)熱鬧,覺得方鴻漸挺有意思,也沒理解作者有什么深意。后來(lái)再讀才能理解作者諷刺意味下知識(shí)分子的茫然與不同人物所做的選擇。

  我們很多人在年少時(shí),并不能理解父母為什么要那么勤儉節(jié)約、那么努力工作、那么無(wú)私奉獻(xiàn)自己的青春養(yǎng)大我們,正所謂“不養(yǎng)兒不知父母恩”。當(dāng)我們進(jìn)入中年,上有老下有小,猛然間就會(huì)淚流滿面,想起自己生父母的氣,和母親吵架、甚至發(fā)誓再也不回這個(gè)家。是多么的可笑、多么的幼稚,因?yàn)樵僖矝]有任何一個(gè)人能像父母那樣愛我們。

  一切的一切都因時(shí)間的改變而變的有所不同,所以,看不懂《圍城》和有沒有文化無(wú)關(guān),因?yàn)闀r(shí)間能讓你慢慢看懂一切。閱歷會(huì)讓你輕而易舉的理解書中道理。

  讀《圍城》有感 篇28

  好俗的標(biāo)題,不過就我的這一小點(diǎn)個(gè)人見解,也只能算是讀后感了,不管是從角度還是褒貶上講,都和那些大評(píng)論家們的觀點(diǎn)不同。

  說(shuō)句實(shí)話,看完《圍城》后心里空蕩蕩的,還想有什么東西切實(shí)存在過,現(xiàn)在卻消失得無(wú)影無(wú)蹤,只剩下一片空白。我努力去尋找那些空白處透明腳印的主人,可是怎么也沒有結(jié)果。我并不是讀每一本名著都這樣,只知道在合上《圍城》的那一剎那,內(nèi)心充滿了讀完后的成就感和悵然若失的寂寞。

  在讀《圍城》時(shí),我總是覺得我和方鴻漸很像,明明只想過自己想要的生活,卻時(shí)刻受到時(shí)代和社會(huì)的束縛;明明不想傷害周圍的人,卻在無(wú)形中傷害了每一個(gè);明明在時(shí)代背景下只想混混日子卻有時(shí)還存在一點(diǎn)點(diǎn)的正義感和良知。常常因?yàn)樽鲥e(cuò)事想要懺悔和道歉,卻在后來(lái)默默騙自己,事情過去了就算了。唐小姐是小說(shuō)中唯一沒有染上被嘲諷調(diào)侃意味的人物,他們之間的感情不摻雜任何的世俗的東西,可以說(shuō)是給人新鮮純真的感覺,好像讓人們想起了年輕時(shí)的自己。原以為他們可以經(jīng)歷種種挫折然后在一起,但是沒有想到他們竟然如此輕松的就放棄了對(duì)方,就好像我也不能堅(jiān)持我的所愛一樣,很難將自己喜歡的東西進(jìn)行到底,最后被別人說(shuō)成半途而廢的人。

  我很喜歡錢鐘書的語(yǔ)言,從不吊書袋子,沒有半點(diǎn)浮夸風(fēng)。用最樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言寫出最貼近我們內(nèi)心的東西,用最溫柔的話語(yǔ)批判周圍的人和社會(huì)上的事,有可能他經(jīng)歷的比我們多,所以想到的比我們深刻。方鴻漸的一生就像是我們每個(gè)人的一生,有些東西是注定的,有些東西是我們錯(cuò)過的,肯能我們最后得到的并不是我們想要的。我們的一生中會(huì)遇到太多太多的人,而大部分都是過客,我們想留都留不住。就像是船只,別人在我們的港口停留過,我們也在別人的港口停留過,可是這只是時(shí)間長(zhǎng)多的問題,船不可能永遠(yuǎn)停留在一個(gè)港口,我們終將離去,駛向遠(yuǎn)方,雖然沒有人知道終點(diǎn)是什么,但我還是前進(jìn)了。

  有可能你會(huì)認(rèn)為我這樣看待方和唐的愛情太過于庸俗、膚淺和幼稚,可能有些人說(shuō)作者就是要營(yíng)造出這樣的氣氛,讓人們感覺得不到的才是最好的。但是我真的希望他們?cè)谝黄穑也幻靼,為什么美好永遠(yuǎn)只屬于片刻,而圍繞我們周圍更多的卻是生活的艱辛和無(wú)奈。也許會(huì)有人說(shuō)這就是生活,但是我覺得這話只是一個(gè)世俗的人長(zhǎng)期被生活壓迫所發(fā)出的嘆息。至于,為什么美好的東西總是留不住這個(gè)問題,沒有人能夠回答。

  讀《圍城》有感 篇29

  《圍城》全都是生活中的種種細(xì)節(jié),極其普通的瑣事,然而正是在這些瑣事中,在這些微不足道的細(xì)節(jié)中,一個(gè)個(gè)活生生的生活場(chǎng)景,一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物,呈現(xiàn)在讀者眼前,是那樣生動(dòng)和逼真。文中對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的著筆很少,所謂的歷史容量,時(shí)代風(fēng)云只是點(diǎn)到為止,一筆帶過,我卻覺得這正是這本書的成功處,因?yàn)樗灰蕴囟ㄉ鐣?huì)下的典型人物為目的,而是反映共同的人性、生活世態(tài)。

  圍城里有一段話,甚是喜歡:拿到一串葡萄,你會(huì)從好的開始吃還是從壞的開始吃?按理說(shuō),從好的開始吃的人理所當(dāng)然就應(yīng)比較樂觀,因?yàn)樗缘降拿總(gè)葡萄都是所有葡萄里面最好的;而從壞的開始吃的人,理所當(dāng)然就應(yīng)比較悲觀,因?yàn)樗缘拿總(gè)葡萄都是所有葡萄里面最壞的。但事實(shí)卻恰恰相反因?yàn)閺膲牡拈_始吃的人,他還有期望;而從好的開始吃的人,只有懷念,F(xiàn)實(shí)正像吃葡萄,往往有其兩面性。你所認(rèn)定的好,或許恰恰就是壞;而你所認(rèn)定的最糟的境遇,或許就是期望。所以在你身處所謂的幸福時(shí),你要心懷憂患意識(shí);而在你身處險(xiǎn)境時(shí),你要學(xué)會(huì)看到期望。但更重要的是,你要學(xué)會(huì)分清是非好壞!

  《圍城》在人物塑造及語(yǔ)言的幽默上也是首屈一指的。在描述一個(gè)小孩外貌時(shí),為了表現(xiàn)眉毛與眼睛離得遠(yuǎn),文中的語(yǔ)言是"眼睛和眉毛彼此象是害了相思病"生動(dòng)而活潑,讓人發(fā)笑,卻能到達(dá)更好的表達(dá)效果。還有說(shuō)鮑小姐穿著很暴露,文中說(shuō)她是"局部的真理,因?yàn)檎胬砜偸浅嗦懵愕?。實(shí)在讓人忍俊不禁,卻不顯得庸俗。在刻畫一個(gè)十分小資、小器的商人形象時(shí),這位商人的語(yǔ)言中便總夾雜著鼻音濃重的英語(yǔ),而他那自以為得意的"考婿"方法,是在讓人覺得又好氣又好笑,作者時(shí)而尖酸刻薄,時(shí)而肚量大得驚人,讓人琢磨不透,卻又像那樣真切的發(fā)生著。

  "圍城"是什么?不過是錢老先生筆下的方鴻漸等知識(shí)分子在追求和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值過程中的艱難曲折和每次努力過后的失敗,最終只能一步步向絕望的深淵走去,向一個(gè)個(gè)圍城里走去。它淋漓盡致地揭示了現(xiàn)代人孤獨(dú)的心靈和一無(wú)去處的現(xiàn)實(shí)困境。其實(shí)"圍城人生",不過是進(jìn)城、出城,沖進(jìn)去、逃出來(lái),周而復(fù)始,永無(wú)結(jié)局。無(wú)論怎樣努力地沖進(jìn),逃出,最終都是無(wú)奈的。人生總是諸多不得意之處,人生終究不可能按照自己原來(lái)的意愿行進(jìn)。所謂的掙扎,所有的矛盾,亦不過是一場(chǎng)困獸之斗,只會(huì)有一個(gè)結(jié)局,逃不了,避不掉,掙不脫,只能是一出悲劇。人生最大的悲哀不過是還未開始便已知道結(jié)局。

  生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆酚^而變得完美,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí),那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個(gè)幸福的樂園。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此完美,但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種完美的理想。

  讀《圍城》有感 篇30

  都市是四四方方一座城,圍住了人心,欲望,情感,理想和太多的無(wú)可奈何。

  最近讀完了《圍城》。沒讀之前,以為寫的是關(guān)于婚姻。讀罷兩天后,細(xì)想書中的情節(jié)。其實(shí)不然,圍城中每一個(gè)人,都是我們自己。

  “人生是圍城,婚姻是圍城,進(jìn)了去,就被生存的種種煩愁包圍。城里的人想逃出來(lái),城外的人想沖進(jìn)去!

  看見有評(píng)論說(shuō),年少讀不懂《圍城》,讀懂已是城中人。始讀的時(shí)候,覺得方鴻漸這個(gè)人并不討喜,甚至有點(diǎn)討厭。倒也喜歡錢鐘書的文筆,幽默,諷刺,有趣。這世界上太多的人像方鴻漸,包括自己。忙忙碌碌不甘于平庸,不付諸努力又踏不出原地。結(jié)果終是敗給了現(xiàn)實(shí)和無(wú)奈。

  不想把書中繁瑣的細(xì)節(jié),都羅列出來(lái)。想讀過的人大抵上應(yīng)該明白。一邊感慨錢鐘書的文筆之好,一邊佩服他竟能把書中的人情世故描寫的精彩,分析的透徹。倒是覺得該向老先生學(xué)一學(xué),如何看懂人心。又如何老于世故。

  讀到書中的情感糾葛,想起張愛玲說(shuō):每個(gè)男人的生命里有兩個(gè)女人,一個(gè)是白玫瑰,一個(gè)是他的紅玫瑰。也許每一個(gè)男子全都有過這樣的兩個(gè)女人。娶了紅玫瑰,久而久之,紅的變了墻上的一抹蚊子血,白的還是床前明月光。娶了白玫瑰,白的便是衣服上沾的一粒飯粘子,紅的卻是心口中的一顆朱砂痣。

  方鴻漸年輕時(shí)候喜歡唐曉芙,真真正正是愛情的樣子。是想起她就會(huì)坐立不安,一日不見如隔三秋那種。見了面,又緊張的不知該說(shuō)什么。我想,每個(gè)人心中的角落里,許是都有這樣一個(gè)人。很多年后再想起,還是會(huì)說(shuō):嗯,她真的挺好。

  沒緣分也好,敗給了現(xiàn)實(shí)也罷。

  最終,還是娶了那個(gè)不討厭,但合適自己的人。就像書中的方鴻漸,最后娶了孫小姐。走進(jìn)了婚姻的圍城,再也出不來(lái)。

  但若他娶了唐曉芙,可能別的女人就變成了床前明月光吧。一樣的圍城,只是人不一樣罷了。

  “我們一天要想到不知多少人,親戚、朋友、仇人,以及不相干的見過面的人。真正想一個(gè)人,記掛著他,希望跟他接近,這少得很。人事太忙了,不許我們?nèi)褙炞,無(wú)間斷地懷念一個(gè)人。我們一生對(duì)于最親愛的人的想念,加起來(lái)恐怕不到一點(diǎn)鐘,此外不過是念頭在他身上瞥到,想到而已!

  想來(lái),比起白月光和朱砂痣,在平淡生活中僅存的那一絲念想。即使是圍城,我也寧肯在這城中活著。每日吵架,和好,茶米油鹽和粗茶淡飯。一直煩你到老,也比天邊的云要好。

  讀到小說(shuō)最后,結(jié)局戛然而止。剛開始以為讀了盜版書,后來(lái)看到楊絳寫的書評(píng)才知道。故事戛然而止,然生活還在繼續(xù)。不過是日復(fù)一日,年復(fù)一年的平淡。不過是被圍在城中的人,總是想沖破牢籠走出去。反反復(fù)復(fù)折騰許久,恍然間才發(fā)覺半生已過。

  慶幸自己年輕的時(shí)候,沒有讀這本書。現(xiàn)在讀懂了,然也深知自己走不出這座城。

  只愿,我們?cè)诔侵猩钐帲寄茏鲎约骸?/p>

  讀《圍城》有感 篇31

  耳邊隱約又響起墻上那口跟不上時(shí)間的老鐘沉悶的敲擊聲,正“當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)”地嘲笑那個(gè)躺在床上,黯然神傷的人。

  鳥兒掙扎著要出去,羽毛凋零散亂。

  但,我想說(shuō),鳥兒,你為何一定要選擇痛苦呢?這既然就是你所追逐的,何不坦然面對(duì)?我們?cè)谧约旱牡缆飞希心敲炊嘞氲玫降臇|西——金錢,名譽(yù),愛情——這是在我們心中被神化的東西。

  我們努力追逐?捎幸惶欤覀冎鸬搅,卻像文中的人物,沉入無(wú)垠的金籠。但籠中的鳥兒,請(qǐng)徹夜歡唱!

  雖然我有了束縛,但請(qǐng)不要忘記最初的心愿——感到了金錢的疲累,為何不想想自己給后代營(yíng)造了怎樣好的環(huán)境,感到了名譽(yù)的負(fù)擔(dān),為何不想想自己曾獲過多少甜蜜……我們明明得到那么多,又為何悲傷!

【讀《圍城》有感(通用31篇)】相關(guān)文章:

讀圍城有感合集15篇03-28

讀《故鄉(xiāng)》有感(通用15篇)03-29

讀中庸有感通用12篇03-27

讀邊城有感通用15篇03-21

讀《狗》有感通用15篇03-20

讀《自信》有感(通用15篇)04-07

讀《快樂》有感通用15篇04-04

讀《燈光》有感(通用15篇)04-01

讀《同桌冤家》有感通用15篇03-30

讀《荒野求生》有感通用12篇03-29