《朝花夕拾》讀后感15篇
讀完一本名著以后，想必你一定有很多值得分享的心得，何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？下面是小編幫大家整理的《朝花夕拾》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《朝花夕拾》讀后感1
細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到味書(shū)屋》。享受著那份對(duì)所熟悉的一切的深深的懷念和流露出來(lái)天真爛漫的童真，眼前就不由得浮現(xiàn)出了一幅幅流光溢彩、令人神往的自然畫(huà)。
讀著魯迅先生這篇回憶童年的散文，品著一杯清幽的綠茶，望著窗外燦爛的陽(yáng)光。我不覺(jué)地閉上了眼，突然，有一股無(wú)形的力量扯著我。不久后，我聞到了一股淡淡的花香。睜開(kāi)眼時(shí)，只見(jiàn)一個(gè)巨大的花園呈現(xiàn)在我的眼前在青苔磚上鋪滿了爬山虎，宛如一條巨大的綠水晶礦脈鑲嵌在其中。不遠(yuǎn)處，一朵朵盛開(kāi)的花奪走了我的目光，放眼望去，有牡丹、有月桂、有丁香······各種各樣。還有一些我說(shuō)不上來(lái)的花。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡的鬧著，大大小小的蝴蝶在飛舞著。在遠(yuǎn)處，就是一棵蒼天古樹(shù)了。我來(lái)到了這棵樹(shù)的底下，透過(guò)葉子，隨著陽(yáng)光投下來(lái)的細(xì)碎的剪影。我看到了盤(pán)虬臥龍般的枝干，和它那繁茂的充滿生機(jī)的葉子。 總之，這就是一個(gè)花的王國(guó)，昆蟲(chóng)的天堂。這時(shí)，我才恍然大悟原來(lái)這就是百草園啊！當(dāng)我沉浸在百草園美好的景物中時(shí)，一聲清脆的歡笑把我吸引了過(guò)去。在百草園的前面，便是一座屋舍。正當(dāng)我想過(guò)去一探究竟的時(shí)候，幾個(gè)灰頭土臉的小孩沖了出來(lái)。我看的為首的那個(gè)小孩，不覺(jué)的有點(diǎn)眼熟，咦！這不就是魯迅嗎？他似乎沒(méi)有看到我，只見(jiàn)他帶著幾個(gè)小伙伴不顧一切一股腦地就鉆進(jìn)了百草園。想必是趁大人不注意時(shí)溜了出來(lái)吧！他們?cè)诎俨輬@里，與昆蟲(chóng)為伴，與植物為友。不是采摘漿果，就是在玩躲貓貓。一會(huì)兒的功夫就連個(gè)人影也瞧不見(jiàn)了，只有偶爾在花叢深處傳來(lái)淡雅的歡笑。
突然，一陣風(fēng)襲來(lái)，我只感到一陣的清涼，轉(zhuǎn)眼間我就離開(kāi)了百草園，來(lái)到了三味書(shū)屋。在三味書(shū)屋的門(mén)口，有一只肥大的梅花鹿俯著身，眼睛一直盯著前方。走進(jìn)書(shū)屋里頭，就可以看到靠近窗臺(tái)的小魯迅在全神貫注地折紙呢！再看其他人，亦是如此不是折紙就是說(shuō)話。這時(shí)，三味書(shū)屋的老師壽先生，可就不樂(lè)意了。只見(jiàn)他板著個(gè)臉，用手里的戒尺用力的拍打著桌面。等到靜下來(lái)時(shí)，壽先生便大聲的說(shuō)：讀書(shū)！這時(shí)，教室徹底沸騰了。有人念仁遠(yuǎn)乎哉我欲仁斯仁至矣，還有的念上九潛龍勿用的，更甚者曰笑人齒缺曰狗竇大開(kāi)。教室先是由喧鬧變得安靜，然后再由安靜變?yōu)樾[。不多時(shí)，讀書(shū)聲漸漸的低了下來(lái)。只有壽先生一人還在如癡如醉的讀。這時(shí)的同學(xué)們，便互相傳個(gè)眼色，然后一哄而散，各自跑去玩去了。只有三味書(shū)屋孤零零的陪伴著壽先生朗朗的讀書(shū)聲。
這時(shí)，我猛地醒來(lái)過(guò)來(lái)。望著窗外的夕陽(yáng)，喝一口因?yàn)橐呀?jīng)冷了下來(lái)而感到有點(diǎn)苦澀的綠茶。我思緒萬(wàn)千，既有遨游書(shū)海而感到的快樂(lè)，又有對(duì)人生的思考。文章以一個(gè)孩子的角度來(lái)看世界，讀起來(lái)讓人感到親切。表達(dá)了對(duì)童年的懷念以及對(duì)像童年一樣無(wú)憂無(wú)慮的美好生活的憧憬和追求。這給了我很多很多的感觸文中的小魯迅的這種無(wú)憂無(wú)慮，自由自在的生活不正是我們所追求，所希望的美好童年嗎？
其實(shí)，童年是我們?nèi)松胁豢啥嗟玫呢?cái)富，也是一堂不可缺席的課堂�，F(xiàn)在的我們，正處于中學(xué)時(shí)代，處于花一般的童年。但它已經(jīng)離我們逐漸遙遠(yuǎn)，留下的只是些散亂的記憶。
讓我們?nèi)ゼ?xì)讀下《朝花夕拾》，去感受，去體味一下那個(gè)不年代的童年之夢(mèng)，和小魯迅一起去熱愛(ài)自然，去追求自由，去尋找屬于我們的美好童年吧！
《朝花夕拾》讀后感2
我覺(jué)得我是一個(gè)愛(ài)看書(shū)的人，看的東西比較雜，但是常常都是囫圇吞棗從頭瀏覽到尾，對(duì)于自己感興趣的書(shū)或內(nèi)容我卻能百看不厭，每每在看完書(shū)時(shí)我還能給家人講述對(duì)其中人物、事物的一些感想，心思也會(huì)隨著書(shū)中的內(nèi)容而翩翩起舞。
趁著這個(gè)暑假我又溫習(xí)了一遍《朝花夕拾》這本書(shū)，這本書(shū)是魯迅爺爺對(duì)往事的回憶，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，都表現(xiàn)了作者從自己親歷的生活感受中贊美了勞動(dòng)人民的淳樸、善良和對(duì)美好生活的向往，對(duì)封建舊社會(huì)舊習(xí)俗及文化糟粕進(jìn)行了深刻的揭露、諷刺和批判；對(duì)胸懷博大的異國(guó)老師則充滿了敬愛(ài)之情。讓我們?cè)谥蛔制Z(yǔ)中了解歷史，感悟美好生活的由來(lái)。
《朝花夕拾》雖是回憶性的散文集，但是它讓我看見(jiàn)魯迅先生不屈不撓、立場(chǎng)堅(jiān)定的影子，他是一個(gè)特殊的人，也是一個(gè)純粹的人，他敢罵，罵陰險(xiǎn)狡詐的人，罵貌似中庸的偽君子；他敢論，論國(guó)民眾生的劣根本性，論轟轟烈烈的大革命的悲劇之源。藤野先生這篇文章寫(xiě)出了一個(gè)異國(guó)他鄉(xiāng)人對(duì)魯迅的耐心輔導(dǎo)，是希望將日本精湛的醫(yī)學(xué)技術(shù)傳入中國(guó)，為中國(guó)的人們治療身體上的疾病，在此，藤野先生將醫(yī)術(shù)還原到了它本來(lái)面目——為著所有人的健康而學(xué)醫(yī)，而不是以自己個(gè)人的利益為目標(biāo)，著實(shí)可敬！在文章的末尾，魯迅先生在我所認(rèn)為我的老師之中，藤野先生是最使作者感激，給他鼓勵(lì)的一個(gè)。魯迅先生常常想：他對(duì)于我的熱心的希望、不悔的教誨，小而言之，是為中國(guó)，就是希望中國(guó)有新的醫(yī)學(xué)；大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去，他的性格在我心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道，又一次表達(dá)了魯迅對(duì)藤野先生的懷念和敬佩。
當(dāng)我讀到《狗。貓。鼠》這一篇文章時(shí)發(fā)現(xiàn)魯迅先生借助狗、貓、鼠三種動(dòng)物為引申，諷刺當(dāng)時(shí)的所為名人、名教授及當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象，魯訊先生在文中闡述了他是仇貓的。書(shū)中寫(xiě)道：萬(wàn)一不慎，甚而至于得罪了名人或名教授，或者更甚而至于得罪了“負(fù)有指導(dǎo)青年責(zé)任的前輩”之流，可就危險(xiǎn)已極，為什么呢？因?yàn)檫@些大角色是“不好惹”的。還詳細(xì)描寫(xiě)了貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心一樣，如果別人犯了什么錯(cuò)，受到批評(píng)，說(shuō)不定那種人就會(huì)在某個(gè)角落里偷偷地殲笑。魯訊先生說(shuō)他討厭貓的第二個(gè)原因就是貓雖然和獅虎同族，都食比自己弱小的動(dòng)物，但貓卻具有一副媚態(tài)，正同我們現(xiàn)在的某些人，常常刻意掩飾自己的某種本性，其實(shí)反而會(huì)讓別人覺(jué)得他更加虛偽。貓平時(shí)總是吃飯不管事，就像一些好吃懶做的人，有東西吃就比誰(shuí)都積極，一要他做事，就一溜煙不知道跑到哪里去了。狗，貓，鼠代表了魯迅生活的那個(gè)年代的三個(gè)階層，我只能發(fā)自內(nèi)心的同情，也體會(huì)到了魯迅先生對(duì)這個(gè)日漸渾濁的世道的無(wú)奈與悲切，你會(huì)發(fā)覺(jué)舊中國(guó)離我們很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，但設(shè)身處地又有強(qiáng)烈的同感，這就是所謂經(jīng)典的魅力。
我緩緩合上書(shū)，猶如關(guān)閉了一扇門(mén)，使人浮想聯(lián)翩，回味無(wú)窮。
《朝花夕拾》讀后感3
回到家，從書(shū)架里拿出從未看過(guò)一眼的的《朝花夕拾》，對(duì)著那個(gè)書(shū)名發(fā)呆。這本書(shū)是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫(xiě)的，又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開(kāi)放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳，但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無(wú)的清香則更令人浮想連翩、回味無(wú)窮。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活，接著再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法，較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的景仰。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子�！冻ㄏκ啊酚闷綄�(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。
篇五：朝花夕拾讀后感
對(duì)《朝花夕拾》極相熟的《從百草園到三味書(shū)屋》。
約略地記得百草園是魯迅小時(shí)候家里的后花園，那里有很多的蟲(chóng)子，蟲(chóng)子的名字都很陌生，不過(guò)總是很有趣。對(duì)于三味書(shū)屋的記憶便是老師引領(lǐng)我們分析魯迅是按什么順序描寫(xiě)的書(shū)屋布局，分析的結(jié)果大概總不過(guò)這樣幾種：從四周向中間，或反之，從上到下，或反之，或由遠(yuǎn)及近，或反之。然后模仿習(xí)作寫(xiě)自己的教室。
油然生起一種沉重感：我不知道為什么家里的人要將我送進(jìn)書(shū)塾里去了，……也許是因?yàn)榘魏问诪鯕Я四鄩αT，也許是因?yàn)閷⒋u頭拋到間壁的梁家去了罷，也許是因?yàn)檎驹谑畽谏咸讼聛?lái)罷，……都無(wú)從知道。
先生在大段回憶性的寫(xiě)實(shí)中夾了這樣一小段不是議論的議論：究竟為什么讀書(shū)呢？父母沒(méi)說(shuō)，自己也不清楚。孩提時(shí)代的魯迅對(duì)于父母為什么要送自己去讀書(shū)的理解便是如此：要限制你的淘氣，為了你的安全，找一個(gè)管束你的地方。所以要被送到“全城中稱為最嚴(yán)厲的書(shū)塾”。然而，也許其實(shí)連父母關(guān)于為什么讀書(shū)也是不清楚的罷。古人云：萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高。然高在哪里？為什么高？終是迷茫。關(guān)于為什么讀書(shū)，周總理有一句名言：為中華之崛起而讀書(shū)。曾經(jīng)被奉為圭臬。然這標(biāo)尺究竟太高，非普通大眾所能持有。即如我問(wèn)女兒：你為什么讀書(shū)呢？女兒沉吟半晌，回答我說(shuō)：不知道。做一件事，十幾年，幾十年地去做，然為什么要做卻不知道，這不是很奇怪的事么？
《從百草園到三味書(shū)屋》是《朝花夕拾》值得再回味的。
《朝花夕拾》讀后感4
《朝花夕拾》為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集，共十篇。前五篇寫(xiě)于北京，后五篇寫(xiě)于廈門(mén)。最初以《舊事重提》為總題目陸續(xù)發(fā)表于《莽原》半月刊上。十篇散文，是“回憶的記事”，比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，生動(dòng)了描繪了清末民初的生活畫(huà)面，是研究魯迅早期思想和生活以至當(dāng)時(shí)社會(huì)的重要藝術(shù)文獻(xiàn)。這些篇章，文筆深沉雋永，是中國(guó)現(xiàn)代散文中的經(jīng)典作品。
細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾？從百草園到三味書(shū)屋》，享受著不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà)�！坝万仍谶@里低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。翻開(kāi)斷磚來(lái)，有時(shí)會(huì)遇見(jiàn)蜈蚣；還有xx，倘若用手指按住它的脊梁，便會(huì)拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧……”我讀魯迅先生的這篇充滿對(duì)童年回憶的散文，正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然、向往自由的童真童趣。突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園。他與昆蟲(chóng)為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥(niǎo)，但由于性急，總是捕不到很多；他又常聽(tīng)保姆長(zhǎng)媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書(shū)屋，雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣，當(dāng)他讀書(shū)讀得入神時(shí)，卻沒(méi)發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲，而魯迅正聚精會(huì)神地在畫(huà)畫(huà)……一切感受都是那么天真爛漫、令人回味。
《朝花夕拾》中我影象很深的是《無(wú)�！泛汀抖男D》這兩個(gè)故事�！稛o(wú)�！分械臒o(wú)常是個(gè)具有人情味的鬼，去勾魂的時(shí)候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽(yáng)半刻”，結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無(wú)常的時(shí)候，通過(guò)無(wú)常和閻羅王這兩個(gè)人物的鮮明對(duì)比，諷刺了現(xiàn)實(shí)一些所謂的正人君子。所謂《二十四孝圖》是一本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書(shū)，配有圖畫(huà)，主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生在這篇文章中，重點(diǎn)描寫(xiě)了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感，尤其是“郭巨埋兒”這個(gè)故事，自己明明有些錢(qián)，卻全給了自己的兄弟，后來(lái)家里窮得吃不起飯了，卻想到家里的兒子會(huì)“搶”老母的食物而決定犧牲自己的兒子，十分的迂腐，且多多少少有點(diǎn)欺世盜名之意，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。
《藤野先生》也同樣記錄了作者的心路歷程，學(xué)醫(yī)救國(guó)到文藝救國(guó)的轉(zhuǎn)變，表達(dá)了作者深深的愛(ài)國(guó)主義情感。在魯迅留學(xué)日本之時(shí)，是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時(shí)，也是魯迅?jìng)�(gè)人處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的時(shí)期。他曾說(shuō)：“我的夢(mèng)很美滿，預(yù)備卒業(yè)回來(lái)，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進(jìn)了國(guó)人對(duì)于維新的信仰�！暗珡哪涿攀录�、看電影事件，中國(guó)人的麻木不仁中，魯迅才深刻地認(rèn)識(shí)到，學(xué)醫(yī)可以拯救人的身體，卻不能拯救人的靈魂。魯迅說(shuō)：“從那一回以后，我便覺(jué)得學(xué)醫(yī)并非一件緊要事，凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何強(qiáng)健，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客�！薄拔覀兊牡谝灰�，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝，于是提倡文藝運(yùn)動(dòng)了�！�
我感受到的是魯迅對(duì)藤野先生的感動(dòng)、感激與懷念，即便當(dāng)《藤野先生》的形象深入人心，卻少有人記得他的名字——藤野嚴(yán)九郎。我感受到的是魯迅“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”的報(bào)國(guó)之情�！短僖跋壬�，記敘的是一段感人的師生情，一顆動(dòng)人的愛(ài)國(guó)心。
《朝花夕拾》讀后感5
“我們現(xiàn)在走的是一條狹窄險(xiǎn)阻的小路，左面是一個(gè)廣漠無(wú)際的泥潭，右面也是一片廣漠無(wú)際的浮砂，前面是遙遙茫茫蔭的薄霧的里面的目的地”。
那時(shí)品味著魯迅先生所作的《朝花夕拾.無(wú)�！犯形蝾H深。魯迅先生用美好的語(yǔ)言把當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)下人們的生活理念描繪得淋漓盡致。他想要用自己的語(yǔ)言告訴我們：連鬼都如此善良，人又該怎樣呢？
今天，我再捧起《朝花夕拾》。隨著魯迅先生，走進(jìn)他的童年，了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)，體味生活的情趣。《朝花夕拾》是魯迅先生唯一一部回憶性散文，其中《父親的病》體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)庸醫(yī)的無(wú)能，批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽不堪... ...
故事發(fā)生在紹興城。魯迅先生年少時(shí)，那位嚴(yán)厲的父親患上了水腫，逐日厲害。于是，魯迅先生請(qǐng)了兩位名醫(yī)就診，哪怕他們治病的方法、藥引令人覺(jué)得多么不可思議，可為了父親，一條活生生的人命，魯迅先生一家子忙忙碌碌�？山Y(jié)果，卻不盡人意... ...魯迅先生深深地懺悔著，自己無(wú)法讓父親安然地死去，他的心靈，永遠(yuǎn)的不安、痛苦...魯迅先生在父親的床邊沉重地吶喊著：“父親！父親！”好似一個(gè)失心瘋的病人，瘋狂卻又令人憐憫�？吹竭@段，我不禁思考：魯迅先生這一聲聲的吶喊，是否喚醒了醫(yī)者的良知；是否喚醒了人們心中的道德；是否喚醒了那血腥的社會(huì)... ...
可，今時(shí)不同往日，身處二十一世紀(jì)新時(shí)代的我們，避開(kāi)了那陰暗的社會(huì)。我們所面對(duì)的不再是“謀財(cái)害命”的“殺人兇手”,而是廢寢忘食地工作，隨叫隨到的“天使”。我們應(yīng)感謝那些救死扶傷的醫(yī)者們，感謝他們杏林春滿，香溢華夏！我們也應(yīng)該“有一分熱，發(fā)一分光�！庇眯袆�(dòng)改變社會(huì)的腐敗現(xiàn)象。
在《朝花夕拾》中，藤野先生吸引了我。他是魯迅先生的一位醫(yī)學(xué)教授，長(zhǎng)相不算出眾，黑黑瘦瘦的，八字須，一副眼鏡架在鼻子上�？删褪沁@樣的藤野先生，對(duì)于魯迅先生而言，是獨(dú)一無(wú)二，無(wú)法取代的�；氐�1902年，魯迅先生留學(xué)日本。初到東京，魯迅先生極其厭惡那些留學(xué)生們傍晚舞蹈時(shí)的嬉鬧，于是前往仙臺(tái)學(xué)醫(yī)，結(jié)識(shí)了藤野先生。
藤野先生很照顧魯迅先生。因?yàn)殛P(guān)心弱國(guó)子民的學(xué)業(yè)，幫魯迅先生修改講義，講義上的一筆一劃，充滿了藤野先生負(fù)責(zé)到底的態(tài)度。這些事雖然很平凡，但對(duì)于當(dāng)時(shí)的民族偏見(jiàn)大風(fēng)暴，藤野先生那樸素而偉大的人格令我肅然起敬。在文章中，魯迅先生評(píng)價(jià)道：“他的性格在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人知道” 。藤野先生為中日友好做出了貢獻(xiàn)，1961年，在福井市為他建立了紀(jì)念碑。請(qǐng)記住他的名字——藤野嚴(yán)九郎。
《朝花夕拾》短短十篇散文，但每一次的閱讀，讓人感覺(jué)似乎游走在不同的世界。在這一場(chǎng)場(chǎng)奇妙的旅程中，我看到了作者童年的百草園，記得樸實(shí)的長(zhǎng)媽媽，還有開(kāi)朗的老師壽鏡吾... ...
令我記憶深刻的是魯迅先生對(duì)舊社會(huì)的批判，立志報(bào)國(guó)的過(guò)程。同時(shí)，我也感受到了魯迅先生所寫(xiě)的“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”之中的報(bào)國(guó)之情。我們也要懷著和魯迅先生一樣動(dòng)人的愛(ài)國(guó)心，創(chuàng)造出不平凡的價(jià)值，使短短幾十載的人生閃耀出偉大！
讓我們“勇者舉刀向強(qiáng)者”，努力奮進(jìn)！
《朝花夕拾》讀后感6
我的書(shū)柜里擺放著三套《魯迅全集》，有朋友送的，也有自己購(gòu)買(mǎi)的。還有單行本的《朝花夕拾》等，那清新素雅的封面，我很喜歡。閑暇時(shí)翻看，很是滿足。
竊以為，魯迅的文章應(yīng)該是要終生閱讀的。魯迅先生以瘦弱之軀，以一支利筆給我們建構(gòu)了一座永遠(yuǎn)的精神家園。處于內(nèi)憂處患的中國(guó)，因?yàn)橛辛唆斞高@樣的“硬骨頭”，才撐起了一個(gè)民族的尊嚴(yán)。其價(jià)值遠(yuǎn)非文字可以承載。
認(rèn)識(shí)魯迅是從讀不懂魯迅開(kāi)始的，那些艱澀的句子在中學(xué)語(yǔ)文老師的百般解釋下還是懵懵懂懂。大學(xué)里開(kāi)設(shè)了現(xiàn)代文學(xué)課，魯迅占了很大的篇幅，任課老師文質(zhì)彬彬的講解把單純的我們引向深刻。了解了魯迅的身世，讀了魯迅更多的文字，仿佛看到了魯迅憂郁的目光里寫(xiě)滿了不安。隨著自己閱歷漸深，對(duì)人生的況味略知一二，才感受到先生的平民思想里撲騰著的一顆偉大慈愛(ài)的心。那是一種大愛(ài)大恨的俠骨柔腸。
有一段時(shí)間消沉低迷，無(wú)所事事，我總是在夜深人靜時(shí)捧讀《魯迅全集》。那古樸堅(jiān)硬的書(shū)面上是先生的肖像照，他堅(jiān)硬的頭發(fā)，深邃的目光溫暖了寒冬時(shí)節(jié)孤寂的心靈。在反復(fù)閱讀中，我尋到靈感，寫(xiě)下了名曰《大師風(fēng)采》的一組散文詩(shī)，“你的頭發(fā)太硬了，硬得穿透了一個(gè)世紀(jì)，像根。”發(fā)表后獲得全國(guó)征文一等獎(jiǎng)，后又入選《溫州文學(xué)五十年》等文集。這也是先生帶給我的福音。
20xx年正月，全民戰(zhàn)“疫”的特殊時(shí)期，宅在書(shū)房里，閱讀成了日課。書(shū)房通陽(yáng)臺(tái)花園處，我新貼了一幅對(duì)聯(lián)：“暖日窗前書(shū)卷發(fā)黃仍好讀，濃蔭樹(shù)下田園尤綠可閑居”，這是溫州日?qǐng)?bào)文化版主編南航先生撰聯(lián)，平陽(yáng)書(shū)法家姜經(jīng)碧先生書(shū)寫(xiě)的。正可代表著我當(dāng)下的心境語(yǔ)境。
懷舊是人的天性。作家筆下回憶性的文字，也最為常見(jiàn)。這本《朝花夕拾》原名《舊事重提》，收錄魯迅先生1926年創(chuàng)作的10篇回憶性散文，尤其是那篇《五猖會(huì)》，我讀了又讀，感概良多。我并不認(rèn)同此文“以趕會(huì)為背景，描寫(xiě)了父親為代表的封建制度對(duì)兒童天性的束縛和摧殘”這類的評(píng)析。相反，從家庭教育的角度來(lái)看，父親要求孩子讀書(shū)的做法是正確的，是值得借鑒的。而且從魯迅先生的文字里，看不出一絲的埋怨，只有悠長(zhǎng)的回憶，深深的感恩。
文學(xué)閱讀，尤其是對(duì)像魯迅先生這樣的名家作品的貼標(biāo)簽解讀，已經(jīng)離文本越來(lái)越遠(yuǎn)�！叭ノ膶W(xué)化”的`傾向甚囂塵上。甚至一些知名學(xué)者也始終揮舞著“戰(zhàn)斗”“抨擊”“主義”的大棒來(lái)引導(dǎo)青少年的閱讀，舍本而逐末。
我感覺(jué)還是周作人先生的評(píng)價(jià)來(lái)得真切，他認(rèn)為，魯迅的一卷《朝花夕拾》，真是古今少有的書(shū)，翻開(kāi)來(lái)看時(shí)覺(jué)得驚喜，因?yàn)榈梦丛�，及至看完了，又不禁悵然，可惜這太少了。
“覺(jué)得驚喜”“不禁悵然”，才是人文的閱讀，也才是符合人性的，符合魯迅先生“回憶的記事”初衷吧。誠(chéng)如溫儒敏先生所言，在愛(ài)與死的反顧里，既彌漫著慈愛(ài)的精神與情調(diào)，顯露了魯迅心靈世界最為柔和的一面，又內(nèi)蘊(yùn)著深沉而深刻的悲愴，這形成了《朝花夕拾》的特殊韻味 。
每一個(gè)讀書(shū)人都不可能繞過(guò)魯迅先生，他是無(wú)法跨越的高山，他是我們永遠(yuǎn)無(wú)法釋?xiě)训膼?ài)。盡管魯迅先生以及他的文字讓我們沉重，甚至讓我們臉紅，讓我們無(wú)地自容�？上驳氖�，現(xiàn)在還有許多文化人毅然扛起魯迅的大旗，弘揚(yáng)大道，呼喚真情，在他們的文章中看到魯迅的影子。更可喜的是，還有更多的青少年讀者崇拜魯迅、熱愛(ài)魯迅。
《朝花夕拾》讀后感7
魯迅先生的這篇充滿對(duì)童年回憶的散文，表達(dá)了魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣。
文中，充分描繪出百草園這個(gè)荒原充滿著無(wú)限的樂(lè)趣，那兒有“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑椹；鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了”，這里無(wú)疑不是一座兒童的樂(lè)園，無(wú)一不充滿生氣，無(wú)一不充滿快樂(lè)，難怪魯迅先生喜歡這兒了。
當(dāng)魯迅先生到了要上學(xué)的時(shí)候了，家里將他送進(jìn)了三味書(shū)屋。三味書(shū)屋是魯迅先生的老師的家的書(shū)房。
進(jìn)了三味書(shū)屋，魯迅先生開(kāi)始了乏味的學(xué)生生涯，“每天只讀書(shū)，正午識(shí)字，晚上對(duì)課”，這便是魯迅先生的工作。魯迅先生和同窗們經(jīng)常到屋后的園里去玩，但人去多了，時(shí)間久了，就會(huì)被老師叫回來(lái)，繼續(xù)讀書(shū)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及在百草園里自由、快活。
魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛(ài)自然,向往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母,家奴管束著,這正是兒童特有的曾幾何時(shí),我已經(jīng)遠(yuǎn)離了童年,進(jìn)入了少年,每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)之中,紛紛撓撓的生活之中但我自己認(rèn)為自己還是一個(gè)稚氣未脫的孩子,有時(shí)還做著甜美的童年之夢(mèng)回憶起那些童年瑣事,還時(shí)常記憶猶新,忍俊不禁我家原屬市郊,附近有一大片田野,小時(shí)候,總?cè)ツ抢锵硎苤喝盏年?yáng)光,秋日的清風(fēng),還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的懷抱之中;小時(shí)候,每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門(mén)子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,采了各式各樣的花,又生怕主人找來(lái),就把花藏在樹(shù)洞里,一會(huì)兒回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間之中而如今,我和小伙伴都在為自己的前程努力著,由,但我仍舊熱愛(ài)自然,向往自由,無(wú)論現(xiàn)在能否實(shí)現(xiàn)這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧,使我在讀過(guò)文章后有了這么多感動(dòng)童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng),和魯迅一起熱愛(ài)自然,向往自由我們需要荒野的滋養(yǎng)，我們必須看到自己的限度被超越晨風(fēng)永遠(yuǎn)吹拂，創(chuàng)造性的詩(shī)篇永不中斷，但能夠聽(tīng)見(jiàn)這種樂(lè)音的耳朵卻不多。我們貫于忘記，太陽(yáng)照著我們耕種的田野，也照著草原和森林，并沒(méi)有什么區(qū)別，我們得益于太陽(yáng)的光和熱，也應(yīng)配以相應(yīng)的信任與寬廣的胸懷。我突然感到大自然里面，在雨的滴答聲中，在我屋周圍聽(tīng)到和見(jiàn)到的每一件事物中都存在著一種美好而又仁愛(ài)的感情。
《朝花夕拾》，正同于它另類的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫(xiě)下的。老了，累了，回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)赡郏搅讼﹃?yáng)西下時(shí)分去摘取，失去了剛剛盛開(kāi)時(shí)的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻，那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細(xì)細(xì)咀嚼，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢漾開(kāi)。
《朝花夕拾》讀后感8
《朝花夕拾》這本書(shū)是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫(xiě)的，又全是先生幼年時(shí)代的事情。幼年的事情到了暮年再去回憶，如同凌晨開(kāi)放的鮮花到薄暮去摘取，固然失去了盛開(kāi)時(shí)的明麗跟芳香，但夕陽(yáng)的映射卻使它平添了一種風(fēng)度，而那若有若無(wú)的幽香則更令人浮想連翩、回味無(wú)限。
每個(gè)人都會(huì)有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在本人的心里留下了美妙的回想。正如魯迅的童年中有一些不高興的事件，但不斷從字里行間中流露出來(lái)的那份無(wú)邪燦漫的情感，讓人面前不禁呈現(xiàn)了一幅幅令人向往的天然畫(huà)，同時(shí)會(huì)找到自己幼時(shí)的影子。
但同時(shí)朝花夕拾又是魯迅在受到政府的壓迫、“學(xué)者”們的排斥，歷經(jīng)戰(zhàn)亂后寫(xiě)下的回憶。在這樣在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來(lái)。從魯迅先生畢生的閱歷看：嫉惡如仇，不外是對(duì)缺少愛(ài)、失蹤愛(ài)、痛惜愛(ài)的一個(gè)做作反映罷了。
對(duì)此作者也給自己開(kāi)了個(gè)傷心的玩笑：他的仇貓是毫無(wú)情理的，雖然貓吃老鼠，但他的隱鼠卻不是貓吃的，而是被長(zhǎng)媽媽踏逝世的，那么是否要恨長(zhǎng)媽媽呢？在下一節(jié)回憶中，長(zhǎng)媽媽也確切有些讓人生厭，睡覺(jué)時(shí)占據(jù)了全床，滿頭腦的窮規(guī)則和愚蠢的信心，就是這樣一位長(zhǎng)媽媽，卻把作者日思夜想的，別人都不能器重的盼望化成了事實(shí)，不懂識(shí)文斷字的長(zhǎng)媽媽把她自己都叫不聞名的《山海經(jīng)》買(mǎi)來(lái)，送給了“我”。正由于長(zhǎng)媽媽這顆未被古道德泯滅的愛(ài)心，使作者憶起她，追念她,委實(shí)不易，目前是這么離奇，心里是這么龐雜。我們是否也會(huì)如斯的對(duì)待自己的母親，也是如此的愛(ài)恨交錯(cuò)。
走過(guò)求學(xué)的進(jìn)程，一起追憶失去的友人。沿著這條線索，我看到二十紀(jì)初，以”我“為核心的一個(gè)個(gè)生涯場(chǎng)景，心理過(guò)程，讀著每一個(gè)寄意深遠(yuǎn)，回味無(wú)窮的停止句，我的心也跟著作者一起起起落落……
其中我最喜歡的一篇是《從百草園到三味書(shū)屋》，它描寫(xiě)了魯迅先生兒時(shí)在家時(shí)在百草園得到的樂(lè)趣，以及在三味書(shū)屋讀書(shū)時(shí)的乏味生活的對(duì)照。正是我們有時(shí)對(duì)學(xué)習(xí)與玩樂(lè)之間的抵觸心理。
在文中，充足刻畫(huà)出百草園這個(gè)荒野充滿著無(wú)窮的樂(lè)趣，那兒有“碧綠的菜畦，潤(rùn)滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑椹；鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫皇帝（云雀）突然從草間直竄向云霄里去了”，這里無(wú)疑不是一座兒童的樂(lè)園，無(wú)一不充斥賭氣，無(wú)一不布滿快樂(lè)，難怪魯迅先生愛(ài)好這兒了。正如我們向往悼念我們沒(méi)有上學(xué)時(shí)老家小院，或弄堂一角一樣的心境。
然而進(jìn)了三味書(shū)屋，魯迅先生開(kāi)端了乏味的學(xué)生生活，“天天只讀書(shū)，正午識(shí)字，晚上對(duì)課”，這便是魯迅先生的工作，這不由得然我想起了自己，恰是不禁萌發(fā)一種老鄉(xiāng)將見(jiàn)老鄉(xiāng)兩眼淚汪汪之感。同樣魯迅先生和同學(xué)們常常到屋后的園里去玩，但人去多了，時(shí)間久了，就會(huì)被老師叫回來(lái)，持續(xù)讀書(shū)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不迭在百草園里自由、快樂(lè)。
通過(guò)將百草園與三味書(shū)屋比擬，讓我感到到小時(shí)候的童年是那么美好、愉快，現(xiàn)在，我是在接收教導(dǎo)的時(shí)候，天然會(huì)有些同感，我想這也是很多人讀此書(shū)的第一感，我也一樣。然而，或來(lái)再用不同的角度看問(wèn)題，情形也就隨之不同了。
魯迅先生上的是私塾，一天下來(lái)簡(jiǎn)直不時(shí)間游玩，約束了學(xué)生愛(ài)玩的本性；而我們當(dāng)初上的學(xué)校，每節(jié)課下課都會(huì)有時(shí)光放松，又放松了，又學(xué)了，也還算得上自在。跟三味書(shū)屋比起來(lái)，這已是不錯(cuò)的了，而且回憶老是美好的，這也是我父親常說(shuō)，現(xiàn)在想想仍是讀書(shū)時(shí)快活。每個(gè)時(shí)段都有每個(gè)時(shí)段的煩惱，為何童年美好，說(shuō)不定也就是那些當(dāng)時(shí)的懊惱在咱們看來(lái)已不再主要了。
《朝花夕拾》讀后感9
煙斗燒毀世間的愚昧，筆尖擊碎野蠻的時(shí)代。
——題記
《朝花夕拾》是我最喜歡讀的一本書(shū)，魯迅先生用獨(dú)特的風(fēng)格，活脫脫的展現(xiàn)了那個(gè)萬(wàn)惡的社會(huì)，揭露了種種知識(shí)分子的丑惡嘴臉。
他文筆精細(xì)，刻畫(huà)豐富，批判嘲諷封建舊制度、舊道德時(shí)入木三分，但他憎愛(ài)分明，對(duì)像他的保姆長(zhǎng)媽媽那樣樸實(shí)善良的人是十分贊頌的。長(zhǎng)媽媽十分勤勞，但受到了封建禮數(shù)的約束，她有些愚昧麻木，十分值得人們同情，但她身上那對(duì)他人的善良的愛(ài)，是令我們永生難忘的，魯迅先生是十分喜愛(ài)這位可親的長(zhǎng)媽媽的，不管她是什么身份。
藤野先生也是魯迅先生最尊重的一個(gè)人，他身為一名日本醫(yī)學(xué)教授，卻坦誠(chéng)地待人，特別是來(lái)自弱國(guó)的學(xué)生，這一切都讓魯迅先生對(duì)他肅然起敬。藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、和藹可親為魯迅先生打開(kāi)了一扇窗，為魯迅先生指明了方向，更讓魯迅先生明白：“醫(yī)人并不能改變國(guó)家的命運(yùn)，唯有喚醒人們的思想，才可以光復(fù)國(guó)家�！�
舊社會(huì)中，倫理、道德、法制散失，例如在《父親的卜中，像陳蓮河一樣的庸醫(yī)，故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)，不管病人生死，最終草菅人命。那一個(gè)比一個(gè)獨(dú)特的藥引，一點(diǎn)用處都沒(méi)有，只成為騙人錢(qián)財(cái)?shù)氖侄�，魯迅先生�?duì)此深感痛恨，即為父親悲哀，又為自己內(nèi)疚。一個(gè)醫(yī)生不能救死扶傷，那他又何以稱為白衣天使呢？
政府腐朽，老百姓混著過(guò)日子，不見(jiàn)陽(yáng)光，只是守著那不變的禮教和家規(guī)，連洋務(wù)派辦的江南水師水堂（后改名為雷電學(xué)校）和礦路學(xué)堂也“烏煙瘴氣”，露出種種弊端，連學(xué)校游泳池淹死了兩個(gè)學(xué)生，竟然填平了游泳池，還蓋了關(guān)帝廟，造了一座焚化字錢(qián)的磚爐，每年，還請(qǐng)大和尚拜念，一切都是累贅，一所中西學(xué)堂竟成了“眾矢之的”。被封建舊思想所蒂固，真是悲哀。念堂堂中國(guó)，竟如此迂腐。
啊……因?yàn)槲房s與忍讓，列強(qiáng)驕氣日盛，豈讓國(guó)土再遭踐踏。國(guó)家中興讓你勵(lì)志再勵(lì)志，流不盡的榮辱淚，多少次沖擊著你那火熱的心，一路上有多少風(fēng)和沙，你都不曾墜下，任那狂風(fēng)吹云低垂，誰(shuí)主沉浮，你用筆作武器，去討伐去征服你的心。沉默不是懦弱，忍耐不是麻木，我們這堅(jiān)毅的民族，不會(huì)再沉睡，因?yàn)槟阍趩拘褔?guó)人。同胞在受苦，河山待統(tǒng)一。你在牢牢記住，因?yàn)槟闶侵袊?guó)人！
1921年，中國(guó)共產(chǎn)黨誕生了！這個(gè)代表中國(guó)億萬(wàn)萬(wàn)勞苦大眾的黨誕生了！它是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，幾經(jīng)挫折，幾經(jīng)生死，它并不畏懼。長(zhǎng)征二萬(wàn)五千里、艱苦抗日八年、解放戰(zhàn)爭(zhēng)三年。二十八年的光陰彈指一瞬間。1949年十月一日，天安門(mén)城樓上只那一句，便成了世界的詩(shī)眼，嘹亮了東方。中國(guó)人民從此站起來(lái)了。
十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)，使改革開(kāi)放的春風(fēng)吹進(jìn)人們的心田，國(guó)家走上了富強(qiáng)的道路，人民安居樂(lè)業(yè)，生活水平顯著提高，緊接著，中國(guó)加入了WTO，與世界接軌，有成功舉辦了北京奧運(yùn)會(huì)、上海世博會(huì)、廣州亞運(yùn)會(huì)、深圳大運(yùn)會(huì)等一系列大型盛會(huì)，彰顯了中國(guó)日益強(qiáng)大的國(guó)力，提升了中國(guó)的國(guó)際地位，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，進(jìn)一步解放人們思想，努力建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義。改革讓中國(guó)煥然一新，讓中國(guó)成為強(qiáng)國(guó)。在黨的陽(yáng)光下，中國(guó)將越來(lái)越好。
今天是九一八事變80周年紀(jì)念，全國(guó)都在緬懷先烈，勿忘國(guó)恥，魯迅先生，你看到祖國(guó)在飛騰發(fā)展嗎？
《朝花夕拾》讀后感10
寒假作業(yè)布置寫(xiě)讀后感，于是我就開(kāi)始閱讀一張寫(xiě)著密密麻麻的書(shū)名的報(bào)紙14 號(hào)。找了許久，我找到了一個(gè)題目較新奇的書(shū)——《朝花夕拾》魯迅�；氐郊�，從書(shū)架里拿出從未看過(guò)一眼的的《朝花夕拾》，對(duì)著那個(gè)書(shū)名發(fā)呆。這本書(shū)是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫(xiě)的，又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開(kāi)放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳，但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無(wú)的清香則更令人浮想連翩、回味無(wú)窮。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活，接著再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法，較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的景仰。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。
《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望，。 雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。 我讀魯迅先生這些對(duì)童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲(chóng)為伴，有采摘野花野果。在三味書(shū)屋，雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣。一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會(huì)那樣喜愛(ài)，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到異常的親切，充滿激情。
小時(shí)侯，爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起，那時(shí)我時(shí)常和樓道里的一些小伙伴們一起玩耍，一起嬉戲，每次都玩的很開(kāi)心，以至于每次都忘了時(shí)間的匆匆流去，每次都要大人在窗口大喊一聲才會(huì)依依不舍的結(jié)束游戲回家。每逢佳節(jié)，吃完團(tuán)圓飯，我們又會(huì)聚集在那一片屬于我們自己的空地上，點(diǎn)燃我們?cè)缇蜏?zhǔn)備好的小煙花，在火光中，盡情的奔跑著，歡笑著，舞蹈著，體驗(yàn)著前所未有的快樂(lè)。如今，我搬了新家，不在出門(mén)和其他伙伴們嬉戲了，而是不停的為學(xué)業(yè)操勞。每封佳節(jié)，也不在出去和伙伴們一起放煙花了，而是站在窗口凝視著那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”，獨(dú)自享受著……
童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng),和魯迅一起熱愛(ài)自然,向往自由.
《朝花夕拾》讀后感11
一遇到魯迅的文章，老師都會(huì)細(xì)細(xì)地講，課文下邊的注釋也總是密密麻麻。《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應(yīng)該快樂(lè)美麗的童年，因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì)，時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息，所以魯迅要罵，罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì)。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實(shí)，他把憤怒藏得更深。
有人說(shuō)柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達(dá)到這個(gè)目的吧在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活，接著再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法，較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的景仰。
另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。魯迅在《朝花夕拾》中對(duì)一個(gè)人用了相當(dāng)多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長(zhǎng)媽媽”，她是個(gè)需要一分為二看待的人。因?yàn)樯鐣?huì)的影響，“阿長(zhǎng)”保留了許多迂腐的習(xí)俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對(duì)“長(zhǎng)毛”的故事妄加評(píng)論，甚至還踩死了“我”喜愛(ài)的隱鼠。因此，“我”對(duì)她懷恨在心。看到這，讀者在腦子里勾勒出的是一個(gè)活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而，魯迅對(duì)她的印象遠(yuǎn)不止這些。她有可愛(ài)的一面。“阿長(zhǎng)”知道“我”喜歡《山海經(jīng)》，跑了許多路，幫“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》。由此，“我”又認(rèn)為她“有偉大的神力”。在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的結(jié)尾，魯迅表達(dá)了他對(duì)阿長(zhǎng)的愛(ài)，他希望仁慈的地母能讓阿長(zhǎng)安息。
名師點(diǎn)評(píng)：
感受不深刻
還有幾個(gè)人物，我對(duì)他們的印象也是極深的。一位是范愛(ài)農(nóng)先生，魯迅一開(kāi)始對(duì)他的印象是不好的。原因是范愛(ài)農(nóng)的老師徐錫麟被殺害后，范愛(ài)農(nóng)竟?jié)M不在乎。魯迅對(duì)他的看法幾乎是漸漸改變的，直至范愛(ài)農(nóng)就義，魯迅開(kāi)始變得景仰他了。另一位是衍太太，她在《父親的病》中出場(chǎng)。在“父親”臨終前，她讓魯迅叫父親，結(jié)果讓父親“已經(jīng)平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，仿佛有一些痛苦�！焙髞�(lái)“父親”死了，這讓“我”覺(jué)得是“‘我’對(duì)于父親最大的錯(cuò)處”。衍太太對(duì)別的孩子們“很好”：慫恿他們吃冰，給魯迅看不健康的畫(huà)，唆使魯迅偷母親的首飾變賣。而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服，衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚(yáng)她，實(shí)際心中卻是鄙視衍太太的。因?yàn)檫@是個(gè)自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的婦人。
《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
《朝花夕拾》讀后感12
這個(gè)月老師讓我們讀了《朝花夕拾》，每個(gè)同學(xué)都對(duì)《朝花夕拾》有些感受。
都知道魯迅是一代大文豪，而《朝花夕拾》中全是魯迅對(duì)于當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的感觸。在書(shū)中，我最感興趣的是各篇文章魯迅對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)感觸的區(qū)別。下面我來(lái)分析一下。
先分析一下《五猖會(huì)》。記得五猖會(huì)中有一段文字寫(xiě)得是我由“笑著跳著”開(kāi)心的等待著去看迎神賽會(huì)，“‘去拿你的書(shū)來(lái)’”，父親慢慢地說(shuō)，而我此時(shí)的心情，也由開(kāi)始的興高采烈，變得“忐忑著”，“擔(dān)心著”，當(dāng)父親說(shuō)出“給我讀熟。背不出，就不準(zhǔn)去看會(huì)�！倍摇拔宜坪鯊念^上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢?自然是讀著，讀著，強(qiáng)記著，——而且要背出來(lái)。”心情則是由高空跌至半空，并且從中看出了“我”當(dāng)時(shí)心情的失落與不解，失落在“我”背不熟書(shū)，父親就不許“我”去看五猖會(huì)，不解在父親為何要在臨出發(fā)前不久叫“我”去背書(shū)，奇怪父親為何毫不顧及孩子心理，心里甚是厭煩與無(wú)奈。所以在五猖會(huì)中，表達(dá)了我對(duì)于當(dāng)時(shí)封建教育對(duì)兒童天性的摧殘的痛苦與不滿。
然后說(shuō)一說(shuō)《無(wú)�！�。在無(wú)常中，記得有一段話批判的非常好：“他們——敝同鄉(xiāng)下‘下等人’——的許多，活著，苦著，被流言，被反噬，……，公正的裁判是在陰間！”從這段話看出了“我”對(duì)社會(huì)的不滿，“下等人”的許多，“活著，苦著，被流言，被反噬，因積久的經(jīng)驗(yàn)，知道陰間維持‘公理’的只有一個(gè)會(huì)，而且這會(huì)的本身就是‘遙遙茫茫’，于是乎勢(shì)不得不發(fā)生對(duì)于陰間的神往�！闭f(shuō)明了鄉(xiāng)下人對(duì)鬼神信賴的原因且說(shuō)明了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)于“下等人”的不公平，只可以靠對(duì)鬼神的信仰為生，并且是只靠著對(duì)自己死后公平的渴望！真可悲。又從下一句“人是大抵自以為銜些冤抑的，活的‘正人君子’們只能騙鳥(niǎo)，若問(wèn)愚民，他就可以不假思索地回答你：公正的裁判在陰間！”由“不假思索”更可體現(xiàn)出“下等人”對(duì)于鬼神是多么地深之入骨的依賴。從中可體現(xiàn)出，魯迅對(duì)于當(dāng)時(shí)封建社會(huì)所謂“正人君子”壓迫老百姓的不滿與反對(duì)。
下面說(shuō)一說(shuō)《二十四孝圖》。文章中主要講得兩個(gè)故事是老萊娛親和郭巨埋兒等孝道故事。就說(shuō)郭巨埋兒吧，表達(dá)了我對(duì)郭巨兒子的同情——“他母親的臂膊上，高高興興地笑著;他的父親卻正在掘窟窿，要將他埋掉了�！薄拔易畛鯇�(shí)在替這孩子捏一把汗”看出“我”深入故事其中。從“然而我已經(jīng)不但自己不敢再想做孝子，并且怕我父親去做孝子了。家景……但是，那時(shí)我雖然年紀(jì)小，似乎也明白天下未必有這樣的巧事”看出“我”兒時(shí)的天真、可愛(ài)，以及我對(duì)于封建孝道的虛偽和殘酷的批判。
最后再說(shuō)一說(shuō)《父親的病》。文中主要寫(xiě)了我與陳蓮和河水打交道的過(guò)程，蘊(yùn)含了有力的諷刺，在文中，他比較了中西醫(yī)對(duì)待垂死病人的不同態(tài)度。前面講了一個(gè)中醫(yī)醫(yī)治病人的故事，一位有名的醫(yī)生出診費(fèi)原為一元四角，一個(gè)城外人家有人生病，花一百元才請(qǐng)來(lái)，看病時(shí)還只是草草一看，第二天復(fù)診時(shí)脈搏冰冷，沒(méi)有脈搏，還說(shuō)明白得的是什么病，從容走到桌前，開(kāi)出藥方之后離開(kāi)�？煽闯鲞@類醫(yī)生的不負(fù)責(zé)，對(duì)于病人的命不當(dāng)命。而文中后面作者也分析了中西醫(yī)思想的不同，中醫(yī)是就算無(wú)藥可救也希望家人多喘幾天，即使半天也行;而西醫(yī)則是，“可醫(yī)的應(yīng)該給他醫(yī)治，不可醫(yī)的應(yīng)該給他死的沒(méi)有痛苦”，可以看出所謂醫(yī)道和孝道的不合人性、不尊重生命的荒謬本質(zhì)。
從《朝花夕拾》中可分析出魯迅對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)所批判的側(cè)重點(diǎn)是不同的，這就是我的分析，也是讀書(shū)結(jié)果和感受。
《朝花夕拾》讀后感13
世態(tài)炎涼。
從英法聯(lián)軍的入侵，至共產(chǎn)主義的崛起，算來(lái)已有數(shù)十年了：魯迅幼年的百草園，也已消融于戰(zhàn)火了。
翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，看見(jiàn)一代大文豪在改革的熱潮中成長(zhǎng)的歷史，油燈又燃，目連嗐頭又冤苦地吹了起來(lái)……
童年——玩中嘗辛澀
祖母的故事，小魯迅應(yīng)是記憶猶新吧！桂樹(shù)上，一匹眼光閃閃的貓沙沙地爬下，躥進(jìn)豆油燈下的百年老屋。
“那是老鼠跳梁的世界，飄忽地走著，吱吱的叫著，態(tài)度比名人名教授還軒昂�！崩鲜蟛贿^(guò)竊賊罷，卻也如此囂張跋扈：小魯迅的心靈，是放置了一個(gè)多么不平的世界��！《詩(shī)》云，“碩鼠碩鼠，何食我黍！”所謂的“名人”“達(dá)官”，有多少腐敗與殘破寄生于他們的掌下！
再看無(wú)常吧，“身上穿的是斬衰兇服，……直寫(xiě)四字道‘一見(jiàn)有喜’�！睘槭裁础耙患邢病�？只有陰間才有公正的裁決——在那個(gè)時(shí)代，世道昏暗，唯他才能帶來(lái)慰藉！
人生無(wú)常，命運(yùn)總也不公：富佬享盡一生榮華，百姓做苦力、做勞役，還是落得妻離子散、死傷沙場(chǎng)的后果。人間主宰，人情不如無(wú)常，公正不若閻王，焉得圓滿哉！
青年——書(shū)里知中外
小魯迅或許很缺些玩物罷，連“吡吡地吹上它三兩天”的吹都都也覺(jué)有趣。一看那《鑒略》，我的心情便由詫異轉(zhuǎn)至同情了：
粵有盤(pán)石，生于太荒。
首出御世，肇開(kāi)混茫。
與今日的《五字鑒》怕是同流；若的確，我倒也深明魯迅的苦衷。先以書(shū)中出現(xiàn)的兩行為例，單“粵”一字便是渾不出解的——即譯為“廣東”這地名，也不太通情理——地不是盤(pán)古造的么，他出生于大地上的廣東區(qū)，實(shí)在費(fèi)解。這樣的歌訣有何用處？
令我感觸頗深的，乃是《天演論》。那位本家老輩的作為，倒也可笑——“臣許應(yīng)骙跪奏……”這是中華歷史上的一頁(yè)，早已泛起黃暈了，卻還要“抄下來(lái)去看去”，莫非溫故而知新么？當(dāng)西洋的知識(shí)與技術(shù)傳入中國(guó)，地質(zhì)學(xué)、礦物學(xué)，蘇格拉底與柏拉圖的哲學(xué)，我們只能眼巴巴地看著而只得繼續(xù)已迂腐不堪的中國(guó)學(xué)問(wèn)么？
想必這就是封建教育罷！我也懂得了：封，乃不接受其他優(yōu)秀的文化，只禁錮于自己的小天地中；建，乃在基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)展、鉆研，不論方向與基礎(chǔ)的良與劣。
成年——文章醒國(guó)人
魯迅的棄醫(yī)從文，便是由仙臺(tái)學(xué)醫(yī)一事的小插曲引起。
“……‘萬(wàn)歲！’他們都拍掌歡呼起來(lái)。”
我一愣。初次讀時(shí)，我還以為“他們”指的是“我”的同學(xué)，細(xì)細(xì)一看，竟真是魯迅中國(guó)“同胞”。這就是中國(guó)人，對(duì)故友麻木至于此！想起曾見(jiàn)過(guò)的有關(guān)刑場(chǎng)的照片，對(duì)比這群幾乎要因畏懼強(qiáng)敵而成為漢奸的中國(guó)人，我大大的震驚了！為他們的懦弱，魯迅也憤慨了，這……憑什么厚顏無(wú)恥地稱作“同胞”呢？
我常為藤野先生的好意付諸東流而惋惜，但作為魯迅，怎能因一位仁師放棄一國(guó)的命運(yùn)？醫(yī)，能醫(yī)人，卻不能醫(yī)國(guó)；唯筆，拯救的是一國(guó)的精神，才真正是醫(yī)國(guó)之手�。�
我終于懂得了魯迅寫(xiě)的《朝花夕拾》的動(dòng)機(jī)，明白了魯迅的犀利。他的棄醫(yī)從文，似可惜罷，也確有小小可惜；不可惜罷，也確實(shí)大大的不惜。魯迅是一位解剖家，他的筆是鋒利的刀，筆下是真正的中國(guó)，解剖的是國(guó)民的精神；而《朝花夕拾》則是一張?zhí)幏剑核槍?duì)的，就是中國(guó)人懦弱的��！
再品一品那個(gè)時(shí)代的味道吧。
世態(tài)，炎涼！
《朝花夕拾》讀后感14
在我的印象中，魯迅是在當(dāng)時(shí)時(shí)代前端，用筆做武器，沖鋒陷陣的戰(zhàn)士。他如匕首般鋒利簡(jiǎn)練的誅心之論，抨擊著社會(huì)或人性的陰暗面，寸鐵殺人，一刀見(jiàn)血。但是在他冰冷的青臉下確是一腔熱血。透過(guò)這本回憶性散文《朝花夕拾》，我看到了錚錚鐵骨里的柔情，一位仁愛(ài)、溫情的偉大形象在我面前矗立。魯迅的詩(shī)句說(shuō)得好：“無(wú)情未必真豪杰。
“朝花夕拾”，當(dāng)這四個(gè)字從唇齒間緩緩傾吐時(shí)，周圍仿佛彌漫著重重詩(shī)意，無(wú)限聯(lián)想頓生。眼前仿佛幻化出兩幅極美之圖。一副是天色微明，大地被薄霧籠罩著，那枝頭的花，害羞地遮住了笑顏；晶瑩剔透的露珠，閃著誘人的光澤。另一幅則是日影西沉，片片花瓣散落一地，鋪撒出凌亂的美。一老者，攜一竹籃，指尖拾起舊時(shí)的回憶。
原本是“朝花”，鮮嫩美麗，為何要“夕拾”那一地破碎的殘影呢？作者在《小引》中作了解釋：“帶露折花，花香自然要好得多，但是我不能夠。”“朝花夕拾”也是作者回憶往昔，流露的當(dāng)下之感。
短短十篇散文，就貫穿了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活經(jīng)歷和成長(zhǎng)道路。氣勢(shì)恢宏，風(fēng)格多樣，哲理深邃，汪洋恣肆。在表達(dá)對(duì)老師、親友的深切懷念的同時(shí)，也抨擊了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀。作者善于抓住人物性格中最明顯的特征，用白描手法塑造了一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物形象。所謂錚錚鐵骨里的柔情，我想從書(shū)中塑造的幾個(gè)典型人物說(shuō)起。
一是阿長(zhǎng)。
在魯迅的生活中，阿長(zhǎng)是一個(gè)很有影響的人物。因?yàn)殚L(zhǎng)媽媽“切切察察”的毛病，擺成大字的睡相，令人厭煩的種種規(guī)矩，“我”實(shí)在不打佩服她；又因?yàn)樗龑?duì)付“長(zhǎng)毛”的偉大神力，讓人產(chǎn)生特別的敬意。然而“我”童年里最寶貴的一套寶書(shū)|——繪圖《山海經(jīng)》就是長(zhǎng)媽媽尋購(gòu)贈(zèng)送的，“我”產(chǎn)生了新的敬意，怨恨從此完全消失了�！渡胶＝�(jīng)》給魯迅童年帶來(lái)的快樂(lè)，讓他永遠(yuǎn)懷念這位普通的不知名的勞動(dòng)?jì)D女。
二是藤野先生。
藤野先生是魯迅在日本仙臺(tái)留學(xué)求醫(yī)時(shí)遇見(jiàn)的一位恩師。他認(rèn)真地給作者改正、補(bǔ)足講義，教導(dǎo)作者學(xué)科學(xué)要嚴(yán)謹(jǐn)；當(dāng)他看到作者敢于解剖，高興中國(guó)人并不一味敬鬼神，不講科學(xué)；作者受到一些不講理的日本學(xué)生的嫉妒、歧視和侮辱，藤野先生打抱不平。從中我們看到了以為正直熱忱、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)和博大胸懷的藤野老師。魯迅抒發(fā)對(duì)他的感激、敬仰之情：“他的性格，在我眼里和心里是偉大的……”魯迅懷念藤野先生，他寫(xiě)道：“但不知怎地，我總還時(shí)時(shí)記起他，在我所認(rèn)為我?guī)煹闹�，他是最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)。”
三是范愛(ài)農(nóng)。
“把酒論天下，先生小酒人。大圜猶酩酊，微醉合沉淪。此別成終古，從茲絕緒言。舊朋云散盡，余亦等輕塵�！边@是魯迅為悼念摯友范愛(ài)農(nóng)所做的詩(shī)。
作者回憶在東京留學(xué)時(shí)和回國(guó)后在故鄉(xiāng)當(dāng)教員與范愛(ài)農(nóng)接觸、交往的幾個(gè)生活畫(huà)面：范愛(ài)農(nóng)的老師被殺，當(dāng)時(shí)在日本東京留學(xué)的作者和范愛(ài)農(nóng)不打不相識(shí)，互相留下了深刻的印象；故鄉(xiāng)再遇，兩人酒席間談笑風(fēng)生，盡釋東京的前嫌；紹興光復(fù)，范愛(ài)農(nóng)“辦事，兼教書(shū)，實(shí)在勤快得可以�！被貞浄稅�(ài)農(nóng)，友誼、溫情歷歷在目。然而，摯友卻蟄居鄉(xiāng)間，潦倒而死。對(duì)魯迅來(lái)說(shuō)，該是怎樣復(fù)雜的心情！作者感慨范愛(ài)農(nóng)的悲慘命運(yùn)，難道不是在對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)和舊民主主義革命進(jìn)行反思和批判嗎？
閱讀《朝花夕拾》，感受魯迅錚錚鐵骨里的柔情。
閱讀名著，體會(huì)作者的心歷路程，觸摸時(shí)代柔軟的脈搏，傾聽(tīng)世界激蕩的回聲。
《朝花夕拾》讀后感15
最近，我看了一本散文書(shū)——《朝花夕拾》。這是一本回憶童年生活的散文，就更加充滿了個(gè)體生命的童年時(shí)代與人類文化發(fā)展的童年時(shí)代所特有的天真之氣。書(shū)中有批判，有嘲笑，可以視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透，不僅使其中的韻味更加豐厚，而且顯示了魯迅現(xiàn)實(shí)關(guān)懷的一面，這也是真正的魯迅。這本書(shū)確實(shí)非常好看�！冻ㄏκ啊放c一般的自傳或回憶錄的寫(xiě)法不同，它不是個(gè)人生活的編年史，而只是從生活回憶中選取一些有意義的片斷，寫(xiě)出一組既各自獨(dú)立又具有連續(xù)性的系列散文。魯迅的生活閱歷相當(dāng)豐富，即使在本書(shū)中所反映的青少年時(shí)代，可寫(xiě)之事也很多，但他只從中選取了十個(gè)題目，這與他一貫主張的“選材要嚴(yán)，開(kāi)掘要深”的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?xiě)作態(tài)度有關(guān)。這十篇散文，每篇都有很深的思想意義和很高的藝術(shù)水平，在眾多散文中，可以稱得上是上乘之作了。這本散文中，我覺(jué)得最好的一篇是《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》，這一篇散文里，魯迅曾懷著真摯的感情為長(zhǎng)媽媽呼喚：“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安他的魂靈!”這種刻骨銘心的人間摯愛(ài)，顯露了魯迅心靈世界最為柔和的一面。還有那《二十四孝圖》中的“臥冰求鯉”、“老萊娛親”，被魯迅斥責(zé)了一頓，好有趣!《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調(diào)記述了魯迅童年、少年、青年時(shí)代的生活片斷，展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，抒發(fā)了對(duì)親朋師友的摯誠(chéng)懷念，寄予了對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考。希望大家多多去看《朝花夕拾》《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在假期里讀了這本書(shū)，他給我的感觸很大。初讀《朝花夕拾》不覺(jué)得這像一本名著，反而覺(jué)得像是一個(gè)朋友在與你閑聊家常，魯迅的作品可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
一個(gè)以筆代槍，同惡勢(shì)力不屈抗?fàn)幍膫ゴ蠖肥浚丝坛闪艘粋�(gè)遠(yuǎn)游歸來(lái)的慈愛(ài)溫和的長(zhǎng)者，在自己魂?duì)繅?mèng)縈的故鄉(xiāng)和心靈的家園中輕輕拂去歲月的積塵，而后，氣定神閑地娓娓道出一個(gè)個(gè)生動(dòng)清晰的故事，一個(gè)個(gè)鮮活形象的人物——長(zhǎng)媽媽、衍四太太、五猖會(huì)上的無(wú)常、百草園中的美女蛇……
在這個(gè)搖曳多彩的記憶里，我最愛(ài)留戀徜徉的便是《從百草園到三味書(shū)屋》中那個(gè)充滿了生趣的小小百草園。
幼時(shí)的魯迅，不時(shí)到園里的泥墻根去捉蟋蟀，常常拔起何首烏接連不斷的根，為貪嘴而去摘帶刺卻酸的覆盆子。童心總是充滿無(wú)窮的好奇和探究的渴望，小小的百草園給了他無(wú)盡的歡樂(lè)，幼嫩的心靈也因此變得新鮮透亮。
讀《朝花夕拾》，我也真正領(lǐng)悟到，正是大自然和淳樸的鄉(xiāng)民給了幼年魯迅美和愛(ài)的啟蒙，使他擁有了一顆豐富細(xì)膩而向往美好的心靈，并絲毫沒(méi)有因?yàn)闅q月的流逝而變得粗糙麻木。以致二十多年后當(dāng)他回憶起故鄉(xiāng)的舊事與童年的樂(lè)園，哪怕是對(duì)其中的一草一木，依然充滿了深深的眷戀。
魯迅先生留存于世的諸多作品，《吶喊》《野草》《故事新編》等，今天讀來(lái)依然令人難以釋?xiě)�。在如今物欲橫流的塵世中，人們夜以繼日地為名利而奔波勞累，為情感而困惑煩惱，又有多少人早已忘記了花草的芬芳，鳥(niǎo)兒的啁啾，忘卻了人始終是來(lái)自自然而又歸于自然的“赤條條來(lái)去無(wú)牽掛”的規(guī)律呢?
在喧囂嘈雜的都市中，在容易迷失自我的生活里，送你一本《朝花夕拾》，愿你的心情變得平靜而釋然。正如書(shū)名“朝花夕拾”，這本書(shū)就是在長(zhǎng)大以后，把自己小時(shí)候的瑣屑一點(diǎn)點(diǎn)拼湊起來(lái)。每個(gè)人都能夠做到的事，因?yàn)橛辛藧?ài)，魯迅做的最好。
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