讀《黑駿馬》有感9篇
認(rèn)真品味一部名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了�？赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編幫大家整理的讀《黑駿馬》有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀《黑駿馬》有感1
今天，當(dāng)我看完了《黑駿馬》這本書(shū)時(shí)，心里思潮起伏，想到了很多很多……
這本書(shū)是英國(guó)作家安娜-西維爾花了8年時(shí)間完成的一部深受人們喜愛(ài)的著作。我覺(jué)得這本書(shū)不僅適合兒童閱讀，也適合成年人看的。聽(tīng)爸爸說(shuō)，這本書(shū)被世人稱(chēng)為“第一部真正的動(dòng)物小說(shuō)”。
這本書(shū)講了一匹黑駿馬輾轉(zhuǎn)多人、遭受了不同人的不同待遇的故事。讀著這本書(shū)，我仿佛看到了馬兒們的痛苦經(jīng)歷，讀到這本書(shū)最后一點(diǎn)的時(shí)候我為黑駿馬找到了一個(gè)善待自己的家而高興。這引發(fā)了我的思索，作為人類(lèi)，我們應(yīng)該具有什么樣的品質(zhì)；我們對(duì)動(dòng)物的漠視和不屑一顧，對(duì)動(dòng)物進(jìn)行的虐待，這是我們?nèi)祟?lèi)最大的悲哀！
這本書(shū)讓知道了一個(gè)信息——?jiǎng)游镆灿懈星椤榇�，我�?qiáng)烈地呼吁：我們要愛(ài)護(hù)動(dòng)物，善待動(dòng)物，關(guān)愛(ài)生活在大自然中的每一條生命！
讀《黑駿馬》有感2
大家也許知道，在整個(gè)世界當(dāng)中，人類(lèi)占了許多，因此，人們自以為是地球的主宰者，對(duì)于一些小動(dòng)物來(lái)說(shuō)，人類(lèi)說(shuō)是他們的奴隸，為了自己的便利，而不顧他人的傷害，讓許許多多的小生命從此在世界上消失……然而，在我們?nèi)祟?lèi)，也有著許多的人，已經(jīng)醒悟，開(kāi)始知道其他的生物是多么的重要，讀《黑駿馬》有感500字。在作者安娜·塞維爾《黑駿馬》這個(gè)故事當(dāng)中，安娜·塞維爾體現(xiàn)了他對(duì)馬的熱愛(ài)，也為人類(lèi)不公平的對(duì)待馬而抗議，讀后感《讀《黑駿馬》有感500字》。
黑駿馬受過(guò)良好的訓(xùn)練，他總是舉止得體。他知道自己永遠(yuǎn)不能踢、不能要或是逃跑。不管多累多餓，他永遠(yuǎn)都得服從命令。但是，當(dāng)他從一個(gè)主人被賣(mài)到另一個(gè)主人，他懂得了一匹馬的一生是多么艱難，而有的人又是多么的愚蠢、多么的殘酷……就這樣，黑駿馬憑著自己的毅力，將自己的命運(yùn)改變了。
人人都是平等的，包括動(dòng)物，我們應(yīng)該去好好的關(guān)心動(dòng)物們，而不是將動(dòng)物們視為自己的奴隸。我們可以想象，如果上帝在這個(gè)世界上，創(chuàng)造生物，那么其他的生物是是為了方便人類(lèi)嗎？那是大錯(cuò)特錯(cuò)的想法，只不過(guò)是人們誤解了把自己當(dāng)做成地球的主宰者，將動(dòng)物們的反抗當(dāng)做耳邊風(fēng)。就像故事中的的黑駿馬一樣，它作為一匹駿馬，被人欺負(fù)，而情節(jié)中的壞人，又有那個(gè)會(huì)幸運(yùn)呢？讓我們記住一句話：是世界任何生物的權(quán)利都是平等的，包括細(xì)菌。
讀《黑駿馬》有感3
《黑駿馬》是一部有趣的長(zhǎng)篇小說(shuō)，書(shū)中描寫(xiě)的黑馬是英國(guó)女作家安娜。休厄爾塑造的主人公，它的名字叫黑驪，它直覺(jué)敏銳，性情溫和，任勞任怨，是一匹難得的好馬。
黑驪曾經(jīng)有過(guò)多次“旅游”，它遇到過(guò)善良的主人，去過(guò)馬市，被人虐待過(guò)，也被戴過(guò)短韁繩，還和好朋友生姜生活過(guò)一段時(shí)間……它曾經(jīng)救過(guò)善待它的主人一命，也曾經(jīng)被一些粗暴的人折磨得傷痕累累。通過(guò)它酸甜苦辣的經(jīng)歷，從中看到了人類(lèi)的善惡丑美，作者的目的是呼吁大家愛(ài)護(hù)動(dòng)物。
我覺(jué)得人類(lèi)不能光為了自身的利益讓具有生命的動(dòng)物象機(jī)器一樣的使用，虐待它們。我們應(yīng)該珍惜動(dòng)物，動(dòng)物也有感情，它給我們也帶來(lái)了快樂(lè)，在日常生活中，人類(lèi)在許多方面都缺少不了動(dòng)物，我們要以一顆愛(ài)心去對(duì)待它們，相信也會(huì)獲得善意的回報(bào)。
在作家筆下，動(dòng)物們的心里描寫(xiě)細(xì)膩生動(dòng)，黑驪活生生的象人一樣有情感，會(huì)思考，有時(shí)會(huì)比人更加仔細(xì)，更加機(jī)智。人與動(dòng)物的交流水乳相融，寫(xiě)得真實(shí)而親切，這是一本令人回味的書(shū)！
讀《黑駿馬》有感4
今天，看完《黑駿馬》這本書(shū)，我心潮澎湃，想到了很多很多……
這本書(shū)是英國(guó)作家安娜·西維爾花了8年時(shí)間完成的一部深受人們喜愛(ài)的著作。
我覺(jué)得這本書(shū)不僅適合兒童閱讀，也適合成年人看。
媽媽說(shuō)，這本書(shū)被世人稱(chēng)為“第一部真正的動(dòng)物小說(shuō)”。
這本書(shū)講述了一匹黑駿馬遭受不同人不同待遇的故事。
讀著這本書(shū)，我仿佛感受到黑駿馬的痛苦經(jīng)歷。最后，黑駿馬有了一個(gè)好的歸宿。我為黑駿馬找到一個(gè)溫暖的家而高興。這引發(fā)了我的思索：作為人類(lèi)，我們應(yīng)該具有什么樣的品質(zhì)？對(duì)動(dòng)物的漠視是我們?nèi)祟?lèi)最大的悲哀。
在作家筆下，動(dòng)物的心理描寫(xiě)細(xì)膩生動(dòng)，黑駿馬像人一樣有情感、會(huì)思考。人與動(dòng)物的交流場(chǎng)景真實(shí)而感人。這是一本令人回味的書(shū)。
這本書(shū)讓我知道了動(dòng)物也有感情。我們要愛(ài)護(hù)動(dòng)物，善待動(dòng)物，關(guān)愛(ài)生活在大自然的每一個(gè)生命。
讀《黑駿馬》有感5
《黑駿馬》通過(guò)一個(gè)簡(jiǎn)單的故事詮釋草原生活的樸素，生活在草原中的樸素情懷和如玉一般的溫暖。
故事發(fā)生在20世紀(jì)60年代，于火樹(shù)銀花不夜天的今日而言，遙遠(yuǎn)的就像是一個(gè)傳說(shuō)，故事的原型已經(jīng)不再重要，重要的是那些依然能在讀者心中鮮活起來(lái)的草原兒女的本色。
人性幽暗，具有復(fù)雜性。這個(gè)故事向我們展示的更多的是真善美，然而在真善美這道月光之下的陰暗之處依然晃動(dòng)著懦弱，野蠻。這其中以主人公白音寶力格兒代表。
白音寶力格兒時(shí)失去母親，父親將其留給沒(méi)有血緣關(guān)系的奶奶額吉。額吉是草原傳統(tǒng)文化的代表，善良樸素，熱愛(ài)生命和草原，在白音寶力格兒出現(xiàn)不久，失去媽媽的黑駿馬便出現(xiàn)在額吉蒙古包外頭，額吉快樂(lè)地吟唱起古老歌曲《剛嘎·哈拉》，以迎接這個(gè)小動(dòng)物的出現(xiàn)，甚至用自己的乳汁喂養(yǎng)待哺的牲畜。
額吉的仁慈就像是月光一般柔軟光潔，任何生命在其眼里都是平等可貴的。然而，白音寶力格兒在著溫柔的仁慈中長(zhǎng)大，并沒(méi)有耳濡目染，向奶奶額吉一般熱愛(ài)草原和生命。
白音寶力格兒和索米婭在十七歲時(shí)訂婚，郎騎竹馬來(lái)，繞床弄青梅，兩人的心早已歸宿與彼此，把彼此作為自己生命中最難以割舍的一部分。白音寶力格兒求學(xué)一年歸來(lái)，得知索米婭早已被人奪取貞潔，并誕下懷子在腹，便操起木棍離家為其報(bào)仇，直到夜晚，傷痕累累才歸來(lái)。
回到蒙古包，他視索米婭腹中胎兒為污濁之物，為毒瘤，其失控舉止險(xiǎn)些讓索米婭失去孩子。帶著不甘和悲憤，他騎著黑駿馬離開(kāi)草原，留下索米婭一人艱難求活。
白音寶力格兒無(wú)法接受索米婭腹中的孩子，并無(wú)法接受失去貞潔的索米婭。孩子和索米婭是無(wú)辜的，是受害者，在他們受到傷害之后沒(méi)有得到應(yīng)有的關(guān)愛(ài)的和同情，反而更多的是歧視和傷害，由此，白音寶力格兒本是一個(gè)軟弱的人。
讀《黑駿馬》有感6
高爾基說(shuō)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！倍嘧x書(shū)，會(huì)讓你增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)；多讀書(shū)，會(huì)豐富你的課外知識(shí)；多讀書(shū)，會(huì)豐富你的內(nèi)心世界。我很愛(ài)讀書(shū)。這幾天利用課余時(shí)間我又讀了一本新書(shū)，就如同交了一個(gè)新的朋友，它的名字叫做《黑駿馬》。我對(duì)這篇小說(shuō)十分有體會(huì)和感受。
《黑駿馬》是一部十九世紀(jì)轟動(dòng)歐洲文壇的經(jīng)典小說(shuō)。本書(shū)的作者是安娜·西韋爾，她從小就對(duì)小動(dòng)物有強(qiáng)烈的愛(ài)心。尤其是對(duì)馬兒。十四歲她落下了殘疾，還堅(jiān)持創(chuàng)作了這部書(shū)。為的是讓人們對(duì)動(dòng)物像對(duì)待人一樣去對(duì)待。這部書(shū)很詳細(xì)地介紹了一匹血統(tǒng)高貴、純正的黑駿馬如何在人類(lèi)家庭里度過(guò)一生的。它遇到過(guò)好人，也遇到過(guò)馬的壞人�？梢韵胂袼鼜男【褪艿饺祟�(lèi)的管教，天天被關(guān)在馬廄里，一點(diǎn)兒也不自由。
更壞的事情還在后面，主人家里有了變故，家里人因病得去國(guó)外，它只好隨著它的伙伴一塊被主人賣(mài)掉。它的厄運(yùn)現(xiàn)在才剛剛開(kāi)始。它住的馬廄被燒、折斷了腿、淪為出租馬車(chē)，時(shí)刻都在為自己的命運(yùn)而擔(dān)憂。它在這段時(shí)間里，換過(guò)很多次家，接觸過(guò)許多種人：有一喝多酒就拿馬撒氣的醉漢，有不會(huì)駕駛馬車(chē)的外行人，還有只會(huì)讓馬受盡折磨的一些無(wú)理的人。他們一點(diǎn)兒也沒(méi)考慮到馬的感受，根本不把馬當(dāng)回事兒。對(duì)于他們那些無(wú)理的行為，也有很多愛(ài)馬的人士去阻止他們。這些人士之所以去這么做，是因?yàn)樗麄兌民R心里的想法，他們痛恨這種虐馬的行為。
在黑駿馬眼里和心里，對(duì)每一個(gè)人都有自己的感受和看法。它消極過(guò)，失落過(guò)，可它卻從未失去過(guò)生存的希望！最后，終于被賣(mài)給了一個(gè)好人家，從此終于過(guò)上了幸福、安寧的生活。
馬也是一種動(dòng)物，也是一條生命，也需要保護(hù)，我們是有義務(wù)和責(zé)任去愛(ài)護(hù)它們的。我們和動(dòng)物是共同屬于一個(gè)家園。在同一片藍(lán)天白云之下，為什么要自己的同伴呢？我們應(yīng)該善待它們，一直共享這美麗而又充
滿(mǎn)情趣和歡樂(lè)的世界吧！
讀《黑駿馬》有感7
假期里我讀了很多十分好看又有意思的書(shū)，這些書(shū)都給我留下了深刻的印象，其中有一本書(shū)是跟我最喜歡的動(dòng)物“馬”有關(guān)的，書(shū)的名字叫作《黑駿馬》。
這本書(shū)主要是講述了黑駿馬的一生，黑駿馬出生在一個(gè)貴族的莊園里，它強(qiáng)健高貴，擁有著貴族的血統(tǒng)，它每天跟媽媽幸�？鞓�(lè)的生活在一起里，莊園里有豐富的草場(chǎng)和美麗的湖泊，天熱的時(shí)候它們就站在湖泊邊避暑，天冷的時(shí)候它們就在小屋里取暖，它每天都像是生活在天堂里一樣，受到了莊園主人的厚待。但幸福沒(méi)有一直陪伴著它，后來(lái)黑駿馬先后經(jīng)歷了幾次被賣(mài)，在這期間黑駿馬遭受到了很多苦難，差點(diǎn)兒對(duì)生活都失去了信心。它去過(guò)馬市，被人虐待過(guò)，也被戴過(guò)讓它無(wú)法忍受的短韁繩，曾經(jīng)還被一些粗暴野蠻的人折磨得傷痕累累。生活從天堂一下子變成了地獄，還好它最終有了一個(gè)比較好的歸宿。
讀了這本書(shū)，我仿佛看到了馬兒們的痛苦經(jīng)歷，通過(guò)它酸甜苦辣的經(jīng)歷，從中看到了人類(lèi)的善惡美丑，書(shū)中黑駿馬每一次的不幸遭遇都讓我為之揪心，當(dāng)最后黑駿馬有了好的歸宿時(shí)我又為它高興。
這本書(shū)應(yīng)該引起大家的關(guān)注和重視。作為人類(lèi)我們應(yīng)該愛(ài)護(hù)并保護(hù)動(dòng)物，不能去傷害虐待動(dòng)物，地球是我們的共同家園，我們應(yīng)該和動(dòng)物和平相處。
讀《黑駿馬》有感8
第一次讀張承志的作品，是經(jīng)大學(xué)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)老師董老師的推薦。清晰地記得董老師對(duì)張承志的評(píng)價(jià)很高，還推薦我們班的男生去看張承志的《北方的河》，理由是這部作品充滿(mǎn)了陽(yáng)剛之氣。張承志，回族，原籍山東濟(jì)南，1948年出生于北京，1972年考入北京大學(xué)歷史系，1978年開(kāi)始創(chuàng)作。在90年代，他高舉道德理想主義大旗進(jìn)行小說(shuō)創(chuàng)作，與大眾化、世俗化的文學(xué)潮流相對(duì)抗，顯得獨(dú)樹(shù)一幟。他共出版了各種著述34種，發(fā)表短、中、長(zhǎng)篇小說(shuō)及散文、學(xué)術(shù)、著作、譯著約250萬(wàn)字。他的代表作有《北方的河》、《黑駿馬》、《心靈史》等。80年代的張承志是一位浪漫主義、理想主義的作家，而90年代他逐漸走向宗教神秘主義，最后皈依伊斯蘭宗教。
《黑駿馬》是我挺喜歡的一部作品，《黑駿馬》一出版，就以獨(dú)特的藝術(shù)魅力感染了讀者，獲得了1981～1982年全國(guó)優(yōu)秀中篇小說(shuō)獎(jiǎng)……《黑駿馬》以遼闊壯美的大草原為背景，以一首古老的民歌《黑駿馬》為主線，描寫(xiě)了蒙古族青年白音寶力格的成長(zhǎng)歷程，描寫(xiě)了他和索米婭的愛(ài)情悲劇。小說(shuō)以舒緩的節(jié)奏，優(yōu)美的筆法，再現(xiàn)了草原民族的風(fēng)俗人情
《黑駿馬》輕易地觸動(dòng)了我心靈深處最柔情的部分，這種觸動(dòng)揭示了人性中最真最純最忠誠(chéng)的信仰。小說(shuō)以一個(gè)男人離鄉(xiāng)返鄉(xiāng)的心路歷程和一出凄美的愛(ài)情故事折射出蒙古民族在新舊觀念沖撞中的自我抉擇，以及作為草原理想一代的掙扎和吶喊。
故事是以一個(gè)男人名叫白音寶力格回到蒙古老家為開(kāi)端的，那匹與他一直在一起的黑駿馬在他到達(dá)老家時(shí)瞬間勾起了他美麗而傷感的回憶。當(dāng)他想起可愛(ài)的索米婭和慈祥的奶奶，而面對(duì)著荒蕪空曠的草原時(shí)，再也無(wú)法抑制自己的痛楚。奶奶的疼愛(ài)，奶奶的關(guān)懷，曾經(jīng)讓他那么幸福；索米婭的溫柔，索米婭的微笑，他都清晰的記得。但為了追求自己所謂的"理想"而拋離了故鄉(xiāng)，拋離了親人，也拋離了自己的情感。特別是因?yàn)榉饨ǖ乃枷攵俪伤谋畴x，使他連從小撫養(yǎng)他的額吉（奶奶）的最后一面都沒(méi)見(jiàn)到，而索米婭，卻也已跨過(guò)伯勒根河，嫁為人婦了。一切都變化得這么快定是他始料不及的罷！
我曾想過(guò)，一個(gè)男人在那樣一種情況下是否都會(huì)離開(kāi)自己心愛(ài)的戀人。他們的悲劇結(jié)局是否是注定。我怪過(guò)白音寶力格的懦弱，我認(rèn)為愛(ài)情是偉大的，每一個(gè)正常的男人都能從中得到力量使自己變得勇敢，寬容和堅(jiān)強(qiáng)�？墒前滓魧毩Ω駞s顯得那么軟弱無(wú)能。就這樣輕易的放棄了和自己青梅竹馬的戀人。也曾想過(guò)這種拋棄是可恥的。
但是，后來(lái)仔細(xì)想想，我是把這篇小說(shuō)純粹當(dāng)言情小說(shuō)看了，根本沒(méi)去了解張承志寫(xiě)這部作品的深意。
這個(gè)故事將筆鋒深入到草原民族凝重的文化積淀的深層，對(duì)傳統(tǒng)文化做了深層次的剖析。主人公白音寶力格雖然很小就被父親寄養(yǎng)在伯勒根草原上的“奶奶”家，但他并不是土生土長(zhǎng)的草原牧民，白音寶力格是一個(gè)追求文明進(jìn)步的蒙古青年，象征著現(xiàn)代文明和科技進(jìn)步。奶奶和索米婭是勤勞、善良、純樸的蒙古人民的象征，在她們身上既有傳統(tǒng)美德，也有古老落后的.愚昧思想和逆來(lái)順受的認(rèn)命。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)心愛(ài)的索米婭遭遇不幸，激動(dòng)得想殺人時(shí)，奶奶卻只淡淡地說(shuō)：“女人不都這樣過(guò)來(lái)？也好，至少知道索米婭能生養(yǎng)也是件不錯(cuò)的事�！彼c索米婭還是有著本質(zhì)上的不同的，這就預(yù)示著白音寶力格與索米婭的愛(ài)情不會(huì)有結(jié)果，盡管大家都作了最大的努力�，F(xiàn)代文明和古老草原文化中對(duì)創(chuàng)造生命的喜悅意識(shí)在這里發(fā)生了沖撞，這才是悲劇的根源。白音寶力格面對(duì)這強(qiáng)烈的沖撞，感到孤獨(dú)迷惑、苦悶失望。一個(gè)孤獨(dú)的理想主義者，注定要傷痕累累，于是他當(dāng)了逃兵。他是那么脆弱、那么無(wú)助、那么不堪一擊。
多年以后，經(jīng)過(guò)現(xiàn)代文明的陶冶后。白音寶力格的呢新還時(shí)刻被“黑駿馬”這個(gè)沉郁、優(yōu)美的古老名族深深吸引著。文中有這樣一段話：“我漸漸感到，那些過(guò)于激昂和遼遠(yuǎn)的尾音，那此世難縫的感傷，那古樸的悲劇故事；還有，那深沉而摯切的愛(ài)情，都不過(guò)是一些倚托或框架。或者說(shuō)，都只是那靈性賴(lài)以音樂(lè)化的色彩和調(diào)子，而那古歌內(nèi)在的真正靈魂卻要隱蔽得多，復(fù)雜得多。()就是它，世世代代地給我們的祖先和我們以銘心的感受，卻又永遠(yuǎn)不讓我們有徹底體味它的可能�！敝魅斯坪醺惺艿竭@些正是其民族文化的底蘊(yùn)、深層的民族文化的積淀，它就是草原的古老生活，在繁華都市流浪了九年才領(lǐng)悟草原的真諦。但是韶華已逝，時(shí)過(guò)境遷。失去的已經(jīng)不能再擁有。除了接受，你別無(wú)選擇。
作品最后寫(xiě)到：“我滾鞍下馬，猛地把身體撲進(jìn)青青的茂密草叢之中，我悄悄地親吻著這苦澀的草地，親吻著這片留下了我和索米婭的斑斑足跡和熾熱愛(ài)情，這出現(xiàn)過(guò)我永遠(yuǎn)不忘的美麗紅霞和伸展著我的親人們生活的大草原�！� 不管現(xiàn)實(shí)有多殘忍，不管他失去了親情和愛(ài)情，但他還是深深地依戀著這片草原，因?yàn)檫@是他的根，是什么也無(wú)法割舍的。曾經(jīng)他錯(cuò)過(guò)了那份美好的幸福，但我相信他會(huì)守著與索米婭的約定去尋找屬于他的那份愛(ài)，因?yàn)檫@是大草原對(duì)他的祝福與祈禱。
這是一曲來(lái)自蒙古大草原的呼喚，讓我這個(gè)久住南方，習(xí)慣小橋流水人家的溫馨的人，深深地體味了一次草原牧民古老而純真的牧歌。
讀《黑駿馬》有感9
《黑駿馬》是一部十九世紀(jì)轟動(dòng)歐洲文壇的經(jīng)典小說(shuō)。這本書(shū)的內(nèi)容很精彩詳細(xì)的說(shuō)明主人公“黑駿馬”在人類(lèi)家里度過(guò)的，一生，他遇到過(guò)好人，讓他接受良好的訓(xùn)練，從不讓他太勞累，但也遇到過(guò)外行的人，不會(huì)駕駛馬車(chē)的。
小說(shuō)主人公“黑駿馬”是一匹漂亮的優(yōu)種黑馬，從小他就生活在貴族人家，吃著優(yōu)良的飼料，受過(guò)良好的訓(xùn)練，性格十分的溫順和善良。并且他聰明、機(jī)智、勇敢，主人和他的家人都十分喜歡他。但是好景不長(zhǎng)，主人家里有變故，黑駿馬被迫被賣(mài)掉，他一連被買(mǎi)過(guò)很多次，在這段時(shí)間里，他接觸過(guò)各種人：一喝多就拿馬撒氣的醉漢。不會(huì)駕駛馬車(chē)的外行人，一直緊緊的拉著馬車(chē)韁繩，從來(lái)不讓馬的嘴巴松弛一下，也不給馬一點(diǎn)點(diǎn)自由行動(dòng)的空間，那些趕車(chē)人覺(jué)得只有這樣做，才穩(wěn)妥。
還有一種人就是松松垮垮的駕駛馬車(chē)，連韁繩都不拉的，自己的雙手懶洋洋的搭在膝蓋上。有不把動(dòng)物當(dāng)回事兒的壞人，還有把動(dòng)物當(dāng)作自己最親的朋友，保護(hù)他們，愛(ài)護(hù)他們。許多的馬匹在十分惡劣的情況下為人類(lèi)干活，他們的處境很悲慘，有些馬是因?yàn)楦苫钐珓诶鄱罨罾鬯赖模�有些馬竟然是因?yàn)橐环N十分殘忍的時(shí)尚而疼死的。比如說(shuō)他們?yōu)槭棺约杭业鸟R“更加的有精神”，而連肉帶骨頭剪短他們的尾巴，這在當(dāng)時(shí)竟然還是一種普遍的時(shí)尚。
馬也是一種動(dòng)物，不管他是什么動(dòng)物，我們都應(yīng)該去保護(hù)他們，就像課文上說(shuō)的，我們和動(dòng)物是共同屬于一個(gè)家園。這個(gè)大地不能沒(méi)有動(dòng)物、植物，也不能沒(méi)有人類(lèi)，我們和動(dòng)物、植物是兄弟姐妹，但是在現(xiàn)在，我們卻在殘殺自己的兄弟姐妹，難道我們?nèi)祟?lèi)就是這么的殘忍嗎？我們應(yīng)該愛(ài)護(hù)動(dòng)物，給動(dòng)物們一個(gè)美好的家園，而不是一個(gè)充滿(mǎn)自己鮮血的家園。
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