《故鄉(xiāng)》讀后感（精選36篇）
品味完一本名著后，大家一定都收獲不少，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。那么你會寫讀后感嗎？下面是小編為大家整理的《故鄉(xiāng)》讀后感（精選36篇），希望對大家有所幫助。
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇1
歸鄉(xiāng)了，又回到了故鄉(xiāng)。
故鄉(xiāng)變了，那陰晦的氣氛彌漫在了黃昏的天空，風掃湖面，蕩起一道道波紋，而氣氛卻壓抑得令人窒息。好一派荒涼的景色
“到鄉(xiāng)翻似爛柯人”
讀了魯迅先生的《故鄉(xiāng)》，回想起舊時代的荒涼，眼前便不由得浮現(xiàn)出這么一幅景象，若近若遠，若即若離�；秀遍g，把我?guī)Щ亓四欠饨ㄉ鐣暮诎怠敖�，老爺”。閏土的一席話，不僅讓作者，也讓讀者深感悲哀；
朋友們都被時間隱去了，被仆人取代了，那兒時純真的友誼，再難尋覓。
正如文中所說：世上本沒有路，走的人多了，就成了路。路是靠人們的感覺、信仰、精神走出來的。然而，走上這條路，就再也不能回頭�？匆娢羧盏墓枢l(xiāng)變得如此荒涼、昔日的親人、朋友們已變得如此冷漠、昔日的景
色早已被人忘卻……不變的只有那一輪皎潔的明月和那璀璨的群星。
“月是故鄉(xiāng)明”
在那里我看到了人生的物是人非，世態(tài)炎涼——不正如現(xiàn)在的我們么？唯一的的區(qū)別就是，我們的面前早已有了前人踏好的足跡——踏好的路。甚至，還有一些血淋淋的足跡，在那坑洼不平的路上，或少或多，或遠或近
前，徘徊著，彷徨著，迷茫著……
而如今，我認為這句話應該更合適：世上本有路，人走的多了，反倒沒路了。想當前，一篇《赤兔之死》轟動文壇，確是篇佳作，而此后跟風之作如雨后春筍之勢，人人都走上了返古的老路，五千年歷史都不夠后人習作
用例了。
路，要靠自己走，每個人都應該靠自己走出一條路；
以前的人沒有路，靠自己走出一條條路；
現(xiàn)在的人有路，便不費心思去找路了；
作為我們，更應在這個世界中走出自己的路。在舊社會的黑暗之后，走出自己的奕奕光輝。
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇2
讀完魯迅先生的《故鄉(xiāng)》這篇文章，我最想說說文中的閏土了。
魯迅在文中回憶閏土時講了一個活潑能干的少年形象：“深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜，其間有一個十一二歲的少年，項帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了”。是一個典型的南方英俊少年形象。在家族的一次大祭祀中，閏土和魯迅認識了，并成為了形影不離的好朋友。雖然他們家境不同，那時，閏土的家境雖然不是很好，但是他知道許多事，見多識廣。而魯迅家境很好，是個地主少爺。卻整天被困在四角的天空里。閏土向他講了許多稀奇的事：獾豬、刺猬、猹、角雞、鵓鴣……使魯迅難忘。
但二十年后，當他們再見面時，閏土竟然還叫他“老爺!”書中是這樣描寫的：他站住了，臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情;動著嘴唇，卻沒有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來了，分明的叫道：“老爺!”二十年了，怎么這樣叫?以前是以哥弟相稱的好朋友。魯迅感覺他和閏土間隔了一層透明的屏障。是永恒的，不可破碎的。
在那時，多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳等導致閏土十分貧窮，都苦得他像一個木偶人了，從書中的外貌描寫可以看出，閏土家境十分不好，再加上六個孩子，唉!
魯迅的《故鄉(xiāng)》還表達了一個意思：自由。自由是美好的。是啊，沒有了自由，就算給我1000個億我都不換，在《少年閏土》片段中，魯迅寫道：啊!閏土的心里有無窮無盡的希奇的事，都是我往常的朋友所不知道的。他們不知道一些事，閏土在海邊時，他們都和我一樣只看見院子里高墻上的四角的天空。從這一句中我感受到魯迅在那時是多么渴望自由啊!
比起現(xiàn)在，我們自由的生活，無憂無慮，豐衣足食。一到下課就和同學們鬧，不可能像閏土和魯迅呢樣有著隔閡。
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇3
今天我讀了《小鴨子尋故鄉(xiāng)》這篇文章。
這篇文章記敘了小鴨子一出生就尋故鄉(xiāng)的事。
小鴨子比其它鴨子都大，它老愛問問題。一天，鴨媽媽告訴它鴨子的故鄉(xiāng)在一個叫“河”的美麗地方，小鴨子發(fā)誓一定要找到自己的故鄉(xiāng)，于是它趁鴨場管理員不注意逃了出來。尋找故鄉(xiāng)的路上危險重重，它決定先找水喝。小鴨子發(fā)現(xiàn)了一小汪水，誰知這是一只老龜?shù)念I地，老龜招待小鴨子喝了水，送小鴨子上路了。小鴨子在途中發(fā)現(xiàn)工廠里都流出臟兮兮的水，再往前一點，小鴨子發(fā)現(xiàn)了一條“河”，它高興的跳了進去，卻又發(fā)現(xiàn)這不是河，而是黏糊糊的泥水，小鴨子馬上就要陷下去了，它大喊“救命�。 保活^大水牛把小鴨子救上岸來，大水牛聽了小鴨子的遭遇和經歷后，勸小鴨子回家，它的家鄉(xiāng)已經沒有了。小鴨子卻倔強地搖了搖頭，它想：我一定要把這一切告訴人類，讓他們還我們美麗的故鄉(xiāng)。
這個故事給我很多感想，希望人類不要再濫伐森林、開墾荒地，造成水土流失這種現(xiàn)象，也希望工廠里冒出的黑煙不再污染空氣，流出的臟水污染清澈的小河了。請還動物們一個美麗的故鄉(xiāng)，還給地球她原來美麗的容貌吧！
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇4
最近我讀了由著名作家威爾遜·羅爾斯寫的《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》和周杰克·倫敦的《荒野的呼喚》、埃里克·奈特的《靈犬萊西》一樣，《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》也是美國最偉大的關于狗的故事之一！而且這本書不僅是個關于狗的故事，還描寫了一個男孩和他無可抗拒地想擁有獵犬的夢想！是發(fā)生在山區(qū)的一個家庭的故事，有關打獵也包含了生死的主題。
它主要講的是生長在奧沙克山區(qū)的男孩比利非常想要一對浣熊獵犬。因此他努力工作，兩年后買了一對浣熊獵犬：老丹和小安。它們在一起度過了困難和美好時光，形影不離，組成了一個三“人”世界。勇敢善戰(zhàn)的老丹和聰明的小安使比利成為了一個優(yōu)秀的獵人，還贏得了獵浣熊比賽的冠軍！然而在一次狩獵中，比利遭遇了兇狠的山獅，生命危在旦夕，勇敢的老丹和小安幫助獵人比利逃出了山獅的魔爪，最后老丹失去生命，深情的小安絕食，直到死在老丹的墳墓上。
第二年搬家去鎮(zhèn)上的那一天，比利到老丹和小安的墳墓前來告別，就在那一刻比利驚訝的發(fā)現(xiàn)，它們的墳墓上長出了美麗的紅色羊齒草！傳說中只有天使才能播種羊齒草，于是比利深信不疑：老丹和小安是天使送給我的禮物！
老丹的勇敢善戰(zhàn)高大，小安聰慧小巧，加上一個有毅志堅強的獵人比利，組成了一個天天衣無縫抓浣熊的組合。他們是我見過的最完美的組合。
我多么希望他們沒有遇到山獅！這樣我就可能有機會去撫摸一下那兩只勇猛的獵犬，去看一下他們是如何默契的捕抓浣熊，還要大聲的對比利說你是一個好孩子，擁有一堅堅強有耐性的心，你的獵犬是好樣的！你也很棒！
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇5
在星期二的上午，姚老師同我們一起探究了《故鄉(xiāng)》這篇經典而又飽含深意的作品。
從魯迅的筆中，在我眼前仿佛出現(xiàn)了一面當時農村生活的鏡子，讓我從中看到了一少年閏土與中年閏土的強烈反差：一個是開朗、樂觀、健康的孩子，但是二十多年過去，卻已經變得與魯迅生疏起來，臉上也變得灰黃有
皺紋，不在有兒時的開朗。這究竟是為什么？我不禁要這樣問。
是他多子、饑荒、苛稅？還是賓、匪、官苦得他？他確實被苦得像一個木偶人。是當時腐朽的封建社會制度還有他內心的階級差別。社會的冷漠無情讓人的內心都被冰冷的枷鎖封閉了，使得人與人之間不再那么親熱，而
產生了太多的阻礙，太多的階級差別，這差別，遙遠的讓人拒之千里。人心真的不可變，就像閏土與魯迅之間，從前，他們一起捉角雞，一起看跳魚兒，一起拾貝殼……而現(xiàn)在，一句看似恭恭敬敬卻冰冷無比的“老爺”，使
他們之間“隔了一層可悲的厚障壁”，也使得閏土被封建社會的禮教牢牢束縛住，變得麻木不仁。還有他那迷信神的封建思想也是這其中的一個原因。人們的內心變化讓魯迅對故鄉(xiāng)的那份美好的記憶都破碎了。
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇6
閏土長大后之所以過的不好，是因為他沒讀過書，沒有知識。
文中有句話：他們不知道一些事，閏土在海邊時，他們都和我一樣只看見院子里高墻上四角的天空。這句話中的“院子”便是學校，就是說“他們”和“我”都在讀書。而閏土沒有去，他在海邊。
像閏土這樣的生活乍一看很有趣，很自由。所以作者當時很羨慕閏土的生活。
但這樣的生活帶來的是什么？閏土長大后過的好嗎？不好。他這時的生活很困難：多子、饑荒、苛稅。他本也不可能過好。因為：福禍相依。閏土兒時的生活為福；長大之后的生活為禍。
生活中也有很多這樣的例子。
如我自己。三年級寒假時，我一直在和爸爸攻克數(shù)學；因為當時我的數(shù)學在主科中是墊底的，所以攻克起來很困難：放假之后，我每日起床后就幾乎離不開學習桌半步，三年級下冊的數(shù)學課本終日不離桌面，接著便是四年級上冊的。那時提前學數(shù)學對我來說像是在走一條坑坑洼洼的路，可走這條路的我是個瞎子：一步沒走好，掉進了“坑”里，好不容易摸索著爬上了“坑”頂，一抬腳又是一個“坑”……我就這樣艱難地走著這條路。可以把這看作“禍”。
這所謂的“禍”漸漸有了效果。我的眼前漸漸有了光亮，使我看到了周圍的環(huán)境，看清了哪是“坑”哪是路。數(shù)學提前學習容易多了，開學后聽課、做題都變得輕松多了。我學數(shù)學的路變得暢通無阻，而這一切的“�！保际蔷売谌昙壓俚摹暗湣�。
又如《塞翁失馬》。故事的順序大概是這樣的：丟馬——馬帶駿馬歸——騎馬摔斷腿——躲過招兵。換成“福、禍”順序為：禍——福——禍——福。并且，上件事中的“禍”造就這件事中的“�！保贿@件事中的“�！庇忠鱿录轮械摹暗湣薄９适轮�，塞翁一直在說：“這不一定是禍（這不一定是福）�！本褪且驗樗茫焊５溝嘁�。
福與禍是一件事的兩個面，有福必有禍，有禍必有福。此兩者不能獨存，它們是相依的�！暗�，福之所倚；福，禍之所伏，孰知其極。”這就是：福禍相依。
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇7
今天，我讀了故鄉(xiāng)的蘆葦，很受感動，故鄉(xiāng)的一草一木，一情一景奮動著作者的縷縷情思，文中作敘述的小河，野花，沒菜花，棉花。雖是略寫，但經過作者飽蘸深情的筆，都顯現(xiàn)的非常美麗，迷人。作者博物館從它的作襯托，然后突出描寫蘆葦樸實而又蓬勃的生命和極其廣泛的用途，贊頌蘆葦樂于獻身的精神，思鄉(xiāng)之情由此得以升華。
然而，多年來尤其令我夢牽魂繞，永遠不能忘懷的，卻是故鄉(xiāng)的蘆葦。這段寫作者對故鄉(xiāng)的蘆葦不管什么時候都不能忘懷。
生我養(yǎng)我的故鄉(xiāng)啊，你給我留下多少夢幻般的，繽紛的記憶----這段寫作者在故鄉(xiāng)的，故鄉(xiāng)的蘆葦叢給了他很的回憶。這篇文章告訴我們，每一株花草樹木都有生命，所以我們愛護這些花草樹木。
我愛自己的家鄉(xiāng)，愛家鄉(xiāng)的一草一木，愛我身邊的每一件東西。我們一起行動吧！一定要愛護這些花草樹木和身邊的每件東西。
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇8
讀過魯迅的《故鄉(xiāng)》，先生所描寫的故鄉(xiāng)也許并不美麗，也就是這并不美麗的故鄉(xiāng)，寄托著先生的希望�！拔蚁耄合Ｍ潜緹o所謂有，無所謂無的。這正如地上的路：其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路�！蔽业墓枢l(xiāng)，同樣也寄托著我的希望。
伴著長長的車鳴，汽車鉆進了一片濃霧。
故鄉(xiāng)的晨曦躲在一片遠山中，從密密的山路一直飄到了沉睡的荒地上。它喚起了石橋上的塵埃，它驅散了一夜的靜謐，它的云霧彌漫在隱約的紗衣下，綻放出了羞澀的微笑。
在這片微笑下，我看不到閃爍的霓虹燈，聽不到車水馬龍的喧嘩。這里是那么清寧、清靜與恬靜。井臺咯吱咯吱地呻吟，牛羊脖子上的鈴鐺叮當作響，田野溝壑梯梯坎坎縱橫交錯，如家鄉(xiāng)老人飽經風霜的臉。
土豆、紅薯和自家腌制的咸蘿卜處處飄香。鐵環(huán)中偶爾濺起的泥土撲在農家小孩燦爛的笑臉上，這一切是那么和諧。既柔弱但又堅硬得容不下絲毫的破壞。
石階的盡頭延伸到樹林的深處。這是一條多么幽深的石階，上面或許沾染了少許青苔，但抹不掉家鄉(xiāng)人走過的無數(shù)親切的腳印，無數(shù)艱辛的汗水。
涓涓的流水似乎永不干涸。細流沖刷著河底堅硬的河石，但河石仿佛蘊育著大山的雄偉沉默，永遠地沉思在細流的撞擊中，年復一年。
故鄉(xiāng)普通得如同飲食中的小白菜，它既沒有桃花滿山的艷麗，也沒有遠飄萬里的果香。但它在我的心中卻有說不出的神秘，為什么井中的水總是那么甘甜？為什么那位啞巴老奶奶繡的花衣總是那么漂亮？為什么這里的小米飯總是那樣香甜？為什么故鄉(xiāng)人總是那么淳樸與親切？
我不明白大山下孕育著怎樣堅挺的脊梁，但我明白地底下涌動著無比熱情的土壤。我不明白天空下隱藏著多么善良的愿望，但我明白溪流中流淌著永不言敗的精神!
無數(shù)次地站在那離別的樹下，汽車疾駛而過的聲音時時縈繞在耳旁，但濃濃的鄉(xiāng)音已掩埋了這聒噪的繁華。這種神秘的感覺籠罩著我，說不清也道不明。
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇9
《我愛故鄉(xiāng)的楊梅》這是一篇狀物的文章，重點寫了楊梅的外形、生長季節(jié)、顏色和味道，自立行間流露出作者對故鄉(xiāng)楊梅的喜愛之情。
楊梅的味道是甜中帶酸的，最好的理解方法就是嘗一嘗。當我拿出事先準備好的楊梅給孩子們嘗個鮮的時候，小家伙們的眼睛都亮了，把楊梅拿在手中就是不舍得吃。輕輕咬一口，仔細觀察果肉里面的顏色，細細品味楊梅特有的味道，再讀一讀文章中的句子，不用老師多說，那表情，那感覺，好得不得了！
這讓我想起我家門前有一棵楊梅樹，可楊梅成熟的季節(jié)我總是不在它身邊，每次看到那翠綠的葉子，徒生滿樹的思念。
人們很難看到楊梅開花的瞬間，因為它總是選擇在寧靜的夜里悄悄綻放。大人們常說，就算你眼睜睜地盯著看一夜，你也聽不到、花心掙脫束縛的聲音，看不到花瓣伸懶腰般地舒展，而次日，當鳥語吵醒沉睡的大地時你會驚訝地發(fā)現(xiàn)，滿樹的楊梅像是煥發(fā)新春，一朵朵，一簇簇的花朵兒正在沐浴朝露，對著早起的人們憨憨地微笑。哎，我也想我家鄉(xiāng)的楊梅了
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇10
我讀過許多關于狗的故事，但讓我印象最深刻的，還是《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》。
男孩比利的愿望就是要一對浣熊犬，因為家庭經濟的關系，父母一直沒有同意。比利就準備自已存錢買，他開始設捕獵夾、捉龍蝦、抓小魚和挖蔬菜給捕魚人。采果子送到爺爺?shù)牡曩u……經過兩年的努力，最終比利終于得到兩只心儀的浣熊小獵犬——老丹和小安。
比利和他的獵犬一起捕獵，甚至還捉住了浣熊鬼。比利帶著他的獵犬參加了捕浣熊大賽，獲得了選美大賽和捕浣熊的冠軍，得到了極高的聲譽。
在一次看似平常的捕獵中，比利遇到了山獅，兩只獵犬一起上，殺死了山獅�？衫系さ亩瞧け簧姜{抓破，流出了內臟，小安也受了重傷，第二天早上，老丹就死了，小安不愿獨活于世，幾天不吃不喝……
最神奇的是，小安和老丹的墳頭間長出了神圣的紅色羊齒草，傳說只有天使才能播撒紅色羊齒的種子，難道老丹和小安是天使送給比利的禮物嗎?
讀了這本書后，有三種力量深深打動了我：堅持、合作、忠誠。
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇11
文章摘要：一切如故;"皇上"環(huán)顧一下四周："眾愛卿，請拿出一張潔白的紙來，注意了，是潔白的，不是黑的了。昨日重現(xiàn)，都見底了；也罷，就隨著車顛來覆去吧，人嘛，就隨著恍惚吧，反正也習慣了�！安淮驍_了，再見。還有W，我還以為再也見不到她了呢！漢堡和薯條吵了起來。
小說描寫了作者魯迅兒時在故鄉(xiāng)的生活和現(xiàn)在真實的故鄉(xiāng)對比，揭露帝國主義的侵略，封建帶給人們的苦難與舊時代的黑暗社會與痛苦抒發(fā)了作者渴望新生活的強烈欲望。
魯迅曾經在日本留學學醫(yī)，認為救死扶傷還不如成為作家讓這些麻木不仁的百姓重新燃起斗志打敗侵略者。
給我留下深刻印象的是閏土，少年的閏土還是一個勤勞善良膽大活潑的小少年，可是就是因為社會的壓迫使他變成一個迷信麻木的人。
從閏土身上可以看出舊社會的黑暗與勞動人民的苦難，我們應該為我們生活在一個和平而又繁榮昌盛的年代感到幸福。
魯迅先生在小說最后寫道：“我想希望本無所謂有，無所謂無的。正如這地上的路：其實世界上本沒有路，走的人多了，也便形成了路�！边@句話表達了只有美好愿望而不去努力的實現(xiàn)夢想這還是不會成功的。只有踏上這一條路，勇敢的去實踐去追求你想要的這才是真理。
我們應該報答現(xiàn)在美好的生活，珍惜現(xiàn)在的時光，努力的追求自己的夢想。
老舍也是因為黑暗社會的壓迫而不得不自殺，從而失去了中國第一個諾貝爾文學獎的機會。他筆下的祥子和閏土一樣如此。
就趁現(xiàn)在，珍惜現(xiàn)在的時光，好好學習，努力的去實現(xiàn)自己的夢想吧！
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇12
優(yōu)美散文《故鄉(xiāng)的十月》；首句總起，生動忙碌的鄉(xiāng)村場景在作者細膩的筆觸下向我們走來，“雞、鵝、鴨子的啼叫聲，匯成歡樂的樂曲，鄉(xiāng)親們懷著一張張笑臉，挑著一擔擔金黃的稻谷歸來”。作者以心理變化為線索，展開行文，家鄉(xiāng)人民在不同時期生存狀態(tài)和生活狀況為主線，分層描述�？箲�(zhàn)時期，土城的痛，痛在家鄉(xiāng)人民的心間，也痛在我的心里，特殊年代，一道道傷痕讓人民沒有了歡笑�，F(xiàn)在的十月，正是收獲的季節(jié)，看“鄉(xiāng)親們懷著一張張笑臉，心頭上不再感到痙攣，再不受到悲愁的壓力�！倍斘摇皬耐脸菤w來，看著那鋪滿綠葉的銀色小路，心顯得情意切切�！毙睦碜兓钠鸱嗫烧找姇r代變遷的過程。
結尾，作者提升了主題，“故鄉(xiāng)的十月，盡管已從貧困線上擺脫出來，可是，與我心中所想象的十月，相差得還遙遠。那種云雀歡歌、機器隆隆、陽光和煦，那種風吹草低牛羊壯的十月，什么時候才能到來呢？”這個結尾有點出人意料，作者往往停留在對現(xiàn)有沸騰豐收景象的贊美上，作者宕開一筆，點出了不足，提出了新的藍圖，讓故鄉(xiāng)的十月，更加令人憧憬。
作品如散文詩，文筆優(yōu)美清新，如詩如畫場景中穿插對過去往事的描述及自己的不同心理變化，結構嚴謹，欣賞拜讀佳作！
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇13
自從學了《少年閏土》這一課，又聽過老師的介紹后，我就一直想買《故鄉(xiāng)》這本書看。放寒假了，有時間看書了，我就和媽媽一起到新華書店買下了這本書。
《故鄉(xiāng)》的作者是魯迅先生。這本書有三個部分，分別是散文篇、小說篇和雜文篇。這三部分中的文章都是適合青少年閱讀的優(yōu)秀名篇。雖然年代與我們似乎有些久遠，然而今天讀起來仍覺得鞭辟入里、生動幽默、深邃犀利。
在《故鄉(xiāng)》這本書中，我最喜歡的文章是“從百草園到三味書屋”。它是《朝花夕拾》中的一篇文章，被編在了散文部分，旁邊還附有一張真實的三味書屋圖片。在“從百草園到三味書屋”一文中，我愛上了一種從未見過的植物——覆盆子。文中描寫的覆盆子，像小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得多。我讀了上面一段，口水都要流下來了，嘴里似乎有些酸甜味。如果我見到覆盆子，一定不會怕它的刺，摘下來就吃。
魯迅先生的文章值得人細細咀嚼，也讓我受益匪淺。我通過這本書打開了與魯迅先生交流和溝通的一扇窗，走進了他的精彩人生。
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇14
社會上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他所以得名是那一種學問和事業(yè)�！豆枢l(xiāng)》這篇文章使我被受感動。
這篇文章是寫的閏土少年和中年時的對比：少年的閏土是紫紅的小臉蛋，頭戴一頂小氈帽，項上戴著一個明晃晃的銀項圈。可是中年的閏土卻大不相同，他身材高大臉色灰黃有皺紋，眼周圍紅腫雙手粗糙，渾身瑟縮。兩人的.感情也不如以前了。以前兩人玩的十分開心并沒有身份之分，但是中年的閏土已經對“我”十分恭敬兩人沒有那么好了，但是還可以談上話!
這讓我深深的明白了，身份竟然能決定一切。農民永遠只能是一輩子農民。
后來“我”要離開了，“我”與閏土依依惜別，誰也不舍得誰，但是“我”們終究還是要離開的，也許這就是緣分吧!在生活中我們應該珍惜身邊的家人和朋友，不要以別人的缺陷去無端的歧視別人，要珍惜一切。
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇15
泥濘的道路上，印著一排排腳印，移動著，沾染著土地的氣息。那是在暮色中前進的人們。應該是剛剛從自家農田歸來的農民。也只有他們，不懼夜色，沒有路燈也不在乎。因為太陽的余暉還在，不久后還會亮起星星，群星閃耀的熱鬧。
故鄉(xiāng)的生活永遠是美妙的。我私心想著，但實際我已遠離故鄉(xiāng)。現(xiàn)在，快要遺忘的故鄉(xiāng)也因為這本《每個故鄉(xiāng)都在消逝》喚起了童年的記憶。
曾經我不懂故鄉(xiāng)，因為熟悉，所以缺少了一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。如今我翻動著書頁，故鄉(xiāng)的點點滴滴都在腦海里閃現(xiàn)。書中的鄉(xiāng)村就像我的故鄉(xiāng)一樣，也是那么美。書中有流螢飛舞，我的故鄉(xiāng)縱然沒有見過，但夏日的昆蟲還不少嗎?五顏六色的蜻蜓盤旋在頭頂，它們靈活地飛來飛去，有時還搖動著翅膀故意停在你的肩膀上挑釁。和它們玩是絕對不會悶的，就算目送著它們遠去也總是充滿希望。甚至是各種各樣的小飛蟲自由地穿梭在菜田里。它們雖然小，但飛得不快，是很容易找到它們的。
我還曾記得年幼時抓過的瓢蟲。透過玻璃瓶，那小小的火似的身影一點點地爬動著，然后又不動了。以為這小精靈就這樣悶死了，我急忙把它倒出來，它抖落抖落身子，就飛走了。輕盈的翅膀好像載著我的夢，飛向一個神秘而美麗的地方。文中也有一只瓢蟲，它在車窗與作者相遇，短暫離別，卻產生了無數(shù)支明麗、歡快的歌。當它破窗而出時，劃出了作者遠行時最美的風景。
原來童年的時光竟這樣美好愜意，連一只昆蟲都滿載幸福和快樂。
我不再捉鳥、昆蟲，和一切大自然的生靈。哪怕偶爾見到特別漂亮的，有觸碰它們的意思，也因為這本書而打消了。我明白鳥兒只有駛入藍天時最美，花朵只有自由綻放時最美，甚至是一草一木都在無言中美麗，裝點著我們的生活，我又怎么忍心傷害它們呢?
倘若這自然消失了，我想故鄉(xiāng)也不會獨自茍活。沒有故鄉(xiāng)，我又該何去何從呢?我想等我長大了，我會帶上這本書，回到故鄉(xiāng)，重建美好家園。
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇16
深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月，下頭是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜，其間有一個十一二歲的少年，項帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了……”
這少年便是閏土。我是在魯迅的《故鄉(xiāng)》中認識他的。當時，這健康可愛、有著紫色的圓臉、頸戴銀項圈的少年，留給了我很大的印象。他給作者，也給我們訴說了他的稀奇的見識：角雞、跳魚兒、貝殼、猹……他和作者一齊開心的交談，一齊天真的歡笑，在一齊肆無忌憚的玩耍。
但，二十年過去了，閏土已不是以前的閏土了，歲月在他的臉上和手上，都留下了滄桑的痕跡。他之前紫色的健康的圓臉，如今變作灰黃；紅活圓實的手，如今變得又粗又笨并且開裂，倒像是松樹皮了。最重要的是，閏土見到魯迅后，第一聲叫出來的，竟然是“老爺”！
他們之前以兄弟相稱，但此刻卻主仆分明，只是因為“那時是孩子，不懂事”么？二十年的轉變，使得他從一個勇敢機智、見多識廣的小男孩成為一個庸俗、卑躬屈膝的下人。到底是什么使他的改變如此之大呢？是貧窮？還是所謂的“長大了”？或者……
應當是當時的社會吧。是當時的種種壓力，才使得一個天真無邪、自由歡樂的少年變作一個目光呆滯、呆若木雞的農民。閏土就是當時社會的縮影，庸俗、麻木。
文章的最終，魯迅的侄子宏兒和閏土的第五個孩子在一齊，同二十年前的魯迅和閏土一樣，在一齊歡樂的玩耍著。這不就是小時候的魯迅和閏土嗎！但等到他們長大之后，會不會也和此刻的他們一樣，中間相隔著一層可悲的身份的厚隔膜呢？
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇17
魯迅，他是一名可敬的作家。他有筆作為武器，與黑暗勢力作斗爭。他一生寫過很多小說：《故鄉(xiāng)》、《狂人日記》、《朝花夕拾》······等等的許多作品�？墒俏易钕矚g《故鄉(xiāng)》這本小說。
記得我們這學期學過一篇叫《少年閏土》的文章，它就是節(jié)選自魯迅先生的小說《故鄉(xiāng)》。老師說過，這本小說很好，放假后我迫不及待的把這本書買來了。
當我讀完后，我心里好難受，因為像閏土那樣可愛的孩子，天真無邪，三十年竟變成了一位面黃肌瘦大人，以前的活潑全部都消失了，只剩下了瘦弱。但是，這三十年里，竟然連友誼都可以吞噬。當我看到魯迅叫閏土“閏土哥”時，我不禁心一緊，因為閏土并么有回答什么只是淡淡的說了一聲“老爺”，他們當年的友誼是多么的深厚，可現(xiàn)在就如一碗清水。
當我讀完時，不禁心里一涼，友誼是可以變的嗎？我真的很害怕，當我長大時，我的那些朋友會離我而去，這不是非�？膳碌氖聠�？當時的社會竟然這么黑暗，可以將友誼慢慢的吞噬，把一個活潑的孩子變成一個冷酷的人。難道世界上的友誼都不是永恒的嗎？
在魯迅他們談話時，水生和宏兒還在玩耍，但是他們的友誼保質期又有多長呢？當然魯迅不想他們和自己和閏土一樣，有變質的友誼。可是又何嘗不是呢，三十年，可以讓社會把一個天真的孩子變得冷酷，那么友誼呢，在社會的籠罩下，什么都會變。社會可以造就你，也可以將你從高峰推下低谷。
我終于明白了魯迅的最后一句話：就像一條路，本來是沒有路，可是有人去走了，久而久之，就變成了一條路。只要別人認同了你，你就成功了，你做的事也變得合理了。
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇18
最近，不知道為何，突然想讀魯迅的書來，關于小說，關于散文，是赫然一棒的頓悟，還是回首過往的一時沖動呢？說不清，道不明。反正我是看了，還有種溫故知新的感覺。
“深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地……”還記得這段就算童年也向往的畫面嗎？沒錯，這是初中時的一篇課文《少年閏土》——節(jié)選于魯迅先生的《故鄉(xiāng)》。那時候，我們坐在教室里一邊朗讀，一邊發(fā)揮自己的想象，在腦海里構造自己心目中的閏土，想到那一望無際的碧綠的西瓜，嘴角不禁流出口水……
教我這篇課文的老師我也還記得，他姓何，總是喜歡一身西裝革履，卻不是嚴肅得令人畏懼的；眉清目秀，文質彬彬，一股子書生氣，而又不像魯迅的私塾先生那樣“之乎者也”，嚴肅得厲害。他見人總是面帶微笑，你跟他交流總能感受到一種慈祥，就連偶爾生氣時的擰起眉頭也不覺得恐懼。
當時，老師講解課文還是會深入其中的主旨和情感的，畢竟要面對考試，其實更重要的是，逐步地培養(yǎng)我們的理解能力，如果不講都懂，那還要什么老師呢？所以每當何老師講到這里的時候，同學們都興味索然，就像剛剛沐浴陽光的花兒霎時蔫了。好學生坐在那兒，也是勉強逼著自己認真聽講，至少得裝出個聽懂了的樣子來，免得挨批，可終究是一知半解，懵懵懂懂的，艱澀乏味，枯燥的像一碗白米飯。至于我，這種滋味也一直延續(xù)了很長一段時間，有時買本輔導書作參考，好在何老師點名回答問題時秀秀自己的悟性，博得老師的表揚沾沾自喜。一開始感覺不錯，后來漸漸地也煩膩了，心里有種愧疚，甚至覺得羞恥，尤其是被人發(fā)現(xiàn)后，我便有所收斂。
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇19
合上《故鄉(xiāng)》，我回憶起來，這真是一部令人肅然起敬的作品，字里行間都充溢著魯迅先生對封建主義的痛恨，對窮苦但淳樸的人民的關愛，以及對樸實百姓善良人格的贊揚。
《故鄉(xiāng)》中有一處地方最令我的心顫動。兒時，閏土是“我”從小一起玩的好友，雖然那時“我”是少爺，他是幫工，魯迅與閏土之間純真的友誼令我羨慕。少時的閏土活潑天真，善良可愛，與魯迅志同道合：看瓜刺猹、雪地捕鳥……
長大后，物是人非……魯迅和閏土間卻有了一層厚厚的隔閡，是時間的刀無情地砍斷了童真，閏土與魯迅見面時，他開口第一句就是“老爺”，我頓時愣了。想必魯迅先生也十分難過，少年時代那無比純真的友誼已無影無蹤……這個世界是灰色的，人們失去了活力，沒有了生活原有的色彩。而與魯迅先生和閏土童年的經歷卻充滿活力與希望，現(xiàn)在與過去;少年的閏土與成年的閏土;以前的我和現(xiàn)在的我，一切都已不再美好。
《故鄉(xiāng)》是魯迅先生的一部不朽之作，濃郁的色調傳達出悲哀和無限的傷感讀著讀著，我不禁潸然淚下。
每次讀了《故鄉(xiāng)》的感受都不一樣。在閱讀中，我深深地感受到魯迅先生振興中華，反對封建的遠大抱負和理想，他揮動手中的筆，與封建主義展開了一場戰(zhàn)斗，他像英雄一樣，把中華人民從懸崖邊拉了回來，一股浩然正氣改變了國民精神，改變了人們的思想!我們21世紀的青年也要像魯迅先生一樣，浩然正氣心中存，以筆代伐，戰(zhàn)斗一生!
魯迅先生被中華人民稱為“民族魂”，這是受之無愧的!魯迅先生一身浩然正氣，為了祖國，為了民族，頑強奮斗，我們雖然不能像他一樣為中華民族做出那樣大的貢獻，但也要努力學習，爭做一個祖國的好少年，我想，這就是魯迅先生所希望的吧!
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇20
從魯迅的《故鄉(xiāng)》中，我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。童年的魯迅，仿佛是一個生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行；而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿快樂。閏土的童年必須要看瓜田，但他自由、快樂。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念著“之乎者也”。
閏土還可以去做無窮無盡的新鮮事，看無邊無際的海洋；而魯迅只能看到那“四角的天空”。沒有了自由，多少財富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子！可那畢竟是幾十年前的封建社會，離現(xiàn)在已經有那么漫長而浩瀚的一段歷史�？墒�，到了現(xiàn)在的社會，(.)大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個標準童年：束縛。
我覺得束縛再加上比較再加上無窮無盡的學習，與監(jiān)獄相比也已經只
有毫厘之差了。作為社會未來的新動力，我們的生存狀態(tài)難道沒有理由受到關注嗎？大人們總是以為吃飽穿暖學習好，就是一個孩子的全部，可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。我們需要自由，我們要親身經歷，我們也要知道許多新鮮事，我們要一個快樂的童年，我們要逃離束縛！
《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經典小說集，是世界的名著，這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》，《藥》，《孔乙己》。在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經歷，在日本的首都東京留學時，看到和聽到當時中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強烈的愛國意識蘇醒。當然，在《吶喊》這本書中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以后，能夠清醒過來。
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇21
《故鄉(xiāng)》讀后感一天，我讀了魯迅的散文《故鄉(xiāng)》。
《故鄉(xiāng)》通過“我”回故鄉(xiāng)的所見所聞，描述了舊中國農村破產的真實面貌�！拔颐爸鴩篮�，回到相隔二千余里，別了二十余年的故鄉(xiāng)去。 時候既然是深冬；漸近故鄉(xiāng)時，天氣又陰晦了，冷風吹進船艙中，嗚嗚的響，從蓬隙向外一望，蒼黃的天底下，遠近橫著幾個蕭索的荒村，沒有一些活氣。我的心禁不住悲涼起來了�！� 我體會到，我舊中國的故鄉(xiāng)跟魯迅的故鄉(xiāng)簡直是地獄，我現(xiàn)在的故鄉(xiāng)是天堂了。我的故鄉(xiāng)五行齊全：金，我們的故鄉(xiāng)一片繁榮的景象，到處高樓大夏，馬路公路縱橫交錯，各種各樣的汽車來來往往；人們過著美好的生活；過去的“萬戶蕭索鬼唱歌”的故鄉(xiāng)成為了“長壽之鄉(xiāng)。
有文化公園，還有南丹山，公園里馬路旁都有花草樹木，是一個花的世界。水，我們的故鄉(xiāng)是三江匯合的地方，分別有大名鼎鼎的西江和北江，水資源豐富，聞名的健力寶、百威啤酒、青島啤酒、紅牛、可口可樂等飲料在這里生產，是飲料名鎮(zhèn)�；穑覀児枢l(xiāng)一排排電桿林立，煤氣管道通到各家各戶給人們的生產和生活帶來了極大方便。土，我們的故鄉(xiāng)有肥沃的土地，生產出有名的三水黑皮冬瓜、雪梨瓜，是魚米之鄉(xiāng)。我們的故鄉(xiāng)美如畫，我們要愛惜我們的故鄉(xiāng)。 魯迅的名言：1、時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。2、小的時候，不把他當人，大了以后也做不了人。3、發(fā)思古之幽情，往往為了現(xiàn)在。4、改造自己，總比禁止別人來的難。5、其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇22
我學習了一本魯迅的作品——《故鄉(xiāng)》。故鄉(xiāng)主要由兩部分組成，第一部分講述的是魯迅對童年往事的回憶，魯迅先生用純樸的語句的刻畫了自己難以忘卻的人物形象及其特點。第二部分講魯迅的著名小說，其中便有家喻戶曉的《阿Q正傳》，更有婦孺皆知的《孔乙己》。
故鄉(xiāng)以少年閏土的形象為中心，描繪了令少年神往的境地：深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月，月下是海邊的沙地，種著一望無際的碧綠的西瓜。少年閏土有一副“紫色”的圓臉，脖子上帶著“明晃晃”的“銀白”色項圈，海邊有五色貝殼，“紅的綠的”都有，鬼見怕也有，觀音手也有，還有各種顏色的鳥類：稻雞、角雞、鵓鴣、藍背……在這里，沒有一種色彩不是鮮艷的，明麗的，任何兩種色彩之間的對比都是鮮明的，它們構成的是一幅“神異”的圖畫，一個五彩繽紛的世界�！耙粋�十一二歲的少年，項帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了。”、“月亮底下，你聽，啦啦的響了，猹在咬瓜了。你便捏了胡叉，輕輕地走去……”它幽靜而不沉悶，活潑而不雜亂。靜中有動，動中有靜，和諧自然，是一個令人心曠神怡的世界。
看完《故鄉(xiāng)》中那個見什么人說什么話的豆腐西施還有劇中主人公從小一起玩到大的西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情，從而體現(xiàn)了當時人民的麻木，在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形，當然在吶喊這本書中，像這樣的文章還有很多，魯迅寫這些文章是為了讓當時的中國人看了以后能夠清醒過來，激勵半夢半醒的國人，用還有指責和批評的語言說明當時社會的黑暗，急切希望沉睡的國人早日蘇醒，重整我中華雄威！
魯迅先生曾經說過：時間就是生命。無端地空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命的。我們應當珍惜時間 。
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇23
故鄉(xiāng)是什么味道的？是甜蜜的或是苦澀的？是夢幻的還是虛無縹緲的？故鄉(xiāng)的情，故鄉(xiāng)的味道是復雜的，魯迅先生在《故鄉(xiāng)》中這樣告訴我。對！是復雜的！
故鄉(xiāng)是甜蜜的！
有著高大寬闊的大院，有著快樂的生活，有著良好的家境，有著美麗的山水，還有一段快樂的回憶——我對閏土兒時干練、憨厚、英武不凡的印象，和那去之不來的快樂相處的時光。聽他講雪地捕鳥的技巧；聽他說潮汛時看跳魚兒的樂趣；聽他講夜里管瓜刺猹時的激情和猹的狡詐；聽他說沙灘拾貝時興奮、歡快的心情；聽他為魯迅描繪的那一幅幅美麗的畫卷……
可是，現(xiàn)在一切都變了，變得復雜了，變得陌生又飄渺了……
魯迅從兩千余里之外，冒著嚴寒，要回到別了二十多年的故鄉(xiāng)去，冷風拍著船體，吹進船艙里，沒有一絲活氣的村莊在魯迅眼里被完整地勾繪出來。
一切都是陌生的。
故鄉(xiāng)又是陌生、飄渺的。
蕭條的街道頂替了往日的熱鬧，在瓦楞上顫抖的枯草、凄涼荒蕪的老屋，記憶中故鄉(xiāng)一切不返，魯迅迎來了一個陌生的故鄉(xiāng)、鄰居，以及一個陌生的、不同往日的閏土，時光的洗浴，讓魯迅和閏土間多了一道無法逾越的障礙。深藍天空下，站在瓜地里的那個少年的身影變得模糊，刻薄的鄰居說著刁鉆的話，這一切讓魯迅心里多了一道悲哀的傷痕。
船在開，景在移，魯迅在文中最后部分離開了故鄉(xiāng)。
故鄉(xiāng)情是復雜的，既甜蜜，又陌生。對故鄉(xiāng)，大家都有一份難以說明的故鄉(xiāng)情。對故鄉(xiāng)，魯迅選擇了封存，封存在他的回憶里；對故鄉(xiāng)，魯迅抒發(fā)了他悲哀又憐情的愁苦之情，抒發(fā)了他向往股權的美好，回憶了曾經擁有的甜蜜的沉醉之情。對于告別了故鄉(xiāng)，奔向未來的他，一句“其實地上本沒有路，走的人太多了，便成了路”就寫出他對希望的期待……
月是故鄉(xiāng)明！讀了《故鄉(xiāng)》的你我，是否也沉浸在那朦朧的故鄉(xiāng)情中呢？
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇24
看完魯迅先生的《故鄉(xiāng)》，我頓時覺得有些失落。魯迅的兒時好朋友閏土，經過漫長的時間不見，竟與魯迅存在著一層“可悲的厚障壁”。剛要與閏土再見面時，魯迅是多么期待！而使他沉在心中多年美好的記憶又從新浮起�？梢姷介c土后，卻發(fā)現(xiàn)閏土與他疏遠了，魯迅感到非常難過，也為這個間隔而感到失望。
我想，閏土也并沒忘記和魯迅兒時的快樂時光，只是他覺得不能像兒時那樣“不懂事”，他們有著階級的差異，在那時，他們有著大人們所沒有的天真。仔細品味他們的話，小時候的“閏土哥”“迅哥兒”以及長大后的“閏土哥”“老爺”這其中有著多么微妙的變化啊！變的是閏土，他忘記了童年的真誠的友誼，這樣，他就失去了一件寶貴的東西。
《故鄉(xiāng)》中描寫了“回憶中的故鄉(xiāng)”和“眼前的故鄉(xiāng)”，兩方面形成鮮明對比，突出了主題。這個對比又是由一系列的對比描寫組成，包括少年閏土與中年閏土在語言、外貌、行動和心理上的對比；楊二嫂由“豆腐西施”變成“圓規(guī)”的對比；少年閏土跟“我”的友誼與中年閏土跟“我”的隔膜的對比；“我”跟閏土的隔膜與宏兒想念水生的對比；以及蒼黃的天底下蕭瑟的荒村與月夜西瓜地的美景的對比，等等。通過這一系列對比，不僅表明在苦澀嚴峻的現(xiàn)實生活面前，作者夢幻破滅的悲涼心情，更抒發(fā)了對人與人不再隔膜的“新的生活”的期盼，從而充分表現(xiàn)了小說的主題。
雖然魯迅書上說他離開自己的故鄉(xiāng)沒有特別不開心的，但是他的心里還是挺舍不得那兒的，舍不得那兒的人們，舍不得那兒的環(huán)境。舍不得那兒的點點滴滴，他一定很痛苦，因為他深愛自己的故鄉(xiāng)！深愛自己的祖國！他希望自己的故鄉(xiāng)自己的祖國能快
點強大起來，人民富裕起來！
最后，魯迅通過自己的想法結束了這篇文章，他想告訴我們，無論我們身在何處，心中一定要時時裝著自己的家鄉(xiāng)自己的祖國，因為她是我們永遠的母親！
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇25
回歸《故鄉(xiāng)》本身。無論是閏土還是楊二嫂，在“我”幻想的故鄉(xiāng)中都是美好的；當然，曾經整個故鄉(xiāng)都是美好的。幾十年遠離故鄉(xiāng)，“我”在心里以接近自我安慰的形式幻想著它，但“我”的回歸讓“我”那曾經的幻想“故鄉(xiāng)”徹底崩塌……
美好事物的毀滅總是令人痛惜，在讀者們對那美好故鄉(xiāng)消失的失落之外，透過表面看本質，它為什么會消失？為什么會毀滅？這一切依舊可以歸咎于那些影子般甩不掉的國民劣根性。如何去走接下來的路？路根本沒有，或者說，有人走了才會有。對啊，在我們口口聲聲談及的“國民劣根性”的另一面，又何嘗沒有一種“國民優(yōu)根性”呢？當社會所謂黑暗時，當時的人們就不再會覺得他們生活的黑暗的時代；當社會“不再黑暗”，人們便批評這前某某朝代是“黑暗的時代”，而自稱現(xiàn)世生活是所謂的盛世。因此，“黑暗的時代”只能是相對而不是絕對，只是“國民劣根性”暫時壓過了“國民優(yōu)根性”而已。而“國民優(yōu)根性”用兩個字概括，就是“抗爭”。如果沒有抗爭，怎么會有中國歷史上一次次的反侵略戰(zhàn)爭，又怎么會有那震驚華夏大地的“五四運動”？
所以“優(yōu)根性”與“劣根性”的對立，就從一定程度上決定了社會的黑暗與否：當奴性大于抗爭，就是“麻木黑暗”的社會；當抗爭大于奴性，就是天翻地覆、改朝換代的“新時代”，歷史就是在這樣的交替中前進的。
很慶幸，我們生活的時代似乎是一個抗爭大于奴性的時代。但其實似乎也沒有可慶幸的，說不定何時它就會像美好的“故鄉(xiāng)”一樣轟然破碎，或者說它早晚會像“故鄉(xiāng)”一樣崩塌......
看，在當今社會，人們仍舊有“劣根性”的表現(xiàn)么？高鐵霸座、圍觀打架、造假碰瓷、文物刻字......這些事情的本質，與所謂的舊社會“圍觀鬼子殺同胞”又有何區(qū)別？悲觀來說，我們根本無法擺脫黑暗......
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇26
魯迅先生的這篇《故鄉(xiāng)》，我覺得表達更多是一種悲涼、無奈的思想。
魯迅先生先寫道童年時期，與閏土一起守瓜田，捕麻雀的故事。思緒不知不覺就回到了童年。但當閏土來時，一句“老爺……”打斷了他所有的回憶，他和閏土之間，好像突兀出一道無法逾越的溝壑，好像突兀出一面無法捅破的窗戶紙。童年，早已遠去。魯迅先生為這種封建制度，為這種“中國式”的奴才主義所憤恨，所悲哀。
可笑，明明只是層窗戶紙，可它保持了幾千年。明明只是一道溝壑，卻從沒有人想去填。
這時，魯迅先生又寫道題目：“非常難。第六個孩子也會幫忙了，卻總是吃不夠……又不太平……什么地方都要錢，沒有規(guī)定……收成又壞。種出東西來，挑去賣，總要捐幾回錢，折了本；不去賣，又只能爛掉……”“母親說，那豆腐西施的楊二嫂，自從我家收拾行李以來，本是每日必到的，前天伊在灰堆里，掏出十多個碗碟來，議論之后，便定說是閏土埋著的，他可以在運灰的時候，一齊搬回家里去；楊二嫂發(fā)見了這件事，自己很以為功，便拿了那狗氣殺（這是我們這里養(yǎng)雞的器具，木盤上面有著柵欄，內盛食料，雞可以伸進頸子去啄，狗卻不能，只能看著氣死），飛也似的跑了，虧伊裝著這么高低的小腳，竟跑得這樣快�！�
這看似平凡又嗦的文字，其實正恰恰表現(xiàn)了中國人的那種愚昧，又恰恰體現(xiàn)了中國人的那種悲哀。對此，我也實在不想再說些什么，大家都能體會到。
最后，魯迅先生說題目：“我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想題目：希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路�！�
這實在是一種無奈的感嘆，一種凄涼。也許，我們永遠也無法體會到。
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇27
魯迅先生是十九世紀二十年代偉大的文學家、思想家、革命家。他小的時候看到窮苦人缺醫(yī)少藥，飽受疾病之苦，立志學醫(yī)，希望用自己高超的醫(yī)術為窮苦人治病救命。然而，整個社會的腐敗和沒落，使他感到只靠自己
高超的醫(yī)術救苦救命遠遠是不行的。于是，他棄醫(yī)從文，他要用自己的大聲《吶喊》喚醒沉睡的國人，實現(xiàn)社會的革命和進步。
《故鄉(xiāng)》就是魯迅先生1921年通過自己“回故鄉(xiāng)、在故鄉(xiāng)、離別故鄉(xiāng)”的親身經歷，描述了1921年前30年間中國農村經濟凋零，農民生活日益貧困的現(xiàn)象，揭露了帝國主義的侵略，封建主義的壓榨和官僚資本主義的剝削
給勞苦大眾造成的災難，反映了辛亥革命前后農村破產，農民痛苦生活的歷史現(xiàn)實。二十年的變化，使活潑可愛、機靈能干的少年閏土變成了一個“臉上刻著許多皺紋，只管吸煙身體全然不動，仿佛石像一般”麻木、畏縮的
人�！岸嘧佣喔！钡姆饨ㄓ^念，苛捐雜稅的攤派，兵匪及官僚的盤剝，是閏土家庭的生活“苦”的無法形容，問一句說一句，簡直形同木偶一般。還有“豆腐西施”楊二嫂由一個美麗的女子變?yōu)橐粋�庸俗、自私、刻薄的人。
面對現(xiàn)實，魯迅先生不由自主地發(fā)出“救救孩子”的大聲“吶喊”：要人們沖破封建制度和封建禮教的束縛和壓迫，推翻 “吃人”的社會，“去尋求別樣的人生”。
近百年來，魯迅的“吶喊”喚醒了一批批新時代的青年人，他們求真理謀變革，喚起民眾千千萬，開創(chuàng)了新的社會、新的時代。如今，我們重溫這片文章，使我們深深認識到：在任何時候，人——不能墨守陳規(guī)，要敢于
創(chuàng)新；人——不能失去希望，失去了希望，就失去了動力和方向。我們是祖國的未來，社會的希望，中國的偉大復興正期待我們少年來繼承、來接班，中國夢、復興夢，正期盼著我們新的一代，“地上本沒有路，走的人多了
，也便成了路”，有了希望和不懈的努力，相信成功的路就在不遠的前面！
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇28
魯迅先生的《故鄉(xiāng)》，透露著他對故鄉(xiāng)的懷念，卻又另有一番味道。讓我感到有些感動，又有些凄涼。
本是久別重逢，可那些美好的回憶終究只能成為回憶。記憶里的閏土，夏天在海邊拾貝殼，在潮汛時看魚兒跳。戴著項圈，拿著鋼叉，向猹刺去……而再見閏土，他紫色的圓臉已經變作灰黃，臉上爬滿皺紋，眼睛周圍漲得通紅。他頭上戴著一頂破氈帽，身上穿著一件單薄的棉衣，手又粗又笨，已經裂開，像是松樹皮。更令迅哥兒吃驚的是，他見到他，第一聲就是“老爺---”，顯得那么生分。這讓迅哥兒到嘴邊的話又咽了下去，因為魯迅知道，他與閏土之間，也已經隔了一層可悲的“墻壁”。
閏土作為窮苦勞動人民的代表，飽經風霜，受盡歲月的折磨，讓我體會到了封建社會勞動人民的辛苦。為生活所迫，受壓于生活，卻又無可奈何。魯迅先生懷念小時候和閏土之間的那種純真，沒有間隔，但是生活不饒人，他們再也回不到小時候那種無憂無慮的生活。
魯迅在《故鄉(xiāng)》的寫作中，用了對比手法，幼年的閏土那樣活潑好動，而成年的閏土，卻是比以前要蒼老，與魯迅也變得疏遠了。這一對比，更讓我覺得深深的悲哀。在這樣一個黑暗的社會，黑暗的制度底下，人與人之間，甚至是好朋友之間，也會因為封建階級關系，漸漸形成一堵厚厚的墻，誰都無法逾越。我悲涼的心緒，也像《故鄉(xiāng)》中，那個陰晦的天氣，嗚嗚作響的冷風，蒼黃的天空，蕭索的荒村……
讀了《故鄉(xiāng)》，我似乎有些明白，魯迅先生為何棄筆從戎。因為最嚴重的不是身體的疾病，而是心理的疾病。治好真正的根源，才有挽回的余地。當時中國勞動人民深受封建思想毒害，精神愚昧，令人可悲。人民過著暗無天日的生活，再加上國民黨反動派的攻擊，人民處處受壓迫，可謂是處于水深火熱之中。魯迅先生希望社會不再黑暗，希望人民過上幸福安康的生活。于是他拿起他的筆作為武器，與封建思想積極斗爭！
我又想到，生活在現(xiàn)代的我們多么幸福。但更重要的是，我們是祖國的未來，所以要好好學習，才能更好的報效祖國！
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇29
這個寒假，我讀了一本書，它的名字叫《故鄉(xiāng)》。這本書是由著名作家魯迅寫的，書中有很多精彩的故事：由著名白話文《狂人日記》，還有著名小說《阿Q正傳》，而令我最欣賞的，便是新編小說《奔月》。
《奔月》這個故事，主要寫的，不是嫦娥，而是她的丈夫后羿的故事。它沒有贊揚后羿的功績，而是續(xù)寫了他的婚后生活。
后羿的婚后生活，十分艱苦。因為長期的大量捕獵，最后只剩下了烏鴉、麻雀等小鳥。因此，后羿一家只得餐餐吃烏鴉炸醬面。為此，妻子嫦娥經常白眼兒他，除了家人外，大家?guī)缀跻阉�。我覺得，后羿現(xiàn)在的生活真算得上是“英雄無用武之地”了。同時，我也覺得后羿十分可憐，因為他每天幾乎不吃早飯就去打獵了，而給他的回報卻是幾匹老烏鴉；回到家里，他還要受妻子的埋怨和白眼兒，他的生活真算得上是“苦不堪言”。后來，他的弟子逢蒙又在外造謠，竟說九個太陽是他逢蒙射下的。后來，他又出去打獵，結果誤傷了老太婆的黑母雞。老太婆硬讓他賠，還問了他是誰。后羿說，他就是射日英雄。老太婆聽過了逢蒙的造謠，自然不信后羿，不僅把后羿罵了一頓，又讓他賠十個炊餅�？吹竭@里，我真是義憤填膺，覺得自己仿佛變成了后羿，賠了炊餅又挨了罵，心中無比失落。
后來，那個老婆子把黑母雞給了后羿也答應用十個炊餅來交換。這下，我心中的不滿情緒總算減輕了一些。
正當后羿帶著黑母雞回到家時，他的妻子嫦娥卻不見了。后羿驚慌無比，馬上差人去找，折騰了半天，后羿才知道：原來是妻子不想再過這樣的生活，吃了法師給他的仙藥，去了月亮。接著，后羿便心痛不已。我也為后羿傷心，因為他的弟子忘恩負義，妻子背信棄義，人們將他淡忘。我相信，現(xiàn)在他的心也是落寞、疲倦的了。這也許就是一個英雄的悲劇吧。
當我讀完這個故事時，心中涌起的是一種凄涼。同時，我也品嘗了一個人一生的苦與難。我也懂得了什么叫背信棄義，什么叫忘恩負義，在這時，我的心靈也在文學的魅力中受到了洗禮，得到了人生真諦的升華。
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇30
《故鄉(xiāng)》是大作家魯迅先生寫的，當時是1921年，魯迅先生四十一歲。在《故鄉(xiāng)》中，魯迅先生巧妙地通過人物描寫，來反映當時的社會，閏土就是人物之一。小說中寫了兩種不同的閏土形象。少年時，閏土有著紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個明晃晃的銀項圈，天真、熱情、善良、純樸、活潑。但時隔30年，閏土卻變成這樣：先前的紫色的圓臉，已經變作灰黃，而且加上了很深的皺紋；眼睛也像他父親一樣，周圍都腫得通紅……他頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著……那手也不是我所記得的紅活圓實的手，卻又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了。
僅僅30年，閏土就從一個活潑勇敢的少年變成了木訥、瑟縮的農民，變化的原因，文中也有交待：“多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個木偶人了�！蓖ㄟ^閏土的人物描寫，揭露了當時社會的黑暗和農民的悲慘生活狀態(tài)。
現(xiàn)在，我們國家取消了農業(yè)稅，還給農民發(fā)放各種補貼，鼓勵農民多種田。農民種田也用上了各種現(xiàn)代化的機械：播種機、收割機，減輕了農民的體力勞動，以前要人干好幾天的活兒現(xiàn)在半天就能干完。農民的命運再也不會象閏土那樣了。但是，還有一些地方，一些貪官把政府補貼給農民的錢偷偷裝進自己的腰包，還有一些地方官向農民亂攤派，用各種理由增加農民的負擔。我希望國家政府部門管一管這些貪官污吏，再也不要出現(xiàn)魯迅筆下的閏土了。
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇31
魯迅寫的《故鄉(xiāng)》，講述了他與閏土小時候的一些事情。讀了《故鄉(xiāng)》我深深地感受到了魯迅與閏土深深的友情。雖然認識的時間并不長，但友誼已經十分的深厚了!閏土會捕鳥、看瓜!閏土的心里有無窮無盡的希奇的事，都是魯迅往常的朋友所不明白的。他們都和魯迅一樣只看見院子里高墻上的四角的天空。在和閏土的交往中，魯迅學到了不少新鮮的知識，得到了不少的樂趣，所以魯迅在那段時間很快樂，可正月過了，閏土務必回家。一開始，他們還相互送了幾次禮物，但之后再也沒有見面。我明白了:快樂的時光是短暫的，只有好好珍惜時間，快樂才是永遠的。
可過去不懂事的我，卻不懂好好珍惜時間，常常浪費時間。有一次，晚上有一個十分好看的電視，我想:機不可失。就看了起來，從7點鐘看到9點，看完了才想到作業(yè)沒做完，只好匆匆忙忙做起了作業(yè)，那晚拖到好晚才睡覺。第二天早上要奶奶叫了好久才能起床，結果那天上學遲到了。從此，我一向把作業(yè)最早做完，然后再做其他就應做的事。
魯迅先生以前說過:時間就是生命。無端地空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命的。瞧，這就是魯迅先生的名言。一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。這句諺語大家就應不陌生吧。也告訴我們應當珍惜時間，珍惜眼前幸福的生活。
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇32
“深藍色的天空中掛著一輪金色的滿月。下面是海邊的沙子。有無盡的綠色西瓜。與此同時，有一個十一二歲的男孩，手里拿著一枚銀戒指和一把鋼叉。他想盡辦法去刺一匹馬，但猴子扭動身體，從他的胯下跑開了……”
這小子是飛躍土�！豆枢l(xiāng)》認識魯迅。當時這個健康可愛的紫圓臉銀領男生給我留下了很深的印象。他告訴了作者，也告訴了我們他奇怪的知識：角雞、跳魚、貝殼、肉……他和作者愉快地交談，天真地笑著，一起肆無忌憚地玩耍。
然而二十年過去了，閏土已經不是以前的閏土了。歲月在他的臉上和手上留下了滄桑的痕跡。他健康的圓臉，以前是紫色的，現(xiàn)在是灰黃色的；紅紅圓圓的手現(xiàn)在又粗又笨又裂，看起來像松樹皮。最重要的是，看到魯迅之后，第一聲吶喊就出來了，原來是“大師”！
他們曾經是兄弟，現(xiàn)在有了截然不同的主仆，就因為“當時還是孩子，不懂事”？二十年的改變，讓他從一個勇敢足智多謀的小男孩變成了一個庸俗卑躬屈膝的仆人。是什么讓他變化這么大？是貧窮嗎？還是所謂的“長大了”？或者.
應該是當時的社會。正是當時的種種壓力，讓一個天真、自由、快樂的少年變成了一個眼神呆滯、目光怔怔的農民。躍土是當時社會的縮影，庸俗，麻木。
文末，魯迅的侄子洪二和潤土的第五個孩子在一起玩得很開心，就像20年前魯迅和潤土一樣。這不就是魯迅和潤土小時候嗎！但是他們長大了，會不會和現(xiàn)在一樣，隔著一層厚厚的悲傷的身份膜？
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇33
作者對“故鄉(xiāng)”的感情不僅僅是人與人之間一般的感情，同時還是帶有個人色彩的特殊感情。在對“故鄉(xiāng)”沒有任何理性的思考之前，一個人就已經與它有了“剪不斷，理還亂”的精神聯(lián)系。童年、少年與“故鄉(xiāng)”建立起的這種精神聯(lián)系是一個人一生也不可能完全擺脫的。
后來的印象不論多么強烈都只是在這樣一個基礎上發(fā)生的，而不可能完全擺脫開這種感情的藤蔓。具體到《故鄉(xiāng)》這篇小說中來說，“我”對“故鄉(xiāng)”現(xiàn)實的所有感受都是在少年時已經產生的感情關系的基礎上發(fā)生的�！拔摇币呀洸豢赡芡羯倌觊c土那可愛的形象，已經不可能完全忘掉少年時形成的那個美好故鄉(xiāng)的回憶。此后的感受和印象是同少年時形成的這種印象疊加膠合在一起的。這就形成了多種情感的匯合、混合和化合。
這樣的感情不是單純的，而是復雜的;不是色彩鮮明的，而是渾濁不清的。這樣的感情是一種哭不出來也笑不出來的感情，不是通過抒情的語言就可以表達清楚的。它要從心靈中一絲一絲地往外抽，慌不得也急不得。它需要時間，需要長度，需要讓讀者會慢慢地咀嚼、慢慢地感受和體驗。這種沒有鮮明色彩而又復雜的情感，在我們的感受中就是憂郁。
憂郁是一種說不清、道不明的情感和情緒，是一種不強烈們又輕易擺脫不掉的悠長而又悠長的情感和情緒的狀態(tài)�！豆枢l(xiāng)》表現(xiàn)出來的是一種憂郁的美，憂郁是悠長的，這種美也是悠長的。
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇34
看了魯迅的《故鄉(xiāng)》這篇小說，給我留下最深刻印象的就是閏土了。他給我留下深刻印象的原因無非就是他那少年與中年兩個年齡階段的巨大差異和變化了。
首先，魯迅先生在回憶少年閏土的時候，描繪了一個鄉(xiāng)村孩子活潑可愛能干的形象，閏土明白鄉(xiāng)下很多趣事，也使魯迅先生對鄉(xiāng)下產生了向往。在少年時代，魯迅和閏土的意識中根本沒有少爺和仆人之分，都是哥弟稱呼。
而魯迅在這次回鄉(xiāng)途中所見到的二十年后的中年閏土，卻沒有一點兒時的活潑了，甚至從他身上看不到一絲少年閏土的影子。在魯迅先生對閏土的外貌描述中能夠看出中年的閏土十分貧窮，貧窮使他不像一個中年人，而更象一位老年人，生活的重擔壓得他抬不起頭來。
魯迅先生是這樣描述中年閏土的：“他站住了，臉上現(xiàn)出歡喜凄涼的神情，動著嘴唇，卻沒有作聲。他的態(tài)度最后恭敬起來了，分明地叫道‘老爺……’”從這幾句話中，我看出他長大之后為自己的貧窮而十分自悲，他從心里自然地感受到自己與魯迅的距離，完全沒有了兒時與魯迅先生的兄弟情誼，成年閏土就是這樣的一個形象。
從閏土身上，我看出舊社會的黑暗和勞動人民苦難的生活，看出了中年閏土多子、饑荒、苛稅、兵、匪、官、紳，都苦得他像一個木偶了。魯迅以閏土的變化，從而向罪惡的社會發(fā)出血淚的控訴。我為我生活在一個新中國、一個新社會而感到幸福。
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇35
故鄉(xiāng)，在我腦海里，故鄉(xiāng)是一幅美麗的山水畫，青山、碧水，還有被清晨的露水沾濕的泥路，故鄉(xiāng)載滿了我對童年的回憶。
讀完魯迅先生的《故鄉(xiāng)》，我心生感慨，在魯迅先生筆下的故鄉(xiāng)，也是青山、碧水、藍天。在這篇文章中，魯迅先生敘述了自己回故鄉(xiāng)、在故鄉(xiāng)、離故鄉(xiāng)三個時的所見所聞，以及所經歷的事，他寫到了楊二嫂的犀利；再見到閏土時，回憶中的童年玩伴與自己隔了一層厚障壁，可想想，他們又何嘗不是被生活所迫，被世俗所感染？這篇文章讓人從另一個角度感受到了當時社會的世俗與封建。
與魯迅先生的故鄉(xiāng)不同，我的故鄉(xiāng)是美麗的，美得就像古人陶淵明的《桃花源記》里所描述的桃花源，土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。雖然現(xiàn)在的變化很快，但依然存在著我孩提時的那股味道，平地上的那些追逐打鬧，樹上的攀爬，那些玩伴依然清晰，只是心境不再幼稚。
故鄉(xiāng)有著我無窮無盡的回憶，我對故鄉(xiāng)的那份情也是無法用言語去描述的，畢竟那片土地養(yǎng)育了我多年。每年的春節(jié)，我都會回鄉(xiāng)幾天，與母親、兄弟姐妹團聚一番，呼吸新鮮的空氣，喝上幾口不用過濾卻帶著些清甜的水，把一年中工作的緊張心情和煩惱都拋到腦后，盡情享受故鄉(xiāng)這片土地帶給我的愉悅。
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇36
今天，我拿起了去重慶前買的魯迅先生寫的《朝花夕拾．吶喊》，看到了一篇我們家喻戶曉的文章——《故鄉(xiāng)》。我感覺這篇文章十分的好。
魯迅冒著嚴寒，回到了闊別二十余年的故鄉(xiāng)，他覺得這時的故鄉(xiāng)和他記憶里的故鄉(xiāng)完全不同�；厝ズ�，魯迅他們要把房子賣了。他們提到搬家的事情的時候，母親提起了閏土，說閏土要來。魯迅的腦海里浮現(xiàn)出了閏土以前和他玩耍的那些事情，那時的閏土活潑可愛，也很開朗。
后來，斜對門的楊二嫂來找他拿東西，這時的楊二嫂是一個尖酸刻薄、貪財?shù)娜�，經過母親的提醒，魯迅才想起來，那時的楊二嫂和現(xiàn)在的楊二嫂好像完全不是一個人了。
閏土終于來了。成年的閏土給魯迅一種愚昧麻木的感覺，魯迅為閏土感到悲哀。閏土被“多子、饑荒、苛稅、兵、匪、官、紳”壓迫著，不僅是閏土，那個年代的農民都被那些條件所壓迫。
魯迅最后說了一句名言“希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路，其實地上沒有路；走的人多了，也便成了路。”
魯迅雖然是在寫故鄉(xiāng)，但是其中包含著對當時農民的深厚同情，憎恨那時的黑暗的社會對農民的壓迫。魯迅對以前故鄉(xiāng)的懷念和對今后故鄉(xiāng)的憧憬。
是啊，世上本沒有路，走的人多了，也便成了路。這句話值得我們去深思、去領悟！
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