《紅樓夢》讀后感(匯編15篇)
當認真看完一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,這時候,最關鍵的讀后感怎么能落下!那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面是小編整理的《紅樓夢》讀后感,歡迎閱讀與收藏。
《紅樓夢》讀后感1
《紅樓夢》第四回,是一場男人戲,卻用四個男人上演的一場鬧劇,暗寫了一個女人,這便是香菱。恰似萬綠叢中一點紅,從四個男人的角度,活脫脫塑造了香菱的形象,又從香菱的角度,反襯了四個男人。
首先,從門子的角度!叭缃袷龤q的光景,其模樣雖然出脫得齊整好些,然大概相貌,自是不改,熟人易認”。想想十二三年前,那時的門子,還是個小沙彌,卻天天哄著香菱玩,對香菱的模樣格外注意,加之一顆朱砂痣,便可在多年之后認得,可見香菱是個天生的美人胚。門子是個俗之又俗的人,卻是真正關心香菱,所以會“不忍其形景”,派自己的妻子悄悄去安慰她。小時候的門子,也是個天真無邪的小沙彌吧,是否也對這個長著朱砂痣的漂亮小妹妹有著朦朧的喜愛?倒讓我想起了一休哥和小葉子。只是物非人非,小沙彌已經(jīng)成長為門子,塵世的骯臟逐漸污染了他的心,他能夠給予香菱的,只剩下了嘆息。
其次,從賈雨村的角度。香菱對于賈雨村應該是沒有什么特殊意義的。門子說香菱是賈雨村的“大恩人”,賈雨村倒未必這么看。話說,賈雨村不是已經(jīng)重謝過甄家娘子了么?以雨村為人之現(xiàn)實,不會把這筆債無休止的償還下去的。雨村是個理智而冷血的人。憑著理智,他可以較準的說出香菱的結局,“這薛家縱比馮家富貴,想其為人,自然姬妾眾多,淫佚無度,未必及馮淵定情于一人者”;只是,即便是做了徇私枉法之事,他所能想到的,也僅僅是對不起皇上,而不是對不起幫他走向光輝大道的甄士隱。
再次,從馮淵的角度。一個“酷愛男風,最厭女子”的男人,為一個女子喪命,可見此女子的容貌氣質。而馮淵的容貌氣質,從馮淵相看過香菱,并付了銀子之后,香菱慶幸的嘆道“我今日罪孽可滿了”便可知一二。對照后文,說薛蟠的人“把個英蓮拖去”,我想香菱并不情愿跟薛蟠走。對馮淵則是“慶幸”,對薛蟠則是被“拖去”,馮淵的形象,我們也可以大略估出。
最后,從薛蟠的角度。薛蟠一向被看作是反面角色,那么薛蟠到底做過幾件罪不可恕的事情?想想后文書中,薛蟠調戲柳湘蓮,其實是因為他把柳湘蓮當成了輕薄人物,后來知道湘蓮為人后,便不再有胡來的想法,而是與其結拜兄弟,并為其張羅成家;薛蟠不肖,卻真心疼愛妹妹,外出歸來也不忘給妹妹帶禮物;薛蟠好女色,卻沒有像賈珍賈蓉父子,不顧倫理的糟蹋了尤氏二姐妹。如此看來,通篇,薛蟠讓人無法原諒的,只有打死馮淵這一件事了--別說他搶走香菱,香菱是他買下的,他付了錢,而不是強搶。那么,薛蟠為什么會做下這種天理不容之事?為了香菱!因為他“見英蓮生得不俗,立意買他,又遇馮家來奪人,因恃強喝令手下豪奴將馮淵打死”。有薛蟠這個大俗人眼中的“不俗”,再不用多余的筆墨描寫香菱了。而薛蟠雖然在后文中沒有做過不可恕之事,卻在一出場就打死了人,不管因為什么原因,都證明他本身的心狠手辣。
從他人的故事反襯香菱,再從香菱的故事照見他人,第四回這紅綠相襯的寫法讓人越看越有味道。
《紅樓夢》第四回,是一場男人戲,卻用四個男人上演的一場鬧劇,暗寫了一個女人,這便是香菱。恰似萬綠叢中一點紅,從四個男人的角度,活脫脫塑造了香菱的形象,又從香菱的角度,反襯了四個男人。
首先,從門子的角度。“如今十二三歲的光景,其模樣雖然出脫得齊整好些,然大概相貌,自是不改,熟人易認”。想想十二三年前,那時的門子,還是個小沙彌,卻天天哄著香菱玩,對香菱的模樣格外注意,加之一顆朱砂痣,便可在多年之后認得,可見香菱是個天生的美人胚。門子是個俗之又俗的人,卻是真正關心香菱,所以會“不忍其形景”,派自己的妻子悄悄去安慰她。小時候的門子,也是個天真無邪的小沙彌吧,是否也對這個長著朱砂痣的漂亮小妹妹有著朦朧的喜愛?倒讓我想起了一休哥和小葉子。只是物非人非,小沙彌已經(jīng)成長為門子,塵世的骯臟逐漸污染了他的心,他能夠給予香菱的,只剩下了嘆息。
《紅樓夢》讀后感2
那年人間,好不熱鬧,風起風落,門庭若市的賈府之中,來了不少女子,偌大的賈府之中,多了一絲靈動,是是非非便開始了“剪不斷,理還亂”的離愁以及那一抹悲哀。
芙蓉淚
還記得寶哥哥說,女人是水做的,你用自己的人生詮釋了一泉清流。你是那一泉活水,流入了這賈府。初見,你黛眉輕皺,一雙杏眼掩不住風波,青絲垂鬢,好似水出芙蓉。那一天,你迷晃人眼,晃走了你寶哥哥的心。你一生多淚,那淚,訴說著你悲苦的一生;那淚,你又給了你摯愛的寶哥哥,一生一世,你不曾遺忘,也不曾擁有。還記得,你在那沁芳閘邊,拔弄芊芊細手,埋葬著那片片落紅,也埋葬著自己的真心!盎ㄖx花飛花滿天,紅消香斷有誰憐”,在水邊你吟出了自己的心聲;“未若錦囊收艷骨,一杯凈土掩風流”,在水邊你看透了自己的末來;“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,在水邊你知道了自己的命運。也許不是不曾喜歡,而是不能相愛,世間至苦,莫過于此,此生的到來,不過是為了讓你看透世間的污濁。你是芙蓉,宛在水中的芙蓉,聘聘婷婷,靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風?蓱z你洗了一身的清潔,換來了一世的靈動,卻在你寶哥哥迎娶嬌美娘的時候,你落下你最后的淚,回到了你的仙境。你知道,你一生的落淚,只是為了還當年神瑛侍者的灌溉之恩。也罷,就這芙蓉淚,你拿去吧。
梅花染
在這胭脂繚亂的大觀園內,你如那靚艷寒香的梅花,靜靜地開放著。大觀園的花花世界,對于你來說,只不過是過眼云煙。從來沒有人見過你眼中的淚光,是因為金釵步搖換做了拂塵嗎?花花世界之中,你執(zhí)著的追求那一方一塵不染的清凈之地,忘了凡塵,成為了自己的“欄外人”。青燈古殿,你日日與古佛相伴,時光漸去,唯有佛經(jīng)記下了你的虔誠,你凌霜傲雪,保持那—份屬于自己的淡寧。讀盡詩書,氣質美如蘭,才華馥比仙,卻難守自己的清白!昂靡凰,無瑕白玉遭泥陷;又何須,王孫公子嘆無緣”,可笑,自己一生傲視凡塵,到頭來,卻被賊人擄走,也許這都是命吧。白雪飄零,點紅成梅,“辜負了,紅粉朱樓春色闌。到頭來,依舊是風塵骯臟違心愿!蹦闩c詩書佛經(jīng)相伴一生,為何迎不來自己的幸福?煮一盞溫暖的香茗,舊年時的故事,就像那清澈的淚,遺落在不曾記起的地方,淡淡的禪機之中,隱隱是落寞的苦澀。拾級而上,櫳翠庵外的石階早已長滿了青苔,長亭步廊,也不見當年之凈。而你,卻忘了回歸。佛像早已蛛網(wǎng)四布,木魚也早已沉默,佛經(jīng)再也悟不出絲絲禪機?赡,自是來于紅塵,而歸于紅塵,可能這也是一種圓滿吧。
牡丹情
芳華盡謝,唯有你,依舊等候著屬于自己的情。冷香丸的清芳讓人著迷,哥哥的不務正業(yè),讓你不得不綻開笑顏,款移蓮步,做別人的大家閨秀。你不愛花不愛粉,你只是想平平淡淡的,卻不得不步步為營。楊妃戲彩蝶,背后亦是孤獨的,可能,沒有人真的懂你“任是無情也動人”。人人都說你配牡丹也是絕配。是啊,群芳之冠,也為你最為動人吧。你也是愛寶哥哥,和顰兒的愛比起,你的愛更為小心翼翼而又步履如冰,你把自己的感情掩藏到極致。在這大觀園內,你只有靜靜望著他,渴望著他那一絲絲的心動,但終是無望守候。你“唇不點而紅,眉不畫而翠,臉若銀盆,眼如水杏”,比起黛玉風露清愁的出水芙蓉,你的美是實實在在的,讓人觸手而即?蓱z你嫁入府中,卻贏不來心愛之人的一片真心,等來的只是寶哥哥棄塵出家的消息。淚,在那剎那芳華落了下來,每一滴淚都有屬于自己的故事,你的真情,是愛,還是癡。你終于知曉,原來自己的婚事,竟是這般無賴,也罷也罷,就讓這隨風而去了吧。
花魂竟去,獨留賈府在人間矗立;掩卷沉思,紅樓兒女的夢成就了最美的篇章,里面亦是孤獨的癡情。仰天長嘯,誰奈我何,只愿下一世,你我都不再孤獨。
愛,是一座城,
你我都是在城中的人,
只是,你我都愛得太深,愛得太癡。
滿紙荒唐言,一把辛酸淚。
都云作者癡,誰解其中味。
《紅樓夢》讀后感3
《紅樓夢》是中國文學史上一顆璀璨的明珠,從古到今,《紅樓夢》都引來無數(shù)讀者。古人云:“開談不說《紅樓夢》,縱然讀詩書也枉然!倍F(xiàn)在也有專門的紅學來對《紅樓夢》進行研讀,
一千個太陽系這樣的世界叫小千世界,一千個小千世界叫中千世界,一千個中千世界叫大千世界。而在《紅樓夢》曹雪芹也描繪了一個世界。讀完《紅樓夢》,不得不佩服曹雪芹用筆之神,用詞之妙,全書中無一詞一句是多余,這每一個詞句都在塑造著人物形象,推動著故事情節(jié),使人物性格鮮明,故事情節(jié)曲折。
《紅樓夢》以賈寶玉、林黛玉薛寶釵之間的戀愛婚姻為主線描寫了以賈家為代表的四大家族的興衰過程。在閱讀《紅樓夢》的過程中,對于林黛玉的印象較為深刻。在我看來,我覺得林黛玉是幸福的,無論怎么樣,賈寶玉都只愛她一個人,而薛寶釵,盡管她費盡心機,仍無法得到賈寶玉的愛。
但是不得不承認,林黛玉的一生是個悲劇,最后,也因病吐血生亡。曹雪芹在全書一開始就用神話色彩的筆調點明這一點,而覺得林黛玉她把自己可以擁有的幸福推開了,在書中的一個地方可以體現(xiàn),在薛寶釵進府的時候,賈寶玉同林黛玉等人出門迎接,當賈寶玉看著貌美如花的薛寶釵目瞪口呆的時候,林黛玉望著賈寶玉一臉不悅,當賈寶玉去拉林黛玉的手一同上前時,林黛玉卻掙開了賈寶玉的手,但林黛玉又重新握住了她的手,一方面體現(xiàn)了賈寶玉對林黛玉的愛,另一方面體現(xiàn)了林黛玉對自己的幸福,不去爭取而總去推開的。
導致林黛玉推開幸福的有兩大原因,第一,她進賈府是由于母親死了,父親也生病了,無人照料,盡管她得到賈母的寵愛,但在賈府,也是寄人籬下,而且只身一人在賈府,父母均不在身邊,本身就已經(jīng)使她十分孤獨悲傷,而又要寄人籬下,生活在賈府,她一定十分辛苦;第二,是她的性格,她本來性格是比較喜歡退讓,她無論在交朋友或是爭取自己的幸福上,都不像薛寶釵那么主動,所以她到最后以悲劇告終。
另一個是我印象深刻的是賈寶玉,他對于男女人權平等的思想和對愛情的堅貞使我尤為感動。在封建社會里,女人的地位是低下,而賈寶玉可以算是封建社會里的一盞明燈,照亮走向光明社會的道路,在賈寶玉摔玉的情節(jié),將他這種思想表現(xiàn)得淋漓盡致當他知道林黛玉沒有玉的時候,他說了這樣一句話:“家里姐姐妹妹都沒有,單我有,我說沒趣,如今來了個神仙似的妹妹也沒有,可知這不是個好東西。”另外,賈寶玉對林黛玉似乎是一見鐘情,并在初識的時候就送林黛玉“顰顰”二字作為表字,在他得知林黛玉因病吐血身亡之后,悲痛萬分,而且在全書許多情節(jié),盡管薛寶釵對他關懷備至,而林黛玉有時對他冷嘲熱諷的,但他始終把林黛玉放在心上,凡事都為她著想。
《紅樓夢》中有許多詩句都美輪美奐,尤其在“賈寶玉神游太虛境,幻仙曲演紅樓夢”一回中正副冊上用詩句韻含書中各個人的一身結局以及那些揭露人物命運的曲詞,其中關于王熙鳳的“聰明累”一曲尤為貼切,“機關算盡太聰明,反算了卿卿性命!生前心已碎,死后性空靈。家富人寧,終個有,家亡人散各奔騰。枉費了意懸懸半世心;好一似,蕩悠悠三更夢。忽剌剌似大廈傾,昏慘慘似燈將盡。呀!一場歡喜忽悲辛。嘆人世,終難定!焙芎玫慕沂境霰M管在書中一開始王熙鳳威風不已,但人生安定,她仍逃不過悲慘的命運。
《紅樓夢》不愧是位列中國古典“四大名著”之首。而《紅樓夢》的寫成也與曹雪芹的人生經(jīng)歷有密切的關系,他出生于官宦人家,后家道中落,流落到北京黃葉村定居,在那里“批閱十載,增刪五次”寫下了這部不朽的巨著。
《紅樓夢》讀后感4
曾經(jīng)對于《紅樓夢》的認識始終停留在”大皆不過談愛情”,也曾為了寶之悲,黛之慘而愕腕嘆息。 如今取下束之高閣的《紅樓夢》,如品茶一般細細品讀,忽覺愛情不過是其中不可或缺的一味香料。 《紅樓夢》緣起靈河畔那一抹降珠草,受神瑛待者灌溉,又因灌溉過多故五內郁結。至于頭如何成了神瑛待者,神瑛待者又如何成了賈寶玉,我們不得而知,只覺得頗有些神化色彩。 再說那降珠草下界幻化為人形,名黛玉,以一生淚水報答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻,并非與天俱來。她幼年喪母,寄居在外祖母家中。但這并非是一個有溫暖與愛的家庭,而是一個齷齪之地。 賈母看似慈善,對劉姥姥施恩有加,實則自吹自擂,不過是出”攜蝗不嚼”的鬧劇,在”上層”人物中最吃得香的秦氏,拍馬手段,黛玉視之,指出那些是”貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳,在黛玉看來,不過是”放誕”,”無禮”。自命清高的”檻外人”妙玉,黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認為”識大體”的襲人,蒙得過湘云,卻也逃不過黛玉的眼睛。黛玉一語點破她的本質——”我只拿你當嫂嫂待!庇谑牵煊癖徽J為”小性,多心,心窄”,沒有大家閨秀風范,不能入選”寶二奶奶”,終成了”世外仙姝寂寞林”。 黛玉雖為”主子姑娘”,卻又被稱為”小雞肚腸”,但她除了一顆癡心外別無其他。她是不諳人情,是恃才傲物,但”芙蓉吹斷秋風狠”,不要過份指責她的”多心”,那實則不為她之過,周遭使她不得不多多考慮。 眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬,她家私雄厚,善于處世,這兩點勝過身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒有木石前盟,卻相信金玉良緣。 初到賈府,便”連下人也都多與寶釵親近”,趙姨娘也稱她厚道。生日會上,她知賈母”喜歡熱鬧戲文”,”愛吃甜爛之物”,使”依著意思”去說。蘅蕪院布置得素凈簡單,給人以恬靜的淑女之感,讓人覺得節(jié)儉。金釧投斗,她幫王夫人解除心中梗結。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥,獨無描寫寶釵之筆,是曹翁忘了這號人物,并不然,只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認為”不干已事不張口,一問搖頭三不知”,一方面又讓老太太,王夫人覺得”小惠全大體”。對黛玉的譏諷聽若惘聞,讓人以為她從不記恨,又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時,扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對比。于是,寶釵被認為”大家閨秀,溫順,識大體”,選上了”寶二奶奶”,終成了”山中高士晶瑩雪”。 對于寶釵,我一直無法喜歡,從情感上無法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑,她的性格溫順,在我看來皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關系,讓黛玉認為與她”情同姐妹”。對待寶玉,更是好之又好,順之又順,全然不同與黛玉的猜忌。 黛玉死時,只說了半句”寶玉,你好……”,便命喪黃泉。如果要我填滿這句,我想必當是”寶玉,你好狠!睘楹魏菪膾仐夨煊,另娶寶釵,這令黛玉情何以堪,一個空有癡心的女子,如果連癡心也化為灰燼,又如何撐得下去。殊不知,這只是王夫人的掉包計,寶玉并非無情,只是一直認為迎娶的是黛玉。再說那寶釵,堂堂公侯女,千金小姐,竟頂別人之名嫁給一個不愛自己的男人。寶玉掀開紅蓋頭之后,發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望,就那么把寶釵冰在那兒,不再理會,這叫寶釵又情何以堪。原本”任是無情也動人”,竟落得個獨守空閨的下場。 思及至此,忽覺寶釵也是受害者,真正害人的則是吃人的封建禮。
《紅樓夢》讀后感5
在四大名著里,我最不了解的就是紅樓了,通常看到一些紅學評論,都不敢隨便多嘴,今天看了小水叮鐺轉貼的《為什么要爭寶玉》,實在如梗在喉,不吐不快。若有不當之處,諸位請多多指教。
叮鐺文中明確指出,寶玉是榮國府的當然繼承者,這個觀點是錯的。在中國封建社會中,繼承制度一向是嫡長子繼承制。父親的爵位等不可分的東西是由正妻的長子繼承,父親的財產(chǎn)的主要部分也都由他一人繼承,其余兄弟只能分得一小部分而已。(您說不公平?我也覺得不公平,不過總算有明確的規(guī)定,比一筆糊涂帳要好些。)如果嫡長子不幸先死了怎么辦?由嫡長子的嫡長子所得,若他沒有兒子,才輪到其他的兄弟,按先嫡庶,后長幼(女的不算)的原則順次排序,冠軍通吃,亞軍沒份。您可別小看了這規(guī)定,它可是封建社會能夠存在兩千多年的基石之一,歷朝歷代對這一點都是大力維護的。就連皇帝也不例外。
再看看紅樓夢中的榮國府。顧名思義,榮國府是榮國公的府第,賈赦(寶玉的伯父)繼承了先輩的爵位和財產(chǎn),成為第三任榮國公,并擁有榮國府的所有權。若賈赦去世,榮國公和榮國府的繼承順序是:賈鏈(賈赦獨子),賈政(賈赦之弟,寶玉之父),賈蘭(賈政嫡長子賈珠之獨子),寶玉(賈政嫡次子),賈環(huán)(賈政第三子)。也就是說,寶玉在繼承順序中只排位第四,這還不算賈鏈隨時可能生兒子(生一個他往后挪一位),忘了,賈赦也可能生(一樣在他前)呵呵。在正常的情況下,賈鏈會有兒子,賈蘭也比寶玉年輕,所以寶玉永遠沒有機會取得榮國府。祖母疼他,只不過多給他一點私房錢罷了。至于他姐姐是貴妃所以對他有利就更可笑了,元春是寶玉的姐姐不假,可她不也是賈蘭的親姑姑嗎?賈蘭從小沒父親,元春對他難道不會多一份同情嗎?退一萬步說,元春要幫寶玉,她能怎么幫呢?封建社會的鐵律她一個妃子是改不了的,除非要她慫恿皇帝治賈鏈,賈蘭的罪,這,可能嗎?所以,再次強調,當時任何一個正常人都看得出來,賈寶玉要取得榮國府,是接近不可能。
至于為什么有幾個人看上了寶玉,非嫁給他不可,呵呵,我小人家對紅樓不熟,不好瞎猜,能肯定的是,絕不是因為他是榮國府的繼承者。
讀了《紅樓夢》之《鴛鴦抗婚》這一章回,首先感動我的是鴛鴦那種不屈不撓的抗爭精神。無論是哥哥嫂嫂的勸說,還是賈赦老爺?shù)耐{,她都一律反抗,不妥協(xié)。她有自己的想法,她知道自己是處于低下的地位,敵不過惡勢力的,也逃不出惡勢力的手掌心。但是就算是死,就算是削發(fā)為尼一輩子不嫁人,她也要抗爭。她不愿意向惡勢力低頭,也不愿意想趨炎附勢的小人低頭。她要擺脫自己不幸的命運,她要遵循自己的意愿,她要抗爭。
再來看看邢夫人,鴛鴦的哥哥嫂嫂等人。無論是尊貴的主子,還是低下的奴才,他們都認為賈赦看上鴛鴦,是鴛鴦的福氣,是喜事。都一味地勸這鴛鴦攀高枝。他們何曾考慮過鴛鴦的想法,他們都懼怕賈赦,都迎合他的喜好。因為他是老爺,是尊貴的主子,是有勢力的人。所以,那些人就趨炎附勢,逼迫著鴛鴦要低下頭來妥協(xié)。
在那個年代,有像鴛鴦那樣敢于抗爭的人,實屬少見。但是,現(xiàn)如今我們這個社會,不要說抗爭了,有不少人卻是主動自愿去當?shù)谌叩模踔劣谟行┑谌哌很囂張。對于這樣的現(xiàn)象,真的看不下去了,我們也得反省一下了,為什么會出現(xiàn)這樣的情況,第三者越來越多,是我們這個社會認可了嗎?還是有太多太多這樣的情況,我們已經(jīng)習慣了,已經(jīng)麻木了呢?而第三者呢?是由于金錢、地位等的誘惑嗎?有太多太多的問題需要我們去思考。
《紅樓夢》讀后感6
曾經(jīng)對于《紅樓夢》的認識始終停留在”大皆不過談愛情”,也曾為了寶之悲,黛之慘而愣腕嘆息。如今取下衷之高閣的《紅樓夢》,如品茶一般細細品讀,忽覺愛情不過是其中不可或缺的一味香料。
《紅樓夢》緣起靈河畔那一抹降珠單,受神瑛待者灌溉,又因灌溉過多改五內郁結。至于石頭如何成了神瑛待者,神瑛待者又如何成了賈寶玉,我們不得而知,只覺得頗有些神化色彩。
再說那降珠草下界幻化為人形,名黛玉,以一生淚水報答神瑛待香灌溉之恩。黛玉性格孤僻,并非與天得來。她幼年喪母,寄居在外祖母家中。但這并非是一個有溫暖與愛的家庭,而是一個崛戰(zhàn)之地。
賈母看似慈善,對劉姥姥施恩有加,突則自吹自擂,不過是出"攜煌不嚼”的鬧劇,在”上層”人物中最吃得香的秦氏,拍馬手段,黛玉視之,指出那些是"貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳,在黛玉看來,不過是“放誕”,”無禮”。自命清高的"檻外人”妙玉,黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛的。就連被王夫人認為"識大體”的襲人,蒙得過湘云,卻也逃不過黛玉的眼睛。黛玉一語點破她的本質——"我只拿你當嫂嫂待。”
于是,黛玉被認為“小性,多心,心窄”,沒有大家閨秀風范,不能入選"寶二奶奶”,終了”世外仙姝寂寞林”。黛玉雖為”主子娘”,卻又被稱為"小雞肚腸”,但她除了一顆癡心外別無其他。她是不請人情,是恃才傲物,但”芙蓉吹斷秋風狠”,不要過份指責她的"多心”,那賓則不為她之過,周遭使她不得不多多考慮。眾權中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬,她家私雄厚,善于處世,這兩點勝過身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。
她沒有木石前盟,卻相信金玉良緣。
初到賈府,便“連下人也都多與寶釵來近”,趙姨娘也稱她厚道。生月會上,她知賈母"喜歡熱鬧戲文”,”愛吃甜爛之物”,使"依著意思”去說。癡蕪院她布置得素凈簡單,給人以恬靜的淑女之感,讓人覺得節(jié)儉。金利投斗,她幫王夫人解除心中梗結。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉婉婉,獨無掐寫寶釵之筆,是曹翁忘了這號人物,并不然,只是她維持了大家閆秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙風認為”不干已事不張口,一問搖頭三不知”,一方面又讓老太太,玉夫人覺得”小愿全大體”。
對黛玉的認諷聽若煙聞,讓人以為她從不記恨,又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時,扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明時比。于是,寶權被認為"大家閨秀,溫順,識大體”,選上了“寶二好奶”,終成了"山中高士晶瑩宣”。對于寶釵,我一直無法喜歡,從情感上無法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑,她的性格溫順,在我看來皆是虛的之舉。借由一些小亨拉近與黛玉的關系,讓黛玉認為與她"情同姐妹”。時待寶玉,更是好之又好,順之又順,全然不同與黛玉的猜忌。黛玉死時,只說了半句“寶玉,你好··…·”,便命喪黃泉。如果要我填滿這句,我想必是"寶玉,你好狠!睘楹魏菪膾仐夨煊,另娶寶釵,這令黛玉情何以堪,一個空有癡心的女子,如果連癡心也化為灰炊,又如何撐得下去。殊不知,這只是王夫人的掉包計,寶玉并非無情,只是一直認為迎娶的是黛玉。再說那寶釵,堂堂公侯女,千金小姐,竟頂別人之名嫁給一個不愛自己的男人。寶玉掀開紅蓋頭之后,發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望,就那么把寶釵冰在那兒,不再理會,這叫寶釵又情何以堪。原本”任是無情也動人”,竟落得個獨守空閨的下場。
思及至此,忽覺寶釵也是受害帝,真正害人的則是吃人的封建禮教。
《紅樓夢》讀后感7
說起《紅樓夢》,大家最先想到的可能就是賈寶玉和林黛玉之間的那段戀情吧,這戀情因生不得在一起,死后也無法相見而顯得難能可貴,刻骨銘心。我閱讀《紅樓夢》后,也對他們的戀情感到可惜,然而我卻還是不為他們沒在一起而感到惋惜。林黛玉只適合養(yǎng)在深閨中保護起來,如一只容易受傷的金絲雀,沒了主人的保護和愛惜便不能久活。而賈寶玉正好就是哪位不能帶給她幸福的主人,賈寶玉這個人,說傻不傻,但也不是太過聰慧,他只是一直都在隨心所欲的活在世界上,他的存在和這個社會格格不入,這種格格不入有好的地方也有不好的地方。好的地方在于他表現(xiàn)了作者的意識和當代社會的陰影面的投射,不好的地方在于正是他的性格造成了他和林黛玉不幸的一生,不能擁有美滿的結局。要我說還是薛寶釵和賈寶玉更加相配,薛寶釵要容貌有容貌撐得起一個家族的面貌,足夠有當家奶奶的氣場,且也懂得如何與人相處,不想林黛玉一樣處處敏感,總覺得別人話中有話,最終因為這多感的心而勞累了身體,最終香消玉殞。薛寶釵容貌,性格,氣質,對賈寶玉的關心都足以為她贏得當家少奶奶的頭銜,然而就因為當時社會的以夫為天的封建思想,使得她如此一位有才氣,集美貌與智慧與一身的女子敗在了一紙休書上。從此一蹶不振,再也沒能起來,只能郁郁寡歡,最終也落得個不太美滿的結局,而賈寶玉呢,他辜負了一個女子的一生,又毀了另一位女子的一輩子,最終也只是考的狀元卻最終落得個皈依佛門的終局,正如曹雪芹自身在文章的開頭便寫到的那些伏筆一般,一個似水中月,一個是鏡中花,最終分散兩地,全是虛幻,也全是泡影。
小說中主人公的不幸結局也暗含著作者的落魄和不幸的人生,原是豪門的曹雪芹卻因正值革命時期而沒能當上狀元,也沒能在官場上有所大出息,小說中賈寶玉的前半輩子幸福的人生可能就是作者的過去吧,也只能說由簡入奢易,由奢入簡難,落魄了的作者其實內心深處還是在深深眷念著過去紙醉金迷的繁奢的生活吧,而賈寶玉之后所經(jīng)歷的賈府落魄,也正是作者生活開始衰敗的投影吧?赡芤舱怯捎谧髡呱敖(jīng)歷過的真實生活的巨變,貧富的差異,生活的不順心,使得他終于從過去那種腐爛,頹敗的生活中看到了社會的陰暗面和隱藏在社會深處的黑暗氣息。人心的異變與自身身份的改變給了曹雪芹一個蛻變的機會,正是因為他親身經(jīng)歷過了奢靡的生活,他才通曉那些大家族里的規(guī)矩和方寸,也明白那些復雜的人心和大宅里的勾心斗角吧,結合了自身的人生經(jīng)驗,曹雪芹使得《紅樓夢》中那些人物生活都活了起來,那些人物的言語,行為,動作,仿佛躍然紙上。不見其人先聞其聲的王熙鳳,樹下悲歌葬花的林黛玉,說出男女是泥和水的賈寶玉,有那通身氣派的老祖母,一個個人物在小說中活出了他們精彩的一生,不可謂曹雪芹以示面面俱到了,還有眾人那影藏了一生悲歡離合的人物詩,和那一出出暗含的玄機,直令看的人覺得內心痛快,但在閱讀書中人物的一生時也不禁引起我們對于當今社會的反思,那時候的封建社會的壞習性和不良風氣是否延續(xù)到了今天?那時候的父母之命,媒妁之言,男女社會地位的不平等是否在今天仍然出現(xiàn)在了當今的社會主義社會當中,那時的對百姓的迫害,大家族對百姓的欺壓,法律對貴族的庇護是否在今天還活在社會那個陰暗的角落?我們需要反思的東西實在是太多太多了,這并不只是一個人的思考,也不是一群人的深思,而是一個國家乃至一個世界全體人民的深深自我反省與自我監(jiān)督。
《紅樓夢》的魅力當然不僅僅只是這些,其中所蘊含的文化是如此的出彩和豐滿,看著《紅樓夢》,仿佛就看到了整個社會的氣息,仿佛觸摸到了古代珍貴非物質文化的軀體。那不僅僅只是一本書,一本小說,它是另一個名為《紅樓夢》的世界的載體,使得另一個世界得以以這種媒介和我們這個社會相接觸。這或許就是紅學的誕生緣由吧!
《紅樓夢》讀后感8
《紅樓夢》,我國四大名著之一,相信很多人都對這部曠世之作耳熟能詳,在《紅樓夢》里我偏愛“嫻靜猶如花照水,行動好比風拂柳”的林黛玉,同時,我也對寶黛的感情深感惋惜。
可能很多人對林黛玉有著太多的偏見,而我認為林黛玉是個才思敏捷、悟性極高的女子,雖然她有時愛鬧些小脾氣,但仍然是瑕不掩瑜。同時,薛寶釵為人處世的圓滑和無可挑剔的性格,更反映了當時封建社會的女子,她們只懂一味的聽從父母的安排,想辦法讓自己更完美,更招人喜歡。所以,相較之下,林黛玉獨特的思想更吸引我。追其本質,不該總拿她們兩位作比較的,但怨就怨在金玉良緣上,讓人不得不“站隊”。
在感情中,黛玉對寶玉的愛是自私的,且內心哀怨著所謂的金玉良緣,就像她說的:“既有金玉之論,亦該你我有之,則又何必來一寶釵哉?”她說的字字珠璣,由此他們的感情線也一直牽動我心,讓人心疼、哀怨,我仿佛置身于其中,被這凄美的愛情所感染。文章中有一節(jié)是黛玉葬花,而這句“花飛花謝花滿天,紅消香斷有誰憐”也是出自此情節(jié),很多人都說黛玉矯情做作,但其實這一行為是她感嘆自己的身世,也擔心自己像這些花兒一樣連個歸宿都沒有,孤零零的灑落在地。
所以,黛玉有了葬花這一行為,她想讓這些花兒有個歸宿。同時,我認為這也是作者的伏筆,暗示了黛玉的結局。在黛玉消香玉隕的那一晚,眾人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事忙前忙后,賈府一派喜氣洋洋,卻沒人關心那個在瀟湘館里懸著一口氣的她,苦苦等待寶玉的黛玉最后徹底沒了希望,焚書,燒手帕,她宣泄了自己最后的情感?吹竭@,我的心不知被什么狠狠揪住,在黛玉流盡最后一滴淚時,我的心卻又莫名的釋然轉而卻又憤懣,或許我是恨金玉良緣這一說法,又或是恨這封建舊社會。
黛玉這一生也真真兒應了赤條條來去無牽掛這句話,她來的干凈,去的倒也干凈。而寶玉呢?被他們蒙在鼓里,在掀蓋頭前一聲一聲的叫著林妹妹,沒想到最后大失所望,也導致了賈寶玉的崩潰和最后出家的行為,使得薛寶釵落個獨守空房,暗自神傷的下場,是他們自認為最好的安排毀了三個人的幸福,他們?yōu)榱诉@樁婚事,讓所有知情者瞞著黛玉和寶玉,編出了謊話使得賈寶玉以為自己迎娶的是黛玉。這也體現(xiàn)了當時的廣為流傳的作風說法:“父母之命媒妁之言”,也因這一封建思想導致了最后的悲劇。
而《紅樓夢》除了寶黛的戀情,還有很多值得我們鑒賞,品味,學習。例如:劉姥姥進大觀園,當初接待劉姥姥的是王熙鳳,同時也映射了最后有求于她的也是王熙鳳,在王熙鳳奄奄一息走投無路時,把自己的女兒巧姐交由劉姥姥撫養(yǎng)。還有賈雨村亂判案,其實這一情節(jié)把當時的人懼怕位高權重表現(xiàn)的淋漓盡致,賈雨村他怕薛蟠背后的強大勢力,使得他竟把有恩于他的恩人女兒英蓮冤判于薛蟠。另外還有元春的逝世,大觀園的落敗,等等……處處譏諷著貪婪,腐朽的人性,為了錢權不擇手段的嚴重性。
讀《紅樓夢》的人是那樣的多,在網(wǎng)絡上經(jīng)?吹郊t學專家解讀《紅樓夢》、剖析內容、演講大觀園興盛衰敗的這一過程、解析人物內心,而我卻沒有那么高深的文化底蘊,我只能是懷揣著謙卑和信仰之心去讀《紅樓夢》,它給了我很大的感觸,我也為它傾盡我所有的感情,我深深的癡迷于它,這或許就是《紅樓夢》成為經(jīng)典名著的獨特魅力。
在《紅樓夢》最后的結尾處,只見一僧一道與寶玉飄然岸去,口中念到:我所居兮,青埂之峰。我所游兮,鴻蒙太空。誰與我游兮,吾誰與從。渺渺茫茫兮,歸彼大荒;蛟S,這就是最好的結局,天地鴻蒙,恩怨情愫,終又回到了最初的地方……
《紅樓夢》讀后感9
有一部分人說《紅樓夢》是一部含笑的悲劇,說實在話,我并不懂這是什么意思,作為一個剛入道的紅迷,我對于《紅樓夢》的認識還過于膚淺,只是用自己有限的領悟能力去領悟《紅樓夢》無限的韻味,筆墨游戲,沒有真正的輸贏,只是適當發(fā)表自己的意見罷了。十二金釵中有兩個可謂是天上少有,地下無雙,她們的判詞是:
可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋
不難猜到,就是林黛玉和薛寶釵,她們是《紅樓夢》里的主角,有許多過人之處,但也許是“月滿則虧,水滿則溢”的道理,她們終逃不過悲慘的結局。
林黛玉,多愁善感,與賈寶玉初次見面就似曾相識,曾經(jīng)山盟海誓,終落得“香魂一縷隨風散,愁緒三根入夢遙”。她本是太虛幻境的一棵絳珠草,到人間歷劫,卻墮入紅塵,無法自拔。她那副病西施楚楚動人的樣子,終究被泥土掩埋。她與賈寶玉生活在封建社會,卻偏要沖破封建禮教,她一生追求自由與潔凈,就像她《葬花吟》中的詩句:“愿奴脅下生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭,何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一堆凈土掩風流。質本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝”。到最后,淚水哭干了,便魂歸離恨天?梢哉f,她就是一個時代的悲劇,她不希望賈寶玉墮入名利場,發(fā)生本質的改變,她不講究“女子無才便是德”,偏要大展奇才,她愛刻薄人,愛使小性兒,因此,她并不受到大家的歡迎,不受下人的擁護,即使是賈母,也不過是對她十分疼愛,但內心深處并不看好她,并不欣賞她,只是看在她母親賈敏的份上,讓她不受欺負,況且又有金玉之論,在寶玉的婚事上,賈母便更不考慮她了。鳳姐一計將寶釵與了寶玉,而她,則在他們成親的時辰淚干氣絕。病時無人探望,死后無人理會,她也算得上是可悲了吧。從小父母雙亡,寄人籬下,好容易有一個寶玉這么個知己,卻硬生生被長輩們拆開,悲慘的死去,而她一生所追求的自由與潔凈也自然隨之逝去?蓢@她“閑靜時如花照水,行動似弱柳扶風。心較比干多一竅,病如西子勝三分”卻落得如此悲慘。她的死也與她所追求的自由與潔凈有關,可惜她到死都沒有意識到這一點。
薛寶釵,另一個絕色人物,她不像林黛玉那么小性兒,相反的,她就是個封建禮數(shù)的代言人,她從不越禮,處事小心謹慎,如鳳姐所說“不干己事不張口,一問搖頭三不知”。做人做事幾乎沒有一點漏洞,深得眾人心,人又圓滑,從不惹禍上身,因此人緣又是極好的,比黛玉的賈母喜愛。但是,她有些過分謹慎,過分做作,甚至連脾氣也不敢發(fā),生怕影響了她在眾人心中的形象。就那寶玉比她楊貴妃的事來說吧,寶玉那她比作楊貴妃,她雖惱,卻也只是話里有話得說了一句。她一味地遵守禮教,沒有自己的性格,最大的優(yōu)點就是沒有最大的缺點。她的母親曾和賈母王夫人提到過“金玉良緣”,她有金鎖,寶玉有寶玉,也就是暗指他們是天造地設的一對兒。為此,他故意疏遠了寶玉,怕遭人非議。她克制了自己。由于她的克制,她成功地登上了“寶二奶奶”的寶座。但那又如何呢?最終,寶玉出家,恢復了自己在太虛幻境神瑛使者的身份,斷絕紅塵,也就意味著她出閣不久就要向自己的嫂子李紈一樣獨守空房,消磨青春。比黛玉更為悲慘?蓢@她“唇不點而紅,眉不畫而翠,臉若銀盆,眼如銀杏,罕言寡語,人謂藏愚;安分守時,自云守拙”同樣也落得如此下場。
作為金陵十二釵的她們,都是“春恨秋悲皆自惹,花容月貌為誰妍”。她們都有著沉魚落雁,避月羞花之貌,但最終一個悲慘的死去,一個獨守空房,她們都是時代的悲劇,時代的犧牲品。有很多人議論她們究竟誰更悲慘,我覺得,其實這都我所謂了,曹雪芹先生的初衷并不是寫幾個與眾不同的人和事,他只是想透過他們來抒發(fā)自己的情懷,至于他筆下的人,只給他情感的一種詮釋,當然這種詮釋,后人會有很多種解釋,這些,就是曹雪芹先生留給后人的謎了。
《紅樓夢》讀后感10
紅樓夢這本書剛到手的時候,著實嚇了我一跳,看那比板磚還要厚的書,不知何年何月才能讀完,當真正讀完紅樓夢的時候卻有一種意猶未盡的感覺,有一點空虛,迷茫,還有一絲悲傷。
紅樓夢中有很多人物出場,加起來有幾百多個,主角就是寶黛釵三人,但在紅樓夢這本書中還有一個人物至關重要,他就是王熙鳳,我對這個角色好是有很多的好感。
我對他第一印象就是她的風姿,在黛玉初次到達賈府時,鳳姐登場,在當時,我正是被她的風姿所吸引,“彩繡輝煌,恍若神妃仙子:頭上戴著金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽五鳳掛珠釵,項上戴著赤金盤螭瓔珞圈,裙邊系著豆綠宮絳,雙衡比目玫瑰佩,身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞窄襖,外罩五彩刻絲石青銀鼠褂,下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風騷,粉面含春威不露,丹唇未起笑先聞”鳳姐他身上散發(fā)著一種氣息,這種風韻是我深陷其中,鳳姐這一個人物讓我想到職場中的女性,正裝著體,勾勒出成熟女人特有的曲線,一言一行中散發(fā)著一種不容忽視的特點,現(xiàn)代社會在職場拼搏的女性都有這種特點,當面對客戶時,這種特點更是發(fā)揮得淋漓盡致,在和客戶交談的過程中,不僅僅需要討好客戶,更重要的是讓客戶信服自己,王熙鳳正是帶給我這種感覺。
王熙鳳給我?guī)淼牡诙N印象就是她的性格,有人評價王熙鳳,說她的性格潑辣,但他在面對重大事件是能夠從容不迫,端莊得體;說王熙鳳性格溫柔,在受賈瑞調戲后,他那毒辣的調戲手段又實在不敢讓人恭維;說王熙鳳處理事情從容不迫,不被外界因素所干擾,丹鳳街在得知秦可卿病重時痛哭流涕,又把他的形象塑造得更加感性?偨Y王熙鳳的性格就是琢磨不透,越有神秘感的東西越吸引,這也是我對王熙鳳有好感的原因吧!
王熙鳳給我?guī)淼牡谌c印象就是他的在文中多次提到過王熙鳳未卜先知別人的心思猜到別人的想法,提前他人一步想到要做的事情,先他人一步完成事情,就像清代的“劉伯溫”一般,這也是我對王熙鳳有好感的原因之一,但也就是他的這種聰明,使自己不能得到解脫,最終把自己的性命葬送在其中。所謂“機關算盡太聰明,反算了卿卿性命”。
紅樓夢中對鳳姐詮釋的這句話實是有理:“機關算盡太聰明,反算了卿卿性命!焙芏嗳司褪侨绱,對于事情太過于執(zhí)著,不是自己應得到的,卻要機關算盡的算計別人,是自己深陷囹圄不得解脫,何必呢,不要拋棄一切強行去追求不可能的夢想,有時順其自然也會有意想不到的收獲。人生不過夢一場,在這過程中,或喜或悲,不管是波瀾壯闊還是碌碌無為,到頭來也是無可奈何,我認為人這一生,概括起來,就是要得意淡然,失意坦然,在你得意的時候,要淡然面對,不能看得過重,當你失意的時候,要坦然,不可太在意,要繼續(xù)努力,人的一生不可能一帆風順,會有一定的困難和挫折,有的人就會對自己犯的錯誤過于在意,導致忽視其他部分,使自己的一生碌碌無為,;有的人做好一件事情就洋洋得意,達到“忘我”境界,這也是太過于極端的表現(xiàn)。得意淡然,失意坦然,這也是一種對人生的心態(tài),也就是我們平時所說的平常心,遇到事情不過于積極動,不過于無視,佛教就很好的詮釋了這一點,“平常心是道”是禪宗的一則公案,做事都要以平常心對之,這樣才能更好的分析問題,解決問題。
這一本書在我眼里是一個悲劇,林黛玉因喪母,被外祖母賈母接到賈府后,悲劇就上演了,先是遇到寶玉,一見傾心,感情日益加深,因黛玉思想終身之事無人可求,染重病,這時,賈母做主,讓寶玉迎娶寶釵,使黛玉孤苦而死。然后,寶玉又得知這一婚姻是一個騙局,遂出家,最后賈家勢敗,悲劇結束。
一本紅樓,瞬間則樂極生悲,人非物換,究竟是到頭一夢,萬境歸空。
《紅樓夢》讀后感11
自孩提時從老師那里知道中國的四大名著起,《紅樓夢》就一直是我覺得最神秘的一部書,但第一次閱讀她的經(jīng)歷卻非常的沒趣。那是四年級的時候,老師推薦讀名著,從同學那里借來一本簡裝本的,可能那個時候閱讀能力有限無法理解書的內容,也可能或許最主要的是沉迷于青春校園小說(如楊紅櫻老師的一系列叢書)無法自拔,書大概翻了一遍就還回去了。后來漸漸領略到紅樓之美起源于一次偶然事件:讀書筆記分享時交換到了班級的語文學霸,筆記中那段描寫至今記憶猶新:頭上戴著金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽五鳳掛珠釵,項上戴著赤金盤螭瓔珞圈,裙邊系著豆綠宮絳雙衡比目玫瑰佩,身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞窄褃襖,外罩五彩刻絲石青銀鼠褂,下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風騷。粉面含春威不露,丹唇未起笑先聞。雖不知這些飾品到底是什么樣子,又有多奢華,但仙女的身影卻在腦中慢慢勾勒,因而有了想去重新閱讀紅樓夢的興趣。
重新去讀紅樓,更多地去接觸別人、名人大家們對其的解讀(后來去看過馬瑞芳老師對紅樓的解密,覺得非常有意思,發(fā)現(xiàn)非常多自己根本沒想到的、忽略的,收益良多)深刻覺得紅樓之美,妙可妙非常妙:妙不可言!
初讀時總是被書中的人物關系搞得非常凌亂,后來去百度了一張人物關系圖,瞬時清晰萬分,又開始贊嘆曹雪芹先生深厚的文學、藝術功底:全書那么多栩栩如生、入木三分的人物形象刻畫,那么復雜的關系,生活吃穿的用度細細描寫……一部《紅樓夢》可以說寫盡了世間的所有,兒女情長、社會萬象、百科知識、家族興衰、百態(tài)人生等,相比現(xiàn)代社會一些作家追求的飛速出書不同,《紅樓夢》是真的字字泣血之作,是修改5次、十年的生命造就的傳奇之作!與前段時間讀了一篇號稱全書共描寫824位人物之作的感受簡直是天壤之別,曹先生令人難以望其項背!
紅樓之美為人津津樂道的“寶黛愛情”是很多人追求的愛情層次:精神戀愛,但卻不是我所向往和推崇的(不知道我這觀點犯了多大的眾怒,但僅個人觀點)。愛情不同于婚姻,所以愛情可以不參雜經(jīng)濟利益,而且愛情本來就不應該參雜經(jīng)濟利益,參雜了經(jīng)濟利益的愛情就失去了愛情的本質:兩人在一起的幸福。但幸福的婚姻必須有經(jīng)濟保障,婚姻是兩個家庭的問題,而不僅僅是兩個人的事情,“貧賤夫妻百事哀”之話確實是真理之言,所以我不贊同后來賈寶玉在設計之下與薛寶釵結為連理大家就批評薛寶釵,說薛寶釵破壞了寶黛幸福,但在我看來薛寶釵才是最值得同情的:成親時她是清醒的,所以她本就知道自己的丈夫愛的'是別人,但自己還要被逼的嫁過去;婚后,還要面對丈夫出家,自己獨自一人支持早已殘破的大家庭。早年葬父,無所事事的大哥,“金玉其外敗絮其中”的夫家……薛身上的責任之重有誰可憐?而且薛被批有心機,我想為她辯駁一下:那個社會中有誰沒有心機嗎?“傻子”賈寶玉沒心機?怎么可能!趁小廝之危,威脅其去自己貼身丫鬟之家又是怎么回事?所以,我覺得批評薛寶釵有心機、籠絡人心很不對,她本就從賈母那里得不到與賈林同等的愛,自己當家做主,如果不考慮周全了,怎么來生存?還有,難道大家能否認薛寶釵對林黛玉的真心相待嗎?所以我贊賞薛寶釵的為人處世,這才是“識時務者為俊杰”!
對于紅樓中的人物我覺得不能單一評價,因為人真的是最復雜的生物(曹先生真的厲害,人物刻畫傳神至極),比如我不喜歡晴雯的性格,又被她病補雀金裘所感動;對湘云的率性不感冒,卻又被她的憨直可愛、堅韌所敬佩,一群讓我又愛又恨的人啊!
張愛玲曾說過,有人說過“三大恨事”是“一恨鰣魚多刺,二恨海棠無香”,第三件不記得了,也許因為我下意識的覺得應當是“三恨紅樓夢未完”。我覺得蠻形象的,但不過仍感謝曹雪芹先生讓我有如此享受之作。
《紅樓夢》讀后感12
張愛玲說人生有三大恨事,一恨鰣魚多刺,二恨海棠無香,三恨便是《紅樓夢》未完。張愛玲對《紅樓夢》是極度的癡迷。她在自傳中說:每隔一段時間都要重新閱讀《紅樓夢》,一生未曾間斷。張愛玲這一輩子中,是真讀“破”萬卷《紅樓夢》!
據(jù)記載,《紅樓夢》前八十回由曹雪芹編撰,而后幾十回則是由高鶚續(xù)寫,張愛玲說:“小時候看紅樓夢看到八十回后,一個個人物都語言無味,面目可憎起來,我只抱怨‘怎么后來不好看了?’”并用了八個字來形容自己的感受:“天日無光,百般無味”。后來知道了緣由,張愛玲對高鶚實實在在地憎恨起來,這也使得她下定了續(xù)寫《紅樓夢》的決心。于是乎,十年一覺迷考據(jù),贏得紅樓夢魘名。這就是《紅樓夢》的魅力。
《紅樓夢》除了它的社會價值之外,對于人物的刻畫是特別值得考究的。不然也不會八十回后,讀之——索然無味。而最最值得一提的就是,縱觀全書,每一位被細致描寫的“名角”,復雜的鋪墊,費盡心思的細節(jié)勾劃,都是為了林黛玉和賈寶玉二人而設。而林黛玉,是我最同情的卻也覺得最可悲的人。
為何?且聽我細細道來。
林黛玉自幼怯弱,且幼年喪母,使得生性變得更加柔弱,一直以來都靠藥物保養(yǎng)。到賈府以后,她更想念父母與家鄉(xiāng),憂郁經(jīng)常壓抑于心頭,至于悲愁流淚,原本就不好的身子變得更加孱弱。在賈家失去兩大靠山前,賈政曾耗資巨大來修建大觀園,整個大觀園都沉浸在家世的溫床中,兩耳不聞窗外事,卻也不見一心只讀圣賢書。黛玉后來被送進大觀園,活于溫床中,也死于溫床中,因為有肺結核,而自幼又體弱多病,根本離不開昂貴的藥物。此屬可悲之一。而黛玉自身柔柔弱弱,最擅長的便是吟詩作對,雖會幾手針線。但畢竟從小是富養(yǎng)的大小姐,不善勞動,便是六指不沾陽春水。同時也沒有農(nóng)村婦女的那種大氣。這就導致了,林黛玉,根本不可能逃離大觀園這個溫床!此屬可悲之二。
在大觀園,黛玉情竇初開,遇見了賈寶玉。但這一戀情,卻不似初戀的單純,而是滿心戒備:在黛玉認可寶玉為她的“知己”前,她察言觀色,徒增了多般猜疑,嫉妒,生氣,擔憂。而在與寶玉相認為知已后,仍舊悲戚感傷以淚洗面。最經(jīng)典的莫過于“黛玉葬花”,黛玉葬花時吟唱的《葬花呤》由唐寅的《落花詩》引申而來,兩詩情緒格調極其相似。唐寅所表現(xiàn)出來的,是一位末世士子的失意與感傷、無奈與落寞。而同樣是葬花,黛玉帶給讀者的,卻是她對于未來的絕望:自忖紅顏薄命,感悲父母早逝,無人為她主張婚事!疤毂M頭,何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一抔凈土掩風流!边@展現(xiàn)了黛玉多愁善感的性格,而其內心的矛盾與痛苦。是她在生與死,愛與恨一類復雜的斗爭過程中所產(chǎn)生的,對自身存在的疑惑與對生命的茫然?此旗o心葬花,實則焦慮不安?此圃伝,實則寫人。雖說古代女子的命運總是不為自己所掌握,男尊女卑的觀念又極其盛行,可“巾幗不讓須眉”的故事也非鳳毛麟角,武則天多度削發(fā)為尼,最后成為女皇;木蘭無長兄,男裝替父從軍等等。為何黛玉不以此為動力激勵自己?為何不放眼于當下,著眼于未來呢?!此屬可悲之三。
西方神學有說,人有三疾:狂妄,矜持,愚昧。人有七罪:傲慢,嫉妒,憤怒,貪婪,淫欲,懶惰,暴食。人有八苦:生,老,病,死,愛恨別離,求不得,五取蘊。幾乎每個人都會全中,但是,賈家人是中毒至深,各種觀念,思想和行為,頑固古板老套。不思進取,也不知悔改。欺軟怕硬,通過兩大靠山作威作福。這是失敗的過去,也是現(xiàn)實的警醒。
《紅樓夢》不只是一本書而已。張愛玲曾說,《紅樓夢》這本書值得一個人去讀一輩子。也許現(xiàn)在讀覺得費解,二十歲以后覺得可憐,三十后悲傷,花甲后便是“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”。這大概是一輩子都讀不透的,那么我現(xiàn)在所經(jīng)歷的一切都在告訴我這樣一個事實:不為繁華所動。
《紅樓夢》讀后感13
“枉自溫柔和順,空云似桂如蘭?傲w優(yōu)伶有福,誰知公子無情!庇浀脦啄昵俺踝x《紅樓夢》時,對于書中人物,除了我們那位多情的玉兄之外,印象最深的就是襲人了。這么說來自己也覺得十分奇怪,而此話叫大家聽了自不免更加稱奇了罷,莫不都要問:讀罷“紅樓”,不仔細記憶“十二釵”中的女子,反而對一個丫鬟念念不忘,怕不是也受了寶玉之染而犯了呆勁罷?然而當時我確實就是這樣,只是“呆呆”地喜愛襲卿一個。
有些朋友聽說我如此,總是要懷上一種同我辯駁的態(tài)度來對我說:“襲人那么討厭,你還喜歡她,有毛!”甚至有時還會因為這事同我爭個面紅耳赤,總之是要我“放棄”襲人、要我同他們一般地去厭惡襲人。但我卻始終“固執(zhí)己見”,從不曾動搖過分毫,鬧到最后,此事在我與友人們之間也就不了了之。其實說到朋友們嫌惡襲卿的根本原因,我卻也知道并且理解——那全是由于“高某人”之故,事情的根由,只是我們那時所讀到的還都是百廿回通行本《紅樓夢》(其時我也尚還不知“石頭”的其他版本),在思想上大大受到了后面?zhèn)卫m(xù)四十回中“高兄”劣筆的“感染”。
說句實話,當我將百廿回通讀過一遭之后,也曾多少對我以前的想法產(chǎn)生了質疑,覺得是否自己從前“看錯”這“丫頭”了?但由于我實在是愛喜她在先,而且愛得深、喜得切,所以,念頭掙扎了一回,也就不再去理會襲卿后來的“大轉型”了,只還將她當作心中的最愛。之后的幾年,這等念想一直不改,無論旁人如何嗔謗于她。這或許就是我的“戀到癡處盡包容”罷。直到后來,我由于受了“紅潮”的影響,也開始自行“鉆研”(不過也就是自娛自樂罷了)起《紅樓夢》,這才逐漸對它有了略深一層的了解,得知了它竟還有許多異本、曉得了“程高本”的偽劣之處。如此,我便更加確定了自家先時對于襲卿的看法與“愛戀”,我便更加不再“懼怕”于朋友們的爭駁了。
記得最開始喜歡上襲人,還只是因為從書中看到她溫柔賢惠、知事通理,處處都從寶玉一面設想,總覺同雙兒(金庸先生《鹿鼎記》中人物)有些相似,但她又比雙兒有過人的地方,便是她對于寶玉的一些“不是”總不會像雙兒那樣過分地去遷就,并非事事都大順其意而行之。后來,在讀到了附帶“脂硯齋”批語的“石頭”以后,通過那些夾雜在正文字里行間的小字,我更加深入地了解了襲人其女,她在我的眼中、心里似乎更漸清晰了,我竟好像是曾經(jīng)同她終日相處過一般。
重讀“石頭”,我因了先前對襲卿的“戀”,對于書中有關她的文字就決意不再輕易放過,總都是反復讀之再四,包括“脂批”。只覺得此女越讀越能見出她的不平凡處,越“探究”得仔細就越感到她不像個丫鬟,以為她簡直就該名列“十二釵”中才好,“十二釵”中無她,實在可惜!等到得見“脂批”點醒,被“告知”襲卿該是“十二釵副冊”之首,我才略覺釋懷——想她既出身丫鬟,自不好當真與“十二金釵”并列,但將她列于“副冊”之首,卻也再合適不過,試問舍她其誰?再想想襲卿于書中的種種行事,套用“脂硯”一話,曰:愛煞!愛煞,當真令人愛煞也!我只想再跟“批”一句:堪得此女為伴,夫復何求哉!若還有不能理解我者,且隨我仔細回憶襲卿種種。
可還記得“楓露茶”與“奶油酥酪”兩節(jié)文字,特別是后事,旁個丫頭子對那李嫫嫫擅吃玉兄特為襲卿所留吃食時的態(tài)度如何?而后來襲卿自家卻又是如何從中調停而過的?——她只說雖然愛吃那些,但因早前吃多了鬧肚子,倒是不敢吃了,之后就要寶玉替她剝栗子,就此將事情揭過,恐怕寶玉再像“楓露茶”那回一般,一怒之下摔出什么東西來驚動賈母。“脂硯”則在此處批曰:通部襲人皆是如此,一絲不錯。足可見,后文之中襲卿性情依舊這等溫柔和順,根本不是“高某人”所“續(xù)”那般的“招人嫌惡”!
《紅樓夢》讀后感14
一把辛酸淚,淌出了幾個家族的興衰,滿紙荒唐言,嚴盡了多少人的悲歡。紅樓是個奇跡,用它透明的經(jīng)緯折射出一個永不枯竭的夢。是淚讓紅樓與夢彼此相連,永恒相伴,去告慰所有的傷痛欲絕和無可奈何。
——題記
初入紅樓,我像一個闖入恒河的頂禮膜拜者,含著靜養(yǎng)的淚水靜靜的端詳著它,撫摸著紅樓動人的光澤,在永不干涸的倩影中我驚嘆著,千載的滌蕩竟沒有讓虛幻飄渺所沖刷褪色,更沒有被世俗塵土所掩埋。紅樓仍那么矜持,那么高貴的佇立著,坦然卻充滿神秘,靜靜地等待著所有的向往者去探索、解讀、感知!借著晶瑩的淚水我靠近了紅樓。
紅樓是個似仙非仙的人間天堂。那里白玉為堂金作馬,珍珠如土銀似雪。為元春回家省親而建的大觀園從一磚一瓦到一亭一景,一草一木到一鳥一獸都盡顯了紅樓的繁華!多少個富貴閑人置身其中享受著歌舞笙蕭不盡的纏綿,盡情與詩詞歌賦的風雅之中。世人的喧囂與悲涼都在那里是藏有金陵十二釵,囊括了無數(shù)才女、美女的多情女兒國。那里也是絳珠仙草與神瑛侍者恩緣延止的圣土。那里也是薛寶釵夢開夢謝的枝椏如此的仙境也伴有淚水的抖落,可是曾想過賈家興盛的背后只是一個女人,她---賈元春離開了所有的親人,用青春乃至一生擔起了一個甚至幾個家族的重擔,是她的淚基墊了紅樓!
紅樓,它勝似天堂,卻也酷似地獄,在紅樓世界的每一個角落里有讓人防不勝防的陰冷計謀,陰毒和無情也在紅樓中彌漫著。風姐的笑話和謎語堪稱第一,而計謀更讓她穩(wěn)居榜首。再把賈府打里的游韌有余之際仍能達到自己所期望的目的,更讓所有的人敬畏她,如此威風的人物在彌留之際相伴最多的卻是無奈的淚水!薛寶釵,一個看似簡樸與世無爭的她,卻用她的才貌和超凡的賢德爭脫了整個賈府,李代桃僵之計的天衣無縫讓她取締了林妹妹成為真正的寶二奶奶,用她的金石之緣結束了草石之盟!可千算萬算也沒算到最后落得個只身守孤燈淌淚無人知的下場地獄般的紅樓更是被淚水所浸染著,突顯著它的陰霾,勾勒出人在面對命運時那蒼白的無力!
紅樓是天堂與地獄的融合體,通過凝滿淚水的雙眸,我似乎看到漫天的淚水將紅樓的棱棱角角剔除,把紅樓雕塑成一位歷盡滄桑的老者,攜著那一縷馨香,讓每一個靠近它的人從喧鬧虛浮回到安寧,令混沌凌亂的心得以空明,在暗香浮動中邂逅人生。
若大的紅樓之中誰沒有流過淚?從紅樓的開始到結束,多少人來來去去,而沒變的是紅樓中不曾干涸的淚水孤傲多才的林妹妹把一生的淚都留給了紅樓,喜也罷悲也罷都跟著保玉的癡言癡行的情淌盡了。她的淚淌出了一灣又一灣的細膩,映出了一層又一層的惆悵。上至史太君、賈母、李紈、秦可卿、史湘云,下到趙姨娘、晴雯、襲人、鴛鴦,都掛有淚的痕跡,在點滴的晶瑩中映襯著道不明的哀婉,多少個沉甸甸的期盼至最后都歸凝于淚水!
順著紅樓如淚的骨架,追隨著一點一滴的淚水,我穿梭于紅樓的是是非非、深深淺淺之中,并隨著每一個情節(jié)所顫動,在撩開紅樓面紗的同時我似乎也化成了淚水,在落花的低嘆,冰涼的無語中感受著紅樓中多少人如夢的命運,似淚的人生!就在淚水沉淪起伏的磨合之中我看到了紅樓玄秘的紋理之一,那便是激起一次又一次漣漪的淚水!是淚水刻出了紅樓魂,從遠到近、從疏到密、從模糊到清晰、從虛幻到現(xiàn)實、從開始到結束!是淚水鍍亮了整個紅樓!
在紅樓的最后,我聽到和著淚水心碎的聲音,那是曹公霧藹般的憂傷。是淚水讓紅樓如此透明讓紅樓成為永恒,我愿化成淚水,讓道不盡的《紅樓夢》中也有我的祝福直到海枯石爛。——后記
《紅樓夢》讀后感15
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都言作者癡,誰解其中味?”一本紅樓,一份癡情,一幅畫卷,一段歷史。在現(xiàn)代文明高度發(fā)達的社會里,名著已離人們越來越遠,能夠靜下心來品讀名著的人更是寥若晨星。
而我,從小與紅樓結緣,一本紅樓被我翻看了六遍,其中的精妙之處幾乎可以倒背如流。讀紅樓,品紅樓,成為我人生中的一大樂趣。初讀紅樓還是在七歲,因為我家也算是書香門第。媽媽在我七歲時就讓我看兒童版《紅樓夢》,我好奇地瞪大雙眼:“《紅樓夢》講的是什么?”媽媽笑著拍拍我的頭:“你自己慢慢看吧!看透了就懂了!本瓦@樣,我抱著一本厚厚的《紅樓夢》走進書房,開始了與紅樓為伴的日子。這是一本怎樣的書啊!那么多不認識的字,在拼音的幫助下才能勉強將字句讀通。這還不算,那里的人物實在太多了,老爺、太太、小姐、姑娘、丫環(huán)一大堆,好不容易記住了這個,又忘記了那個。
囫圇吞棗似的將《紅樓夢》讀完一遍,結果只記住了四個人:林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳。那林黛玉不知哪來的這么多眼淚,整天哭啊哭,然后不是寫詩就是填詞。我對薛寶釵沒有很深刻的印象,只覺得她人緣很好,到處做善事。不過我納悶的是,寶玉明明喜歡黛玉,為什么后來嫁給寶玉的是寶釵呢?不過我很喜歡寶玉,他對人很好,特別是對女孩子,他還說:“女兒是水做的骨肉,男兒是泥做的骨肉!彼真有紳士風度!再讀紅樓是在十歲,爺爺給了我一本《紅樓夢》原著讓我閱讀,那書的封面印著寶黛共讀西廂的圖像,落紅遍地,流水潺潺,寶黛兩人靠在一起讀《西廂記》,那畫面煞是清新秀麗。
再次翻開紅樓的我已經(jīng)能懂得它的大致內容了。秉燈夜讀,我仿佛看見黛玉葬花的凄慘,寶釵撲蝶的嬌羞,湘云眠石的憨態(tài)可掬,元妃省親時的雍容華貴。我為黛玉死時焚稿而嘆惋,對寶玉終入空門不解,對寶釵無奈嫁人同情。書中人的一舉一動似乎牽動著我的心弦,我與他們同悲,同喜,同歡,同樂,這一次讀《紅樓夢》,我了解到了這是一段悲傷得讓人流淚的故事。又讀紅樓已然十二歲,輕撫那熟悉的封面,我又一次翻開那些似曾相識的紙頁。
此時細讀紅樓,竟覺得詞藻優(yōu)美,行文清新流暢的紅樓背后是另有隱喻的。也許“玉帶林中掛,金簪雪里埋”的判詞暗喻寶釵、黛玉兩人的悲慘命運,她們也不能逃脫命運的掌控,更不能逃離那黑暗的社會,只落得一個郁郁而終,一個獨守空房的下場。也許“秋花慘淡秋草黃,耿耿秋燈秋夜長”是黛玉對周圍環(huán)境的真實寫照,是呀,面對著“風刀霜劍嚴相逼”的惡劣環(huán)境,寶哥哥能給的溫暖實在太少了,她夢想有一天能擁有像“漁翁漁婆”的愛情,可是這能實現(xiàn)嗎?也許“眼空蓄淚淚空垂,暗灑閑拋卻為誰”彰顯著寶黛兩人對愛情的執(zhí)著追求,一幅鮫綃帕,寄托著彼此的思念。也許“寒塘渡鶴影,冷月葬花魂”表現(xiàn)的是湘云與黛玉的孤苦無依,這句詩也是賈府衰敗的預兆。
其實,銜玉出生的怡紅公子如何?才華橫溢,孤高自許的林姑娘又如何?處事得體的皇商小姐又如何?皇貴妃的三個妹妹,富貴賈府的三位小姐又如何?最終還是死的死,散的散,她們終究拗不過那吃人的社會。此次讀紅樓,我有了新的收獲:元春的選才鳳藻宮,探春的千里東風一夢遙,惜春的青燈黃卷古佛旁,寶黛的木石前盟,寶玉寶釵的金玉良緣,以及上至元妃下至投井的金釧,屈死的晴雯,她們都是封建制度的犧牲品,“樹倒猢猻散”是那個時代的必然結局。古人云“書讀百遍,其義自現(xiàn)”,我才讀了幾遍呢?怎能解析其滋味?
其實我不想當一名紅學家,致力研究紅學,也不想與王昆侖,周汝昌齊名,只是一路走來,紅樓相伴,它給了我無盡的思索,也讓我體會到文學巨著的深刻的美。
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