讀《三國(guó)演義》有感（通用32篇）
認(rèn)真品味一部名著后，你有什么總結(jié)呢？不能光會(huì)讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？下面是小編為大家收集的讀《三國(guó)演義》有感（通用32篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀《三國(guó)演義》有感 篇1
讀完厚厚的一本三國(guó)演義，我不禁感嘆歷史的“分久必合，合久必分”。
三國(guó)演義藝術(shù)地再現(xiàn)了東漢末年一個(gè)群雄爭(zhēng)霸的恢宏歷史時(shí)代，描繪了一場(chǎng)唱心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)，塑造了眾多栩栩如生的人物形象，成為我國(guó)眾多文學(xué)名著中的一顆明珠。
三國(guó)演義以東漢末年及魏，蜀，吳三國(guó)歷史為題材，描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)波瀾壯闊的軍事，全書(shū)從單槍匹馬的廝殺，到千軍萬(wàn)馬的混戰(zhàn)；從戰(zhàn)場(chǎng)上的斗智斗勇，到營(yíng)帳里的用計(jì)設(shè)謀，寫(xiě)得有虛有實(shí)，有粗有細(xì)，各具特色。不但寫(xiě)出了戰(zhàn)爭(zhēng)的壯烈緊張而且能夠通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)描繪人物的音容笑貌，塑造出一系列栩栩如生的典型形象。
三國(guó)演義還讓我學(xué)到：要善于聽(tīng)取好的意見(jiàn)，忠言逆耳。為什么劉備會(huì)敗給陸遜？因?yàn)閯涫窃谝黄拷臉?shù)林中安七百里連營(yíng)，早有臣子向他提出建議，說(shuō)敵人如果用火攻怎么辦？但他沒(méi)有接受，致使后來(lái)真的被陸遜七百里火燒連營(yíng)。所以，能否正確聽(tīng)取他人的意見(jiàn)，往往決定著事情的最終成敗。
啊，三國(guó)。你給我的童年帶來(lái)了無(wú)窮的歡樂(lè)。
讀《三國(guó)演義》有感 篇2
寒假時(shí)，兒子的老師給家長(zhǎng)布置了作業(yè)，寫(xiě)一篇讀后感。在兒子的督促下，我又一次翻開(kāi)了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫(huà)的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓人仿佛進(jìn)入了一種境界。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。比如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
可是在故事中也有“智不劃謀，勇不當(dāng)敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍”的。像漢室劉蟬，整日飲酒作樂(lè)，不理朝政，心甘情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出，最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂(lè)不思蜀。誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來(lái)呢？
有勇無(wú)謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門(mén)樓聽(tīng)從謀士的計(jì)策，何必被曹操吊死在城門(mén)上呢？如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢？古人云：大勇無(wú)謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無(wú)不目。再談?wù)剣?guó)家，魏，曾經(jīng)煊赫一時(shí)；蜀，曾經(jīng)功成不居；吳，曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看，從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛(ài)民如子；孫權(quán)，稱霸江東。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒，死時(shí)年盡二十六歲。從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。
每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。當(dāng)我們羨慕地看著別人成功時(shí)，往往忽略了他在成功的道路上付出的艱辛。就像冰心說(shuō)的：成功的花，人們只驚幕她現(xiàn)時(shí)的明艷！然而當(dāng)初她的芽?jī)�，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨！我堅(jiān)信陽(yáng)光總在風(fēng)雨后！
讀《三國(guó)演義》有感 篇3
書(shū)，是快樂(lè)的源泉，指引我們前進(jìn)的方向；書(shū)，是一條清澈見(jiàn)底的溪流，一年四季奔流不息浩浩蕩蕩地流進(jìn)大海；書(shū)，是一位德高望重的老人吟誦著一首又一首奇麗的小詩(shī)；書(shū)，是知識(shí)的天空，任我自由翱翔；書(shū)，是一只辛勤采蜜的蜂，一天到晚從不停留；書(shū)是人類進(jìn)步的階梯，教導(dǎo)我們堅(jiān)持不懈，持之以恒地學(xué)習(xí)和工作。所以我喜歡讀書(shū)。
最近我又拜讀了《三國(guó)演義》�！度龂�(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一，是一部歷史性的長(zhǎng)篇小說(shuō)。書(shū)中刻畫(huà)了成千上百個(gè)栩栩如生的英雄人物形象，刻畫(huà)了無(wú)數(shù)個(gè)軍事謀略家。它描寫(xiě)的主要人物有：曹操、劉備、孫權(quán)、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、周瑜、魯肅、陸遜等，這些人物給我留下了最深刻印象的有：曹操，他“寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我”；周瑜“心胸狹窄，妒忌心強(qiáng)，爭(zhēng)強(qiáng)好勝”；諸葛亮“料事如神，百戰(zhàn)百勝”；劉備為“復(fù)興漢室天下，鞠躬盡瘁死而后已”；戰(zhàn)神關(guān)羽“威風(fēng)凜凜、智勇雙全、戰(zhàn)無(wú)不勝、攻無(wú)不克”；趙云“赤膽忠心，驍勇善戰(zhàn)”……可我最喜歡的兩個(gè)英雄人物是諸葛亮和趙子龍。
在《三國(guó)演義》中諸葛亮是個(gè)忠臣。一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁，他上知天文、下知地理，足智多謀，非常善于用計(jì)：“草船借箭”、“借東風(fēng)”、“三氣周瑜”和“空城計(jì)”等故事家喻戶曉。趙云對(duì)劉備忠心耿耿、驍勇善戰(zhàn)，在“單騎救阿斗”中，趙云一個(gè)人殺了魏國(guó)好幾十個(gè)猛將，為自己和阿斗殺出了一條血路，最后他們都勝利地回到了劉備身邊。
我佩服諸葛亮，因?yàn)樗阒嵌嘀\、智者風(fēng)范，為三國(guó)的鼎立做出了巨大的貢獻(xiàn)。我多么希望自己像諸葛亮一樣擁有無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí)，我更知道要像諸葛亮一樣，只有腳踏實(shí)地的努力學(xué)習(xí)才有像臥龍先生一樣的聰明才智；我還佩服趙云，因?yàn)樗峭溆旅�、百�?zhàn)百勝令多少男生夢(mèng)寐以求，他忠義雙全的高尚品質(zhì)永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的榜樣。讀書(shū)能讓我們學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)生活。
書(shū)在我們心中，她是一位位孜孜不倦的老師，一群群心靈高尚的朋友，一盞盞人生的明燈……一本好書(shū)會(huì)使人開(kāi)闊視野，陶冶情操……我愿與書(shū)相伴。
讀《三國(guó)演義》有感 篇4
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”每當(dāng)我讀到這首豪情萬(wàn)丈《赤壁懷古》詞時(shí)，一個(gè)個(gè)精彩的三國(guó)故事便浮現(xiàn)在腦海中。
《三國(guó)演義》以黃巾軍為引線，描寫(xiě)了魏、蜀、吳三國(guó)爭(zhēng)雄的故事。書(shū)中塑造了不少的英雄豪杰：有足智多謀的諸葛亮，有胸懷大志的曹操，有勇猛善戰(zhàn)的關(guān)羽，還有粗中有細(xì)的張飛……
在書(shū)中，為了追求屬于自己的無(wú)限榮光。無(wú)論是誰(shuí)，無(wú)論在哪里，無(wú)論在什么時(shí)候，都離不開(kāi)兩個(gè)東西：一個(gè)是智慧，另一個(gè)是勇氣，我們?cè)谏詈蛯W(xué)習(xí)中也要智慧和勇氣，現(xiàn)實(shí)是沒(méi)有光的舞臺(tái)，我們也同樣需要勇氣和智慧進(jìn)行博弈戰(zhàn)場(chǎng)。
《三國(guó)演義》告訴我們：只有“膽”也只是匹夫之勇；只有“識(shí)”也只是紙上談兵。作為青少年，時(shí)代的接班人，我們應(yīng)該做到有膽有識(shí)。這樣才能乘風(fēng)破浪，繼往開(kāi)來(lái)；實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想，追求無(wú)限榮光。
讀《三國(guó)演義》有感 篇5
假期里，我第一次深入閱讀了歷史巨著《三國(guó)演義》，真是感觸深刻，大有蕩氣回腸回味無(wú)窮之感。
這部書(shū)不僅是較早的一部歷史小說(shuō)，而且代表著古代歷史小說(shuō)的最高成就。小說(shuō)采用淺近的文言，明快流暢，雅俗共賞；筆法富于變化，對(duì)比映襯，旁冗側(cè)出，波瀾曲折，搖曳多姿。又以宏偉的結(jié)構(gòu)，把百年左右頭緒紛繁、錯(cuò)綜復(fù)雜的事件和眾多的人物組織得完整嚴(yán)密，敘述得有條不紊、前后呼應(yīng)，彼此關(guān)聯(lián)，環(huán)環(huán)緊扣，層層推進(jìn)�！度龂�(guó)演義》是古代歷史小說(shuō)中成就最高、影響最大的一部作品，它廣泛流傳，魅力無(wú)窮，在中國(guó)文學(xué)史上和人民生活中都有著難以估量的深刻影響。
我覺(jué)得這部書(shū)的藝術(shù)成就更重要的是在戰(zhàn)爭(zhēng)描寫(xiě)和人物塑造上。小說(shuō)最擅長(zhǎng)描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)，并能寫(xiě)出每次戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)。
它講述了東漢末年到晉朝統(tǒng)一這段時(shí)間發(fā)生的一系列的歷史故事。翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，首先映入眼簾的第一行，是“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這樣膾炙人口的詩(shī)句，接著引入正文。開(kāi)篇一句這樣說(shuō)道：“話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分�！边@句話真是一語(yǔ)中的，深刻精辟�；赝麣v史，周末齊國(guó)紛爭(zhēng)，但被秦統(tǒng)一；等到秦滅之后，楚、漢紛爭(zhēng)，又被漢統(tǒng)一全國(guó)……無(wú)不印證了這句話。
但《三國(guó)演義》最吸引我的還是上百個(gè)栩栩如生的人物形象，和無(wú)數(shù)的軍事謀略，還有忠、孝、仁、義、愛(ài)的道理，更是深入我的心里。智慧超人的諸葛亮，庸主劉禪，有勇無(wú)謀的呂布，善于傾聽(tīng)的劉備，氣量狹小的周瑜，勇者關(guān)羽，寬厚的魯肅……各個(gè)無(wú)不極盡其形態(tài)，每個(gè)人都有自己的性格特點(diǎn)。怪不得這上百個(gè)人物形象深受讀者“寵愛(ài)”。
在這些人物里我最喜歡的是智慧過(guò)人、才智超群的諸葛亮。我先說(shuō)說(shuō)諸葛亮的人物特征：1.上知天文下曉地理2.處事不亂、堅(jiān)貞不移，為蜀國(guó)奉獻(xiàn)了他的一生3.忠君愛(ài)民、具有高尚的人格。這些特點(diǎn)足以表明諸葛亮的為人處事。魯迅曾言：“狀諸葛亮之知而近于妖。”魯迅高度評(píng)價(jià)諸葛亮，使我對(duì)諸葛先生的敬佩又深了一步。諸葛亮這種半人半神的超人形象，使他成為了中國(guó)歷史上不可磨滅的英雄形象，也成為了中國(guó)老百姓的好榜樣！
當(dāng)然，《三國(guó)演義》中的人物也啟發(fā)了我反省與思索，教會(huì)我做人做事：曹操的多疑一直是其弱點(diǎn)，被人反復(fù)地抓住使其無(wú)法掙脫，最后殺死了華佗也害死了自己。我明白了做人還不如簡(jiǎn)單點(diǎn)，用人不疑疑人不用；吳國(guó)大將周瑜，被諸葛亮氣死純屬自己氣量小。這告訴我做人要胸懷寬廣，不能小肚雞腸;關(guān)羽因太有才華而驕傲，最終敗走麥城而死。這也告訴我們勝不驕氣不餒，不然恐怕就要樂(lè)極生悲了；司馬懿能被諸葛亮死后用木偶嚇走，并不是戰(zhàn)勝不了對(duì)手，而是戰(zhàn)勝不了對(duì)其的恐懼，他要戰(zhàn)勝的其實(shí)是自己。
看完《三國(guó)演義》，才感覺(jué)到中國(guó)文化的博大精深，也感受到作者羅貫中的筆法果然名不虛傳，他把所有人物描寫(xiě)得栩栩如生，諸葛亮的忠、張飛的直、關(guān)羽的義……統(tǒng)統(tǒng)不在“筆”下，讓我們這些讀者都和這本書(shū)融為一體了，隨著故事的高潮而心情起伏，又因?yàn)槿宋锏谋瘧K命運(yùn)而扼腕嘆息。
《三國(guó)演義》屬于章回小說(shuō)，所以有讓人一直看下去的強(qiáng)烈欲望，生動(dòng)有趣，扣人心弦，讓我們深深沉浸其中，仿佛自己就是那躍馬馳騁征戰(zhàn)沙場(chǎng)的英雄。
所以《三國(guó)演義》這部書(shū)我真是百看不厭，每看一次都有不同的感受，可謂中國(guó)古典小說(shuō)的典范！以史為鑒，讓人明智。
讀《三國(guó)演義》有感 篇6
《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)，三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開(kāi)始講了黃巾起義之后，東漢政府的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權(quán)也快滅亡了。
董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕，董卓入京后收買(mǎi)了猛將呂布，又廢少帝，立獻(xiàn)帝，大權(quán)獨(dú)覽，實(shí)施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺。
群雄割據(jù)是講董卓死后，中原諸侯群龍無(wú)首，為了擴(kuò)大自己的地盤(pán)互相廝殺，最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū)，即北方的袁紹與公孫贊瓚，江東地區(qū)孫策的崛起，中原地區(qū)曹操，劉備，呂布，袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。
再后來(lái)的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說(shuō)了，最主要的我想談?wù)勛约簩?duì)三國(guó)演義的一些認(rèn)識(shí)和看法。
在《三國(guó)演義》中，我最欣賞的是曹操，雖然為了突出劉備的仁義、他被寫(xiě)成奸詐之人，但是他的軍事才能沒(méi)有抹殺，他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地連少數(shù)民族都是服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)，后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
對(duì)于人才的求賢芳渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門(mén)弟高底任用官史的標(biāo)準(zhǔn)，提出了“唯才是舉”的用人方針，于公元210年春天下了一道《求賢令》，曹操在令中一開(kāi)始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為自古以來(lái)的開(kāi)國(guó)立皇帝和中興之君。沒(méi)有一個(gè)不是得到賢才和他共同來(lái)治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機(jī)遇，而是當(dāng)政的人才，巧得來(lái)的，有鑒于此，曹操立足現(xiàn)實(shí)，指出現(xiàn)在天下未定，正是求賢最迫切的時(shí)候，他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒(méi)的賢才發(fā)現(xiàn)和推薦出來(lái)，只要有才能就予以重用，后來(lái)，曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》，反復(fù)強(qiáng)調(diào)了他在用人上“唯才是舉”的方針，他要求人事主管部門(mén)和各級(jí)地方官史在選拔人才上，力戒求全責(zé)備，即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系，只要真有才能就行，經(jīng)過(guò)一番努力，曹魏集中了大量人才，當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門(mén)下的人很多，形成猛將如云，謀臣如雨的盛況，而且對(duì)于有才干的人，曹操還能做到不計(jì)前嫌，比如陳琳本來(lái)是袁紹的部下，曾經(jīng)替袁紹起草檄文，罵了曹操的祖宗三代，袁紹失敗后，陳琳歸降曹操，曹操問(wèn)他說(shuō)：“你以前為袁紹寫(xiě)檄文，罵我一個(gè)人就可以了，為什么要罵我祖宗三代，陳琳連忙謝罪，曹操愛(ài)惜他的人才，有反對(duì)他不處罪，還照樣任用他。
曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬�，還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷，在赤壁的慘敗過(guò)后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說(shuō)了一句“今北方仍由我依據(jù)”并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂(lè)觀態(tài)度，曹操同時(shí)也是個(gè)文學(xué)情趣的人，喜歡作文賦詩(shī)，即使大戰(zhàn)在即也情欲不改，他的許多詩(shī)作都是樂(lè)符中的名篇。
讀《三國(guó)演義》有感 篇7
《三國(guó)演義》是中國(guó)文學(xué)史上第一部成熟的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。
《三國(guó)演義》反映了三國(guó)時(shí)期的政治、軍事斗爭(zhēng)，全書(shū)采用曲折的故事情節(jié)，概括這一時(shí)期的歷史巨變，塑造了一批叱咤風(fēng)云的英雄人物。在情感上，作者表現(xiàn)出明顯的擁劉反曹傾向，以劉備集團(tuán)作為描寫(xiě)的中心，對(duì)劉備集團(tuán)的主要人物加以歌頌，對(duì)曹操集團(tuán)則不乏揭露鞭打。對(duì)作者的這一傾向，我們應(yīng)有辯證的認(rèn)識(shí)，要注意歷史與演義小說(shuō)的區(qū)別。
在這本書(shū)中，我最喜歡的情節(jié)，那肯定就是——“巧借東風(fēng)燒赤壁”了。
赤壁之站的精彩不在于戰(zhàn)斗本身，而在于戰(zhàn)前交戰(zhàn)雙方的精彩較量。曹操先是讓部下詐降，東吳將計(jì)就計(jì)，先以苦肉計(jì)讓黃蓋取信于曹操，又讓龐統(tǒng)以連環(huán)計(jì)說(shuō)服曹操把大船連成一片，以便實(shí)施火攻，而曹操亦通過(guò)觀察風(fēng)向，自信地排除了東吳實(shí)施火攻的可能性，這些描寫(xiě)都使得故事更加曲折精彩，并且進(jìn)一步把故事焦點(diǎn)集中在可以決定勝負(fù)的諸葛亮借東風(fēng)上，極大的突出了諸葛亮近于天人的神異本領(lǐng)，讓人在跌宕起伏的故事情節(jié)中感受人物形象的鮮活。
當(dāng)然，《三國(guó)演義》也有稍顯不當(dāng)之處，如魯迅對(duì)這本書(shū)就有這樣的評(píng)價(jià)：欲顯劉備之長(zhǎng)厚而似偽，狀諸葛之多智而近妖。我們?cè)陂喿x名著時(shí)，也應(yīng)該取其精華，去其糟粕。
讀《三國(guó)演義》有感 篇8
“東漢末年分三國(guó)，戰(zhàn)火連綿不休。”林俊杰的一句歌詞，將三國(guó)時(shí)期的軍事?tīng)顩r體現(xiàn)了出來(lái)。同時(shí)，也出現(xiàn)了歷史上許多著名的戰(zhàn)役。
官渡之戰(zhàn)是其一。想當(dāng)年，袁紹七十萬(wàn)大軍浩浩蕩蕩的去攻打曹操，結(jié)果被曹操的七萬(wàn)軍士打得落花流水，一蹶不振。最后，曹操基本統(tǒng)一了北方。這是為什么？
袁紹本有一名謀士，名叫許攸。他像袁紹獻(xiàn)計(jì)，袁紹卻不以為然。他一怒之下，投靠了曹操，建議曹操輕兵偷襲烏巢，燒其糧草。曹操立即付諸實(shí)行，留曹洪營(yíng)壘，親自率領(lǐng)騎兵襲擊烏巢。袁紹聽(tīng)說(shuō)后，又做出了錯(cuò)誤的決定——只派部分兵力救援烏巢，用主力猛攻曹軍營(yíng)壘，可誰(shuí)知曹營(yíng)堅(jiān)固，久攻不下，又沒(méi)了糧草，軍中人心惶惶，漸漸內(nèi)部破裂。曹軍趁勢(shì)出擊，打敗袁軍。最終，袁紹狼狽而逃，不久就病死了。袁軍內(nèi)部打亂，曹操順勢(shì)消滅了袁軍，統(tǒng)一了北方。
官渡之戰(zhàn)只是其一，還有一個(gè)，那就是赤壁之戰(zhàn)。
赤壁之戰(zhàn)，歷史上典型的以少勝多的戰(zhàn)役。想當(dāng)年周瑜的一把火燒得曹軍幾十萬(wàn)大軍潰不成兵。黃蓋的配合，諸葛亮的點(diǎn)撥……這都是造成赤壁之戰(zhàn)勝利的原因，可見(jiàn)，勝利并不是一個(gè)人能辦到的，需要大家的團(tuán)結(jié)，配合。這樣，才能成功。
一讀三國(guó)，方知其妙。
讀《三國(guó)演義》有感 篇9
徜徉在暑假的愜意中，我在氤氳著書(shū)香的圖書(shū)館里重溫了四大名著之一的《三國(guó)演義》，使我再次受益匪淺�！度龂�(guó)演義》是羅貫中寫(xiě)的我國(guó)古代歷史上的一部重要的文學(xué)名著。書(shū)中以三國(guó)時(shí)代魏蜀吳三個(gè)國(guó)家爭(zhēng)霸為主線，描寫(xiě)刻畫(huà)了諸葛亮、曹操、劉備、孫權(quán)、關(guān)羽、周瑜等近200多個(gè)耳熟能詳，性格分明的人物。
俗話說(shuō)得好“能文能武，天下我手”關(guān)羽——武圣也，關(guān)羽字云長(zhǎng)，他威風(fēng)凜凜，“丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗”躍然紙上的武圣，耍一把青龍偃月刀——冷艷鋸，重達(dá)八十二斤，騎一匹赤兔馬。刮骨療傷不怕疼、斬顏良，誅文丑、溫酒斬華雄、過(guò)五關(guān)，斬六將、幾乎天下無(wú)敵，但就是這樣一位武藝高超的虎將也有隕落的一天。在充斥著腥風(fēng)血雨的“敗走麥城”中，關(guān)羽因?yàn)檩p敵被孫權(quán)團(tuán)團(tuán)包圍了，孫權(quán)曾多次讓英雄般的武圣投降，關(guān)羽卻誓死也不從，最終被殺害了。關(guān)羽一生的英雄事跡使我們受到了許多啟示，如：要勤修本領(lǐng)，這樣才能過(guò)五關(guān)斬六將，才能忠勇無(wú)敵。所以當(dāng)下我們一定要好好學(xué)習(xí)，天天向上，長(zhǎng)大了才能擁有更大更好的成就，才能對(duì)祖國(guó)做出能記入史冊(cè)的成就。
既然提到了“武”那就不得不提提與“武”相對(duì)的“文”了“文”亦指那些武功或許不怎么樣但計(jì)謀如泉涌之人，在《三國(guó)演義》中的“文”者非聰敏的諸葛亮莫屬。諸葛亮字孔明，號(hào)臥龍先生。本以為他應(yīng)該相貌堂堂，但書(shū)上只有寥寥幾字：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的名計(jì)也有很多——借東風(fēng)，火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、七擒孟獲、空城計(jì)……簡(jiǎn)直數(shù)不勝數(shù)。身為《三國(guó)演義》中的“智多星”，他可謂是才富五車(chē)、才華橫溢……，既生瑜，何生亮？何以諸葛孔明能“謀”冠三國(guó)？獨(dú)善其身，結(jié)草廬而居，心無(wú)旁騖。人只有在心靜的情況下，不為外部雜事所打擾的時(shí)候，才能靜心去思考問(wèn)題，才能把很多問(wèn)題考慮清楚，透過(guò)現(xiàn)象看到事物的本質(zhì)，在紛繁復(fù)雜的群雄逐鹿時(shí)代提出“三分天下”的良計(jì)。
看三國(guó)，英雄輩出，然而能青史留名的無(wú)一不是能先修自身，而后才能齊家、平天下的人，俗話說(shuō)“打鐵還要自身硬”，在新時(shí)代下，各種信息錯(cuò)綜復(fù)雜，我們更要靜下心來(lái)，好好學(xué)習(xí)文化知識(shí)，只有充實(shí)了自身的本領(lǐng)，才能做一個(gè)有用的人，才有可能文能安邦，武能定國(guó)。
點(diǎn)評(píng)：《三國(guó)演義》中精彩故事紛呈，人物形象眾多。小作者從武將關(guān)羽和文臣諸葛亮說(shuō)起，從他們的經(jīng)歷和成就中談自己的體會(huì)：要靜下心來(lái)，好好學(xué)習(xí)文化知識(shí)，充實(shí)自身的本領(lǐng)，才能做一個(gè)有用的人，才有可能文能安邦，武能定國(guó)。文章思路清晰，見(jiàn)解獨(dú)到。
讀《三國(guó)演義》有感 篇10
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”我對(duì)詞中的英雄一詞發(fā)生了疑問(wèn)，書(shū)中講到的人物驍勇善戰(zhàn)，然而，群雄逐鹿于亂世之中，誰(shuí)才是真正的英雄呢？
有人說(shuō)，孔明是真正的英雄。因?yàn)樗阒嵌嘀\，處事果斷，上通天文，下曉地理，是千年難見(jiàn)的'一代賢相，火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山……無(wú)不體現(xiàn)這一點(diǎn)。然而，我認(rèn)為孔明完全可以有更大的作為。劉禪無(wú)能，根本扶不起來(lái)，孔明卻把自己的一生，死死的綁在了蜀國(guó)這輛毫無(wú)希望的戰(zhàn)車(chē)上。
我倒覺(jué)得曹操是一位真正的英雄。盡管書(shū)中說(shuō)他大逆不道，奸詐多疑，還敢“挾天子以令諸侯�！钡苷呔由�，為何偏姓劉的能當(dāng)皇帝？他是政治家，牢牢抓住天子，使他做任何事都變的名正言順；他是軍事家，不計(jì)前嫌，招賢納士，以少勝多的官渡之戰(zhàn)，使敵我力量
發(fā)生了巨大變化；他是文學(xué)家，有“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不己”這樣膾炙人口的詩(shī)句。當(dāng)然嘍，他太多疑，以至于剛愎自用。但功大于過(guò)，曹操無(wú)論在哪一方面都稱得上英雄。
那再看他人：孫權(quán)不過(guò)仰仗父兄基業(yè)，建功甚少；周瑜雖年少有為，但氣度狹小，意氣用事；關(guān)羽，太驕傲；張飛，勇有余而謀不足；呂布，一見(jiàn)利忘義之徒也……
總之，我以為，三國(guó)英雄，曹操一人而已。
讀《三國(guó)演義》有感 篇11
一本《三國(guó)演義》，我從三年到四年一直愛(ài)不釋手。從歷史舞出
口處回首，那風(fēng)起云涌、英雄輩出、群雄爭(zhēng)霸、波瀾壯闊使我懷念，其中，我最喜歡孔明先生。
他未出茅廬卻先知天下分而為三，“舌戰(zhàn)群儒”令江東名士面面相覷，驚嘆不已，“草船借箭”使公瑾驚呼“吾不如他”，“赤壁之戰(zhàn)”令曹操聞風(fēng)喪膽，“巧用情報(bào)，智激公瑾”使周瑜離坐北指，大罵曹操，豈是管仲樂(lè)毅能及乎？
“為將者，而不通天文地理，不知奇門(mén)，不曉陰陽(yáng)，不看陣圖，不明兵勢(shì)，乃庸才也……”古人在無(wú)任何先進(jìn)儀器的情況下可以上知天文，下知地理，精通琴棋書(shū)畫(huà)，可貴也。
孔明一生以身作則，鞠躬盡瘁，效犬馬之勞，為蜀漢事業(yè)獻(xiàn)出無(wú)限的力量。即使是仇人立了功也給予相應(yīng)的獎(jiǎng)賞，即使是親人犯了罪也給予相應(yīng)的處罰。孔明死后，一直不服氣他的蜀中大老張裔贊曰：“明公有賞時(shí)，遠(yuǎn)方立功者絕不會(huì)被遺漏，若有罪連親者也逃不掉；爵位決不給予無(wú)功之人，刑罪也不避尊貴大官，所賢人愚人可感受他大公無(wú)私而努力工作，不去計(jì)較個(gè)人利害�！彼恼䲠乘抉R懿曰：“真乃奇才也！”
多么難得的一位丞相啊，正如水鏡先生司馬徽說(shuō)的：“興周八百年姜子牙，旺漢四百年張子房！”
孔明先生他公正廉直、鞠躬盡瘁、以身作則令后人敬佩！我們應(yīng)該以他為榜樣。
讀《三國(guó)演義》有感 篇12
我喜歡看許多書(shū)，比如；《水滸傳》、《西游記》、《十萬(wàn)個(gè)為什么》等等。但我最喜歡的書(shū)是《三國(guó)演義》，今天我就來(lái)介紹介紹吧！
我先說(shuō)諸葛亮，此人姓諸葛名亮，字孔明。他喜歡《古樂(lè)府》的《梁父吟》，因?yàn)樽〉牡胤接幸簧綄信P龍岡，所以自號(hào)‘臥龍先生’。自從劉備三顧茅廬之后，諸葛亮就忠心跟著劉備。第一戰(zhàn)火燒新野，打得曹兵血肉橫飛，叫苦連天。又進(jìn)過(guò)許多戰(zhàn)，每次都得勝而歸。劉備死了都輔助阿斗立大業(yè)。這樣的人真不容易呀！
我再說(shuō)呂布。他先和他義父丁源一起。在一次商量國(guó)家大事的時(shí)候。丁源頂了董卓一句話，董卓想殺丁源，看見(jiàn)丁源后面威風(fēng)凜凜的呂布便不敢動(dòng)手了。丁源向董卓宣戰(zhàn)。第一呂，呂布果然伸手不凡，一打就打退他們?nèi)�。于是，董卓派人到呂布營(yíng)中送給他赤兔寶馬和黃金百兩，呂布是一個(gè)見(jiàn)利忘義的人，他收下了董卓的禮物，第二天呂布便殺了丁源，然后提著丁源的首級(jí)來(lái)投奔董卓，并拜董卓為干爹。曹操知道了，便用計(jì)送給董卓閉月羞花的天香美女貂蟬，呂布得不到貂蟬便不服氣，和王允一起商量殺董卓的事。一天王允派五十名斧手要?dú)⒍�，董卓叫呂布，呂布�?yīng)聲而出殺了董卓。王允把呂布送給曹操，曹操就得到了呂布。但這是引狼入室，呂布不久便搶了小沛和徐州，因?yàn)閰尾既找共賱谠诎组T(mén)樓上的椅子上睡著了，他的手下全部投奔曹操，把呂布綁著送到曹操那，因?yàn)椴懿倥聟尾及阉矚⒘�，他揮淚殺了呂布。這樣反反復(fù)復(fù)的背信棄義，他死了都不可惜。
《三國(guó)演義》給我的啟示是：做人像諸葛亮一樣守信用，不要像呂布不守信用哦！
讀《三國(guó)演義》有感 篇13
關(guān)羽，他身長(zhǎng)九尺，髯長(zhǎng)二尺，面如重棗，唇若涂脂；丹鳳眼，臥蠶眉，相貌堂堂，威風(fēng)凜凜。勇武過(guò)人，忠肝義膽，在麥城被孫權(quán)所擒獲后，死不投降，最終被殺害了。
他，武藝是多么地高強(qiáng)。溫酒斬華雄，斬顏良，誅文丑，過(guò)五關(guān)，斬六將，大敵當(dāng)前無(wú)所畏懼。
他，又是多么地忠義。當(dāng)他被曹操所俘獲，勉強(qiáng)才答應(yīng)留下。曹操送他新戰(zhàn)袍，他卻仍用大哥劉備送他的舊戰(zhàn)袍；曹操又送他綾羅綢緞、金銀器皿，他一概不受；曹操與他三日一小宴，五日一大宴，他的心卻還在大哥那兒；曹操送他日行千里的赤兔馬，他雖然收下了，但想的卻是如果有大哥的消息，就能立刻與大哥見(jiàn)面。當(dāng)有了大哥的消息，他過(guò)五關(guān)，斬六將，曹操怎么也留不住他。在華容道時(shí)，他念及舊情，對(duì)曹操網(wǎng)開(kāi)一面，放他走了。
他，又是多么地勇敢。當(dāng)他中了箭毒時(shí)，請(qǐng)華佗刮骨療傷。他不用綁在柱子上，不用蒙住眼睛，而與馬良下棋。華佗用刀割開(kāi)皮肉，然后，將骨上的箭毒刮去。只見(jiàn)血一滴滴地往下流，而他卻仍與馬良談笑風(fēng)生地下棋，臉上沒(méi)有一點(diǎn)痛苦之色。
可惜，這樣一個(gè)武藝高強(qiáng)、義薄云天、有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇的關(guān)羽，在麥城被害了，我們要永遠(yuǎn)記住他的名字，記住這個(gè)頂天立地的大英雄。
讀《三國(guó)演義》有感 篇14
高爾基曾經(jīng)說(shuō)：“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。”但我認(rèn)為，書(shū)籍是我知識(shí)的源泉，想象力的樂(lè)園;書(shū)籍也是一位辛勤的老師，它默默地感悟著我，讓我和書(shū)中的人物一同歡笑，一同悲傷。
書(shū)有很多的種類，比如有科普、歷史、傳記、古代名著等等。但至今為止，給我以啟發(fā)最大的便是中國(guó)的古典名著《三國(guó)演義》了。這本書(shū)的作者是元代末期的羅貫中，故事中作者以撲朔迷離的手法演繹了東漢末期各路英雄好漢逐鹿中原時(shí)發(fā)生的種種軼事。
書(shū)中我最喜歡的是諸葛亮“草船借箭”那一章。講述的是吳國(guó)周瑜妒忌諸葛亮的才干，要諸葛亮在三天內(nèi)造好十萬(wàn)支箭，以此來(lái)陷害他。但諸葛亮不退反進(jìn)，還立下了軍令狀。看到這時(shí)，我不禁倒吸一口涼氣，暗為諸葛亮著急。誰(shuí)知諸葛亮通曉天時(shí)，又用地利，施妙計(jì)向曹操’’借”了十萬(wàn)多支箭，挫敗了周瑜的陰謀。周瑜只能長(zhǎng)嘆一聲:”吾不如他多咦。”這時(shí)，我不禁又為諸葛亮拍手叫好。
整本《三國(guó)演義》是古人斗智斗勇的經(jīng)典之作。但我覺(jué)得，我們不僅要學(xué)習(xí)書(shū)中人物的計(jì)策，同時(shí)也要學(xué)習(xí)一些人物的為人處世方面。拿劉備說(shuō)吧，他原本只是一個(gè)賣(mài)草鞋的，他憑什么當(dāng)上蜀國(guó)的主公?就憑他的做人，他的仁德，就因?yàn)樗娜实�，才為他贏得了漢末三分天下，創(chuàng)立蜀國(guó)。所以，我在生活中更要學(xué)習(xí)書(shū)中人物的為人處世。
書(shū)，我的“長(zhǎng)生果”,它將陪伴我一生。
讀《三國(guó)演義》有感 篇15
曹操的詭計(jì)、劉備的謙遜、孔明的謹(jǐn)慎、周瑜的心胸狹窄，然而卻表達(dá)的淋漓盡致、栩栩如生。生動(dòng)形象的刻畫(huà)每個(gè)人的性格外貌特點(diǎn)。但這篇故事，細(xì)細(xì)品味仿佛讓讀者進(jìn)入到一個(gè)境界。
故事的主要情節(jié)是從智和勇來(lái)進(jìn)行概述的。但是我永遠(yuǎn)贊同智永遠(yuǎn)是勝過(guò)于勇的。
我們要學(xué)習(xí)見(jiàn)義勇為而不能再去荒唐的傻乎乎的去見(jiàn)義勇為了。然而在古代卻不是如此。例如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿領(lǐng)率的十五萬(wàn)大軍……。這難道不值得學(xué)習(xí)嗎？孔明用自己的智慧去打敗了別人。但故事中也有“智不劃謀，勇不當(dāng)敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍”的。
像劉禪漢室，他整天花天酒地、飲酒作樂(lè)，不管理天下的朝政，自己心甘情愿的把自己的國(guó)家——蜀國(guó)獻(xiàn)出。雖然獻(xiàn)出是好事，但最后竟然上演了一部讓天下人恥笑的事情。不假思索，誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者，能夠做出這么樣俗易的事情來(lái)？
見(jiàn)義勇為、有勇無(wú)謀，用自己的珍重的生命捐獻(xiàn)出去。然后呂布、顏良就是個(gè)例子。因?yàn)閰尾既绻辉诎讟情T(mén)上，聽(tīng)隨于長(zhǎng)某士的策劃。那又何必，被曹操生生的吊死在城門(mén)上呢？還有顏良把劉備在問(wèn)北的事情和張飛敘述的清清楚楚，哪會(huì)有義氣的關(guān)羽所被砍呢？這時(shí)他們不能用自己的聰明智慧轉(zhuǎn)一下嘛�？上У纳桶装捉Y(jié)束了。
俗話說(shuō)的好，“性格決定成就”在三國(guó)中，曹操我們是眾所周知的。他欺壓百姓，疑神疑鬼的。司馬懿，陰險(xiǎn)狡詐，但是劉備卻不如此。他愛(ài)民如自己的兒女。孫權(quán)被稱霸了江東。
在蜀國(guó)，我們都很崇拜的巨星諸葛亮�！叭齻�(gè)臭皮匠頂一個(gè)諸葛亮”。說(shuō)明了他有非凡的過(guò)人機(jī)智、嫻熟的兵陣，無(wú)不讓人給他豎起一個(gè)大拇指。
在吳國(guó)里，有位賢將在里面。這個(gè)地方是一個(gè)人占據(jù)三江六郡的國(guó)家，可以算是有才能、有謀略的。周瑜有些價(jià)值我們得學(xué)習(xí)。比如熟讀兵書(shū)，精神布陣。經(jīng)過(guò)自己的努力，終于當(dāng)上水軍的大機(jī)智。但他很可惜的缺點(diǎn)事心機(jī)過(guò)重，過(guò)于嫉妒別人，最后到在二十六歲就離開(kāi)人世了。
這些都驗(yàn)證了性格關(guān)系著成功，每個(gè)人都會(huì)有自己的目標(biāo)，都想完成目標(biāo)，都會(huì)踏踏實(shí)實(shí)的去追求成功的每一個(gè)角落，相信自己不會(huì)遠(yuǎn)。
然而在我們羨慕別人成功時(shí)的收獲時(shí)，卻往往忽略了他在成功前的功夫可所付出的艱辛。就像冰心奶奶所講的“成功的花”！人們只有羨慕她現(xiàn)實(shí)的美力明艷，卻未看到她在萌芽時(shí)浸透的奮斗淚泉，灑遍了全世界，接受給每一個(gè)人。
讀《三國(guó)演義》有感 篇16
暑假里我讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。
《三國(guó)演義》是我國(guó)古代四大名著之一�！度龂�(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)政治、軍事斗爭(zhēng)為主要描寫(xiě)內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
《三國(guó)演義》刻畫(huà)了許多人物形象，其中有人稱奸雄的曹操，庸主劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，這些人物給了我很深的教育。
在《三國(guó)演義》中，我最欣賞的就是曹操了。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄。雖然作者羅貫中有著“擁劉反曹”的寫(xiě)作傾向，他被寫(xiě)成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然在小說(shuō)中彰顯。他在東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三國(guó)君主中最有才干的，魏國(guó)也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的，是他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)。。
曹操求賢若渴是最令人欣賞的地方。曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門(mén)弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn)，提出了"唯才是舉"的用人方針，于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開(kāi)始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為自古以來(lái)的開(kāi)國(guó)皇帝和中興之君，沒(méi)有一個(gè)不是得到賢才和他共同來(lái)治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機(jī)遇，而是當(dāng)政的人求訪得來(lái)的。有鑒于此，曹操立足現(xiàn)實(shí)，指出現(xiàn)在天下未定，正是求賢最迫切的時(shí)刻。他希望左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒(méi)的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來(lái)，只要有才能就予以重用。后來(lái)，曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》，反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針。他要求各級(jí)地方官吏在選拔人才上，力戒求全責(zé)備，即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系，只要真有才能就行。經(jīng)過(guò)一番努力，曹魏集中了大量人才，當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門(mén)下的人很多，形成猛將如云，謀臣如雨的盛況。而且對(duì)于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌，比如賈詡追隨張繡時(shí)，用計(jì)殺曹操，若非典韋死拒寨門(mén)，曹操早就被殺了，而曹操對(duì)這樣的仇人，非但不殺，反而予以重用，因?yàn)椴懿僦蕾Z詡是非常難得的人才。
曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬�，還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說(shuō)了一句"今北方仍由我所據(jù)"，并且華容道上三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂(lè)觀態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人，喜歡作文賦詩(shī)，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改，他的許多詩(shī)作都是樂(lè)府中的名篇。他和他的兩個(gè)兒子曹丕、曹植并稱“三曹”。在我國(guó)文學(xué)史上占據(jù)重要地位。
《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短�？偟膩�(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，曹操給了我很深的感受，他很值得我學(xué)習(xí)。
讀《三國(guó)演義》有感 篇17
三國(guó)演義是中國(guó)的第一部代體古典名著小說(shuō)，這書(shū)上的事發(fā)生在東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一起間，在這戰(zhàn)火不斷中出現(xiàn)了三個(gè)大國(guó)——魏、蜀、吳他們?nèi)龂?guó)，他們經(jīng)常爭(zhēng)鋒相對(duì)發(fā)生了許多令人驚嘆不已的故事，有火燒赤壁、三英戰(zhàn)呂布、刮過(guò)療毒等等的故事。
那么有些功勞都?xì)w功于誰(shuí)呢？當(dāng)然是蜀國(guó)的軍師諸葛亮了！就舉一個(gè)例子諸葛亮在城里只有三千兵力，而司馬懿卻有是萬(wàn)精兵，諸葛亮的兵嚇的東跑西竄亂了手腳，而諸葛亮卻很淡定，他想起了一個(gè)計(jì)發(fā)，那就是空城計(jì)，只見(jiàn)他一聲令下：“把城門(mén)打開(kāi)，你們藏在房子里，而我在城樓上彈琴不管發(fā)生什么事都別出來(lái)�！敝灰�(jiàn)不遠(yuǎn)的天空全是塵土，十萬(wàn)大軍就在不遠(yuǎn)處，只見(jiàn)諸葛亮在優(yōu)雅的彈琴，城門(mén)前有兩位士兵在掃地，他們的心情很好嘴上充滿了笑容，司馬懿心想我了解諸葛亮他一定會(huì)在城里設(shè)下重重機(jī)關(guān)，然我們大傷體力，最后再發(fā)動(dòng)總攻那可就不好了，有一位大將說(shuō)道：“這諸葛亮一定沒(méi)有多少兵力我們就殺過(guò)去吧！”司馬懿又說(shuō)道：“安全第一撤退！”之間地上的塵土再次飛起。
至此諸葛亮嚇得一身冷汗，但是他最終還是趕走了司馬懿，得知消息的司馬懿氣得都快吐血了！
這諸葛亮真是說(shuō)什么什么就有，說(shuō)什么沒(méi)有什么就沒(méi)有。他只是神機(jī)妙算呀！
讀《三國(guó)演義》有感 篇18
有句老話說(shuō)得是：老不看水滸，少不看三國(guó)，我雖不知其意，但也一直沒(méi)怎么拜讀它，上了初中，我屈指數(shù)了一下四大名著中，我還剩下《三國(guó)演義》和《紅樓夢(mèng)》沒(méi)有看了，我上網(wǎng)查了一下，才知道老話少不看三國(guó)是沒(méi)有任何意義的，便細(xì)細(xì)品讀起來(lái)。
《三國(guó)演義》共有五十個(gè)章節(jié)。而起初最吸引我的是第一章節(jié)：宴桃園豪杰三結(jié)義，它主要說(shuō)了劉備在酒樓與張飛、關(guān)羽談的很投機(jī)，后來(lái)，劉備說(shuō)：“咱們?nèi)私Y(jié)為兄弟，同心協(xié)力，然后可圖大事�！庇谑撬麄兙蛠�(lái)到張飛莊上的后院桃園里進(jìn)行三結(jié)義，他們宣誓：“念劉備，關(guān)羽，張飛，雖然異姓，既結(jié)為兄弟，則同心協(xié)力，救困扶危；上報(bào)國(guó)家，下安庶民：不求同年同月同日生，但求同年同月同日死�；侍旌裢�，實(shí)鑒此心。背義忘恩，天人共戮！”這一幕后來(lái)便成了人們廣為傳誦的佳話。津津有味地看完這一章節(jié)后，我的腦海里情不自禁地浮現(xiàn)出好朋友郭一帆的身影，郭一帆和我是同齡人，我平�？偤退谝黄鹜�，但是我倆的學(xué)習(xí)成績(jī)差距卻很大，今后，我要多向他學(xué)習(xí)，拉近我們的距離�？鬃右嗾f(shuō)過(guò)：“三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�！蔽移綍r(shí)總和一些同學(xué)鬧一些小矛盾，為此鬧的不愉快，在此，我要向他們道歉，今后和他們團(tuán)結(jié)一致、和平共處！
《三國(guó)演義》這本名著的第一章節(jié)就給我留下了如此深刻的印象，使我受到了教育，我一定要認(rèn)真讀完它。
讀《三國(guó)演義》有感 篇19
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄�！弊x完一本厚厚的三國(guó)演義，我才真正體會(huì)到了“天下之勢(shì)，分久必合，合久必分”。它是一個(gè)歷叱人物的舞臺(tái)，把重多人物刻畫(huà)地淋漓盡致，使我丌得掩卷長(zhǎng)思。
先來(lái)談?wù)劜懿�，大多�?shù)人認(rèn)為他很奸詐，也有人總結(jié)了一句話：“亂世之奸雄，治世之能臣�！彼皰短熳右粤钪T侯”體現(xiàn)了他做事周到的特點(diǎn)�！皩幬邑�(fù)天下人，莫使天下人負(fù)我”是曹操的人生哲學(xué)。但曹操也有優(yōu)秀的一面，他求賢若渴，看重人才，無(wú)貴賤之分，打破了當(dāng)時(shí)書(shū)香門(mén)第、貴族子弟才能做官的規(guī)矩。
不曹操相同的人物是劉備，在現(xiàn)在的社會(huì)上，人們都打趣的說(shuō)劉備是“哭來(lái)的江山”，劉備膽小，當(dāng)年他不曹操煮酒論英雄時(shí)，曹操說(shuō)了這樣一句話：“今天下英雄，惟操不使君耳�！笨砂褎鋰槼隽艘簧砝浜�。劉備講仁義，愛(ài)戴百姓，他也很注重人才，使得關(guān)羽、張飛、趙云都在他帳下聽(tīng)令。
“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸今�！边@就是的念奴嬌。赤壁懷古，再現(xiàn)了赤壁之戰(zhàn)的戰(zhàn)火紛飛，也為三國(guó)鼎立定下了基礎(chǔ)，立下了汗馬功勞，而曹操也差點(diǎn)在赤壁之戰(zhàn)中丟了性命。
一個(gè)國(guó)君要想建立一個(gè)好的帝國(guó)需要一個(gè)輔佐他的鞠躬盡瘁、死而后已的好大臣，這就是諸葛亮，劉備三顧茅廬請(qǐng)來(lái)了諸葛亮。事實(shí)也證明，諸葛亮丌是一個(gè)草包，他一展英才，空城記、草船借箭充分驗(yàn)證了這一點(diǎn)。而“五丈原前點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧”看出了諸葛亮的忠心耿耿。
光有“識(shí)”可丌行，還需要有“膽”，就像趙云，幾乎百戰(zhàn)百勝，無(wú)戰(zhàn)丌勝，他也稱“趙子龍”，他其時(shí)也為曹操效過(guò)力，但后來(lái)歸了劉。雖說(shuō)一代天驕?zhǔn)浅杉己�，但子龍也可以做了�?/p>
我們世紀(jì)少年應(yīng)該具有諸葛亮的“識(shí)”，趙子龍的“膽”，這就是膽識(shí)。三國(guó)演義有三絕：義絕、奸絕、智絕。恰恰，關(guān)羽見(jiàn)證了義絕，曹操見(jiàn)證了奸絕，諸葛亮見(jiàn)證了智絕。讀了這本，三國(guó)演義，我獲益匪淺。
讀《三國(guó)演義》有感 篇20
七年級(jí)下冊(cè)一晃眼便過(guò)去了，我們又迎來(lái)了一個(gè)全新的假期，而在這期間，老師向我們推薦了一本名著——《三國(guó)演義》，都說(shuō)老不讀三國(guó)，小不讀水滸，讓我們來(lái)看看這無(wú)比有名的三國(guó)演義吧。
故事是從漢朝的桓帝開(kāi)始寫(xiě)的，他統(tǒng)治腐朽，聽(tīng)信宦官，造成了十常侍的囂張跋涉。而劉備、關(guān)羽、張飛也是在此拜把子的。文中主要以側(cè)寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)為主，也描寫(xiě)了多重人物形象，更擅長(zhǎng)環(huán)境描寫(xiě)，把人物形象側(cè)面描寫(xiě)得淋漓盡致。而我，最崇拜的便是神機(jī)妙算的諸葛亮，諸葛亮在文中體現(xiàn)的是一幅寬容大度，機(jī)智，神機(jī)妙算的形象。即使抓到了敵軍的人，也會(huì)放其一條生路。在對(duì)于周瑜十天造十萬(wàn)支箭的刁難時(shí)，她不僅使用草船借箭一術(shù)，還只在三天內(nèi)便完成了。使周瑜輸?shù)男姆诜�。諸葛亮的神機(jī)妙算在龐統(tǒng)死時(shí)只通過(guò)星象便算出來(lái)了，讓人贊嘆不已。作為三國(guó)演義最大的反派——曹操，作者羅貫中把曹操多疑、狡詐的人物形象通過(guò)多個(gè)小故事表現(xiàn)出來(lái)。他在瀕臨死亡前還不忘懷疑他人，就是因?yàn)檫@一懷疑，讓他失了性命，他懷疑華佗是來(lái)殺他的，便把華佗殺死了，導(dǎo)致他頭痛時(shí)沒(méi)人醫(yī)治，最后死于此病。還記得當(dāng)年那個(gè)意氣風(fēng)發(fā)，那個(gè)寧愿他負(fù)天下人，不愿天下人負(fù)他的曹操嗎？他不僅沒(méi)看到自己的子孫開(kāi)辟王朝，也沒(méi)看到自己的子孫的悲慘結(jié)局。戰(zhàn)爭(zhēng)這一切，到底是為了什么？我在現(xiàn)實(shí)生活中，也會(huì)有些自以為厲害，也沒(méi)有像諸葛亮那樣事事顧全大局，沒(méi)有他的機(jī)智，寬容，但我依舊會(huì)把他當(dāng)成我的榜樣，為了更好的自己，出發(fā)。
《三國(guó)演義》描繪統(tǒng)治腐朽的一幕，戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，人民受苦，發(fā)展也緩慢了。所以，我們要珍惜當(dāng)下和平生活，樹(shù)立好的榜樣，奮發(fā)向上。
讀《三國(guó)演義》有感 篇21
《三國(guó)演義》這本書(shū)是四大名著之一，它由羅貫中所寫(xiě)，看完了這本書(shū)，我受益匪淺。
這本書(shū)描寫(xiě)了公元3世紀(jì)以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。在這本書(shū)中我最喜歡的是諸葛亮，他神機(jī)妙算、足智多謀、上知天文、下知地理。
劉備知道諸葛亮學(xué)識(shí)比得過(guò)張良、姜子牙，所以三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山輔佐自己。剛開(kāi)始關(guān)羽和張飛不服他，但是很快，曹仁大軍殺往劉備所在的新野。孔明知道這一仗必須打好，于是就設(shè)計(jì)把曹仁的大軍引到草叢里，再一把火把二十萬(wàn)大軍燒掉。通過(guò)這件事，我覺(jué)得孔明是個(gè)神機(jī)妙算的人。
孔明不僅神機(jī)妙算，還足智多謀。在這本書(shū)中，我最喜歡的經(jīng)典故事是—草船借箭。周瑜嫉妒孔明的才能，一直想害他，故意找了個(gè)理由，讓孔明在十天之內(nèi)造好十萬(wàn)支箭。這根本是不可能完成的任務(wù)！但孔明神機(jī)妙算，觀天文，知道第三天夜里會(huì)有大霧，就趁著大霧，用草船向曹營(yíng)“借”了十萬(wàn)支箭，提前七天順利的完成了任務(wù)。讓周瑜的計(jì)劃破滅。通用這個(gè)故事，我看了一個(gè)心胸狹窄的周瑜和一個(gè)足智多謀的諸葛亮。他知道周瑜要害他，卻不動(dòng)聲色！利用自然規(guī)律和自己的聰明不費(fèi)吹灰之力“借”來(lái)曹營(yíng)十萬(wàn)支箭，難怪周瑜捶胸頓足：既生瑜何生亮！我對(duì)他的敬佩簡(jiǎn)直無(wú)法用言語(yǔ)形容。
不但足智多謀，而且有勇有謀�？酌髦笓]最好的戰(zhàn)役還是火燒赤壁。曹操領(lǐng)百萬(wàn)大軍殺向江南，只因北方人水土不服，無(wú)法渡江，只好先操練。龐統(tǒng)施連環(huán)計(jì)，騙曹操用鐵索把船拴在一起，孔明又巧借東風(fēng)，讓周瑜用火攻把曹操的幾萬(wàn)艘戰(zhàn)船燒個(gè)精光。同時(shí)孔明還讓周瑜派兵馬在曹操的兵營(yíng)門(mén)前備戰(zhàn)，一見(jiàn)火光，就攻打曹操的軍營(yíng)，曹操大敗而逃，百萬(wàn)大軍只剩下十幾人了。這個(gè)戰(zhàn)役中，我覺(jué)得在那個(gè)英雄輩出的年代，周瑜也算是氣度恢廓，大率得人的統(tǒng)帥，但因?yàn)樗愿裰杏兄蒂t妒能、氣量狹小的致命弱點(diǎn)，以致他在孔明的光環(huán)下氣勢(shì)大減。
我覺(jué)得在三國(guó)中能跟孔明才智齊名的人就是龐統(tǒng)。因?yàn)槌啾谥畱?zhàn)中，龐統(tǒng)能智勝生怯多疑、詭計(jì)多端的曹操，讓其把所有的船拴在一起，可見(jiàn)其智絕才奇和出神入化的應(yīng)變能力�！白h取益州”更見(jiàn)識(shí)了龐統(tǒng)遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的戰(zhàn)略。但龐統(tǒng)性格孤傲、清高，因不滿孔明插手而采取逆反的行動(dòng)而后折翅落鳳坡，走完短短一生，是個(gè)悲劇性人物！我想如果龐統(tǒng)聽(tīng)取勸阻，不一意孤行，是不是后面的官途跟諸葛亮一樣輝煌呢！成就是謙虛者前進(jìn)的階梯，也是驕傲者后退的滑梯。當(dāng)然，我還是很佩服龐統(tǒng)的，只是他的“星途”在諸葛亮面前一樣暗淡無(wú)光！
聰明人常從萬(wàn)物中有所感悟，因?yàn)樗牟拍苁菑娜f(wàn)物汲取精華。聰明是要用在造福百姓、傳播能量的正軌上，而非在歪門(mén)邪道上。從這些戰(zhàn)役中，我覺(jué)得孔明是個(gè)有勇有謀的人，他的聰明讓他在三國(guó)鼎立非常嚴(yán)峻的局勢(shì)下還能叱咤風(fēng)云。
讀《三國(guó)演義》有感 篇22
“東漢末年分三國(guó)，烽火連天不休……”這，是林俊杰的一首膾炙人口的歌曲——《曹操》中最著名的一句歌詞。曹操是東漢末年人，羅貫中淋漓盡致的描繪出了一個(gè)智勇雙全的奸雄人物。
曹操善于發(fā)現(xiàn)人才。張遼、夏侯惇、許楮、張郃、徐晃等人都是曹操手下的大將，郭嘉、荀彧、荀攸、程昱、華歆等人都是曹操手下的文官，還要后面來(lái)的謀士賈詡、許攸，壯士典韋、龐德，晚期還有鐘會(huì)、鄧艾等大將，司馬懿等文武雙全的人。
曹操有“勇”，“刺殺董卓”、“勇破袁紹”時(shí)所向披靡；曹操有“智”。在“望梅止渴”、“青梅煮酒論英雄”時(shí)，曹操的“智”活靈活現(xiàn)。他是一個(gè)智勇雙全、文武雙全的人。此外，曹操還是一個(gè)奸詐的小人。
俗話說(shuō)：“聰明反被聰明誤”。曹操也是這樣的人，在“火燒赤壁”這個(gè)故事中表現(xiàn)的栩栩如生、惟妙惟肖，仿佛我們親生經(jīng)歷了一番。諸葛亮與周瑜一起商量怎么抗曹。黃蓋巧提“苦肉計(jì)”；龐統(tǒng)妙使“連環(huán)計(jì)”；’諸葛亮寫(xiě)下膾炙人口的16個(gè)字“欲破曹公，宜用火攻。萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)”，巧救周瑜；造“七星壇”巧借東風(fēng)。最后大敗曹操。
曹操敗走華容道，也是家喻戶曉的故事。諸葛亮推算出了曹操來(lái)的時(shí)間，安排趙云、張飛、關(guān)羽分別守在三個(gè)口子上。最后關(guān)羽義釋曹操，給曹操留了一條小命。有許多關(guān)于敗走華容道的歇后語(yǔ)，如：曹操敗走華容道——兵荒馬亂。
在歷史上，曹操不僅是軍事家，還是文學(xué)家，他創(chuàng)作了許多膾炙人口的作品，如：《觀滄海》、《龜雖壽》、《短歌行》等。他是東漢末年人，奠基了魏國(guó)的政權(quán)。他的兒子曹丕稱帝后，追尊為魏武皇，廟號(hào)太祖；他的兒子曹植寫(xiě)過(guò)完美無(wú)瑕的《七步詩(shī)》；他的兒子曹沖稱過(guò)象。
曹操，是一個(gè)有勇有謀的奸雄，在羅貫中筆下活靈活現(xiàn)，淋漓盡致。我們要學(xué)習(xí)他智、勇，而不是學(xué)習(xí)他的奸詐。
三國(guó)中還有許多值得分析的人物，如：勇敢的趙云、張飛，忠義的關(guān)羽，機(jī)智的諸葛亮，智勇雙全的姜維、司馬懿。這些英雄人物都是值得我們學(xué)習(xí)和敬仰的。
讀《三國(guó)演義》有感 篇23
空城計(jì)是諸葛亮和司馬懿對(duì)決中的重彩戲，諸葛亮通過(guò)這一場(chǎng)大戰(zhàn)，被奉為三國(guó)最有謀略的人。而司馬懿則成了膽小如鼠，蠢笨如牛的人。
《三國(guó)演義》中寫(xiě)道，馬謖不聽(tīng)諸葛亮的話，失掉了街亭后，蜀軍兵力大減，只能轉(zhuǎn)攻為守。諸葛亮率領(lǐng)5000兵去西城搬運(yùn)糧草，準(zhǔn)備在漢中休養(yǎng)生息�？墒俏簢�(guó)怎么會(huì)放過(guò)他呢，他們“宜將利勇追窮寇”，于是司馬懿便率領(lǐng)15萬(wàn)大軍進(jìn)攻蜀軍。
一聽(tīng)到司馬懿，諸葛亮就慌了，因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)，真正能做他對(duì)手的只有司馬懿。就連毛主席也說(shuō)過(guò)：此司馬懿敵孔明之智也。諸葛亮對(duì)司馬懿不僅僅是擔(dān)心，更是恐懼。
和曹魏相比，不管是地域、經(jīng)濟(jì)，還是軍事，蜀國(guó)都是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如的。之前，憑借諸葛亮的智謀，還可以彌補(bǔ)蜀軍軍事和經(jīng)濟(jì)上的不足，最終“智取三城”，有了一定的基業(yè)。但是遇上司馬懿后，諸葛亮的厄運(yùn)就開(kāi)始了，他的智謀在司馬懿那里被一一看破，如透明人，實(shí)在是無(wú)計(jì)可施了。
面對(duì)司馬懿的15萬(wàn)大軍，該怎么辦呢？諸葛亮絞盡腦汁想：跑吧，2500人在15萬(wàn)大軍中，踏都被踏死了，怎么跑？戰(zhàn)吧，這不明擺著是雞蛋碰石頭，飛蛾撲火，自取滅亡嗎？投降吧，先帝奮斗一生建立的蜀漢政權(quán)就這樣白白葬送掉，這怎么可以？那該怎么辦呢？裝，諸葛亮最后把主意打在這個(gè)字上，使用空城計(jì)吧。
于是他讓士兵大開(kāi)城門(mén)，讓百余士兵打扮成百姓的模樣，灑掃街道。自己卻端坐在城樓上焚香彈琴，旁邊只有兩個(gè)小童站著。
這是諸葛亮的一次“豪賭”，也是一次攻心術(shù)，因?yàn)樗抉R懿非常了解諸葛亮，他行軍謹(jǐn)小慎微，不敢鋌而走險(xiǎn)，今天城門(mén)洞開(kāi)，必定有埋伏。于是就趕快退兵了。
讀到這里，空城計(jì)的勝敗原因似乎很明顯了�？墒窃僖簧罹�，好像另有隱情。
我們都知道，司馬懿是一個(gè)智謀高深而又多經(jīng)戰(zhàn)事的人，即使一般的將領(lǐng)，也會(huì)使人去探虛實(shí)，他難道就沒(méi)有想到這一點(diǎn)嗎？諸葛亮再有定性，難道他的琴聲中就沒(méi)有弦外之音嗎？諸葛亮身旁只有兩個(gè)小童，司馬懿為什么不射死諸葛亮呢？即使有伏兵，也是快不過(guò)箭的呀，何況是“攻其不備”，殺了諸葛亮，不就一了百了嗎？可是司馬懿并沒(méi)有這樣做，而是領(lǐng)著15萬(wàn)大軍撤退15里，還一再?gòu)?qiáng)調(diào)：吾若不走，必中諸葛亮之計(jì)矣。
這到底是為什么呢？我們來(lái)回顧一下司馬懿進(jìn)曹營(yíng)以來(lái)的事，曹操初次見(jiàn)到司馬懿是就看出他有“鷹視狼顧”之性，他不重用司馬懿，也不敢重用司馬懿，他看得出司馬懿有扶邦安家之才，卻甘愿做一教書(shū)匠。他一再叮囑曹丕：司馬懿非人臣也，必預(yù)汝家事。正因?yàn)檫@樣，司馬懿在魏國(guó)做事一直是謹(jǐn)小慎微，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰。
曹丕即位后，雖然對(duì)他重用，但是也處處對(duì)他設(shè)防，所以他不敢有大動(dòng)作，不敢鋒芒太露，只能卷縮著做人。曹叡即位后，更是對(duì)司馬懿多加猜忌，不重用他。
諸葛亮早知司馬懿的能力，為了替北伐掃除障礙，他利用魏王對(duì)司馬懿的猜忌，煽風(fēng)點(diǎn)火，使反間計(jì)，把司馬懿趕回宛城養(yǎng)老去了。
然后他一次又一次地攻打曹魏，勢(shì)如破竹，眼看就要抵達(dá)魏國(guó)都城，曹魏集團(tuán)無(wú)人能夠抵擋，曹叡才不得不起用司馬懿，封他為“平西將軍”。由此可見(jiàn)，司馬懿的“平西將軍”是專門(mén)為對(duì)付諸葛亮而封的。
司馬懿心里很清楚，如果滅了諸葛亮，他的使命也就結(jié)束了，在曹魏集團(tuán)中，便無(wú)他的一席之地，所以他一定要諸葛亮活著，這樣他才有可用之處，即使在宛城困住，被猜忌打壓，還能茍活在世上，養(yǎng)老歸終。如果諸葛亮死了，他就會(huì)像一只狗一樣被拋棄，自古就有“天下已定，你固當(dāng)烹”的說(shuō)法。何況他是曹魏集團(tuán)共同的猜忌者、排斥者。不想被烹，就要留下諸葛亮這只兔子，養(yǎng)寇自重啊！
因此，司馬懿在與諸葛亮的較量中，就像走獨(dú)木橋，必須要捏拉準(zhǔn)確，否則，要么因?yàn)槭K重而被魏王廢棄，要么因?yàn)槿珓俣晃和酢肮放搿薄?/p>
于是，在西城，司馬懿不是不想進(jìn)城，也不是不敢進(jìn)城，而是不能進(jìn)城，那是一座空城，一進(jìn)去就只有“被烹”這個(gè)結(jié)果。諸葛亮也是深知司馬懿的心里。所以，這兩位三國(guó)時(shí)期最優(yōu)秀的謀略家，暗通心里，一個(gè)在城樓上撫琴，一個(gè)聽(tīng)懂了弦外之音，完美地表演了這場(chǎng)空城計(jì)。
諸葛亮和司馬懿真是棋逢對(duì)手，他們的較量既驚險(xiǎn)，又精彩。人生難得一知己，有了彼此，他們足矣。
讀《三國(guó)演義》有感 篇24
晚飯過(guò)后，7：30和孩子一起看了一會(huì)兒《武神趙子龍》，今天正好演到的情節(jié)與“蔣干盜書(shū)”和“草船借箭”有關(guān)系。翔翔便興致勃勃的為我講起來(lái)。
蔣干盜書(shū)
“曹操率兵攻打周瑜時(shí)，周瑜打了勝仗，周瑜發(fā)現(xiàn)曹操水軍的指揮官是從劉表手下歸降曹操的蔡瑁、張?jiān)�，這兩個(gè)人可是精通水上作戰(zhàn)，于是周瑜就產(chǎn)生了‘必設(shè)計(jì)先除此二人’的計(jì)謀。就在這時(shí)，曹操的幕僚蔣干毛遂自薦說(shuō)愿意去說(shuō)服周瑜投降。周瑜聽(tīng)說(shuō)蔣干來(lái)訪，就利用反間之計(jì)。晚上，周瑜與蔣干假裝喝醉酒裝睡，蔣干悄悄偷走了一封周瑜偽造蔡瑁、張?jiān)使P跡寫(xiě)的投降東吳的書(shū)信，連夜溜回曹營(yíng)去報(bào)功，曹操看了這封信大怒，喝令殺了蔡、張二將。這就是蔣干盜書(shū)和反間計(jì)�！毕柘柚v的頭頭是道，我還詫異，翔翔是從哪里知道的。還沒(méi)等我來(lái)得及問(wèn)他，翔翔又呼，“這個(gè)我知道，這個(gè)我也知道，這是有名的草船借箭�！笨粗柘枋治枳愕傅臉幼�，算了，不看電視了，安心聽(tīng)翔翔講故事吧。
草船借箭
周瑜非常嫉妒諸葛亮的才華，總想找個(gè)理由殺掉諸葛亮。一天，周瑜讓諸葛亮造10萬(wàn)枝箭，并說(shuō)10天內(nèi)就要。諸葛亮爽快地答應(yīng)了說(shuō)：“何需十天，三天就夠�！敝荑ず苁浅泽@。諸葛亮向子敬，（也就是魯肅）借了20只船，600名士兵，然后把每條船用布蒙上，兩邊堆滿一捆捆的干草。到第三天，天還沒(méi)亮，諸葛亮便派人將魯肅叫來(lái)，讓子敬和他一同去取箭。然后，把20條快船用長(zhǎng)繩連起來(lái)，一直往江北駛?cè)�。這時(shí)，江面上云霧很大，對(duì)面看不見(jiàn)人。當(dāng)船快靠近曹操的水寨時(shí)。諸葛亮命令將船頭朝東船尾向西，一字?jǐn)[開(kāi)，又叫士兵一起敲鼓吶喊。多疑的曹操說(shuō)：“霧天作戰(zhàn)，恐怕有埋伏。就先讓水陸軍的弓箭手向他們射箭，霧散后再進(jìn)軍�！庇谑牵裼挈c(diǎn)一樣射向那20條船。箭頭準(zhǔn)確地落在草捆上，排得密密麻麻。過(guò)了一會(huì)兒，諸葛亮命令船頭掉過(guò)來(lái)，再由西向東排開(kāi)，于是，另一面又被射滿了箭。等到太陽(yáng)要升起來(lái)時(shí)，霧也快散了。諸葛亮命令軍士開(kāi)船，并一起大喊：“謝謝丞相的箭！”這就是草船借箭的故事。
翔翔講完了，我問(wèn)翔翔：“這些你都是在哪里看到的，我好想沒(méi)給你講過(guò)這些啊。”“媽媽你是沒(méi)給我講過(guò)，但你買(mǎi)的書(shū)我看了呀。還有你讓我聽(tīng)得評(píng)書(shū)我也聽(tīng)了，這些都是從那里知道的�！蔽也乓荒樏靼�。
想一想當(dāng)初為了讓孩子早點(diǎn)接觸中國(guó)的古典文學(xué)，一口氣為孩子買(mǎi)了四大名著的原著版本，每一部都是厚厚的上中下三冊(cè)，買(mǎi)回家以后，閑暇的我先隨手翻閱，并為孩子進(jìn)行一些標(biāo)注，以方便孩子在閱讀的時(shí)候可以輕松無(wú)障礙，但對(duì)于這些枯燥的長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)，我本就沒(méi)有興趣，但為了簡(jiǎn)化孩子的閱讀，避免孩子在閱讀的過(guò)程中遇到不認(rèn)識(shí)的字直接略過(guò)，或者識(shí)字不識(shí)字認(rèn)得半邊字，胡亂猜字，如果讓孩子遇到不認(rèn)識(shí)的字就查字典，可能會(huì)破壞孩子閱讀的專注力和連貫性，所以曾堅(jiān)持閱讀了一段時(shí)間，把里面的生僻字、自認(rèn)為翔翔不認(rèn)識(shí)的字，一一做了注釋，但生僻字太多，而且還有好多現(xiàn)在都不用的字，沒(méi)堅(jiān)持多長(zhǎng)時(shí)間（好像只把上冊(cè)標(biāo)注完），我便煩悶的把《三國(guó)演義》合上了，從此束之高閣，偷懶想等翔翔大一點(diǎn)了讓他自主閱讀。沒(méi)想到孩子自己一人竟然把《三國(guó)演義》讀完了。我問(wèn)：“翔翔，這本書(shū)你真的看完了嗎？”翔翔點(diǎn)點(diǎn)頭，“不過(guò)，書(shū)里面有好多的字我都不認(rèn)識(shí)。媽媽，你怎么沒(méi)接著給我注釋啊。”翔翔反問(wèn)我。
頓時(shí)感覺(jué)有點(diǎn)愧對(duì)孩子，更加不如孩子，孩子不管認(rèn)不認(rèn)識(shí)字，都能堅(jiān)持把書(shū)讀完，最重要的是還是在我不知情、不用我強(qiáng)迫的情況下自主讀完了，這一點(diǎn)真的要為翔翔豎起大拇指，點(diǎn)贊。
“翔翔對(duì)不起，媽媽沒(méi)有堅(jiān)持讀下去，這一點(diǎn)媽媽做的不夠好，但是翔翔的表現(xiàn)是一級(jí)棒，媽媽向你學(xué)習(xí)。那我們就從明天開(kāi)始接著把《三國(guó)演義》讀下去，媽媽標(biāo)注完一章，翔翔再認(rèn)真閱讀一遍，然后在聽(tīng)一節(jié)評(píng)書(shū)，我們?nèi)荦R下，一定要在這學(xué)期把這本書(shū)精讀完畢。好不好。”翔翔開(kāi)心地舉雙手贊成。
“媽媽你知道樂(lè)不思蜀是說(shuō)的誰(shuí)嗎？”“是誰(shuí)啊�！奔热贿x擇聽(tīng)翔翔講，就安安靜靜地做一個(gè)愛(ài)聽(tīng)講的好媽媽吧�！皹�(lè)不思蜀說(shuō)的是劉備的兒子劉禪，小名劉阿斗，扶不起的阿斗說(shuō)的就是他。”
“媽媽，我還知道許多關(guān)于三國(guó)演義的歇后語(yǔ)呢！”孩子興奮的說(shuō)�！笆菃幔敲淳驼�(qǐng)翔翔為媽媽講解一二�！�
曹操下江南——來(lái)得兇，敗得慘。
張飛扔雞毛——有勁難使
曹操吃雞肋——食之無(wú)味，棄之可惜
張飛使計(jì)謀——粗中有細(xì)
曹操遇蔣干——倒了大霉。
諸葛亮借箭——有借無(wú)還
諸葛亮揮淚斬馬謖——顧全大局。
張飛穿針——大眼瞪小眼
三個(gè)臭皮匠——頂個(gè)諸葛亮
周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨
翔翔一口氣吐出了十來(lái)個(gè)歇后語(yǔ)，這讓我很是震驚，沒(méi)想到孩子對(duì)《三國(guó)》的熟知程度，竟然有這么多。當(dāng)初還疑慮孩子不愛(ài)看，現(xiàn)在想想，當(dāng)初其實(shí)是自己的懶惰使然。不要懷疑孩子的閱讀興趣，更不要疑慮孩子的理解感悟力。
書(shū)本本不枯燥，有些時(shí)候吸引孩子的正是里面的情節(jié)，盡管孩子還看不懂，盡管還有點(diǎn)一知半解，那又怎樣，看不懂以后就能看懂，一知半解又如何？總會(huì)有理解的那一天。看不懂、一知半解并不可怕，可怕的是讓孩子丟掉對(duì)古典文學(xué)閱讀的興趣，到那時(shí)我們就真的是得不償失了。
《三國(guó)演義》這本書(shū)，將會(huì)是我和翔翔閱讀道路的新起點(diǎn)，我們整裝待發(fā)，準(zhǔn)備起航，愛(ài)閱讀的你呢，是不是也準(zhǔn)備與我和翔翔一起出發(fā)呢！
讀《三國(guó)演義》有感 篇25
最近，我又看了《三國(guó)演義》。白話文讓我感受到了古代的氣息。
書(shū)中曾寫(xiě)到劉備三顧茅廬這件事，使我感觸頗深，若不是劉備執(zhí)意請(qǐng)諸葛亮出山，若不是劉備的堅(jiān)持，他日后也不可能有如此大的成就。
劉備以前也只是個(gè)賣(mài)草鞋的，但是堅(jiān)持不懈、永不言敗的精神讓他成為了一個(gè)我們十分敬佩的人物。作者羅貫中一定是想讓讀者從劉備身上明白：只要堅(jiān)持，就能成功這個(gè)道理吧！
從古至今，有多少偉人、英雄的成功都是因?yàn)椤皥?jiān)持”！
舉世聞名的大科學(xué)家愛(ài)迪生發(fā)明電燈為人們提供了很多便利，可是這背后，他又付出了多少辛勞？他在實(shí)驗(yàn)室里研究并且實(shí)驗(yàn)，“跌倒”了1600多次，但他又從這1600多次跌倒中爬起來(lái)，終于發(fā)明了電燈。是什么精神在支撐著他？是堅(jiān)持！
古代的書(shū)法家王獻(xiàn)之是王羲之的第七個(gè)兒子。他小時(shí)候父母要求十分嚴(yán)格，為了不讓他滋長(zhǎng)驕傲的情緒，父母要求他寫(xiě)完院里18缸水。王獻(xiàn)之心中不服，咬牙練了五年，又練了五年，直到把18缸水全部用盡。后來(lái)，王獻(xiàn)之的字也到了力透紙背、爐火純青的程度。王獻(xiàn)之的鍥而不舍使他成了一名大書(shū)法家。
每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要堅(jiān)持不放棄，走好追求成功過(guò)程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。
讀《三國(guó)演義》有感 篇26
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅……”《三國(guó)演義》中的故事讓人讀之如癡如醉、不忍釋卷，其中的排兵布陣之法神出鬼沒(méi)，讓人回味無(wú)窮。英雄人物各有本色：胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志。如“氣挾風(fēng)雷無(wú)匹敵”的關(guān)云長(zhǎng)，“出師未捷身先死”的臥龍先生諸葛亮，“雄心誓不回”的姜維姜伯約，“英勇世無(wú)雙”的常山趙子龍……
在這群星閃耀的三國(guó)里，有一顆永耀光芒的巨星，使得身邊的群星黯然失色，他就是諸葛亮。諸葛亮一生不慕虛榮、節(jié)儉樸素、克己奉公、知恩必報(bào)、鞠躬盡瘁，是智者的化身。他為了報(bào)答劉備的“三顧”之恩，棄隱入仕，用自己的才學(xué)幫劉備打下一片天下，“南和東吳，北拒曹操”真是“專待春雷驚夢(mèng)回，一聲長(zhǎng)嘯分天下”。他在劉備死后，六出祁山伐魏試圖“只手將天補(bǔ)”，但“出師未捷身先死”，直到死他也沒(méi)能興復(fù)漢室，真是一代英雄！雖然沒(méi)有興復(fù)漢室但他不忘初心，“男兒到死心如鐵”。
堂堂男子漢生于天地間，應(yīng)頂天立地當(dāng)自強(qiáng)！男子漢大丈夫應(yīng)胸有大志，目光長(zhǎng)遠(yuǎn)，能屈能伸，在世間創(chuàng)造一番大業(yè)，應(yīng)“當(dāng)帶三尺劍立不世之功”，直奔目標(biāo)無(wú)悔燃燒自己的生命。不放棄，一步步攀登目標(biāo)的高峰。不怕困難，堅(jiān)持自己心中的夢(mèng)。當(dāng)你站在成功的山頂，你會(huì)覺(jué)得這多么美好，“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”。當(dāng)你回首往事時(shí)，會(huì)覺(jué)得沒(méi)有什么遺憾。要學(xué)習(xí)諸葛亮這樣一代賢臣“男兒到死心如鐵”的精神，要朝著一個(gè)目標(biāo)飛奔，堅(jiān)持，不放棄，心若在，夢(mèng)就在……
讀《三國(guó)演義》有感 篇27
“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。人的一生如果不讀書(shū)，就等于虛度光陰。相信同學(xué)們都讀過(guò)《三國(guó)演義》這本書(shū)吧，自從我讀完這本書(shū)后，腦海里總是浮現(xiàn)出無(wú)盡的英雄豪邁之情和其中巧妙的錦囊妙計(jì)......
提起這本書(shū)，首先想起的就是神機(jī)妙算的臥龍諸葛亮。他深通兵法，知天文、懂地理、運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外。自從他被劉備三顧茅廬請(qǐng)走之后，他的聲譽(yù)也在漸漸提升......他先是草船借箭，讓周瑜贊嘆不已，又用空城計(jì)騙走了司馬懿，成為世代流傳的智者。我們生活中為何不多學(xué)學(xué)臥龍諸葛亮那足智多謀的長(zhǎng)處呢？為何不用他的錦囊妙計(jì)來(lái)應(yīng)對(duì)遇到的各種困難呢？
論勇猛無(wú)雙，也只能數(shù)蜀國(guó)五虎將之一的趙云了，他在三國(guó)時(shí)期各種大小戰(zhàn)役中，攻無(wú)不克，戰(zhàn)無(wú)不勝，被世人譽(yù)為“常勝將軍趙子龍”呢。同學(xué)們一定知道他“單騎救主”的經(jīng)典事跡吧，故事中趙云趙子龍孤身一人，為救出劉備的兒子劉禪，一路披荊斬棘，在魏軍的重重包圍中殺出一條血路，最終救回了小劉禪�？煞Q為“虎膽龍威”，令無(wú)數(shù)無(wú)人五體投地。
同學(xué)們，如果我們能做到臥龍先生的“智”和趙云的“勇”的話，我們能不在社會(huì)上立足嗎？能不成為國(guó)家的棟梁之材嗎？讓我們攜起手來(lái)，將他們二人的“智”和“勇”結(jié)合起來(lái)，做一個(gè)為國(guó)為民的棟梁之材吧！
讀《三國(guó)演義》有感 篇28
在暑假里，我讀了一本書(shū)，叫做《三國(guó)演義》，里面的情節(jié)一個(gè)個(gè)十分精彩人物也十分多，其中的兩個(gè)情節(jié)讓我十分難忘。
一個(gè)是赤壁之戰(zhàn)，曹操得知黃蓋前來(lái)投降，就親自派人去接應(yīng)，等曹操知道黃蓋是詐降的時(shí)候已經(jīng)晚了曹操的戰(zhàn)船被周瑜和諸葛亮燒得精光了。曹兵有的被大火活活燒死，有的跳入水中被淹死。曹操的八十萬(wàn)大軍只有幾百余人活了下來(lái)，在逃跑的路上，還遭到了趙云、張飛和關(guān)羽的羞辱和攻擊。但是回到家曹操并沒(méi)有輕言放棄，而是重新開(kāi)始招兵買(mǎi)馬、重整旗鼓。
另一個(gè)是陸遜火燒連營(yíng)。劉備聽(tīng)說(shuō)張飛和關(guān)羽被東吳人所殺，大怒，帶領(lǐng)五十萬(wàn)大軍功吳。一路上劉備勢(shì)如破竹，卻遭受火攻。等劉備明白怎么回事了已經(jīng)晚了，士兵被燒死了一大半了。劉備只好逃跑。等逃到白帝城時(shí)士兵只有一兩萬(wàn)了。不久劉備應(yīng)傷心而死。
讀了這本書(shū)，我明白了，人生有失敗也是難免的，要正確看待失敗，不應(yīng)該喪失信心，一直沉靜在失敗的陰影中，否則就沒(méi)有站立起來(lái)的機(jī)會(huì)了。我們要在失敗中吸取教訓(xùn)，記住失敗乃成功之母。
讀《三國(guó)演義》有感 篇29
一本三國(guó)演義，讓我不禁感嘆歷史的“分久必合，合久必分”。三國(guó)演義真的為讀者生動(dòng)活現(xiàn)地演義了一個(gè)歷史故事，也讓我從中學(xué)到了一些為人處世之道。
先來(lái)說(shuō)說(shuō)曹操這個(gè)人物帶給我的啟示。曹操一生都屬于十分大膽型的人物，也是十分奸詐的。他誤殺了呂伯奢一家人，最后明知錯(cuò)了，還要繼續(xù)殺了呂伯奢，其無(wú)情無(wú)義至此，陳宮便離他而去，曹操后來(lái)說(shuō)的那句話耐人尋味：“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”。但反過(guò)來(lái)想想，如果當(dāng)時(shí)他不趕盡殺絕的話，呂伯奢若真帶了些人過(guò)來(lái)追殺他，可能曹操會(huì)就此退出歷史舞臺(tái)了。但是奸詐帶來(lái)的只會(huì)是一時(shí)的小利，一直是奸詐的話，自然會(huì)遭到報(bào)應(yīng)。后來(lái)董承一伙人便刺殺曹操，可惜失敗了。后來(lái)陸續(xù)都有一些人刺殺曹操，但都因一些意外而失敗了，所以也不會(huì)叱咤風(fēng)云了。曹操給我的啟示就是，做人不能太狡詐。
與曹操截然相反的一個(gè)人物就是劉備了，他以仁義當(dāng)先，他熱愛(ài)百姓。劉備一生的行為都與曹操相反，曹操奸詐，劉備仁義。劉備在落難時(shí)，還帶著百姓逃命，他管理一個(gè)新野，或是徐州，都是仁政，得到百姓的愛(ài)戴。
但不論是曹操還是劉備，他們都有一個(gè)特點(diǎn)，那就是非常注重人才，曹操失了一個(gè)典韋，祭奠時(shí)他不哭自己曹家的人，獨(dú)哭典韋。他的謀臣郭嘉死后，他也十分心痛。劉備則更重視人才了，起初趙云并不是劉家的將軍，但他十分器重趙云，幾次留他，后來(lái)終于歸到了劉門(mén)下，才使得那個(gè)扶不起的阿斗兩次脫險(xiǎn)。徐庶被曹操“拐騙”到那邊，在送別時(shí)，劉備哭著送別，還要砍掉擋在前面的竹林，后來(lái)徐庶才又回來(lái)推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范。
中國(guó)文學(xué)博大精深，我感受到作者的寫(xiě)作能力，羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生，如：關(guān)羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸。
讀《三國(guó)演義》有感 篇30
說(shuō)到《四大名著》，我最喜歡的還是看《三國(guó)演義》。我欣賞故事中的劉備、關(guān)羽和張飛，但關(guān)羽尤其令我贊嘆。“威鎮(zhèn)乾坤第一功，轅門(mén)畫(huà)鼓響冬冬。云長(zhǎng)停盞施英勇，酒尚溫時(shí)斬華雄�！边@就是關(guān)羽。在《關(guān)云長(zhǎng)刮骨療傷》這一回中，我了解了他的精神。故事內(nèi)容是這樣的：
有一次，關(guān)羽繼續(xù)攻打樊城，可是撤退時(shí)，右臂已經(jīng)中箭。每到陰雨天氣，被毒箭射中的骨頭特別疼痛。一位名師叫華佗，特地來(lái)給關(guān)羽醫(yī)治。華佗說(shuō)，要刮去骨頭上的毒才能病愈，關(guān)羽并不懼怕。在療傷的過(guò)程中，關(guān)羽一邊下棋，一邊喝酒，絲毫沒(méi)有疼痛的感覺(jué)。血已經(jīng)流了一大盆，終于把骨上的毒刮去了，關(guān)羽還在帶著笑臉下棋。
看完了這一個(gè)故事，我覺(jué)得他太堅(jiān)強(qiáng)了。在刮骨療傷的過(guò)程中，他不像其他凡夫俗子一樣懼怕疼痛，在治療前，他說(shuō)：“我視死如歸，還有什么好怕的呢？”這一句話可不是他隨隨便便說(shuō)的，他的確做到了，如果換作是我，我一定忍受不了這般疼痛，我會(huì)因?yàn)樘弁炊鴷灥�，但他卻不一樣，他擁有不一般的堅(jiān)強(qiáng)，在關(guān)羽的眼里，這小小的疼痛對(duì)于他來(lái)說(shuō)，只不過(guò)是小菜一碟。與其說(shuō)是小菜一碟，不如說(shuō)是堅(jiān)強(qiáng)給了他面對(duì)的勇氣。當(dāng)這一件事情發(fā)生在普通人身上時(shí)，我想，那個(gè)人未必會(huì)堅(jiān)強(qiáng)到這個(gè)程度，這就是關(guān)于身上擁有的不一般的堅(jiān)強(qiáng)。
堅(jiān)強(qiáng)對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，都是必不可少的寶物，這一樣寶物在人生的道路上是重要的，如果某些事情讓你難過(guò)，從此墮落的話，在這時(shí)，堅(jiān)強(qiáng)就是把你從深淵里救上來(lái)的天使。
讀《三國(guó)演義》有感 篇31
要說(shuō)中最令我的場(chǎng)景，那么非《三顧茅廬》莫屬。
話說(shuō)這來(lái)到荊州，野心被劉表發(fā)覺(jué)，便將劉備分配到了荊州的一個(gè)小城。在那里，有一個(gè)天下頂尖的謀略。劉備得知天下有諸葛亮這號(hào)，便三顧茅廬，將其請(qǐng)出。
我聽(tīng)完這個(gè)后略有，當(dāng)時(shí)只感受到了諸葛亮，似乎有點(diǎn)傲慢。人家這么大的一個(gè)官，還是你家城主的親戚，真不怕人家城主把你攆出去做過(guò)流浪漢��？因?yàn)楫?dāng)時(shí)我只認(rèn)為諸葛亮只是個(gè)傲慢的人，并不去多看這回故事。
然而不久前，我又看了一下這本書(shū)，了看以前的東西有種不同的。這一次翻到三顧茅廬時(shí)，我看到的不是一個(gè)傲慢的毛頭小子諸葛亮，而是誠(chéng)懇請(qǐng)諸葛亮出山的劉備劉玄德。
這一次，我領(lǐng)悟到的是劉備那誠(chéng)懇的態(tài)度，那真摯的，以及三顧茅廬那種不懈的精神。通過(guò)這個(gè)故事我明白了，才是勝利。就像班上競(jìng)選班長(zhǎng)時(shí)胖子的，為了當(dāng)班長(zhǎng)他拼命學(xué)習(xí)。林為了能繼續(xù)我們，盡了他最大的努力，終于破例讓她和我們一起進(jìn)入了四年級(jí)。
因此，唯有堅(jiān)持才可以將不可能的事變?yōu)榭赡堋?/p>
讀《三國(guó)演義》有感 篇32
《三國(guó)演義》是中國(guó)古典四大名著之一，也是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō)，其作者是元末明初的著名小說(shuō)家羅貫中。
《三國(guó)演義》以描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)為主，反映了蜀、魏、吳三個(gè)政治集團(tuán)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)�！度龂�(guó)演義》全篇分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國(guó)鼎立、三國(guó)歸晉五大部分。主要講述了東漢末年，漢室衰弱，全國(guó)爆發(fā)了著名的黃巾起義，各路英雄趁圍剿之機(jī)發(fā)展各自的勢(shì)力。曹操挾天子以令諸侯，實(shí)力最強(qiáng)，在官渡之戰(zhàn)中，曹操滅袁紹，統(tǒng)一北方。赤壁之戰(zhàn)后，吳國(guó)大將周瑜大敗曹操，從而形成三足鼎立，相對(duì)穩(wěn)定的局面。小說(shuō)成功刻畫(huà)了近四百個(gè)人物形象，曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮、周瑜、關(guān)羽、張飛等人物形象，膾炙人口，對(duì)后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。編者羅貫中將兵法三十六計(jì)匯融于字里行間，既有情節(jié)，也有兵法韜略，是一部非常不錯(cuò)的歷史演義經(jīng)典。
讀完這本書(shū)，我也有一些自己的理解及思考，讓我印象最深的是劉備、張飛、關(guān)羽、諸葛亮、曹操及呂布這幾個(gè)人物：我知道了劉備張飛關(guān)羽在桃園三結(jié)義，他們帶兵去打仗，立了許多戰(zhàn)功。曹操讓關(guān)羽去刺殺官兵的頭子，關(guān)羽很厲害，一杯酒還沒(méi)冷就已經(jīng)回來(lái)稟告曹操，已經(jīng)殺了官兵頭子。當(dāng)呂布的干爸被人殺了之后，他加入了劉備的軍隊(duì)，等到他們軍隊(duì)壯大之后，他們打敗了想戰(zhàn)勝他們的曹操，最后曹操逃跑了。到了后來(lái)呂布叛變了，劉備讓關(guān)羽和張飛把他殺了，后面曹操大軍再次和劉備大戰(zhàn)時(shí)，劉備卻輸了，這應(yīng)證了“戰(zhàn)場(chǎng)無(wú)長(zhǎng)勝將軍”這句話。
劉備三人到諸葛亮的茅屋三請(qǐng)諸葛亮，當(dāng)去第三次時(shí)，諸葛亮被他們行為所感動(dòng)，加入了他們的隊(duì)伍，從中我知道了“三顧茅廬”這個(gè)詞的意思。我還知道了關(guān)羽最后被殺因?yàn)闆](méi)有聽(tīng)從屬下意見(jiàn)，中計(jì)而死，張飛要去報(bào)仇，被刺客殺死，劉備也想去報(bào)仇，但卻沒(méi)成功。到了后面，劉備兒子繼承王位。書(shū)中還寫(xiě)到了諸葛亮幫趙云出了很多主計(jì)謀對(duì)付曹操，但都沒(méi)有成功，諸葛亮神機(jī)妙算，他連自己生命快到盡頭都能算出來(lái)。
從這些內(nèi)容中，我知道曹操和劉備都是很聰明的人，他們之間打了很多仗，關(guān)羽和張飛稱得上是劉備的左膀右臂，而諸葛亮真可謂稱得上是“神算子”。從整本書(shū)中，我知道了當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷無(wú)情，也知道了這里運(yùn)用了很多孫子兵法戰(zhàn)術(shù)，我也知道了做任何事情都要有勇有謀。
讀完這本書(shū)，我也在思考：為什么劉備、關(guān)羽、張飛三人在結(jié)義時(shí)說(shuō)的“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”是不是這樣的呢？這本書(shū)對(duì)后世產(chǎn)生了很多影響，有哪些影響呢？
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