【必備】讀后感的作文合集八篇
無論是身處學校還是步入社會，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么你有了解過作文嗎？以下是小編幫大家整理的讀后感的作文8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀后感的作文 篇1
一篇篇故事、一次次用智慧取得勝利，他是許多人心目中善良與智慧的化身，他就是聰明、堅持真理、棄惡揚善的阿凡提。
他的故事對我們具有深刻的教育意義并已廣為流傳。
每一次看到阿凡提用智慧戰(zhàn)勝了邪惡，我都會想到一個詞——善有善報、惡有惡報！阿凡提這個人雖然不是真的，但是他的善良，他的樂于助人，他敢于挑戰(zhàn)邪惡與霸權(quán)的精神，都非常值得我去學習！學習他遇到事情用自己聰明的大腦和智慧想辦法來解決問題，用樂觀的態(tài)度去面對生活！
讀后感的作文 篇2
注：李力加，教育部國家《藝術(shù)課程標準》研制組核心成員、美術(shù)子課題負責人，教育部國家義務(wù)教育課程標準實驗教科書《藝術(shù)》小學常務(wù)副主編、全國十大兒童美術(shù)教育家，現(xiàn)任紹興文理學美術(shù)學院教授 紹興文理學院藝術(shù)教育研究所副所長。
作為美術(shù)教師，不得不思考，美術(shù)課堂教學對學生未來成長到底起到多大作用，是不是促進了學生的發(fā)展，很多人甚至包括我們藝術(shù)教師都不敢肯定的說，我們藝術(shù)課真正促進了學生藝術(shù)能力的發(fā)展。盡管我們藝術(shù)老師念念不忘技能教學，但畢業(yè)后的學生有幾人還記得音樂、美術(shù)課上學的技能東西，就是問到我們的藝術(shù)課堂教學“對日后從事美術(shù)專業(yè)發(fā)展的，或者說屬于美術(shù)專業(yè)方向的工作者來說，用處大不大呢？” 這個問題時，答案也是“根本就沒有什么用”。
作為美術(shù)教師，美術(shù)教育的“飄”這個問題，其實是我們現(xiàn)美術(shù)、音樂教學中長期存在的共性問題。大家都知道藝術(shù)教育對人的發(fā)展有作用，“但問題是，到底對什么人起作用？起到多大作用呢？”，這個問題李老師問的好，問到本質(zhì)上了，音樂課同樣也如此。通過這樣的教育過程與反復的循環(huán)刺激，才能使一個學生真正得到發(fā)展。最終達到了使普通人的本質(zhì)力量基本形成，那就是具備了“發(fā)現(xiàn)的眼睛”。實現(xiàn)了馬克思的哲學觀念“具有欣賞形式感的眼睛”，這才是人的本質(zhì)力量。而且，馬克思特別強調(diào)，只有自己具備了用自己的雙腳走路的這樣一種本質(zhì)力量的時候，才是真正地具備了人的發(fā)展的本質(zhì)力量。否則，就沒有達到這樣的目標，而只是在說空話。李老師主編的這本書給了我很多的啟發(fā)，主要是以下三個方面。
首先，李文章提出“教材內(nèi)容上出現(xiàn)一些問題也屬于正�，F(xiàn)象”，將美術(shù)教科書中出現(xiàn)的問題推到“我國高中新課程改革的啟動時間還比較短”上。的確，我國的美術(shù)教學改革起步比較短，但教科書中出現(xiàn)如此多的低級錯誤原因恐怕不是特定時期中的原因，教科書中很多常識性的硬傷，更不是我們“美術(shù)教學改革起步的時間比較短”所可以原諒的，其暴露出的問題是我們美術(shù)教科書的編委極不負責的態(tài)度和值得懷疑的專業(yè)水準。作為《藝術(shù)課程標準》研制組的核心成員的李先生花費大量的篇幅闡述“正確認識出現(xiàn)的問題”，力圖為編委找到推卸責任的借口，只是對“無錫哪有瘦西湖，以及畫家凡高的年齡問題等”認為是“比較明顯的差錯”。教科書存在的問題暴露后，作為編委對待問題教科書的態(tài)度-- “屬于正�，F(xiàn)象”，這無非更加深了美術(shù)教師、學生對不負責任的編輯、學者們素質(zhì)的認識！
其次，李先生提出當發(fā)現(xiàn)教材中內(nèi)容方面的問題時“美術(shù)教師應(yīng)具備的素養(yǎng)和能力”，要重新組織與建構(gòu)教學“不把教材當‘圣經(jīng)’”，并認為“這是一個基本合格的高中美術(shù)教師應(yīng)具備的素養(yǎng)和能力”。仿佛美術(shù)教科書出現(xiàn)的問題并不重要，重要的是美術(shù)教師合不合格，有沒有能力處理這一情況，將教科書編輯應(yīng)負的責任推到美術(shù)教師身上。作為《藝術(shù)課程標準》美術(shù)子課題的負責人，我想李先生是知道美術(shù)教科書在當前美術(shù)教學改革中的重要性以及美術(shù)課堂教學的現(xiàn)狀。筆者從事高中美術(shù)教學近20多年，深切地感受到新時期美術(shù)教育的巨大變化，更感受到美術(shù)教學改革給工作在美術(shù)教育一線的美術(shù)教師帶來的壓力，既要不斷提高自身的業(yè)務(wù)，又要不斷更新原有的教學觀念。經(jīng)過近幾年頻繁的教學探討交流，多數(shù)美術(shù)教師的教學理念都有較大的提高，要努力探索發(fā)揮美術(shù)教育中的素質(zhì)教育功能。
美術(shù)教師的素質(zhì)在近年雖有質(zhì)的飛躍，但其成長剛剛起步，在有“本”可依階段的美術(shù)教學尚在探索階段，在美術(shù)教科書的權(quán)威性值得懷疑時，要求教師在問題教科書的基礎(chǔ)上“重新組織與建構(gòu)教學”， 這既是脫離實際環(huán)境的理論家、編委們的一種理論探討與美好設(shè)想，更是推卻自身責任的表現(xiàn)。李力加老師所提出的要求美術(shù)教師“重新組織與建構(gòu)教學”，這在極個別優(yōu)秀美術(shù)教師中、教學配套設(shè)施較全地區(qū)或許可以實施，但在全國實施以彌補教科書的不足，無非是自欺欺人。試問李老師，我們的編委、學者們的素養(yǎng)和能力姑且如此，要求美術(shù)教師能夠“重新組織與建構(gòu)教學”是否為時太早？在實際的教學中，由于教學設(shè)施、教學環(huán)境等基本教學條件決定在目前的美術(shù)教學中美術(shù)教科書仍是主要的教學依靠，教科書仍舊是美術(shù)教師實施課堂教學的主要內(nèi)容。對于現(xiàn)行的連常識性知識都多處出錯的美術(shù)教科書，顯然是不能作為教學之“本”。 面對這樣一本教科書，教師已不把教科書作“本”了，還呼吁“不把教材當‘圣經(jīng)’”有何意義。
第三，“將錯就錯”學會用教材。
對這樣一本錯誤百出的教科書，李先生別具匠心地為它設(shè)計一套應(yīng)用方案--將錯就錯�！霸诿佬g(shù)教學中，如果發(fā)現(xiàn)自己所使用的教材在編寫上出現(xiàn)這樣或那樣的問題時，美術(shù)教師可以按照教育現(xiàn)象學研究的`方法，在備課前就對問題有了基本的認識，提前設(shè)計好一個教學情境，課堂教學活動中向?qū)W生提出這些問題，并引導學生以分組或個人的方式，展開討論”，這樣的好處是“化問題為教學研究和新的學習方法”，還可以“推進普通高中學生對美術(shù)學習的興趣點”、“引導高中學生自主地進行教材的編寫與組織”、“而組織本次美術(shù)課堂教學活動的實踐性記錄和反思性文本，又可以成為這個美術(shù)教師美術(shù)教學研究的案例”，從中獲得“一舉多得的收益”。這樣一本將揚州的瘦西湖劃撥到無錫的教科書，在李先生的筆下倒成為一本為美術(shù)教師留下自主創(chuàng)作空間、受益無窮的好教材。試問李老師，當你在餐館用餐，吃到一碗摻有泥沙的米飯時，餐館向你解釋泥沙有利于促進你的腸胃消化、有利于調(diào)節(jié)內(nèi)分泌，你有何感想！
問題教科書的出現(xiàn)，更多地暴露出美術(shù)教育在當下階段所存在的問題，這其中有教材編寫者的學術(shù)水準與責任心，教材審查環(huán)節(jié)的淡化、出版社責任編輯及校對的草率等。這些問題在我們認識到后，逐漸強化各個環(huán)節(jié)，都是可以避免的。問題的出現(xiàn)不可怕，可怕的是對待問題的態(tài)度。
作為教育部《藝術(shù)課程標準》研制組核心成員、美術(shù)子課題負責人李力加老師對問題教科書的出現(xiàn)歸結(jié)為“屬于正�，F(xiàn)象”，美術(shù)教師能否處理好問題教科書下的美術(shù)教學“涉及到基本合格的美術(shù)教師應(yīng)具備的素養(yǎng)和能力”，將錯就錯運用問題教科書“一舉多得”。實是讓熱衷美術(shù)教育事業(yè)的教育工作者傷心。我們反復強調(diào)美術(shù)教師加強自身的素養(yǎng)與能力，有誰來評定教科書的編寫者素養(yǎng)與能力，又有誰來評定這些所謂教育專家的素養(yǎng)與能力！
讀后感的作文 篇3
在讀過的許多小說中，《稻草人》這本小說給我留下了深刻的印象。
小說中的主人公稻草人是農(nóng)人親手造的，他整日整夜地站在田頭，非常盡責任，從來不嫌煩，也從來不貪玩，手里總是拿著一把扇子輕輕地搖動，為的是趕走那些貪吃的小雀。他不吃飯，也不睡覺，就是坐下來歇一歇也不肯，時刻守護著主人的田地。
為了主人的田，稻草人是多么有責任心呀�？赐旰�，我心里充滿了對他的敬佩之情，我暗暗對自己說，我也應(yīng)該像稻草人一樣，負起自己應(yīng)該擔負的責任。
記得這是輪到我們中隊執(zhí)勤的一天，我的執(zhí)勤崗位被分配在樓梯口。剛到崗位上不久，就有一位同學在樓梯上奔跑。于是我馬上叫住他“同學，請你不要奔跑！”沒想到，他回頭瞄了我一眼，嘴里“哼”了一聲，繼續(xù)往上奔跑。我想，為了你的安全，我才叫你的，沒想到你卻不領(lǐng)情！我真想不去管他�？墒怯洲D(zhuǎn)念一想，他跑這么快，萬一真摔跤了怎么辦？這可是樓梯上啊，那后果可真會不堪設(shè)想！于是，我又追上去，大聲說：“同學，為了你的安全，請不要奔跑了，不然我可要記下你的班級姓名啦！”聽了我的話，他才不情愿地慢下了腳步。
我想，不管他能不能理解我，甚至不管他是不是討厭我，我都要盡到一個隊干部應(yīng)盡的責任，維持好校園安全。我要像稻草人一樣做一個負責任的人。
讀后感的作文 篇4
“春光明媚、繁花似錦、陽光燦爛……”這是人們一想到春天就會聯(lián)想到的詞，剛開始我也會這樣想，但實際上，今年的春天好像有點“叛逆”，把我的記憶徹徹底底地“改裝”了一下。俗話說的好，春雨貴如油��！可是這“油”“吃”多了點也會“膩味”啊，何況還免費送我們陰嗖嗖的風作為“小菜”，真“給面子”啊，這般盛情讓我們只能用一聲聲噴嚏聲來作為“回禮”。我想象的春天可是開滿鮮花，樹枝上長滿了新芽兒，更重要的是，很暖和啊！啥叫春光明媚？那可帶個春字。我還記得我前幾個星期前寫的作文，那時候可真真正正是我想象的春天��！而現(xiàn)在呢？寒風嗖嗖的刮，我的手腳冰冷冰冷的，要知道，我還在冬天的時候被胡湞稱為“熱體”呢！整個冬天我都安然無恙，為啥到了春天手就冷起來了呢？這讓我百思不得其解。
花兒也開了，風精靈讓花瓣散落了一地，真有種“已笑良時晚，仍悲別酒催。暖芳隨日薄，殘片逐風回。黛斂愁歌扇，妝殘泣鏡臺。繁陰莫矜衒，終是共塵埃�！钡母杏X呢！想想，如果不是這么獨特的春天，還欣賞不到這般美景的我，會厭倦的看看那開的正艷的花兒，輕皺眉頭，看著我已熟悉的不能再熟悉的景色。而現(xiàn)在，我正驚喜的看著那滿地的花瓣，并凝視葉子上的霜，還有那幾棵依舊光禿禿的樹，張牙舞爪的枝條扭曲成讓人無法理解的美，讓人的思緒隨著枝條無限伸延……
今年的春天夠不同的了，雖然帶給我新鮮的感覺，但我希望明年的春天別這樣了，因為我感冒還沒好呢！
讀后感的作文 篇5
那應(yīng)該是在挪威的森林。
我向往這樣的國度，高度發(fā)達卻不張揚，幾乎所有的城市里都找不出什么霸道的摩天大樓。大街上的行人三三兩兩的，更多的人們是坐在電腦前工作的。發(fā)達而原始。
想來，挪威的森林千萬年來一直是在詮釋著這份原始吧，千萬年來都不曾動搖。
那是山腳下一處寂靜的山林，冬日樹木的蕭疏在漸漸退色，森林在春意里慢慢地變綠，由淺到深，林中空地上迷漫著淡藍色的輕霧，遠處會傳來時斷時續(xù)不知名的鳥鳴，那真是一個使人流連忘返的地方，也確實是一個令人容易迷失的地方。
我從遙遠的東方，穿越夢中的拱道，投奔到你的懷抱里來了。森林的風，吹走了所有的愛，所有的痛，，所有的痛，所有的意亂神迷。我獨自站立著，心靈被純粹成與海天一樣的顏色。
這是一片臨海的林子，溫帶海洋性氣候在這里體現(xiàn)得淋漓盡致。一年四季的氣溫和降水十分均勻。置身其中，時間仿佛凝固，一切一切都不再躁動。這森林環(huán)山面海，林中大小湖泊鑲嵌其中，絕對是個安置純凈心靈的世界。北極光的美，深入高山的格壤格爾峽灣以及特隆海姆一帶，無不具有一種天然極致之境的意味。我喜歡整個挪威散發(fā)出濃郁的北歐神話的味道，以及如宇宙樹林般的那一片廣袤。好似童話的世界。
我在森林中租一個木屋，過著簡潔的生活，我總是赤著腳歪著頭，像一個孩子一樣佇立在大大的落地窗前，凝視著落在森林里的雨，狂烈的雨。
那是一個用圓木堆積木似地搭成的二層的小屋。深褐色的外表，一扇低矮的門，讓人辨認不出往哪邊才可以推開的門。外面看起來的小屋，置身其中會覺得空間很大很大，深褐色的墻帶弧度，富有動感。幾件簡陋的家具隨意擺放在地面上，那桌，那椅，那床都是用最原始的大樹樁做成的，沒上油漆。我只需要有一個房間不漏雨就夠了，里面有我的書，我的電腦，音箱，大床是擺在里面的。躺在床上，測身就能看見可愛的森林，那感覺就像在潛水艇中，窺探到的都是深藍色的海水。二樓是沒有房間的，只有一架鋼琴，一把小提琴和一個琴架，地板上堆放著許多年代久遠的東西。
木屋外的空地上一定得有一輛車，借來的。這地方有兩條通往外界的路。
沿著通往海邊的路行駛，然后停下。我一個人漫步在海水碧藍的奧斯陸灣，四周的山野在一片金黃與翠綠之中，美不勝收，如仙境一般，眼前綿延不斷的森林是永遠的極致的美。我常常坐在潔白的沙灘上觀看太陽與海波一同出現(xiàn)，我會撫摸著沉落的黃昏，讓心靈純粹著。夜晚，從這里可以抬頭看見許許多多明亮的星座，有一個是自己。
另一條路只是供我偶爾接觸塵世，那里有必不可少的超市和頗具挪威特色的酒吧。
我就這樣一直徜徉在森林，海灘，林中湖泊和一望無際的山野間，釋放著自己：我在木屋里安靜的沉思，拉琴或看書寫作。我愛極了這種生活方式，終日與孤獨相伴，但我的心歸屬于這片天地，大自然才是心靈的家。
我常常在午夜醒來，迷戀上旖旎的極光，她是神話中最美麗的女神，我隨著她。尋找最初的幸福，最原始的夢想。
讀后感的作文 篇6
“褻瀆”從詞意來講是冒犯，不恭敬，對比較受尊重或莊重的人或事的侵犯。
母親原比兒女大，兒女的身份順服之母親，在世界上兒女比母親是小的；但是，母親兒女在永恒中是同等的地位，“褻瀆”母親可以原諒，而“褻瀆”靈魂不可原諒。
母親是神圣的，是值得尊重的。
母親是有很多種類型的，而且有她的生活方式。她給了兒女生命，或多或少用不同的方法沒有去關(guān)心家庭，關(guān)愛兒女，使得兒女或很多人不得理解，甚至形成怨恨。
兒女是驕傲的，是兒女是有很多不同性格的，不管兒女是什么樣的性格，也要學會接受，因為兒女是母親所生，兒女的生日就是母親的痛苦之日。
每一個人都有不同解決問題的方式和方法，因為人的心態(tài)問題，所以決定每一個人也可以“褻瀆”自己所看不慣的所有的人和事，而且這種行為可以原諒；但是，從我們中華民族“以孝為天”的文明歷史，成就的是“孝子”。
生活當中有很多的不如意，喜怒哀樂，這就是人生；當兒女從娘胎呱呱落地時不是笑著來到這個世界的，大千世界也不是孤零零的一個人，兒女們用我們的智慧和理智“褻瀆”那些不值得尊重的人和事，學會“褻瀆”吧！
讀后感的作文 篇7
也許我該理解為，她不想呆在家里，讓伯父擔心，她要自己去闖出一片天地來!800字作文還記得上幼兒園的時候，有一次，我到鄰居家里玩，突然，朋友走進了書房，我也不知道他在干什么。這是意境，注入新象征的意境。"人脫離不了現(xiàn)實，所以人首先要適應(yīng)環(huán)境，然后才能改變環(huán)境，這是我們祖先都明白的道理，可惜，我們今天有很多人卻不懂：或者抱怨天生我才沒人用，或者怨天尤人空嘆息？
在書中，出獄后的冉阿讓背負著囚犯的身份，飽受著他人的歧視。社會的不公與排斥，一點點的磨滅了他重新做人的希望，改過向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的，無私的援助之手收容了走投無路的冉阿讓。他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具，反而將那一對銀制燭臺送給了他并叮囑道：“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過得好一些。”
我開始深深的感悟到，原來，在當時那個無情的資本主義社會竟然也有這樣的世外圣人存在，正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓，是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火，使他徹底悔悟，開始新的生活。所以說，冉阿讓的命運并不是永遠都是那么的悲慘，悲慘的是那時候的整個世界觀，就是因為有了主教這樣的人，整個世界才有了救世主，整個世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進。
在主教的感化下，冉阿讓開始變得樂于助人，見義勇為得到人民的愛戴，搖身一變成了受人尊敬的市長。
這一切得轉(zhuǎn)變使我既倍感欣慰。從囚犯到市長，簡直是天壤之別，這無疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。
面對著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會產(chǎn)生兩種人：第一種是卑微低劣的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第，他為了錢財不惜一切，一會聲稱是演員，一會兒又變成了畫家，但他再高明也無論如何掩蓋不住他丑陋本性的事實。
另一種是無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長沙威。
其實，在當今社會也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)貪污受賄者；在重大賽事中為得到好成績而服用禁藥者；還有小到考試作弊的人……
作者想告訴我們的是：做一個真正的自己，任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽在事實面前只有被革滅。我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠守護著人們心中那份慈悲為懷的心，更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個善良、和睦、光明的世界。
讀后感的作文 篇8
這幾天我按照老師的要求，讀了《愛的教育》這本書中的《佛羅倫薩的小抄寫員》這篇文章。
我自己認為《愛的教育》是一本很好的教育小說。其中的《佛羅倫薩的小抄寫員》這個故事講述了一個名叫敘利亞的孩子，看到父親每天抄寫公文很辛苦，便十分同情他。想到平時父親為他做出了許多，便決心為他抄寫公文。每天深夜，他都悄悄地起來抄寫公文，為了不讓父親發(fā)現(xiàn)，他只發(fā)出輕微的響聲。每天這樣下去，他的身體每況愈下、學習成績直線滑坡，而父親和家人不知原因，便責怪他，而他卻堅持下來。終于，父親似乎知道了什么，深夜他悄悄起來，看到朦朧的燈光下兒子正在抄寫公文。看到兒子那瘦弱且疲憊不堪的身影，他便抱住敘利亞失聲痛哭……
敘利亞是一位孝順的孩子，他知道父親一心為了整個家而十分辛苦，自己對不起他，便用抄公文的方式來減輕他的負擔。他是一個心存感恩之心的孩子，我們要學習他那種精神。
而在現(xiàn)實社會上，有些孩子對父母給予的東西不滿足，總要求太多�？伤麄冏约簠s不以自己的實際行動來回報父母。他們不認真學習，只懂貪圖享樂�？梢哉f，他們便是沒有感恩之心的人。他們與敘利亞比，可算是天壤之別!
只有懂得感恩，我們才會知道父母的苦衷我們才會認真學習，這樣才算是一個成熟、懂事的青少年，只有這樣，我們才有遠大的志向，才會成為對社會有用的人。
看來感恩之心是非常重要的。只有它，我們的社會才會更和諧，生活才會溫馨美好，國家才會更繁榮昌盛。讓我們還有感恩之心，在感恩中成長吧!
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