【實(shí)用】讀后感的作文集合7篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對(duì)作文都不陌生吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？下面是小編收集整理的讀后感的作文7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
讀后感的作文 篇1
蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》中每一條建議談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)，有益于教師開(kāi)闊眼界，提高水平。其中有幾點(diǎn)印象非常深刻：
一、請(qǐng)記住：沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生。“可以把教育和教學(xué)的所有規(guī)律都機(jī)械地運(yùn)用到他身上的那種抽象的學(xué)生是不存在的。也不存在什么對(duì)學(xué)生（所有學(xué)生）都一律適用的在學(xué)習(xí)上取得成就的先決條件�！�
蘇霍姆林斯基認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)像彈鋼琴那樣，和諧地實(shí)施德、智、體、美、勞的教育，只有這樣，才能培養(yǎng)出全面發(fā)展的人�！懊總�(gè)兒童就是一個(gè)完整的世界，沒(méi)有重復(fù)，各有特色”，決不能忽視孩子的個(gè)性。一個(gè)只在上課時(shí)隔著講臺(tái)跟學(xué)生會(huì)面的人是不會(huì)了解兒童心靈的。還應(yīng)該懂得，決不能僅僅把孩子關(guān)在“黑板的小世界”里，對(duì)于孩子們來(lái)說(shuō)，教室之外的“大自然的世界”是更加美好的。我校的教育理念：沒(méi)有差生，只有差異。其實(shí)也對(duì)學(xué)生的發(fā)展具有差異化做出了注解。
做為一個(gè)教師，只有師生情感相通，才能在課堂上真正交流。只有關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展，甚至是個(gè)別教育，讓每一個(gè)學(xué)生體驗(yàn)到自己的成功和進(jìn)步，才叫因材施教。師生才能共同感受進(jìn)步的幸福和享受知識(shí)的快樂(lè)。
反思：在現(xiàn)實(shí)的教育生活中，備教案，讀教參，僅僅考慮到大部分孩子的進(jìn)度和水平，努力保持著教學(xué)的一致性。而那些不同的學(xué)生和學(xué)生的個(gè)體差異，我們考慮到了嗎？“教師要善于確定：每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進(jìn)一步地發(fā)展，——這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素�！�
二、蘇霍姆林斯基指出：“教育的藝術(shù)首先包括談話(huà)的藝術(shù)。”教師的教學(xué)效果很大程度上取決于他的語(yǔ)言表達(dá)能力，這就給教師的語(yǔ)言修養(yǎng)提出很高的要求。唯其如此，教師在課堂上方才可以“游刃有余”。唯其如此，教師的職業(yè)生命方才能夠永葆青春。
但怎樣才能修練好談話(huà)的藝術(shù)呢？教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水。蘇氏舉了一個(gè)頗具經(jīng)典意義的例子，借那位開(kāi)課的歷史教師之口，提出了“用終生的時(shí)間來(lái)備課”這樣一個(gè)發(fā)人深省的觀(guān)點(diǎn)。對(duì)于所開(kāi)之課的直接準(zhǔn)備，只用15分鐘；而對(duì)于這一節(jié)課，卻又準(zhǔn)備了一輩子——這看似矛盾的說(shuō)法，實(shí)際上正突出了讀書(shū)的重要�！懊刻觳婚g斷地讀書(shū)”，用一輩子的積淀來(lái)準(zhǔn)備一節(jié)時(shí)間有限、內(nèi)容明確的課，當(dāng)然會(huì)駕輕就熟，厚積而薄發(fā)。
反思：1、讀書(shū)提高內(nèi)在素質(zhì)。學(xué)習(xí)是人類(lèi)生存和發(fā)展的重要手段，終身學(xué)習(xí)是當(dāng)代教師自身發(fā)展和適應(yīng)職業(yè)的必由之路�！皣�(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)，活到老，學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀(guān)。
2、讀書(shū)提高教學(xué)水平。知識(shí)是需要時(shí)時(shí)更新的，老的東西總會(huì)被淘汰的。教師肩負(fù)著教書(shū)育人的重任，如果教師不能經(jīng)常的更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，不能對(duì)新知保持長(zhǎng)久的好奇與敏銳，知識(shí)越豐富，講起課來(lái)內(nèi)容就越生動(dòng)有趣，教師的魅力在于通過(guò)活化了的知識(shí)的積淀，所形成的諸多良好的品質(zhì)：個(gè)性、修養(yǎng)、風(fēng)度、氣質(zhì)、幽默感，對(duì)人的尊重的態(tài)度，以及對(duì)真理的`追求與敬畏。
總之，讀書(shū)，對(duì)于一位熱愛(ài)教育的老師來(lái)說(shuō)，是如此的必不可少，“潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河”！他會(huì)自覺(jué)地捧起書(shū)本，用“學(xué)習(xí)”和“思考”來(lái)不斷為自己的工作注入新的活力。他會(huì)深深地懂得，“讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求”。他也會(huì)清醒地認(rèn)識(shí)到，為了“不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū)”，閱讀可以使我們逐漸提升教學(xué)素養(yǎng)和教育智慧，提升自己的業(yè)務(wù)水平，最重要的是能幫助我們提升自我的內(nèi)涵和素質(zhì)，進(jìn)而提升談話(huà)的藝術(shù)。
三、對(duì)于學(xué)習(xí)中的作業(yè)，書(shū)中認(rèn)為首先要做好前期工作，盡量減少不該有的錯(cuò)誤，讓孩子一寫(xiě)就正確。有人認(rèn)為先讓孩子嘗試，嘗試不成功是沒(méi)有關(guān)系的，孩子能夠在一次一次失敗中接受教訓(xùn)。但蘇霍姆林斯基不這樣認(rèn)為。他說(shuō)作業(yè)批改已經(jīng)不是目的，只是定期檢查便可。這種說(shuō)法卻是讓現(xiàn)在一直扎在作業(yè)堆里不能自拔的教師們一個(gè)很大的啟發(fā)的。作業(yè)固然要改，但要注重效率，講究方法，讓改作業(yè)發(fā)揮最大的成效才是最重要的。
這本書(shū)里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去一一學(xué)習(xí)和反思！我將秉承大師建議中寫(xiě)道的：“讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求”。
讀后感的作文 篇2
當(dāng)十年后教授的妻子歸來(lái)，她看到八公的一霎那，她也簡(jiǎn)直不敢相信自己的眼睛。當(dāng)她哽咽地對(duì)八公說(shuō)“你居然還在等”“我陪你等下一班車(chē)”時(shí)，我的眼淚，瞬間落下。
最令我動(dòng)容的是影片的最后，八公知道自己即將走到生命的盡頭，他卻在風(fēng)雪之中毅然選擇走向車(chē)站。依舊是那個(gè)位置，它趴在那兒，有些疲憊的，緩緩地閉上了自己的雙眼，恍然間，它仿佛看見(jiàn)了他的主人就像十年前一樣，推開(kāi)車(chē)站的大門(mén)，對(duì)它說(shuō)“八公，我們回家”……真好，八公，你終于等到他了。
寫(xiě)這么長(zhǎng)長(zhǎng)的影評(píng)不為什么，只是被感動(dòng)了，真的很好，在這個(gè)年代，還能有這么一部影片，能觸動(dòng)我的心靈。再加一段話(huà)：其實(shí)在影片中還有使我印象非常深刻的一句話(huà)。那是老教授的外孫問(wèn)她外婆“外公是在哪里發(fā)現(xiàn)八公的?”時(shí)，老教授妻子的回答“實(shí)際上是八公發(fā)現(xiàn)外公的”。
不知是什么原因，這句話(huà)讓我發(fā)-愣了很久。
茫茫人海中，唯獨(dú)發(fā)現(xiàn)了你，這是一種怎樣的緣分在牽扯著他們走進(jìn)彼此的世界。
這部影片，我不敢再看第二遍，我怕我會(huì)再次淚流滿(mǎn)面。只要一想起影片，我的腦海里就會(huì)浮現(xiàn)八公在車(chē)站門(mén)口苦苦等待的鏡頭，就算這樣，我的眼眶也總會(huì)在回想中逐漸濕潤(rùn)。
誠(chéng)是可貴的、同樣也是執(zhí)著的。秋田犬八公就用一生很好的詮釋了這句話(huà)。從它被大學(xué)教授帕克決定收養(yǎng)時(shí)，就注定一生對(duì)主人帕克付出忠誠(chéng)，永遠(yuǎn)不會(huì)改變。電影后半段，我被許多故事情節(jié)感動(dòng)的潸然淚下。從八公的故事中，不難看出，狗對(duì)主人忠誠(chéng)是可貴的，對(duì)主人永遠(yuǎn)不變的忠誠(chéng)尤為可貴。所以在日本，秋田犬乃至全部種類(lèi)的狗，都被視為忠誠(chéng)的化身，家庭的平安守護(hù)者，擁有很高的地位。
忠誠(chéng)尤為可貴，必然值得人們?nèi)フ湎�。忠誠(chéng)，也可以說(shuō)是對(duì)自己的寵物負(fù)責(zé)任。但是現(xiàn)在的種種事件，把忠誠(chéng)、責(zé)任，都拋棄了。
最近一天的晚上，我在樓下散步，當(dāng)走過(guò)一片枯樹(shù)叢時(shí)，聽(tīng)見(jiàn)了小狗的哀鳴聲，轉(zhuǎn)眼一看，枯樹(shù)叢里一對(duì)亮亮的眼睛看著我。我俯下腰仔細(xì)看，是一只白色小狗，很小，才幾個(gè)月大，牙齒還未長(zhǎng)全，身上到處是泥土，顯然，被主人拋棄了。它搖了搖尾巴，叫了幾聲，好像是想我要食物，我把隨身帶的一塊餅干給了它，便走了，身后就沒(méi)有了哀鳴聲。當(dāng)走到家附近時(shí)驚奇的發(fā)現(xiàn)，它跟在我的身后，可我無(wú)法收養(yǎng)它，只給它找了個(gè)小樹(shù)叢，投了幾塊食物。
想到這，心里不禁感嘆起來(lái)：狗天生就要對(duì)人類(lèi)對(duì)主人忠誠(chéng)，為主人工作或供主人玩賞，這已經(jīng)做得夠多了，應(yīng)該是主人心疼寵物，也對(duì)寵物負(fù)起責(zé)任來(lái)。怎可以隨便拋棄寵物?辜負(fù)寵物對(duì)自己付出的忠誠(chéng)?
我深知忠誠(chéng)的可貴，每只寵物都或多或少的擁有八公的忠誠(chéng)之心，不應(yīng)該拋棄、辜負(fù)。所以我起碼對(duì)我養(yǎng)過(guò)的寵物負(fù)責(zé)任，至少?zèng)]有拋棄他們，刻意捉弄他們。
對(duì)一件事物是否負(fù)忠誠(chéng)，可以或多或少體現(xiàn)出對(duì)所有事物的忠誠(chéng)。我想那些主人拋棄了自己的寵物，就等于拋棄了可貴的忠誠(chéng)，拋棄了自己的責(zé)任，這樣的人，對(duì)其他事物是否負(fù)責(zé)任，也就可見(jiàn)一斑了。
所以，你應(yīng)該感恩他人、動(dòng)物對(duì)你的忠誠(chéng)，你同樣應(yīng)該用同等的忠誠(chéng)，責(zé)任感來(lái)回報(bào)他們。而非拋棄責(zé)任、忠誠(chéng)。
讀后感的作文 篇3
生活的點(diǎn)滴都是我成長(zhǎng)的記憶，《小蚯蚓的日記》這本書(shū)是一條小蚯蚓寫(xiě)的日記。
它每天要把自己有趣的經(jīng)歷記下來(lái)。我最喜歡它寫(xiě)得關(guān)于上美勞課的日記，它上美勞課時(shí)做了通心面項(xiàng)鏈，它把做的通心面項(xiàng)鏈帶回家，它的家人把項(xiàng)鏈當(dāng)成晚餐吃了。它爸爸還夸它：“你真有天分�！彼鼈兛烧嬗幸馑�。
有一天它把回家功課吃了，被老師批評(píng)了。它還笑它的姐姐，不管花多少時(shí)間照鏡子它的臉永遠(yuǎn)長(zhǎng)得跟它的屁股一個(gè)樣，這一次它被媽媽批評(píng)了。 小蚯蚓它還有自己的夢(mèng)想，它長(zhǎng)大了要當(dāng)一個(gè)秘密情報(bào)員。雖然危險(xiǎn)但是它說(shuō)總得有人去做。我的夢(mèng)想是當(dāng)一名科學(xué)家，我要研究恐龍化石、地球、太空。
不過(guò)外公希望我長(zhǎng)大了當(dāng)一名醫(yī)生。因?yàn)橥夤×�，很�(chē)?yán)重的病。他希望我長(zhǎng)大了能當(dāng)一名好醫(yī)生，將那些治不好的病都治好。我覺(jué)得有點(diǎn)難。
看了小蚯蚓寫(xiě)得日記，我學(xué)到很多關(guān)于蚯蚓的知識(shí)：
1、蚯蚓沒(méi)辦法倒立走路。
2、蚯蚓可以當(dāng)魚(yú)餌。
3、蚯蚓喜歡吃紙。
4、蚯蚓沒(méi)有腳，它的頭跟它的尾巴長(zhǎng)得一樣。
5、蚯蚓沒(méi)有牙齒。
6、蚯蚓會(huì)鉆地，幫助地球呼吸。蚯蚓是益蟲(chóng)，是人類(lèi)的好朋友。
讀了這本日記我還懂得了：
1、不能驕傲。
2、做惡夢(mèng)不要緊張。
3、要有禮貌。
4、不能嘲笑別人，自己也會(huì)有做錯(cuò)事的時(shí)侯。
我喜歡《小蚯蚓的日記》，我也要每天寫(xiě)日記，記錄我的快樂(lè)生活。
讀后感的作文 篇4
暑假里。我閱讀了時(shí)文選粹第一輯，這本書(shū)篇篇都是經(jīng)典，我最?lèi)?ài)看的還是新周寫(xiě)的我們正在忘卻的傳統(tǒng)文化。
這篇文章對(duì)古人和今人進(jìn)行了鮮明的對(duì)比。古人倡導(dǎo)“忠孝仁義信禮智勇”，今人已經(jīng)架空了它們的內(nèi)涵；古人15歲已經(jīng)可以將四書(shū)五經(jīng)倒背如流，今人即使是文學(xué)博士也要望洋興嘆；古人任俠仗義走天下，今人哭著喊著不想長(zhǎng)大；古人詩(shī)詞歌賦風(fēng)雅唯美，今人功利麻木冷漠浮躁；古人注重琴棋書(shū)畫(huà)修養(yǎng)聲心提高品讀后感格式質(zhì)，今人為了名利和升學(xué)而學(xué)習(xí)；古人宏揚(yáng)孔融讓梨的高尚情操，今人卻認(rèn)為“謙遜使人落后”；古人把民風(fēng)民俗展現(xiàn)得淋漓盡致，今人卻崇尚西方文化而疏遠(yuǎn)了傳統(tǒng)文化。
讀了這篇文章，我不禁深深嘆息，傳統(tǒng)文化精髓在急速流失，離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)了。
這篇文章告訴了我們時(shí)尚最可怕的一點(diǎn)就是容易讓人在感覺(jué)良好的狀態(tài)中失去自我。泥沙俱下的時(shí)尚文化中，每一個(gè)人都害怕被拋閃，被孤立，于是急匆匆地追趕著，不管明天。如果整個(gè)社會(huì)都處于這種狀態(tài)中，就會(huì)在集體性盲目中失去持久的動(dòng)力。一個(gè)民族的發(fā)展，要的不是水面上迎風(fēng)飄搖的“接天蓮葉無(wú)窮碧”，而是深植于傳統(tǒng)厚土的“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”，這樣才能以獨(dú)有的姿態(tài)，屹立于世界民族之林，我們并非否定時(shí)尚，只是想說(shuō)，屏棄了傳統(tǒng)中的黃金。時(shí)尚就是不成熟，甚至不降。
讀時(shí)文選粹，讓我感動(dòng)的又何止是這篇？讀時(shí)文選粹，讓我受益非淺。
讀后感的作文 篇5
這幾天，我讀了一本書(shū)，名叫《生命流淚的樣子》，很受感動(dòng)。
故事中，六年級(jí)小學(xué)生盛欣怡性格軟弱、心底善良，有著一個(gè)幸�？鞓�(lè)的家庭；但是，媽媽突然得了不治之癥，如同一場(chǎng)飛來(lái)的災(zāi)難，使得她的性格都發(fā)生了很大的改變。在這個(gè)過(guò)程中，雖然有著老師不斷的鼓勵(lì)，但對(duì)親情和友誼依然使她感到孤獨(dú)和困惑。媽媽最終還是離開(kāi)了她，在媽媽臨走的前一天晚上，她無(wú)意間在電腦中看見(jiàn)了媽媽的日記，明白了媽媽為什么對(duì)她那么冷酷。而12歲的欣怡，過(guò)早的體會(huì)到了生命和愛(ài)的意義。
讀完這本書(shū)，我已淚流滿(mǎn)面。我想：這真是一個(gè)偉大的母親，原來(lái)媽媽對(duì)欣怡那么狠心，并不是因?yàn)閶寢寣?duì)她的愛(ài)消滅。媽媽的生命，在終點(diǎn)的最后燃燒，是因?yàn)閷?duì)欣怡有最深最深的愛(ài)！
生命總是有限的，而愛(ài)卻是無(wú)限的。就如同四季的葉子，春天新的葉子長(zhǎng)了出來(lái)，到了秋天，它們就會(huì)飄零，到了冬天，那些枯葉就會(huì)融進(jìn)大地。讓我們用愛(ài)去譜寫(xiě)生命之歌吧！
讀后感的作文 篇6
“宇宙間人的生滅，猶如大海中的波濤起伏。大波小波，無(wú)非海的變幻，無(wú)不歸元于海，世間一切現(xiàn)象，皆是宇宙的大生命的顯示。”
掩卷沉思，輕輕用手撫摩著書(shū)頁(yè)。豐子愷先生的《阿難》，一字一詞，一句一段，都讓人放下塵世一切，靜靜地自然地明凈地品讀。文章記載的是豐先生的妻子當(dāng)年不幸小產(chǎn)。半夜里，這個(gè)來(lái)得太早的小生靈剛剛來(lái)到人間，又在一秒間重回到生命的故鄉(xiāng)——在一瞬間的跳動(dòng)后悄悄地死去。對(duì)于這樣的人間哀痛，作為父親的豐子愷能夠淡然地加以描繪，不為孩子的死而哀傷，反而是以一顆包容的心，從宇宙萬(wàn)物的倏現(xiàn)倏滅中釋然心中痛楚，平靜贊嘆只有一跳的一生的天真和聰慧，為孩子不受絲毫塵世苦難而感到由衷的欣慰。這其中我們能看到的是豐先生一顆十分樸素，非常真誠(chéng)的心。
我雖然無(wú)緣親眼見(jiàn)到豐先生，但腦子里卻浮現(xiàn)出一個(gè)如此模糊而又清晰的形象：雍容恬靜的相貌，一團(tuán)和氣的風(fēng)度，無(wú)論在人生的海洋中遇到什么風(fēng)浪，他也總是欣然微笑，在浪花飛濺中，沒(méi)有憂(yōu)慮沒(méi)有怨言，只有他的本色依舊。
巴金形容他是個(gè)“與世無(wú)爭(zhēng)，無(wú)所不愛(ài)的人，有著一顆純潔無(wú)污垢的孩子的心”。他的作品就像他的人品一般，樸素而真誠(chéng)。在他的《大帳簿》里，他細(xì)細(xì)地寫(xiě)盡人生旅程中的無(wú)數(shù)疑惑與悲哀，最后他仍然純樸地希望宇宙間有一本大帳簿，事無(wú)大小輕重、來(lái)歷都一一記錄在案，以此解除困惑�！秾W(xué)畫(huà)回憶》則像放電影般重現(xiàn)出幼年子愷學(xué)習(xí)畫(huà)畫(huà)的趣事，他將那些孩童可愛(ài)真摯又逗趣的微妙心理都一一細(xì)致地加以描摹，真真切切，沒(méi)有一絲人造的虛假氣息。還有《華瞻日記》里的無(wú)邪童真；《秋》里的超脫淡然，只求在死的靈光中度送生命，都表現(xiàn)出他的樸素而真誠(chéng)的文風(fēng)。無(wú)論是生動(dòng)有趣的描寫(xiě)，還是對(duì)生命的沉思，都滲露出他的真，他的樸，能讓讀者隨之進(jìn)行一次生命之旅，并在這個(gè)過(guò)程中受到靈魂的洗禮。
他，就如滔滔長(zhǎng)江流水邊的一個(gè)辛勤的擺渡人，用他質(zhì)樸的筆作長(zhǎng)篙，以他的真誠(chéng)純潔，為被生活所迷的失望的旅人，撐出一片天空。他讓旅客的心由喧囂歸于平靜，由消沉而重燃對(duì)彼岸陽(yáng)光的希望。
仰望著藍(lán)天白云，我不禁自問(wèn)，什么時(shí)候，我們世界才可少些欺詐，少些執(zhí)著，多些自然與淡泊。正如豐子愷先生作品中所希冀的一樣。
沏一壺茶，暫時(shí)超脫塵世；品一品豐子愷先生的作品，是安適的，是營(yíng)養(yǎng)的，是靜謐的。
讀后感的作文 篇7
最近讀到《養(yǎng)育男孩》《孩子把你的手給我》，很好的兩本書(shū)。
男孩子為什么會(huì)那么淘氣好動(dòng)，原來(lái)男孩和女孩在生理上的差別決定了他們的不同，我倒不覺(jué)得自己的孩子很淘氣，當(dāng)然是很好動(dòng)的，但是我覺(jué)得很正常，很安靜的孩子很少，當(dāng)然也有，豪豪班上有一個(gè)小男孩就是很安靜的，每次我去接豪豪都看到豪豪在到處亂跑，而那個(gè)男孩就很安靜的坐在那里，老師肯定會(huì)喜歡那樣安靜的孩子吧，好管束啊，昨天我問(wèn)老師，老師還說(shuō)豪豪很淘氣呢，很擔(dān)心老師會(huì)不喜歡孩子，甚至訓(xùn)斥孩子，他們畢竟都是沒(méi)成家的小女孩，會(huì)有耐心理解孩子的行為嗎？
和孩子溝通也許是每位父母最頭疼的事了，有時(shí)我在想，該怎樣和孩子聊幼兒園的事呢，豪豪不怎么喜歡回家說(shuō)幼兒園的事，不知道為什么，問(wèn)他他也不喜歡說(shuō)，是他就是這樣的性格嗎，還是我聊天的方式他不喜歡呢，很喜歡聽(tīng)豪豪說(shuō)話(huà)，小大人一樣的，最近還經(jīng)常“訓(xùn)斥”我，指著我的鼻子說(shuō)我“這樣不對(duì)，應(yīng)該那樣，你知道嗎？給你一個(gè)大拇哥，不給你小紅花，”等等的，我想，也許是我平常就是這樣和孩子交流的吧，還是在幼兒園老師是這樣的呢，該反省了。愛(ài)孩子就該尊重他，傾聽(tīng)他，允許他說(shuō)出自己的想法，甚至可以允許他去按照自己想的去做，當(dāng)然是在不違反原則的情況下，其實(shí)，不只是對(duì)孩子，夫妻之間，朋友之間，同事之間，也是需要傾聽(tīng)傾訴，需要尊重的不是嗎？站在對(duì)方的立場(chǎng)去想，在任何時(shí)候?qū)θ魏稳巳憾际沁m用的。
尊敬的家長(zhǎng)們，請(qǐng)你們放低姿態(tài)去愛(ài)孩子，把聲調(diào)調(diào)低，讓孩子能感受到你的愛(ài)你的尊重吧！
蹲下身子，和聲細(xì)語(yǔ)的說(shuō)話(huà)，不只是女人，媽媽們可以做到，爸爸們也可以的！
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