《在酒樓上》讀后感
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀后感吧�？赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編收集整理的《在酒樓上》讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《在酒樓上》讀后感1
今天，我又翻看了《魯迅小說(shuō)集》了，每逢寒假，我都有些煩厭，一來(lái)在北方待的時(shí)間久了，很不習(xí)慣這邊的天氣，只能整天整天地待在房間里；二來(lái)不習(xí)慣這邊的人和事，雖則沒(méi)有多少矛盾和沖突，然而這里終究沒(méi)有多少生氣。于北者，我是客子，不錯(cuò)；于南者，我逐漸也成了客子了。
深冬的故鄉(xiāng)，機(jī)器依然在轉(zhuǎn)，車輛絡(luò)繹不絕，這就是城鎮(zhèn)化的力量啊，前不久發(fā)現(xiàn)，這里村村通公交了，買東西基本都往商場(chǎng)里趕，不久的將來(lái)，這里就會(huì)像大都市那樣的繁華，那樣的興旺。于我這個(gè)游子而言，真是再高興不過(guò)的了。然而，金融海嘯的到來(lái)，又讓我這個(gè)躋身在寒流的人，雪上加霜，一則不知道以后何去何從，二則看到家里的不堪的光景，又甚是迷茫。于是，我又埋自己于書堆中，雖則頹唐，但也自在，懶散。
《在酒樓上》是魯迅小說(shuō)集中《彷徨》的第二篇，也是頗有名氣的一篇。小說(shuō)中的“我”也是一游子，只是到了S城，離故鄉(xiāng)三十里的地方了，本是尋訪朋友的他落入了他鄉(xiāng)覓朋而不得的境地，卻在一石居中遇到故知，可是，事過(guò)境遷，人非是人，舊同事呂緯甫，看上去頹唐，失去往日的生氣，從他的訴述中，我們聽(tīng)到一個(gè)故事，一個(gè)悲慘的小女孩的故事。
故事的女主角叫阿順，是一早年喪母的孩子，從小就勤快，照看兩個(gè)妹妹，父親長(zhǎng)富也以此為豪。可是，有一次阿順病了，吐紅和流夜汗，從此就一躺不起了，堂叔長(zhǎng)庚來(lái)借錢，阿順不肯，堂叔就誑言道：“你的男人還不如我呢�！痹景㈨樢呀�(jīng)過(guò)聘了，可沒(méi)見(jiàn)過(guò)對(duì)方，被叔叔這么一說(shuō)，便是浮想聯(lián)翩，竟然一命嗚呼了。呂緯甫為阿順尋找一朵大絨花，從濟(jì)南帶回來(lái)了，終究沒(méi)送上，人便下了黃泉。
以前，我是頗有興致地分析阿順的悲劇的原因的，可現(xiàn)在這種興意早已索然，因?yàn)楹客浚R馬虎虎未必是值得唾棄的生活態(tài)度。就連文中的呂緯甫頗有同感，他給小女孩教書，不教算術(shù)，只教《女兒經(jīng)》，當(dāng)然，在他看來(lái)，也是為了糊口。換到今天，我們這幫新新人類中也實(shí)施這種“奴化“教育，顯然，會(huì)招致唾罵的風(fēng)暴。然而，這種教育也得從另外一角度進(jìn)行闡釋，現(xiàn)在很多高校開設(shè)的淑女課程，是培養(yǎng)女人的氣質(zhì)的，為成批地培養(yǎng)淑女做了努力，這無(wú)疑也是商品化市場(chǎng)的產(chǎn)物。以前，我也嘗試過(guò)修一些形體，舉止的課，或是看一些書，但終究還是戴上了“小傻”的帽子。我才發(fā)現(xiàn)人不是“修”出來(lái)的，得“走”出去，故此我還是這樣的“傻”。
《在酒樓上》讀后感2
今天再次讀了魯迅先生的《在酒樓上》，總覺(jué)得魯迅先生的文章只讀一次很難輒窮其意，必須多次閱讀、細(xì)細(xì)揣摩�！对诰茦巧稀菲m短小，意蘊(yùn)卻無(wú)窮，讀罷之后總感覺(jué)一團(tuán)團(tuán)烏云籠罩在心頭，讓人實(shí)在覺(jué)得壓抑、沉重。這就是魯迅啊，看似云淡風(fēng)輕，實(shí)則字字見(jiàn)血，他的筆像一把鋒利的刀劃在心頭，讓人直面淋漓的鮮血，深切地感受到切膚之痛。
《在酒樓上》的主人公——呂緯甫，原是辛亥革命時(shí)期振臂一呼、力求改革的熱血青年，在屢遭現(xiàn)實(shí)打擊后變得一蹶不振、意志消沉，教著他曾經(jīng)最厭惡的“子曰詩(shī)云”。他對(duì)待現(xiàn)實(shí)態(tài)度極其消極，“敷敷衍衍”“模模胡胡”，作者是將其歸為封建思想加以批判的。與魯迅先生以往的小說(shuō)不同，作者所批判的對(duì)象不再是麻木的未覺(jué)醒的老一代中國(guó)兒女，而是覺(jué)醒了的新一代人。魯迅先生筆下的這些覺(jué)醒者，他們非但沒(méi)有人性獲得自由的歡愉，反而產(chǎn)生了那種“夢(mèng)醒了無(wú)路可走”的更加深刻的悲劇感受，使讀者產(chǎn)生共鳴，倍感壓抑、沉重。
人要生存，就必須與外部社會(huì)打交道，覺(jué)醒者亦是如此。覺(jué)醒者首先必須獲得一定的物質(zhì)生活保障，否則難以立足。呂緯甫為了糊口度日就不能不教“子日詩(shī)云”，否則連每個(gè)月二十元的生活費(fèi)用也無(wú)法得到，他也就無(wú)法生存。但是，教“子曰詩(shī)云”又意味著向現(xiàn)實(shí)屈服，走向自我毀滅。這是一種兩難境地：要實(shí)現(xiàn)自我，與現(xiàn)實(shí)對(duì)立，就無(wú)法生存；要生存，就得向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)、毀滅自我。二者中任何一種都意味著人的毀滅，這蘊(yùn)含無(wú)窮的悲劇感。
然而，作者所表達(dá)的是對(duì)這種人生態(tài)度的痛斥，他所堅(jiān)持的正如他眼中之景,“幾株老梅竟斗雪開著滿樹的繁花，仿佛毫不以深冬為意；倒塌的亭子邊還有一株山茶樹，從晴綠的密葉里顯出十幾朵紅花來(lái)，赫赫的在雪中明得如火，憤怒而且傲慢，如蔑視游人的甘心于遠(yuǎn)行。我這時(shí)又忽地想到這里積雪的滋潤(rùn)，著物不去，晶瑩有光，不比朔雪的粉一般干，大風(fēng)一吹，便飛得滿空如煙霧。……”,區(qū)別于呂緯甫，魯迅先生選擇了在孤獨(dú)中砥礪前行。這讓整篇文章不流于失望，給覺(jué)醒者展現(xiàn)了希望之路。
《在酒樓上》讀后感3
<在酒樓上>是魯迅小說(shuō)集<仿偟>里面的作品，其中描寫的最為出彩的人物莫過(guò)于呂緯甫了，留給我印象最為深刻的是主人公用蜂蠅來(lái)對(duì)自己人生的比喻，呂緯甫的人生就像是蜜蜂與蒼蠅一樣，被人驚嚇的一下即刻飛去，但飛了一個(gè)小圈子，便又回到了原地點(diǎn)，這種悲劇色彩，不僅讓我們覺(jué)得主人公可悲，更覺(jué)得他可憐，曾經(jīng)意氣風(fēng)發(fā)和擁有青春活力的呂緯甫曾經(jīng)勇敢的沖進(jìn)城隍廟拔掉神像的胡須，曾經(jīng)滿懷信心的和封建禮教作斗爭(zhēng)，曾經(jīng)慷慨激揚(yáng)的討論者國(guó)家大事，曾經(jīng)對(duì)“保守派”的停止不前而大為恥笑，但他所做的一切并沒(méi)有能讓社會(huì)進(jìn)步，人們的思想解放，反而自己陷入窘境，落魄，就像蒼蠅和蜜蜂的飛行一樣，用回到了原點(diǎn)，這是全文最讓我感到諷刺的地方。時(shí)代的變遷與生活的變故就這樣把這個(gè)充滿著理想，擁有著朝氣的年輕人壓迫的面目全非，使呂緯甫的人生變得頹唐與絕望，為了生活，他放棄了自己革命的立場(chǎng)，也放棄了自己的夢(mèng)想，成為了一名教小孩讀四書五經(jīng)的家庭教師，但這一切的變故他的思想都非常的清醒，以至于在精神上給以了他沉重的打擊，他變得自責(zé)，更覺(jué)得自己無(wú)用，因此他由勇敢，聰慧的年輕人變成了神色頹敗的中年人。這一轉(zhuǎn)變也是他經(jīng)歷的社會(huì)生活的一次又一次的打擊所造成的。
從小說(shuō)中中我們不難看出魯迅對(duì)主人公墮落的惋惜，和他悲劇色彩的必然性以及感到的無(wú)奈，雖然呂緯甫在政治生活上失意而頹唐，但魯迅仍然把呂緯甫刻畫是心懷善良和誠(chéng)以待人的形象，在小說(shuō)中呂緯甫回故鄉(xiāng)s城主要是為辦兩件事，一是給三歲為夭折的小弟弟遷墳，其二是給順姑娘送花，但小弟弟的尸骨早已腐爛的不見(jiàn)了蹤影，順姑娘也已經(jīng)去世。做這兩件事實(shí)在沒(méi)有了什么意義，甚至是讓人感到是無(wú)聊的，但他還是盡心盡力的'努力辦好這兩件事，樂(lè)此不疲的四處搜尋和挑選絨花，在遷墳的過(guò)程中，辛辛苦苦的在雪地里忙了大半天。從中我們不難看出，呂緯甫的心并沒(méi)有完全的死，他依然有著母子之情，兄弟之情，他甚至眷戀著以前給予他美好回憶的鄰里之情，這不僅與頹敗的呂緯甫在形式上做了對(duì)比，更展現(xiàn)了呂緯甫多維的人性。
<在酒樓上>表達(dá)了五四運(yùn)動(dòng)由高潮轉(zhuǎn)向沉寂這一背景中，知識(shí)分子內(nèi)心的苦悶與頹唐的情緒。不僅讓人感到可嘆，更讓人感到意味深長(zhǎng)。給我以啟迪。
《在酒樓上》讀后感4
從魯迅先生的筆下，不難看出，既有對(duì)呂緯甫的命運(yùn)遭遇寄予深深的同情，同時(shí)又批評(píng)了他對(duì)待現(xiàn)實(shí)的消極情緒。
呂緯甫的人生就像是蜜蜂和蒼蠅一樣，被驚嚇的一下子立即飛去，但飛了一個(gè)小圈子，便又回到了原點(diǎn)，這樣的悲劇人生，不僅讓我讀出了他的可悲，更是讀出了他的可憐。他的悲劇，是一個(gè)向往革命的知識(shí)分子在無(wú)路可走的境遇中銷蝕了自己的靈魂的悲劇。曾經(jīng)的他意氣風(fēng)發(fā)，擁有青春的活力與革命的熱情，和他的同學(xué)們到城隍廟去拔神像的胡子，還因?yàn)榧ち业貭?zhēng)論改革中國(guó)的方法“以至于打起來(lái)”；曾經(jīng)他也滿懷信心地和封建禮教做斗爭(zhēng)；曾經(jīng)他也慷慨激昂地討論著國(guó)家大事；曾經(jīng)他也對(duì)“保守派”的停滯不前而大為恥笑。但他所做的一切并未使社會(huì)有所改變，讓人們的思想解放。在異常頑固、異常強(qiáng)大的封建勢(shì)力面前，呂緯甫終沒(méi)能經(jīng)受住失敗的考驗(yàn)，終究他是灰心喪氣了，他不再與封建勢(shì)力繼續(xù)抗?fàn)�，而變得十分頹唐、十分消沉，破罐子破摔，再也不去努力改變什么。他的人生從此變得落魄，就像是蜜蜂和蒼蠅的飛行一樣，又回到了原點(diǎn)，著實(shí)是諷刺��！“哀莫大于心死”，而呂緯甫卻已是對(duì)生活“心死”之人，背棄了自己追求的高尚人生境界，變得茍且偷生了，每天渾渾噩噩地過(guò)著，如一個(gè)失去靈魂的傀儡，他甚至能為了活下去而違反自己的意愿去教孩子們學(xué)充滿了封建毒素的《女兒經(jīng)》之類的東西�！八麄兊睦献右麄冏x這些，我是別人，無(wú)乎不可的。這些無(wú)聊的事算什么？只要隨隨便便……”這句話無(wú)疑突顯了呂緯甫的無(wú)奈與可悲。
呂緯甫雖然渾渾噩噩地度日而無(wú)力自拔，然而思想?yún)s是十分清醒的。他對(duì)自己所去的路和自己的現(xiàn)狀認(rèn)識(shí)的是相當(dāng)透徹的，以至于他在精神上給他以沉重打擊，他變得自責(zé)，更是覺(jué)得自己沒(méi)用，他清醒的看著自己由勇敢、聰慧的年輕人變成了神色頹敗的中年人，他比誰(shuí)都明白卻只能放任其這樣，但他的人生的悲劇色彩又增加了一層。
“以后？—我不知道，你看我們那時(shí)預(yù)想的事可有一件如意？我現(xiàn)在什么也不知道，連明天怎樣也不知道，連后一分……”說(shuō)的很坦誠(chéng)，卻也很無(wú)奈、很痛心，呂緯甫就這樣親眼看著自己的命運(yùn)走向了悲劇的深淵。
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