讀書感受作文3篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編幫大家整理的讀書感受作文3篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
讀書感受作文 篇1
今天我讀了《愛麗絲漫游奇境記》這本書的第五章，這篇文章的題目是：會笑的貓，這篇文章主要講了：愛麗絲來到一座房子跟前，盯著房子看了幾分鐘，突然，有個人從樹林里跑了出來，它是只魚，也是個仆人。它敲了門，來開門的也是也是個仆人，是只青蛙，魚拿出一封信，給了青蛙，愛麗絲覺得很可笑，但是沒有笑出來，她很想進(jìn)去，她推開了門進(jìn)去了，里面是一間廚房，里面只有女仆和一只貓不打噴嚏。
這時，一個夫人，把一個孩子扔給愛麗絲，她好不容易，才讓孩子安靜，這時她看見一只貓。
從這篇文章我懂得了：我們不要去因?yàn)閯e人做了傻事而嘲笑他們。
讀書感受作文 篇2
說起我對讀書的感受，有很多詞語可以形容。比如：驚訝，害怕，高興等。我就先說說驚訝吧!
記得有一次，我正在讀《小學(xué)生最想知道的十萬個為什么》這本書。當(dāng)我讀到為什么非洲的饑荒特別多這個問題時，上面的答案令我非常驚訝，非洲居然有40%的地區(qū)是沙漠，而且無垠的撒哈拉沙漠占據(jù)了北非的大部分地區(qū)，這就是人們過度的砍伐樹木造成的后果。
說道害怕，那就是一個個方塊字制造出來的讓我從未有過的生畏，在我讀外星人童話時，那一個個逼真的形象，一個個恐懼的面孔，讓我感到好像外星人就在我的眼前，不敢再讀了，放下書，回想一下，可那一張令人恐懼的面孔就像生了根一樣永遠(yuǎn)也忘不了似的�？墒�，那令人驚險得故事情節(jié)還在吸引著我，忍不住還想在看下去，這種感覺就是方塊字營造出來的魅力。
我覺得讀書是一種樂趣，是書讓我在書中找到了樂趣，是書讓我的生活更加燦爛，是書讓我的大腦更充實(shí)�！�
讀書感受作文 篇3
在《論語》里，“仁”這個字前后被提到有一百零九處�？梢哉f，仁愛的思想是儒家哲學(xué)里基石下的基石，重點(diǎn)中的重點(diǎn)。那究竟什么是仁愛呢？學(xué)生問老師孔子，老師只回答兩個字：“愛人”。
是的，仁者愛人，就是用一種發(fā)自內(nèi)心的善意去對人好。一個有仁愛之心的人，就算是他身邊只是一個路人，他的臉色也是溫和的，有一種暖意。如果他心中沒有仁愛，就算是面對他的父母和孩子，他也經(jīng)常會跟親人發(fā)生沖突，甚至開口就罵，舉手就打。有仁愛之心，一定會流露在跟別人的態(tài)度上。
我想，仁愛不是婦人之仁，不是那小恩小愛，而是一種深刻、雅、有使命、有擔(dān)當(dāng)?shù)倪h(yuǎn)大情懷。它應(yīng)該表現(xiàn)為一種高風(fēng)亮節(jié)，一種胸懷大志的氣度。其實(shí)這也是中國知識分子，特別是教育者的基本出發(fā)點(diǎn)。學(xué)生子張問孔子，請老師給我說說怎樣能做到仁�？鬃诱f，能夠處處實(shí)行五點(diǎn)品德，你就做到仁了。子張問，老師講講是哪五點(diǎn)呢？老師說，恭，寬，信，敏，惠。
一、恭。
為什么要恭呢?孔子說，“恭則不侮“。就是一個人對世界、對他人保持畢恭畢敬的態(tài)度，那他就不會輕易招致侮辱。人人皆有尊嚴(yán)，我們都希望被別人尊重，不被誤解，不被攻擊，不被無端的遭受羞辱。尊嚴(yán)你越拿著它，越看著它，，它越脆弱，但是你把它放在心里，表達(dá)為一種從容謙和的態(tài)度，那么他就存在。真正的恭是和敬聯(lián)系在一起的。也就是說，能對別人恭的人，他是松弛柔軟，而不是繃著勁兒的。老要繃出一副完美的姿態(tài)，有時候就表現(xiàn)為太有攻擊性。這樣的人反而容易招受一些攻擊，甚至是羞辱。因?yàn)樗^于緊張，過于挑剔。他人的面容永遠(yuǎn)是我們表情的一面鏡子，你和顏悅色別人就對你笑語春風(fēng)。你怒目相向，別人對你就怒氣沖沖。凡人凡事，沒有功勞還有苦勞，尊重一下別人的辛苦，就會迎來一個很好的局面。我們對世界的態(tài)度，也促成了世界對我們的態(tài)度。所以我們想的到別人的善意，就先要以恭敬之心去面對他人。
二、寬。
恭敬之心，自然會帶來寬和的'態(tài)度。寬與窄跟你怎樣看待生活關(guān)系很大。同樣的生活，不同的解釋，境界就大不一樣了。一個心寬的人，看到的世界一定是寬闊的境界：而一個心眼小的人，看到的世界一定是狹小的天地。比如說，大家一起出去玩，到了一個旅游點(diǎn)，總會有人覺得這個地方好得不得了，也總會有人覺得這兒差得不得了。同樣一個地方，評價會完全不同，這正是寬與不寬。而你對別人寬容，你就會換來世界給你的一個回饋，你將到處都會有朋友，大家都會喜歡你，這就叫做“寬則得眾”。
三、信。
“信則人任焉”。就是誰有信用，就會得到更多的任用。用今天的話來說，就是你的職業(yè)生涯會更寬，老有人給你機(jī)會。恃才傲物的人，可能也就無法踏踏實(shí)實(shí)的干好一件工作。而為人篤誠守信，給一件事情就做好，扎扎實(shí)實(shí)，一步一個腳印，領(lǐng)導(dǎo)就會不斷給他機(jī)會。這說明誠信人品比專業(yè)技術(shù)要重要的多。學(xué)生在走出校門的時候，有一部分專業(yè)知識就已經(jīng)過時了，專業(yè)知識是需要不斷更新的，人品和信譽(yù)則永遠(yuǎn)是人格的基石。
四、敏。
并不是說守信譽(yù)，敬業(yè)，苦干就夠了，還要有智慧。這就是“敏而有功”。這句話說得很簡單，誰敏銳、敏捷、誰就能建功立業(yè)。正如車庫里的一只小耗子成就了一位大師，成就了米老鼠這個經(jīng)典的 卡通形象。＂敏“就是能夠抓住無所不在的機(jī)遇。它不僅僅是表現(xiàn)在這樣一種敏銳、敏捷上，還表現(xiàn)在一個人對自己生命的自省，對環(huán)境的觀察上，能夠防微杜漸。有些人有時候?qū)ψ児屎惋L(fēng)險都能先有知覺，但是也有很多人不敏銳，對變化一無所知。人的“敏 ”不能僅僅反映在瞬間的應(yīng)變上，還應(yīng)該表現(xiàn)在防微杜漸上，對整個日常生活的覺醒之中。能夠一生都保持著這樣一種敏感的人，對瞬間的、日常的生活都能保持敏捷的反應(yīng)，“敏而有功”，他就是能建功立業(yè)的
五、惠。
孔子說，“惠則足以使人”。這句話很像是說給領(lǐng)導(dǎo)聽的，就是用寬惠之心面對你的下屬，你才能使喚得動別人。簡單來說，就是不但在精神價值上肯定下屬，還能在物質(zhì)利益上與他們分享。這也就是寬惠之心，有時候從大局出發(fā)，不計(jì)較屬下的小過，你就會得到更多的擁護(hù)。有這樣一種心態(tài)，你就能得到一個團(tuán)隊(duì)真正的尊重�！盎輨t足以使人”，有恩惠之心，你就能夠帶得起這個團(tuán)隊(duì)來。
孔子說，恭、寬、信、敏、惠，這五點(diǎn)如果都做到的話，“仁”就基本上可以做得到了。“仁”真的很難嗎？不難，它有時候就是一種行為方式，而這種行為方式會給我們的生活帶來一些改變。有了仁愛，你才知道怎么跟人打交道�？鬃诱f“唯仁者能好人，能惡人。”一個人有了仁愛，并不是要去做好好先生，而是只有這樣，他才能夠分辨出來誰是真正的好人，誰是真正的惡人。仁者的是非判斷是明確無誤的。所以孔子提倡的中庸之道、提倡寬容善良并不是毫無節(jié)制的。真正的仁愛一定是有原則的，一定是是非恩怨都分明的，所以能夠嫉惡如仇的人才是心中有大仁愛的人。這就是有是非的人，這就叫“能好人，能惡人”。有仁愛在心，一個人就不會被表面現(xiàn)象所蒙蔽，而是愛憎分明。
仁愛最終會給我們的生命帶來溫和、雍容、大氣的狀態(tài)。仁愛就是改變我們生命的狀態(tài)，以歡樂的信念去面對世界，在世界跟自我之間建立一種和諧的關(guān)系。
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