答李翊書讀后感

　　細細品味一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編精心整理的答李翊書讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

答李翊書讀后感1

　　《答李翊書》寫于唐德宗貞元十七年，此時正是韓愈考取進士未能經(jīng)由吏部考核，胸懷用世之志而無從施展的時期，韓愈在當時已三十四歲，而李翊的仕途卻才剛剛開始，這正是韓愈為了讓李翊未來之路走得更加清明而寫的一封書信。

　　韓愈一生宣傳古文理論的重要性，此文正是其中的代表之一。對于李翊這個學生，韓愈傾囊相授，先回答了對方的問題并給予稱贊其文詞高卓而態(tài)度謙恭，接著感嘆世人久已不談道德，道德之外的文更無人問津，于是他寄希望于李翊，認為李翊是個可造之材，希望他樹立志向，不要為一般文章所滿足，指出要寫出好文章，必須加強思想道德修養(yǎng)，使自己成為仁義之人，再又舉了從古至今的許多例子，說明好的古文得來不易，需有思想內(nèi)容，也得表達新鮮有力，再次督促李翊重視思想道德的修養(yǎng)。最后韓愈將氣和言的心得具以告之，表明對李翊的勸勉之意。全文行文嚴謹，雖是古文卻齊具自然與人工美，表明了韓愈從事文學的根本態(tài)度。

　　韓愈一生不得志，卻還如此重視道德問題，認為道德和好的文筆息息相關，而當今社會，道德問題日益突出，卻極少有人關注，道德問題好似永遠都只是那些文人墨客，政治大腕掛在嘴邊的詞，實際上卻是與我們每個人息息相關。

　　一個國家的整體素質(zhì)，是與每一個國民的'思想道德修養(yǎng)聯(lián)系在一起的，養(yǎng)其根而俟其實，加其膏而希其光，這根和膏就是人的道德修養(yǎng)，實和光就是人的文學成果，假若沒有根和膏，也就得不到實和光，這道理和國家的發(fā)展是一樣的，假若沒有每一個個人的素質(zhì)提升，也就沒有整個國家的水平提升。道德素質(zhì)，影響的不僅僅是行文寫作和思想水平，還在你一舉一動，一言一行中體現(xiàn)出來，韓愈說做仁義之人才能其言如，治學應無望其速成，無誘于勢利，反對形式主義之風，從古便有，至今仍需堅持。

　　上到國家的核心成員，下到普普通通的平民百姓，都需堅持這不畏艱辛，不怕非議，持之以恒的作風做派，日行一善，贈人玫瑰，注意自己的談吐舉止，就會在潛移默化中提升自己的修養(yǎng)，像韓愈對李翊所說的那樣，個人有了根和膏，才能匯聚成實和光，最終用豐富的果實和璀璨的光芒充實照亮國家，使國屹立于世界之巔。

答李翊書讀后感2

　　以前聽過“才者德之資也，德者才之帥也”這樣德與才的辯證關系，如今看了韓愈《答李翊書》，想著這樣的關系便頗有感想，由此抒發(fā)自己的幾點見解。

　　一是“養(yǎng)其根而俟其實，加其膏而希其光，根之茂者其實遂，膏之沃者其光曄�！边@句話的義思是先培養(yǎng)樹木的根，而后等待它的果實；先給燈加油，再等它綻放光芒，樹根長的茂盛，果實便能預期成熟，燈油充足燈光便明亮了。這讓我想起了高中班主任時常提起的一句話“機會總是留給有準備的人”。只有先做好準備，才能期待豐收。我想這也是校訓中取“養(yǎng)根而俟實”的'緣由了。

　　二是“無迷其途，無絕其源，吾終身而已矣�！边@句話是韓愈告訴李翊自己在求學時追求不迷失道路，不斷絕源頭，終其一生都這樣做。韓愈用一生堅守初心，終有所成。古語有言“靡不有初，鮮克有終”，說的也是凡事都有個開始，但能堅持到結局的卻很少。因此可知始終堅持初心，猶記源頭難度很大，但同時也只有始終堅持，才能學有所成，收獲知識。

　　三是“其觀于人，不知其非笑之為非笑也，如是者，亦有年，猶不改”。韓愈告訴李翊，但自己的文章被別人看后，并不把別人的非議和譏笑當做非議和譏笑，頗有一種“走自己的路，讓別人說去吧”的味道，然而在生活中，我們是很難做到無視別人的非議與譏笑的，這需要很大勇氣。很多人在不滿現(xiàn)狀時，都會有想要奮力一搏的沖動，但是當受到譏笑與非議時，便又選擇半途而廢。因此我們應學會“走自己的路”，不因他人的非議而去停住前行的步伐。

　　除了語句帶來的思考與收獲，韓愈與李翊的謙卑也非常值得學習。韓愈作為一代宗師并沒有宗師的架子，而是對晚輩耐心教導，寄予殷切希望。而李翊本身的文詞立義便很高，但提問的態(tài)度卻非常謙卑和恭敬，引得韓愈直言“能如是，誰不欲告生以其道？”這不禁讓人想起明代名師宋濂向尊師求問時“遇其叱咄，色愈恭，禮愈至”，最終學有所成。謙卑是一種修養(yǎng)與禮節(jié)，古往今來都被世人所推崇，而在求學方面更是發(fā)揮了巨大作用。謙卑的人往往更易被人們接納，也更容易讓人推心置腹的傳授知識，在平時的人際交往過程中，也能讓人愉悅與欣賞。

　　讀完《答李翊書》后，雖然不能完全理解透徹，但也是受益匪淺。讓我知道文章的氣勢在于文章的內(nèi)容，明白了堅守初心的態(tài)度以及為人應謙卑的道理，這不單單是韓愈對李翊的教誨，也是前人對后人的教誨。

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