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《大學(xué)》的讀后感

時(shí)間:2021-03-30 10:59:34 讀后感 我要投稿

《大學(xué)》的讀后感

  當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎?以下是小編整理的《大學(xué)》的讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

《大學(xué)》的讀后感

《大學(xué)》的讀后感1

  在讀《讀大學(xué)究竟讀什么》這本書(shū)這前,讀大學(xué)究竟讀什么這個(gè)問(wèn)題也一直困擾著我,究竟讀大學(xué)要讀什么呢?大學(xué)已經(jīng)是一個(gè)不同于高中的概念了,我們不能再依賴(lài)在父母的身旁,我們來(lái)到陌生的城市,沒(méi)有父母在身旁約束我們,我們更加自由了,也更加放縱了,《讀大學(xué)究竟讀什么》讀后感。加上經(jīng)歷了艱苦奮斗的三年高中,自己在大一的第一學(xué)期確實(shí)在迷茫中度過(guò)了。整天就是在社團(tuán)工作,還天真地覺(jué)得自己的日子過(guò)得很充實(shí),每天都在忙,即使連自己都不知道自己在忙的是是什么。記得有師兄跟我說(shuō)我把學(xué)習(xí)和社團(tuán)工作粉末倒置了,確實(shí)是這樣了。沒(méi)有學(xué)習(xí),寫(xiě)作業(yè),那罪惡感還遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上沒(méi)有做好部門(mén)的工作。

  記得這本書(shū)上有這樣的一句話:當(dāng)大學(xué)踏出校門(mén)以后,就很難再像大學(xué)畢業(yè)以前一樣讀書(shū)了,一方面是因?yàn)樯畋疾ǎ瑳](méi)有足夠的心情和時(shí)間;另一方面是因?yàn)闆](méi)有了良好的學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)環(huán)境,沒(méi)有了安靜的圖書(shū)館和明亮的教室,沒(méi)有了可以和你一起討論問(wèn)題的同學(xué)們了,讀后感《《讀大學(xué)究竟讀什么》讀后感》。覃彪喜老師的這句話提醒了我。我一直就喜歡把不想做的事延后,告訴自己還有時(shí)間,以后再作吧,就是這樣的自我安慰,然后就把事情放到要以后再作。覃老師提醒了我,沒(méi)有那么多的以后了,不能總是這樣的角度來(lái)想問(wèn)題的。今天的事情要今天畢,這是小學(xué)生都懂的問(wèn)題。【拖裨诳磿(shū)這方面吧,自己就是不喜歡看書(shū)的人,但是太長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)看書(shū)心理又不踏實(shí),自己老是自我安慰地說(shuō),別怕啦!現(xiàn)在是打好基礎(chǔ)的階段,先學(xué)學(xué)其他的,看書(shū)的話以后還有的是時(shí)間,不僅有以后三年的大學(xué)時(shí)間,還有畢業(yè)后出來(lái)工作的時(shí)候,看書(shū)的時(shí)間和機(jī)會(huì)還多得是,不用著急在這一時(shí)。我要好好珍惜四年大學(xué)的時(shí)間,多看些書(shū),多學(xué)點(diǎn)東西。

  這本書(shū)最讓我欣賞的是,它不是一本傳統(tǒng)的就教讀者怎樣成為一個(gè)在校好好學(xué)習(xí)的乖學(xué)生。覃老師告訴我們:什么課都不逃,跟什么課都逃掉是沒(méi)什么兩樣。確實(shí)是這樣的,雖然說(shuō)我們?cè)诖髮W(xué)有四年這么長(zhǎng)的時(shí)間,但是時(shí)間不好好把握也是很快就溜掉的。做為一名大學(xué)生了,我們都有自己的判斷能力,我們可以跟據(jù)自己判斷哪些課是有用的,不如英語(yǔ)之類(lèi)的,我們必須去好好認(rèn)真的上課,哪些是完全沒(méi)必要,我們可以利用這些時(shí)間去做更多對(duì)我們有意義的事情,學(xué)習(xí)更多的。

  能夠在讀大學(xué)之初就讀到這本書(shū)我覺(jué)得是一種幸運(yùn),它可令讓我學(xué)習(xí)到不少課本上,課堂上學(xué)不到的實(shí)用性的東西,也讓我少走許多彎路,讓我在有限的時(shí)間里多做些事。這本書(shū)讓我獲益匪淺。

《大學(xué)》的讀后感2

  讀完《愛(ài)爾克的燈光》后,仔細(xì)想想,才發(fā)覺(jué),財(cái)富是能否成才的外因,而且他即可以促進(jìn)成才,又可以阻礙成才。

  從理論上說(shuō),成才的內(nèi)因在于自身的奮斗(當(dāng)然還有其他因素,但奮斗站主要地位),而財(cái)富只不過(guò)是一個(gè)外因。而外因只能通過(guò)內(nèi)因才能對(duì)事務(wù)發(fā)生作用。比如一塊石頭,哪怕又在好的條件也不會(huì)孵出小雞,因?yàn)樗皇悄菈K料;又如鋼錐不管將它裹得多嚴(yán),他遲早都回落出鋒芒。是火它總會(huì)燃燒起來(lái)。同此,外因:財(cái)富,也如化學(xué)反應(yīng)中的催化劑,在某種反應(yīng)中,它能加快反應(yīng)的速度,但在另外的化學(xué)變化中,他也許抑制反應(yīng)的發(fā)生。也就是說(shuō)財(cái)富是一柄雙刃劍,他既能為成才提供優(yōu)越的條件,也可能成為羈絆成才的頑石。

  在數(shù)學(xué)的概念中,財(cái)富既非成才的充分條件,也非成才的必要條件。因?yàn)橛胸?cái)富不一定能夠成才,而成才也不一定有財(cái)富。賴(lài)寧曾畫(huà)過(guò)一幅漫畫(huà),題目叫《再好的草地上也有餓死的馬》很形象地說(shuō)明了這個(gè)問(wèn)題。正如在荒漠中駱駝?wù)諛幽茏栽诘纳钜粯,?cái)富只是外在的一個(gè)條件。有了它,可能使你的一些問(wèn)題迎刃而解,但也僅僅能解決你的“硬件”,而“軟件”得靠你自己去充實(shí)。

  說(shuō)句白話:財(cái)富有時(shí)是發(fā)動(dòng)機(jī),讓你乘風(fēng)破浪一路前進(jìn);有時(shí)是擋路石,讓你摔倒再也爬不起來(lái)?傊,想成才,只能靠自己。

  正如《愛(ài)爾克的燈光》中的“我”要沖出財(cái)富的壁壘,沖出牢籠,靠自己的雙手,自己的頭腦去闖天下、去建功、去立業(yè);去創(chuàng)造自己的人生;去實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。

  每一個(gè)項(xiàng)成功地人們,好好利用你們的財(cái)富,為你的成功鏟平道路,鋪設(shè)美好前程。

《大學(xué)》的讀后感3

  少年的高爾基在喀山的那段日子里,做過(guò)流浪漢,搬運(yùn)工,面包工人和雜貨店伙計(jì)。而在如此生活的艱難困苦之中,他依然能夠不斷地學(xué)習(xí),忘我地看書(shū),怎能不令人敬佩? 面對(duì)一個(gè)個(gè)好看的電視劇,一個(gè)個(gè)好耍的游戲,一部部好看的電影……魂都全給了這些瑣事,怎么還有時(shí)間來(lái)博覽群書(shū)呢?…

  當(dāng)時(shí)在沙俄統(tǒng)治的黑暗時(shí)代,如果沒(méi)有知識(shí),沒(méi)有轉(zhuǎn)載請(qǐng)著名來(lái)自文化,就根本談不上救國(guó)救民。知識(shí)文化是革命勝利的保障啊……不然,就像中國(guó)的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng),由一個(gè)個(gè)沒(méi)有知識(shí),沒(méi)有文化的農(nóng)民來(lái)主持,肯定會(huì)失敗的!

  高爾基生活于一個(gè)大雜院的那段日子里,就常?吹阶吖肪靷兊竭@里來(lái)找東找西,監(jiān)視人們的行動(dòng)。有那么一位老警察還盤(pán)問(wèn)高爾基看過(guò)哪些書(shū),并警告他不要看書(shū)。但對(duì)于青年的高爾基來(lái)說(shuō),那些所謂的書(shū)卻正是他的真正所求因?yàn)橹挥兴鼈兡苷嬲屓嗣袂逍眩屓嗣衩髦,讓人民有打倒推翻沙俄的信心?/p>

  若真有心讀書(shū),書(shū)是絕對(duì)可以看到的。高爾基的一位朋友就介紹他認(rèn)識(shí)了一個(gè)開(kāi)雜貨鋪的人,名字叫捷林柯夫?吹剿菨M密室的藏書(shū),大多都是手抄的珍本和書(shū),高爾基說(shuō)不出的高興。也因?yàn)榻?jīng)常在這里看書(shū),他結(jié)識(shí)了不少形形色色的人物,讓他了解了革命的重要,和自己現(xiàn)在應(yīng)該做的事情。

  在高爾基以后的艱苦歲月之中,他努力革命,有很大的成就。 “書(shū)”來(lái)直接或間接地幫助他獲得了如此大的成就,讓很多的人民有了好生活可以過(guò)……可見(jiàn)而知,書(shū)的力量是多么的強(qiáng)大啊!它的確讓社會(huì)進(jìn)步了,讓人類(lèi)進(jìn)步了!

  如今是“科學(xué)”第一的時(shí)代,書(shū)對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都變得更加的重要。國(guó)家與國(guó)家之間的征戰(zhàn),也打的是“科技”戰(zhàn),而不是以前的人力戰(zhàn)。而打仗的軍費(fèi)開(kāi)支也要由各國(guó)的科學(xué)技術(shù)的高低來(lái)決定的,科技高的國(guó)家,掙的前一定是要比落后的國(guó)家多。

  總而言之,現(xiàn)代的一切,都與“科技”密切相關(guān),而要“科技”就得日積月累的慢慢學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的內(nèi)容都在一本一本的書(shū)里面。

  書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯這句話永遠(yuǎn)都會(huì)是真理!

《大學(xué)》的讀后感4

  近日無(wú)事,便拿起閑置已久的《大學(xué)》細(xì)細(xì)品讀。品讀中,被其中儒家先賢的大智慧所折服,產(chǎn)生寫(xiě)讀后感的沖動(dòng)。奈何個(gè)人水平有限,在此便與諸君討論其中皮毛。

  書(shū)中,我最喜歡這段:“古之欲明明德于天下者,先治其國(guó);欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠(chéng)其意;欲誠(chéng)其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意誠(chéng),意誠(chéng)而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平!

  這便是儒家所追求的,修身養(yǎng)性齊家治國(guó)平天下的出處。在這段話中,明德天下者,既大賢與圣人,必先治國(guó)。國(guó)不能安定,何以明德?而治國(guó)又必須齊家,齊家在于管理好家族,使家族和睦。家人知禮而友善,從而社會(huì)人人皆仁。齊家在于以小見(jiàn)大,以家印國(guó),一家不治,何以治大國(guó)?齊家又在于修身,以身印家,以身作則,做好表率。如何修身?明心見(jiàn)性,格物致知,養(yǎng)成一腔浩然正氣,此謂養(yǎng)性!

  宋有大儒張載,修一身仁義之軀,養(yǎng)一身浩然正氣。以此發(fā)下大宏愿:“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平!绷⒛恰疤炖碇摹保⒛侨市⒅;做那安身立命之事,做那國(guó)泰民安之事。

  到了新時(shí)代,作為大學(xué)生的我們,如何齊家是未來(lái)我們必然要面臨的問(wèn)題;對(duì)于有意官場(chǎng)的大學(xué)生來(lái)說(shuō)該如何治國(guó)又是一個(gè)問(wèn)題。現(xiàn)在我們自問(wèn),屆時(shí)該如何齊家?又該如何治國(guó)?回首過(guò)去,我們是否修身?又是否養(yǎng)性?這些都是值得思考的問(wèn)題。作為當(dāng)代青年,我認(rèn)為,我們要做,就做那,修得一身仁義禮智信,養(yǎng)的一身浩然正氣,做事問(wèn)心無(wú)愧又胸懷壯志并且心系國(guó)家的人。為國(guó)鞠躬盡瘁,死而后已!

  我等生來(lái)不凡,何必平庸一生?我等壯志凌云,何苦今生無(wú)悔!

《大學(xué)》的讀后感5

  每個(gè)人的一生中都會(huì)經(jīng)歷這樣或那樣痛苦的事情,知識(shí)程度不同?赡苁巧媸啦簧,可能是一直在家人,朋友,老師的呵護(hù),陪伴下,對(duì)于“痛苦”這兩個(gè)字我沒(méi)有太深的感觸。然而,再讀完著本書(shū)后,真的讓我對(duì)這兩個(gè)字有了進(jìn)一步的了解。這位作者所經(jīng)歷的痛,所經(jīng)歷的'苦,真的讓人都為之心痛。好多次,都讓我留下了淚水。災(zāi)難的降臨真的是不期爾至,猝不及防。著災(zāi)難過(guò)早而又徹底的毀滅了縈繞在那個(gè)六歲小女孩那幼年的平靜與溫馨。

  歌德說(shuō)過(guò):“讀一本好書(shū),就是在和高尚的人說(shuō)話!弊x了《我的大學(xué)》這部文學(xué)后深有感觸,這本書(shū)不僅讓我了解了主人公青年時(shí)代的生活及命運(yùn),還使我懂得了如何從容鎮(zhèn)靜地去面對(duì)人生的危機(jī)與挑戰(zhàn)。翻開(kāi)人生的一頁(yè)書(shū),相當(dāng)于走向人生的道路。

  這是蘇聯(lián)作家高爾基的著作,是高爾基三部曲的第三部。講了:在一個(gè)中學(xué)生的股動(dòng)下,阿廖沙來(lái)到喀山準(zhǔn)備讀大學(xué),卻發(fā)現(xiàn)夢(mèng)想根本實(shí)現(xiàn)不了,只好在復(fù)雜的生活環(huán)境中小心工作,并認(rèn)識(shí)了很多有思想的熱心人,自己也成了一個(gè)有抱負(fù)有責(zé)任感的新青年。

  當(dāng)看到《我的大學(xué)》這個(gè)名字時(shí),我還以為是講的阿廖沙在大學(xué)的生活,其實(shí)卻不像我想的那樣。阿廖沙在那個(gè)黑暗的社會(huì)連上大學(xué)這個(gè)愿望都那么難實(shí)現(xiàn)。他那么愛(ài)讀書(shū),考上大學(xué)一定沒(méi)問(wèn)題,可是他很窮,沒(méi)錢(qián)讀書(shū),只能打工掙錢(qián),掙夠錢(qián)了,或許還有一線希望。但這并不妨礙他一直追求理想。

  我一下就想到了今年陜西省高考理科狀元李寧寧,她家也很貧困,可是她考上了北大,北大還免了所有學(xué)費(fèi),還給了獎(jiǎng)學(xué)金。所以,如果生活在現(xiàn)在的社會(huì),只要學(xué)習(xí)成績(jī)好,不用為錢(qián)發(fā)愁。

《大學(xué)》的讀后感6

  讓人很難理解,幾千年前古人總結(jié)的經(jīng)驗(yàn),到了科技如此發(fā)達(dá)的今天依然擲地有聲、經(jīng)典至極。這是我讀《大學(xué)·中庸》時(shí)的感受,而且讀的越多、理解得越深,這種感受越強(qiáng)烈。

  《大學(xué)·中庸》中不是句句有理,但絕大多數(shù)都能發(fā)人深省。其中,我印象最深刻、而且我最認(rèn)同的是“凡事豫則立,不豫則廢”。句中的“豫”作“預(yù)”理解,是“計(jì)劃”、“準(zhǔn)備”的意思。這句話可以簡(jiǎn)單理解為:“做任何事,如果事先有周密的計(jì)劃和充分的準(zhǔn)備,就能成功;如果事先沒(méi)有計(jì)劃好或準(zhǔn)備好,則可能失敗!

  我們身邊有很多例子可以證明這一點(diǎn)。

  上個(gè)星期五的朗誦比賽,我們班又拿了一個(gè)一等獎(jiǎng)。這個(gè)一等獎(jiǎng)也是來(lái)之不易的。老師一接到通知,就搶先進(jìn)行了計(jì)劃和選題,接著就組織我們進(jìn)行練習(xí),開(kāi)始的那幾天,我們除了在學(xué)校練習(xí)之外,老師還要求我們每天回家練習(xí)朗讀,實(shí)際上,這就是在作充分的準(zhǔn)備。離比賽還有兩天的時(shí)候,老師每天又抽一、兩節(jié)課給我們排練,此時(shí),她專(zhuān)門(mén)注意糾正我們的舞臺(tái)效果。正式比賽的時(shí)候,我們?nèi)w同學(xué)無(wú)論是字正腔圓,還是精神面貌、感情投入等多方面都比別的班要好。現(xiàn)在來(lái)看,如果不是老師搶先計(jì)劃并組織我們充分準(zhǔn)備,我們就很難拿這個(gè)一等獎(jiǎng)啦。

  事先沒(méi)有計(jì)劃和準(zhǔn)備的事,我做得多了,當(dāng)然也就嘗到了很多次失敗的滋味。比如有一個(gè)星期天下午,我記得我還有一個(gè)辦手抄報(bào)的作業(yè)沒(méi)有做,于是,我急著做手抄報(bào)。當(dāng)我找a4紙的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)紙沒(méi)有了,爸爸便馬上給我買(mǎi)回來(lái)。這時(shí),我又發(fā)現(xiàn),我不知道畫(huà)什么畫(huà)、寫(xiě)什么內(nèi)容,好不容易畫(huà)好之后,又發(fā)現(xiàn)彩筆掉在學(xué)校啦,于是爸爸又去給買(mǎi)彩筆。前后折騰了四、五個(gè)小時(shí),才把辦了一張質(zhì)量很差的手抄報(bào)。后來(lái)想,如果我事先準(zhǔn)備好材料,并事先設(shè)計(jì)好手抄報(bào)的版式和內(nèi)容,我想,這張手抄報(bào)不僅質(zhì)量要高一些,而且花的時(shí)間也少得多。

  現(xiàn)在,我時(shí)常在做事和學(xué)習(xí)的時(shí)候都會(huì)想起“凡事豫則立,不豫則廢”這一重要的做事準(zhǔn)則。

《大學(xué)》的讀后感7

  價(jià)值觀作為一種意識(shí),引領(lǐng)著人們前行的腳步,對(duì)待事情的態(tài)度,處理困境的角度,一個(gè)正確積極的價(jià)值觀于我們而言至關(guān)重要的。我們作為社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)的新生力量,應(yīng)該如何構(gòu)建自身的價(jià)值觀,擁有正確的價(jià)值取向,為構(gòu)建和諧社會(huì)作出自己的努力,這是時(shí)代給予我們的重要課題之一。

  建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,是我們黨在思想文化建設(shè)上的重**論創(chuàng)新和戰(zhàn)略任務(wù),幫助當(dāng)大度學(xué)生樹(shù)立正確的核心價(jià)值觀是其中重要的一環(huán)。馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。社會(huì)主義核心價(jià)值體系鮮明的回答了在新的歷史條件下,我們黨用什么樣的精神旗幟團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全體人民開(kāi)拓前進(jìn)、中華民族以何種精神風(fēng)貌屹立于世界民族之林的重大問(wèn)題。這些于我們新青年來(lái)說(shuō),是我們的精神食糧,為我們?nèi)绾沃信d中華,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興指明了方向。作為當(dāng)代大學(xué)生的我們應(yīng)該在建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的社會(huì)主流的感召下積極提升自我的價(jià)值取向,樹(shù)立正確的價(jià)值觀,成為建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的中堅(jiān)力量。

  黨的十七大明確提出,要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)的全過(guò)程,轉(zhuǎn)化為人們的自覺(jué)行動(dòng),積極探索用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮的有效途徑,既尊重差異、包容多樣,有抵制各種錯(cuò)誤和腐朽思想的影響用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)大學(xué)生成長(zhǎng)成才是高校思想政治工作的根本任務(wù),是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的客觀要求。結(jié)合大學(xué)生思想實(shí)際和肩負(fù)的歷史使命,()積極構(gòu)建當(dāng)代大學(xué)生的核心價(jià)值觀,有利于引導(dǎo)大學(xué)生自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,努力把大學(xué)生鍛造成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。

  當(dāng)代大學(xué)生的核心價(jià)值觀提出以來(lái),全省各高校把構(gòu)建當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值體觀作為推進(jìn)學(xué)校社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的重要抓手,采取專(zhuān)題講座、大討論、演講、征文等多種形式進(jìn)行深入宣傳,利用多種載體教育引導(dǎo)大學(xué)生自覺(jué)踐行。

  實(shí)踐證明,當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀,符合當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活和思想實(shí)際,符合大學(xué)生成長(zhǎng)成才規(guī)律,是引導(dǎo)和激勵(lì)大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人才觀和價(jià)值觀,立志為中華民族的偉大復(fù)興而勤奮學(xué)習(xí)的強(qiáng)代力量。把當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀融入人才培養(yǎng)全過(guò)程,為大學(xué)生踐行當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀提供各種載體,創(chuàng)造哦良好氛圍,真正使當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀成為引領(lǐng)大學(xué)生成長(zhǎng)成才的思想保證和精神動(dòng)力。

《大學(xué)》的讀后感8

  讀大學(xué),究竟讀什么。一個(gè)古老而深刻的問(wèn)題,作為大一新生,開(kāi)學(xué)已經(jīng)兩個(gè)月了,真正融入大學(xué)了嗎,還是在外徘徊彷徨?我想大多數(shù)都是后者吧!至少我是屬于后者的。這個(gè)問(wèn)題我也曾多次問(wèn)過(guò)自己:為了什么遠(yuǎn)隔萬(wàn)里來(lái)求學(xué),上大學(xué)難道就是為了那一紙的畢業(yè)證書(shū)嗎?通過(guò)這次經(jīng)貿(mào)學(xué)院學(xué)風(fēng)建設(shè)活動(dòng),我接觸到了《讀大學(xué)究竟讀什么》這本書(shū),這不就是始終縈繞在我內(nèi)心深處久久不能回答的問(wèn)題的答案嗎?

  那我就對(duì)于其中的一些章節(jié)談一下我的理解。大學(xué),只是讀書(shū)嗎?顯然不是,我們要做的應(yīng)該更多,在當(dāng)今社會(huì),我們要做的應(yīng)該更多,除了專(zhuān)業(yè)技能的學(xué)習(xí),自身素質(zhì)的提高日益重要。自身素質(zhì)的提高包括很多:與人溝通交際能力,團(tuán)隊(duì)合作能力,學(xué)習(xí)新事物能力等等。這些素質(zhì)的提高從書(shū)本中不能完全得知,這就學(xué)要我們的思考,學(xué)會(huì)思考,細(xì)微知著,著眼于小事,思考身邊每天發(fā)生的現(xiàn)象,舉一個(gè)人盡皆知的例子,一個(gè)蘋(píng)果砸在牛頓頭上,他卻悟出有引力定律,可是人盡皆知的例子中我們學(xué)會(huì)了多少其中的精髓,又有多少人在細(xì)心觀察者身邊發(fā)生的故事。每天都有很多件小事從我們的身邊悄悄溜走?吹揭粍t廣告,聽(tīng)到一則新聞,這在我們?nèi)粘I钪惺窃倨胀ú贿^(guò)的一件事情。可是,只要你善于思考身邊的這些看上去似乎毫無(wú)意義的小事,你會(huì)發(fā)現(xiàn),生活就是一本最好的教科書(shū)。

  不要苛求于學(xué)校的條件,有很多人抱怨學(xué)校的住宿條件差,飯?zhí)每偛荒茏屓藵M意,總是羨慕其他大學(xué)的硬件設(shè)施,當(dāng)初選大學(xué)考慮更多的是學(xué)校的教學(xué)樓是不是新建的,圖書(shū)館是否漂亮。過(guò)客,我們只不過(guò)是匆匆的過(guò)客,當(dāng)我們大學(xué)畢業(yè)我們能從學(xué)校帶走什么,當(dāng)我們被學(xué)!凹(xì)心”的清除學(xué)校時(shí),你是否還要考慮學(xué)校的條件呢?我們唯一能從學(xué)校帶走的就是知識(shí)和能力。圖書(shū)館那么漂亮,可是大學(xué)四年你都不知道各個(gè)樓層藏書(shū)的種類(lèi),豈不是很悲哀?語(yǔ)心湖環(huán)境很迷人,可是大學(xué)四年你都沒(méi)有去過(guò)早讀,豈不是很凄涼?

  “三人行,必有我?guī)煛蔽覀円朴趯W(xué)習(xí),善于學(xué)習(xí)身邊人的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處。我們的老師就算能力很差,但畢竟老師比我們多行了很多年的路,經(jīng)驗(yàn)和閱歷比我們豐富的多。況且我沒(méi)門(mén)學(xué)校的師資還是比較好的,身邊的同學(xué)也是我們學(xué)習(xí)的對(duì)象。讀大學(xué),還要學(xué)會(huì)“讀同學(xué)”。這里說(shuō)的同學(xué)不只是說(shuō)自己同班的同學(xué),而且還包括別的班級(jí)別的院系的同學(xué),包括高年級(jí)和低年級(jí)的同學(xué)。這些人用“校友”、“學(xué)長(zhǎng)”之類(lèi)的詞語(yǔ)來(lái)指稱(chēng)或許更貼切吧。

  “專(zhuān)業(yè)無(wú)冷熱,學(xué)校無(wú)高低”對(duì)于作者的這一點(diǎn)論述激起我學(xué)習(xí)的動(dòng)力,但點(diǎn)不是對(duì)于整體而言,而是個(gè)別特例,我相信,我就會(huì)創(chuàng)造這個(gè)特例,天道酬勤,這是我永遠(yuǎn)信奉的真理,努力多一點(diǎn),就會(huì)別人多學(xué)一點(diǎn),你的競(jìng)爭(zhēng)力就會(huì)增強(qiáng)一點(diǎn)。請(qǐng)同學(xué)們努力吧!

《大學(xué)》的讀后感9

  星期二下午,一頭扎進(jìn)圖書(shū)館,在靜謐中,將這本《讀大學(xué),究竟讀什么》看完了。書(shū)寫(xiě)的是豪情萬(wàn)丈,讀來(lái)也是激情澎湃。心中自然有了許多感受想要抒發(fā)。

  世界潮流,浩浩湯湯,順之者昌,逆之者亡,F(xiàn)今,經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨于飽和,世界經(jīng)濟(jì)形勢(shì)持續(xù)低迷。這種狀態(tài)下,政府想要繼續(xù)發(fā)展,保持較高的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度,再為人家打工是行不通的了?梢园l(fā)現(xiàn),08年之前,關(guān)于自主創(chuàng)業(yè)的宣傳一直是不溫不火的,而08年之后,各種求職欄目,各種鼓勵(lì)自主創(chuàng)業(yè)的書(shū)籍,各種創(chuàng)業(yè)大賽蓬蓬勃勃的發(fā)展起來(lái)。加上大學(xué)不斷擴(kuò)招,本科甚至研究生博士生的含金量不斷下降,許許多多的大學(xué)生走上了自主創(chuàng)業(yè)的道路。這其中,政府的推動(dòng)占據(jù)了相當(dāng)大的部分。

  在這種社會(huì)大環(huán)境下,再為別人打工,就很不可取了。一個(gè)又小又破的公司老板的工資可能比一個(gè)世界500強(qiáng)企業(yè)的經(jīng)理的工資還要多,并且他的閱歷,他的綜合素質(zhì)在鍛煉下也是出類(lèi)拔萃的。撐死膽大的,餓死膽小的,我們大學(xué)生,初生牛犢不怕虎,胸懷大志,感想敢做,處在人生最好的年華,要是這時(shí)候不追尋自己的理想,難道要等到將來(lái)坐在搖椅上再追悔莫及嗎? 完全可以在一些公司工作一段時(shí)間后自己做嘛。

  其次,大學(xué)期間的學(xué)習(xí)真是太重要了,那是將來(lái)幾十年知識(shí)、思想的根基,甚至是主要源泉 。試想,將來(lái)朝九晚五的生活,還要處理人際,家庭的瑣事,再想找一段可以靜下心來(lái)的時(shí)間真是太難了。擠出零碎時(shí)間整的很難,我之前一直想利用零碎時(shí)間來(lái)閱讀,但發(fā)現(xiàn)行不通,一是零碎時(shí)間的瑣事太多,經(jīng)常會(huì)被一些意外事故打斷,并且就算能讀下去,勢(shì)必會(huì)造成思維的碎片化和思想雞湯化,這樣的微博態(tài)對(duì)于人的提升是很有限甚至有害的,F(xiàn)在的自習(xí),自由活動(dòng)的時(shí)間這么多,真是一座大金礦啊。?

《大學(xué)》的讀后感10

  《我的大學(xué)》是高爾基的自傳體小說(shuō)之一,讀了《我的大學(xué)》這部文學(xué)作品后,我深有感觸。這本書(shū)不僅讓我了解了主人公青年時(shí)代的生活及命運(yùn),而且還向我們展現(xiàn)了世紀(jì)之交廣闊的時(shí)代背景下一代人的成長(zhǎng)歷程。它問(wèn)世之后產(chǎn)生了廣泛的影響,鼓舞著無(wú)數(shù)渴望光明和知識(shí)的年輕人勇敢前進(jìn)。作品敘述了少年的“我”懷著上大學(xué)的愿望來(lái)到喀山,夢(mèng)想破滅之后,不得不為生存而勞碌奔波,住“大雜院”,賣(mài)苦力,與小市民和大學(xué)生交朋友。他進(jìn)入了一所天地廣闊的“社會(huì)大學(xué)”,在那里學(xué)到了在有圍墻的大學(xué)里學(xué)不到的知識(shí),經(jīng)過(guò)痛苦的思想探索,終于成長(zhǎng)為一個(gè)革命知識(shí)分子!段业拇髮W(xué)》至今仍受到讀者的熱烈歡迎,激勵(lì)了幾代人從高爾基的作品中汲取追求光明的勇氣和信念。

  高爾基出身貧寒,有著不幸的童年。他撿過(guò)破爛,當(dāng)過(guò)學(xué)徒和雜工,受盡了欺凌與虐待。就是在這悲慘而又艱苦的生活中,高爾基仍如生命力頑強(qiáng)的小草,艱難的生長(zhǎng)并且綻放。我多么渴望像高爾基那樣,做一棵“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”的小草啊!多么渴望像他那樣,到知識(shí)的海洋中去遨游。同高爾基相比,我真是羞愧萬(wàn)分。平時(shí)在學(xué)習(xí)中遇到一點(diǎn)挫折我就難以面對(duì),甚至?xí)胪径鴱U。

  主人公那種頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)精神,使我想到了自己:家中厚厚的書(shū),卻讓它們閑著,難道是“書(shū)非借不能讀?”不,自以為知識(shí)已經(jīng)很豐富了,可恰恰相反,不是說(shuō)“學(xué)無(wú)止境”嗎?難道只有在逆境中才能更好地成長(zhǎng)?不,當(dāng)我讀完這本書(shū)后,才真正明白:“學(xué)習(xí)如逆水行舟,不進(jìn)則退”的道理;才真正體會(huì)到只有勤奮學(xué)習(xí),才能有所作為。

《大學(xué)》的讀后感11

  今天,我讀了覃彪喜的《讀大學(xué),究竟讀什么》這本書(shū),讀完之后,沉默良久、回味良久、反思良久。

  來(lái)到這里,一切都沒(méi)準(zhǔn)備好、什么都沒(méi)考慮到就匆匆忙忙踏上了征途,而生命中某些不可或缺的東西卻仿佛一點(diǎn)一點(diǎn)從腦海中淡出了······

  無(wú)聊的時(shí)候,我就躺在床上,盯著天花板思索,思索我辛苦了四年、忙碌了四年考到這里來(lái),到底是為了什么、到底該做些什么。難道僅僅是每天吃飯、睡覺(jué)、聽(tīng)課、聊天?難道僅僅是交交朋友、逛逛街?曾經(jīng)的誓言呢?曾經(jīng)的夢(mèng)想呢?這些最初在我的心靈中高貴而神圣的東西究竟到哪里去了?

  一晃眼,兩個(gè)月又過(guò)了,我居然渾渾噩噩到?jīng)]有為自己的腦海中留下些許回憶······難不成我還要繼續(xù)這樣走下去?走完大學(xué)三年或四年甚至一生的時(shí)光?

  讀大學(xué),究竟讀什么?這個(gè)問(wèn)題是否值得所有大學(xué)生思索。當(dāng)我們?cè)诖笮统欣镫S心所欲地購(gòu)物時(shí),當(dāng)我們?cè)陲埖昀秭』I交錯(cuò)時(shí),當(dāng)我們成群結(jié)隊(duì)地奔向網(wǎng)吧時(shí),我們是否問(wèn)過(guò)自己的良心:這樣做,對(duì)自己、對(duì)親友意味著什么。

  世界上有多少事等著我們?nèi)プ觯覀優(yōu)槭裁雌x擇了墮落,明明在午夜夢(mèng)回時(shí)空虛得無(wú)以復(fù)加,卻還是在清晨醒來(lái)的時(shí)候帶上面具開(kāi)始新一天那自欺欺人的生活······我們能夠依賴(lài)父母的時(shí)日不多了、能夠如此單純平靜地生活的時(shí)日不多了、能夠在窗明幾凈的教室里學(xué)習(xí)的時(shí)日不多了······當(dāng)我們收拾行裝準(zhǔn)備踏入社會(huì)的時(shí)候,我們的羽翼是否已經(jīng)豐滿,我們是否能夠在無(wú)垠的天地間自由的翱翔。

  “恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂,書(shū)生意氣,揮斥方遒”的熱情在哪里?“仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人”的大氣在哪里?“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”的剛毅又在哪里?難道這些振奮人心的詩(shī)句只是考卷中的唱詞、高考作文中的錢(qián)幣?難道它們只配做我們奔向所謂的“天堂大學(xué)”不可或缺的工具嗎?

  浙江大學(xué)鄭強(qiáng)教授在一次講座中說(shuō)過(guò)這樣一段話“孩子如同商品,從幼兒園開(kāi)始生產(chǎn),走過(guò)小學(xué)、初中、高中到了大學(xué),這商品早就已經(jīng)壞掉了。你以為中國(guó)男足換個(gè)教練就能夠?qū)⑶づまD(zhuǎn)嗎?不可能了,同學(xué)們······”下面哄堂大笑——我笑不出來(lái),我想哭,我覺(jué)得,我也壞掉了。

  商品壞了還可以做一件,而人,是不是也可以回到娘胎里再活一次?

  我不是悲觀的人,但我樂(lè)觀不起來(lái)······

《大學(xué)》的讀后感12

  讀一本好書(shū),可以感染一個(gè)人;與什么樣的人在一起同行,可以感染你的一生。在家休養(yǎng)的這段時(shí)間里,我從書(shū)架上拿出了《飄》這本書(shū),細(xì)細(xì)品嘗,重溫英文世界里邊所描述的故事情節(jié)。故事中的主人公個(gè)性鮮明,她勇敢堅(jiān)強(qiáng),樂(lè)觀向上,對(duì)生活頑強(qiáng)抗?fàn),從不屈服?/p>

  書(shū)中,她是一個(gè)擁有天使臉龐,魔鬼身材的美麗女子,做事雷厲風(fēng)行;而最令人深刻的是她對(duì)愛(ài)情的向往和執(zhí)著。在美國(guó)動(dòng)蕩的那個(gè)年代,她出于對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈,分別嫁給了兩個(gè)自己不喜歡的男人。在她的愛(ài)情的觀點(diǎn)中,愛(ài)情與婚姻是可以分離的;而在中國(guó),一切不以結(jié)婚為目的的戀愛(ài)都是耍流氓,這也許是東西方文化差異的現(xiàn)象吧。

  在我們看來(lái)許多老外都是很開(kāi)放的,因?yàn)樗麄冸S隨便便就進(jìn)行了最后撲倒的過(guò)程;但在他們眼里,我們的戀愛(ài)行為卻是開(kāi)放的。他們認(rèn)為,婚姻是一件神圣而嚴(yán)肅的事情,會(huì)和戀愛(ài)區(qū)別開(kāi);當(dāng)他們看到一些年輕人在墜入愛(ài)河而不加思考的結(jié)婚生子,他們對(duì)此會(huì)感到驚訝。而隨著世界不斷向前發(fā)展,整個(gè)世界正在變成一個(gè)全球村,這些文化差異正在逐步地縮減。

  對(duì)于主人公思佳麗的愛(ài)情的觀點(diǎn),放到現(xiàn)在社會(huì)的角度,會(huì)是一個(gè)理性的觀念。在21世紀(jì)的現(xiàn)代社會(huì),女人要有屬于自己的事業(yè),要有敢拼的思想,闖出屬于自己的小天地;這樣的我們,在婚姻當(dāng)中不致于處于被動(dòng)的地位,換句話說(shuō),我們才可以以平等的身份共同過(guò)日子。即使擁有迷人的外表,魔鬼的身材,我們也不應(yīng)當(dāng)沉迷其中而忘記給自己添加附加值。書(shū)中的主人公叛逆的一面,給予我們當(dāng)代女性無(wú)限啟發(fā)。

  在對(duì)待愛(ài)情上,我們可以執(zhí)著,我們可以勇敢地去愛(ài);即便我們遇到了挫折,受過(guò)傷害,也應(yīng)當(dāng)對(duì)它充滿期待。在思佳麗的愛(ài)情世界里沒(méi)有什么為之已晚,當(dāng)她徹底地失去艾希禮,失去女兒,丈夫也離開(kāi)了她之后,她意識(shí)到自己愛(ài)的人原來(lái)是瑞德,她于是拋開(kāi)心靈上的創(chuàng)傷和悔恨,相信只要努力和堅(jiān)持,一定能挽回瑞德的心。

  現(xiàn)實(shí)生活中,我們可以沒(méi)有轟轟烈烈地愛(ài)情,但是要有一顆積極向上的心去面對(duì)一切。戀愛(ài)的離開(kāi)或者苦戀未果,這說(shuō)明是有緣無(wú)分;靜待,會(huì)有更精彩的在等待著你去揭開(kāi)面紗。等待的過(guò)程,也可以很美好。我們常說(shuō),一個(gè)人的精彩。我們可以發(fā)展自己的業(yè)余愛(ài)好,投入自己的特長(zhǎng),好好工作,好好生活,待你優(yōu)秀了,變自信了,你的魅力便無(wú)處不在。

  在品讀《飄》的日子里,一次次堅(jiān)強(qiáng)形象的描繪,讓我的內(nèi)心不斷地變強(qiáng)變大;美而不驕縱,有頭腦,敢想敢做,我想著正是我所向往的。

《大學(xué)》的讀后感13

  進(jìn)入大學(xué)這個(gè)小圈子,身邊一直有各種不同的聲音告訴我要怎么過(guò),看完這本書(shū)后,算是對(duì)自己有了一點(diǎn)思考了。有所選擇,有目的性的讀,不要盲目跟從,知道自己是要什么事最重要的。不可一業(yè)不專(zhuān),不可只專(zhuān)一業(yè)。千招會(huì),不如一招熟。書(shū)中辨證地看待了專(zhuān)與博的關(guān)系,書(shū)中列舉了許多應(yīng)聘者對(duì)什么都通,但知之甚淺,最重要的是沒(méi)有一技之長(zhǎng),用人單位無(wú)法把他安排到一個(gè)適合他的職位最后無(wú)奈辭退他的事例,很有說(shuō)服力。畢竟,許多人是靠著“一招鮮”過(guò)日子的,如果連本專(zhuān)業(yè)都沒(méi)有讀透,那又怎能稱(chēng)之為“專(zhuān)業(yè)”呢?其實(shí)我以前也犯過(guò)這樣的毛病,什么都插一手,像吉他、畫(huà)畫(huà)、攝影……雖然也得過(guò)一些獎(jiǎng),看似紅紅火火,冠冕堂皇稱(chēng)之為多才多藝,實(shí)則浪費(fèi)了不少時(shí)間,分散了精力。話又說(shuō)回來(lái),博對(duì)專(zhuān)起著補(bǔ)充的作用,有時(shí)還有意想不到的用處。作者提出了新穎的觀點(diǎn),仿照賣(mài)產(chǎn)品時(shí)的買(mǎi)一送一,把自己的其他方面的才能也附帶送出去。誰(shuí)知道擅長(zhǎng)打乒乓球的你是否會(huì)遇到一個(gè)“志同道合”的老板呢?誰(shuí)知道喜歡歐洲古典文學(xué)的你是否會(huì)遇到一個(gè)有著同樣愛(ài)好的上司呢?

  大學(xué)究竟讀什么。我個(gè)人認(rèn)為,主要讀以下三點(diǎn):

  第一:學(xué)會(huì)思考。想法決定活法,思路決定出路,格局決定結(jié)局。大學(xué)是一個(gè)人的人生觀、世界觀、價(jià)值觀塑造的關(guān)鍵時(shí)期,也是一個(gè)人知識(shí)體系構(gòu)建的黃金期,這個(gè)時(shí)候的積累影響著一個(gè)人未來(lái)的發(fā)展。通過(guò)思考,明確自己的人生目標(biāo)及大學(xué)目標(biāo),制定詳細(xì)的計(jì)劃,然后不斷去實(shí)施。

  第二:學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。學(xué)歷不能代表能力,文憑不能代表水平,只有學(xué)習(xí)力才能代表將來(lái)。大學(xué)時(shí),我經(jīng)常告誡學(xué)弟學(xué)妹一定要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),首先把專(zhuān)業(yè)知識(shí)學(xué)好,日本戰(zhàn)略管理之父大前研一在《專(zhuān)業(yè)—你唯一的生存之道》中也反復(fù)強(qiáng)調(diào)了專(zhuān)業(yè)的重要性;除了學(xué)好課本上的知識(shí)以外,還要學(xué)習(xí)如何利用身邊的資源,如延邊大學(xué)得天獨(dú)厚的韓國(guó)語(yǔ)學(xué)習(xí)氛圍,東北亞區(qū)域國(guó)際合作交流等等資源;還要抱以一種積極樂(lè)觀的心態(tài)去適應(yīng)大學(xué),學(xué)習(xí)如何和同學(xué)、朋友、老師相處……

  第三:學(xué)會(huì)解決問(wèn)題的能力。解決問(wèn)題的能力是衡量干部的重要標(biāo)準(zhǔn)!這是我進(jìn)入公司后最深刻的感悟。大學(xué)期間,一些學(xué)生過(guò)于關(guān)注學(xué)習(xí)成績(jī),而缺乏社會(huì)實(shí)踐,不具備解決問(wèn)題的操作技能,當(dāng)遇到問(wèn)題時(shí),不知如何去解決。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),管理學(xué)大師彼得德魯克也說(shuō),管理的本質(zhì)不在于知,而在于行,其驗(yàn)證不在于邏輯,而在于成就。可見(jiàn),一個(gè)人的成功最需要的就是解決問(wèn)題的能力,而解問(wèn)題的能力又源自于思考、學(xué)習(xí)及實(shí)踐的綜合。

  讀大學(xué),究竟讀什么?思考、學(xué)習(xí),再加上解決問(wèn)題的方法(實(shí)踐)。

《大學(xué)》的讀后感14

  一提到四書(shū)五經(jīng),我們極有可能將愚昧、封建、老古董與其相聯(lián)系。這是由于當(dāng)今社會(huì)的浮躁性,風(fēng)行的快餐式、碎片化的閱讀使得大多數(shù)人不能沉下心去研讀經(jīng)典。但若你靜下心來(lái)捧讀經(jīng)典就像品一壺好茶,意蘊(yùn)綿長(zhǎng),回味無(wú)窮。

  縱觀浩瀚書(shū)海,中國(guó)的古典文學(xué)極具魅力,《大學(xué)》就是這樣一部具有代表性的作品。“大學(xué)”即大人之學(xué),亦為未來(lái)之君主、棟梁領(lǐng)導(dǎo)天下的必修之學(xué)。它主要講述了如何做一個(gè)品德高尚、正直無(wú)邪的人和怎樣治理好一個(gè)國(guó)家,怎樣治理好社會(huì)。被朱熹認(rèn)為是古代大學(xué)教書(shū)育人的綱要和典范。它也為個(gè)人、社會(huì)、國(guó)家的發(fā)展進(jìn)行了闡述,引發(fā)讀者深刻的思考。

  《禮記》開(kāi)篇指出:“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善!薄洞髮W(xué)》的宗旨在于顯示本有的清明德行,在于把這種修養(yǎng)取得的成就恩澤人間百姓,從而使人人都達(dá)到至善至美的境界。主要是為了說(shuō)明弘揚(yáng)人性美好的品質(zhì)從古代就已開(kāi)始,并不是現(xiàn)代發(fā)展下的標(biāo)新立異,我則認(rèn)為它包含了一種“人之初,性本善”的意蘊(yùn)在其中,上帝賦予每個(gè)人的品性是一樣的,但可能由于后天的環(huán)境和自身的修養(yǎng)而導(dǎo)致人的品性發(fā)生了改變,所以我們只有加強(qiáng)自身的修養(yǎng),才能改變命運(yùn),把握自己的人生。

  修身,即提高自身的道德修養(yǎng)與文化修養(yǎng)。在我看來(lái),修身是完成一切宏偉藍(lán)圖的基礎(chǔ),一個(gè)人的文化底蘊(yùn),充分彰顯著人格魅力,也在很大程度上影響一個(gè)人的前途發(fā)展。擁有深厚的文化底蘊(yùn),才能擁有與世無(wú)爭(zhēng)的魄力。首先我們需要加強(qiáng)道德修養(yǎng),當(dāng)今社會(huì)出現(xiàn)了極其惡劣的道德滑坡現(xiàn)象,人們的思想道德素質(zhì)亟待提高,這也給道德教育帶來(lái)了極大的難題。所以我們應(yīng)當(dāng)自覺(jué)的培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,做一個(gè)明大德,守公德,嚴(yán)私德的社會(huì)主義好公民。我們還應(yīng)努力學(xué)習(xí),提高自身文化素養(yǎng)積極踐行所謂“學(xué)到老活到老”的終身學(xué)習(xí)觀念。

  齊家,即要求家庭和睦。這是由于儒家從小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的基本單位--家庭出發(fā),形成了家國(guó)一體的政治構(gòu)想,家庭是各種人際關(guān)系的縮影,父子關(guān)系可推廣為上、下級(jí)關(guān)系;兄弟關(guān)系可推廣為朋友或平輩關(guān)系;夫妻關(guān)系可推廣為異性關(guān)系。能處理好家庭各成員間的關(guān)系,就能處理好家庭之外的各種人際關(guān)系。這樣使得社會(huì)關(guān)系和睦,也是所謂的“家和萬(wàn)事興”。

  治國(guó)是對(duì)于齊家的升華。家是最小國(guó),國(guó)是千萬(wàn)家,所以當(dāng)每個(gè)家庭和睦后,國(guó)家也更加安定。我們每個(gè)人都應(yīng)承擔(dān)起維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一民族團(tuán)結(jié)的責(zé)任,為國(guó)家得繁榮富強(qiáng)獻(xiàn)出自己的一份力

  讀過(guò)《大學(xué)》,對(duì)于國(guó)家,社會(huì),個(gè)人的發(fā)展我有了更深層次的思考,明白了怎樣做一個(gè)大學(xué)生,如何更好的學(xué)習(xí)和生活,如何更好的服務(wù)社會(huì)與國(guó)家。

《大學(xué)》的讀后感15

  一本好書(shū),讓我們受益匪淺。它們不僅讓我們體會(huì)到作者的內(nèi)心,也不限于感受到社會(huì)生活各式各樣的人性,它們是一條清澈的小溪,凈化著我們的心靈;也是一輪輪明亮的太陽(yáng),照亮著我們的前程!锻辍T谌碎g。我的大學(xué)》就是這樣一本好書(shū),它把這沉甸甸的智慧化作一個(gè)又一個(gè)的文字,一段一段的小節(jié),一篇又一篇的文章,一本好書(shū)交給了我。

  《童年。在人間。我的大學(xué)》是由蘇聯(lián)著名作家————高爾基所著。記述了主人公阿遼沙因父親去世,而迫不得已來(lái)到外祖父家,在本應(yīng)該天真無(wú)邪的童年時(shí)代,遭到外祖父的毆打,看到舅舅們?yōu)橥庾娓笇?lái)要留給他們的遺產(chǎn)勾心斗角,斷裂了兄弟感情;同時(shí),也感受到了外祖母對(duì)他的無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)和照顧,失去了童年時(shí)該有的絢麗的色彩。隨著阿遼沙一天天的成長(zhǎng),他不得不外出打工,在鞋店當(dāng)徒弟、給畫(huà)師當(dāng)幫工、到輪船上洗碗……做著遠(yuǎn)遠(yuǎn)超于自己年齡的活,飽嘗了人世間的悲歡離合,酸甜苦辣。不知不覺(jué)間,他愛(ài)上了讀書(shū),他的讀書(shū)生涯也由此開(kāi)始,他先來(lái)到喀山市尋找心中的大學(xué),尋求讀書(shū)學(xué)習(xí),但一切都是浮影,他需要維持生計(jì),其實(shí),他早已進(jìn)入了社會(huì)大學(xué)的生活,只不過(guò)這個(gè)大學(xué)競(jìng)爭(zhēng)更加激烈,比拼更加殘酷而已。

  《童年。在人間。我的大學(xué)》這本自傳三部曲充滿著坎坷和艱辛,讓我看到了阿遼沙的成長(zhǎng)中那股積極向上的精神。而在文中經(jīng)過(guò)生活磨練變得堅(jiān)強(qiáng)而善良,勇敢而自信的阿遼沙正是生活中的高爾基。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧!”的確,只有苦難,才能讓我們意志堅(jiān)定,心胸寬容坦蕩。沒(méi)有猛烈的暴風(fēng)雨,就沒(méi)有繽紛的彩虹;沒(méi)有環(huán)境的考驗(yàn),就沒(méi)有動(dòng)物的進(jìn)化;沒(méi)有困難的磨練,就會(huì)被他人替代……即使高爾基在這么多困難面前,仍然不忘用心讀書(shū)!拔覔湓跁(shū)上,就像饑餓的人撲在面包上。我夢(mèng)想大學(xué)生活,甚至甘愿忍受任何拷打”可見(jiàn),高爾基從小就和書(shū)本結(jié)下了不解之緣。他愿意用一頓毒打來(lái)?yè)Q取看書(shū)的權(quán)利;他愿意用休息時(shí)間來(lái)?yè)Q取閱讀的時(shí)間;他愿意遭人侮辱來(lái)?yè)Q取一本好書(shū)……這樣意志堅(jiān)定、熱愛(ài)閱讀的高爾基怎么不會(huì)站在世界文學(xué)的金字塔的頂端呢?

  人生就像一次航海,不可能一直一帆風(fēng)順,有大風(fēng)大浪,有許許多多絆腳的礁石,只要能有一顆堅(jiān)定自信、從容不迫的心和用書(shū)本不斷充實(shí)自己大腦的精神,就可以在航海的路上越走越遠(yuǎn)。

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