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《白鹿原》讀后感

時間:2021-03-31 09:40:50 讀后感 我要投稿

《白鹿原》讀后感15篇

  認(rèn)真品味一部名著后,大家一定都收獲不少,這時候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編整理的《白鹿原》讀后感,歡迎閱讀與收藏。

《白鹿原》讀后感15篇

《白鹿原》讀后感1

  故事之所以生動感人,自認(rèn)為是因為作者深刻而不失客觀的繪制了一個典型中國農(nóng)村變遷史,一個特定歷史階段的農(nóng)民故事。也不曉得隨時間流逝,還有多少人可以領(lǐng)悟那段我們的祖輩和父輩曾經(jīng)走過的歲月,那些生活,那些平凡的往事,那些轟轟烈烈的愛情,那些與命運的抗?fàn)?在這片神奇的白鹿原上,一個個鮮活的生命,一個個被歷史湮沒的蕓蕓眾生,一段段歡愉與苦澀,幸福相伴苦難而生。一生有多少悲憤?歡愛總是太短 。歲月如梭,尋覓往往不及。生活從來就是一部斗爭史,與人斗,與族人斗,與社會斗,與自己斗…忙忙碌碌,一生不消停。怎耐世事變遷,朝代交替,風(fēng)卷殘云,一個人要經(jīng)歷多少生離死別,多少醉生夢死?蒼天不遂人愿,大地白雪皚皚。多少人,其實只是默默承受著生活給予的一切,沒有怨氣,沒有反叛,直至生命的終結(jié)。人生,又何嘗不是一出鬧劇,你剛下臺他又上場,折騰不已。愛恨情仇,恩怨糾葛,終將歸于塵土。生命的代價難道就是為了證明那并不高遠的誓詞?這世上,千年不變的是人性。人之初,性本惡。社會運動只會讓人愈發(fā)變得狡詐與險惡!春去秋來,原上的麥子熟了又割了,縣里的事情一茬又一茬,看世事如煙,身處其中,到最后,一切卻又仿佛與己無關(guān),或者說于己已經(jīng)沒有了意義;貞洰(dāng)年在校園讀此書時,隱隱感覺到的更多是原上的傳奇與生不逢時的悲情運勢。

  而此時,我卻在想,這塵世間的蒼涼與人生的無奈又豈是今日我等所能一笑而過的?放下,做當(dāng)前所能做的一切事吧!一生不變的高貴就是心中永遠有愛!承受自己所不能的承受,直至我們的身體歸于塵土。

《白鹿原》讀后感2

  白鹿原,覺得應(yīng)該是因為有祥瑞之物“白鹿”而得名,先后看過路瑤的《人生》和《平凡的世界》,對于陜西作家有一種莫名的親切感,覺得他們的作品更容易產(chǎn)生共鳴,許是都為陜西人的緣故。白鹿原剛開始一直沒看進去,語言相對路遙的作品來說有些粗俗露骨吧,一直很難接受,不過到后面應(yīng)該是看進去了,也能接受了。

  最讓我觸動的是白嘉軒,剛開始看到這個人物,六娶六喪,莫名想到大紅燈籠高高掛里面的老爺,封建社會中的大老爺?墒呛竺娴囊磺凶屛腋淖兞诉@種看法。始終如一,堅持白家的立身綱紀(jì),家教嚴(yán),在那樣一個社會堅持自己的原則實屬不易,被黑娃打斷腰,孝文道德敗壞,損失家風(fēng),真的是命苦!接二連三的打擊他還是堅持自己的仁義道德,在黑娃兩次入獄都積極去營救,壞人就是在這個時候變好的,他給予犯錯的人一定的寬容,以德報怨,這也許是一個正面人物的標(biāo)配,但過去也許就有這種人,正直,堅持自己的原則。

  另外就是鹿兆謙的改變,闖蕩半生,混帳半生,糊涂半生,最后想念書求知活得明白,做個好人,認(rèn)祖歸宗,回歸信仰。沒想到他是這樣的黑娃。別人是先躉下學(xué)問再出去闖世事,黑娃是闖過了世事才來求學(xué)問;別人躉下學(xué)問為發(fā)財為升官,黑娃才是真?zhèn)求學(xué)問為修身為做人的。這也許就是求學(xué)的最高境界吧,修身養(yǎng)性,可是現(xiàn)在很難做到了~

  小時候看劇到長大看書一直有一個習(xí)慣就是想知道誰是好人,誰是壞人,其實沒有完全意義上的好人,也沒有完全意義上的壞人,每個人做出的行為都是當(dāng)下環(huán)境自己的一個最原始f的沖動,道德觀,價值觀不同行為不同而已

《白鹿原》讀后感3

  讀完感覺這就是一部中國農(nóng)村的近代史。白鹿原上,隨著中國社會的發(fā)展,統(tǒng)治勢力的更替,農(nóng)村社會由治到亂的一個過程。本來在舊封建的儒家禮教的統(tǒng)治下,一切似乎井然有序,但在一切太平的表相下又潛藏著各種矛盾沖突。田小娥作為妾(中華文化獨有的家庭身份)倍受來自家庭的歧視和大老婆(妻)的欺辱。黑娃雖然作為忠實的長工鹿三的兒子得到東家的特殊照顧,可以和東家的兒子孝文孝武等一起去家族祠堂里讀書等,但他體會到的卻是各種生而不平等,東家孩子眼里很平常的零食冰糖,在他卻是覺得自己沒有權(quán)力享用之物。

  人在欲望和道德之間苦苦掙扎,如果守住了道德或者不被人發(fā)現(xiàn)突破了道德底線的行徑,你就是正人或君子。否則你就是千夫所指,甚或有性命之憂。這種嚴(yán)苛的生活、勞動準(zhǔn)則,造就了中國綿延幾千年文明的成果。中國人從出生就處在克服種種欲望的人生修煉之路上了,"存天理,滅人欲",正是中華文化的精要。在這種近乎嚴(yán)苛的修煉人生,構(gòu)成了中國人的信仰和終極追求,不顯山不露水,似乎與宗教無關(guān),實際上中國人自覺地采用了揉合了佛道種種宗教與儒家生活哲學(xué)后的宋明理學(xué),從求神佛不如求諸于內(nèi)的改變,使中國人的精神世界獲得了從宗教束縛中的解放,走向了以生活規(guī)則為主要內(nèi)容的自我約束一一一自我信仰的道路。在這條路上,社會眼光之下而不是神佛的審視,人們是充滿著希望,克服著生理上心理上種種痛苦的折磨走完人生的。這就是《白鹿原》里的故事。

《白鹿原》讀后感4

  就在不久前,《白鹿原》這本書剛剛讀完,結(jié)束后,最大的感覺是不舍和遺憾。不舍的是故事太精彩,不想結(jié)束。那遺憾的就是結(jié)局太過悲愴,讀完后有一種說不出的辛酸,涌上心頭。

  陳忠實,三個大字印在書脊上。他的書我是第一次讀,全書很長,并不是因為文章冗繁,而是因為每一章節(jié)的內(nèi)容都及其富有真實性、戲劇性。全書人物很多,并不能直接說出誰是主人公,但這么多大大小小的人物,都各具特色,都能充分地表現(xiàn)出來,也正因為如此,他們的形象,早已烙印在心里。全書筆觸很犀利,凡是讀過一遍的人,都會認(rèn)為里面有的情節(jié)是露骨的,描寫的那個時代,那個社會,也許正如陳老的文字一般無二。全書從頭至尾都散發(fā)著一種凄慘的感覺,看了之后,不免心情低落,以至于我每天都在為他們的命運擔(dān)憂,讓人身臨其境,想他們所想,愛他們所愛。

  除此,小說故事情節(jié),引人入勝。我喜歡“巧奪風(fēng)水地”的算計和得意;我喜歡“交農(nóng)事件”的豪邁與暢快。我厭惡“親翁殺媳”中的封建殘余未清除;我厭惡“饑饉爆發(fā)”時的伐神取水。封建的力量是多么可怕,多么會剝蝕人心!愛與恨的交織,信仰與親情的糾纏,世風(fēng)日下,骯臟的世道,使多少人墜入無底深淵。

  說了這么多,還沒有具體介紹故事。本書所講述的是陜西省,渭河平原上一座小村鎮(zhèn)里所發(fā)生的人和事。白鹿原上有白,鹿兩個姓氏的家族,這也是全書的核心,寫的,便是白鹿兩家上下三代的爭斗。多少年過去了,白鹿原上王旗變幻,翻云覆雨,古老的土地在一次又一次的災(zāi)難和戰(zhàn)爭中顫栗。

  全書講述了二十世紀(jì)初至建國初期的故事。一系列歷史線索就此展開,這也正是我喜歡它的另一個因素。

  讀完這本書,我才明白,什么叫做立意高遠,什么叫做深明大義,什么叫做家國天下,什么叫做父母兄弟,什么叫做真正意義上的《白鹿原》。

《白鹿原》讀后感5

  小說被認(rèn)為是一個民族的秘史,陳忠實在這部四十多萬字的小說開篇引用了巴爾扎克的這句話,而在讀完《白鹿原》后,我真切的感受到了此話的貼切,黃土塬上的一段歷史,借這部小說充分展現(xiàn)。

  起篇的情節(jié)是神奇甚至有些荒誕的,配角冷先生借獨特詭異的治病方法、男一號白嘉軒借連娶七房女生的壯舉、關(guān)鍵人物朱先生借游學(xué)南方的奇趣經(jīng)歷、故事主場景白鹿原借有關(guān)白鹿的神妙傳說閃亮登場,抓人,一下子將我拉進小說。

  之后,作者著力描繪的便是原上人們的生活,家庭的紛爭、家族的爭斗、改朝換代的動蕩一一上演,人物眾多,事件繁雜,各種人物的性格特征逐漸明晰,看這一段,我感覺是在觀賞一幅漸漸展開的塬上風(fēng)情畫卷,但,作者的用意絕非如此簡單,在一個個故事的推進中,他已經(jīng)將小說中的人物按信仰、按人生觀進行了自然的劃分,同樣出生在那片黃土塬上的人們,開始漸行漸遠。

  清廷倒臺、軍閥混戰(zhàn)、民國建立、國共合作、合作破裂、兩黨相爭、抗日衛(wèi)國、解放、文革,一系列的歷史事件將小說情節(jié)逐級推向高潮,故事的重點似乎也從老一代逐漸轉(zhuǎn)移到新一代的已經(jīng)走出白鹿原的青年身上,他們或國或共、或由共變國、或由國變共、甚至由土匪變國又變共,起伏跌宕,好不熱鬧,其間有情愛、有親情、有義氣、有傳奇、有歷險、有機緣、有命運,有的東西太多,太重,重的讓我漸漸覺得托不動這32K的印本。

  到了最后,這些走出黃土塬的人又以各自不一樣的方式回到了原上,或發(fā)達、或落魄、或存活、或死亡。白嘉軒老了獨眼了、鹿子霖瘋了死掉了,大劇落幕,戛然。

《白鹿原》讀后感6

  好長時間沒有閱讀小說書了,當(dāng)下放下手中的事,捧讀一本引人入勝的《白鹿原》,久久回想和感悟。

  只有靜下心來認(rèn)真閱讀細(xì)細(xì)品味,才覺得作者的用心寫作好比一塊口香糖嚼在嘴里越嚼越有味,恨不得一口氣看完這本書。

  這篇小說發(fā)生在陜西省藍田縣西蘊藏著濃郁的關(guān)中風(fēng)情。反映的是中國文化,反映農(nóng)村人的心理素養(yǎng),尤其存在著半個時期漫長歷史,沉淀在那個年代的人們組成白、鹿兩大家族。通過故事人物的描述,如此真實、透明、寫得實事求是。

  白、鹿兩大家族世世代代在這塊土地生存繁衍。隨著時代的變遷,兩大家族以及周圍所發(fā)生的各種變化而改變不同的命運。

  一書主人白嘉軒是個典型淳樸、善良、地道的莊稼漢,是個循規(guī)蹈矩的保守派,是兩大家族的代表族長。他雖然文化不高,但明白事理,受過封建思想的洗禮,有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任感。自己沒有文化如果遇到最積極不能解決的事,則請教有文化有見識的人作參謀。白老漢尊重有文化的人,要求自己的子女從小讀書,懂得識時務(wù)者為俊杰之理。我喜歡老實巴交的白嘉軒。

  討厭書中的鹿子霖,一個趁人之危、陰險狡詐、詭計多端的小人。害人害己,埋下的因果最終還是要還的。讀完此書,回味無窮,最大的體會就是善有善報。白、鹿兩家的命運結(jié)局截然不同,種什么因就結(jié)什么果。

《白鹿原》讀后感7

  我是一個平時很不愿意讀書的人,看這些我認(rèn)為像“天書”一樣的文字,確實讓我有些頭疼,尤其是文學(xué)類,覺得很是乏味。但是在不經(jīng)意間,看到了這本小說,起初覺得它的名字很特殊,有一個“鹿”字,在猜想,是不是跟動物鹿有關(guān)系呢?因為好奇,隨手翻了幾頁,就仿佛身臨其境一樣。

  到后面才知道是陳忠實先生的作品,它的史詩性和那恢宏的氣勢。從清朝末年到解放以后,這一部是記憶了中國近代史清朝末年的革命運動。是民國時期的軍閥混亂,國共合作北伐,寧漢合流后的白色恐怖,抗日戰(zhàn)爭時期的血雨腥風(fēng),內(nèi)戰(zhàn)時期國共之間的殊死搏斗……不僅將這些歷史性的事件生動的體現(xiàn)出來,并且把文章脈絡(luò)轉(zhuǎn)向了農(nóng)村。

  小說主要以白鹿兩大家務(wù)的興衰榮辱為主,描繪了半個世紀(jì)三代人,生死浮沉的歷史畫卷,古老的“白鹿原”在此起彼伏的明爭暗斗中變得傷痕累累,慘不忍睹。

  有的人物,讓人十分喜愛,卻也有讓人恨之入骨的。正是因為這些反差極大的人物性格,鮮活的人物形象,才會完美的構(gòu)造出,這么一本生動,有影響力的書《白鹿原》。

  前段時間,《白鹿原》被拍成了電視劇,更是讓更多觀看的群眾,知道了這本書的精髓,更是了解了,當(dāng)時清朝末年到解放時期的現(xiàn)狀。

  《白鹿原》中的經(jīng)典語句,如,陳忠實先生說的一句話;“它可以更好的交會你如何去做人,怎樣去生活,讓自己強大!钡牵愔覍嵪壬倪有一句話我想要送給大家“我們還得學(xué)會容納仇恨”。

《白鹿原》讀后感8

  靜靜地合上棕褐色封皮的《白鹿原》,我深吸了一口氣,微閉著眼睛,用命運繡下的民族秘史似乎就在我眼前。

  小說給我留下最深印象的是帶有鄉(xiāng)土氣息的一個個人物,陳忠實老先生用心血將他們寫活了!仁義大度的白嘉軒,斥退二十萬清軍的朱先生,恩怨分明的仆人鹿三,甚至那損人不利己的鹿子霖也被刻畫的淋漓盡致。

  其實,《白鹿原》描繪的從清末民初到新中國成立所經(jīng)長達半個世紀(jì)的現(xiàn)實主義畫卷之中隱藏了許許多多的人生哲理。

  歷史不可能時刻都產(chǎn)生喜劇,總會有人被時間埋沒!栋茁乖分羞@一點可以在字里行間表現(xiàn)出來。沒有人是絕對正義的,七情六欲不停地打擊著書中之人的防線!傲x主”白嘉軒也有使用毒計的時候,田小娥,鹿子霖,黑娃亦在善與惡之間徘徊,他們只是為了要活下來。就如同宗城評到“你很難對書中人物進行道德審判,或者圈定他們堅持何種信仰,保持何種立場,活著可能就是他們的立場!痹谀莻混沌之中的時代,舊秩序早已殘破不堪,而新秩序也沒有建設(shè)的時期,換作是我,我也會為自己而活!陳忠實先生通過他的文字讓我體會到了本是虛構(gòu)的小說竟是如此真實!

  《白鹿原》給我了不少啟示,鹿兆海因與白靈革命道路不同而分開,他的英勇抗日、浴血殺敵,竭力完成了老師給予他的任務(wù),他也擁有野心,渴望權(quán)利,人何嘗不是分部去看的,這正是《白鹿原》教會我的—看待人與物須從多方面、多角度觀察了解。同時,《白鹿原》給我了前進的動力,生命之中會有許多困難與挫折,但是堅持著,努力著,就會戰(zhàn)勝一切,充滿希望地活下去!

  每個人都會在自己孩提之時說,我如何如何卻不是你如何如何。因為人在當(dāng)初總會以自己為中心,然而隨著時間的流逝,不得不融入社會這個巨大熔爐中,福禍被命運撥弄,而我們要掌握自己的命運!《白鹿原》將與我相伴一生,令我克制自己的欲望,使我盡力了解人的本性。我要活出自我,為自己而活!

《白鹿原》讀后感9

  此書《白鹿原》已經(jīng)是93年買的了,當(dāng)時正等候在伊勢丹工作的發(fā)小下班,在淮海路思南路口的書店買下。后來被張菊偶爾看見,稱此書她心宜已久,呵呵,我也忘了當(dāng)時有沒有借給張菊看過。

  那時初閱,并未寫下任何讀后感想。近時聽聞將拍成電視,再次拾來重溫,真謂之好書。

  正直、高風(fēng)的白嘉軒,教子有方。將祖輩流傳下來的一則故事,作為代代相傳勤勉、親切、認(rèn)真地處世態(tài)度。

  鹿子霖:祖上以行乞為生。終于有了一位能忍氣吞聲的人物,成了鎮(zhèn)上數(shù)一數(shù)二的大廚,聞名威震京都?墒撬]有忘記那個曾經(jīng)讓他百受屈辱的爐頭,雇了五個乞丐對他進行了更加殘忍的報復(fù)。這就是鹿家傳授下來的貶意精神。

  朱先生:白嘉軒的姐夫,當(dāng)?shù)刂麑W(xué)者。曾一度懷著拋頭顱、灑熱血的熱情沖去戰(zhàn)場,行程剛開始卻被告之自己的學(xué)生是因為內(nèi)訌而死。一夜白頭,從此再不晨誦,“讀書無用”也!

  黑娃是個特曲折的人物,少時缺少耐性,又因為強烈的自卑感走了那么一段彎路。書的作者認(rèn)為是壞女人(田小蛾)害了一個好男人(之后又用一個好女人來證明這一點)。年過而立,突然醒悟重拾學(xué)涯,被朱先生收受為關(guān)門弟子、最喜愛的學(xué)生。這個人物有很多面可表現(xiàn) ,呵呵。

  我最佩服的女性是白嘉軒的妻子,整書對她的細(xì)節(jié)描述屈指可數(shù)。重點就是那段她得了瘟疫后淡定心態(tài)和表現(xiàn)描寫。讓我由衷的佩服。她直至自己失明前,縫完了自己的入殮衣。望著從未伺候過自己的丈夫,因為她的離開從此將自己收拾一日三餐,她只是用沉默代替哭泣。

  娛樂新聞?wù)f已經(jīng)挑選好女主角“田小蛾”的人選,不知那位能否演活這個“妖孽”。

  重溫舊夢,其味甚甘!

《白鹿原》讀后感10

  信仰,這個東西真的很奇怪,身處信仰中間時,你自感一切都是順應(yīng)天時,旁人看來,充其量是為之而之。

  一旦,信仰碰撞到生命,誰對誰非?一個群體里,總有人干著背道而馳的事,順應(yīng)潮流,推動發(fā)展的是背道而馳的人還是一直順應(yīng)潮流看不見方向的?總會有一次錯誤,讓你覺醒,看清楚這世界。有的人,一生做著無愧于心的事,任何事任何人都能原諒,這樣的人心有多豁達?我似乎未曾遇見過,遇見到的也是類似同情遭遇,某種意義上也算得上,一種好人,少見的好人。

  不在人后嘲諷嚼舌根,做到的人更少!白子文是我最厭惡的一個人,有這樣的家教出來的,原本帶著一種羨慕眼光,而后,是不是都會拜倒在石榴裙下?女人,貫穿整部戲,從白嘉軒結(jié)婚,黑娃一開始的迷戀,芒兒的逃亡,鹿子霖那么多的干親,兆海說的不再婚娶到遇見相似靈的婚姻,對于鹿賀氏,某種程度上,我感覺她是渺小而偉大的,為了挽救鹿子霖,一人擔(dān)當(dāng),兩個兒子們都不在身邊,完全活成了只有愛情的模樣,終究愛情你,不是你情我愿就行,還得有她情我不愿,才能活得下去。

  鹿賀氏燒香拜佛的`信仰,兆鵬共產(chǎn)主義的信仰,兆?床灰娤M侗紘顸h的信仰,朱先生一生無愧于心的信仰,黑娃及時轉(zhuǎn)變,看清時事的信仰,鹿勺子為了更好立世逼迫自己做事的信仰,白子文唯利是圖的信仰,還有那么多為了生活下去不得不做茍且之事的人的信仰,暫且迷失的人,那么多信仰,總有一種適合生活,過的好與不好,只有,自己知道。

《白鹿原》讀后感11

  很久沒看這么長的小說,很多地方寫的特別細(xì)節(jié),比如人的內(nèi)心,比如某些動作,有時候在想如果作者陳老沒經(jīng)歷過應(yīng)該是寫不出來的,不過有時候又懷疑不在一個年代怎么會能描述的這么細(xì)膩。

  小說的故事和人名有時候會讓我穿越到平凡的世界,透過這渭北平原的一個小縣一個小村來看出整個大歷史背景下的更換,有政治斗爭,有革命斗爭。

  剛開頭看到白鹿,本以為后面會有某種大機遇或者化險為夷的故事,但是出乎意料,白靈死的時候出現(xiàn)了白鹿,朱先生死的時候也出現(xiàn)了白鹿,沒有驚喜,也許白鹿只是一種象征,象征著白鹿原上一個不平凡的生命消失。

  不論哪個時代,即使再窮再落后,教育還是被人重視的,所以人們敬重朱先生,有點神化,可以預(yù)知未來,但是卻代表著白鹿原的魂。

  白嘉軒是把硬骨頭,一生光明磊落,窮也不會壞了他的規(guī)矩,就像他說的一生做的唯一見不得人的事就是跟鹿家置地。他一生恪守著封建家規(guī),族規(guī),雖有時候過于迂腐,但他的人品絕對過硬。別人做錯時不論誰就算自己兒子絕不手軟,但是只要改了錯,哪怕曾經(jīng)傷過自己的會毫無余力去救。從不湊熱鬧,不嚼耳根,鹿子霖相比之下是個有些齷齪的小人。

  作者沒有加入個人感情去偏袒某個人,白靈的死收的有點緊,田小娥算是白鹿原不可或缺的角色,死的也平平淡淡。想象著黑娃最后能成就一些東西,最后也死了,有點小人之心的白孝文最后成了縣長。

《白鹿原》讀后感12

  小說主要是以白鹿兩大家族的興衰榮辱為主,寫的是三代人生死浮沉,明爭暗斗的一幅歷史畫卷,陳忠實老先生不論在人物方面還是在環(huán)境方面都寫的尤為出奇,給我印象最深的就是田小娥和白靈這兩個人,我很同情田小娥,在那樣的封建社會里,她的命運無疑是悲慘的,可是遇到了黑娃,她本以為可以改變自己的命運,但那是不可能的,在那個男權(quán)的時代里,失去的黑娃以后,為了生存,她不得不向那些人妥協(xié),一個弱女子能有什么辦法呢?她只能用自己的身體來尋求依靠,就這樣的墮落下去,結(jié)局死的很慘,也是非常可悲的。

  白靈,我很佩服她,在那個女性沒有任何地位的年代,她勇于沖破枷鎖,去實現(xiàn)自己的理想和追求,是令人敬佩的,當(dāng)然她的一系列行為是為世俗所不容的,她掙扎,反抗,學(xué)習(xí)進步思想,積極投身革命,就是想擺脫封建的束縛,最令我感到遺憾的就是她和鹿兆海的愛情,讓我想起《平凡的世界》里面的孫少平和田曉霞?,她們之間有太多的相似之處,可也有很多不同之處,剛開始她和兆海的愛情是多么的美好,純真。他們兩個都是接受過新思想的人,勇敢地追尋自己的愛情?墒且驗閮扇藢儆诓煌狞h派,個自的信仰不同,白靈又是一個那么堅決的人,最終導(dǎo)致兩人分道揚鑣,令人惋惜。白靈死的是那么的悲壯……

《白鹿原》讀后感13

  遇到特惠電影卷30元,就去看了這場電影,小說白鹿原我很多年前就已經(jīng)讀過了,感覺改編成電影故事有些不真實了,脫離了小說原著的本來梗概,不如原作書寫的那么好看。電影沒有將小說本有年代跨度中所要說的事情:白家與鹿家的恩怨交代清楚,也少了白靈、朱先生這幾個重要人物,少了一些鮮明的對比就難以顯示出白嘉軒的好男人形象。本應(yīng)該是拍成一部史詩般的作品,反應(yīng)中國農(nóng)民生活狀態(tài)的史詩,最后確成為了描寫田小娥受孽的一部自傳。

  原著的白嘉軒可是白鹿原最厲害響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋铮杏嬛\,能忍耐!在電影中唯一能看出來的就是他,沉穩(wěn)威嚴(yán)、凌然義氣,維護祠堂的威嚴(yán)不讓黑娃進祠堂、白孝文出了過錯鞭打他、不能為鬼修廟并修塔震懾明知有自己的子孫魂魄也要將他押在塔下、對軍閥的慷慨陳詞。對鹿三的描寫夠大氣確有些多,還有那個鹿子霖,書中描寫鹿家男子是深眼窩長睫毛的帥哥胚子。電影的人物形象怎么看上去都有一些猥褻。也是啊缺少一些人物的改編電影里就只能用它的無恥和下作去襯托白嘉軒的偉岸高大。

  田小娥是一個漂亮的女人,我也這么認(rèn)為。她的屈辱史就是中國各代歷史時期濃縮的背影,見證了歷史變遷中每個年代的興衰變化。不同時期的男人有的剛毅、有的懦弱、有的奸詐、有的還有點傻。

《白鹿原》讀后感14

  人物刻畫了種種,貌似的反面人物田小娥,黑娃,白孝文,鹿子霖,呢田小娥作為一個女人落此下場是因為沒有原則性導(dǎo)致一步步走向深淵吧!白孝文,怎么就感覺白嘉軒對他的打是助紂為虐呢,這個兒子的教育越硬越叛逆這是,而后的成功說實話不怎么能深入進去這個人物了,沒覺得他后來就給白家長臉了!黑娃從頭到尾覺得一步步劍走偏鋒,對于朱先生對他的評價先實踐悔恨后讀書學(xué)做人真是恰到好處,人性由壞到好的轉(zhuǎn)換反而對他印象越來越深刻,是踐行了中華民族的知錯能來,善莫大焉的傳統(tǒng)美德吧!鹿子霖,沒有他小說也就沒意思了吧,各種人性的丑陋面在他身上安了一遍,不過溯源到祖宗及后代就有點理解不動了,因為著實感覺他及祖宗要求的培養(yǎng)后代的方式很是正確啊,而且兩個兒子雖然沒在老子身邊,可確實是優(yōu)秀的,為什么就不如白家后代不懂!

  白嘉軒,朱先生,鹿兆鵬,白靈,冷先生等等一眾正面人物有個別的也可圈可點吧,朱先生是圣人,膜拜他的品性修養(yǎng)!冷先生側(cè)面描寫較多,舍錢救女婿給個大大的贊,會看人卻怪大閨女命差吧!白靈,這個經(jīng)歷在當(dāng)時的女子中算是豐富多彩吧,有得有失吧,性格任性能強勁兒的體驗人生尋找到幸福,然而也是這骨子強勁兒葬送了自己的生命吧,兩者怎么樣能全乎也許是每個人畢生追求吧!白嘉軒,腰挺得太直了,也就是品性原則太鋒芒畢露了吧,面對變化的心態(tài)著實值得浮躁的自己學(xué)習(xí)著寵辱不驚,有朱先生這個大導(dǎo)師在后面真的是夠幸運!鹿兆鵬,爺們,有情懷,只是對于黑娃剛開始的任性而為及后面批評黑娃拜祠堂的舉動的態(tài)度有點理解不了,腦子里浮現(xiàn)的是孝這個詞鹿兆鵬到底是怎么看待的?

《白鹿原》讀后感15

  《白鹿原》是陳忠實的一部長篇小說,這部小說一共五十萬字,通過講述白、鹿兩家的恩怨,歷經(jīng)祖孫三代,從清末到二十世紀(jì)七八十年代長達半個多世紀(jì)的歷史變化。被許多人成為中國版的《百年孤獨》,我讀了前面的兩章就覺得作者寫作手法厲害。我發(fā)現(xiàn)作者想呈現(xiàn)的是當(dāng)時的中國社會和當(dāng)時的中國人,回顧歷史,我們真正的理解了當(dāng)時的人和社會。

  主人公白嘉軒一生一共娶過七個老婆。鹿三是白家的長工,小說也是圍繞著這幾個人展開的。今天我就來講下主人公白嘉軒,剛過完十六歲生日,白嘉軒就娶了比自己大兩歲的村里大戶的女兒,然而,一年后第一個老婆就因為難產(chǎn)而死,不久以后他又娶了比自己小兩歲的隔壁村家境殷實的人家的女兒,然而這個女人也在不久后病死,之后又娶了幾個,還是都死了,因為一直娶,一直死。白嘉軒開始相信他的命硬,所以跟著他的女人都死了。然而家里面卻不在乎又陸續(xù)給他找了幾個老婆,我記得其中有一個片段,白嘉軒的父親知道他不想再娶了,于是對家人說“那就再賣一頭驢吧”,可見當(dāng)時有錢人家的想法就是給家里傳宗接代,直到第七個才陪完他走完了一生。

  讀完這里,我覺得在那個時候的人都非常愚昧,就像《百年孤獨》的馬孔多小鎮(zhèn)上的人一樣愚昧,和馬孔多小鎮(zhèn)上的人一樣孤獨。然而在中國,那個年代很多人都是一樣的,他們對生老病死看得非常平常,白嘉軒雖然覺得自己“克妻”,然而卻一次次娶新的媳婦。但他行事光明磊落,又有仁義之心。

  《白鹿原》是一部現(xiàn)實主義的作品,但是有不同于以前的革命現(xiàn)實主義。最后這本書獲得了97年的茅盾文學(xué)獎。白鹿原確實是一本好書,值得一讀。

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