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讀《自控力》有感
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,相信大家的視野一定開拓了不少,不能光會讀哦,寫一篇讀后感吧。那么我們該怎么去寫讀后感呢?以下是小編為大家整理的讀《自控力》有感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
讀《自控力》有感1
《自控力》書中提到一個科學(xué)實驗,對我影響最大!
實驗是這樣的:
話說有兩位年輕科學(xué)家,在做一個小白鼠實驗。他們將電極插入到小白鼠的大腦中,因為他們技術(shù)不過關(guān),插錯位置了,原本小白鼠應(yīng)該非常害怕電擊的,變得非常喜歡電擊。他們將之稱之為“快感中心”——意思如果使用電擊大腦的這個位置,就會非?鞓。
后來,又有科學(xué)家進一步進行了實驗,他們設(shè)計一個杠桿,使得小白鼠通過學(xué)習(xí)之后,能自己控制這個電擊,小白鼠很快就學(xué)到這個技能?茖W(xué)家驚人地發(fā)現(xiàn),小白鼠每隔5秒就要進行一次電擊。
再后來,小白鼠餓死了——科學(xué)家將食物放在另一頭,以測試是否小白鼠會在饑餓的情況下,跑到另一側(cè)去吃東西而停止電擊,結(jié)果是小白鼠不愿意放過每一次電擊的機會。
我感覺自己有時候就像這只小白鼠,一遍遍刷新博客,一次次游戲結(jié)束又點下“開始”——特別是在周末的時候。在上午的時候,告訴自己玩到中午就結(jié)束;在中午的時候,錯過了吃飯時間,又繼續(xù)到下午——有時,一天都只能吃上一頓飯(如此也必然會導(dǎo)致暴飲暴食)。
我明知道這樣不好,可是為什么行為還是不受控制呢?如同實驗的小白鼠一樣。
最終科學(xué)上的結(jié)論是:“多巴胺”!
簡單來說,就是當(dāng)我們獲得某種快樂之后,大腦就會把這種快樂給記下來——大腦的一項目標(biāo)之一就是愉悅自己。
在得到快樂之前,為了保證人有動力去做這件事,大腦會分泌一種叫“多巴胺”的.東西,刺激自己的身體細胞去做這件事。
刷新博客,有時能看到新鮮有趣的東西,有時卻不能——這是獎勵的不確定性(玩游戲也如此,有時能勝利,有時不能),但是大腦的“多巴胺”分泌卻不會停止,他總是告訴你“繼續(xù),繼續(xù),下一次就能得到獎勵”。
如果人沒有能從這種大腦的指令中醒悟過來,而是任由大腦自由控制的話,那我們很可能深陷于這種錯覺中——以為玩的時間越長就越可能得到快樂——但實際情況是,玩的時間越長,錯過吃飯,浪費時間,拖延真正該做的事情,獲得的負疚感越強烈。
只有意識到,這是大腦在分泌“多巴胺”,其實我并不需要玩那么長時間的游戲來獲得快樂,你才有可能停止下來。
應(yīng)用于生活中的其他方面:
是否有過量飲食的情況——總覺得不吃到那塊肉,心里就不過癮?胖子為什么越吃越胖,其中一個原因就是想從飲食中獲得快樂,以為會越吃越快樂;
是否花費大量時間看綜藝節(jié)目?是不是在想,如果每天都有《快樂大本營》的話,那該有多好?相信我,如果天天有《快樂大本營》,你也不會真的比一星期一期更快樂——只是你覺得會更快樂而已;
電視劇/小說是不是總是熬到半夜,一次性看完?同樣,這也不會獲得真正的快樂,反而讓你的耐心變得極差——一個人的能量總是有限的,耗完之后,注意力會分散,顯得極沒有耐心。
任何讓你上癮、過度的事情,其實并不是這件事情那么好玩、有趣,也許是大腦在分泌了“多巴胺”而已。
總結(jié):
如果你沉迷在某個事情里,提醒自己這是大腦在分泌“多巴胺”而已。
讀《自控力》有感2
有段時間買了不少書,竟然有部分一直沒有開封。上周打開了其中一本,是《自控力:和壓力做朋友》。作者是斯坦福大學(xué)備受贊譽的心理學(xué)家,凱利?麥格尼格爾教授。
這本書不算燒腦,作為心理學(xué)書籍,書本中有很多心理實驗作為結(jié)論的支撐。我大概花了3天時間閱讀完。對于我來說,留下深刻印象并認(rèn)同的想法有以下部分:
一、對待壓力的看法對結(jié)果產(chǎn)生決定性作用
這樣結(jié)論讓我想到了佛教的說法: 境由心轉(zhuǎn)。通常大家對壓力是什么看法?可能相信壓力有害的負面的描述會多一些。比如壓力會讓人感到焦慮,緊張,壓力會讓人生病。沒有人會直覺認(rèn)為壓力是有益的,亞歷山大這個網(wǎng)絡(luò)新詞基本上反映了大家對壓力的看法。
這本書中實驗的結(jié)論是:你認(rèn)為壓力有害,那它就有害,會傷害你的身體,影響你的健康,讓你更加失敗。如果你認(rèn)為壓力有益,正面積極的態(tài)度對待壓力,那么壓力會使你更加健康和幸福。
所以,首先要做的就是改變對待壓力的看法,改變對待壓力的思維模式。這個結(jié)論很奇葩,而且似乎也有些像悖論。如果你不相信它,那你是對的。因為如果你不相信它,那么壓力真的會傷害到你,你認(rèn)為壓力有害的念頭會導(dǎo)致自毀行為,你會逃避挑戰(zhàn),隱藏問題,無視反饋等等。
如果你相信它,那也是對的。因為你面對壓力的'時候,就會采取更加積極的措施應(yīng)對挑戰(zhàn),得到更積極的結(jié)果。書中的案例表明,積極對待壓力的信念超越了安慰劑效應(yīng);表明樂觀看待變老的人,得心臟病的概率低80%;對變老持積極態(tài)度和觀點平均增加壽命8年。這太有吸引力了。
當(dāng)然,你不能簡單說我相信,就夠了。作者認(rèn)為是持積極和樂觀態(tài)度的人更愿意采取積極措施,因此得以更多的機會改變結(jié)果。
上帝說,信我得永生。佛說,境由心轉(zhuǎn)。顏回說,回也不改其樂。在我看來,這個論點是這本書的核心思想,也是我看完這本書的最大收獲。工作中壓力無處不在,生活中也會和家人產(chǎn)生沖突和矛盾。如果以負面的情緒對待壓力,回避問題只能讓問題越來越嚴(yán)重,就會無形中產(chǎn)生抱怨的心態(tài),抵觸行動。事情永遠得不到解決。
反之,如果以積極的態(tài)度去面對,不斷的尋找方法去解決,事情就會逐步的好轉(zhuǎn)。
二、成長性思維:每個人都是可以改變的
其實,這本書在成長性思維著墨并不是很多,但是我聯(lián)想到去年閱讀的那本英文書《succeed how we can reach our goals》,這本書中也一直強調(diào)要抱有成長性思維,而不是固定性思維模式。抱有固定性思維的人為了避免負面評價,會本能地逃避挑戰(zhàn)。而抱有成長性思維的人,并不害怕失敗。失敗只是成長的必經(jīng)之路
我想,面對壓力的挑戰(zhàn),解決問題,這本身就是成長的過程。從腦神經(jīng)科學(xué)的角度上看。大腦的可塑性是非常強的。這或許是每個人能夠成長的生物基礎(chǔ)。
三、壓力是有益的,甚至在某個方面來說,那是上天的饋贈
這個世界有些古怪,因為凡是有意義的事情,都是不容易做到的,也就是說是有壓力的。人活著必須尋找意義,否則容易發(fā)生抑郁癥。你的生活有意義,那你的生活就有壓力。壓力是你履行職責(zé),追求意義過程中不可避免的結(jié)果。比如為人父母,為人兒女,為人配偶,完成工作,保持健康,維持良好的社交關(guān)系等等。這些都會給你帶來壓力,但同時也是你存在的意義,也是你幸福的源泉。
很多人都幻想,有足夠的金錢,不愁吃,不愁喝,從此過上無憂無慮的,沒有絲毫壓力的幸福生活。實際上,這是最糟糕的生活方式。(當(dāng)然我不是說有足夠多的錢是糟糕的,而是沒有壓力,沒有值得追求的意義的生活很糟糕)!斗创嗳酢芬粫兄赋,人類作為有機體,是能夠從挫折中,從壓力獲取收益變得更加強大的。反之,對小孩無微不至的照顧就是對他最大的傷害。
達爾文曾經(jīng)發(fā)現(xiàn),野生動物的部分大腦區(qū)域要比圈養(yǎng)的家畜的大百分之十五到三十。這是因為野生動物有著求存的壓力,必須不斷保持敏銳的學(xué)習(xí)狀態(tài)才能存活,而圈養(yǎng)的家畜過上的是不愁吃不愁喝多無憂無慮的生活。
所以說,壓力對于我們來說其實是不可或缺的上天饋贈。
四、善用壓力,應(yīng)對壓力
這部分內(nèi)容是這本書中最接近應(yīng)用方法的一部分。當(dāng)你面對困難,面對壓力的時候,你沒有辦法消除焦慮。不管是如何告訴自己不要緊張,不要焦慮,甚至使用轉(zhuǎn)移注意力的方式,壓力還在那里,什么策略都不能消除焦慮,不能阻止腎上腺激素的分泌,不能阻止心跳的加快。
但是。我們可以轉(zhuǎn)換壓力,變緊張為興奮。
腎上腺激素的分泌和心跳的加快,本來就是為了提高我們的能力以應(yīng)對挑戰(zhàn)的。當(dāng)你面對觀眾要進行演講的時候,當(dāng)你面對領(lǐng)導(dǎo)要進行匯報的時候,當(dāng)你要進行期末考試,乃至于高考的時候,告訴自己很興奮,能夠更好地應(yīng)對挑戰(zhàn)。采取這樣的思維模式,書中給出的數(shù)據(jù)是實際表現(xiàn)會提高33%。我不知道這個數(shù)據(jù)是否經(jīng)得起推敲。但是很顯然,面對高考這樣壓力巨大的事情,就是有人超常發(fā)揮,有人發(fā)揮失常。我覺得書中給的建議是非常值得去嘗試的。
結(jié)束語
壓力無處不在,不知不覺中我們已經(jīng)從中獲益不少。壓力是我們成長的最好營養(yǎng),就如書名所說,做壓力的朋友,共同成長。壓力,永伴左右。作者: 蘇耀勇
讀《自控力》有感3
有自控力的人左右生活,沒有自控力的人被生活左右。
今天我從姐姐的書柜里找出了一本書,叫《自控力》。富蘭克林說過:“我從未見過一個自制、勤奮、謹(jǐn)慎、誠實的人,抱怨命運的不好,擁有良好品格,優(yōu)良習(xí)慣,堅強意志力的人是不會被命運擊敗的!
這本書主要就是舉列講一些篇章里的內(nèi)容,比如說“情緒失控,意味著一切失控!敝v的是一個人到海上油田鉆井隊求職,然后領(lǐng)班讓他把一個盒子交給在幾十米高的鉆井架頂層的主管,主管簽了名后,讓他給領(lǐng)班,領(lǐng)班簽了名,又讓他給主管。第三次他把盒子交給主管的'時候,主管讓他把盒子打開泡咖啡,那人終于控制不住憤怒,把盒子摔在地上,說:“我不干啦!”這時主管說:“剛才讓你做的這些叫做承受極限訓(xùn)練。因為我們在海上作業(yè),隨時會遇到危險,這就要求隊員一定要有極強的承受力,可惜,前面三次你都通過了。只差最后一步你沒有喝到自己泡的咖啡,現(xiàn)在你可以走啦!币晃徽苋苏f:“氣便是別人吐出來的那種東西,你若接到口里吞下,便會反胃,你若視而不見,他便會消散!鄙鷼鈺r,如果不小心控制怒火,不僅傷害身心,還可能導(dǎo)致其他后果。
這本書就是這樣,它先以故事的形式來反映他要說的道理,然后再告訴我們要控制自己,不要被情緒、欲望和壓力左右,要讓自己成為生活的主人。
讀《自控力》有感4
我得承認(rèn),我的自控力不強,很多事情做起來總是拖到無法再拖,直到最后期限才迅速完成。我很明白這種習(xí)慣非常不好,我也嘗試過一些方法想要改變自己,比如看一些勵志類的書,將自己要做的事寫一張紙條放在顯眼處,或是給自己列一份清單,制定每天必須完成的任務(wù),這些措施總是在開始的時候?qū)嵤┑南喈?dāng)順利,但也就三分鐘的熱度,最終總是不了了之,我的身上依然存在著拖拖拉拉的毛病。這到底是從小沒養(yǎng)成良好的習(xí)慣還是性格上有缺陷?想來,虧自己還常常告誡自己,要以身作則,為孩子豎立良好的學(xué)習(xí)榜樣,可一大把年紀(jì)了,還在跟自己的壞習(xí)慣作斗爭,這讓我有點沮喪,很有些挫敗感。怎樣才能提高自己的自控力?這好像成了我的一場持久戰(zhàn)。思來想去,若想打贏這場仗,就得弄清楚,缺乏自控力的原因到底是什么?怎樣才從根本上解決問題?對于我來說,尋找答案與方法的途徑還得是書。
在斯坦福大學(xué)繼續(xù)教育項目有一門叫做“意志力科學(xué)”的課程,參與學(xué)習(xí)這門課程的人稱其能夠“改變一生”。開設(shè)這門課程的凱利麥格尼格爾便是《自控力》一書的作者!蹲钥亓Α芬粫紫戎v述了什么是自控力,通過實際的案例解釋了人為什么會缺乏自控力,作者綜合了心理學(xué)、神經(jīng)學(xué)和經(jīng)濟學(xué)等學(xué)科的最新理論,從生理學(xué)、心理學(xué)以及社會影響力等幾個方面來尋找原因,本書以通俗易懂的語言為不同類型的自控力缺乏癥進行具體地分析,每段章節(jié)終了,都會有一個意志力實驗,如果讀者有興趣可以將此付之于實踐,對于提高意志力應(yīng)該會有一些幫助,當(dāng)然,前提是你得有這個意志力做完這些實驗。說到這里,有的讀者可能會說,為什么要增強自己的意志力?率性而活不是更好?更自由?好吧,這句話其實是我內(nèi)心深處的想法,是我每每敗給自己的惰性的借口。正如這本書所說,我混淆了自由與放縱的概念,我把欲望當(dāng)成了渴望。當(dāng)欲望蓋過內(nèi)心的渴望時,為了讓自己心安理得,欲望便會用一個你能接受的'理由偽裝自己,就像放棄減肥時常用的借口“自由,不虧待自己”那樣。這本書在幫助人們提高意志力的同時,還教人們認(rèn)清自己的需求,教人們戳破自己的謊言,我覺得,這正是這本最具價值的地方,它不鼓吹自控力能讓你怎樣地成為人上之人,它只讓你明白,什么才是你最想要的,怎樣才能越過障礙,過你自己真正想要的生活。
讀《自控力》有感5
人的一生猶如一張儲存卡,50%是欲望,50%是理智。欲望驅(qū)使人們?nèi)ァ案墒裁础,可理智又告訴人們不能“干什么”,于是欲望和理智構(gòu)成了靈魂深處的永恒的矛盾沖突。每個人都夢想著成功,可成功的路上必須要經(jīng)歷挫折、失敗、疼痛,必須要承受孤獨、委屈、隱忍,這就要很強的自制能力。
能控制住自己的人,才能掌控自己的命運;失去自控力的人,將在欲望的沼澤中永遠無法自拔。失控,是一種對時間和生活失去自主能力的心理病變。它會蠶食自信、樂觀、淡定等正能量,還會摧毀人的創(chuàng)造力與意志力。失控的`后果很嚴(yán)重。本書運用心理學(xué)、醫(yī)學(xué)與神經(jīng)學(xué)的方法,幫助你認(rèn)識住在身體里的7個分身,同時激發(fā)正能量,遠離負面小情緒。本書是邢一麟寫的《自控力,成就人生和事業(yè)的心理學(xué)課程》。
《自控力》這本書主要寫了十一個內(nèi)容:1、意志力的本能。2、“我不要”力量的局限性。3、淪為欲望動物。4、大腦的彌天大謊。5、習(xí)慣成自然。6、氣場的秘密。7、天堂與地獄的抉擇。8、熬出來的勝利。9、累到無力抵抗。10、誰偷走了你的時間。11、自控力的傳染。
《自控力》一書首先講述了什么是自控力,通過實際的案例解釋了人為什么會缺乏自控力,作者綜合了心理學(xué)、神經(jīng)學(xué)和經(jīng)濟學(xué)等學(xué)科的最新理論,從生理學(xué)、心理學(xué)以及社會影響力等幾個方面來尋找原因,本書以通俗易懂的語言為不同類型的自控力缺乏癥進行具體地分析,每段章節(jié)終了,都會有一個意志力實驗,如果讀者有興趣可以將此付之于實踐,對于提高意志力應(yīng)該會有一些幫助,當(dāng)然,前提是你得有這個意志力做完這些實驗。
“不”,是孩子們最容易學(xué)會的字。但又是成年人最難說出口的字!安弧贝砩淖饑(yán)和永遠的幸福。傳統(tǒng)哲學(xué)與現(xiàn)代智慧,歸根結(jié)底就是一個字——面對誘惑,敢說“不”。無論是誰,只要下定決心,決心就會為他的自制行為給他提供力量與后援。能夠支配自我,控制情緒、欲望和恐懼心理的人會比國王更偉大、更幸福。否則,不可能會取得有價值的進步。
讀《自控力》有感6
我自認(rèn)為自己一直是一個自控力還不錯的人,但在極少數(shù)情況也會有失控的狀況,所以看到這本書的第一個感覺就好像有一種——嗯,就它了的感覺。我之前對于心理學(xué)的書看的也是比較少的,這一本可以說是在我看來沒有我想象中心理學(xué)那么的乏味,書中通俗易懂的解釋結(jié)合案例讓我能很好的理解作者想要表達的意思,并且能夠自身去實際體驗,讓人理解的越發(fā)透徹,不得不說作者是煞費苦心了。
通過這本書我了解到了什么是自控力,自控力如何發(fā)生作用,‘我要做’、‘我不要’、‘我想要’的神經(jīng)學(xué)原理,如何改變壞習(xí)慣,克服拖延,管理壓力,抵擋誘惑等等,提高自控力,通過改變自己來實現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。
拖延癥,我覺得大多數(shù)人多多少少都有一點,至少我是有的,我們經(jīng)常會趨于安逸和誘惑,把讓自己難受痛苦或麻煩的東西盡量往后拖,結(jié)果往往就是在無意識狀態(tài)下輕松的浪費了大量時間,然后邊自責(zé)邊抱怨自己為什么不早點做完,等到下一次又陷入重復(fù)循環(huán)。在這一點上我覺得書中的‘我要做’、‘我不要’、‘我想要’對我們的幫助是很大的,欲望沒有好壞之分,重要的是它將我們引向哪個方向,以及我們是否明智,知道自己什么時候該聽從欲望的聲音,試著控制自己的思想和感受,反而會對我們原先的目標(biāo)產(chǎn)生反面效果,所以我們應(yīng)學(xué)會把‘我不要’改成‘我想要,告訴自己現(xiàn)在我在做什么,我應(yīng)該做什么,我真正想要的是什么,比起強制自己不該做什么,告訴自己長期目標(biāo)更能使自己清醒,堵不如疏,人真是一個奇怪的生物,越是抑制自己的欲望,最后越是想要,所以一個明確的`、現(xiàn)實的目標(biāo)是必不可少的。
有時候當(dāng)我們面臨壓力過大的時候就會更容易放縱自己,或者是失控的情況,在書中講到了‘情緒低落為何會使人屈服于誘惑’,當(dāng)一個人承受巨大壓力而情緒低落時會更容受到外界誘惑。這主要是因為人腦的自我調(diào)節(jié)功能在作怪,當(dāng)大腦覺得你承受的壓力超過負荷時會指引你緩解壓力和情緒低落,這時各種誘惑就會放大,大多數(shù)人這種時候就會屈從本能的支配,從而失去理性放縱自己,所以這只是大腦的一種調(diào)節(jié)機制,而不是真的誘惑有多大,所以我們平時也要注意自身壓力的緩解從而不讓自己意志力被壓力擊垮,如運動或者聽音樂來發(fā)泄、消解壓力,并且不要期望所有的事盡善盡美,我們沒有精力顧全所有,應(yīng)以大局為重,逃脫完美主義的束縛也是善待自己一種表現(xiàn)。
人的意志是有限的,但人的意志也是可以鍛煉的。要鍛煉自控力,面臨最大的就是遇到的誘惑、阻礙太多,我們的一生中無數(shù)次的決定,無數(shù)次的面對誘惑,自控力和誘惑的斗爭中總是有勝有負,而取勝的關(guān)鍵就是讓自己意志力變得強大。我看到有說每天十分鐘的冥想可以提升自控力,但我往往是睡前嘗試的,然后在不知道是否冥想完成就進入夢想,可能是選擇的時間段不對,但毫無疑問的一點是,我每天睡覺時間提前了一個小時,相對于以前越玩手機越興奮的狀態(tài)這應(yīng)該是從側(cè)面幫助自己自控了吧。而且足夠的睡眠也讓我生活更加的規(guī)律,自控帶來的好處會慢慢影響自身,而這也將是一個潛移默化的長期的過程,需要一直堅持下去。
讀《自控力》有感7
最近看了這本老外的書,看完最大的感受是:噢,又看完了一本,如果非要做個總結(jié),我想應(yīng)該是它告訴了我如何面對壓力,抵擋誘惑,什么才是有效地放松,為什么我制定的計劃總不能有效的執(zhí)行,一些壞習(xí)慣為什么屢禁不止,隨著罪惡感的升溫而加劇。作為程序猿一枚,我們都配有一臺能上網(wǎng)的電腦,那互聯(lián)網(wǎng)形形色色的內(nèi)容更在時刻考驗著我們的自控力。我們是時候采取行動了……
如果你對這些話題不感興趣,也還是看一看吧,因為看一眼又不會懷孕。
工作或生活中我們或多或少的會遇到些壓力,壓力過大,我們的心情就想找個地方釋放下,這時你的大腦就會指引你去做它以為能帶給你快樂的事情,而往往這些“快樂”(壓力勾起欲望)的事情并沒有解決根本性問題,是我們誤把渴望的感覺當(dāng)作了快樂的保證,實則不然。
那我們該如何減緩壓力,提高自控力,增強意志力呢?
書中給的答案是鍛煉。你如果想快速減壓的話,你可以注意觀察自己的呼吸,把呼吸放慢加深,讓自己放松下來,會能很快的調(diào)整當(dāng)前的心情。當(dāng)然最有效的解壓方式還包括閱讀、外出散步、冥想、與家人或朋友相處、做瑜伽、祈禱(這個似乎不大適合缺乏信仰的我們)。再來看看最無效的緩解壓力的方式,購物、抽煙、喝酒、暴飲暴食、上網(wǎng)、花兩個小時以上看電視或電影(你有沒有中招呢)。
曾經(jīng)我制定過很多次目標(biāo)計劃,但沒有一次完完整整的執(zhí)行成功過。有的腹死胎中,但很多情況下是,取得了一點小進步就沾沾自喜,然后就沒有然后了,每次不能完成計劃,內(nèi)疚感會很強,為了避免這種討厭的感覺,索性就不再跟自己制定計劃。
為什么會這樣?如何避免?
為什么會胎死腹中,因為我們有時候以為我們只要制定了目標(biāo)計劃,就以為這個目標(biāo)將來會實現(xiàn)。這就是我們把支持目標(biāo)實現(xiàn)的行為誤認(rèn)為成目標(biāo)本身了。同時我們總是把進步當(dāng)作放松的借口,在完成某個目標(biāo)過程中取得的進步的時候,我們的大腦就停止了思維進程,而這個進程正是你追求目標(biāo)的關(guān)鍵,然后那個放縱自我的聲音就會響起來……我們又錯誤地認(rèn)為自己明天會比今天有更多的空閑時間,從而做出了妨礙完成目標(biāo)的行為。避免也很簡單,那就是我們要謹(jǐn)記避免關(guān)注進步,要專注實現(xiàn)目標(biāo)本身,常預(yù)想實現(xiàn)目標(biāo)后的喜悅感,同時我們最好可以公開自己的目標(biāo)。
我現(xiàn)在喜歡把自己的計劃量化,用圖形的方式拆分成很多小步,每完成一小步就把代表每一步的圓圈涂滿標(biāo)注下,畢竟一小步的`快樂很容易。
再者你有沒有一些壞習(xí)慣,你一直想避免?但反而愈陷愈深。
書中講導(dǎo)致更多墮落的行為并不是第一次的放棄,而是第一次放棄后產(chǎn)生的羞恥感、罪惡感、失控感和絕望感。當(dāng)你又一次責(zé)備自己屈服于誘惑的時候,往往會讓你更容易去想、去感受、去做你原來想逃避的事。那我們應(yīng)該如何做?自我諒解,而不是罪惡感,才能重回正軌。當(dāng)你放棄控制內(nèi)心感受,去接受它,認(rèn)識到它是正常的,反而能讓我們更好的控制外在行為。我們要想獲得心靈的平靜和足夠的自控力,我們就需要認(rèn)識到,控制自己的思想是件不可能的事。我們能做的就是,選擇自己相信什么,選擇自己要做什么。對內(nèi)呢接受自我,對外控制行為。
最后,聲明下整本書的諸多結(jié)論,都是通過一些實驗和一些調(diào)查研究得出的,我們不能把它奉為金科玉律,但它適合大眾。如果你覺著自己很另類,那就可以省下三十來塊的書錢了。這里只是書中一部分觀點,還有更多適合你的觀點在等待你去挖掘。
讀《自控力》有感8
花了半個月的時間讀《自控力》。本書以問題引發(fā)思考,再隨之論證給予科學(xué)性回答。作者麥格尼格爾運用精神學(xué)、心理學(xué)和經(jīng)濟學(xué)的研究成果,在斯坦福大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院開設(shè)了"意志力科學(xué)"這門課程。很快,這門課程成為學(xué)院迄今為止最受歡迎的課程之一。教學(xué)評價稱這門課可以改變?nèi)松。本書以科學(xué)的見解,使人們信服,有利于改善個人無奈的現(xiàn)狀,擺脫煩惱的糾纏。告知你種種行為的原理、失敗的原因,讓你清楚地了解自己的行為為何發(fā)生,認(rèn)識到自己意志力的不足,從而更愿意改變以往的錯誤觀念,跟隨書中所闡述的理論,有意識地解決自身問題。在此,我就本書發(fā)表一下淺薄的見解。
現(xiàn)在社會有很多人存在自控力不足的問題,其中我也被拖延的毛病深受困擾。有很多人是手機控、電腦控(也稱低頭族),也有很多人存在酗酒、抽煙等問題,他們有的無法意識到自己行為的害處,有的能夠意識到;但難以改變現(xiàn)狀。而這本書正是通過一些實驗研究作為例證,來得出一些關(guān)于歷史上人類心理發(fā)展的結(jié)論,從本質(zhì)上解釋行為,以及提出周期性建議來改變?nèi)说男袨。書中部分實驗都是理想實驗,研究范圍太廣,人類世界較為復(fù)雜,外界影響因素眾多。于是難以在人類世界中做這些實驗。作者就構(gòu)造理想模型,設(shè)計一些富有創(chuàng)意的實驗,趣味性強,這使我很感興趣,總是不由自主地跟著作者的引導(dǎo)走,而不是那種自我逼迫的感覺。
有時候道理人們都懂,但是行動起來卻很困難,這也是有些人一直處于肥胖狀態(tài)的原因之一。本書不是像其他心理指導(dǎo)書籍一樣——只提供文字引導(dǎo),鼓舞人們改變;更可以說是一本教材,它的內(nèi)容具有很強的`邏輯性、科學(xué)性。雖然它所運用的語言通俗易懂,但是它確實是人們用來進一步了解"意志力科學(xué)"的素材。對于人們自控力的薄弱,它反對強制療法,反而支持有效地利用自我欲望,將一些負面情緒轉(zhuǎn)化成實現(xiàn)目標(biāo)的動力。它不僅讓人們認(rèn)識到什么是自控力,以及如何運用它,它更是向讀者解釋:在研究此類問題時,應(yīng)該采用哪些科學(xué)方法;以此幫助讀者建立科學(xué)思考模式。這些讓我深深地感受到了作者的用心良苦。
在一些事物面前,很多人難以抑制住內(nèi)心的沖動。本文通過舉例子,提問題來告知人們?nèi)绾握_且有效地抑制住沖動。正如它所說"自控力是一個過程,在這個過程中,人們不斷偏離目標(biāo),又不斷把注意力收回來".本書建議通過一些鍛煉改善意志力,提升與自控力有關(guān)的一切生理指標(biāo),提醒人們:要想在需要"說不"的時候"說不",在需要"說好"的時候"說好",你還得有第三種力量——那就是牢記自己真正想要什么。當(dāng)你面對誘惑和拖延癥的時候,你得想清楚,你真正想要的。
文中提到:意志力就是駕馭"我要做"、"我不要做"、"我想要"這三種力量。這讓我想到,人們有時候后悔地說,我錯過了許多本應(yīng)該坐的事情,許多事情令我們嘆息的并不是我們沒有嘗試,而是我們無法堅持到底,"我要做"是一種力量。面對誘惑,我們會給自己找出千百條理由告訴自己不去拒絕,雖然明知道下一秒就會后悔,"我不要做"就是抵御誘惑的法門。當(dāng)我們真正了解自己要的是什么的時候,我們對要做和不要做的事情才有更深的體會。這就是"我想做"的力量
現(xiàn)在我上了大學(xué),站在新起點,我需要清楚地認(rèn)識自己的行為,把興趣作動力,一點一點完成我想要做的,所以我選擇閱讀這本書,通過閱讀,了解作者想教會我什么,而我又能從其中學(xué)會多少。書在最后告訴了我什么是真正的自由,那也是我一直追求的:敢于直面挑戰(zhàn),才能得到主動的自由自在;貪圖一時慵懶,那只是暫時的愜意,控制自己才是明智的善待自己。大學(xué)生活中同樣也有許多誘惑,看完這本書,我相信在面對誘惑的時候,我能更加明白自己的行為,從而找出個人性格的缺陷;也能更好地控制自己,追求真正的自由!
讀《自控力》有感9
你相信身體里有兩個自我嗎?
幼年時期的我們,會看見自己想要的東西,產(chǎn)生搶這種行為。在那個年齡,沒有太多的思想控制我們的行為,喜歡就想要得到,討厭就遠離。我們稱之為天性,天性是與生俱來的,無所謂好壞,正如古人說:人之初,性本善。在天性使然的年齡里你做的任何事情都是內(nèi)心的表達,我們的喜怒哀樂都來自天性。
隨著年齡的增長,我們學(xué)會了判斷,控制和選擇,再看到自己喜歡的東西,大腦的`思想會告訴自己,要不要得到它,怎么得到它。這時候便會出現(xiàn)兩個自我,“要”還是“不要”的博弈。其實不僅僅是遇到喜歡的東西,在任何出現(xiàn)選擇的時候我們都是在兩個自我的博弈,比如什么時候起床,什么時候吃飯,吃什么,今天要不要出門,要不要帶傘等等。
萬幸的是,從小到大的經(jīng)驗告訴我們什么才是正確的選擇,我們從來不會因為早起而責(zé)備自己,卻會因為多吃肉而良心不安。我們能出現(xiàn)這種想法得益于我們的大腦,我們的大腦是個極其發(fā)達的器官,它可以控制我們的思想,思想會引導(dǎo)我們的行為,從而做出我們想要得到的結(jié)果。但我們不是一個機器,大腦也不是一個沒有感情的程序,它是植根于天性,在后天的經(jīng)驗上慢慢發(fā)展的,所以我們能感受到喜怒哀樂,我們也會對未知的情況做出錯誤的選擇,這是正常的。我們之所以會在選擇上失敗,是因為在自我博弈的過程中我們失去了經(jīng)驗,被天性占據(jù)了思想。大多數(shù)的失敗就因為如此。
但天性不一定是錯誤的,在人類發(fā)展的進程上,天性往往起著至關(guān)重要的決定,在遠古時代,我們?yōu)榱耸菇涣鞲奖,產(chǎn)生了語言,為了使經(jīng)驗得到傳承,發(fā)明了文字,在沒有經(jīng)驗可尋的遠古時代,這都是天性發(fā)揮了作用。天性使我們進步的階梯,而經(jīng)驗是我們不會走向毀滅的保障。
中國是一向推崇儒家思想的,我個人也是推崇儒家思想的精華,比如“六德”、“六行”。這使得中國人有著很強的忍耐力、毅力和判斷力,在沒有經(jīng)驗的選擇上,會控制自己不會走向天性的毀滅。在追求個性解放的時代里,很多人抵制儒家思想,這真是一種本末倒置的想法。
在有經(jīng)驗可循的選擇上選擇經(jīng)驗,在沒有經(jīng)驗可循的選擇上在儒家思想的基礎(chǔ)上追尋天性,這是在自我博弈過程中不敗的方法。
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