邊城讀后感(集合15篇)
讀完一本名著以后,大家一定都收獲不少,需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了,F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?以下是小編為大家整理的邊城讀后感,希望能夠幫助到大家。
邊城讀后感1
沈從文先生的大名早已聽(tīng)聞,其成名作《邊城》卻是最近才買來(lái)看過(guò)。邊城描寫(xiě)了發(fā)生于沈先生所熟悉的湘川交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒的風(fēng)土人情:優(yōu)美的自然環(huán)境與人性的純粹。與眾多小說(shuō)如出一轍,愛(ài)情也是《邊城》故事順沿下去的主線,主人公就是那有雙清澈大眼的翠翠女孩。
翠翠是不幸的,但也是幸運(yùn)的。忠貞于愛(ài)情的母親生下翠翠后,便追隨已服毒死去的父親而去,留下嗷嗷待哺的幼兒給了翠翠的外公,雖然沈先生得寸進(jìn)尺下一句“在一種奇跡中,這遺孤居然已長(zhǎng)大成人,轉(zhuǎn)眼間便十三歲了”帶過(guò),可事實(shí)上,既少母愛(ài)又缺父愛(ài)的她,成長(zhǎng)過(guò)程中的各種不易,誰(shuí)又能想像的出來(lái)?讓一位年長(zhǎng)的外公將她撫養(yǎng)長(zhǎng)大,又是何等的艱辛?說(shuō)她是幸運(yùn)的,是因?yàn)椴粌H有親情無(wú)限的外公陪伴著她長(zhǎng)大,更是因?yàn)檫@個(gè)天真善良、溫柔清純的小女孩,在那個(gè)不大卻如世外桃源式的小鎮(zhèn)上,擁有了自己的愛(ài)情。
碼頭船總順順的兩個(gè)兒子天保和儺送都喜歡上了翠翠,也愿意娶她做自己的妻子。只是,翠翠心里只有儺送而非天保。即便順順托人向翠翠爺爺表達(dá)天保喜歡她的意思,爺爺也明里暗里詢問(wèn)翠翠自己的看法,可翠翠如她母親那般,忠貞于內(nèi)心的愛(ài)情,忠情于儺送,明確向爺爺表示拒絕。她喜歡儺送,因?yàn)橹挥兴恰坝周浻掷p綿”的歌聲才能讓翠翠做上個(gè)“頂美頂甜”的夢(mèng),還可以“飛到對(duì)溪懸崖半山腰,摘了一大把虎耳草”。
只是,世事難料。因?yàn)樘毂R馔庥鲭y,順順對(duì)爺爺變得冷淡,不愿意翠翠再做儺送的媳婦,儺送也因此遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。更大的打擊接踵則至,最親的外公在一個(gè)雷雨交加的晚上安詳?shù)仉x她而去,維系兩人生活來(lái)源的渡船也不知所終。翠翠的依靠也似那屋后的白塔倒去,一夜長(zhǎng)大成人。
她為了她的愛(ài)人,翠翠決定像爺爺那樣守住擺渡的崗位,苦戀并等待著儺送的歸來(lái)?墒,“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許明天回來(lái)!
翠翠的愛(ài)情從美好中開(kāi)始,在等待中進(jìn)行著,結(jié)果如何,不得而知。
倘若要我說(shuō)結(jié)局,六個(gè)字——“最愛(ài),非最適合”。也許,沈從文先生與張兆和女士的婚姻便是最好的注解。
葉圣陶說(shuō)過(guò):“九如巷中張家四個(gè)女兒,誰(shuí)娶了她們都會(huì)幸福一輩子!蹦敲醇揖尺h(yuǎn)遠(yuǎn)不如張家,又沒(méi)什么受過(guò)教育的沈從文娶了張家的三女兒,自然應(yīng)該是幸福一萬(wàn)年的啰?再說(shuō),她又是他的最愛(ài),“我行過(guò)許多地方的橋,看過(guò)許多次數(shù)的云,喝過(guò)許多種類的酒,卻只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人!甭(tīng)起來(lái)不錯(cuò)的結(jié)局。
沈從文是在上海做老師時(shí)認(rèn)識(shí)自己的學(xué)生張兆和,從現(xiàn)存的資料來(lái)看,沈先生當(dāng)初追求張家三小姐時(shí),確實(shí)用功不少,情書(shū)綿綿不絕,甚至用上了“用嘴吻你的腳”這種有傷自尊的言語(yǔ),可見(jiàn)他是對(duì)她一見(jiàn)鐘情,不能自撥了。他將她當(dāng)做頂禮膜拜的女神,頑固地愛(ài)著她,雖然她那時(shí)依然“頑固地不愛(ài)他”。
盡管溫柔富貴鄉(xiāng)里長(zhǎng)大的張家三小姐,不太看的上來(lái)自蠻荒之地的沈家男人,但在沈先生鍥而不舍的情書(shū)和自登家門求婚的持久戰(zhàn)下,她也慢慢投降了。“我本不喜歡他,可是,他追的厲害了,他那么愛(ài)我……”。從中可以看出張家三小姐的心已然被文學(xué)家的沈先生俘獲了,他終于可以抱得美人歸。與自己最愛(ài)的人結(jié)婚,沈先生應(yīng)當(dāng)心滿意足了吧!
我不知道沈先生是不是張兆和的最愛(ài),但反之肯定成立。既然沈先生已然有了世上最愛(ài)的情人,是否就獲得了他最幸福的婚姻生活呢?非也。
愛(ài)情不僅僅是風(fēng)花雪月的美好,也包含著平常過(guò)日子油鹽醬醋的不易。兩位出身不同,受教育程度也不同的人兒,走到一處,時(shí)間久后,自然而然生出諸多的矛盾。結(jié)婚后的生活如何,可以從張兆和女士近年來(lái)寫(xiě)過(guò)的一段話中,窺視一番。
“從文同我相處,這一生,究竟是幸福還是不幸?得不到回答。我不理解他,不完全理解他。后來(lái)逐漸有了些理解,但是,真正懂得他的為人,懂得他一生承受的重壓,是在整理編選他遺稿的現(xiàn)在。過(guò)去不知道的,現(xiàn)在知道了;過(guò)去不明白的,現(xiàn)在明白了!
直至沈先生生命終止,張兆和也不曾真正走進(jìn)他的心窩。或許,那么瘋狂愛(ài)上張兆和的沈先生,也未必真正了解她的內(nèi)心世界。只可惜,當(dāng)我們對(duì)愛(ài)情有了答案時(shí),卻是沒(méi)有重來(lái)機(jī)會(huì)的那一刻起。
沈先生在《邊城》里給讀者留下一個(gè)謎:翠翠會(huì)等到她心儀的儺送回來(lái),一起過(guò)上幸福美滿的生活嗎?
我一直覺(jué)得,這種謎語(yǔ)式的結(jié)尾是小說(shuō)最美好的結(jié)局,倘若再寫(xiě)下去,結(jié)果可想而知。正如沈先生與張兆和女士間的愛(ài)情是如此浪漫美好,可婚姻卻一直是磕磕碰碰,最終都不能相融于一體。似一張?jiān)景兹缪┑募,是那般的潔白無(wú)瑕,可一旦沾上了寫(xiě)字的墨汁,就會(huì)被涂鴉的折皺不堪,讓人唏噓不已。如此,最愛(ài)之人,不一定能相儒以沫一輩子;以白頭偕老衡量夫妻恩愛(ài)程度的標(biāo)準(zhǔn),可能也過(guò)于片面了。
雨落個(gè)不止,溪面一片煙。那雨是翠翠久等儺送不歸后的落淚,那雨更是沈先生與張小姐婚姻不幸的落淚。
邊城讀后感2
茶峒,小溪,溪邊白色小塔,塔下一戶人家,家里一個(gè)老人,一個(gè)女孩,一只黃狗。太陽(yáng)升起,溪邊小船開(kāi)渡,夕陽(yáng)西沉,小船收渡。
湘西擁有那樣美麗的風(fēng)光:清瑩的河水映出水底凌亂的碎石;微風(fēng)吹過(guò)竹林,發(fā)出沙沙的輕響;乳白色的霧靄靦腆地在薄暮的夜色里飄腑…景致柔美而寧?kù)o,遠(yuǎn)離都市的喧囂與浮華,有一種出塵而卓然的清麗,似林泉深處悠然飄出的牧歌。是的,牧歌,小說(shuō)里始終洋溢著的牧歌的情調(diào)。看多了高樓華廈,看慣了車水馬龍,我的心憧憬著一片遠(yuǎn)方的土地。沈從文筆下的湘西是我在心中朦朧勾勒出的天堂。
翠翠,一個(gè)青澀、情竇初開(kāi)的女孩兒,她的羞澀是自然的、不做作的,但卻是中國(guó)幾千年道德、文化在每一個(gè)女人血液中的沉淀——是的,是經(jīng)濟(jì)文化的產(chǎn)物,而非原初性的;是屬于東方的,而非人性的;是人類社會(huì)的產(chǎn)物,而非動(dòng)物的本能!堑,那深刻在女性血脈中的面對(duì)男性的自卑,那壓抑真實(shí)感情、等待幸福降臨的被動(dòng),都是人類幾千年歷史所賦予女性的性別特質(zhì)。
那位深愛(ài)著孫女、渴望孫女能夠得到幸福的善良、可愛(ài)的老船夫,亦無(wú)法跨越歷史和時(shí)代所賦予他的局限性。為了孫女的親事,他內(nèi)心所呈現(xiàn)出的渴望、焦慮、自尊、自卑、掩飾、吞吞吐吐、欲說(shuō)還休、矛盾、掙扎——是那樣令人痛心和無(wú)奈。是的,他豈是在與自己的內(nèi)心斗爭(zhēng)?他是在與整整一部人類歷史較量,他怎能超越時(shí)代給孫女一份自己把握的了的幸福?——最后,老船夫帶著一生巨大的遺憾走了,他無(wú)法把握女兒的幸福,亦無(wú)法把握孫女的幸福。而翠翠,除了等待幸福,還能有第二條可以通向幸福的路嗎?
試問(wèn)這條路難道就是翠翠一個(gè)人的路嗎?顯然不是的,這或許就是中國(guó)幾千年來(lái)天天在發(fā)生的故事。那坐在溪邊高巖上默想的又豈是翠翠?那難道不是千百年來(lái)無(wú)數(shù)渴望幸福的女人?美麗的邊城由于其所處的地理位置,一方面人性的淳樸在那里保持的非常干凈,但另一方面一個(gè)沒(méi)有欲望,沒(méi)有紛爭(zhēng)的地方卻恰恰說(shuō)明這里的不開(kāi)明和落后的閉塞。是人性的一種暴露但同時(shí)也是人性的一種束縛,翠翠的愛(ài)是真誠(chéng)的,但似乎從某個(gè)角度來(lái)說(shuō),卻是無(wú)比的卑微。因?yàn)榈阶詈髢妥吡耍膼?ài)依然在自己的心中慢慢珍藏以至發(fā)酵腐爛。
不過(guò)對(duì)于整篇小說(shuō),那種人性美和自然美倒是可以讓現(xiàn)在的人深受啟發(fā)和感動(dòng)。
從美的角度來(lái)看,沈從文的筆下無(wú)處不美,山美,水美,人美。他無(wú)限深情地為讀者展示出一幅幅原始自然的山水畫(huà),畫(huà)中是一個(gè)海市蜃樓般縹緲美麗的世外桃源。小說(shuō)開(kāi)始的兩段:
“由四川過(guò)湖南去,靠東有一條官路,這官路將近湘西邊境到了一個(gè)名為‘茶峒’的小山城時(shí),有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只有一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗!
“小溪流下去,繞山咀流,約三里便匯入茶峒大河…小溪寬約二十丈,河床為大—片石頭作成,靜靜的河水既或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中的游魚(yú)來(lái)去皆可計(jì)數(shù)……”
寥寥數(shù)筆,勾勒出一副明麗的圖畫(huà),把我?guī)肓艘粋(gè)美麗的桃園。故事就在這樣純凈的環(huán)境中展開(kāi),又怎能讓它不美呢?
《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井,湘西淳樸厚道,善良篤信的世道民風(fēng)。大人呢,孵一巢小雞,養(yǎng)兩只豬,托下行船夫打副金耳環(huán),帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個(gè)雙料的美孚燈罩回來(lái),便占去了大部分作主婦的心了”。河街上,就連妓—女也為世風(fēng)所感,“永遠(yuǎn)那么渾厚……盡把自己的心緊緊縛在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一個(gè)人身上,做夢(mèng)時(shí),就總常常夢(mèng)船攏了岸,一個(gè)人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上,直向身邊跑來(lái)”。這些客觀生動(dòng)的描寫(xiě),反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎(chǔ),當(dāng)年對(duì)“河街”生活細(xì)膩的觀察,對(duì)湘西民俗風(fēng)情的諳熟,直觀與遐想的特寫(xiě)抓住精彩的瞬間,給人以鮮活的生活場(chǎng)景!昂咏帧鄙想m有三教九流,以及“纖夫”、“船夫”“妓—女”等生活在最低層的民眾,但做為當(dāng)年“新文化”的杰出作家,也許是為了愛(ài)情主題,未提及階級(jí)對(duì)立或社會(huì)矛盾。我們雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代,未必真悟是什么樣的社會(huì)環(huán)境,但《邊城》卻是沈先生描述的類似于陶淵明筆下的現(xiàn)代“桃花源”,與當(dāng)時(shí)“爭(zhēng)亂”的外世隔絕,從中不難看出沈從文先生對(duì)和諧美好社會(huì)的向往和追求。
《邊城》“美”,又體現(xiàn)在“人性美”上面。這首先體現(xiàn)在翠翠身上。作者著重表現(xiàn)的是翠翠的品性美,童負(fù)美和愛(ài)情美。他筆下的翠翠,與青山綠水做伴,心靈上沒(méi)沾染一絲塵埃。她乖巧伶俐又帶有山區(qū)女孩的淳樸,天真而不嬌嫩,就如湛藍(lán)的天空下剛長(zhǎng)上青枝翠葉的嫩竹。
沈從文用最細(xì)膩的心靈體味著它,又用最出神的筆墨將它寫(xiě)出來(lái),這種情感導(dǎo)致了翠翠以及翠翠的母親這樣一些女性形象,都不能讓人產(chǎn)生強(qiáng)烈的如癡如醉的愛(ài),而只能產(chǎn)生憐愛(ài)。翠翠在戀愛(ài)中所表現(xiàn)出來(lái)的情愛(ài)美,則更是真切感人。翠翠對(duì)“愛(ài)”的到來(lái)是懷著既向往又擔(dān)憂的復(fù)雜心理的。當(dāng)夜幕降臨,外祖父仍“忙個(gè)不息”時(shí),她心中“會(huì)有點(diǎn)兒薄薄的凄涼”,“她成熟中的生命,覺(jué)得好像缺少了什么!彼龘(dān)心在這個(gè)“規(guī)矩”中聽(tīng)歌的日子過(guò)去了,頓生“好像生活太平凡了,忍受不妝的念頭。而這正是一個(gè)情竇初開(kāi)的少女心理最細(xì)致入微的生動(dòng)寫(xiě)照,洋溢著愛(ài)和美的柔情蜜意。包括祖父試探地問(wèn)她“你試告我,愿意哪一個(gè)”時(shí),她立刻嬌嗔地把話題岔開(kāi),掩飾內(nèi)心的真情,無(wú)一不包含一個(gè)初涉愛(ài)河的少女的羞澀。當(dāng)翠翠想到自己走后,爺爺?shù)墓陋?dú),凄苦,傷心與焦慮時(shí),她又不免擔(dān)憂起來(lái)。于是認(rèn)真地說(shuō):“爺爺,我一定不走……”這時(shí)怎樣一幅充滿祖孫之愛(ài)的人間真情埃作者用情真摯,細(xì)膩生動(dòng)寫(xiě)出了湘西淳樸的社會(huì)風(fēng)氣。
邊城讀后感3
天氣已經(jīng)轉(zhuǎn)涼,雖然沒(méi)看到滿地落葉,但是秋天好像已經(jīng)來(lái)了。廣州漫長(zhǎng)的夏天剛剛過(guò)去,晚上迫不及待到戶外歡送。風(fēng)吹起來(lái)確實(shí)很舒服,干燥而且溫度合適。但是待得久了,慢慢也有點(diǎn)冷了的感覺(jué)。再后來(lái),捂著衣服也覺(jué)得冷了。
沈先生筆下的湘西是清爽的,所有的東西都是那么的淳樸。在這種清爽的地方,有很多事情是現(xiàn)在人們難以想象的:坐船可以不給錢卻有人一定好給,而且還扔下就走;擺渡的有人給錢卻不收,人家硬給了還不好意思買點(diǎn)茶啊煙啊回饋?zhàn)。而關(guān)于愛(ài)情就更加不可思議了:唱兩首好聽(tīng)的歌就可以讓姑娘跟你遠(yuǎn)走高飛;水手和**的約定,居然也比現(xiàn)代的很多愛(ài)情可信。就是這些不可思議的事情,讓生活在狂熱都市中的我們,感覺(jué)到了一絲接一絲的涼爽。
天保的死當(dāng)然不應(yīng)該算是老人的錯(cuò),只是湊巧老人暗示他應(yīng)該怎么去求婚,而得不到結(jié)果的情況下出船淹死。當(dāng)然我們不能肯定天保就是有心尋死。但是中國(guó)人對(duì)愛(ài)情的含蓄,在極端壓抑的情況下,總是變現(xiàn)出極端的行為。翠翠的父母更是一個(gè)例子,兩人相愛(ài)了卻不敢私奔,最后居然選擇殉情,一開(kāi)始我真的有點(diǎn)想不明白為什么,后來(lái)想想,正是一種極端應(yīng)對(duì)極端的表現(xiàn)?梢(jiàn)不管是轟轟烈烈,還是清新單純的愛(ài)情故事,都不是咱過(guò)小日子的老百姓玩得起的。
家是溫暖的港灣。如果沒(méi)有遼闊的大海,明亮晶瑩的水珠也很快會(huì)干涸;如果沒(méi)有堅(jiān)固的巢穴,羽毛再豐滿的鳥(niǎo)兒也會(huì)馬上死去。翠翠也有一個(gè)家,一個(gè)不同尋常的家。她的父母在她牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)便已經(jīng)雙雙離她而去,她和她的具有鄉(xiāng)村人典型性格的老祖父帶著一條忠誠(chéng)的大黃狗相依為命。三年的端午佳節(jié)、中秋良宵,讓我們看到了一個(gè)慢慢成長(zhǎng)著的翠翠,看到了一個(gè)告別童年、邁入青春的翠翠,看到了一個(gè)從無(wú)憂無(wú)慮到初涉煩惱的翠翠。在她的身邊,生活著一群人們。天保、儺送、老船夫、楊馬兵……翠翠生活在茶峒,這是一個(gè)邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn)。似乎與世隔絕,翠翠與老祖父在茶峒,似乎還有了一個(gè)大家庭,這個(gè)家,就是茶峒,有著幾千家庭成員的茶峒。茶峒人是質(zhì)樸敦厚的中國(guó)人的代表。在那個(gè)民風(fēng)樸實(shí)的地方,生活著這樣一群人。幾十年來(lái),老船夫默默地為東去西來(lái),南來(lái)北往的人們用一根幾十年的光陰已把他的手磨破的竹纜,擺渡到溪東,擺渡到溪西,在小溪兩岸之間穿梭,在過(guò)渡人之間忙碌。這一條潺潺的小溪啊,見(jiàn)證了老船夫幾十年來(lái)的辛勞。
讓我們想象一下,在一處偏遠(yuǎn)的地方,有著這樣一群人們。他們每天都各行各業(yè),忙碌中帶著勞動(dòng)得到的喜悅;他們互不猜疑、妒忌,和睦相處;他們互相之間沒(méi)有秘密,一壺小酒,一碟花生米,談笑風(fēng)生,分享生活的喜悅,共訴人生的煩惱;他們直率、坦誠(chéng),會(huì)大聲地訴說(shuō)心中的不滿,大但地表達(dá)內(nèi)心的愛(ài)慕;他們盡力地去幫助別人,別人也盡力地幫助他們,并不是為了幫助后的報(bào)酬或者是一聲謝謝,只是在人與人互相幫助之中獲得的快樂(lè)。這樣的生活難道不好嗎?這樣的生活,應(yīng)該就是陶淵明所說(shuō)的世外桃源吧!邊城,這茶峒小鎮(zhèn),不正是世外桃源嗎?甚至可以說(shuō)是理想中的共產(chǎn)主義社會(huì)吧。光陰飛逝,與小說(shuō)中相比,一晃幾十年過(guò)去了。二十一世紀(jì)的中國(guó),一棟棟高樓大廈拔地而起,一架架天橋高速縱橫交錯(cuò)。街道繁華,高樓林立,鱗次櫛比,燈紅酒綠,F(xiàn)在當(dāng)然不用再有一位老船夫拉著竹纜為南來(lái)北往的人們擺渡了,也不用為翻了船,死了牛而傷心了。平心而論,人們的生活水平是今非昔比了。但是,失去的僅僅是這些嗎?這繁榮昌盛的城市真的是人間天堂嗎?可是,更令人痛心的是失去了那質(zhì)樸的民風(fēng),那美好的氛圍。在鋼筋水泥構(gòu)建的城市中,已經(jīng)沒(méi)有了那邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn)中那木質(zhì)結(jié)構(gòu)房屋的古樸典雅了。
城市里的人們似乎變得像凝固的水泥一般一成不變,變得市儈。在城市生活中互相擠兌,人與人之間充斥著秘密。由于繁榮,所以有了利益沖突;由于繁榮,所以有了諂媚溜須。這一把鋒利的雙刃劍,帶來(lái)了飛黃騰達(dá),斬去了質(zhì)樸和睦。我們?cè)谝凰宜壹柴Y的快艇上看到了錦衣玉食的人們,在一條條渡船上看到了勤勞坦誠(chéng)的人們,我們更應(yīng)該上哪一條船呢?其實(shí)讀到最后,我們不禁會(huì)嘆息,這樣的邊城,這樣的純潔小鎮(zhèn),還是會(huì)有無(wú)人可救的悲劇發(fā)生。
正是這種坦誠(chéng)和睦的心理,促使了悲劇的發(fā)生。在城里,當(dāng)兩個(gè)人為共同的目標(biāo)而奮斗時(shí),他們可以毫不顧忌地采取各種手段,各種策略取勝,結(jié)果自然是“成者王侯敗者寇”;但在邊城,因?yàn)樘幪幪嫠酥耄蕴幪幱蓄檻],為一個(gè)共同的目標(biāo)奮斗時(shí),往往一讓再讓,一忍再忍,最終都為失去理想而失望哀慟,則會(huì)產(chǎn)生兩個(gè)深深地恨著自己陷入無(wú)邊苦海中的失落者。正是邊城,促成了天保、儺送二兄弟的悲劇,促成了翠翠的悲劇,也促成了翠翠媽媽的悲劇。凡事都有兩面性。邊城,不再是一個(gè)虛無(wú)縹緲的名詞了。也許,生活中處處存在邊城。也許,邊城只是一個(gè)浮云一般的夢(mèng)吧。
邊城讀后感4
短篇小說(shuō)《邊城》,是著名作家沈從文先生寫(xiě)于1933年的一篇作品,這座《邊城》,最為濃郁地飄繞著沈從文先生的湘西風(fēng)情。
《邊城》是我國(guó)文學(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說(shuō),(沈從文小說(shuō)的代表作)。它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇,凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。
《邊城》以清末時(shí)期的湘西茶峒地區(qū)為背景,以“小溪”渡口為起點(diǎn),繞山岨流的溪水匯入茶峒大河,展開(kāi)了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天!、“儺送”兄弟的動(dòng)人愛(ài)情故事。沈從文先生極為優(yōu)美而流暢的語(yǔ)言文字,如詩(shī)如畫(huà)般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村,湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可做為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí),房屋在懸崖上的,濱水的,無(wú)處不朗然入目。黃泥的墻,烏黑的瓦……”。這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫(xiě),給人以極美的享受。
隨著故事的展開(kāi),《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井,湘西淳樸厚道,善良篤信的世道民風(fēng)。河街雖有“一營(yíng)士兵駐老參將衙門”,有地方的“厘金局(稅收征稽)”,卻仿佛并不存在,林林瑯瑯“五百家”,各處是一片繁忙的勞作、古樸的店鋪、悠閑的生活景致。“船來(lái)時(shí),遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就從對(duì)河灘上看著無(wú)數(shù)的纖夫……帶了細(xì)點(diǎn)心洋糖之類,攏岸時(shí)卻拿進(jìn)城中來(lái)?yè)Q錢的。大人呢,孵一巢小雞,養(yǎng)兩只豬,托下行船夫打副金耳環(huán),帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個(gè)雙料的美孚燈罩回來(lái),便占去了大部分作主婦的心了”。河街上,就連也為世風(fēng)所感,“永遠(yuǎn)那么渾厚……盡把自己的心緊緊縛在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一個(gè)人身上,做夢(mèng)時(shí),就總常常夢(mèng)船攏了岸,一個(gè)人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上,直向身邊跑來(lái)”。這些客觀生動(dòng)的描寫(xiě),反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎(chǔ),當(dāng)年對(duì)“河街”生活細(xì)膩的觀察,對(duì)湘西民俗風(fēng)情的諳熟,直觀與遐想的特寫(xiě)抓住精彩的瞬間,給人以鮮活的生活場(chǎng)景!昂咏帧鄙想m有三教九流,以及“纖夫”、“船夫”、“”等生活在最低層的民眾,但做為當(dāng)年“新文化”的杰出作家,也許是為了愛(ài)情主題,未提及階級(jí)對(duì)立或社會(huì)矛盾。
我們雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代,未必真悟是什么樣的社會(huì)環(huán)境,但《邊城》卻是沈先生描述的類似于陶淵明筆下的現(xiàn)代“桃花源”,與當(dāng)時(shí)“爭(zhēng)亂”的外世隔絕,從中不難看出沈從文先生對(duì)和諧美好社會(huì)的向往和追求。
《邊城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”,是純潔美麗的化身,是《邊城》美好的靈魂:“爺爺”老船夫是淳樸厚道卻也倔強(qiáng)的老人,他為翠翠美麗而自信驕傲,為了翠翠嫁一個(gè)好人家,他不計(jì)地位的貧寒低賤,內(nèi)心凄苦憂慮與責(zé)任自信交錯(cuò)。前清解甲流落軍官“順順”憑著一些積蓄經(jīng)營(yíng)木船,事業(yè)興旺發(fā)達(dá),又因大方灑脫,仗義慷慨,誠(chéng)信公道,被眾舉為“掌水碼頭”一方豪杰紳士。他的兩個(gè)兒子“大老”和“二老”受父親江湖風(fēng)范教育熏陶,在浪里行船摔打錘煉,皆成為江湖“岳云”式聰明英俊少年。在渡溪或“逮鴨”的競(jìng)技后,兄弟二人心中都是與翠翠一見(jiàn)鐘情,深深愛(ài)上了美麗的翠翠,“二老”儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊”!按罄稀碧毂T谂c翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路”,“車路”推辭中,決不放棄對(duì)美的追求,執(zhí)著的兄弟二人互明心事后,毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個(gè)月”的歌。
《邊城》是一幕愛(ài)情的悲劇,看似文字輕松酣暢的流淌,實(shí)則筆墨濃暈幽幽的凝重,她的感人正是愛(ài)情悲劇的美麗。沈先生筆下的妙齡翠翠,細(xì)膩的再現(xiàn)了一個(gè)少女春情朦朧的心里變化,生動(dòng)的刻畫(huà)了少女羞澀的恍惚與冷漠。由于從未有過(guò)母愛(ài)和做為女性的涉世,心理孤獨(dú)的翠翠面對(duì)癡心愛(ài)情不知所措,一次次含蓄埋沒(méi),躲避推脫,終于憂郁等待竟是一場(chǎng)悲劇。山崖上再也聽(tīng)不到天保和儺送兄弟月夜的山歌,天保在漩渦中溺水身亡,儺送悲痛之際又不愿接受家中“新碾坊”的催逼,去了遙遠(yuǎn)的“桃源”地方。在這令人心碎的時(shí)刻,爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨后,那個(gè)暴雨雷鳴的夜晚,碧溪岨的白塔終于倒塌,翠翠唯一的親人,辛勞一生的老船夫在睡夢(mèng)中帶著憂慮和期待撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述說(shuō)中,明白了一切,她痛哭了一個(gè)晚上,可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去。
《邊城》的結(jié)尾也揮灑的十分悲壯幽深,意境深沉:“到了冬天,那個(gè)圯坍的白塔,又重新修好了。可是那個(gè)在月下歌唱,使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回到茶峒來(lái)”。
“…………!
“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許”明天“回來(lái)!”,沈先生詩(shī)歌般精妙的幾筆點(diǎn)綴,給人留下了悠長(zhǎng)的惋惜和無(wú)限的牽掛期盼。
邊城讀后感5
初讀《邊城》,給我這樣的感覺(jué)。這本書(shū)告訴了我們一個(gè)美麗的小城里的動(dòng)人故事。看這本書(shū)的時(shí)候,我感覺(jué)仿佛離開(kāi)了城市,來(lái)到了一個(gè)幽靜凄美的小城,聽(tīng)作者娓娓道來(lái)這樣一個(gè)美麗動(dòng)人的故事。
開(kāi)始讀邊城,在贊嘆茶峒淳樸的民風(fēng)。那里依山傍水。老船夫,翠翠,黃狗,三個(gè)人物過(guò)著安逸的生活。一方水土養(yǎng)一方人。老船夫堅(jiān)持?jǐn)[渡不要客人的錢,客人堅(jiān)持要給,船夫也去城里買上茶葉,煙送給那些過(guò)客。翠翠天真爛漫,幫爺爺擺渡,帶著那條黃狗。在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上,儺送抓鴨子,種種的描寫(xiě),都看出茶峒這里質(zhì)樸的民風(fēng)。作者的行文如潺潺流水,給人一種詩(shī)意。沒(méi)有扣人心弦的懸念,也沒(méi)有驚心動(dòng)魄的氛圍,更沒(méi)有曲折跌宕的情節(jié),但能夠深入到人物的內(nèi)心深處,讓我們看到一個(gè)美麗的邊城,一個(gè)純凈的邊城。這些就是拋開(kāi)《邊城》的故事我所能看到的。
這本小說(shuō)不僅僅是對(duì)茶峒小城的景色的描繪,同時(shí)也講述了一個(gè)愛(ài)情故事。在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上,翠翠偶遇了儺送,翠翠的心中就有了這么一個(gè)人,儺送也記住了翠翠?吹竭@里我覺(jué)得這件事情一定是美好的。但大佬和儺送同時(shí)喜歡翠翠,他們說(shuō)好了輪流給翠翠唱歌,誰(shuí)的歌聲能打動(dòng)翠翠誰(shuí)就娶翠翠。后來(lái)大佬的死,老船夫的死,儺送的走使這個(gè)故事變成了一個(gè)悲劇。翠翠和儺送的愛(ài)情并沒(méi)有太多的海誓山盟,沒(méi)有太多的跌宕起伏。他們的愛(ài)情也像這本書(shū)一樣,平實(shí),他們的愛(ài)有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下超乎自然的樸素純情,洋溢著含蓄之美。老船夫?yàn)榱舜浯涞慕K身大事操盡了心,在一個(gè)風(fēng)雨夜遺憾的死去了。他是一個(gè)悲劇性的人物,他活著就是為了翠翠的終身大事,這個(gè)是支持老船夫活下來(lái)的精神支柱。老船夫的獨(dú)生女因?yàn)橐粯独洗蚩雌饋?lái)很失敗的婚姻死去了。所以老船夫就尤其的關(guān)心翠翠的婚姻大事,他希望翠翠能找個(gè)好人家,不要像自己的女兒那樣。老船夫的后半生就是為翠翠活著。大佬和儺送的競(jìng)爭(zhēng)雖然是殘酷的,但是他們也有著邊城人們都有的質(zhì)樸。他們用唱歌這種方式比試,追求翠翠。而翠翠對(duì)待感情的羞澀使得大佬溺水死去了,使儺送走了。儺送該不該回來(lái)呢?儺送他愛(ài)翠翠,可是他抹不去哥哥死去的傷痛。如果他回來(lái)了,他覺(jué)得自己對(duì)不起哥哥,哥哥死了,他卻娶了翠翠,這絕對(duì)不是儺送這個(gè)講義氣的人會(huì)做出的事情,也許經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗禮,儺送會(huì)回來(lái)的,也許不會(huì)。作者也沒(méi)有給我們這個(gè)答案,故事發(fā)展到了懸疑的頂端戛然而止。作者說(shuō):“也許他明天就會(huì)回來(lái),也許他永遠(yuǎn)也不會(huì)再回來(lái)!敝涣粝驴蓱z的翠翠孤單的,凄涼的思念著,思念著儺送,爺爺。
祖父是純樸、善良、勤儉、樂(lè)觀的精神象征,是茶桐人美好品質(zhì)的代表,這里的人們對(duì)這種精神的向往,就被人們對(duì)白塔的態(tài)度反映出來(lái),白塔坍塌以后,茶桐百姓慷慨解囊,協(xié)助重修白塔,但似乎修建白塔的目的并不是還原一個(gè)樣子,而是茶桐百姓對(duì)美好品德的最真切追求的寄托。
翠翠對(duì)愛(ài)情天真的渴望,是何等的平凡,她只想嫁個(gè)心愛(ài)的人,踏踏實(shí)實(shí)的過(guò)一輩子。決不曾想過(guò)什么“兩情若是長(zhǎng)久時(shí),又豈在朝朝暮暮”,更不會(huì)理解什么是所謂的愛(ài)情。也正是因?yàn)槿绱,一份純真的?ài),不曾粉飾,熱烈而羞澀的追求過(guò),追求一個(gè)她愛(ài)的臂膀,直至夢(mèng)的消逝……
夢(mèng)逝之時(shí),她并不曾知道二老對(duì)她的忌憚,更不曾知道二老對(duì)她的愛(ài),她不會(huì)知道,只是默默地等待。這樣的寫(xiě)作手法,使得讀者對(duì)這段悲劇感到深深地惋惜。
竹林是翠翠的心靈之家,每當(dāng)她遇到些陌生人或是遇到了婚姻上的問(wèn)題,他總是跑進(jìn)竹林,選擇默默地逃避。即使她心愛(ài)的人曾經(jīng)想要渡河,她一樣遠(yuǎn)遠(yuǎn)的逃開(kāi)到竹林里。這竹林更仿佛是她心靈的避難所,也是她的純真世界的象征?上(ài)情沒(méi)有降臨她的身邊,或許是無(wú)緣罷。
記得祖父與翠翠談起終身大事時(shí),翠翠總是變出一臉嚴(yán)肅或是沉吟不語(yǔ)的樣子,使得祖父沒(méi)有辦法繼續(xù)說(shuō)下去,而一旦祖父提起了她所心愛(ài)的人時(shí),在嚴(yán)肅的表情下掩藏著一種莫名的喜悅,一個(gè)羞澀而天真的小女孩,沒(méi)有做作,洋溢著自然的精華,自然的秀美。
作品中的其他人物也鮮明可愛(ài),躍然紙上。古樸厚道的老船工、豁達(dá)大度的天保、豪爽慷慨的順順、熱誠(chéng)質(zhì)樸的楊馬兵……他們都是美好道德品性的象征,都體現(xiàn)了理想人生的內(nèi)涵。這里的人們無(wú)不輕利重義、守信自約;酒家屠戶,來(lái)往是客,人人均有君子之風(fēng);“即便是娼妓,也常常較之講道理和羞恥的城中紳士還更可信任”。比起物欲橫流、紛繁復(fù)雜的社會(huì),這里儼然是一派桃源仙境,令人無(wú)限神往。
然而,《邊城》對(duì)于我,除了心靈和人性的回歸感,更多的卻是,它將我?guī)Щ氐酵甑年?yáng)光里去。那里有我的爺爺,他給予我的愛(ài)濃的化不開(kāi)也忘不掉,于是記憶當(dāng)中,永遠(yuǎn)抹不去的,那暖暖的感覺(jué),隨著翠翠的一聲聲“爺爺”被觸動(dòng)著。
讀完《邊城》,不能不被沈從文筆下湘西名族和整個(gè)中華民族美好的文化精神所打動(dòng)。那幽碧的遠(yuǎn)山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質(zhì)樸的百姓以及這美好的邊城所發(fā)生的那段愛(ài)與守候的故事,將永遠(yuǎn)在我心中閃耀美好的人性光輝。
景色、民俗風(fēng)情,點(diǎn)綴上鮮活的人物,使得人仿佛置身江南小鎮(zhèn),親眼目睹了一場(chǎng)悲劇,又悵然所失的回到現(xiàn)實(shí)世界,輕嘆一聲,久久不能忘懷。
邊城讀后感6
看完了沈從文先生寫(xiě)的《邊城》,頗有些情緒,故小寫(xiě)以記之。
沈先生的文字,美如溪水,一路細(xì)碎地奔淌著,沿途的景色甚是沁人;帶有淡淡的憂傷。他所描繪的湘西小鎮(zhèn),古樸純真,淡淡的,甜甜的,置身其中,似乎畫(huà)中人都已然忘記了時(shí)間。清新的愛(ài)情,唯美的旋律,在沈先生的筆下那么的深切可感,那么的動(dòng)人心扉。
書(shū)中的世界仿佛靜止。
時(shí)間在走,歲月在長(zhǎng);翠翠從一個(gè)小雛孩兒長(zhǎng)成了14歲的嬌羞少女,眉清目秀,活潑可愛(ài)。她是自然的孩子,有著自然賦予的神氣,自然映照的明眸。
順順家的孩子,老大天保,老二儺送,竟同時(shí)喜歡上了這個(gè)擺渡人家的女兒。對(duì)天保來(lái)說(shuō),“車有車路,馬有馬路”,車路不通,馬路不擅,憤而離去,不幸遇難;對(duì)儺送來(lái)說(shuō),是碾坊,是渡船?是愛(ài)情,是兄弟情?生活之累在于選擇,他難于抉擇,亦選擇了離開(kāi)!斑@個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許‘明天’回來(lái)……”
是喜是悲,畫(huà)中人自知?墒悄阏f(shuō),儺送會(huì)不會(huì)回來(lái)呢?那睡夢(mèng)中的一把虎耳草幾時(shí)再得一見(jiàn)呢?
書(shū)中的爺爺,守了渡船50年的爺爺,在雷雨將息的夜晚死去,留下翠翠一人,哭成了淚人兒。但我相信自然給她的力量會(huì)讓她勇敢堅(jiān)強(qiáng)地承受生活,我相信清純質(zhì)樸的湘西女子會(huì)撐起那一只渡船,不管儺送回是不回,她都還是那個(gè)快樂(lè)的翠翠,清澈的眸子,溫柔的心。
沈先生后來(lái)寫(xiě)說(shuō):“人事就是這樣子,自己造囚籠,關(guān)著自己;自己也做上帝,自己來(lái)崇拜。生存真是一件可憐的事情。一個(gè)人記得太多事情真不幸。知道事情太多也不幸。體會(huì)到事情太多也不幸!钡蚁,人生之美不就在于經(jīng)歷嗎?人事紛繁,要緊的是自己能有一顆平和安靜、強(qiáng)碩壯實(shí)的心,風(fēng)雨再大,亦能安之如怡。大學(xué)四年,到現(xiàn)在已經(jīng)匆匆過(guò)了將近一半了,未來(lái)還有一半,該怎么過(guò)?
這個(gè)問(wèn)題許久之前就想過(guò),當(dāng)時(shí)沒(méi)有答案,抱著走一步是一步的心態(tài);到現(xiàn)在,我不得不很慚愧地說(shuō),仍舊未知,仍舊不知道未來(lái)該怎樣走,不知道過(guò)了今天明天該為什么而奮斗……書(shū)中的生活太美,如云煙,如霧靄;現(xiàn)實(shí)的生活太難,如追日,如填海。我要怎么做,才能使自己的心靈強(qiáng)大?
邊城就像一首歌,有高音也有低音;邊城就像一首歌,有贊美也有謳歌;邊城就像一首歌,有旋律也有節(jié)奏。
邊城——一個(gè)風(fēng)光秀麗的小城。
天真善良、聰明乖巧、溫柔清純的妙齡少女——翠翠,唱出了對(duì)祖父的深切依戀;唱出了對(duì)愛(ài)情的真摯期盼;唱出了對(duì)美好生活的向往。
翠翠與祖父的祖孫情,唱出了親情的無(wú)限;翠翠與天保兄弟的愛(ài)情,唱出了愛(ài)的美好與心的純潔;天保與儺送的手足情,唱出了心的選擇。
邊城,唱出了人們淳樸的人情美。
一首首情歌唱出了愛(ài)的心;一把把虎兒草,唱出了情的真;一個(gè)個(gè)人唱出了世間的真情!
夜闌人靜的夜晚,躲開(kāi)白天城市的喧囂,讓自己沉浸在一片靜穆之中,在屬于自己的小天地里細(xì)品沈從文先生的《邊城》,思緒隨著書(shū)中人物的變化發(fā)展起起伏伏……
邊城寫(xiě)的是一個(gè)戀愛(ài)的故事,情節(jié)簡(jiǎn)樸優(yōu)美,湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送,同時(shí)愛(ài)上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛(ài)的卻是儺送,當(dāng)天保明白了這個(gè)三角戀愛(ài)的實(shí)情,深知不能勉強(qiáng),主動(dòng)退出了競(jìng)爭(zhēng),駕船下辰州,好忘卻那里的一切,卻不幸遇難,儺送雖然仍然愛(ài)著翠翠,但哥哥為此而死,使他心中壓抑,又對(duì)老船夫有誤會(huì),也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨(dú)自承擔(dān)所有的變故,在等著,等著那個(gè)也許永遠(yuǎn)不回來(lái),也許明天回來(lái)的人。
如詩(shī)的邊城,詩(shī)意地演繹著人生,詩(shī)意地演繹著生活。書(shū)中所示的人性美浸透著完美,而翠翠的無(wú)限期等待又顯示著不完美。她的愛(ài)情悲劇可以說(shuō)是那個(gè)年代造成的,她和儺送本來(lái)完全可以結(jié)合在一起,培育出美麗的愛(ài)情之花,可惜二人卻失之交臂,留下了悠長(zhǎng)的遺憾。
而現(xiàn)在誰(shuí)會(huì)放棄自己的愛(ài)情呢?在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)誰(shuí)主動(dòng)放棄自己想要的東西,完美的愛(ài)情都是我們想要追尋的。在《邊城》中儺送為了親情而放棄了愛(ài)情,親情固然重要,但為了親情而放棄了愛(ài)情,也是可悲的。而翠又在不知道天保是因不能得到她的愛(ài)而憂郁出走落水身亡,不知道儺送是因?yàn)椴荒艿玫剿膼?ài)而離鄉(xiāng)遠(yuǎn)行,也不知道爺爺突然離世全是由于替自己的幸福思慮奔忙而心力交瘁。后來(lái)在陪伴她的楊馬兵向她說(shuō)明后,她才如夢(mèng)初醒,這實(shí)在讓人不免為她感到惋惜和可悲。
故事就這樣結(jié)束了,結(jié)局怎樣?給人留下了懸念,儺送最后回來(lái)了嗎?她們倆最后在一起了嗎?我不禁陷入了幻想之中,希望他們有情人能終成眷屬。看過(guò)《邊城》,讓我對(duì)世間完美的愛(ài)情又一次產(chǎn)生了懷疑,對(duì)人性多了一份了解,但又明白了自己的幸福就應(yīng)該去爭(zhēng)取,爭(zhēng)取了,得不到,也就沒(méi)有什么可遺憾的了。
邊城就是這么一出健康純潔,而又彌漫有淡淡哀愁和濃濃詩(shī)意的愛(ài)情悲劇和人性的悲劇。
邊城讀后感7
短篇小說(shuō)《邊城》,是著名作家沈從文先生寫(xiě)于1933年的一篇作品,這座《邊城》,最為濃郁地飄繞著沈從文先生的湘西風(fēng)情。
《邊城》是我國(guó)文學(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說(shuō)。它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇,凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。
《邊城》以清末時(shí)期的湘西茶峒地區(qū)為背景,以“小溪”渡口為起點(diǎn),繞山岨流的溪水匯入茶峒大河,展開(kāi)了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天!、“儺送”兄弟的動(dòng)人愛(ài)情故事。沈從文先生極為優(yōu)美而流暢的語(yǔ)言文字,如詩(shī)如畫(huà)般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村,湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可做為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí),房屋在懸崖上的,濱水的,無(wú)處不朗然入目。黃泥的墻,烏黑的瓦。”這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫(xiě),給人以極美的享受。隨著故事的展開(kāi),《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井,湘西淳樸厚道,善良篤信的世道民風(fēng)。河街雖有“一營(yíng)士兵駐老參將衙門”,有地方的“厘金局”,卻仿佛并不存在,林林瑯瑯“五百家”,各處是一片繁忙的勞作、古樸的店鋪、悠閑的生活景致!按瑏(lái)時(shí),遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就從對(duì)河灘上看著無(wú)數(shù)的纖夫。帶了細(xì)點(diǎn)心洋糖之類,攏岸時(shí)卻拿進(jìn)城中來(lái)?yè)Q錢的。大人呢,孵一巢小雞,養(yǎng)兩只豬,托下行船夫打副金耳環(huán),帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個(gè)雙料的美孚燈罩回來(lái),便占去了大部分作主婦的心了”。河街上,就連風(fēng)塵女子也為世風(fēng)所感,“永遠(yuǎn)那么渾厚。盡把自己的心緊緊縛在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一個(gè)人身上,做夢(mèng)時(shí),就總常常夢(mèng)船攏了岸,一個(gè)人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上,直向身邊跑來(lái)”。這些客觀生動(dòng)的描寫(xiě),反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎(chǔ),當(dāng)年對(duì)“河街”生活細(xì)膩的觀察,對(duì)湘西民俗風(fēng)情的諳熟,直觀與遐想的特寫(xiě)抓住精彩的瞬間,給人以鮮活的生活場(chǎng)景!昂咏帧鄙想m有三教九流,以及“纖夫”、“船夫”、“風(fēng)塵女子”等生活在最低層的民眾,但做為當(dāng)年“新文化”的杰出作家,也許是為了愛(ài)情主題,未提及階級(jí)對(duì)立或社會(huì)矛盾。
我們雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代,未必真悟是什么樣的社會(huì)環(huán)境,但《邊城》卻是沈先生描述的類似于陶淵明筆下的現(xiàn)代“桃花源”,與當(dāng)時(shí)“爭(zhēng)亂”的外世隔絕,從中不難看出沈從文先生對(duì)和諧美好社會(huì)的向往和追求。
《邊城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”,是純潔美麗的化身,是《邊城》美好的靈魂:“爺爺”老船夫是淳樸厚道卻也倔強(qiáng)的老人,他為翠翠美麗而自信驕傲,為了翠翠嫁一個(gè)好人家,他不計(jì)地位的貧寒低賤,內(nèi)心凄苦憂慮與責(zé)任自信交錯(cuò)。前清解甲流落軍官“順順”憑著一些積蓄經(jīng)營(yíng)木船,事業(yè)興旺發(fā)達(dá),又因大方灑脫,仗義慷慨,誠(chéng)信公道,被眾舉為“掌水碼頭”一方豪杰紳士。他的兩個(gè)兒子“大老”和“二老”受父親江湖風(fēng)范教育熏陶,在浪里行船摔打錘煉,皆成為江湖“岳云”式聰明英俊少年。在渡溪或“逮鴨”的競(jìng)技后,兄弟二人心中都是與翠翠一見(jiàn)鐘情,深深愛(ài)上了美麗的翠翠,“二老”儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊”!按罄稀碧毂T谂c翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路”,“車路”推辭中,決不放棄對(duì)美的追求,執(zhí)著的兄弟二人互明心事后,毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個(gè)月”的歌。
《邊城》是一幕愛(ài)情的悲劇,看似文字輕松酣暢的流淌,實(shí)則筆墨濃暈幽幽的凝重,她的感人正是愛(ài)情悲劇的美麗。沈先生筆下的妙齡翠翠,細(xì)膩的再現(xiàn)了一個(gè)少女春情朦朧的心里變化,生動(dòng)的刻畫(huà)了少女羞澀的恍惚與冷漠。由于從未有過(guò)母愛(ài)和做為女性的涉世,心理孤獨(dú)的翠翠面對(duì)癡心愛(ài)情不知所措,一次次含蓄埋沒(méi),躲避推脫,終于憂郁等待竟是一場(chǎng)悲劇。山崖上再也聽(tīng)不到天保和儺送兄弟月夜的山歌,天保在漩渦中溺水身亡,儺送悲痛之際又不愿接受家中“新碾坊”的催逼,去了遙遠(yuǎn)的“桃源”地方。在這令人心碎的時(shí)刻,爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨后,那個(gè)暴雨雷鳴的夜晚,碧溪岨的白塔終于倒塌,翠翠唯一的親人,辛勞一生的老船夫在睡夢(mèng)中帶著憂慮和期待撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述說(shuō)中,明白了一切,她痛哭了一個(gè)晚上,可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去。
《邊城》的結(jié)尾也揮灑的十分悲壯幽深,意境深沉:“到了冬天,那個(gè)圯坍的白塔,又重新修好了?墒悄莻(gè)在月下歌唱,使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回到茶峒來(lái)”!斑@個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許”明天“回來(lái)!”,沈先生詩(shī)歌般精妙的幾筆點(diǎn)綴,給人留下了悠長(zhǎng)的惋惜和無(wú)限的牽掛期盼。
邊城讀后感8
生活是活動(dòng)的,圖畫(huà)是靜止的。生活供以人生命,圖畫(huà)供以人欣賞。
農(nóng)村山城是一幅靜止的圖畫(huà)。千年萬(wàn)年不變。生活里面的人叫畫(huà)中人。他們?cè)谏鐣?huì)上地位可以忽略不計(jì)。然而畫(huà)中一切于畫(huà)外的人永遠(yuǎn)充滿向往。
唐朝陶淵明的《桃花源記》中記載:?jiǎn)柦袷呛螘r(shí),乃不知有漢,無(wú)論魏晉。這些無(wú)論魏晉的人的生活在別人眼中卻是豁然開(kāi)朗,土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞的怡然自樂(lè)。
沈從文也有文《桃源與沅洲》說(shuō):千百年來(lái)讀書(shū)人對(duì)于桃源的印象既不怎么改變,所以每當(dāng)國(guó)力衰弱發(fā)生變亂時(shí),想做遺民的必多,這文增添了許多人的幻想,增加了許多人的酒量。至于住在那里的人呢,卻無(wú)人自以為是遺民或神仙,也從不曾有人遇著遺民或神仙。
農(nóng)村的確只是失意人酒后的談資或閑暇人的雅興。至于生活在那里的人呢,卻無(wú)人以為自己是神仙和遺民。他們生存在所謂的世外桃源,承載著圖畫(huà)的完美與歷史的厚重。他們無(wú)法擺脫如畫(huà)般靜止的命運(yùn)與生活。這潛在流動(dòng)的悲劇命運(yùn)。
《邊城》里那一種沉重古老靜止的邊城風(fēng)景,以及邊城小人物的生活狀況,如畫(huà)。而畫(huà)中的人物呢?
茶峒,小溪,溪邊白色小塔,塔下一戶人家,家里一個(gè)老人,一個(gè)女孩,一只黃狗。太陽(yáng)升起,溪邊小船開(kāi)渡,夕陽(yáng)西沉,小船收渡。這生活無(wú)形中就夠成了一幅圖畫(huà),有如枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。這意象與味道。
它們沉淀了恢弘滄桑,沉寂凄婉的悲壯。
作為圖景,有永不退色的鑒賞價(jià)值,濃厚的鄉(xiāng)土氣息。作為真實(shí),卻有它無(wú)法承載的厚重。作為生活其中的人更是另種悲涼,無(wú)奈。
翠翠的母親與一個(gè)*官私生下她就早死去,父親她剛誕生起就遠(yuǎn)去。從小相伴翠翠的是黃狗,爺爺,渡船,渡口以及對(duì)母親依稀回憶。成年累月感受的是臨溪石頭,天光日月,河風(fēng)。
翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著,把皮膚變的黑黑。觸目為青山綠水,一對(duì)眸子清明如水晶。自然長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她,為人天真活潑,處處儼然一只小動(dòng)物。人又那么乖,如山頭黃鼬一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣…儼然圖景中一道風(fēng)景。她生活在這亙古不變的圖畫(huà)里。
風(fēng)和晴朗的天氣無(wú)人過(guò)渡,鎮(zhèn)日長(zhǎng)閑。祖父同翠翠便坐在門前大巖石上曬太陽(yáng);或把一段木頭從高處往水中拋去,鏃的使身邊的黃狗自巖石高處躍下把木頭銜回來(lái);或翠翠與黃狗張著耳朵聽(tīng)祖父講城里很多年前的戰(zhàn)爭(zhēng)故事;或祖父同翠翠兩人各把小竹做成的豎笛含嘴里吹迎親送女的曲子…
遇到過(guò)渡的是新娘。翠翠必爭(zhēng)著做渡船夫。站在船頭,懶懶的攀緣纜索讓船緩緩過(guò)去。花轎到岸拉,翠翠必戰(zhàn)在小山頭,目送這些遠(yuǎn)去,方回轉(zhuǎn)船上,把船靠近近家的岸邊。獨(dú)自哼唱或采一把野花束在頭上裝扮新娘子…
平靜,古老而祥和,自然樸實(shí)。
然而翠翠卻是敏感脆弱,孤獨(dú)憂傷的。
倘使?fàn)敔斔懒恕跄_樓上的曲聲與這幽怨的心思相對(duì)應(yīng)。倘使?fàn)敔斔懒,?huì)有戶人家等著她?這是她唯一透破這圖畫(huà)的路?
引出了翠翠心中隱秘幽暗的一段愛(ài)情故事。
筆觸冷靜平淡,語(yǔ)句沒(méi)有任何宣染艷麗。白描淡淡的不能再淡。然而白描中仍看到結(jié)果的厚重。隱秘憂傷的是他們的愛(ài)情沒(méi)有開(kāi)始就消失。
翠翠不做聲,心中只想哭,可是沒(méi)理由可哭。祖父再問(wèn)下去,便引到了翠翠死去的母親…老人說(shuō)了一陣,沉默了…
原來(lái)來(lái)做媒的是為大老。而站在對(duì)溪高岸竹林里為她唱歌的卻是二老。二老想做云雀,二老有詩(shī)人性格。翠翠喜歡二老不喜歡大老。
文字總在二老是為要一座碾水房還是一只渡船著游動(dòng),在渡船上爺爺反復(fù)詢問(wèn)中延續(xù)。
二老愛(ài)翠翠,喜歡翠翠,他在碧溪阻為她唱了一十七個(gè)晚上的歌。他認(rèn)定自己命中就是個(gè)撐船的。
翠翠感覺(jué)生活太平凡了,感到心中有些薄薄的凄涼,想在一件新的人事上攀住它…
翠翠夢(mèng)見(jiàn)在夢(mèng)中被一個(gè)人的歌聲浮起來(lái),上懸崖摘了一把虎耳草。
而先說(shuō)媒的是大老,大老卻死去了。翠翠還不知怎么回事就背上了莫須有的罪名。二老因?yàn)榧彝サ淖枇,舍棄翠翠下桃源去。翠翠的?ài)情破滅。爺爺死了,她仍與黃狗來(lái)弄渡船。
整個(gè)只在一幅平靜滄桑的的圖畫(huà)中。給人無(wú)以承受的悲嗆,無(wú)以承載的重量。
畫(huà)外多少人對(duì)這種白描的圖畫(huà)不感興趣?不會(huì)想象那里是個(gè)世外桃源?但有多少人真正去過(guò)文中所表敘的生活?
生活不是圖畫(huà)。生活需要流動(dòng)。
到了冬天,那個(gè)塔了的白塔又重新修好?墒悄莻(gè)在月下唱歌,使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回茶峒。
凄涼樸素,憂傷結(jié)束了。所有心思浮動(dòng),所有山川日月沉靜入畫(huà)中,凝結(jié)畫(huà)中。
邊城讀后感9
從文的《邊城》初中便有所接觸,故事女主人翁翠翠的清純可愛(ài)形象一直深深印在腦海里。但其中的韻味,之前并沒(méi)有對(duì)它產(chǎn)生任何自己的想法,僅僅把它當(dāng)一篇普通的課文,糊弄過(guò)去了。現(xiàn)在把《邊城》通篇讀下來(lái),我讀出了沈先生對(duì)湘西風(fēng)情的鐘愛(ài),讀出了當(dāng)?shù)氐娜藗兗儤愠嗾\(chéng),讀出了故事淡淡的憂愁。
再次讀完《邊城》,展現(xiàn)在我面前的是這樣一副清晰的畫(huà)面:“有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗。小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河,人若過(guò)溪越小山走去,則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)!边@是多么美麗寧?kù)o動(dòng)人的小城啊,讓人頓時(shí)心生向往之情。在如今,城市的高樓大樓廈如雨后春筍般拔地而起,現(xiàn)代城市的問(wèn)題也隨之悄然而至,人口的高度密集,城市交通堵塞,汽車尾氣以及工廠廢氣的大量排放,空氣在我們城市化進(jìn)程中受到了嚴(yán)重污染,近年來(lái),霧霾在我國(guó)多個(gè)城市出現(xiàn),大街上很多人都是戴著口罩在行走,人們都行色匆匆,不敢在外面多逗留。當(dāng)我看到這些,再看看邊城里面人們的生活環(huán)境,我便會(huì)深深沉醉在邊城里所描寫(xiě)的生活環(huán)境里。我想或許這也是《邊城》作者的其中一個(gè)思路。
在現(xiàn)今這個(gè)時(shí)代中,人與人之間的關(guān)系是那樣的陌生和功利。為了自身的利益,大家似乎都卷入爾虞我詐的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來(lái)越狹小的同時(shí),人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天,人與人來(lái)往的途徑是那樣的便捷,但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻,不單是隔絕了人與人之間的居住場(chǎng)所,也同時(shí)隔絕了人心靈的來(lái)往;一扇防盜門,似乎避免了歹人的闖入,但同時(shí)也限制了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。而在《邊城》里面我看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的美好景象!肮芾磉@渡船的,就是住在塔下的那個(gè)老人;盍似呤,從二十歲起便守在這溪邊,五十年來(lái)不知把船來(lái)去渡了多少年。年紀(jì)雖那么老了,本來(lái)應(yīng)當(dāng)休息了,但天不許他休息,他仿佛不能夠同這一分生活離開(kāi),他從不思索自己的職務(wù)對(duì)于本人的意義,只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去!
在寫(xiě)到主人翁翠翠的時(shí)候是:“自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她,故天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃鹿一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌人對(duì)她有所注意時(shí),便把光光的眼睛瞅著那陌人,作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣,但明白了人無(wú)機(jī)心后,就又從從容容的在水邊玩耍了。”文章在寫(xiě)到掌管水碼頭順順時(shí)說(shuō):“這個(gè)大方灑脫的人,事業(yè)雖十分順手,卻因歡喜交朋結(jié)友,慷慨而又能濟(jì)人之急,明白出門人的甘苦,理解失意人的`心情。為人卻那么公正無(wú)私;既正直和平,又不愛(ài)財(cái)”。在說(shuō)到兩位年青人的時(shí)候,又寫(xiě)得是那樣受人歡迎:“結(jié)實(shí)如小公牛;豪放豁達(dá),不拘常套小節(jié);和氣親人,不驕惰,不浮華!倍屓朔Q奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事:“有時(shí)又與祖父黃狗一同在船上,過(guò)渡時(shí)與祖父一同動(dòng)手,船將岸邊,祖父正向客人招呼:‘慢點(diǎn),慢點(diǎn)’時(shí),那只黃狗便口銜繩子,最先一躍而上,且儼然懂得如何方為盡職似的,把船繩緊銜著拖船攏岸。”
“美麗總是令人憂愁”。《邊城》作者給我們展現(xiàn)這一幅人與自然相融合的情景,而更多的是講述著一個(gè)凄美動(dòng)人的愛(ài)情故事。主人公翠翠是一個(gè)柔美純樸的少女,與二佬儺送第一次的見(jiàn)面兩人便已一見(jiàn)鐘情。情竇初開(kāi)的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏著,不對(duì)任何人提起,甚至是她至親的爺爺。日子如翠翠家門前的溪水一樣靜靜地向前流淌著,少女的羞澀使翠翠在面對(duì)二佬時(shí)更多的是出奇的冷漠。而此時(shí),大佬天寶也愛(ài)上了翠翠并請(qǐng)人做媒。翠翠惶恐之中從未向任何人表明她的心思,但她已經(jīng)有了自己內(nèi)心的選擇。在天寶和儺送互相表明態(tài)度后,天寶意外溺死于湍急的漩渦之中;儺送只要渡船不要碾坊的決心由于大哥的死也變得不再堅(jiān)定如初,加上家人的反對(duì),他毅然離家闖天下,沒(méi)有人知道他什么時(shí)候會(huì)回來(lái)恬靜的茶峒。孤獨(dú)的翠翠再?zèng)]有聽(tīng)到在夢(mèng)里將她靈魂輕輕浮拖起的悠揚(yáng)的歌聲了。
直到最后,在爺爺懷著對(duì)翠翠的惦念離開(kāi)人世之后,翠翠才明白了始末。她哭了,眼淚的苦澀不堪的,因?yàn)樗チ俗钣H的爺爺,也可能將失去那份還沒(méi)來(lái)得及開(kāi)花就凋零的愛(ài)情。
在那年的冬天,那座白塔又重新建起來(lái)了,但是翠翠要等的人還沒(méi)有出現(xiàn)?赡埽谀骋荒昴骋惶,他回來(lái)把翠翠接走,又可能,翠翠的遺憾就像白塔一樣,永遠(yuǎn)地聳立在她的心中。
這是一個(gè)牽動(dòng)人心的故事,但我不能說(shuō)這是一個(gè)我喜歡的故事。
我覺(jué)得翠翠如果能跟爺爺或儺送表明自己的想法,悲劇就不會(huì)發(fā)生,遺憾也不會(huì)產(chǎn)生。我認(rèn)為除了欣賞文章中主人公們的淳樸善良以外,我們也應(yīng)該以翠翠的愛(ài)情作為教訓(xùn)。無(wú)論什么事情,機(jī)會(huì)是由自己把握的,消極的等待只會(huì)讓自己陷入自己遺憾或悲劇。
這座邊城,是翠翠心靈的歸宿,她一直留在溪邊無(wú)盡地等待。我們每個(gè)人的心里也有一座邊城,它既是我們的枷鎖,也是我們的歸宿。我希望,我能在自己的邊城里面不斷地尋找,掌握主動(dòng)權(quán),而不是等待。
邊城讀后感10
邊城此文讀來(lái)鄉(xiāng)土氣息極重,我十分喜愛(ài),可能因?yàn)閺男∫彩情L(zhǎng)在鄉(xiāng)土氣息重的縣城有關(guān)。讀此文,就如聞到了故鄉(xiāng)的氣味。
三四年的邊城,如魯迅的藥,冰心的小桔等其他現(xiàn)代小說(shuō)般,十分多的象征,且善用象征,十分的妥帖,不像如今排山倒海,不入流的東西們般,牽強(qiáng)附會(huì),全是噱頭。
但是作為一個(gè)水平有限的學(xué)生,分析它的象征,實(shí)在一件過(guò)于高難度的行為,況,70年來(lái),人們所通讀透解,加上沈從文先生自己也提過(guò)一二,具體他指的是何物,所以我若排除人們所公認(rèn)的象征,去努力發(fā)現(xiàn)新的象征,必然落入晦澀牽強(qiáng)的套路。
故此,我將試著談?wù)撐业母惺埽蛳壬淖髌匪鶑浡龅那呷四嗤廖兜馈?/p>
邊城,出這樣一個(gè)名字,沈先生顯然是想表現(xiàn)不為功利所染的淳樸風(fēng)土人情。文中所出現(xiàn)背景和事物大都為自然物或與自然融為一體的東西――自然和人互相握手的產(chǎn)物,河流,山,渡頭,渡船,竹林,茅屋,小鎮(zhèn)。文中的人也是不功利的。爺爺擺渡死不肯收錢,反而到處請(qǐng)人喝酒,買豬肉互相推錢,小鎮(zhèn)里婚嫁自由,只要兒女們喜歡。即便是文中最有錢的順順,也是一個(gè)不十分在意錢的人,慷慨得很。而小鎮(zhèn)里,有錢人家的兒子喜歡窮人家的姑娘,拋了門當(dāng)戶對(duì)的聘禮,要娶窮人家姑娘,也不是什么新聞?梢(jiàn),邊城,這樣一個(gè)地方,是重義輕利的,不為商業(yè)氣息所熏染變質(zhì)。
最有說(shuō)服力的,就是文中所說(shuō)的寄食者文化,也如此的與眾不同。即便社會(huì)上最勢(shì)利的東西的產(chǎn)物,小鎮(zhèn)里最勢(shì)利的角落,也因人的淳樸,也是如此的敷衍著勢(shì)利,而盡力過(guò)著如此人性化的生活。甚至,樓上的歌聲,也就是她的生計(jì),可以因?yàn)楹由系囊粋(gè)口哨,而嘎然而止。
文中處處不點(diǎn)出邊城的不功利,人人以反功利為榮。從中透露出沈先生對(duì)此的喜愛(ài)。
下面我重點(diǎn)分析一下?tīng)敔數(shù)闹亓x輕利。孫女倆生活拮據(jù),可爺爺卻為人如此的“不愛(ài)錢”,似乎與錢有仇般,處處與錢為難。實(shí)際上,爺爺是傳統(tǒng)的邊城人思想,以不愛(ài)錢為榮。
文中幾處自豪的提到茶峒人平素品德,而正因?yàn)闋敔數(shù)男愿裾喜栳既说牡赖掠^,所以為人們所推崇,提起渡船,無(wú)人不知那個(gè)豪爽老人,當(dāng)然,可以說(shuō)每個(gè)人都擺渡,所以知道她,但是,從文中人們對(duì)老人的熟悉和態(tài)度可以看出,人們對(duì)他性格的尊敬,甚至他去買東西,“一定有許多鋪?zhàn)由仙倘怂退兆优c其他東西,作為對(duì)這個(gè)忠于職守的劃船人一點(diǎn)敬意”。
文中有個(gè)細(xì)節(jié),翠翠不愿去看熱鬧,要與爺爺守船時(shí),爺爺便拿茶峒人品德去壓她,以使她乖乖去玩。為什么要品德壓一個(gè)女孩子呢,因?yàn)閷?duì)爺爺自己,這是最具權(quán)威性的東西,所以下意識(shí)的拿來(lái)“恫嚇”翠翠。
文中描述了當(dāng)事情與錢產(chǎn)生關(guān)系時(shí),爺爺?shù)奶幚矸绞健?一定是互相推諉,仿佛錢是人人都不要的東西般,在這些爭(zhēng)執(zhí)里,誰(shuí)要是最后占了錢的便宜,誰(shuí)就是輸家。這倒是讓我想起了故鄉(xiāng)的風(fēng)情,有時(shí)也是如此;ハ嗤普喦氨,來(lái)來(lái)去去沒(méi)個(gè)停,有時(shí)甚至擲錢與地上,而人奔走開(kāi)了。
文中也安排了幾個(gè)推錢的場(chǎng)景,讀來(lái)就如生活中發(fā)生的事般真實(shí)。令人印象最深的就是與屠夫的爭(zhēng)執(zhí),還有一個(gè)定要留錢的擺渡客。沈先生對(duì)此類場(chǎng)景津津樂(lè)道,可見(jiàn)他對(duì)這種風(fēng)情的喜愛(ài)。人人以情義為重,一不要錢為榮,這便是沈先生所念念不忘的人土風(fēng)情。
但是文中也表現(xiàn)了重利輕義的外來(lái)文化,透露出沈先生的擔(dān)憂。邊城中最具“勢(shì)利”性的,就是那間碾坊,而碾坊的主人出場(chǎng),就是金錢相伴,她描述了夫人十分自然地從身上摸出一銅子,塞到翠翠手中,就走了,完全不解當(dāng)?shù)仫L(fēng)情。當(dāng)然,我并沒(méi)有說(shuō)誰(shuí)的錯(cuò),我是說(shuō),碾坊陪嫁,之類的事情,可以看出,王團(tuán)總家,即便不是以金錢在思維,也是十分地看重金錢,并且毫不掩飾,這與邊城風(fēng)情,就本質(zhì)的不同。
邊城式的鄉(xiāng)土氣息,在外來(lái)文化的侵蝕中,到底往何處去,這是沈先生的深沉擔(dān)憂,她既愛(ài)這泥土氣味,憎惡重利輕義,以鄉(xiāng)下人自居,但又看到大勢(shì)必然,純粹爺爺式的文化傳統(tǒng)行將死去,翠翠的去向象征著這邊城文化到底往何處去。其實(shí),不論往何處去,都不是沈先生想要的,沈先生都不會(huì)以為是喜劇。嫁大老,沈先生對(duì)大老不滿,嫁二老,象征著本土文化的變質(zhì),出走,則如魯迅言,不是回來(lái),就是墮落。以上象征,是他人觀點(diǎn),但十分符合沈先生的本意。但是以沈先生的性格,又不愿看到翠翠又不好的結(jié)局,用他自己的話說(shuō),她其實(shí)竭力呵護(hù)著他們。因此,邊城以等待做結(jié)局,不讓翠翠走向必然翠走向的未來(lái)。又或者,沈先生在等待更好的結(jié)局,等待拯救翠翠與本土文化且符合沈先生自己心意的方法。他讓翠翠的等待留在紙上,幾十幾十年的等下去,希望等到翠翠好的出路。
看看我們周圍的世界,翠翠所象征的文化,到了今天,真的得到好的出路了嗎?或許,得到了拯救,或許,只留下了殘跡而已。
或許,只有沈先生的碑文永留世間——照我思索,能理解我;照我思索,可理解人。
只有沈先生描繪的樸實(shí)的人的美,是必然留存下去的。或許,為先生寫(xiě)點(diǎn)悼念的話,只能寫(xiě)三個(gè)字。——美永存
邊城讀后感11
《邊城》講述的故事凄美動(dòng)人。它沒(méi)有驚心動(dòng)魄的情節(jié),也沒(méi)有撕心裂肺的感人場(chǎng)面,但他細(xì)膩而且真實(shí),像一根輕柔的絲線悠悠地牽動(dòng)你心靈的一角,使你在不知不覺(jué)間已然淚落滿面。
湘西擁有那樣美麗的風(fēng)光:清瑩的河水映出水底凌亂的碎石;微風(fēng)吹過(guò)竹林,發(fā)出沙沙的輕響;乳白色的霧靄靦腆地在薄暮的夜色里飄浮??景致柔美而寧?kù)o,
遠(yuǎn)離都市的喧囂與浮華,有一種出塵而卓然的清麗,似林泉深處悠然飄出的牧歌。 是的,牧歌,小說(shuō)里始終洋溢著的牧歌的情調(diào)?炊嗔烁邩侨A廈,看慣了車水馬龍,我的心憧憬著一片遠(yuǎn)方的土地。沈從文筆下的湘西是我在心中朦朧勾勒出的天堂。
人說(shuō),人情如水;人說(shuō),世態(tài)炎涼。在這個(gè)世界上,有這樣多這樣多的人為了自己的利益而算計(jì)他人,帶上偽善的面具,或違心或有意地干著坑蒙拐騙的勾當(dāng)。人性該是世間最最甘美的東西。然而在物欲橫流的石頭森林里,我們還保留著多少真正純凈的人性呢?它太剔透,剔透到染不得一絲纖塵?墒牵诖蟪鞘兄薪K日奔波勞碌的人卻無(wú)力去呵護(hù),只任由塵埃將它逐漸掩埋。誠(chéng)信的埋沒(méi)滋生了欺詐,善良的埋沒(méi)滋生了邪惡。人性中太多的美德被封鎖在心靈的一角,可是疲倦的都市人是否還有閑暇去將它開(kāi)啟?或許很多人已經(jīng)開(kāi)始遺忘。遺忘不是罪過(guò),但若任由它們成為回憶,成為昨日的擁有,則將是人類的悲。
《邊城》里的人情亦如水,卻不是如水樣淡薄,而是一如湘西的河川明澈純凈。在閱讀的時(shí)候,我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一起守著渡船,相依為命,彼此關(guān)懷。爺爺意識(shí)到自己的年老,擔(dān)心死后翠翠無(wú)人照顧,總操心著她的婚事。十五六歲的少女不免帶著青春年少的羞澀。爺爺不便明說(shuō),只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀望,只是小心翼翼地探問(wèn)。他是真心地為翠翠好, 卻不知由于他太過(guò)的關(guān)心和太深的愛(ài)延誤了翠翠一生的幸福。
我們每一個(gè)人都需要愛(ài),可是有的時(shí)候,愛(ài)也可以成為一種負(fù)擔(dān)。父母永遠(yuǎn)是天底下最愛(ài)子女的,含辛茹苦,窮盡一生,只為孩子能避開(kāi)一切災(zāi)禍,擁有燦爛的笑靨。他們的付出無(wú)私無(wú)怨,然而內(nèi)心總還是有所希求,渴望著孩子能長(zhǎng)伴身側(cè)。看到子女點(diǎn)滴的成長(zhǎng)便是父母心底最深的安慰。但是,漫漫人生路最終還是要自己走完。我不相信,那個(gè)陪伴你終生的人會(huì)真的存在過(guò)。于是,當(dāng)父母的愛(ài)逐漸成為子女闖蕩世界的牽絆,當(dāng)至親之情終于纏繞住我們遠(yuǎn)行的腳步,我們變得如此懦弱與無(wú)助。長(zhǎng)期處于父母蔭蔽之下的稚弱的翅膀該怎樣獨(dú)自去搏擊風(fēng)雨?而不經(jīng)歷風(fēng)雨,又怎能見(jiàn)到彩虹?真的,我們背負(fù)不起太深的情!
整篇小說(shuō),三年的時(shí)光被濃縮進(jìn)了三個(gè)美麗的端午節(jié)。三年前的那個(gè)夜晚,翠翠與二老儺送不期然的相遇在她心中埋下了情愫。年少的懵懂,初開(kāi)的情竇,卻怎知終于落得孑然一身獨(dú)守渡船,為了一個(gè)未必會(huì)歸來(lái)的人作永無(wú)盡期的等待!冥冥之中,是否真的有歲月輪回?母親的悲劇在女兒身上又一次重演。我們的碌碌,我們的匆匆,是否真的只是徒勞?低頭看掌心交錯(cuò)的細(xì)碎紋路,心中泛升起一片茫然:我們一路前行,可是又有誰(shuí)知道前方的路究竟通往哪里?幸而作者的結(jié)尾還是留給了人們希望!盎蛟S他永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái),或許他明天就會(huì)回來(lái)!惫适陆K于哀而不傷,在凄婉中結(jié)束。
大老與二老都是茶峒地方的優(yōu)秀青年,情深似海,卻愛(ài)上了同一個(gè)女孩。湘西的柔水與凈土滋養(yǎng)出的是兩個(gè)坦蕩的襟懷,愛(ài)已充盈,怎容得下恨去插足?沒(méi)有勾心斗角,沒(méi)有反目成仇,彼此鼓勵(lì),彼此謙讓。天保先走了車路,便說(shuō)什么也要讓儺送走馬路。兩人相約為翠翠唱歌的夜晚動(dòng)人已極。二老的歌聲美妙有如山間
的竹雀。自他開(kāi)口的一刻,大老已經(jīng)預(yù)知屬于自己的命運(yùn)。同去的是兩顆緊緊依偎的心,歸來(lái)時(shí)一顆卻已破碎。為了成全弟弟,大老決然出走。
兩顆雙子星,一顆在這頭,一顆在那頭。無(wú)情的洞庭湖吞噬了天保,只留下儺送在岸上遙遙地觀望。他一半的熱情隨著哥哥的死而消逝了,內(nèi)心的自責(zé)又將另一半隱去。在某個(gè)寂寞的早晨,二老悄然離開(kāi),帶著滿心的傷痛去尋找自己的命途。 這兄弟兩人的情感是多么純樸而又真摯!我不知道現(xiàn)在的人們面對(duì)自己的情敵會(huì)采取何種樣的措施。是嫉恨?甚或殺人。我們憑什么去剝奪另一個(gè)人生存的權(quán)利?難道就因?yàn)樗ㄋ┰趷?ài)情上作出了與我相同的選擇?愛(ài)情應(yīng)當(dāng)是純潔的。為了獲取愛(ài)情而不惜使自己的雙手沾染鮮血的人根本就不配得到愛(ài)情,因?yàn)樗麑?ài)情玷辱了。與天保和儺送相比,這一類人該怎樣的自慚形穢!
后來(lái),也就是故事結(jié)束的時(shí)候了。爺爺?shù)乃朗勾浯涑蔀橥耆墓陋?dú),這樣徹底,找不到一個(gè)可以傾訴的對(duì)象。碧溪的渡船上只剩了一個(gè)清寂的身影,她依然在執(zhí)著地守望??
故事寫(xiě)得這樣淡遠(yuǎn),骨子里卻盡是悲涼。原來(lái)離散可以這樣迫近,原來(lái)一切曾經(jīng)的擁有可以瞬間成空。時(shí)間的觸角是那么的細(xì)而綿長(zhǎng),都以為我們是被時(shí)光照料的孩子呢,等待在遠(yuǎn)方的,卻是不能回頭的滄桑!然而,只要有希望,就總會(huì)有明天的曙光。任歲月流逝,細(xì)數(shù)度過(guò)的那些在回憶的凝眸里變得淡遠(yuǎn)而美麗的日子,生活也就這樣繼續(xù)下去了。請(qǐng)記。旱却拖M!
邊城讀后感12
《邊城》是沈從文先生的代表作,它展示了一個(gè)和諧、純凈的湘西世界。在這桃花源式的理想世界里,沈從文先生為我們展現(xiàn)了山城茶垌碼頭團(tuán)總兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛(ài)情。然而能夠破碎的人們必定真正地活過(guò),那些美麗的“錯(cuò)誤”幻化成一株株虎耳草,造就了這一段凄美動(dòng)人抑或是刻骨銘心的故事。
純真——“錯(cuò)誤”卻又美麗的誕生
翠翠從小與爺爺和黃狗生活,她父母的相識(shí)、相知再到翠翠的誕生,給我的感覺(jué)都是一個(gè)遺憾,一次錯(cuò)誤。由于父母的相繼離世,翠翠生活在一個(gè)不完整的家庭里。然而在沈先生筆下,這個(gè)遠(yuǎn)離都市喧囂與浮華的湘西世界卻憑著青山綠水,自然地養(yǎng)育并教育著翠翠。“為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物,人又那么乖。和山頭黃鹿一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣。”儼然是她純真的自然人性。一次美麗的錯(cuò)誤更生了一個(gè)美麗的可人兒,樸實(shí)的自然給予了女主人公恬靜、溫柔、純凈、忠貞的性格。
誤想——“錯(cuò)誤”卻又美麗的邂逅
當(dāng)十三歲的翠翠端午節(jié)在碼頭偶遇到“二老”儺送時(shí),一切的故事逐漸開(kāi)始。翠翠在一個(gè)對(duì)的時(shí)間里遇到了一個(gè)對(duì)的人,然而卻做了看似不對(duì)的事:在夜幕降臨的朦朦朧朧的河面上,翠翠等著早已回到家的爺爺。在她焦慮的等待過(guò)程中,翠翠與“二老”偶遇,然而,他們的邂逅毫無(wú)爛漫可言,有的只是那種湘西特有的自然樸實(shí)和兩個(gè)人小小的誤解。沈先生以極其合理平淡的生活畫(huà)面嵌入兩人的相識(shí),在“錯(cuò)誤”去又美麗的邂逅之下,頗有幾分活潑的氣息,毫無(wú)矯揉造作之風(fēng)。
誤聽(tīng)——“錯(cuò)誤”卻又懵懂的變化
翠翠斷章取義地聽(tīng)鄉(xiāng)紳太太們說(shuō)“二老”與碾坊主人的女兒講親時(shí),心里的醋意油然而生。這是一個(gè)十五歲少女懵懂的心事,“到河下時(shí),小小心腔中充滿了一種說(shuō)不分明的東西。是煩惱吧,不是!是憂愁吧,不是!是快樂(lè)吧,不,有什么事情使這個(gè)女孩子快樂(lè)呢?是生氣了吧,——是的,她當(dāng)真仿佛覺(jué)得自己是在生一個(gè)人的氣,又像是生自己的氣!蔽恼碌淖掷镄虚g都透露著少女羞澀的恍惚與冷漠。或許,這正是翠翠從未有過(guò)的母愛(ài)與做為女性的涉世,內(nèi)心的孤獨(dú),和不知所措的表現(xiàn)吧!所以,誤聽(tīng)后,翠翠的生氣讓人更覺(jué)得是一種心痛,一種少女春情朦朧卻不知所措的心痛。
誤認(rèn)——“錯(cuò)誤”卻又凄美的虎耳草
相信那種淳厚的人性美對(duì)每一個(gè)人都有極大的吸引力吧。在渡溪或“逮鴨”的競(jìng)技后,“大老”天保和“二老”儺送都與翠翠一見(jiàn)鐘情,深深地愛(ài)上了美麗的翠翠。“二老”儺送為追求翠翠寧可要破渡船而不要那座“新碾坊”!按罄稀碧毂T谂c翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路”、“車路”的推辭中,也決不放棄對(duì)美的追求,執(zhí)著的兄弟二人互明心事后 ,毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個(gè)月”的。在農(nóng)歷十四的那天夜晚,“二老”儺送便在對(duì)溪高崖上為翠翠唱起了山歌,而翠翠誤以為是夢(mèng)中靈魂幻化成的美妙歌聲,隨著旋律在夢(mèng)中輕輕飄著,有復(fù)飛竄過(guò)對(duì)山懸崖半腰去摘虎耳草。而爺爺卻張冠李戴誤以為是“大老”天保既走“車路”又走“馬路”。懵懂的翠翠在等待的季節(jié)里容顏雖沒(méi)有如蓮花般的開(kāi)落,卻因爺爺事后的只字未提,錯(cuò)失摘現(xiàn)實(shí)中的虎耳草的機(jī)會(huì)。
翠翠的誤以為,爺爺?shù)臒o(wú)心不說(shuō),雖如水一樣淡薄,明澈純凈,卻在冥冥的羞澀、遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀望和小心翼翼的探問(wèn)中延誤了翠翠一生的幸福。這個(gè)“錯(cuò)誤”是凄美的,歲月輪回,母親的悲劇將在女兒身上再一次上演。
低吟——“錯(cuò)誤”卻又執(zhí)著的等待
當(dāng)翠翠、儺送、天保還處在“剪不斷,理還亂”的境地時(shí),“大老”天保坐下水船到茨灘時(shí)出了事,淹壞了。對(duì)于小說(shuō)中的人物來(lái)講,這無(wú)不是個(gè)晴天霹靂。順順失去了長(zhǎng)子,“二老”儺送失去了大哥,老船夫失去了孫女可以依附的人,而翠翠還不知怎么回事就背上了莫須有的罪名!岸稀币?yàn)榧彝サ淖枇,舍棄翠翠下桃源去。翠翠的?ài)情破滅了,爺爺死了,白塔倒了,只剩她與黃狗來(lái)弄渡船。在這一幅平靜滄桑的圖畫(huà)中,因?yàn)槟切┩蝗缙鋪?lái)的變故,給人無(wú)以承受的悲嗆和重量。
王子和公主幸福地生活的結(jié)局最終未完待續(xù),那個(gè)在月下唱歌,使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾會(huì)茶垌!斑@個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許明天回來(lái)”,凄涼樸素,當(dāng)所有的憂傷凝結(jié)在這山中小城時(shí),它厚重的背景是否還會(huì)像山川日月一樣沉靜?美的化身翠翠是否還會(huì)執(zhí)著地等下去?
“東風(fēng)不來(lái),三月的柳絮不飛
你的心如小小的寂寞的城
恰若青石的街道向晚
跫音不響,三月的春幃不揭
你的心是小小的窗扉緊掩
我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤
我不是歸人,是個(gè)過(guò)客……”
邊城讀后感13
淳樸是否也是一種罪過(guò)?
《邊城》的故事發(fā)生在川湘邊境的茶峒縣。一位終守渡船的老船夫,兩位體力強(qiáng)健的年輕人,在綿延悠長(zhǎng)的民歌聲中與一位妙齡少女產(chǎn)生難言的情愫。書(shū)中巧妙的將時(shí)間濃縮,安排各種美麗的“偶然”,牽動(dòng)讀者思緒。
女主人公翠翠的誕生就是偶然,十五年前翠翠的母親和一位軍人偶遇并私下有了孩子,在翠翠出生后,便自覺(jué)有違道德,雙雙自盡。一個(gè)先天帶有悲劇色彩的孩子,卻在茶峒青山綠水的氤氳美景里充滿對(duì)生活的樂(lè)觀與自然之美。小說(shuō)的地點(diǎn)背景是一大亮點(diǎn),作者運(yùn)用較濃重的筆墨描寫(xiě)一處世外桃源般的村落。人與自然真可以說(shuō)是和諧相處。正如翠翠和她的小黃狗,書(shū)里沒(méi)有點(diǎn)明小黃狗從何而來(lái),但它一直伴在翠翠身旁,形影不離。即便如此親近的伙伴也沒(méi)有自己的名字,其實(shí)它并不需要名字。兩者心靈上的默契業(yè)已超出種群的界限,人和自然在此處達(dá)到了和諧,達(dá)到了統(tǒng)一。在這里,人能和動(dòng)物一起安詳?shù)幕钪。如此令人神往的世界,卻造就了一個(gè)又一個(gè)悲劇。歡樂(lè)的景象襯托出的是深深的悲涼。
第二個(gè)偶然是翠翠與儺送的相見(jiàn)。在端午節(jié)的傍晚翠翠獨(dú)自在河邊等待遲遲未來(lái)的祖父,正好與剛剛上水的二老碰個(gè)正著。翠翠的童真羞澀與儺送的粗獷能干強(qiáng)烈碰撞。兩人各說(shuō)各話,但都認(rèn)為對(duì)方正回答自己的話,更是都曲解了對(duì)方的意思。這樣一來(lái)并沒(méi)有疏遠(yuǎn)他們的距離,反而還萌生了愛(ài)情的沖動(dòng)。儺送喜歡上了翠翠!這是小說(shuō)最奇妙又最甜蜜的一幕,現(xiàn)在看似老套的劇情,仍煥發(fā)獨(dú)有的魅力。美好的背后是其帶來(lái)的青春期的煩惱。翠翠進(jìn)入青春期的表現(xiàn)被真實(shí)充分的展現(xiàn),心中的秘密開(kāi)始不和親近的祖父訴說(shuō),在渡船上望著新娘發(fā)呆,腦子里充斥著奇奇怪怪的念頭……為后文的發(fā)展添上一分神秘氣息。
第三個(gè)偶然是祖父的錯(cuò)認(rèn),我認(rèn)為這是全書(shū)最精妙耐人尋味的轉(zhuǎn)折,它直接導(dǎo)致了一個(gè)個(gè)悲劇接連爆發(fā)。祖父暗示翠翠的愛(ài)情由她自己決定,大老和二老只能通過(guò)自己努力爭(zhēng)取。而茶峒縣最傳統(tǒng)的提親方式是通過(guò)山歌。兄弟倆決定輪流唱,公平競(jìng)爭(zhēng),看誰(shuí)能真正令翠翠動(dòng)心。為了愛(ài)情,不善于歌唱的大老也決定放手一搏,當(dāng)然,必?cái)o(wú)疑。二老動(dòng)人的歌聲飄進(jìn)了翠翠的夢(mèng)鄉(xiāng),也飄進(jìn)老頭的心房。祖父對(duì)這一晚的山歌甚是欣喜,但卻誤認(rèn)為是大老的嗓音。翌日,祖父便親自去恭喜天保,得到這個(gè)消息,他沒(méi)有告訴弟弟,而是死心放手,獨(dú)出外做生意了。而后不幸遭難,不明不白的死在外地。儺送以為是因?yàn)樽娓,哥哥才?huì)出意外的,就漸漸疏遠(yuǎn)了渡船人一家。這就直接演化為最后翠翠獨(dú)守空房的悲劇。
幾個(gè)偶然環(huán)環(huán)相扣,整個(gè)故事從頭到尾清晰而自然。照常理,兩情相悅,終成眷屬應(yīng)該才是他們的結(jié)局。茶峒縣環(huán)境優(yōu)美,渡船人樸實(shí)善良,不曾收別人一分錢入自己口袋,除了文末的大雨,縣城中又沒(méi)有大的變故像是天災(zāi)或是戰(zhàn)亂。有喜到悲這種對(duì)立面的轉(zhuǎn)變是如何產(chǎn)生的,問(wèn)題又出在了哪里呢?
我并沒(méi)有找到答案。
或許,根本就沒(méi)有答案。
沈從文先生對(duì)環(huán)境的描寫(xiě)把握細(xì)致:山里的日夜春秋,從萬(wàn)里晴空到星漢燦爛,都不感奢華。而是讓人覺(jué)得書(shū)中的景物是亙古不變的存在,他們不是為了要博人眼球而故意待在那個(gè)地方,他們只是為了生存,為了遵循大自然的規(guī)律。而我們很容易的就會(huì)把景物和人結(jié)合在一起,茶峒縣的縣民們也如山水般不慕求榮華富貴,善良樸實(shí)地生活著。就像在上文提到過(guò),天人合一可以很好的詮釋這個(gè)自然與社會(huì)環(huán)境。這是一個(gè)不失真實(shí)的世外桃源,可我認(rèn)為最妙的,是身處這桃源中的翠翠竟落的如此下場(chǎng)。
我利用倒推故事分析一下結(jié)局。離結(jié)局最近的是祖父的死,但老人去世是一件無(wú)法避免的事情,他們只是執(zhí)行了自然規(guī)則的最后一環(huán)。要說(shuō)祖父去世直接導(dǎo)致了結(jié)局難免過(guò)于遷強(qiáng)。再往前看,是天保的死,儺送的心態(tài)轉(zhuǎn)變就是從這里開(kāi)始。天保是在外出做生意時(shí)遇險(xiǎn),做生意也難免會(huì)出一些意外,船總順順一家應(yīng)該是很清楚的。二老對(duì)渡船人的心態(tài)不應(yīng)因?yàn)橐淮我馔獾氖鹿识鴱氐邹D(zhuǎn)變。要弄清其中的緣由,還要把故事繼續(xù)往前看。書(shū)中的一個(gè)細(xì)節(jié)十分微妙,老人在錯(cuò)認(rèn)歌唱者為天保后, 私下里告訴他“成功”的喜訊。他知道老人是錯(cuò)認(rèn)弟弟為自己時(shí),并沒(méi)有告訴弟弟。這是人在突如其來(lái)的打擊下封閉自我常見(jiàn)的表現(xiàn)。正是這種普通而又自然的性情打開(kāi)了潘多拉魔盒。悲劇的伊始浮出水面。
但悲劇的造成并無(wú)孰是孰非。茶峒人淳樸忠厚的性格終導(dǎo)致了桃源里的悲劇。它是深沉的,更是無(wú)解的!旁人無(wú)力改變,唯有嘆息、嘆息。作者很巧妙地利用這個(gè)矛盾,構(gòu)建出茶峒縣清純的故事。田園牧歌的筆法令人向往,結(jié)局又令人痛心。無(wú)解的矛盾,無(wú)解的故事,留下了我無(wú)解的思考:
淳樸是否也是一種罪過(guò)?
邊城讀后感14
《邊城》描寫(xiě)了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛(ài)情。在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城,生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十,仍很健壯;孫女翠翠十五歲,情竇初開(kāi)。他們熱情助人、純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上,翠翠邂逅了當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦停瑥拇朔N下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠,托人向翠翠的外公求親。而地方上的王團(tuán)總也看上了儺送,情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊,想娶翠翠為妻,寧愿做個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公為翠翠的婚事操心擔(dān)憂,在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船,癡心地等著儺送歸來(lái),“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許明天回來(lái)!”
《邊城》寄托著沈從文“美”與“愛(ài)”的美學(xué)理想,是他的作品中最能表現(xiàn)人性美的一部。這部小說(shuō)通過(guò)對(duì)湘西兒女翠翠和戀人儺送的愛(ài)情悲劇的描述,反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命運(yùn)的慘痛事實(shí)。翠翠是如此,翠翠的母親也是如此,她們一代又一代重復(fù)著悲痛而慘淡的人生,卻找不到擺脫這種命運(yùn)的途徑。沈從文通過(guò)《邊城》這部愛(ài)情悲劇,揭示了人物命運(yùn)的神秘,贊美了邊民淳良的心靈。
《邊城》正是通過(guò)抒寫(xiě)青年男女之間的純純情愛(ài)、祖孫之間的真摯親愛(ài)、鄰里之間的善良互愛(ài)來(lái)表現(xiàn)人性之美的。作者想要通過(guò)翠翠、儺送的愛(ài)情悲劇,去淡化現(xiàn)實(shí)的黑暗與痛苦,去謳歌一種古樸的象征著“愛(ài)”與“美”的人性與生活方式。翠翠與儺送這對(duì)互相深愛(ài)著對(duì)方的年輕人既沒(méi)有海誓山盟、卿卿我我,也沒(méi)有離經(jīng)叛道的驚世駭俗之舉,更沒(méi)有充滿銅臭味的金錢和權(quán)勢(shì)交易,有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下的自然的男女之情,這種情感像陽(yáng)光下的花朵一樣,清新而健康。作者不僅對(duì)兩個(gè)年輕人對(duì)待“愛(ài)”的方式給予熱切的贊揚(yáng),而且也熱情地謳歌了他們所體現(xiàn)出的湘西人民行為的高尚和靈魂的美!哆叧恰肥巧驈奈牡拇碜鳎故窘o讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。
在現(xiàn)今的時(shí)代中,人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益,大家似乎都卷入你爭(zhēng)我?jiàn)Z的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來(lái)越狹小的同時(shí),人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天,人與人來(lái)往的途徑是那樣的便捷,但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻,不單是隔絕了人與人之間的居住場(chǎng)所,也同時(shí)隔絕了人心靈的來(lái)往;一扇防盜門,似乎避免了外人的闖入,但同時(shí)也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。
而在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象。“管理這渡船的,就是住在塔下的那個(gè)老人。活了七十年,從二十歲起便守在這溪邊,五十年來(lái)不知把船來(lái)去渡了多少年。年紀(jì)雖那么老了,本來(lái)應(yīng)當(dāng)休息了,但天不許他休息,他仿佛不能夠同這一分生活離開(kāi),他從不思索自己的職務(wù)對(duì)于本人的意義,只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去!痹趯(xiě)到主人公翠翠的時(shí)候是:“自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她,故天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃鹿一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌人對(duì)她有所注意時(shí),便把光光的眼睛瞅著那陌人,作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣,但明白了人無(wú)機(jī)心后,就又從從容容的在水邊玩耍了。”文章在寫(xiě)到掌管水碼頭順順時(shí)說(shuō):“這個(gè)大方灑脫的人,事業(yè)雖十分順手,卻因歡喜交朋結(jié)友,慷慨而又能濟(jì)人之急,……明白出門人的甘苦,理解失意人的心情……為人卻那么公正無(wú)私……既正直和平,又不愛(ài)財(cái)”。在說(shuō)到兩位年青人的時(shí)候,又寫(xiě)得是那樣受人歡迎:“結(jié)實(shí)如小公牛……豪放豁達(dá),不拘常套小節(jié)……和氣親人,不驕惰,不浮華!倍屓朔Q奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事:“有時(shí)又與祖父黃狗一同在船上,過(guò)渡時(shí)與祖父一同動(dòng)手,船將岸邊,祖父正向客人招呼:‘慢點(diǎn),慢點(diǎn)’時(shí),那只黃狗便口銜繩子,最先一躍而上,且儼然懂得如何方為盡職似的,把船繩緊銜著拖船攏岸。”
本應(yīng)該是圓滿美好的家庭,在母親與父親相聚不得志而前后離世下,翠翠從小就過(guò)著與爺爺相依為命的生活,他們的孤單與悲涼時(shí)不時(shí)的涌流心頭!包S昏來(lái)時(shí),翠翠坐在家中屋后白塔下,看天空被夕陽(yáng)燒成桃花色的薄云”、“聽(tīng)著渡口飄來(lái)那生意人雜亂的聲音,心中有些幾薄薄凄涼!薄ⅰ八谌疹^升起時(shí),感到生活的力量,當(dāng)日頭落下時(shí),又不至思量與日頭同時(shí)死去的,是那個(gè)伴在他身旁的女孩子。他唯一的朋友為一只渡船與一只黃狗,唯一的親人便只那個(gè)女孩子!逼渲,還讓我們看到不幸的是,作為“水鴨子”的大老卻在水中淹死;以歌聲讓翠翠的心飛翔的二老卻離家出走;與翠翠朝暮相處、形影不離的爺爺,又在雷鳴夜晚中悄悄離世……這一切的發(fā)生,猶如一個(gè)個(gè)巨石壓抑著翠翠幼小的心靈。在《邊城》結(jié)尾,作者想通過(guò)二老“也許明天回來(lái)”來(lái)點(diǎn)燃翠翠心靈的一時(shí)希望。但“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了”又豈不是給她一種無(wú)限的困惑、迷茫。一個(gè)從小就遭受人生悲慘命運(yùn)的心靈,本想尋得一處關(guān)愛(ài)、拯救的歸宿,卻一直得不到實(shí)現(xiàn)。這也豈不成了許多人的寫(xiě)照?
《邊城》對(duì)于我,除了心靈和人性的回歸感,更多的卻是,它將我?guī)Щ氐酵甑年?yáng)光里去。那里有我的爺爺,他給與我的愛(ài)濃的化不開(kāi)也忘不掉,于是記憶當(dāng)中,永遠(yuǎn)抹不去的,那暖暖的感覺(jué),隨著翠翠的一聲聲“爺爺”被觸動(dòng)著。
邊城讀后感15
《邊城》是沈從文先生的代表作,在書(shū)中作者以兼具抒情詩(shī)和小品文的俊逸輕靈的筆觸,描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情,表現(xiàn)自然淳樸的民風(fēng)美,凸顯澄澈純凈的人性美,描繪了富于詩(shī)情畫(huà)意的鄉(xiāng)村風(fēng)俗畫(huà)幅。作品以充滿溫馨的牧歌情調(diào)和濃郁豐厚的地方色彩,形成了別具一格的邊城抒情特色,從而使《邊城》以個(gè)性鄉(xiāng)土小說(shuō)的姿態(tài)出現(xiàn)并一直感動(dòng)著中國(guó)文壇。
捧讀沈從文先生的《邊城》一書(shū),從頭至尾,一抹淡淡的愁云縈繞于心。恍惚間,似自原始的清風(fēng)輕拂著面頰,如夢(mèng)如幻。作家以真摯的感情、優(yōu)美的語(yǔ)言、詩(shī)意的情緒,把我們帶入與現(xiàn)實(shí)世界完全不同的唯美的時(shí)空里,讓我們陶醉于一曲清新悠遠(yuǎn)的牧歌聲中。
沈從文先生極為優(yōu)美而流暢的語(yǔ)言文字,如詩(shī)如畫(huà)般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村、湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花處必有人家, 凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可做為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí), 房屋在懸崖上的、濱水的,無(wú)處不朗然入目。黃泥的墻,烏黑的瓦……”這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫(xiě),給人以極美的享受。隨著故事的展開(kāi),《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井,湘西淳樸厚道、善良篤信的世道民風(fēng)……《邊城》展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。《邊城》中的一切都是那樣純凈自然,展現(xiàn)出一個(gè)詩(shī)意的自然環(huán)境與人類社會(huì)。這也許正是作者努力建構(gòu)的充滿自然人性與牧歌情調(diào)的世外桃源。
作家為我們展示了一個(gè)寧?kù)o古樸的湘西鄉(xiāng)間景致,展示出小說(shuō)人物與自然的和諧關(guān)系:近乎原始的單純生活,淳樸的民風(fēng),善良敦厚的本性,與溫柔的河流、清涼的山風(fēng)、滿眼的翠竹、白日喧囂夜晚靜謐的渡船一起,構(gòu)成一幅像詩(shī)、像畫(huà),更像音樂(lè)的的夢(mèng)境。作家敏銳清醒萬(wàn)分卻萬(wàn)分痛苦地預(yù)感到,隨著“城市化現(xiàn)代化”的愈演愈烈,這樣的邊城和邊城里自然古樸、原始和諧的關(guān)系,如夢(mèng)境般一去不返,僅存于古老的回憶中。自然的人性。∧悴灰寜(mèng)流逝, 請(qǐng)你駐留,像那邊城的小溪,永不干涸!
你會(huì)驚異地發(fā)現(xiàn), 沈從文先生給我們描繪了一個(gè)多么美麗的世外桃源,那里純樸的民風(fēng)是我們這個(gè)霓虹閃爍的大都市里所沒(méi)有的,它好似一股細(xì)泉,它又似一縷清風(fēng),吹走了我們臉上的塵土,帶來(lái)一絲溫馨。多么希望在邊城能看到翠翠像以前一樣快樂(lè)地生活著,而那條祖父渡了大半輩子的船會(huì)依然來(lái)往于溪間,那條黃狗也應(yīng)該守在門前等待一桌噴香的晚飯……在當(dāng)代社會(huì), 物質(zhì)生活充裕,但生活的物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境卻相對(duì)弱化。我們呼喚文學(xué)作品中的純凈而美好的風(fēng)景和人情, 期待它由“童話變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)”。
《邊城》或許是現(xiàn)代文學(xué)史上最純凈、最樸實(shí)的一部小說(shuō),它能讓浮躁的人心慢慢沉靜下來(lái),但當(dāng)你合上書(shū)本,世事紛沓而來(lái)的時(shí)候,《邊城》的那好像恍若隔世的場(chǎng)景和瞬間是如此的不真實(shí),的確是一段偷來(lái)的并不屬于你的時(shí)光……正如作者所寫(xiě)“美麗總是愁人的”!哆叧恰纷髡咴诮o我們展現(xiàn)這一幅人與自然相得相融、優(yōu)美和諧圖畫(huà)的同時(shí),卻又流露出一副面對(duì)人生悲涼命運(yùn)的無(wú)奈與困惑的面孔。沈從文先生描述的邊城在書(shū)中那么動(dòng)人,而我們心中的邊城呢?在我看來(lái),那其實(shí)就是一份寧?kù)o、一份心安,或者說(shuō)是一份感動(dòng)。守住心中的這份寧?kù)o,我們便也找到了我們心中的邊城。
在現(xiàn)今的時(shí)代中, 人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益,大家似乎都卷入你爭(zhēng)我?jiàn)Z的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來(lái)越狹小的同時(shí), 人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天, 人與人來(lái)往的途徑是那樣的便捷,但人與人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻, 不單是隔絕了人與人之間的居住場(chǎng)所,也同時(shí)隔絕了人心靈的來(lái)往;一扇防盜門,似乎避免了外人的闖入,但同時(shí)也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。而邊城所描寫(xiě)的這種平和純樸的畫(huà)面,正是撫平現(xiàn)代人浮躁功利心的一劑良藥。當(dāng)我們面對(duì)紛繁復(fù)雜的現(xiàn)代社會(huì)無(wú)所適從時(shí),不妨看看《邊城》,保持一顆平常心。
我們雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代,未必真悟是什么樣的社會(huì)環(huán)境,但《邊城》卻是沈先生描述的類似于陶淵明筆下的現(xiàn)代“桃花源”,與當(dāng)時(shí)“爭(zhēng)亂”的外世隔絕,從中不難看出沈從文先生對(duì)和諧美好社會(huì)的向往和追求。沈從文先生的《邊城》,一個(gè)美麗的夢(mèng), 一個(gè)待實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)。也許古老的文化會(huì)受到歷史的淘汰, 但美麗的事物、高尚的情操、美好的情懷,應(yīng)當(dāng)是永恒的。人們對(duì)美的追求,也應(yīng)該是永遠(yuǎn)存在的、永遠(yuǎn)不被磨滅的、最美麗的感情。
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