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讀《教育智慧，從哪里來》有感
當品讀完一部作品后，相信大家的視野一定開拓了不少，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編整理的讀《教育智慧，從哪里來》有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀《教育智慧，從哪里來》有感1
課堂紀律控制不得力的情況發(fā)生最多的往往在新教師的身上，隨著時間的流逝，不斷的討教和積累經驗，最后一般都能掌握控制課堂局面。但是仔細思量自己采用的方法是否是最佳的呢？事實上有不少老師重視的是表面上，課堂太平，而并沒有去多思考這個問題。每位教師對于教育教學的探究精神決定了這樣的反思程度。
課堂上控制不好紀律的原因是多種多樣的，比較多的發(fā)生在新教師身上，因為他們面對突發(fā)事件缺乏應對的方法，而對于才踏上工作崗位的他們來講課堂上平常的事情也是突發(fā)事件，較多時就是因為不會把握這些事情的處理方式方法而使個別學生的行為影響大家，乃至整個課堂的正常教學。
教師本身對教學不認真負責也是一個很重要的原因。比如上課態(tài)度懶散，對學生的要求不一致，說了以后不檢查或者不關心學生，待人冷漠，強詞奪理。對學生帶有偏見，漠視學生的心理需要，這樣在學生的心目中難以樹立沒有地位，自然課堂上講話沒有人聽了。要避免這樣的現(xiàn)象，就需要教師精心設計課堂教學，努力再突破重難點的同時將課上得生動有趣的，只有這樣才能成功地吸引學生，避免學生的注意力被別的事情吸引。
成功的課堂是全體學生積極投入的課堂，但是撇開以上的情況課堂上還是難免會有個別學生會做小動作或其他事情影響課堂。那么一旦出現(xiàn)了這樣情況就需要教師及時地進行制止。那么怎樣制止呢？有經驗的老師會用提問的'方式來提醒孩子，有的老師會用眼神和表情來制止犯錯的孩子……在此過程中要有效的讓學生意識到自己的錯，、同時又有效的維護他們的自尊心。這樣的制止是具有藝術性的，這都離不開教師個人的智慧。
讀《教育智慧，從哪里來》有感2
有人說："讀一本好書，就是和一個品德高尚的人對話，"這話一點不假，《教育智慧從哪里來》就是一本好書，書中的100多個案例都使我受益匪淺。這100多個案例都來源于真實的生活，對我們的幫助很大，因為這些案例中凝聚著王老師的智慧，他給了我們很多解決實際問題的方法，是向我們解釋了如何解決班級管理問題；如何對待特長生、學困生、問題生；教師發(fā)展方向；班主任工作；教師與家長的關系等。
那一個個案例告訴我教育智慧的重要性以及教育的智慧來自于對學生的研究。遇到問題首先要想為什么，再想應該怎么辦。如果沒有找到問題的原因，就盲目采取教育行為，效果是不大好的，有可能還會造成反效果。我聽過很多專家的演講，一直認為作為老師愛心是最重要的，有愛心和耐心的老師就能教好學生，能解決很多問題，而學生屢教不改則被我認為是我自己的原因，我認為自己沒有做好。
讀了這本書之后，我的觀點發(fā)生了很大的變化，我找到一樣與愛同等重要的東西，那就是智慧�，F(xiàn)在的教育缺的似乎不是愛，而是理智、是智慧、是科學的教育觀念和方法。如書中舉的例：一個不愛學習的體育特長生，老師用幾乎公式化的思維方式認為："怎樣讓他認識到學習的重要性成了我的首要難題，"于是老師開始主動接近他，了解他，幫助他解決一個個學習困難，經過長期努力他們師生關系親密了，該生的學習也有了明顯地進步。王老師認為這位老師一開始就出現(xiàn)了問題的歸因錯誤，這位老師覺得孩子不愛學習是因為沒認識到學習的重要性，可能很多老師都是這么想的，也包括我。經過王老師的點評，我才知道學習不起勁，并不是沒有認識到學習的.重要性。
學習的重要性是一個很常識的問題，幾乎沒有人不明白！這位老師的這個歸因就缺乏"智慧"！教師面對學習障礙學生大談學習的重要性，就是做讓學生更反感的"傻事"。而智慧的提問題應該是："明明知道學習重要，為什么還不起勁呢？"教師最重要的任務就是幫助學生入具體地分析，他的心理問題是什么，他的智力類型是什么，他的思維方式是什么，他的困難到底在什么地方，從何處突破可以見到成績、樹立自信心。如果我們不是一味地用愛去包容學生，而是學會去做研究型的老師，去像王老師提倡的方法去分析研究，找到正確的原因，學生對學習應該感到事半功倍。我們的教育也不會那么累了。
王曉春老師還在書中指出：教師躲不開家庭教育，指導家長不是你愿意不愿意的事情，甚至不是你做沒做的問題，而是你怎么做得更好的問題。家庭教育的重要性也已成為了一個常識性的問題，但是具體怎么做會更好呢很多家長都不知道，甚至有些家長是沒有文化的，如果家庭教育不能很好得與我們教師的理念配合，我們的教育就會十分地吃力。我記得我問過很多學生一個問題"你愿不愿意幫助你的同學，把你的水彩筆借給他？"很多學生都很猶豫，我知道這是他們內心真實的想法，而孩子的這種自私是家長們灌輸?shù)�。家長的這些做法，和我的教育形成了矛盾，可能學生仍然下不了決心多幫助學生。所以我認為一定要教家長一些教育的方法，使家長和老師的教育方針得到一致。
這本書讓我明白了，身為教師，全身心地去愛學生固然重要，但教育智慧不可少。只有既有愛心，又具有教育智慧，才能更有效的教書育人。
讀《教育智慧，從哪里來》有感3
初次讀到這個名為《教育也是很頑強的》的教育案例，我的震動很大，感觸也很深。故事說的是一位調皮的男生無視老師的提醒，不停地扮鬼臉逗同學，后來因為不服老師請他站起來聽課沖出了教室，教師也隨之追出了教室。接下來，師生二人在操場上進行了一場別開生面的追擊賽。結果是教師用他最后一把力氣抓住了他的學生，學生的眼淚奪眶而出，攙扶著老師走回辦公室……
事后，故事中的老師說，他當時只有一個信念，一定要讓學生感覺到教育也是很頑強的；當教育充盈著決不放棄的毅力時，它會在學生心中產生強烈的震撼。
我很欽佩這位老師“咬定青山不放松”的精神，同時也牢牢記住了他講的話。我們常常掛在嘴邊的一句話“教育問題無小事，要反復抓，抓反復”，雖然樸素通俗，卻和這位老師的話有異曲同工之妙�？稍诂F(xiàn)實生活中，我們常常碰到問題就急躁，遇到失敗就喪氣，稍不如意就埋怨……工作毫無樂趣而言，每天疲于奔命而已！其實，只要換一種思維的方式，稍稍改變一下自己，我們就能做一位真正頑強的教師，目標始終如一，信念始終堅定，做事隨機應變。面對學生的問題，不做機械簡單的回應者，而做機敏的決策者。
一個真正頑強的教師，在戰(zhàn)略上是執(zhí)著的'，目標始終如一，百折不回。但是在戰(zhàn)術上，他肯定是靈活的，這種辦法不行，就換另一種辦法，他辦法很多。假如用某種辦法多次碰釘子仍然拒不改變思路和方法，那就不是執(zhí)著，而是死板了。你會發(fā)現(xiàn)很多死板的教師恰恰是那些“掙扎”者，因為“掙扎”沒什么策略可言，只有本能的、被動的、機械重復的回應。
教育的頑強說到底，我個人認為是一種愛。愛要在心理上與學生相容，這就要求教師要有高尚的道德修養(yǎng)，這是教師必備的心理品質。教師要循循善誘，不能操之過急，對學生說理，要有耐心，有充足的理由。
有一點值得我們深刻地從思想上認識到，在有的教師眼里，對后進生常常是不屑一顧的，然而，后進生的堅強毅力和承受能力是常人所沒有的。他們明知聽不懂教師講課的內容，卻天天要堅持聽；他們面對考試，明知要失敗，但是屢敗屢考。如果教師對他們給予深深的理解，就會發(fā)現(xiàn)他們值得你愛，你才會發(fā)自內心地去愛他們。
“愛”并不能溺愛，更不能縱容和放棄，而是把對學生的溫情和嚴格相結合。要“嚴中有愛”，“愛中見嚴”。不因為優(yōu)生就“愛中無嚴”，也不因為差生就“嚴中無愛”。對于差生要“嚴中有愛，嚴之有序”，不急于求成。要尊重學生，才能啟發(fā)學生尊重他人，尊重自己。教師平易近人，和學生打成一片，以誠相待，才可使學生感到老師親切可敬，就能主動接近老師。同時對于學生所發(fā)犯的缺點和錯誤及時加以指正，決不姑息。如果教師一味面慈心軟，對學生疏于管理，致使學生紀律松散，無所顧忌，這是軟弱無能的表現(xiàn)。其實，寬容是另一種意義上的嚴格。寬容應該因人而異，因事而別。作為教師，我們在擁有寬容的同時也應該做到：原則問題不讓步，是非面前不糊涂。
學生每反復一次,要使他們受到一次教育，向前邁進一步，即使是很小一步，都要不失時機地給以鼓勵，使他們不斷向好的方向轉化。作為班主任，要從關愛學生的熾熱之情中激發(fā)起后進生的感情、點燃后進生自尊，自信，自強的信念，使他們在“頑強”的師愛陽光下茁壯成長。
讀《教育智慧，從哪里來》有感4
朋友從深圳回來，帶了不少好書，今天見面，他慷慨地借我一本。一看題目《教育智慧，從哪里來》，喜歡。再看作者，王曉春，好像在《人民教育》上見到過他的名字，又依稀記得教育在線上有他的專帖，于是津津有味地讀起來。一共有100個案例點評，今天讀了10個，是第一部分“教師問題”。
我發(fā)現(xiàn)了自己平時教育工作中的問題。我是讀到第6個案例時感覺到這一點的。這個案例是一名叫“黃玫瑰”的老師寫的《爬樹風波》，介紹了一個孩子頂風爬樹的事情，黃玫瑰老師遇到學生匯報，先是不滿，然后是問“為什么”，最后用“小樹會不樂意你站在它的身上”引導學生換位思考，達到了自己滿意的教育效果。
王老師的點評題目是《面對問題，要探究》，里面有這樣幾句話：黃玫瑰老師發(fā)現(xiàn)學生公然不聽她的話，第一個反應也是“不滿”，這屬人之常情。問題是她能壓住自己的不滿，而且能成功地把這種不滿迅速轉化為“探究”，去詢問孩子“為什么爬樹”。這是一個看起來很平常實際上了不起的轉折。有大批的老師在遇到問題的時候，都沒有能力實現(xiàn)這種轉化，他們的思路沿著“不滿”向前進，變成了“發(fā)泄”，于是點燃了戰(zhàn)火。
黃玫瑰老師遇事能保持平常心；很多老師不能，他們失控了。
所以要搞好教育，前提是教師自己心理要健康。還要有科學教育方法，有研究心態(tài)。經驗告訴我們，人有研究心態(tài)，他不不會向研究對象發(fā)脾氣的。地質學家不會對化石喊：“你怎么可以出現(xiàn)在這個地方？”當你把對方當做研究對象的時候，你就不會幻想對方適應你的要求恰恰相反，你得想辦法使自己的認識客觀地反映對方的現(xiàn)實狀況。這是科學的思維方式。是后面的幾句話引起了我的思考。我想起了一個案例，一個發(fā)生在自己和學生之間的'真實的案例。
我們班上的黃同學在自習課上把自己的桌子當馬騎，還不停的煽動、喧嘩，被我發(fā)現(xiàn)后我的第一反應是把黃某叫來，當著全班同學的面質問并聲嘶力竭地指著他的鼻子責罵他，給他一個狠狠的教訓。發(fā)泄完之后我一個星期沒理睬黃同學，哪怕他在我體育課上積極的表現(xiàn)自己。直到有一次偶然機會看到他的一篇作文，在作文中他提到這件事帶給他的傷害，因為同學們都拿我指責他的話來嘲笑他，他請求老師能在班上講一下。讀完他的作文，我才有些后悔，當著全班同學的面向他道歉。
現(xiàn)在回憶起這件事，那些足以傷害人一輩子的話又回蕩在耳邊。不知道黃同學是否原諒了我，我相信他會的，因為他信任我。而我呢？至今都沒搞清楚當初他為什么要那樣說。
今天讀了王曉春老師的點評，我發(fā)現(xiàn)了自己的問題所在。正如在這個案例最后他點評的那樣，“許多老師遇到問題，只會自我中心地想事情，說的話全都是他自己的感覺，立足點從來不會變一變。黃玫瑰老師不然。她不但能從自己的角度看世界，而且能從孩子的角度，甚至能從樹木的角度看世界。我們把這叫做‘立足點的多元化’。能多角度看世界，是為智慧�！边@幾句話說到了我的心里。做為一名老師，在處理這件事情的時候，我確實是以自我為中心了，從沒想到去問問黃同學，當時你為什么要那樣做？
我是一個缺乏探究意識和科學態(tài)度的教師。直到今天我才意識到這一點。而在這之前，我還以為是自己的冷漠促使黃同學有所收斂不再囂張，這真是雙重意義的愚蠢了�？磥磉@真是一本能增加教師教育智慧的書。讀完這10個案例，我意識到了自己教育智慧的缺乏，首先是缺乏探究意識，其次是要向黃玫瑰老師那樣有探究的愿望和習慣。正如“醫(yī)生治病一樣”，遇到問題能不能提出幾種“假說”，這是檢驗一個教師是否是科研型教師的重要標準。
以這個標準來判斷，以前的我算不得一個真正意義的行動研究者。不過我已經開始覺悟了，這是進步。
讀《教育智慧，從哪里來》有感5
《教育智慧從哪里來——點評100個教育案例（小學）》，這本書點評了發(fā)布在“教育在線”網站上的100個教育案例，鮮活生動，可操作性強。雖然說這些案例都出自小學，但我想教育都是相通的，從一個個案例中，我們也能找到自己的影子，尤其是那些精辟有效而獨到的點評，更讓我深有體會，似乎找到了一劑良藥，一拿到書就“啃”了起來。
我們一直在說教育案例，也一直在做案例研究，但我們究竟需要什么樣的案例研究呢？本書給了我們一個答案，同時也是這本書的精髓所在。引用王曉春老師的話來說：“我們需要的是真實的案例，科學的案例。這種案例不側重于是否成功，而側重于過程的邏輯分析；不側重于激情燃燒，而側重于理智的診斷。一定要想辦法把原因和結果分析得讓人心服口服，而且經得起質疑和推敲，也就是說，確實是那么回事，就好像人體有炎癥白血球就會增多一樣。只有這樣的案例多起來，我們的'教育才能走向科學，才不致滿懷著可愛而盲目的熱情�！钡拇_，真正的研究，先要擺脫“只準成功，不準失敗”的束縛。事先已經確定成功了，還需要什么研究？需要的只是氣勢如虹，巧舌如簧，或做艱深之狀，能把人唬住就行了。于是我們只是在探索：遇到問題可以怎樣去思考，才有解決的希望。從本書中，我們能學習到教育的點滴智慧，可謂受益匪淺。
一般說來，最廉價的“靈丹妙藥”就是“愛”呀，“表揚”呀，“找閃光點”呀，“賞識”呀，“你真棒”呀等等，因為這些東西大家似乎都覺得他們有奇效，雖然很少有人認真地、較真地進行過科學論證。于是每到說不出什么道理的時候，就可以用他們掛牌了。再看我平時的教學反思，也經常用到這些“靈丹妙藥”，往往很少往深處去考慮，也缺乏理論知識作后盾，從這里，我深刻感受到自己讀的書太少了，實在需要時刻去“充電”�？扇绻麨榱俗x書而讀書的話，那也失去了讀書的真正意義，帶著興趣和需要去看，去思考，那樣的效果會更明顯，自己也樂意去打開書本細細研讀，因此，我們看書也需要先激發(fā)起興趣，那樣才能有恒心將讀書堅持到底。
讀《教育智慧，從哪里來》有感6
這個月一直在讀王嘵春老師的《教育智慧從哪里來》一書，感覺有幾點感受最深：
一、王老師實話實說。
面對如今鋪天蓋地的成功教育案例，王老師提出質疑：教育事業(yè)真是這樣
簡單化、輕松化、單一化的嗎？王老師的見地我非常贊同，作為一名工作在教育一線的小學教師，我深深地感覺到教育感化一個孩子真的是“難于上青天”！也正因為如此，我們才需要做案例研究。我們做案例研究的根本目的在于積累經驗與教訓，指明研究的方向，從而為實踐提供導向作用。因此，我們做案例研究應側重于過程和邏輯分析，不應側重于是否成功；側重于理智的判斷，不側重于激情燃燒。
回顧了一下自己以前所謂的案例分析，總好象是為了凸顯自己的成績在涂脂抹粉。其實說句心理話，十幾年的教育教學經驗給我最深的感受就是教育的蒼白無力。
二、做研究不要總立足“怎么辦”？應先找“為什么”。
對于這一點我也感同身受。剛開學接了個新班，劉斌是班級的“老大難”。
一開始我總想：怎么辦才能不讓他拖班級的后腿。于是天天中午留他在學校與我一塊兒吃飯，并給他輔導功課�？墒前雽W期下來，他依然如故，盡管在行為習慣上略有好轉，但對于學習還是能躲則躲，能賴就賴。
于是，我開始思考“為什么”？為什么他這樣不愿學習？為什么小小年紀的他竟然如此大膽？這么多的壞習慣又是怎樣養(yǎng)成的？為什么他有努力的愿望卻看不見進步呢？
經過與家長的多次接觸我逐步了解到由于父母忙于生意疏于管教孩子。租住場所魚龍混雜，他與哥哥只有狠一點才不會吃虧。至于學習因為父母沒有明確要求、期望，自己也就順其自然。待到落后時便索性破罐子破摔，反正家人也無暇顧及。而我們的學校教育又是主動或被動地采用了“學習成績”這一把丈量的尺子，于是，成績落后的他自然就將自己列入了班級、老師和家長的對立面，以此來保護自己。
我想：自己即使窮三年之力也未必能使這孩子改變多少，但我至少了解了造成孩子不良習慣的主要原因——家長的疏忽與環(huán)境的影響。是呀，我們不應總是責怪孩子，多從成因上找找，我們就能以更寬容的心對待孩子。
三、現(xiàn)代教育呼喚教育者的教育智慧。
全書讀來，給我最強烈的感受就是：現(xiàn)代教育要求教育者練就一身過硬的發(fā)現(xiàn)、分析和解決在教育過程中遇到的種種“案例”，來引領學生發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，糾正偏差，形成良好的生活、學習、做人、做事的習慣，提高素養(yǎng)。而這一切都需要教育者獨具慧眼，不以粗暴、簡單的方式加以歸因、干預和壓制。重在發(fā)現(xiàn)和研究，積極探求學生表現(xiàn)的背后的深層次的本質原因！從根本上解決學生的實際問題，引導學生不斷進步。在整個教育過程中，不僅教育好學生，而且提高教師的“專業(yè)技術”水平，成為一個深入學生生活的探索教育方法最優(yōu)化的“研究者”。如：一個不愛學習的體育特長生，“對學習一副無所謂的樣子”。于是老師用幾乎公式化的思維方式認為：“怎樣讓他認識到學習的重要性成了我的.首要難題�！庇谑抢蠋熼_始主動接近他，深入了解他，談話“一開始涉及到學習的話題，他就有些退縮”最終起作用的還是老師在獲得他的信任之后，在幫助他解決一個個學習困難的情況下，經過長期努力得到轉化。王老師認為這位老師一開始就出現(xiàn)了問題的歸因錯誤，走了不少的“彎路”：學習的重要性是一個很常識的問題，幾乎沒有人不明白！這位老師的這個歸因就缺乏“智慧”！“這也是目前中小學教師工作的普遍弱點”。教師面對學習障礙學生大談學習的重要性，就是做讓學生更反感的“傻事”，做的是無用功。而智慧的提問題應該是：“明明知道學習重要，為什么還不起勁呢？”解決問題，老師的愛心固然重要，但起決定作用的還是老師的專業(yè)能力，就如同醫(yī)生要能對癥下藥。教育智慧起碼也和愛心一樣重要！同樣，老師的真心如果沒有更多的智慧相伴，則真心換回來的很可能就不是真心。由此可見教育智慧的重要性。
四、教師的心理健康是教育智慧的保障
在教育學生的時候，教師自己的心理健康很重要。很多教師是這樣想事情的，剛說過不能怎么樣，學生就公然違反，“頂風作案”是明擺著與老師對著干。于是火冒三丈，處理起來“簡單、粗暴”，一頓訓責，學生在高壓之下似乎也立竿見影�？梢哉f這是教師在使用權力壓制學生——“拼力氣”，學生是否真的服氣很難說。也可以說這種教育方法是在“制造敵人”。而教師的教育智慧在很多時候體現(xiàn)在教師能否“化敵為友”的能力上，要做到化敵為友，教師要有科學的精神，研究的心態(tài)，前提是教師自己心理要健康。王老師說；“人有研究的心態(tài)，他是不會向研究對象發(fā)脾氣的……恰恰相反，你得想辦法使自己的認識客觀地反映對方的現(xiàn)實狀況。這是科學的思維方式�！蔽蚁�，人的寬容度可以體現(xiàn)一個人的心理健康水平，只有心中容得下他人的人，才可以冷靜的面對意外情況，舉重若輕，把麻煩釀成快樂。可見教師的心理健康有多么重要。
讀《教育智慧，從哪里來》有感7
暑期閑暇拜讀王老師《教育智慧從哪里來》這本書。書從教師問題，學生問題，師生關系，教師與家長的關系，管理問題五個方面，用案例加點評的方式表達了王老師在這些方面的經驗積累以及思考的智慧結晶。
全書共選取了100個有代表性的案例，王老師逐一對這些案例做出了點評。從點評的文字我認為王老師應該在心理學和家庭教育方面有較多的研究。其表達的基本觀點我認為有以下幾個方面：
一、學生所有問題的根結，都在家庭。家庭生活，特別是6歲以前的生活將會對學生的行為產生重要的影響，要解決學生的問題要從家庭教育著手，為學生家長做出家庭教育指導。
二、教師教育學生沒有成效的原因是教師沒有采用科學的方法。沒有科學家的精神去探究與實驗。
三、不要把所有教育學生的方法簡化為管理的問題。
四、師愛并不能解決所有問題。師愛并不是簡單的愛而應該是科學的愛，體現(xiàn)教師專業(yè)技術性的愛，利于學生成長的愛。
首先表達對王老師的崇敬。從背景資料我了解到王老師已經退休，所出專著達十余，但退休之后依然筆耕不輟——真是一個執(zhí)著勤奮的人。
書中選擇的100個案例很有代表性，囊括了教育經常出現(xiàn)問題的'幾個方面。但我認為教育是有時代性的、地域性的。那個時間，那個地域出現(xiàn)的問題和解決辦法在其它的時間，其它地域可能根本行不通。其實我一直懷疑做案例研究的效果性。這種方法給廣大教師指出一條渺茫無期的研究成長路線。古代有“格物致知”之說，就是說你要“致知”就要不斷地“格物”，既一個問題一個問題地去研究，不斷地“格物，格物……”，直到你致知，我的天？！這什么是個頭兒呀！何況，在一個地方總結的內容，到了另一個地方并不一定能適用。如果不能把經驗上升提高至一定的境界，充其量不過是一堆思想的碎片。
所以我認為案例研究的經驗性強，但科學性弱，主觀唯心成分太大，普遍性、推廣性不強。我看我們現(xiàn)在做的許多的教育研究都有這樣的弊端，都是某個專家在談論一種觀點，批判一種觀點，但富有建設性的路子卻拿不出來。
學生的許多問題的根源在家庭。許多心理學的書都是這么說的，對不對我不知道。不過“古話說得有其父必有其子”這樣的經驗之談在現(xiàn)實中還是感受到了。但要老師去解決教育對象的家庭問題我看難度太大，不現(xiàn)實，操作性不強。
1、改變一個人其實很難——本性難移。通過心理咨詢的長期影響會或多或少對一個人產生影響，前提是咨詢人自已主動要求改變。改變的動力來自于改變者本身，是求助者主動要求咨詢師對自己的行為做出指導。而學校教育中老師主動去對別人的家庭教育問題指手劃腳，我想遇到素質高家長會客氣地敷衍一下，遇到個性難接觸的挨罵的可能性都有。
2、教師的影響力。王老師的頭上是戴著“專家”的光環(huán)。這個帽子會讓家長對信息的接受和執(zhí)行產生的影響增強。但不是所有老師都會成為專家，其影響力就會微乎其微，家長的執(zhí)行力也會縮水不少。
王老師說：在遇到教育教學問題時，許多老師解決問題的方法和思路不科學，不是用科學家的方式帶著研究的思路和方法去解決的。個人覺得這個提法有待商榷。
1、科學家有實驗對象。允許失敗，一個老鼠死了，籠子里面還有一群�？墒墙逃筒煌�，是不允許任何人都隨隨便便地抓著一些對象就當實驗品的！誰家的孩子允許你當實驗品？
2、教育界對什么樣的教育是科學的尚且百花齊放，尚無定論，如何讓老師用科學的方法去教育去管理？教師又如何知道自己的研究與處理方法是科學。就是按教育專著的要求的去做，可是上面的講法又沒有具體的操作實驗方法，如何去“科學”。
我們只能用前人總結的尚有較好效果的經驗之法去進行，我覺得這就是一般老師的本份。讓所有的老師都成為專家不現(xiàn)實——哪來那么多的專家！什么東西多了就不值錢了！
當年韓信為立威望，大造聲勢筑拜將之臺，無非是想樹立自己的威望，才可行使將令。我覺得想提高教育的效果是不是也可以信其師行其道著手：
一、提高教師從事教育權的合法性，特別是允許有一定的懲罰權。我覺得現(xiàn)在都在回避這個問題，因為大風向是在批判教育不能體罰和變相體罰學生。我十分嚴重贊成這一點，因為我也是一名家長。但是我想任何評價方式中都有引導部分——表揚；禁止部分——批評或懲罰。如果沒有相應的懲罰，不遵守規(guī)則的人想做什么就什么就會損害遵守規(guī)則的人的利益，這一點是講不通的。我認為應當有一種合適的懲罰機制，比如像新加坡，如一定人數(shù)的教育者在現(xiàn)場對對象懲罰。（防止私自和不合理的懲罰）當然也可以確立一些合適的懲戒教育手段：比如為學校的環(huán)境和勞動做些貢獻。不然你讓犯錯的學生多值一次日都會有家長提意見。你多說他的孩子兩句他就會說：老師怎么當?shù)�，刺傷了孩子的心靈。
二、確立教師可以與家長聯(lián)系的制度。比如：教師在有正當理由的前提下，多次聯(lián)系家長，而家長不能到校進行教育配合（無正當理由。）可追究家長適當?shù)姆韶熑�。這樣就不會出現(xiàn)教師家訪和家庭教育執(zhí)導的尷尬情況。
讀《教育智慧，從哪里來》有感8
一個賞識的眼神，一句表揚的話語，一記溫柔的微笑，或有意為之，或不經意而為，于是乎，原來作業(yè)不做的學生做作業(yè)了，原來上學遲到的學生再也不遲到了，原來調皮搗蛋的學生也變得文質彬彬了，原來的小霸王成了“紅花少年”……總之，再怎么惡劣的學生都被感化了，要求上進了，然后不用多長時間——多則一兩個月，少則一兩個禮拜，那些原來屢教不改，家長無能為力，教師頭痛不已的后進生就脫胎換骨，面貌煥然一新了，甚至一躍為優(yōu)秀生。這是多么令人歡欣鼓舞啊！這是多么的可喜可賀�。∵@是我們教師的成功，我們教育的驕傲。
讀了米老師的“阿Q精神”可休矣，我也在思索同樣的問題，教育真的如此簡單嗎？更多的時候，我們都在尋找教育成功的案例，可卻少有人去真正思考成功的背后，難道真的只是一個賞識的眼神，一句表揚的話語，一記溫柔的微笑嗎？我想答案是否定的。沒有教師的愛，一切都無從談起，成功的背后隱藏了太多默默無聞的愛。
在《教育智慧從哪里來》中，有這樣一個教育案例——“要不要撤掉她的課代表職務?”，里面講到一個自告奮勇，卻毛病重出的語文課代表，看到這里我感受頗深，因為我的語文課代表就是如此，我也正在考慮要不要撤掉她的課代表職務。聽了王曉春老師的見解，我卻又從心底對這個我所謂頭疼的課代表產生了深深的愧疚。
王曉春老師說，不要動不動就把小干部的表現(xiàn)和他的.職務掛鉤，課代表是做什么的？為同學服務的，愚以為她只要能完成本職工作就算稱職，現(xiàn)在好像課代表必須同時是高分生，還得是一面旗幟，否則就撤職。這是選課代表，還是選三好生？
是呀！我是在選課代表，還是選三好生？我自問自己。我在無形中用了另一套標準去衡量它。更讓我自責地是，每當我的語文課代表犯錯誤時，我總是大言不慚地說再不聽話就換人做課代表，也許這句話我說出來了心里會舒服些，可是我的學生呢，她該怎么想我，怎么想她的班主任，她的心里一定很痛吧！
對學生，我也表揚過，微笑過，鼓勵過，關心過他們的學習甚至生活，可是這些就夠了嗎？對學生，我是愛他們的，可是我的愛卻還遠遠不夠，我想我還需要在不斷反思中重新思考我對學生的愛，做一個學生心目中真正愛他們的老師！
讀《教育智慧，從哪里來》有感9
換個角度思考問題，做專業(yè)的教師，做孩子學習的幫助者，做家長的指導者。這是我讀這本書的收獲。
有的孩子不會寫最簡單的生字，不會讀最常見的詞語，不會做最簡單的題目。老師給他講笨鳥先飛的故事，希望觸動他。老師講得熱血沸騰，看到的卻是他那一張有些茫然的臉。這樣的場景我們當老師的和當家長都會遇到。每當這個時候，老師和家長們會恨鐵不成鋼：你怎么就那么不求上進呢？你看誰誰誰學習多好，你怎么就不能像人家那樣努力學習呢？
王曉春老師講了一個故事來回答這個問題。比如我現(xiàn)在遇到一件緊急的`事，需要向一個朋友借5000元錢。這位朋友對我說：“你注意到我的失望了嗎？我們的同事都有十幾萬的存款，……你怎么這樣不努力呢？……下面我給你講笨鳥先飛的道理，希望對你能有所啟發(fā)……”如果有旁觀者，一定會看到我有一張茫然的臉。我怎么能不茫然？在我需要具體幫助的時候，我得到的卻是一堆教育。我們的學生常常有這樣的命運。
是的，很少有學生坐在下面，故意把題目做錯�？赡苡袠O個別學生會有這樣的故意行為，這要另行分析他那樣做的原因。今天做數(shù)學三位數(shù)連減題，有四五個學生磨磨蹭蹭，遲遲不交作業(yè)。他們?yōu)槭裁床唤蛔鳂I(yè)？因為有幾道題他們怎么也找不到錯誤的地方。這時我如果反復說：“你們要認真檢查，仔細分析！”學生就能把錯題改過來了嗎？還是不能！他們很認真地看，就是看不出來錯在哪里。他們想仔細分析，可是不知道怎么分析。怎么辦？一個個請過來，我與他們一起分析，教給他們檢查的方法，檢查錯因，再改正錯題。
請你先檢查有沒有抄錯數(shù)字和運算符號。每一個到我這里來改錯的學生我都這樣問一句。問了兩三個同學之后，剩下的幾個人自己就對照書查有沒有抄錯題了。
看看退位的“1”減去了嗎？這是我問的第二句。有三個同學聽了我這一問，走在半路上就回座位去了。不一會兒，改正錯誤交上本子。
還有兩個同學仍舊很茫然。我叫過其中一個同學，問過第一問之后，請他邊講計算過程，邊在本子上寫答案。說到第二步，我就發(fā)現(xiàn)，他不明白“1000-185”這道題，十位上該怎么做。我教給他遇到1000這樣好幾位都是0的退位減法該怎么解答，他點頭示意聽明白了。我請他再講一遍解題過程給我聽。接下來的幾道題，我要求他邊講邊寫過程。我呢？已經轉頭輔導小博同學了。壓根沒聽他說什么。這樣做了兩道題之后，我一看，他全做對了。于是剩下的三道題不準出聲，心里想著過程往本上寫，很快也做對了。
以后做題就這樣在心里邊想著計算過程邊寫下來。我這樣囑咐他。他點點頭，很開心的樣子。
是呀，孩子不會做題時，研究一下孩子出現(xiàn)問題的原因。想辦法幫助孩子找到解決問題的方法。不要覺得講過的方法孩子一定就會用。有些孩子無法將聽到的內容轉化為實際行動。在運用方法時他們就會很茫然。耐心點，多給孩子幾次機會，多做點實事。不要讓孩子再茫然了。
讀《教育智慧，從哪里來》有感10
這兩天從學校拿回了一本書《教育智慧從哪里來》，這本書的作者是北京教育科學研究院基礎研究所的王曉春老師,王老師是一位退休的老教師，積累了四十余年的教學經驗，是一位研究型的老師，他對教師觀念更新、語文教學改革、家庭教育三個方面都有自己獨到的見解。在本書中王老師對小學教育中的100個典型案例進行了點評，編排為“教師問題”、“學生問題”、“師生關系”、“教師與家長關系”、“管理問題”等五大部分。書中記錄了一個個教育生活中的真實“故事”，并對這些問題進行了深入淺出的分析，透徹的解答，為廣大一線教師解開了心中的疑惑，提供了具體的可操作性的指導。
看了王曉春老師的'案例1“智慧與愛心同等重要”讓我想起了另一本書《愛的教育》，可能是因為它們有同一個內容，現(xiàn)在我們的教育一直在提倡賞識教育，用愛心來教育每一個學生，我們都曾感受到過愛的力量，對一個學生老師傾注了愛，哪怕只是不經意的一點點，一句表揚的話語，一個賞識的眼神，一個溫柔的微笑，一下輕輕的撫摸，再惡劣的學生都會被感化，積極上進，但教育是不是有愛就行了呢，不是的，在我們身邊這樣的例子舉不勝舉，學生不做作業(yè)，學生在課堂上搗亂，學生在課間戳事……，老師認真地指導改正，但收到的效果卻不像我們所想那樣，他們還是一如既往。是不是我們的“愛”出了問題了呢，從這本書中我找到了答案，收到效果不明顯的原因是我們的教育智慧還不夠，教育除了需要愛心還需要智慧，“智慧與愛心同等重要”告訴了我這些。
讀了《教育智慧從哪里來》這本書，讓我學會了很多東西，也為我提供了好多教育的好方法，在以后的工作中，我要好好實踐一下，并走出一條適合自己的教育之路來。
讀《教育智慧，從哪里來》有感11
專家王曉春老師曾用“智慧與愛心同等重要”作為標題，是啊，對學生每位老師都傾注了愛，但愛不一定能收到良好的效果。在我們的身邊這種現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)。
有學生因為特殊原因課落下了，我會利用業(yè)余時間給他們補課，及時與家長聯(lián)系尋找解決辦法。但結果不一定如你所想，可能會令其家長感動，令周圍的同仁稱贊，但有時真不能讓學生從根本上改變。收效不明顯的原因主要是我們的教育智慧還不夠，沒有能解決他們真正的心理問題，客觀的家庭問題等。學生之間打打鬧鬧，斗嘴絆腳，總認為是小兒科的事，所以總是用很簡單的談話和互相道歉來解決。卻很少會想到去找找發(fā)生矛盾的真正原因，是它自身的，還是和家庭環(huán)境有關。王老師告訴我們，學一點心理學，走進一點學生，花一點耐心，這樣我們的收獲會讓我們驚喜。
如何走進孩子的世界，我在書上看到這樣一個詞——換位思考。這并不陌生，卻又那么陌生。它喚醒了我沉睡的心靈，讓我豁然開朗，使我不斷設想：假如我是學生，我最需要的是什么？假如是我的學生，我會怎么做？換位思考使我明白：多一些理解，多一些寬容，多一些耐心和等待，就會多一種教育的方法，就會讓自己讓學生多一份快樂。換位思考讓我不知不覺地走進學生的心靈，感受他們的喜怒哀樂，感受他們細膩、透明、多彩的心靈世界，換位思考成了我和學生們零距離溝通的一條無障礙通道。
每位學生都有自己獨特的個性和尊嚴，更有自己的思想感情和需要。自尊之心人皆有之，學生也是如此。
一、批評不是解決學生問題的唯一方式
批評只是一種帶有情緒性的管理方式，沒有研究的教育，是盲目的、情緒化的教育，是教師素質提高的最大障礙。往往在沒弄清楚學生是怎么回事，自己就大動肝火真是不值。如何正確地批評學生，而且又不傷害學生的自尊心。當你理解了學生，批評學生肯定能找到非常自然的方法，孩子也自然能夠接受，不掩蓋問題，才能真正全面地理解學生，才能正確地實施挫折教育與批評。這是我從這本書上得到的啟示。
二、教育智慧是一門藝術
教育是一門學問很深的藝術，蘊藏著許多智慧。一直以來，我也是那些忙忙碌碌的愚人，書中一個個真實的案例，好多就發(fā)生在我身邊，也曾經讓我百思不得其解，也曾經讓我憂心忡忡，也曾讓我牢騷滿腹，而我機械地做著、忙著、拼搏著。尤其，讀到“水彩筆的故事”這一案例，使我想到自己平時也經常的遇到此類問題，但很少去動腦筋思考和觀察學生的'表現(xiàn)，而是“無研究的教育”，這種簡單的教育，沒有從根本解決學生的實際問題，而對教師的能力也沒有絲毫的提高。非常好的思維習慣是，遇到事情總想問個為什么，猜猜有幾種可能的原因，然后，加以驗證，有時不妨多轉個彎想一想。面對教育中頻頻出現(xiàn)的各種問題，作為教師的我們不能首先慌了手腳，孩子的成長本身就是一個復雜的過程，各種各樣的原因左右著他們的行為，我們要有容忍之心，更要具平常之心；我們要有大將風度，不要用我們的急躁表情和過激言語讓孩子害怕、叛逆、壓抑，而要尋找到合適的“點”，讓孩子自我成長。
教育智慧從哪里來呢？教育智慧從日常善于捕捉的點滴小事中來，從科學的思維方式中來，從概括反思中來，從良好的心態(tài)中來只要我們以研究的心態(tài)來看待問題，向研究型教師努力，可以把復雜的問題簡單化，簡單的問題明了化，你可以發(fā)現(xiàn)：
原來教育可以如此輕松又愉悅！
讀了《教育智慧從哪里來》一書，我發(fā)現(xiàn)了真正開啟孩子心靈的鑰匙——用愛心啟迪學生的智慧，用智慧開啟學生的潛質。當然，我知道僅僅看完這本書是遠遠不夠的，必須正確運用該書中的正確理論去指導自己的教學實踐，并在教育教學實踐中不斷地總結、反思和創(chuàng)新，努力提高教育教學工作效率和質量，為祖國的現(xiàn)代化建設培養(yǎng)更多合格的建設者和接班人。
讀《教育智慧，從哪里來》有感12
一本好書就象一盞明燈照亮我們前行的道路，給我們許多啟示，有時甚至有茅塞頓開、豁然開朗之感。無疑《教育智慧從哪里來》就是這樣一本指導教育的好書。
馬克斯·范梅南認為“教育智慧與其說是一種知識，不如說是對孩子們的關心，是一種指向人的心靈、情感和身體的關心”。 這一觀點正好與王曉春老師的“智慧與愛心同等重要”吻合。一個個似乎就發(fā)生在我們身邊的.案例，可是一經王曉春老師深入獨到的精辟點評后便給我們提供了一些解決問題的錦囊妙計，值得我們借鑒學習。也給我們拓展了思路，指明了方向。
但是在教育教學實踐中，僅有師愛和教育教學知識還是不夠的，教育智慧更應體現(xiàn)出獨特的個性和處理問題的能力。讀了此書，給我印象最深的是王曉春老師的那種解決問題的思維方式和探究精神。凡事能透過現(xiàn)象看本質，刨根問底。面對問題不是簡單的頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳的方式，也不是草草了事的態(tài)度，而是積極地捕捉問題的相關信息，查找原因，深入分析，科學地解決并追蹤關心教育效果。
例如：案例6的《爬樹風波》講的是一個剛被老師禁止爬樹的學生，在片刻之后，就有小朋友來告狀說他又在爬樹。這樣的“頂風作案”會讓許多教師不加分析地貿然站到孩子的對立面去，而且多次如此“導向”，讓孩子索性和老師對立起來，最后讓事情僵化。王曉春老師把這種教育方式稱為“制造敵人”。王曉春老師評價案例的作者黃玫瑰老師遇到問題能壓住自己的情緒，將“不滿”轉化為“探究”，去詢問孩子“為什么爬樹”。這是一個看起來很平常實際很了不起的轉折。所以王曉春老師指出要搞好教育，要有科學精神，有研究心態(tài)。即王曉春老師提出的“面對問題，要探究”。
這樣的教育智慧來自于對問題的堅持不懈的思考與研究。希望我們都能培養(yǎng)起“研究問題”的意識，并逐漸形成“研究問題”的習慣，做一個具有教育智慧的智慧型的教師。
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