讀傅雷家書有感500字
當品味完一本著作后，你有什么領悟呢？何不靜下心來寫寫讀后感呢？你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編為大家整理的讀傅雷家書有感500字，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
讀傅雷家書有感500字1
初次聽聞《傅雷家書》時，內心是十分抗拒的，因為一聽“家書”二字就覺得是無味。但一經閱讀后，感受過書中之情后，就發(fā)現這本家書饒有趣味且意義豐富。
滿目的思念躍然于紙上，夾雜著“蕉草如碧絲，秦桑低綠枝”的盼望，以及對孩子成就的自豪之意，字里行間，無一不是家中之情。
書中所提及的——“你走后的第二天，奶奶哭了，眼睛腫了兩天，這叫做悲喜交集的眼淚。”“自昨天起我們開始等你的信了，算起日子來，也該有你的來信了�！倍潭處拙涞莱隽恕凹視秩f金”所含之意。同時，為什么道出“悲喜交集呢？”父母望子成龍的心情便是喜，因為孩子是天賦異凜的，喜是自豪的流露；對于悲呢，當然是莫過于骨肉分離的難舍之悲了。
讀到這兒，便有了幾分觸動，因為我也曾感同身受過——每個住校的學生，總是只有一周才能回家一次，以至于每次周日下午返校之前，總是要在家里磨蹭個半天，遲遲不愿意離去，說到底是孩子的戀家。臨行前呢，父母總是噓寒問暖，甚至有時是淚眼朦朧，心中有著說不出的感受，那感覺就像“臨行密密縫，意恐遲遲歸�！�
父母總是對孩子們十分關心，對于在外的孩子的這份感情就愈加地強烈了！“剛朦朧闔眼，卻又是心驚肉跳地醒了�！翱粗⒆右惶焯斓某砷L，便覺得是傷心樂事！
在外的游子們��！短短幾分封的家信難寄托這相思，我們應該多去探望家中的長輩們，回報一點親情是一點。
父母們總是懷著“踏在我們的身上面前吧，愿我們更偉大，更幸�！暗臒o私。
多陪陪親人！
讀傅雷家書有感500字2
傅雷擁有太多讓人稱頌的個人修養(yǎng)，以至于讓人覺得那些形容詞都像柳枝般的脆弱貧乏。
傅雷十分了解待客之道。
傅雷接到波蘭文化代表團的電話，在信中寫道：“媽媽立刻出動，預備了五菜一湯，自己燒的，成績很好。我也預備了禮物�！备道鬃屍拮訙蕚浜蔑埐耍约阂矞蕚浜枚Y物，一方面說明了主人的熱情好客，另一方面也說明了對禮儀之道的重視。不僅如此，對兒子也是這樣，傅雷首先自己重視禮儀之道，然后又告誡兒子，也要做到：“一是到別人家里，進了屋子，脫了大衣，卻留著絲圍巾;二是常常把手插在上衣口袋里，或者褲袋里。這兩件都不合西洋的禮貌。圍巾必須與大衣一同脫在衣帽間，不穿大衣時，也要除去圍巾。”他告誡兒子在外也要注意禮儀。
傅雷生活經驗豐富。
他對兒子傅聰說：“藝術是目的，技巧是手段：老是只注意手段的人，必然會忘了他的目的�！边@是關于藝術的至理名言，告訴我們，技巧總是為藝術服務的，不能讓技巧了占據了主體位置。
傅雷深愛自己的祖國。
傅雷在信中寫道：“中國正到了‘復旦’的黎明時期，但愿你做中國的------新中國的------鐘聲，響遍世界，響遍每個人的心!” 體現了作者高尚的愛國情懷和民族自豪感!
傅雷是個敢于奉獻的人。
在給兒子的信中，他說：“一個人對人民的服務不一定要站在大會上演講，或是做什么驚天動地的大事業(yè)，隨時隨地、點點滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無形中就是替國家播種、施肥、墾植。
傅雷的個人修養(yǎng)極高，且不說，他對祖國所做的貢獻，他自己就是一個時代的模范，是一位值得兒子學習的好父親。
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剛開始，老媽給我買回來了學校要求看的書，我首先看到的是《傅雷家書》看到題目就想：“家書？是家訓，還是傅雷家的人寫的信？”帶著這種好奇心開始了我的書海旅程…
打開書來，看到的是一封又一封的信，覺得，挺無聊的。便開始發(fā)起了牢騷，這老師是神經病啊，干嗎讓我們看別人寫的信，這是隱私誒，老媽就說：“讓你看，絕對是對你有好處的啊”“哦”不情愿的我嗯了一聲
看了幾頁，感覺還不錯啊，雖說是一些信，可里邊訴說的是父母對兒子的關愛與思念“有些罪過只能補贖，不能洗刷”“盡管我埋葬了自己的過去，卻始終埋葬不了自己的錯誤”“處處都要靠你個人的毅力，信念與意志—————實踐的意志”這些都是父母教育孩子的，雖說這里邊都是一些很普通的關心的話，但讓我感到了父母那偉大的愛！這本書里的每一封信都記載了孩子的努力與汗水，父母的思念與關愛！想想，自己也是一個這么幸福的孩子啊，不是么！爸爸媽媽每天叮囑我這些那些，跑的遠了，一天打10幾個電話！父母每天對我們的嘮叨就是愛啊，那是關心！不然，一個陌生人，又怎么會對你這么關心，這么著急呢？
朋友們，不要在怪媽媽嘮叨了，因為，那是媽媽對你的愛�。∵�記得小時候媽媽給我講的那些故事，一個孩子能有父母的愛，那是一件多么幸福的事��！
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一個月前，在書店看到這本家書，父母曾經推薦過，于是買了下來，怎知這本書竟使我一月心境忐忑，思想波動。
剛開始讀便想提筆寫書評、寫讀后感，似乎每篇書信都可以傳言，曾想過多少關于偉大與崇高的辭藻來修飾它!怎知心中激蕩澎湃，竟無從下筆。如今，讀完最后一頁家書，凝視傅聰手捧先生遺骨的眼神，似有千言萬語，怎奈斯人已逝。
最后一頁了，漸漸，心從這令人驚嘆的感動，到發(fā)自肺腑的共鳴，以及最終離人兩界的傷懷中平靜下來，回思著。除去合頁后的孤獨，先生那股子力，似乎在為我醞釀這什么，召喚著什么。
我有一個理想：有這樣一個世界，文化上歷史悠久，但民族年輕，生命力旺盛。用科學的方式在嶄新的世界里構建著以正義、高效、公平、自由為原則的合理社會，人們高尚文明，美丑分明。也許永遠沒有這樣的世界，崇尚這一切的人太少了，世俗的世界中人們甚至不愿意有他們的存在。
正直、高尚、堅毅和智慧，這些美的東西是多么可貴，追求這一切是如此純真的信仰，為什么這樣的追風者要受到無盡的痛苦?追求不到美的，便把追求美的人定義為虛偽，追求不到理想的，便把追求理想的人定義為輕浮，甚至在童年期就斷絕他們的理想，讓他們沒有機會想象理想，扼殺他們的追求。先生棄世一生，痛苦幾人堪知!
讀傅雷家書有感500字5
寒假里，我在家把一直未讀完的《傅雷家書》讀完，心也從內而外有了不同的感受。
起初《傅雷家書》枯燥、無意義，純屬普通書信，這就是我的第一印象，下午當我合上書的最后一頁，我凝視著書久久無語。
父愛。
深沉濃厚的父愛是傅雷給予的第一印象，無論是兒子傅聰，還是女兒傅敏，傅雷都給予他們偉大的父愛。如：于除夕夜播放的chopin，外加encore中的一支polonaise傅雷都給出了詳盡的評價與改進方法，不僅在音樂上，傅雷在信中還用大量篇幅講述了中國的古典文學、詩詞名句，以此來教育子女要修身養(yǎng)性。更希望子女能用心感受詩歌之聯系，多次解析中國古詩的韻調。在成功時，給予警戒；在失落時，送去關懷；在困惑時，傳遞解答……書信，傳遞了傅雷細膩、熾熱的愛。
更令我敬佩的是傅雷拿崇高的人格。
臨終前，傅雷父母的遺愿甚至包括九月份房租、沈仲漲一只手表…..他們是懷著怎樣心情寫出這些話啊！
一生坦蕩蕩致力于文學藝術，支持黨，最終卻以反黨處以死刑，是何等悲慘！
為傅雷悲傷，也為傅敏等感到欣慰。為了家書的翻譯工作，他們也盡心盡力毫不馬虎，體現對他們父母的尊重與思念的愛。
不論是傅雷深沉的愛，或傅雷夫婦的從容，或傅敏的孝心等都讓我感動至極。
父母總在我們看不見的地方付出，去尋找吧！
回想自己總是感到羞愧難當。
每天早晨起床，總能立刻吃到早飯，上學離開總能拿到熱乎乎的早餐，我卻瞧不見他們如何做出來的。
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讀《傅雷家書》有感每一封家書都是文化遺產，《傅雷家書》更不用說了，家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產生后，家書就出現了，可以說是源遠流長。隨著文字語言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書逐漸流行起來，一直到今天，家書都是維系親情紐帶之一。一封封書信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統，拳拳的愛國熱情。這些內容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說，傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準；立志成才，要以報效祖國為要務。整本家書，可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。傅雷家書給我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個時代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準則。傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我考慮，為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。讀了《傅雷家書》后，我學會了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
讀傅雷家書有感500字7
親情是什么？是山、是海，似那第一縷朝陽，似那輕拂的風，一直在我們的身邊。沒有在意卻又時時刻刻的關懷著你、伴隨著你。山那般重，水那般澄。
不信，看看它。
它——《傅雷家書》，刻畫了一個和諧、溫暖的家庭。在書中，他們不是中外聞名的翻譯家、精通棋藝的學者，只是平常家庭中關系親密的父子。沒錯，傅雷不再是傅雷，傅聰也不再是傅聰，只有“父”與“子”。
在書中，他們坦誠相待，字字如一幅水墨畫，自然而然，充滿溫暖。父母所關心的他們都想到了，吃喝住行，樣樣細細打點。并且特別注重兒子傅聰的“行”，言談舉止，使人們對傅雷家的家規(guī)深感佩服。連寫字都會認真觀察兒子，并且向兒子解說字的寫法，細膩到不放過標點符號，流露出深切的望子成龍之意。
談其學術問題時，倆人又由父子變成了忘年之交，向迷茫中的兒子給予耐心開導。口吻也變成了商量的口吻，懂得傾聽兒子傅聰的想法，并且給予他充分的選擇權。他明白，做父親的并不是替兒子選擇，而是聽從兒子的選擇，尊重兒子的選擇。
而傅雷的價值觀“做人”是廣義的“私德、公德，主要是對集體負責，對國家負責，對人民負責”。“心中有國，鞠躬盡瘁，死而后已，民族情懷也”是他常常叮囑的。
每當拿起這本書的時候，總有一種無形的力量，傳遞在這本三百多頁書中，我知道，我力量便是一個父親、一個兒子的羈絆，名曰“親情”的羈絆。
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《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子：傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語特級教師，是他們先做人、后成“家”，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小書里，不是普通的家書。傅雷在給傅聰的信里這樣說：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警種，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節(jié)方面，在藝術修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面�！必灤┤考視那橐�，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家。”家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰的家書給了我許多啟示。不論在做人方面，在藝術修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面，就是想讓我們做一個德意具備，人格卓越的人。
現在，很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范
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一封封家書是連接起游子與父母的橋梁。一句問候，一句關心，看到了他熟悉的字跡，心里的那塊石頭就緩緩落下了。
曾幾何時，是那樣的盼望著信箱里的新的信件，包裹渴望、擔憂，思慮，帶著幾分期許，想收到他的回信，哪怕只是一句“我很好”。
哪一位父母會希望自己的孩子離開她的身旁，走到異國他鄉(xiāng)，獨自一人奔波呢？就像園丁以血淚澆灌的花果，在離別的關頭，怎么免得了那割舍不得的情緒呢？傅雷夫婦的心中也有同樣的不舍，徹夜的不眠，哭腫的雙眼，無盡的思念正如涓涓的溪流，幽深的潭水一樣，一樣長，一樣深。也許他們會懷念傅聰的孩提時代吧。呀呀學語到姍姍學步，小手撥開了他們心中的那扇大門。愛便從此一股腦地傾瀉在聰的身上。
“努力加餐飯！”“注意身體！”“別累著！”這大概是朱梅馥家書里最多的話吧。母親日常的碎碎念總也總是縈繞在耳畔。即便接下來要忙于學習了，當看到旁邊的一杯熱騰騰的牛奶，總會情不自禁的笑了起來，然后一口，“咕咚咕咚”的喝下去。“嘭”的一聲，敲一下桌子再放好。好讓門外的母親甜了眼灣。
父親的角色向來都是很嚴肅，學業(yè)上，做人上，都是孩子的引路人。每一次提筆寫家書時，內心就如波濤洶涌的大海，滔滔不絕的江河，但落在了紙上，一江春水緩緩流出。討論源遠流長的古典詩詞，欣賞悠揚唯美的西方音樂。洽談深邃復雜的人生哲理，父親就如花園里的大樹，修剪旁枝，施加肥料的園丁。他從不小氣，也不吝嗇于贊揚自己的孩子，但他更期盼孩子變得更棒，更好。
一遍遍傳送泛黃的紙信，想讓墨香仍留的紙張回報他們的愛，讓他們知曉，我也很愛他們。
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父愛如山，母親如水。雖然紙短情長，但卻奔赴千里，終于見字如見面。很多年前就讀過傅譯的《約翰克里斯多夫》，在書店里也見過各種版本的傅雷家書，也曾耳聞傅雷家書入選教科書，與曾國藩家書地位相當等，但軍規(guī)愚見，一直不看好書信體的“作業(yè)”，以為這種作品未免難成系統，又不免陳詞濫調，絮叨瑣碎。然而，最近一個多月，軍規(guī)利用午休前晚飯后的時間，在公司陸續(xù)讀完這本傳世家書，不時或掩卷深思，或喟然長嘆。其中鮮活之形象，謙虛之人格，無私之父愛，細膩之筆觸，深刻之見解，讓此書不負其盛名，為人父者當讀之，為人子者更當讀之。
家書內容在此不再贅述，讀者讀完自有道不清的感悟。軍規(guī)只說本書最后附的傅雷朱梅馥遺書，傅雷在遺書中詳細列出家中重要資產歸屬，委托妻弟代為處理，如補繳房租，遣散保姆費，甚至他們夫妻的火葬費！在遺書中，傅雷違心地稱兒子傅聰為“人民的叛徒”，與整本家書中其部分，傅雷與子信中提到如何以傅聰為其驕傲，又鼓勵他在藝術上繼續(xù)進行，知感恩培養(yǎng)高尚的人格等——態(tài)度迥異！遺書中這最后幾句是傅雷先生在如何極端殘酷環(huán)境的環(huán)境下的無可奈何之語，正如朋評論家家所說，傅雷先生的死不是絕望之死，而是有尊嚴的死。傅雷的家書，會像一盞明燈，照亮一代又一代堅強、正義和值得尊敬的父輩與子輩們。
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在三年級的時候,我就學過《雪兒》這篇課文，雪兒是一只信鴿，信鴿要飛越千山萬水的。最近，我看了一部電影叫《戰(zhàn)鴿總動員》，我們的戰(zhàn)鴿也是一樣。
這部電影主要講了：有一只小鴿子叫小威，它從小就想當皇家戰(zhàn)鴿的一員。它報名參加了新兵隊，有一天，司令官告訴新兵隊的成員：“有一封很重要的信件要送出去，戰(zhàn)鴿人不夠，只能讓新兵隊上。”他們經過重重難關終于得到了信件，在回去的路上，遭到獵鷹的襲擊，信件落到了獵鷹的手上，獵鷹的指揮所有重兵把守，只有一只小鳥那么大的口子可以突圍，在新兵隊里，小威的個頭最小，它自告奮勇要求去完成這次艱巨的任務，最后終于成功了。
看了這部電影，我的體會是：這個故事告訴我們要團結，要勇敢，要有志氣。雖然我們年齡還小，但是我們要像小威一樣，年紀雖小，但能壯志凌云，有遠大的目標，孜孜以求，一步一個腳印地朝著目標努力，最后一定能成功。這使我想到了海倫?凱勒，她雖然小時候由于疾病變成了聾啞人和盲人，但她身殘志不殘，一件件事都靠持之以恒的意志力堅持著去做，最后編成了好多廣為傳播的書。我覺得，我們就需要有小威和海倫一樣的精神，從小樹立遠大的目標，無論在什么樣的環(huán)境下，都要努力拼搏，不放棄，才能實現理想，成就大事。
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“我長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，我時時刻刻，隨處給你敲響警鐘，做一面鏡子，不論在做人方面，還是在演奏姿態(tài)方面。我做父親的只想做你的影子，要隨時隨地幫助你，保護你……”
這是傅雷曾在信中深情的話，傅雷確實做到了這些。讀《傅雷家書》，我們不難發(fā)現，傅雷對兒子傅聰幾乎投入了自己的全部情感。
無論傅聰在國內還是在國外，只要兒子不在身邊，他便把給兒子寫信和讀兒子的信當作很重要的事。他不顧工作勞累和身體的病痛，不間斷地把自己對藝術、對人生的理解寫給兒子，更從兒子的來信中捕捉他的喜怒哀樂，關注他在藝術生活中的心路歷程。然后再將自己的感受寫給兒子。
這讓我想到了我的母親。每次她來接我的時候，總會把最近看到的一些值得從中吸取教訓的新聞告訴我，還談談她的看法，再問問學校生活“課程跟得上嗎？”“要多問問題哦！”“班上有沒有什么趣事��？”諸如此類。有時我嫌她煩，就有一句沒一句的敷衍著，可我哪知道這是媽媽熱切的關心�。�
我喜歡這段話“人越有名，即使不驕傲，別人也會有驕傲之感，這也是常情，故我們自己更要謙和有禮。一個人有才也有另一個危機，就是容易自以為是的鉆牛角尖，所以才氣越高越要提防。藝術家特別需要冥思苦想，老在人堆里，會缺少反省的機會�！�
這個嚴厲的父親以極溫柔體貼的話語告訴兒子，以不斷提醒和要求兒子總結演奏中的得失成敗，猶如在與知己談心。今天，我們讀傅雷家書仍有必要，因為傅雷對于我們如同一面鏡子。在他面前，我們不僅可以學到怎樣去做父親，怎樣理解父母，更重要的是，他也教會我們怎樣做人。
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有沒有那么一種書，既適合家長讀，又適合孩子讀�？戳恕陡道准視泛�，我肯定了，有的�，F在我們就來看看傅雷教育孩子的`方法吧。
一個好的家庭教育，對孩子來說是一件好事，它可以決定一個孩子的人生，畢竟家庭教育是第一任老師，傅雷用了良好的方法把他兒子教育成才，讓人贊口不絕。傅雷教育孩子的方法比較獨特，他是通過書信把真情傳遞給遠方的孩子，對兒子的生活和藝術進行真誠地指導，而且還暗暗透露了對兒子的牽掛和愛。
不錯，很多家庭都望子成龍、望女成鳳，因此一個優(yōu)良的家庭教育至關重要，可是有多少家庭可以適當地教育好孩子呢？
在中國，許多家庭的教育不恰當，家長都沒有用心與孩子溝通，不了解孩子的情況，沒有正當地引導孩子，讓孩子步入歧途，最后后悔莫及。還有些家長認為孩子不打不成材，出現了數不勝數的家庭暴力，讓孩子身心受到傷害，不但沒有使孩子懂事，反而讓孩子變得反叛。用合適的家庭教育教育孩子，家長們應該欣賞這本《傅雷家書》。
其實，作為孩子的我們也有必要看看，因為它可以感染我們，讓我們察覺到家長的用心良苦，懂得感謝父母，它更讓我們懂得藝術的欣賞，在生活的處事做人，得到正確的指引。
《傅雷家書》不單單是對孩子傳達關愛的書信，更是教育的藍本，適合各個年齡層的人閱讀，如果你還沒看過，那么你絕不可以錯過如此精彩的書籍。
讀傅雷家書有感500字14
這個寒假，我再次重溫了《傅雷家書》，對于傅雷對傅聰深沉的愛，則有了更深刻的體會。
傅雷對傅聰的諄諄教誨可謂是眾所皆知的。在文中，他反復強調著做人總是排在首位的，學會做人才是人所要做的根本，這才能在社會上立足腳跟;若是不會做人，那么人就不會是真正意義上的人了。另外，傅雷也多次提出“理財”的重要性，也從側面反應出了他對待生活的嚴謹。他對兒子所要求做到的每一件事，自己也會去改正這方面的不足。所以從傅雷的身上，足以見得他對“言傳身教”四個字的完美詮釋!
其實在我們的實際生活當中，千千萬萬的父親也和傅雷一樣，伴隨著孩子的成長，“望子成龍，望女成鳳”的心理便會越發(fā)顯得焦急。傅雷對大兒子傅聰傾注了畢生所有的心血，因此對傅聰的管教也是極為嚴苛，不過這對傅聰以后走上的音樂之路也是非常有幫助的。很多家長也開始步人后塵，在孩子不乖的時候用暴力解決問題，但這只能帶來適得其反的效果。畢竟有些家長并沒有以身作則，所以這種做法只會加重父子之間的隔閡，讓孩子產生抗拒的心理。
在當下這個衣食無憂的社會，每個家庭的經濟條件都有了很大的提升，很多父母開始無節(jié)制地溺愛孩子，把一切最好的都要留給孩子。這不僅僅是在無形中毀了孩子，更是在不知不覺間使孩子有了“父母對其所做的一切都是理所應當”的想法，到頭來，這種孩子以后所碰見的問題都無法自主解決，最終成為一輩子依靠父母的“啃老族”。
傅雷對兒子的教育方式值得令人深思，最終兩名兒子也獲得了相當高的成就。這就告訴我們：只有經大自然磨礪過的花朵，才能真正的綻放，成為別人眼中的一道靚麗風景。
讀傅雷家書有感500字15
聽我的語文老師說過《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人1954-1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質教育的經典范本，是充滿著父愛的教子名篇。
在寒假中讀了這本書之后我覺得傅雷夫婦的教育理念真的很棒，為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關懷備至。傅雷家書給我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個時代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準則。
傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我考慮，為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書》后，我學會了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。父愛就是一本書，一本飽含生活哲理的書！
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