感受歷史作文（通用23篇）
在我們平凡的日常里，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編收集整理的感受歷史作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
感受歷史作文 篇1
5月21日下午，天空飄著綿綿細雨。小記者們在大記者以及爸爸媽媽的帶領(lǐng)下，來到了安徽師范大學(xué)新校區(qū)的敬文圖書館。我們先是來到了三樓的一個圖書室，里面的書可真多呀!一排排整齊的書架上擺滿了數(shù)不清的圖書。我想，看N次也看不完吧!
參觀完圖書館，我們來到了六樓的博物館。里面的文物可真多呀!有各種各樣的陶瓷、銅器、漆器、名人字畫等等，真讓人目不暇接。小記者們安安靜靜地欣賞著這些端莊神秘的文物。
參觀結(jié)束后，小記者們像嘰嘰喳喳的小鳥一樣提出了許多問題。博物館的工作人員給我們做出了耐心的解答。我印象最深的是關(guān)于冰裂紋瓷器的問題。據(jù)說這種技術(shù)已經(jīng)失傳，流傳下來的非常珍貴。
我還發(fā)現(xiàn)博物館的文物都是按照年代的順序排列的，從中我們可以清楚地看到時代的進步。這些都是古代勞動人民用勤勞的雙手和無盡的智慧創(chuàng)造出來的。我為祖國悠久的歷史而自豪!
感受歷史作文 篇2
感受古老文明 領(lǐng)略燦爛文化，今天將繼續(xù)帶您游覽新落成的亳州市博物館，看看還有什么新的發(fā)現(xiàn)。
昨天我們了解了亳州久遠的歷史，其實在中國幾千年的歷史長河中，亳州的文化是有著十分重要的地位，中國根柢全在道教，中國道教源自亳州，這說的就是我們的家鄉(xiāng)道源圣地--亳州。
從古時候開始，人們就在思考著人與天地自然的關(guān)系，終于有人把這種思考變成了思想，這就是一代圣哲--老子。
亳州博物館講解員 李曉燕:老子姓李，名耳，字伯陽，謚號聃，楚國苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人，就是我們今天的亳州渦陽人，他曾任周守藏史之史，就是負責(zé)管理周朝的圖書典籍，使他得以接觸了大量的圖書，學(xué)問非常的淵博，周王室衰微以后，老子辭官歸里，返回家鄉(xiāng)，研修學(xué)問，晚年西出函谷關(guān)，遇到關(guān)令尹喜，請求老子出書，于是老子就留下了《五千言真經(jīng)》、《道德經(jīng)》又名《老子》。
老子說“上善若水”，說的就是做人要像水一樣，滋潤萬物，但是卻不能與萬物爭高下，這種品格最接近道。我們現(xiàn)在看這個展廳，它似乎沒有什么變化，但是下一秒鐘就會有一個奇跡給您看，看到?jīng)]有，現(xiàn)在這個世界好像是一個水的世界一樣，而我又被水緊緊環(huán)繞著，耳邊還有流水的聲音在縈繞，還有更好玩的呢，你看用腳這么輕輕一點，地面上的水紋會泛起一圈圈的漣漪。
亳州博物館講解員:我們現(xiàn)在來到的是一個水的世界，這個是我們利用高科技做的一個整個展廳內(nèi)全部就像水的世界，游客來到這好像置身于水的世界中，那么我們這么做的寓意就是要吻合老子上善若水，水利萬物而不爭的思想。你可以感受一下，隨著你腳步的走動，水會有波動。游客可以體驗一下，有種身臨其境的感覺�？�，隨著水波的散去，中間一個強烈的光束突顯出老子的畫像。
從商湯、老子、楚靈王一路走來，亳州這塊寶地終于在三國時期孕育了一代名垂千古的帝王--魏武帝曹操。我身后的這個展廳就是曹操留給我們亳州的眾多珍貴的文化遺存。
亳州博物館講解員:這里是我們模擬的曹騰墓的模型，曹騰墓就是曹操爺爺?shù)哪�，他的墓是所以的曹操家族中可以說結(jié)構(gòu)最好的，全部是石條砌筑的，石門、甬道以及門額全部有精美的石刻人物，這個里面展藏的是我館收藏的重要文物，銀縷玉衣，由2400多塊大小不同的玉片，用銀絲編制而成，這個銀縷玉衣是用來保存墓主人尸身的，古人認為這樣可以使尸身不化，根據(jù)墓主人身份的高低分為金縷、銀縷和銅縷三種不同的規(guī)制，這個是銀縷玉衣，可見墓主人身份是相當(dāng)高的了。
我們現(xiàn)在看到這個玉豬又叫玉握，它是握在死者手中的，因為豬是財富的象征，象征著死者要掌握著財富而去，不能空手而去。
現(xiàn)場報道:這里還有古地道呢，我們到里面看一看，怎么人不動，地道在動。這個地道就是用高科技手段仿造地下運兵道建造的，在地道下方有一個紅框和一個黃框，紅框是固定不動的，黃框照著我的臉，當(dāng)黃框大于紅框的時候就是前進，黃框小于紅框的時候就是后退，我的臉往左邊，地道就往左邊看，往右就是往右邊看。這個古地道真的挺好玩的，如果游客到亳州博物館游覽的話，一定要到這個模擬的古地道來體驗一下，真的挺有意思的。
從這些價值連城的文物古跡里，從燦爛輝煌的三國帝王文化里，我們都能看出一代英雄曹操的偉岸形象。且不說他在政治和軍事方面的才略，就他對于文學(xué)方面的貢獻，可以說是他使建安時期成為我國歷史上第一個真正意義上的文學(xué)繁榮時期。
亳州博物館講解員:曹操不僅是著名的政治家、軍事家、文學(xué)家，還是一個了不起的文學(xué)家、詩人，這就是三曹塑像，曹操、曹丕、曹植，他們父子三人不僅提倡文學(xué)創(chuàng)作，還身體力行的創(chuàng)作了很多反映時代風(fēng)貌的作品，開創(chuàng)了建安文學(xué)時代。在他們的對面就是建安七子，是孔融、陳琳、徐干、劉楨、王粲、阮瑀、應(yīng)玚，他們七個人大體代表了除三曹父子之外的建安時期的主要文學(xué)力量，他們也是詩、文、賦各有所善，對后世的文學(xué)創(chuàng)作也有著比較深遠的影響。
我們剛剛看到的這個展廳有個十分貼切的名字，叫漢魏風(fēng)骨，這個展廳也是整個博物館最大，內(nèi)容最豐富，看點最多的一個展廳。穿越千年，跟隨歷史的腳步，明天我將繼續(xù)帶你游覽。
感受歷史作文 篇3
上了初中后，我們接觸了許多新的課程，歷史就是其中之一。我們通過學(xué)習(xí)歷史，更加體會到了我們偉大的祖國是世界四大文明古國之一，勞動人民在華夏歷史的長河里創(chuàng)造了極其燦爛的文化，留下了一串串光輝的腳印。
悠悠中華史，上下五千年，這期間滄桑更迭，改朝換代時分時合，演繹了許多動人的故事，凝成了無數(shù)瑰麗的珠寶。
由于古代人們限于當(dāng)時生產(chǎn)力和發(fā)展水平，他們認識自然，改造自然的能力比較低，而又要對自然和社會現(xiàn)象進行解釋，不可避免地帶有一些封建迷信等不科學(xué)的色彩，這就需要我們要正確對待，用歷史唯物主義的觀點“吸取其精華，剔除其糟粕”。
我國古代自遠古夏商周開始，到秦統(tǒng)一天下這一時的歷史和傳說，如“女媧補天”，“后羿射日”，“盤古開天地”等，都是帶有神話色彩的傳說，表現(xiàn)了我們的祖先認識自然，征服自然和改造自然的決心和智慧。
華夏民族在形成的過程中，創(chuàng)造了燦爛的古代文明，從青銅時代進入了鐵器時代，從結(jié)繩記事發(fā)展到了諸子百家爭鳴，完成了封建化的全過程，走向了統(tǒng)一的封建大帝國——秦朝。
秦統(tǒng)治時期，采取郡縣制統(tǒng)治，統(tǒng)一了文字、貨幣、度量衡，使社會經(jīng)濟得到發(fā)展，但又由于秦始皇施行暴政，大興土木，花費大量人力和財力興建阿房宮和馬麗山陵墓，不到二十年就滅亡了，這一時期又為我國封建社會的發(fā)展和統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)等。此后，又經(jīng)過漢、唐、元、明、清各朝的努力，統(tǒng)一不斷得到發(fā)展和鞏固。
中華民族勤勞勇敢，善于創(chuàng)造。在幾千年的發(fā)展中，她以繁榮的經(jīng)濟，燦爛的藝術(shù)文化和光輝的科學(xué)技術(shù)成就自立于世界民族之林，形成了自己豐富獨特的民族文化傳統(tǒng)。歷史，作為一門重要科學(xué)，有助于我們了解我們?nèi)A夏民族的五千多年的光輝足跡。學(xué)好歷史，我們才能更好的繼承中華民族的優(yōu)秀歷史文化遺產(chǎn)，更好的發(fā)揚中華民族不屈不撓的偉大精神！
感受歷史作文 篇4
還記得從兒時起就開始被要求背誦各類唐宋詩，“鵝鵝鵝，曲項向天歌…”這些可都是朗朗上口的�？墒悄菚r年紀(jì)尚小，還不能理解詩中的內(nèi)容與含義。知道后來，唐宋詩才在課本上真正的出現(xiàn)，通過解讀，領(lǐng)略到了唐宋詩的魅力與內(nèi)涵。
一開始學(xué)到的詩令我印象最深刻的是李白的《望廬山瀑布》。詩中描寫了廬山香爐峰上，初日映照，紫煙氤氳，瀑布高掛，飛流奔騰�！叭照障銧t生紫煙”是太陽照在山峰上，峰頂云霧彌漫，陽光透過蒙蒙的水氣，好像燃起了紫煙。“飛流直下三千尺”，是水從三千尺高的山峰上很急地流下來。其中“疑是銀河落九天”中“銀河”二字描寫的真是十分絕佳，我曾在別出看過此地的圖片，氣勢浩蕩的瀑布在圖片中就真的好像銀河一樣，閃閃發(fā)光，濺起高高的水花，仿佛要跳躍出圖片。
后來認識了許多著名詩人，其中蘇軾的《飲湖上初晴后雨》到如今也值得回味�！八鉃囦偾绶胶�，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜�！痹娙擞盟珜懸馐址ǎ恢庥谛蔚拿枘『途�的勾勒，卻側(cè)重表現(xiàn)光的晃動和色的變幻，從而生動地展現(xiàn)出西湖山水那變幻流動的光與色之美。而且我們也知道，蘇軾是屬于豪放派的此人，寫詞一向大氣豪放，他本人也是胸懷雄心壯志。他這樣的一個人，寫出了如此委婉迷人的詩句，這也是他的過人之處之一啊。
有一位詩人這樣被評價——詩中有畫，畫中有詩，他就是王維�！督K南山》的景色在我的腦海中，至今流連忘返以藝術(shù)的夸張，極言山之高遠。身在山中之所見，鋪敘云氣變幻，移步變形。之后進一步寫山之南北遼闊和千巖萬壑的千形萬態(tài)。末聯(lián)寫為了入山窮勝，想投宿山中人家。所以說，王維的詩，不論是山水田園詩還是抒情詩都善于將主觀的感情與客觀的境融合統(tǒng)一，既含蓄蘊藉，又傳神優(yōu)美，具有自然之美。不僅融入了畫家和詩人細膩的情感，又滲透了深刻的含義。
唐代和宋代的詩詞可謂是空前絕后，達到了歷史上的一個高潮，所以后來變很少又出現(xiàn)可以和唐宋詩媲美的詩句了。但是我們不僅僅是從中學(xué)到了歷史的風(fēng)韻，更應(yīng)該學(xué)習(xí)如何像前任一樣，用詩句留住我們的當(dāng)下，讓后人看到我們幸福和平的現(xiàn)在。
感受歷史作文 篇5
最近看了《城市的遠見—京都心靈的故鄉(xiāng)》的一網(wǎng)絡(luò)視頻，挺驚訝的。京都人民對自己家鄉(xiāng)的熱愛、文物古跡和傳統(tǒng)傳承的完美、創(chuàng)新不簡單復(fù)制與歷史共融價值觀、高超保護技術(shù)手法都讓人折服。
反觀我朝，長沙千年古城墻，擋不住小小萬達的挖掘機；蘇州幾任書記都不敢動一根手指頭的桃花塢，頂不住文化大發(fā)展大繁榮背后的利益訴求；梁林故居在天子腳下、人大代表的王軍等學(xué)者幾年的強烈抗議中，全國人民的眼皮底英勇就義；假古董遍地開花…這是什么樣的國度，什么樣的管理，什么樣的文化引倒？居然可以不認祖宗、不要記憶、割裂文化、隨意復(fù)制、任憑商業(yè)利益踐踏。
很多人在這個時候問城鄉(xiāng)規(guī)劃法、城市規(guī)劃師到哪去了？顯然很多事情都不是規(guī)劃師所能左右。面對開發(fā)項目、開發(fā)商潮水般的涌入，大多數(shù)城市規(guī)劃師都只是個繪圖匠，撐死做個高級跟班，又談何參與決策。我朝LD還試圖抹殺文化，愚弄百姓，又談何保護、傳承？部分政府同志也曾想阻止這場悲劇到來，挽救了殘片的城市記憶，極少數(shù)城市中滄桑的“老者”有幸暫時活了下來，像打碎的玻璃躲在城市的某個角落，結(jié)果并不樂觀。
顯然城市歷史、文化傳承不僅依靠那部分政府官員和幾個有良知城市規(guī)劃師，更需要公民對歷史、文化、自然的的認同、深愛與尊重，只有公民的自我覺醒，共同追求個人的權(quán)力、公共城市記憶，才可能改變當(dāng)下的社會氛圍，破眼下之困局。但放眼望去更多的是事不關(guān)己高高掛起的百姓，其他的就更不好說了，官沒官樣，商沒商德，哪有那么容易覺醒。
想起胡適先生的一句話“一個骯臟的國家，如果人人講規(guī)則而不是談道德，最終會變成一個有人味兒的正常國家，道德自然會逐漸回歸；一個干凈的國家，如果人人都不講規(guī)則卻大談道德，談高尚，天天沒事兒就談道德規(guī)范，人人大公無私，最終這個國家會墮落成為一個偽君子遍布的骯臟國家�！�
個人認為文化大發(fā)展大繁榮的口號喊多了有害無益，更重要的是建立合理規(guī)則，完善制度，才可能變百姓為公民，找到破局的真正抓手，找回核心價值觀。這也讓我想起最近掀起的來至《太平洋的風(fēng)》，風(fēng)是爽意我們感受到了，但是為何會舒服，貌似并不像某人筆下描繪的臺灣人民對中華文化的傳承與守護，更多的是合理規(guī)則下公民的覺醒，不知您是否認同。
當(dāng)然規(guī)劃建設(shè)技術(shù)的提高也是不容忽視的，京都就是個很好的例子，各位規(guī)劃、建筑同仁們，繼續(xù)努力吧。
感受歷史作文 篇6
“成伯伯，外國人大都喜歡去博物館，甚至?xí)谀抢锎粢徽�。但是，為什么我身邊的許多人都不喜歡去博物館呢？”“暑假快到了，陜西歷史博物館里有哪些活動適合我們這些孩子參加？”“人們對考古有不同的看法，有的認為文物埋在地下更有利于保護，您看呢？”2012年6月16日，“小記者采訪大館長”活動首站抵達陜西歷史博物館，來自西安市大明宮小學(xué)、白楊寨小學(xué)等10余所學(xué)校的20多名“小記者”與成建正館長面對面，用他們稚嫩的思維關(guān)注著博物館的每一個細節(jié)。
成建正館長針對孩子們的接受能力，在回答“小記者”們提問時穿插一些孩子們感興趣的話題和歷史故事，深入淺出地引導(dǎo)孩子們?nèi)绾慰创┪镳^、關(guān)注博物館、走進博物館、愛上博物館，把課本知識和歷史文化知識學(xué)習(xí)有機地結(jié)合起來。
“王伯伯，在您看來，我們這些青少年應(yīng)該做些什么事情，可以更好地保護和傳承傳統(tǒng)風(fēng)俗中的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)？”“博物院收藏這些拴馬樁有什么意義？”2012年10月14日上午，“小記者采訪大館長”采訪活動在關(guān)中民俗藝術(shù)博物院舉行，來自西安交通大學(xué)附屬中學(xué)、西安市第6中學(xué)等十多所學(xué)校的小記者們就非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承方面的眾多疑問，采訪了關(guān)中民俗藝術(shù)博物院王順利副院長。面對小記者爭相提問，王院長熱情地一一做了解答。對于小記者們的表現(xiàn)，王院長表示，看到這么多孩子對關(guān)中民俗的熱切關(guān)注，他欣慰地感慨民俗文化傳承后繼有人。
以“面對面采訪”的形式開展的“小記者采訪大館長”系列活動通過互動性、體驗性和參與性的活動，逐步增強孩子們走進博物館的自覺性，使青少年以自身特有的視角去發(fā)現(xiàn)和了解歷史文化，去感受和領(lǐng)悟博物館所蘊含的傳統(tǒng)文化魅力，喚起孩子們從小關(guān)注和保護文化遺產(chǎn)的意識。
感受歷史作文 篇7
中國歷史悠久，文化豐富。文物，就是體現(xiàn)古代發(fā)展的一面鏡子，可以讓我們直觀、了然地看到我國的發(fā)展歷程。今天，我們在老師的帶領(lǐng)下，來到學(xué)校的體藝館參觀歷史文物展。
“快看那個！”“看這個這個！同學(xué)們擁擁擠擠的在歷史文物展前放出驚嘆的語言，投出驚羨的目光�！蔽易呱锨耙豢矗奈镎沟奈奈锕皇切螒B(tài)各異，豐富多彩�？�！那有戰(zhàn)國時期的越王勾踐劍，青銅古器；那有民國時期的銀幣；有毛主席時代的糧票，紙幣，還有秦朝的兵馬俑，青銅禮器；唐朝的銀錠子；宋朝的書畫……令人目不暇接！
我的目光一瞟，看見了那擺著一套糧票和舊紙幣，此時讓我陷入了深深的回憶……在我爸爸媽媽小時候，家里沒得吃沒得喝，生活非�？啵灰f什么電腦手機了，就連電視他們還得一伙人一起看呢！而就在這短短的三十年里，中國飛速的前進，令西方國家都刮目相看�？吹竭@些紙幣和糧票，我又看看現(xiàn)在口袋里的嶄新的人民幣，知道中國進步了！已經(jīng)是正宗的超級大國了！
我為我是中國人而自豪驕傲！我會為中國的偉大復(fù)興夢貢獻一份力量的！
據(jù)說有一百多處，通過查閱我覺得蘇州園林是我國各地園林的標(biāo)本，因此，誰如果要鑒賞，蘇州園林就不該錯過。
設(shè)計者和工匠們一致要求：務(wù)必使游覽者無論站在哪個點上，眼前總是一幅完美的圖畫。所以他們講究亭臺軒榭的布局，假山池沼的配合，花草樹木的映襯。近景遠景的層次最重要的一點是他們注意細節(jié)和微小的事物，沒有任何不完美的地方，呈現(xiàn)在人眼前的永遠是完美無瑕。
我國還有更多的好風(fēng)光，如安徽黃山、九華山、江西廬山、陜西華山、云南石林、山東泰山、河南開封、嵩山少林寺。雖然這些是自然景象，但是不容我們破壞。而是需要我們保護，讓華夏兒女都能看到如此的美景。
所以我們要熱愛祖國也更要熱愛祖國的大好河山！不允許其他國家侵略我們中國，也不允許中國兒女損壞這些美好的景象。
感受歷史作文 篇8
大年初六，我和爸媽叔公叔婆隨車來到了沙頭角中英街。其實在這之前我在深圳博物館就看到過這“一街兩制”的歷史，今天我能親臨其境，感受這罕見的歷史資源。
中英街的由來，要追溯到19世紀(jì)中葉，英殖民主義者發(fā)動了鴉片戰(zhàn)爭，逼迫清政府把香港島和九龍島割讓英國，當(dāng)時就豎立了界碑，隨后有人在界碑兩則搭建房屋做生意，形成了中英街的雛形。改革開放后，小街幾經(jīng)變遷和發(fā)展逐步形成了店鋪林立，一片繁榮景象的免稅商業(yè)街。
走在一個個界碑前，我沉思著，心事重重，媽媽指著一棵長在街中間的榕樹對我說：“孩子，你看這棵古榕樹的根生在祖國，它那茂盛的枝葉卻伸長到了香港地界，它可是見證了這歷史的滄桑和變遷，經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨，但還是堅定把根留住在祖國的懷抱，現(xiàn)在成了難得一見的景觀——‘古榕奇觀’”。
到了中英街，我們當(dāng)然會走進愛國主義教育基地——中英街歷史博物館，參觀了一幅幅昔日的圖片和文物陳列，讓我更深層的了解了中英街的歷史。這歷史的昭示我們，國家落后就會受外強欺辱，我們一定要以史為鑒，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。
感受歷史作文 篇9
自從國慶放假回來，我就一直在憧憬著一件事：秋游。與此同時我也擔(dān)心著，秋游會不會如期而至，因為近期一直是霏霏細雨的天氣。就這樣，我懷著期待但又擔(dān)憂的心情等著這一天的到來。
時光飛逝，轉(zhuǎn)眼就到了周一，學(xué)校決定秋游如期進行。這一消息讓同學(xué)們?nèi)杠S不止。
第二天一早，老天也憐我莘莘學(xué)子，細雨居然停了。我整理好性情，出發(fā)！我們坐上了大巴，一路歡聲笑語。到達了八卦田后，首先印入眼簾的是一汪小河，旁邊架著一個古老的大水輪，想必是古代人們用它來澆水灌田的。八卦田是一個八卦的樣子中間一個太極圖，周圍種著許多農(nóng)作物，大豆、水稻、南瓜、甘蔗……據(jù)說八卦田在當(dāng)年是皇家的專屬田，南宋時期，沒出息的皇帝丟掉了汴梁，帶著大臣逃到了杭州，建了一座宮殿后依舊過著奢華糜爛的生活，又怕老百姓作亂，便親自耕了一塊八卦形的田地，取名為八卦田。以示與庶民同甘共苦。
參觀完八卦田，我們又來到了南宋官窯博物館。踏著上鋪仿明瓷瓶碎片的小道，進入館內(nèi)，一股歷史氣息撲面而來，各種各樣的瓷器，或殘破，或完整。瓷器上都罩著玻璃，陳列于各處。最讓我記憶猶新的是一個嵌于墻上，直徑50cn的圓形大玉器，上面刻滿了密密麻麻的人物造型，有的在做農(nóng)活，有的在乘涼，有的在看書……每一個動作都那么的栩栩如生，立刻讓我陶醉在詩人陸龜蒙的詩中”九秋風(fēng)露越窯開，奪得千峰翠珠來�！�
游玩結(jié)束，返回家中，我依然沉浸在歷史的長河中，暢想著古代工匠雕刻時的辛苦，和專心致志，一絲不茍的工作精神，久久不能自拔。
感受歷史作文 篇10
我們宜興有很多名勝古跡，如古龍窯、西施洞等。其中，我最喜歡古龍窯。因為宜興是陶都，紫砂壺遠近聞名，人們喜歡紫砂壺做工之美，收藏價值之厚，可以說紫砂壺是宜興的靈魂。我有一個小小的愿望，很想去看看龍窯。這次我終于有機會滿足我這個小小的愿望了。
古龍窯處于丁山前墅村。前墅龍窯是燒制紫砂器皿時間最長，歷史最為悠久的一個龍窯，現(xiàn)在主要燒制壺、盆、罐、甕等一些粗陶日用品。龍窯的“龍脊”上堆著厚厚的竹枝，兩邊堆著碧綠的松枝。古龍窯是宜興保存最好的龍窯，利用自然山坡建成，頭北尾南，長約五十米，極目遠眺，像一條蜿蜒的巨龍，因此取名為龍窯。聽說，龍窯起火于明代，薪火相傳，至今保留無遺，還可以繼續(xù)燒制陶器，使它“死而復(fù)生”。當(dāng)我問起那里的叔叔們是如何燒窯的，他們說：“說來有趣，紫砂本質(zhì)是土，在火中煅燒成長，最后卻用來盛水，這一土一火一水，倒也相得益彰�！�
我發(fā)現(xiàn)龍窯邊上有石級，可以攀上窯背，近距離觀察“鱗眼洞”。掀開土坯，往里看黑漆漆的窯腔，有點像窺探，但我喜歡這種窺探，因為那是對歷史的仰望。
我走進窯腔，里面伸手不見五指，我撫摸著窯壁，感覺手指尖與古老石磚的摩擦，似乎在與時間對話，感受著故人的智慧。
參觀完古龍窯，我感覺我們的前人太偉大了，讓我感受了我們大宜興悠久的歷史和豐厚的文化底蘊。作為一個宜興人，我們必須世世代代保護好它。
感受歷史作文 篇11
歷史，顧名思義，就是現(xiàn)代人對于過去發(fā)生的事情的真實的記載。通過它可以讓現(xiàn)代人了解過去，猜想未來。作為高中學(xué)生的我，對于歷史的學(xué)習(xí)有很多的感受。
剛接觸這門學(xué)科時，我對它充滿了好奇，但也充滿了疑惑。好奇的是，古代甚至是原始社會的人們怎樣生活，是否也和我們一樣？疑惑的是，學(xué)習(xí)歷史，在實際生活中究竟有什么用途，為什么要學(xué)習(xí)歷史？
帶著兩種矛盾的心情，我步入了歷史的殿堂。在歷史老師的指導(dǎo)下，我仿佛穿越了時空，來到了幾千年前，看到紂王的昏聵無能和沉迷酒色時，我便會為百姓擔(dān)憂，擔(dān)憂會因紂王的奢靡生活而承擔(dān)沉重的賦稅，同樣也會為紂王擔(dān)心，擔(dān)心他的江山不保�？吹教铺诘奶撔募{諫和求賢若渴時，我便會心生敬佩，敬佩他的明智，也同樣敬佩他的寬廣胸懷�？吹胶跓熝U裊，熊熊烈火燃燒著的圓明園和八國聯(lián)軍入侵北京時，我便會感到悲哀，悲哀清政府如此的不作為與軟弱，以致國土喪失，國家主權(quán)不完整。
在歷史的殿堂里，我每走一步，內(nèi)心就會多一種感受。毛澤東的大膽與自信，鄧小平的精明與能干，周恩來的敬職與能言善辯，不僅是國內(nèi)，國外也有不少名人給我留下了深刻的印象。英勇機靈的列寧，救民于水火中的羅斯福，嚴(yán)肅專制的斯大林……
隨著第一個問題的迎刃而解，第二個問題也有了答案。學(xué)習(xí)歷史，不僅是為了讓我們了解過去人們的生活和國家的發(fā)展，更重要的是讓我們從歷史中得到教訓(xùn)與方法。一次次血的教訓(xùn)使我們記住了過去的恥辱，在今后的發(fā)展中不斷發(fā)展壯大富強；一次次農(nóng)民起義讓領(lǐng)導(dǎo)者深知人民是水，水能載舟亦能覆舟的道理；一位位賢能君主與領(lǐng)袖，讓執(zhí)政者擁有“以人為鏡，可以明得失”的比較。當(dāng)然，歷史也激勵鞭策著我們，努力學(xué)習(xí)，在國家和社會發(fā)展中扮演起重要角色，努力成為棟梁，撐起祖國的一片天。
在幾年的歷史學(xué)習(xí)過程中，除了歷史本身以外，對于怎樣學(xué)好歷史也有些疑惑。有的歷史老師常說，學(xué)習(xí)歷史就是“背多分”。這話確實有道理，對于必修的學(xué)生來說，基礎(chǔ)知識和概念的背誦自然是必不可少，可是這對于選修歷史的同學(xué)來說，還遠遠不夠。我覺得被動記憶只是最基本的步驟，更重要的是必須在理解的基礎(chǔ)上記憶，這樣既有助于記憶，也有助于知識的融會貫通。此外，學(xué)習(xí)歷史不僅要背，其實最關(guān)鍵的是在課堂上的聽講。重點和補充的知識點要及時在書上做好標(biāo)記。對于選擇題來說，一定要審清題目，找出關(guān)鍵字，遇到疑難時嘗試用排除法解決。面對材料分析題時，考慮得要更加全面，從材料到題目，都應(yīng)該全面理解。尤其要注意題目是如何問的，絕對不能答非所問。通過以上這些方法，我相信我的歷史成績一定會有提高的。
感受歷史作文 篇12
當(dāng)陣勢浩大的秦兵馬俑和雄偉壯觀的萬里長城在電視屏幕上出現(xiàn)時，我的心中會油然升騰起一股自豪之情，我為締造中國燦爛藝術(shù)的華夏同胞而驕傲，我為創(chuàng)造世界文明的偉大民族而自豪。但興奮之余，涌入心頭的還有一份揮之不去的淡淡悲傷。
中國的秦兵馬俑和萬里長城如同印度的泰姬陵、埃及的金字塔一樣，早已成為世界人民的驕傲和自豪，更成為我們研究中國歷史最有力的標(biāo)本。當(dāng)我們?yōu)檫@歷史奇跡激動欣喜之余，也許我們更應(yīng)該深思，在這輝煌與自豪籠罩的文明后，哪一個奇跡不是勞動人民用血汗甚至是生命換來的？為了建造泰姬陵，印度國王窮盡了人力物力，最后竟死于自己嫡親的兒子之手；埃及國王為了建造自己的一座墳?zāi)勾笈d土木，在那一塊塊巨石之下，不知壓著多少冤魂亡靈；古老的中國為了建造四合院式的高大圍墻和一個個無血無肉的木偶，更是不知殘害了多少勞動人民�？梢哉f，世界上八大奇跡的建成，不亞于八次血腥大屠殺。
因此，親愛的朋友，如果有一天，當(dāng)你為國外的朋友講解長城是何等壯觀與雄偉時，請不要忘了告訴他們那也是中華民族歷史上的災(zāi)難，如果在你的講解中充滿了自豪之情而卻無一點痛心之意，我不能說你不是一位愛國之士，但我也不能不為你浮淺的驕傲而悲哀。為了締造今天我們所驕傲的文明，多少年輕人在幾千年前，別妻離母，就在這長城腳下，用他們稚嫩的肩膀扛起一塊塊沉重的石頭，鑄筑成血和淚的生命之城。沿著他們的足跡，我們看到的不光是輝煌，不光是現(xiàn)代文明，更應(yīng)該是一條血跡斑斑的`歷史軌跡�。�
今天，當(dāng)我們驚嘆于兵馬俑的栩栩如生時，當(dāng)我們驚嘆于萬里長城的氣勢磅礴時，當(dāng)我們歌頌于偉大的文明奇跡時，我們不能不發(fā)現(xiàn)，世界上有許多國家沒有所謂的歷史“奇跡”，可他們的精神領(lǐng)域照樣充實，照樣富有。因此，面對著古老的的華夏民族創(chuàng)造的一項又一項歷史奇跡時，讓我們首先深深地沉思，并請牢記那些用生命締造奇跡的苦難勞動者，只有這樣，我們才能真正理解歷史，銘記歷史，并在今天的生活中認真走好每一步。
感受歷史作文 篇13
我是個歷史迷，為什么這么喜歡呢？我也不知道。說到最早接觸歷史，還要從我兒時回老家說起。
那時我才七、八歲，我媽媽帶我回老家。房子前有一塊石磨，我問媽媽：“那石磨怎么這么舊了？”媽媽摸摸我的頭，說：“這是很久很久以前，我們家的祖先用過的石磨，現(xiàn)在有高科技了，就用不著它了，但這畢竟是祖上的東西，不能丟掉，就放在門口，也算是我們家的一個歷史的見證吧！”我聽完后，十分尊敬這塊石磨，每天都不敢坐。有一天，我用手觸摸了那石墨，覺得它雖冰涼冰涼的但又十分光滑，真有一種玉的感覺�，F(xiàn)在，我也長大了，也知道了解了這塊石磨，也敢放心大膽的坐了。
我們老家對面有一座山，山腳下有一個學(xué)堂。一次，我滿懷好奇的去里面走了一遭，遠遠地望向那座山，好像一直臥坐著的一只貓，山上翠綠的常青樹，與滿山的野花交相輝映，好像給這只休息的貓，披上了一件翠綠的衣服。到了山腳下，抬頭望上去，山勢陡峭，但花草樹木也顯得格外茂密。
推開木制的門，“吱呀”響了一聲，好像是對我說“歡迎”，院子中種了一株桃花，雖然還沒到花期，但樹上已出現(xiàn)了許多小花苞。這些花苞預(yù)示著生命，預(yù)示著希望，預(yù)示著美麗。在院中走了一圈，推開了那教室的門。里面已經(jīng)沒有了桌椅，沒有了講臺，只有一塊殘破的黑板和幾扇透光的窗子。這里不是我想象中的臟亂不堪，而是一片干凈與清潔，似乎孩子們正在放假，不久就會再回來這里讀書。我在這里呆了一會兒，就走了。鎖上那飽經(jīng)風(fēng)霜的大門，卻打開了我對歷史的窗戶。
回來路上，哥哥告訴我：“這座學(xué)堂有幾百年的歷史了，我爺爺?shù)臓敔斁驮谶@兒讀過書，教化了一代又一代的學(xué)生，培養(yǎng)了一代又一代的狀元，這些年輕人們出去闖蕩了，卻總有一天會回來，他們忘不了它！”聽表哥說完，我對家鄉(xiāng)的感情又深了，對歷史的神奇與歲月的無情又感觸了�；仡^望向那暮光中的學(xué)堂，仿佛又看到了許多孩子在那兒嬉戲。
歷史是無情的又是有益的，歷史記載過去，卻又能展望未來。歷史確實是一個神奇的東西，需要我們親自觸摸、感受！
感受歷史作文 篇14
以銅為鏡，可以正衣冠，以人為鏡，可以知得失，以史為鏡，可以知興替。
——李世民
上下悠悠五千年，有多少興衰值得回味？有多少成敗值得評說？又有多少是非功過值得借鑒，我們其實能夠?qū)W到很多……
從歷史中，我學(xué)到了愛國。國家興旺，匹夫有責(zé)。每當(dāng)國家有難時，總會涌現(xiàn)出一大批民族英雄�？菇衩麑⒃里w，十年艱苦奮戰(zhàn)收復(fù)中原，他的“三十功名與塵土，八千里路云和月”不正表明了他的愛國之心嗎？文天祥幾度失敗又幾次重來，以微弱兵力艱苦抗擊元軍四年，臨刑前流下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青這樣膾炙人口的詩句”難道這不是他愛國情操，得最好體現(xiàn)嗎？近代清政府腐敗透頂，國家處于滅亡的邊緣，林則徐、戊戌六君子、孫中山，不都是為了國家的重新崛起而貢獻自己的力量，甚至獻出自己的生命。這樣的愛國之情，怎麼不令人敬佩？
從歷史中，我學(xué)到了正直。司馬遷正直，為李陵仗義執(zhí)言，雖受酷刑，但還是完成了一部史家絕唱，無韻《離騷》——《史記》；魏征直言敢諫才使唐朝有了“貞觀之治”；李白看不慣官場中的爾虞我詐，里留下了“安能摧眉折腰使權(quán)貴，使我不得開新顏”的千古名句；韓愈勸迎佛骨，最終被貶潮州，但他的名字千古流芳……這樣正直怎能不使人學(xué)習(xí)？
從歷史中，我學(xué)到了自信，如果沒有自信，荊軻怎敢刺秦王？如果沒有自信，陳勝吳廣怎敢揭竿而起走上反秦道路？如果沒有自信，怎麼會有一代雄主漢武帝的偉大功績？如果沒有自信，諸葛孔明又何以未出茅廬已知三分天下？這樣的優(yōu)秀品質(zhì)，有怎讓人不渴望擁有呢？
從歷史中，我學(xué)到了……
歷史是一本百科普全書，只要你仔細研讀，一定有所得。
感受歷史作文 篇15
走歷史的長河，涌動起無數(shù)晶瑩的浪花。傾聽歷史的長歌，不是嗚咽，而是歡笑。
“天生我材必有用，千金散去還復(fù)來。”走進歷史，邀太白一同對酒當(dāng)歌，吟詩作對。一杯清茗，一輪明月，你只求一醉冷月輕王侯。一路高歌，一路豪飲，你只求醉飲一方休。酒入豪腸，七分釀成月光，剩下三分嘯成劍氣，繡口一吐，便是半個盛唐。于是，一路走來，便有了“舉杯邀明月”的志氣，也有了“黃河之水天上來”的豪情。你擁有一身才華，本該在官場上展現(xiàn)你的智慧，然而你卻性格傲岸，不屑混于那黑暗的官場，一甩衣袖，毅然帶著滿腹的才華與世隔絕。走進歷史，邂逅太白的寄情山水。
“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回�！弊哌M歷史，與杜甫一起對月低吟，吟詠山河。你生在“奉儒守官”并有文學(xué)傳統(tǒng)的家庭中，竟乎奇跡般，你7歲學(xué)詩，15歲揚名�！皶�(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，這是你壯志難酬、裘馬輕狂的青年；“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，這是你困守長安，窮困潦倒的壯年；“國破山河在，城春草木深”，這是你歷經(jīng)安史之亂，清醒認識現(xiàn)實的中年；“床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕”，這是你流浪漂泊，羈旅蜀湘的老年。你一生坎坷，歷盡艱難苦恨。從酬志滿懷、意氣風(fēng)發(fā)轉(zhuǎn)到蓬椽（chuán）甕牖（yǒu）、唇焦口燥難呼南村頑童。上天一次次收回了對你的厚待，而你又一次次樂觀而堅定地抗?fàn)�，愛國之心從未停止。走近歷史，聆聽杜甫的豪邁吟詠。
走近歷史，我看見了一張張熟悉的面孔。汩羅江邊，是屈原吶喊著“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”；滿地黃花，是易安教會我“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”；世外桃源，又是陶潛低吟著“采菊東籬下，悠然見南山”。尋遍歷史的長廊，我們能觸摸到千古的脈搏，真切地感受到歷史的更替與興衰。
走進歷史，品味歷史，傾聽歷史的朝歌，激蕩我年少的心。
感受歷史作文 篇16
晚夏的涼風(fēng)陣陣，輕撫窗邊的小小的簾子，窗外的綠樹掩映出被割的支離破碎的月光，似是故人歸去，漫漫長河中的點點滴滴，星河璀璨的日子里，是你為我鋪好的歷史印記。
“凡是過往，皆為序章”，我們都還記得的1921年的那個夏天，南湖的游船上鐫刻著的大字，向銀河大地宣告：“中國共產(chǎn)黨，成立了!”紅色的光輝閃耀在中國的東方，萬事萬物在寂靜美好之中開啟了歷史的篇章。
怎奈“高天滾滾寒流急”，無知的新生事物總是在嘗試中一次次的經(jīng)歷失敗和磨練，因為嘗過枳的苦澀才會明白橘的甘美。在王明的左傾錯誤之下，第五次反圍剿失利，紅軍被迫開始長征。中共立即做出了正確決斷，積極糾正錯誤尋找正確路線，沒有沉溺在記憶中的失敗里，讓犯下錯誤的歷史深深扎根腦海并不斷反思。最終在“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”的思考之中獲得長征的勝利，開啟了中共的又一歷史新篇章。
而于后人而言，中共的一步步興盛，燎原之火從燎原之勢的春風(fēng)吹又生到無法撲滅，無疑是一次成功的探索，是值得后人學(xué)習(xí)借鑒的，也是令人敬佩的。
在漫漫歷史長河中，世間的一切都是值得被溫柔以待的，總要學(xué)會像包容初生的嬰兒一般學(xué)會寬容，卻又永遠記得，無論是大國還是小家，讓人驚艷時光的回憶值得存留在腦海。即便是那些鮮紅色的戰(zhàn)爭，一些不能心懷善意的人，亦或是讓你前進之路產(chǎn)生波折的小石頭，你該記住的永遠是你跌倒后的經(jīng)驗，不善意后應(yīng)有的疏離和那顆把握現(xiàn)在改變未來的心。
歷史銀河告訴你的是那句“你所浪費的今天，是昨天死去的人奢望的明天;你所厭惡的現(xiàn)在，是未來的你回不去的曾經(jīng)�！笨v使你明白了“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”后砥礪前行，可你仍要學(xué)會把握當(dāng)下，在大國小家里永遠燃燒心底的熱情之火，以一種“沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲”的決心從時時刻刻做起，在自己曾經(jīng)踩出過泥濘的小路上用經(jīng)驗之果充饑，向著最美的盡頭乘風(fēng)歸去。
遠處，月色皎潔，水波溫柔，那個叫“把握現(xiàn)在，珍惜未來”精靈和叫“歷史經(jīng)驗”的果實融為一體，滿目山河空念遠，落花風(fēng)雨更傷春，不如憐取眼前人，優(yōu)秀是你與你的世界最近卻又是最遠的距離，何不放手一搏，用前半生年華的花朵來把握好現(xiàn)在?
愿再見時我們皆如文言。
感受歷史作文 篇17
濕潤的眼眶夾雜的是太多的悲痛與感慨。似乎無情的戰(zhàn)火，迷漫的硝煙仍未散去，槍聲的扼殺還在繼續(xù)，那是血與淚的洗禮，無眠的晝夜，你將何時休憩，何時題記。
每當(dāng)我唱《義勇軍進行曲》時，我眼前就浮現(xiàn)出堅貞不屈的方志敏、抗日民族英雄楊靖宇他們的事跡深深地感動了我。猛烈的槍火狠狠的打在英雄身上。那一聲聲的槍擊似乎也沉重的擊中了我的心，英雄的名字深深的在我腦海中每個角落駐扎，眼前浮現(xiàn)的英雄形象依舊豪壯、威武。轟炸的炮聲陣陣猛烈，空氣中迷漫的是血腥與土氣的夾雜。那是勝利的必經(jīng)之路，是槍擊的證明。
戰(zhàn)爭中一個個英雄讓人無法言語，為了中日這場正與邪的斗爭，他們獻出了青春、生命和一切。英雄們沒有任何一聲怨言就葬于火海中，為了戰(zhàn)爭的勝利他們年輕的生命終結(jié)于戰(zhàn)場。這段刻骨銘心的記憶刺傷了多少中華兒女的心啊。當(dāng)我看到革命志士浴血奮戰(zhàn)的身影，我收住了滿眼的淚水與熱血。
我們身處一個和平、繁榮昌盛的國度，祖輩、父輩也已經(jīng)為我們收復(fù)了河山，討回了尊嚴(yán)，我們不但要承前啟后，繼往開來，而且必須比前人更光彩奪目，必須在充滿和平與發(fā)展的世界上重振國威，用智慧、文明徹底喚醒沉睡千年的巨獅，讓它大展雄風(fēng)。請牢記昔日英雄，他們是最酷、最炫的使者！
一首歌給了我一個世界。就像一位良師益友，引導(dǎo)我步入理想王國，真、善、美的殿堂。寂寥的祖國一擊槍聲掀起了硝煙戰(zhàn)火，呈現(xiàn)的是百萬的英雄人物，他們是時代的英雄，是我們的目標(biāo)，那每份力量帶來的是國家的安寧，是百姓安居樂業(yè)。學(xué)習(xí)昔日英雄，做新時代俊杰吧！
祖國啊！請接受我鄭重而深情的宣誓，做一名五星紅旗的宣傳使者，走前人走過的路，弘揚革命精神，為重振中華泱泱大國之威奮斗終生，就像無產(chǎn)階級革命家李大釗在《青春》中期望的那樣：讓中華民族五千年的正氣在青春火焰中再現(xiàn)！讓華夏神州五千年的雄健國魂在青春火焰中現(xiàn)生！
感受歷史作文 篇18
說到歷史，我想很多人心中一定會“涕泗滂沱”�？焱Ｏ�！歷史啊，還真沒有這么可怕。
歷史，說難點，是記載和解釋一系列人類進程事件。但說的通俗點，就是一堆小故事堆成的連環(huán)畫，何況其中的許多故事還非常有趣，并非是枯燥乏味的一堆字。
我個人最喜愛的是唐朝歷史，或許是因為它的繁盛，又或是跌宕起伏。那個年代，神龍年間，張莒進士一人自曲江酒醉后，在雁塔上題寫下自己的名字，后面的進士們紛紛效法，這就是雁塔題名。這些人中最出名的是白居易，題下的“慈恩塔下題名處，十七人中最少年”被競相傳頌�？上莆渥跁r的丞相李德裕并非進士出身，心懷妒意，命人除去了學(xué)士們的題名。
可憐秀士名，一日盡除去。不過，好多人將后唐、南唐與唐朝混為一談，可真是不該��！
說后唐，大多數(shù)人第一印象便是唐末五代第一將——李存孝了，又或是后唐莊宗——李存勖。不過最厲害的應(yīng)該是他們的養(yǎng)父——“黑鴉兒”李克用。李克用所帥的軍隊叫“黑鴉軍”，因為作戰(zhàn)勇猛無比且都穿一襲黑甲而得名，南征北戰(zhàn)，打下了一片后唐的土地，可惜莊宗是個虎頭蛇尾的人，年少時遠近聞名，而年老后卻沉溺聲色，敗掉了后唐本就不多的家底，典型的“用昏庸毀掉一切”。再說南唐吧，“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的南唐后主李煜，若此生不在帝王之家，定是能夠成為讓人羨慕的文詞大家，不過被其他大文豪批評“為賦新詞強做愁”；可惜在帝王之家，他的悠閑的性格，讓他這個皇帝……總之當(dāng)?shù)檬植环Q職�？蓱z一代君，迫于軍敵北封侯。“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭。”不過他的鄰居，比起他來，是有過之而無不及，這就是后蜀。
后蜀的末代帝王是孟昶，既昏庸又奢侈，自己有能力管理國家，卻選擇撒手不管，偏安江南，還向宋朝挑釁。最后宋朝派大軍前來一舉殲滅，就是說，后蜀是自己把自己玩死的。可憐孟昶的寵妃花蕊夫人，倒是忠貞不渝。身到宋朝帝王宮，心念后蜀君王容。后來在宋太宗打獵時不慎被射死，真是紅顏薄命。
中華上下五千年，今日一文道不明。若君欲再解古史，不妨多讀文學(xué)史！
感受歷史作文 篇19
說到誠信，我就會想起我的好朋友小雪，想起那張夾在書里的50元鈔票，想起那張書簽的故事。
一天，我拿著媽媽給的50元鈔票和我的好朋友小雪一起去買書。我們來到書店，找要買的書，可是換了幾家書店也沒有找到。到了中午，我和小雪來到一家飯店準(zhǔn)備吃飯，我把那張鈔票遞給店主阿姨，說：“給您，我要兩份午飯�！卑⒁探舆^了那張錢，抖了又抖，看了又看，最后用驗鈔燈一照，然后笑著對我說：“小妹妹，這是張假鈔�！薄笆裁�!”我大吃一驚，心里涼涼的，呆住了。旁邊的小雪對我說：“涵，沒關(guān)系的，我這里有錢�！边@時，我心里只想著怎么花掉那張假鈔，我對小雪說：“我不想在這里吃了，我們換一家吧!”
于是，我和小雪來到了另一家飯店，說要買兩份午飯。我剛要把那張假鈔拿給叔叔，小雪就搶先對叔叔說：“叔叔，我這里有零錢。”小雪說著幫我付了錢。
就這樣，錢還在我手里，我好不甘心。我向四周環(huán)視了一下，把目光停留在離我不遠的一個鞋攤上：那兒只有一個老爺爺。我的嘴角不由得往上一翹，小雪似乎看穿了我的心思，對我說：“涵，記得老師對我們說過‘做人要誠信，誠信，誠信才是最重要的!’”這時，我心里一震，可轉(zhuǎn)念又想：這樣做，爸爸媽媽會同意嗎?“誠信，誠信才是最重要的!”這句話始終在我的腦海里回蕩著。好吧，不管三七二十一了，回去吧!我對小雪說：“走!”于是我?guī)е林氐男那榛丶伊恕?/p>
回到家，我對爸爸說了這件事，爸爸不但沒責(zé)怪我，還對我說：“一定是媽媽錯把抽屜里的那張假鈔拿給你了，就送給你做個紀(jì)念吧。另外你一定要好好謝謝小雪，她真是一位不可多得的好朋友�！庇谑牵野阉龀闪艘粋�書簽夾在了書里。
雖然今天什么也沒買到，但我得到了最寶貴的東西——誠信。誠信，從我做起!
感受歷史作文 篇20
不幸，對于天才來說是一塊墊腳石，對于弱者，卻是一個萬丈深淵。我相信前者，因為我可以在不幸中成長。
回首過去，多少歷史人物在不幸中尋找自己的明天。司馬遷，天元二年，李陵率兵隨李廣利出擊匈奴，兵敗投降。漢武帝向司馬遷詢問對李陵的看法，于是，司馬遷說，李陵投降，是因為眾寡不敵，又沒有救兵，責(zé)任不全在李陵身上。漢武帝認為司馬遷有意替李陵回護開。于是，把司馬遷投進監(jiān)獄，處以腐刑。司馬遷不輕言放棄，在獄中完成了史家絕唱《史記》。面對不幸司馬遷選擇了面對，而不是放棄。元太祖，成吉思汗，9歲時，其父被塔塔兒部人毒死，部眾離散，隨寡母月倫艱難度日，曾被其他部落捉獲，險些遇害，憑其機敏逃脫。在不幸面前，他終究成為了毛澤東筆中的“一代天驕”。
再看今朝，不管身處怎樣的境界，永不放棄的名人記事。科普作家高其士強人病毒折磨，完成了學(xué)業(yè)；被譽為“西部民歌之父”的王洛賓一生坎坷，妻離子散，他強忍心中的悲苦，創(chuàng)作了大量的西部民歌。澳洲歌后凱莉·米洛，在自己事業(yè)飛黃騰達之時，得知自己得了癌癥，她選擇了離開自己熱愛的樂壇，積極地配合醫(yī)生的治療，終于在今年重出歌壇，獲得了人們的仰慕之情。
當(dāng)我們在看到他們在不幸后的成就之時，是否應(yīng)該看到，中國在清末為什么會成為殖民國的原因，清政府的腐敗無能，在侵略者來到之時，不能學(xué)會面對不幸，所以，才會造成中國歷史上的一段灰暗史。
不幸，讓會堅持的人得到成功；同時，也讓不會堅持的人得到了失敗�！肮侍鞂⒔档娜擞谒谷艘玻叵瓤嗥湫闹�；勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂之所為，所以動心忍性，增益其所不能。”在不幸中學(xué)會成長，揚起人生的風(fēng)帆！
感受歷史作文 篇21
你的吼聲響徹天地；你的一個腳步震撼世界；你的一只眼睛；擊退邪惡。雖然你已經(jīng)消失了，但它讓我如此了解你。是世界的輪回嗎？仰望歷史，贊嘆奇跡，觸摸自己高貴的靈魂。
今天終于見到你了。雖然我們歷經(jīng)滄桑，但我們的勇敢并沒有減少！經(jīng)過歷史的洗禮，你已經(jīng)脫去了疲憊的身體，留下的不僅是堅硬的化石，還有無法言說的靈魂。我多么想為你擦去污垢，但我做不到。我知道它是一個時代的象征，是一部歷史作品。不需要隱藏或者裝扮更多的顏色。
我以為我會后悔一輩子，因為我無法親眼看到你的英勇奮斗。但此刻，我看到了你戰(zhàn)斗的勇敢。為了全家，為了生存，你盡全力保護自己和家人。即使頭破血流，你也絕不會屈服。是的，我明白。我知道你的意志有多堅強，你的內(nèi)心有多堅韌，我知道你寧死不屈。有很多困難和危機，但你還是不肯低頭去死！喊出來攻擊，只有打敗對手才是你唯一的選擇。
我看到了破碎的化石，不，不是化石。他們都是活著的，此刻只是靜靜地躺在展示架上，看著世間所有悲傷的溫度變化。似乎幾億年的滄桑讓你有些疲憊，身上背負的塵埃證明了你是多么的頑強。是的，無論如何，你已經(jīng)來到現(xiàn)實。雖然是破碎的個體，但殘缺不全不是一種美嗎？我喜歡和你聊天的感覺。我不需要太多的話。從你的身上，我可以理解你經(jīng)歷的風(fēng)雨歲月。用太美的語言贊美你沒什么，所以我選擇了沉默，從冥想中明白了你想告訴世界的一切。
從侏羅紀(jì)到現(xiàn)實，從出現(xiàn)到消亡，這是一個精神凈化的過程。當(dāng)你進入歷史，你就有了立足之地，當(dāng)你來到現(xiàn)實，你就會稍微好一點。但這是一樣的。歷史和現(xiàn)實只是被時間支配，我們一個接一個的開玩笑，讓我無法親眼看到你的臉。但你已經(jīng)如此強烈地來到現(xiàn)實，以至于我可以看著你的身體刻上歷史這個詞。至此我已經(jīng)心滿意足了。
也許我該回家了，也許我們以后不會再見面了。但是，我感受到了你的偉大，感受到了你對生活的向往。事實上，現(xiàn)實和歷史之間只有時空距離。
感受歷史作文 篇22
你說歷史就像一幅油畫，越遠就看得越清楚，有白居易口舌成瘡、手肘成肝的讀書之圖。有幸棄疾壯懷激烈、滿腔熱血的殺敵之圖，有杜甫在進無門、困頓十年的流亡之圖。歷史，就猶如那雙磨損的軟底紅棉鞋，在被時間磨損后，依舊保持著它的色澤，傳遞出血肉之軀的溫?zé)�。從一幅幅油畫中，我們似乎讀懂了它的一部分，但歷史遠沒那么簡單，悠悠中華五千年歷史，又豈是一朝一夕所能參透。
我說歷史就像一首歌，有的人唱就好聽，換個人唱就難聽。面對南宋小朝廷一隅的無能，岳飛唱出了“臣子恨，何時滅”的悲壯之歌；而對江月日下的大唐王朝，看著千百萬無家可歸的黎明百姓，杜甫唱出了“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的悲憫之歌；面對“天子親迎”的至尚禮遇，李白發(fā)出了“仰天長嘯出門去，我輩豈是蓬嵩人”的自信之歌。歷史的每一個音符，都訴說著一個個凄美動人的故事，聆聽歷史這首歌，我們了解的不僅僅是那些鮮活的人物和事跡，更是一種為人處世的道德修養(yǎng)。
他說歷史像一面鏡子，映出世間百態(tài)的鏡子，屈原投身汩羅江，我們看到的是國破家亡百姓顛沛流離的傷感之景；大秦帝國二世而亡，我們看到了“儀義不施而攻守之勢異也”的千古教訓(xùn)；蘇武出使，我們看到在北海風(fēng)雪中的民族氣節(jié)之花將萬事不衰。這面鏡子，比任何鏡子都要明亮透明，從歷史這面鏡子中，我們不只看到過去，足可以看見未來。
或許，會有人說歷史還像一本書，聰明的人以史為鑒，少走彎路，愚蠢的人視而不見，一再重復(fù)相同的錯誤，還有人說歷史像一壺酒，會品的人如飲甘露，不懂的人如喝白開水……關(guān)于歷史，這是一個我們永遠也參不透的東西，你說，我說，他說……都只是一個角度一種想法，所以歷史要求你，我，他一起努力，應(yīng)我們對歷史僅有的一些認識去感悟，領(lǐng)會。
感受歷史作文 篇23
“生當(dāng)為人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東�！边@是李清照為項羽所寫的一首詩。
在歷史的長河中，許多人和事物被遺忘。但對于漢高祖劉邦和西楚霸王項羽，人們還是深刻記住的，他們沒有被時光沖刷掉。
提到劉邦和項羽，總會想起鴻門宴，霸王別姬等典故。對子劉邦和項羽爭奪天下的行為，絕大多數(shù)人都會支持劉邦而譴責(zé)項羽。因為劉邦對百姓人民好，而項羽經(jīng)過之處燒殺搶掠，確實不得人心。
大家也許想不到劉邦年少時是一個市井小混混吧，像一個地痞流氓似的，如果穿越回去看到這個人，會讓人聯(lián)想到他就是漢高祖劉邦嗎？而項羽則與他相反，更有帝王之范，可史實卻又相反。劉邦和項羽為了推翻暴政一起聯(lián)手，所向披靡，攻無不克，戰(zhàn)無不勝，無堅不摧。他們團結(jié)合作，互相扶持最終推翻了秦國。如果沒有項羽，那么僅憑劉邦一個人是無法成功的；如果沒有劉邦，項羽也不會成功。
項羽設(shè)鴻門宴請劉邦過去，這會讓人們對項羽的認識更加卑劣，可換句話說，秦國已滅亡，天下群龍無首，不在這時滅了劉邦，又更待何時呢？劉邦在人們心中是一個英雄好漢，幫助百姓。可對劉邦換句話說，劉邦的行為更為陰暗。因為他懂得了得民心者得天下的這個道理，對百姓就十分的好。而他對百姓好不就是想讓百姓擁護他，為他登上皇位助一臂之力嗎？歸根結(jié)底不也是為了自己的統(tǒng)治嗎？只是相比項羽而言，項羽的行為太過表面，失去了民心，不過兩人不都是為了自身的利益和自己的雄心霸業(yè)嗎？
別人對他們的評價我不清楚，我只覺得自己挺佩服項羽的，寧可自刎烏江也要留全自己的尊嚴(yán)，可是卻永遠離開了自己的愛人，促使了歷史上霸王別姬的典故。
李清照對項羽更有深刻理解：在世的時候要做人中豪杰，死了也要做鬼中的英雄。這不正是項羽一生的概括嗎？他是一個英雄，在歷史的長河中驚天動地。
面對歷史，項羽是個英雄，沒什么過錯，他是為自己的尊嚴(yán)而死，頂天立地，令人佩服。
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